《史记-陈涉世家》复习学案.doc

陈涉世家复习学案一、作者作品介绍 司马迁字子长，西汉史学家、文学家，著有史记。史记，我国第一部纪传体通史，史记主要记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。具有极高的史学价值和文学价值，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。二、注音辍 耕 怅恨 闾左 適戍渔阳 度已失期以数谏故 乃行卜 烹食 忿恚尉陈胜佐之袒右将兵徇蕲以东谯三、重点字词1、词语解释辍耕之垄上 之：去、往 尝与人佣耕 尝： 曾经 怅恨久之 怅：失望 苟富贵 苟：如果 燕雀安知鸿鹄之志哉 燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。鸿鹄：天鹅，比喻有远大抱负的人 屯大泽乡 屯：停驻 若为佣耕 若：你 適戍 强迫去守边。適通谪 皆次当行 次： 编次；当行：当在征发之列 会天大雨 会：适逢 法皆斩：法：按法令 度已失期 度：估计 失期：误了期限 亡亦死 亡;逃走 等死 等：同样 死国可乎 死国：为国事而死 楚人怜之 怜：爱戴 苦秦久矣 苦秦：苦于秦的统治 扶苏以数谏故 以：因为 数：屡次 诚以吾众诈自称 诚：果真 诈：假称 为天下唱 唱通倡，首发 吴广以为然 然：对，正确 卜者知其指意 指意：意图 念鬼 念：考虑 威众：威服众人乃丹书帛曰“陈胜王” 书：写 王：称王所罾鱼腹 罾： 用网捕 得鱼腹中书 书：字条 固以怪之矣 固：本来 以：通“已” 又间令吴广 间令;暗使 间：私自之次所旁 之：到 。 次：旅行或行军途中停留。次所：临时驻扎的地方 篝火 用笼罩着火 往往语 到处谈论 指目 指指点点，互相以目示意 素爱人 素： 向来 广故数言欲亡 故 故意；数：屡次 忿恚尉 忿恚：使恼怒 尉果笞广 笞：用鞭子打 陈胜佐之 佐：帮助并杀两尉 并：一起 召令徒属 召令：号令； 藉第令毋斩 藉第令 ：三个字都是即使、假若 宁有种乎 宁：难道 敬受命 敬：愿意 从民欲也从：依从 欲：愿望 徇蕲以东 徇：攻占为坛而盟 为：筑 盟：盟誓 比至陈 比：等到 皆来会计事 会计：集会商量将军身被坚执锐被：通披 身：亲自 皆刑其长吏 刑：惩罚2、通假字【发闾左適戍渔阳】“適”通“谪”，贬谪【固以怪之矣】“以”通“已”，已经【为天下唱】“唱”通“倡”，首发【将军身被坚执锐】“被”通“披” 穿着3、古今异义词【等死】 古义：同样 今义：等着【卒中往往语】往往 古义：处处 今义：常常【楚人怜之】怜 古义：爱怜 今义：怜悯【夜篝火】篝 古义：用竹笼罩着 今义：泛指火堆【而戍死者，固十六七】十六七古义：十分之六或七，表分数的约数今义：表整数的约数，十六或十七【号令召三老、豪杰与皆来会计事】会计古义：集会,议论 今义：监督和管理财务的工作【今亡亦死】 古义：逃走 今义：死【又间令吴广之次所旁丛祠中】间古义：私下 今义：两段时间或两种事物相接的地方4、词类活用【大楚兴，陈胜王】 王：名词用作动词，称王，为王【尉果笞广】 笞：用鞭、杖或竹板打【天下苦秦久矣】 苦：形容词意动用法，以为苦【皆指目陈胜】 目：名词用作动词，用眼睛示意【夜篝火】 篝：名词用作动词，用笼罩着【置人所罾鱼腹中】 罾：名词用作动词，就是用网捕【将军身被坚执锐】 坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲锐：形容词用作名词，锐利的武器【死国可乎】 死：为而死【乃丹书】 丹：名词作状语，用丹砂【法皆斩】 法：名词作状语，按法律。【固以怪之矣】 怪：形容词意动用法，以而怪。【忿恚尉】 忿恚：形容词的使动用法，使恼怒5、一词多义之： 辍耕之垄上（动词，到，去）怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)二世杀之（代词，扶苏）燕雀安知鸿鹄之志(结构助词,的)次： 吴广皆次当行（编次）又间令吴广之次所旁祠中（旅行或行军在途中停留）会： 会天大雨(适逢,恰巧遇到) 将： 上使外将兵(带领，率领) 与皆来会计事(集会) 项燕为楚将(将领)为： 为屯长(当 书： 乃丹书帛曰(动词，写) 为天下唱(替) 得鱼腹中书(名词丝绸条士卒多为用者(成为)为坛而盟(修筑)数：广故数言欲亡(屡次) 乃：当立者乃公子扶苏(是)卒数万人(几) 陈胜乃立为王(于是,就)5、朗读节奏1、而戍死者/固十六七2、乃诈称/公子扶苏、项燕3、今/诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕6、出自本文的成语及名句 鸿鹄之志：比喻远大志向 篝火狐鸣：假托鬼狐之事诱众起事。 苟富贵，无相忘：有朝一日谁富贵了，别忘了咱们。 燕雀安知鸿鹄之志。燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢。 王侯将相宁有种呼！王侯将相难道是天生的贵种吗？四、句子翻译 1、 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。陈涉年轻年轻时，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。2、嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！3、会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了时期。误了期限，按法令都得杀头。4、今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗？5、天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的统治）很久了。6、扶苏以数谏故，上使外将兵。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。7、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人倡导，应当（有）很多响应的人。8、此教我先威众耳。这是教我们先威服众人罢了。9、 固以怪之矣。自然就诧怪这事了。10、又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰又暗使派吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中，夜间用篝火装作“鬼火”，又装狐狸叫，喊道11、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。第二天，戍卒中到处谈论，都在指指点点地看着陈胜12、广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之吴广故意屡次扬言要逃走，使尉恼怒，让他责辱吴广13、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。14、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！况且大丈夫不死便罢，死就要干出一番大事业啊，王侯将相难道是天生的贵种吗？16、 为坛而盟，祭以尉首。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天17、数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事几天后，（陈胜）下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。18、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，将军亲自披着坚固的盔甲，手拿着锐利的武器，讨伐无道的昏君，消灭暴虐的秦王19、诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏各郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都惩罚那些当地各郡县的长官。 五、理解性默写起义的直接原因（导火线）：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。起义的根本原因：天下苦秦久矣。为起义所作舆论准备：（问卜念鬼）、丹书鱼腹，篝火狐鸣，。“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。文中写陈涉发动起义召令徒属时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：“王侯将相宁有种乎！”陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。还有同甘共苦的句子“苟富贵，无相忘陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：(诸郡县)苦秦吏（9）起到画龙点睛，提挈全篇作用的句子是：燕雀安知鸿鹄之志哉。六、人物形象陈胜：少有大志（燕雀安知鸿鹄之志哉）或具有远大的理想，非凡的抱负敏锐的洞察能力（诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱）高超的组织能力非凡的宣传、鼓动能力（且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎）卓越的农民起义组织者、领导者或有卓越的组织领导才干善于把握机遇胸襟宽广吴广：关爱士兵，机智勇敢（在杀两尉的过程中，他抓住时机故意使自己受辱（激将法）激怒众人）七、课文理解1陈胜认为起义将得到广大人民支持的理由是：（）全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处蕴蓄着反抗的力量；（）秦二世杀太子扶苏，引起人民群众对秦王朝的更大不满（）楚人怀念楚将英燕，有强烈的复国愿望2、“苟富贵无相忘” 此句反映了陈胜有远大的志向和与同伴们有福同享有难同当的朴素感情3、“燕雀安知鸿鹄之志哉”一句反映了陈胜与众不同，在青年时期就是一个有理想有抱负的人。4为起义作舆论准备：将写有“陈胜王”的布条置鱼腹中，戍卒买鱼烹食，得鱼腹中书（鱼腹藏书）广在驻地旁的丛祠中，点上篝火作狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”（篝火狐鸣）目的：制造舆论，鼓动人心，树立威信，让戍卒们相信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势。 对于这种做法的评价：利用当时普遍存在的敬奉鬼神的心理来制造舆论，达到很好的宣传效果。这样做显示了陈胜等组织起义的足智多谋。5、起义三步骤： 并杀两尉扫除障碍召令徒属进行宣传为坛而盟团结一心“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”这句话表达了陈胜等人敢做敢为，要做天下主人的英雄气概，对封建等级制度进行否定。这种思想在当时是难能可贵的。7、哪些词语表现了起义军的胜利进军情况？结尾一句有什么作用？“攻”“下”“收”“皆下”等动词，表明陈胜、吴广起义势如破竹、所向披靡。结尾一句进一步反映起义的影响、号召力之大；猛烈地动摇了秦王朝的统治。8总结主题: 本文生动地记叙了陈胜起义的过程，刻画了陈胜、吴广的英雄形象，赞扬了他们反抗暴秦专制的历史功绩。八、关键语句理解1. 苟富贵，无相忘。 言外之意是说如果有朝一日我富贵了，不会忘记大家的，这句话是本文的纲，也表达了陈涉对命运的反抗，胸怀大志。2. 燕雀安知鸿鹄之志哉？ 展示陈涉的伟大理想和非凡抱负3. 卒皆夜惊恐。旦日，族中往往语，皆指目陈胜 这句话细致地描写了戍卒们的反应，说明了士兵对陈胜的敬畏起义爆发前夕人心躁动，紧张而兴奋陈胜善于斗争4. 且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎？ 不仅显示了陈涉的