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期 行陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:尊君要不?答曰:待君久不至,已去。友人便怒曰:非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。友人惭,下车引之。元方入门不顾。一、解释句中加点的词。1. 陈太丘与友期行,期日中。( 约定) 2. 太丘舍去,去后乃至。 ( 离开 )( 才 )3. 元方时年七岁,门外戏。( 玩耍 ) 4. 与人期行,相委而去。(丢下,抛弃)5. 友人惭,下车引之。 (牵,拉 ) 6. 元方入门不顾。 ( 回头看 )二、用现代汉语翻译下列句子。1. 与人期行,相委而去。 译句:和人约定同行,丢下我却自己走了。2. 待君久不至,已去。 译句:(父亲)等你很久,(您)都不来,(他)已经走了。3. 友人惭,下车引之。元方入门不顾。译句:友人感到惭愧,走下车想拉他。4. 过中不至,太丘舍去,去后乃至。 译句:过了正午后(友人)还没有到达,陈太丘不再等候(就自己)走了,离开以后(友人)才到。三、文中友人由“怒”到“惭”的原因是什么?答:1认识到了自己的错误 2太丘儿子年仅七岁就懂得这样的道理,而自己却没有注意到。四、你认为元方是一个什么样的人?答:他是一个聪颖、机智、能言善辩、不卑不亢、自觉维护父亲的尊严的人,但最后不好,因为陈太丘的朋友已经下来去赔罪了,而他却不理别人,很不礼貌。五、这个故事告诉我们一个什么道理?答:通过讲述七岁儿童元方为父与客据理力争,使客深感惭愧的故事的故事,告诉我们要诚实守信,讲究礼仪。乘 船 华歆、王朗俱乘船避难, 有一人欲依附, 歆辄难之。 朗曰:“幸尚宽, 何为不可?” 后贼追至, 王欲舍所携人。歆曰: “本所以疑, 正为此耳。 既已纳其自托, 宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。一、 解释句中加点的词。1. 华歆、王朗俱乘船避难(一起 ) 2. 有一人欲依附, 歆辄难之(想要)(当即)3. 幸尚宽, 何为不可(还)(肯,同意) 4. 王欲舍所携人( 扔掉,抛弃 )5. 宁可以急相弃邪?( 难道 ) 6. 遂携拯如初( 于是 )( 救助 )二、用现代汉语翻译下列句子。1. 朗曰:“幸尚宽, 何为不可? 译句:王朗说:“(船里)恰好还很宽敞,为什么不同意?”2. 歆曰: “本所以疑, 正为此耳。” 译句:华歆说:“(我)先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了。”3. 既已纳其自托, 宁可以急相弃邪? 译句:既然已经接受他的请求,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?4. 世以此定华、王之优劣。 译句:世人根据这件事来评定华歆、王朗的优劣。三、你认为文中的华歆、王朗各是一个怎样的人?答:王朗:轻诺寡信,考虑问题不全面; 华歆:考虑问题全面,重义守信。四、这个故事告诉我们一个什么道理?答:文章通过叙述华歆与王朗对待一个搭船逃难人的不同处置态度的故事,告诉我们:一个人要对自己说的话负责,不能轻诺寡信。伤 仲 永金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:泯然众人矣。一、 解释句中加点的词。1. 忽啼求之。父异焉( 索要 )(感到惊异)2. 即书诗四句,并自为其名(作,这里是“题写”的意思)3. 收族为意(聚,这里是“团结”的意思 )4. 自是指物作诗立就(完成,这里是“写好”的意思 )5.父利其然也(认为有利 )6. 或以钱币乞之( 有的人 )( 求,索取,这里是“花钱请”的意思 )7. 日扳仲永环谒于邑人(通“攀”,牵,拉 )8. 不能称前时之闻(相当,符合 )( 名声,这里只好名声 )9. 泯然众人矣 ( 消失 )二、用现代汉语翻译下列句子。1. 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 译句:从此,(大人)指定物品(让他)作诗,他立刻就能完成。2. 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 译句:同县的人认为这件事很不寻常,纷纷请他父亲去做客,有的人还用钱来求仲永题诗。3. 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。译句:(仲永的)父亲认为这样有利可图,天天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。4. 令作诗,不能称前时之闻。 译句:(我)让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的好名声相符。5. 复到舅家,问焉,曰:泯然众人矣。 译句:(我)再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他小时候的才能已经)消失,与一般人没什么区别了。三、仲永从一个神奇的孩子最终成为一个普通人的原因是什么?(用文中原句作答)答:“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”四、这个故事说明了一个什么道理?答:本文通过叙写方仲永因为父亲“不使学”,从具有神异的禀赋到“泯然众人”的过程,说明了人的知识才能并不是一层不变的,强调了后天教育和学习的重要性。卖油翁陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。一、解释句中加点的词。1.公亦以此自矜(夸耀) 2. 尝射于家圃 (曾经) 3.睨之,久而不去(斜着眼睛看)4.但微颔之。 (点头) 5. 但手熟尔。 (只是) 6. 尔安敢轻吾射?(怎么)7.乃取一葫芦置于地(于是) 8. 因曰(接着说) 9. 康肃笑而遣之 (代指卖油翁)二、用现代汉语翻译下列句子。 1. 见其发矢十中八九,但微颔之。 译句:(卖油翁)见到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地点点头。2. 汝亦知射乎?吾射不亦精乎? 译句:你也懂得射箭吗?我射艺不也很精湛吗?”3. 无他,但手熟尔。 译句:(这)没有什么,只不过是手法熟练罢了。”4. 康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?” 译句:陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我的射技?”5. 徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。 译句:(卖油翁)慢慢地用勺子把油注入葫芦,油从钱孔中穿进去,但铜钱却没有湿。6. 因曰:“我亦无他,惟手熟尔。 译句:(卖油翁)接着说:“我也没有什么,只不过是手法熟练罢了。”三、你认为文中的陈康肃、卖油翁各是一个怎样的人?答:陈康肃:骄傲自大,但最后也能听取别人的诤言。 卖油翁:随和,不自夸。四、这个故事告诉我们一个什么道理?答:本文通过讲述陈尧咨与卖油翁之间的故事,告诉人们熟能生巧,即使有过人的长处也不必骄傲自满的道理。蔡勉旃坚还亡友财蔡璘,字勉旃,吴县人。重诺责,敦风义。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,归之。愕然不受,曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。”蔡笑曰:“券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。”卒辇而致之。 一、解释下列加点的词。 故不语郎君。 (告诉) 有友某以千金寄之,不立券。(寄放) (字据)且父未尝语我也(从来没有) 重诺责,敦风义。 (看重) (重视)亡何,其人亡。 (通“无”,没有) 安有寄千金而无券者? (哪有) (怎么,哪里)而翁知我(通“尔”,你,你的) 卒辇而致之。 (最终) (用车子运)二、用现代汉语翻译下列句子。1.安有寄千金而无券者? 译句:哪里有寄放一千两白银却不立字据的人呢?2.有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。译句:有一位朋友将一千两白银寄放在他那里,没有立字据。不久,这位朋友去世了。3.而翁知我,故不语郎君。卒辇而致之。 译句:你父亲把我当做知己,所以没有告诉你。蔡璘最终用车子运着送还给他。三、本文表现了蔡勉旃怎样的优秀品质?答::“重诺责,敦风义”或者“诚实守信”四、课文从哪些方面表现了友人对蔡勉旃的绝对信任? 答:一是“寄千金,不立券”,二是没有告诉自己的儿子。 五、这则故事给了我们什么启示? 答:本文通过叙述蔡璘“坚还亡友财”的故事,表现力蔡璘诚实,信守诺言的高贵品质。告诉我们:诚信乃做人之本。戴震难师先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。授大学章句,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?又何以知为曾子之言而门人记之?”师应之曰:“此朱文公所说。”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣?”曰:“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然?”师无以应,曰:“此非常儿也。”一、解释下列加点的词。 1. 先生是年乃能言(这)(说话) 2. 几二千年矣。(差不多)3. 就傅读书 (靠近,这里指“跟随”) 4. 日数千言不肯休(停止)5. 周朝、宋朝相去几何时矣(距离) 6. 即问:“朱文公何时人(立即,马上)二、用现代汉语翻译下列句子。1. 问塾师:“此
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