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文档简介

1 / 12 勇 -作文站 -课件 勇 勇是一首歌 拉美特里曾说: “ 大海越是布满暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重困难寻求不朽是一件赏心乐事。 ” 在困难面前能够所向披靡,勇往直前,这是勇的真谛所在。所以,我们要拥有勇的气魄,勇的决心,才能奏出最优美的人生乐章。 勇,是智者为自己颂的一首歌,歌里融着让人钦佩的成功梦。改革开放初期,社会还相对落后,土地也没有现在这样的“ 寸土必争 ” ,但就是在这样的环境下,李嘉诚把握住了商机,在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量地皮,这样的举动需要多大的勇气和智慧啊!也正是这次常人想都 不敢想的投资使他发家起业,成为了亚洲地产界的大亨。 在机遇面前能够把握住商机,凭借过人的勇气与智慧,找到属于自己最适合的领域,并大展宏图,一举成功。可见,勇对于个人的人生命运有着超乎寻常的作用,只有拥有勇,并把勇发挥到淋漓尽致的人才能到达开满理想之花的象牙塔。 勇,是先驱为国家颂的一首歌,歌里融着让人温暖的人民情。 朱镕基总理是中国唯一一位没有连任的国家领导人,但他却是最为百姓干实事、谋福利的总理。十多年前听到街上市民口中骂他的声音不断随后才知道是因为他的铁腕严,很多只食俸禄不做实事的国企员工被迫下岗 。他曾说: “ 反腐不能2 / 12 姑息养奸,准备好一百口棺材,也有我的一口,无非是同归于尽,却换来国家的长久稳定。 ” 卸任后,他曾多次被追杀,确认心系国家,心系百姓。 在威胁、恐吓面前,能够不为所动,并凭借自己的勇气与力量,献身于社会,奉献于国家,并成为人民所爱戴的人。可见,勇对国家命运也有着不可忽视的作用,只有人人勇于为国家事业投入自己最大的力量,才能换来经济的持续增长和国家的长治久安。 勇,也是刘伟在挫折面前不言放弃,并用钢琴声响彻维也纳的坚韧;也是汶川大地震时妈妈弓身为孩子撑起一片天的母爱;更是在日本人逼近时五壮 士跳下狼牙山的豪情。 培根曾说: “ 奇迹多是在厄运中出现的。 ” 在面对苦难的时候,内心始终充满勇,并凭借自己永不放弃的信心与力量的人,才能看到人生最瑰丽的风景,奏出最美妙的乐章。( 1713邢曦文) 勇是内存恐惧的反抗 意大利索博莱格发明了一种烈性炸药,叫硝化甘油。其安全性极低,稍不留神就会使操作人员粉身碎骨。诺贝尔看到这3 / 12 种惨状,决心把这种烈性炸药改造成安全炸药。但是进行此实验,等于一只脚踏进了鬼门关。在一次进行炸药实验时,发生了爆炸,实验室被炸得无影无踪,五个助手和他的弟弟全都尸骨无存,父 亲也因此去世,邻居们纷纷上告,于是诺贝尔将实验室转移到船上。经过长期的研究,他终于发现了雷酸汞,他用雷酸汞做成炸药引爆物,成功解决了炸药引爆问题。 没有工具何来勇气!马克吐温的一句名言所说: “ 勇敢是抵制恐惧,克服恐惧,而非没有恐惧。真正的勇是来源恐惧却超越恐惧,诺贝尔在实验失败甚至在家人因己离世后,能没有恐惧吗?但他却选择去客服恐惧,最终为世人造福。勇像光,恐像暗,黑暗的地方没有光,有光的地方总有黑暗,即使如此,黑暗只能蜷缩在光的背后。( 1713 白云峰) 成功者,需饮三杯 若你是即将启程的寻梦者,上马 前请先饮此三倍勇。 壮士之勇,如陈年的老酒,刚劲醇厚,不饮自醉。天下哪位豪杰心中不带着这碗酒?关羽斩华雄时痛饮此酒,赫拉克勒斯扼断狮喉时尽饮此杯,黄继光舍身炸碉堡,忘川之上也亦干尽一坛。得天下者,需要有此番雄健之气概,勇于前进,勇于面对强敌,勇于克服困难。欲成功者需饮下此杯而后才有前进的动力以扬帆起航。 谋士之勇,如竹间之清茶,清高幽雅,微泛波澜。一味地猛4 / 12 冲只会昏了头脑,勇于前进却囿于自夸者,乃匹夫也,谋士之勇在于能勇于反省自己的过失,曾子曰: “ 吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 敢于对自己下手术刀剖析自身者才是真的勇士,前进越久的人越不愿意承认自己在错误的道路上奔行,然而成功需要抬头看路的勇气。欲成功者需饮下此杯而后才有明确的方向以追逐梦想。 隐士之勇,如平静的白水,质性自然,甘冽动人。一路上,收获了满满称赞的心是否有所懈怠,是否已满足于此?这时就需要隐士之勇,用于放下心上的担子,回想自己来时的方向以及要去向何方,累累的荣誉固然夺目,但夹杂了功利的梦想注定失了纯粹,这也是为什么多少个春秋明明灭灭地呼啸而过,真的成功者却依旧站在那里,不虞婷婷。勇于放下,勇于拾起,这才是隐士之勇的真 意。欲成功者需饮下此杯而后才有清澈的双眼以看破云雾。 成功需要勇,需要勇而不囿,更需要勇而不失,而后才能有真勇,抬起头,向世人宣告生而我为逐鹿来。( 1713 周昕洋) 陶潜 “ 不为五斗米折腰 ” 而毅然决定的 “ 结庐在人境 ” ,称为勇。李太白在 “ 我本楚狂人 ” 的自傲中执着的 “ 直挂云帆济沧海 ” ,称为勇。勇,不仅仅是一场力量上的较量,更是5 / 12 一种文化和精神追求上的坚韧与高远。 勇是勇敢,是即使在万重压力下也敢于向世界拼搏抵抗的坚忍和果敢。马丁路德金在我有一个梦想演讲中,那高昂的语调与慷慨激愤的神情甚至让台下的白 人也为之动容,他的勇敢为消除种族歧视做出了巨大的贡献。蔺相如在 “ 渑池之会 ” 中,为保全赵国颜面,逼迫秦王击缶,他的勇敢使赵国成为强盛之国。勇敢并非是逞匹夫之勇,而是向世界发出自己的声音,向不公平做出果敢的抵抗。 勇是勇气,是在迷茫中支撑人们忠于自我的信念和动力。昭君出塞,大雁南飞,倾国女子抱着琵琶冷漠而又坚毅的背影逐渐消失在这茫茫大漠里。知晓和亲时跌碎的玉簪暴露了她的心思,但她始终不卑不亢,平静地接受命运,安宁地向所有人展现了她的勇气和坚强。虞姬一舞,血落乌江,留下一句 “ 贱妾何所生? ” 便拔剑自刎,后来的人们 为了纪念她,还专门留下了一首词牌,那便是虞美人。她以她的勇气表明了她的执着和忠烈。勇气并非是莽撞草率,而是心中的执着,使自己向这个世界留下自我的力量。 勇是勇士,是在危急时刻愿意第一个冲上前去的牺牲者和奉献者。他们可以是在抗日战争时所有为祖国主权而战斗的军人和人民;可以是在 XX 年汶川地震时所有伸出援手的爱心人士;可以是 XX 年天津爆炸中所有不惜生命去救援的消防官兵;更可以是生活里每个怀着正义之心的普通人。这些可6 / 12 爱的勇士或以献血,或以时间,或以一颗火热的心保卫着我们的祖国,让我们得以平安地成长并追寻梦想。 勇也许可以有千千万万种含义,但本质上却都是相同的。它是隐藏在力量下智慧,躲在果断后的平静。( 1713 林霏) 踌勇为翼,以勇为马 別列捷夫曾说: “ 平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的生活,造不出时代的伟人。 ” 勇者之勇,从不是猪狗之勇,小人之勇。真正的勇,是一种洒脱,一种担当,一种气魄。 勇是一种洒脱,以豁达之志成就心之大勇。 “ 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 ” 李白清兴地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿做大唐的御用文人。于是他带上一把佩剑,把一杯酒,勇敢跨出了黑暗的仕途之门。这种大隐于市的豁达之志何尝不是心之大勇。 勇是一种担当,以信守诺言铸造情之大勇。陈俊贵是天山的一名战士, 1980 年 4 月,他所在部队被困在天山深处,在风雪弥漫中,班长把最后的馒头给了年龄最小的陈俊贵。班长和战友陆续牺牲。获救后,他铭记着班长最后的愿望,替他看望他的父母。打听无果,他最终决定,带着妻儿到天山脚下为战友守墓。只为风雪之夜那一次生死相托,他守住誓言,勇敢果断地将自己的余生献给岁月峥嵘,这种情比金坚的担7 / 12 当何尝不是情之大勇。 勇是一种气魄,以赤子热忱树立国之大勇。 “ 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 ” 周树人以笔为剑,以纸为枪,伏在革命前线,同封建腐朽的势力勇敢斗争。国民党的追捕与迫害不会让他退缩一分一毫。这种爱国热忱,赤子之心何尝不是国之大勇? 勇是人类之根,民族之魂。就让我们踌勇为翼,以勇为马,成就心之大勇,铸造情之大勇,树立国之大勇,为中国梦着色生辉。( 1713 杨硕) 如果面对挫折痛苦,只是一味躲避,那么我们终将一事无成;如果面对未知,只是一味退缩,那么我们永远无法到达前方。所以,我们需要勇气去面对,需要勇气去尝试,这样我们才能使人生更加完整,甚至完美。 面对挫折需要勇气。贝多芬,一位 失聪者,一位颇具创造性的作曲家,他被世人认为是厌世者,可谁又知道这位厌世者心中到底潜藏着多少勇气,才能在失聪后仍坚持创作,谱出永世流传的第九交响曲,总结了他光辉的史诗般的一生。贝多芬在 57 年的生涯中,忍受了多少冷嘲热讽,我们不得不知,我们看到的只是他带着勇气,创造出辉煌的成就。他的勇气,是失去信心后依然可以骄傲地活着。 8 / 12 生存前行需要勇气。在西比利亚丛林中生活着一种驼鹿,因腹部有花纹,人称花腹驼鹿。可这花纹却不是生来就有的。每当秋季来临,母鹿都会带领小鹿们越过荆棘林。小鹿由于个子矮小,腹部会被刺出一道道 渗血的伤痕。因为受了伤,无法躺下休息,只好拼命进食,这样在冬天来临前,每只小鹿都储存了足够能量,一只鹿要经历三个被划伤的冬天,直到成年。为了生存、成长,它们鼓足勇气一次又一次穿过荆棘。三年的伤痕定格成了腹下的花纹印记勇气,成就其生命的强大。它们的勇气是明知疼痛却依然可以坚定前行。 勇气是一种力量,帮助我们前行,成就辉煌。( 1713 李楚怡) “ 燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京。孝骥安广陌,慷慨送我行。 ” 这是五柳先生写的咏荆轲中的一段,歌咏了四大刺客之一的荆 轲。 “ 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 ” 荆轲难道不知道他此行注定会不复返吗?不,他是知道的,那么支持他去的,不光有国家为大,还有内心的勇气。 在西汉年间,有一女子在屋内听到会客室传来了阵阵琴音,以及奏琴者吟唱的 “ 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。 ”便毅然决然逃离宗族,与奏琴者私奔。在巍峨大唐,有一诗人,在浩大宫殿,他慨叹不已,最终发出一声无奈的叹息 “ 安9 / 12 能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 ” 。在颓废大宋,有一将领四处征伐,他看着手下的兵将一个个命丧黄泉,忍无可忍发出怒吼 “ 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血 ” 。 那 个女子名为卓文君,她凭借勇气收获爱情,也谱写下美名远扬的凤求凰。那个诗人叫做李白,他凭借勇气对抗权臣,终留名 “ 诗仙 ” 在青史之上。那个将领称呼为岳飞,他凭借勇气抗击来犯,最终打下了 “ 撼山易,撼岳家军难 ” 的名声。 所以,勇气会变成我们行事的动力,勇气为意志之源。( 1702刘知昱) “ 勇 ” 字于人,懦弱好事者,不胜其名,逞莽夫之强者,不冠其名,唯有真英雄真豪杰者,方可称得上一个 “ 勇 ” 字。 世人皆道晋王李存瑁有 “ 万夫莫开之勇 ” ,仿佛 “ 勇者 ” 这个名字只属于金戈铁马,血战沙场的武将,而千古江山, 豪杰辈出,文人墨客中又岂少了勇者? 勇气来源于睿智强大的心灵,支撑着暗潮汹涌的心理博弈取得最终的胜利。想当年,西城一战,马谡失街亭,司马大军压境,无力应战,何如?兵临城下,何如?一介书生,何如? 10 / 12 城墙之上,鹤裳羽扇,一介儒生装扮,焚香鼓琴,缓缓而奏,临城下万军,诸葛亮仍可淡定自若,谈笑于沙场之上,仅凭一己之力,不费一兵一卒,击退司马懿的千军万马。空城之计是亮、懿二人的心理博弈,诸葛亮看似赢的侥幸,而司马懿岂非泛泛之辈,几句老友寒暄,若有若无的试探中,暗含杀机,平静的谈话中,二人之间早已刀光剑影,步步斡旋 ,司马懿生性多疑,若诸葛亮有一丝一毫的退缩畏惧,都不会有空城计的千古绝唱,而诸葛亮的勇气正体现在此,泰山压顶而面不改色,是儒生的大勇,是勇者的大智,诸葛身为文臣, “ 勇 ” 当之无愧。( 1702 史楚宁) 真正的勇者,不是一味吹嘘、目中无人的傲慢之徒,不是拈轻怕重、半途而废的放弃者,更不是谨小慎微、墨守成规的刻板之人,而是敢于追求、不忘初心的坚持者。 “ 天生我材必有用,千金散尽还复来 ” 是李白的自信与豁达,面对世俗的风风雨雨和仕途的磕磕碰碰,他任然坚守最初的自己,追求自己浪漫的诗风。慢慢的壮志凌云,挥洒这脱然 的情怀,闪耀着人生的光辉。他诗歌中慢慢的激情,透露最真实最自我的情怀,李白,便是诗坛中的勇者。骁勇善战、所向披靡是岳飞一生的写照。风波亭的点点残红,是历史的印证。他为国甘愿牺牲小我,战场上的临危不惧,战后的及时反思,11 / 12 都是勇气使然。岳飞便是战场上的勇者。勇,不分时间,不分地点,不分个人,成长的道路上,需要勇气的陪伴,拥有一颗强大的内心,成为真正的勇者。( 1702 冯美程) “ 勇,是上天的羽翼。 ” 的确, “ 勇 ” 是上天赐给我们最神奇的一种力量。 它让我们在面对危险时毫不退缩;在面对缺陷时毫不萎靡;在面对他 人的错误时敢于指正。孙叔敖勇斗两头蛇,让他人免于危难,是勇;罗斯福在面对自己龅牙的缺陷时,敢于克服,是勇;叶利钦在面对老师的错误时,敢于指正,也是勇 只有具有无畏的勇气,才会解脱自我,释放自我,登上人生的高峰。歌德曾说: “ 卑怯的人叹息、沉吟,而勇者却向光明抬起他们纯洁的眼睛。 ” 正处于青少年的我们,更需要这种勇气,来面对人生的坎坷,因为,它会带领我们走向光明的前方。( 1702 赵林冰) “ 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 “ 舍生取义需要的不仅仅是英雄气魄,更需要的是那坦荡无畏的勇气。在我们的生活中或 许有许多困难,也许我们并不能克服它,但至少要有12 / 12 勇于挑战的骨气! 让我们把时间推移至两千年前,在数学界中,绝对的权威 毕达哥拉斯学派

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