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文档简介
1 / 38 写总结的诗句 个人工作总结 XX-2016 学年度上学期 高三年部 英语组 李慧 开篇 半载光阴飞逝,假期悄然而至。 回首是非功绩,实难一言而尽。 班级有补有普,深感责任重大。 转变教学态度,加深教学难度。 2 / 38 投身教改科研,备课听课教研。 踏踏实实工作,认认真真做人。 全心栽花插柳,各类竞赛开花。 信心倍受鼓舞,高考勇登高峰。 中篇 - 繁花似锦 繁 这半学期我担任普通理科班和补习班的英语教学工作,即三年九班和三年七班。既然是高三,工作强度和工作压力和高二相比,简直是蜀道之难难于上青天。上课,备课,听课,教研,科研,学习,开会;小考,周考,月考,周测 ,竞赛,选飞,选空,自主招生,特长生,艺术生 各种各样的繁重而新奇的工作,真是剪不断,理还乱,让我别有一番滋味在心头! 花 3 / 38 今年,我们高三英语组是清一色的红色娘子军,没有一朵绿叶。十二朵姐妹花,虽然年龄差距很大,但一年间相处下来关系甚是融洽。大家想在一起,笑在一起,心在一起,爱在一起。还要努力把这群学生一起送入大学。让我们十二朵花,今年别样红! 似 高三这批学生,看上去,似乎很老实厚道,似乎很勤奋好学,似乎很彬彬有礼。乍一想下来,教育教学工作似乎很游刃有余。实际上,反而,更加需要来自老师的细心帮助和耐心教导。这里的幼小的心灵更脆弱,这里的高考的压力跟紧迫,这里的求知的目光更饥渴! 锦 半年来,在张宏强校长带领下的全体高三同仁的共同努力下,我们在各次竞赛和考试中,均取得了辉煌的战果,为每一名高三学生的锦绣前程画上浓妆重彩!全国英语能力大赛多人获奖!全国创新英语作文大赛,已经获得自主招生资格!青海班杀出清华的一匹黑马!一人获得北大自主招生资格! 4 / 38 尾篇 青春易逝,容颜亦老。 成熟淡定,从容不迫。 桃李成蹊,德高望重。 是为师者一生的夙愿! 徒留是非功过,任与他人评说! 2016 年岁首 建工师一中小学部学生古诗词记诵比赛工作小结 中华古诗是我国民族文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体,是人类精神文明最可 贵的财富,是我们中华民族的魂与根。为了激发学生热爱国学经典 古诗词的兴趣。也为了检查落实开学初教研室布置的古诗记诵工作,特举行5 / 38 此次比赛。 此次古诗记诵大赛共分为四个阶段:第一阶段: 11月 3日 11月 7 日 由各班语文教师和班主任进行动员工作,鼓励孩子们多记诵古诗;第二阶段: 11 月 10 日 11 月 14 日 各班学生做准备工作、古诗强化训练;第三阶段: 11 月 17 日 11月 21 日 班级古诗词记诵比赛 ,各班评选出优秀生 2 名,参加年级比赛,这一阶段由班主任或语文教师组织。经过各班比赛每个班选出一名诵读之星:一班 曾欣宜;一班 李馨悦;一班 曹明炜;二班 杜润杰;二班 朱晨玮;二班 华泽峰;三班 吴晨鸣;三班 秦馨元;三班 楚默蕾;四班 李洪斌;四班 孙世玉;四班 石梓萌;五班 王馨雨;五班 刘洪迪;六班 尹梦岩;六班 于梓娟; 第四阶段: 11 月 24 日 11月 28 日 年级古诗词记诵比赛,评选出年级名次,这一阶段的评委:一年级由马静和周婷担任,二年级由杨波和候敏担任,三年级由黄淑梅和姬江萍担任,四年级由王莉和 姚紫薇担任,五年级由陈霞和陆小蓉担任,六年级由陆丽和李檀担任。经过各年级比赛评选出年级一等奖 1 人:一年级 曾欣宜;二年级 周子康;三年级 秦馨元; 四年级 李洪斌;五年级 刘洪迪;六年级 尹梦岩。年级二等奖 2 人:一年级 刘思畅、王浩翔;二年级 杜润杰、华泽6 / 38 峰;三年级 吴晨鸣、石鹏;四年级 孙世玉、王思博;五年级 刘甜;六年级 朱丽婷。年级三等奖 3 人:一年级 李馨月、黑红亮、杜函瑜;二年级 许晓彤、朱晨玮、韩慧文;三年级 白谨华、桑萌萌、楚默蕾;四年级 王锦琦、石梓萌;五年级 王馨雨、于梓娟。年级团体优胜奖:一班、二 班、三班、四班、五班、六班。 在这次的活动中,相信会 有更多的同学能踏上 “ 经典诵读 ”之旅, “ 与圣贤为伍,与真理同行 ” 促使学生养成读好书、好读书的良好习惯,在学校形成弘扬中华优秀文化,诵读经典,构建和谐书香校园的浓郁文化氛围。 苏子有词曰 “ 自古涟漪佳绝地,绕郭荷花,欲把吴兴比 ” 。涟水这片热土,自古土地肥沃,水陆便利,因此经济繁荣,文化昌盛,能人奇士代有风骚。自黄河夺淮之后,土地盐碱化,我县迅速贫困,但是人民没有屈服,而是更加努力的兴办教育,加强学习,通过改变自己来重建繁荣的涟水,因此也成为有名的教育大县。 近年来,为了繁荣文化,以更好的发展经济,造福百姓,我县申请创建 “ 中华诗词之乡 ” ,加强诗词教育,得到了各级7 / 38 领导的支持关怀,得到了各学校,机关的响应,得到了广大的老师,学生及诗词爱好者的赞许。 诗,可以群观兴怨。 为了推动诗词教育,为了创建 “ 中华诗词之乡 ” ,涟水县教育局把诗词教育作为素质教育的一项重要内容,以创立涟水县 “ 中华诗词之乡 ” 为契机,成立了以鲁局长为组长的涟水县教育局创建 “ 中华诗词之乡 ” 工作领导小组,总揽全局,协调各方,小组下设办公室,用熟知诗词教育工作的人员负责具体事宜。 办公室在领导小组的领导下,加大了平时的宣扬力度,营造了浓重的学习氛围。增强引导,健全组织,树立阵地,注重培训,开展丰富多彩的 诗教活动,使诗教入校园、入讲堂。 为了使诗词工作落到实处,县教育局还邀请市里的专家举办了诗词讲座,培训诗词工作相关人员;为了指导具体的诗词教育工作,安明然等同志还编写了诗教课堂手册,各学校也用各种形式展开了有序的工作。 各学校成立了以校长为组长的诗词创建领导小组,制订了诗词教育进 8 / 38 课堂的开展方案,并成了了许多诗社组织,如河网中学成立雏鹰诗社、红窑实验学校成立思源诗社、杨口中学成立绿塘荷诗社、实验小学成立春蕾诗社、幸福里小学成立福娃诗社、南门小学成立新荷诗社、郑梁梅小学成立梅苑诗社、外国语小学成立萌芽诗社等。 各学校大力营造环境,在一些醒目的位置,如操场围栏,室内立柱,教室墙面等,张贴了经典诗词作品,诗人介绍;各校指定地点举办诗社活动,聘请各地的诗词专家进行讲学,印刷师生的诗词作品集来交流学习。在诗社里,还张贴了一些优秀的师生作品,供学生们相互学习。在课堂上,还举行朗诵诗词的比赛,对对子的比赛等,广大师生积极参与,反响热烈。 经过一阶段的学习。部分学生已经能自如的写出简单的格律诗,大部分学生都能掌握格律,会对一些简单的对联,并能在具体的诗作中运用格律知识,比如,根据格律辨别多音字的具体读音,识别入声字等。同时,很多学生也反应学到了很多课本上没有的知识,最直接的就是觉得自己更会读诗了,还有声律启蒙里面的各种文史知识等。 同时,教育局还开设了涟教诗苑栏目,让全县教师和学9 / 38 生可以用更大的平台进行交流学习。开展中 华经典诗词吟诵会,让优秀的诗词文化润泽莘莘学子心坎。做到有组织、有轨制、有规划、有教材、有流动、有阵地、有结果,让泛博学生学诗词、用诗词、赏诗词,让诗词这一中华传统文化精华随同青少年康健快活发展。 名句鉴赏 七年级上 1.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 什么时候,我们才能够在西窗之下共剪烛花,让我向你细细述说在巴山夜雨时想你的情景呢? 用未来的欢聚反衬今夜的愁苦,今夜的愁苦,又成了未来剪烛夜话的话题,增添了重聚的欢乐。虚实相生,情景相融,表达了思亲的孤寂与痛苦。因而 “ 剪烛西窗 ” 已作为思念亲友、渴望团聚的成语,活在后人的言语中。 2. 海内存知己,天涯若比邻。 只要四海之内存在的知心朋友时刻关怀自己,即使远在天10 / 38 涯,也会觉得跟近邻一样。 诗句语言形象而凝练,饱含深情而富于哲理。虽然离别,一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调,而代之以豁达乐观的感情,给人以莫大的鼓舞和安慰。意境开阔,格调昂扬,因而成为脍炙人口的千古名句。 3. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,有万木争春。 诗句富于形象而意蕴深远,诗人以 “ 沉舟 ”“ 病树 ” 自比,以达观态度来应对世事变迁和仕宦升沉,显示了诗人豁达开朗的胸襟。 蕴含了新事物必将取代旧事物的哲理。 4、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 我还是把自己的一片愁心托付给这皎洁生辉、纯洁多情的明月,让它随风飘到远在夜郎以西的友人身边去吧! 月亮本无情,但诗人通过丰富的想象,赋予月亮以人的感情色彩,将月亮人格化了。表达了诗人对友人的关切、牵挂、思念之情。 5、曲径通幽处,禅房花木深。 11 / 38 “ 曲 ” 、 “ 幽 ” 、 “ 深 ” 三字准确、形象地写出了景物的特点,表现了禅院花木扶疏、幽深清静的环境。这两句诗不仅再现了诗人踏过曲径、穿过深幽的花草树木走到禅院的情景而且道出了某种审美体验,艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。 6、山光悦鸟性,潭影空人心。 悦,写出了鸟儿自由自在地飞鸣欢畅的情态;空,写出诗人见到后排院的优美景色而内心宁静平和的感受。 情景交融,采用拟人手法,写出了景中的情趣,传达了诗人寄情山水得隐逸情绪。表达了作者欢悦、宁静的心情。 7、万籁此俱寂,但余钟磬音。 以声衬静,映衬 山寺万籁俱寂的宁静气氛。 8、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华,蕴含着 “ 站得高才能看得远 ” 的哲理。这两句诗表现了诗人高瞻远瞩的博大胸怀和不怕困难的豪迈气概与坚强意志。 12 / 38 9. 造华钟神秀,阴阳割昏晓。 大自然把神奇秀美都集中到泰山,山南山北,明暗不同。 “ 钟 ” 字将大自然写的有情。 “ 割 ” 字突出了山高大。用字“ 奇险 ” ,写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。 10、 会当凌绝顶,一览众山小。 写由望岳而产生的登岳意愿。一定要登上泰山的顶峰,那时众山在脚下就显得渺小了。 “ 会 ” 是唐人口语,意即 “ 一定要 ” ,表达出一种坚定的决心; “ 览 ” 有尽收眼底之意。诗句富有启发性和象征意义,表现出不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概,被后人誉为 “ 绝唱 ” 。 11、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 日月星辰像是从沧海中升起,又从沧海中落下。用夸张手法虚写大海,表现大海包容天地的气概。这是诗人通过丰富奇特的想象创造出来的宏伟意境,更显示出诗人期盼祖国统一的宏大抱负和博大胸怀。 13 / 38 七年级下 12. 采菊东篱下,悠然见南山。 在东篱笆下采摘菊花,无意中看见了庐山。此二句妙在自己无心见山,然悠悠远望,心与物游,达到物我两忘的境界。“ 悠然 ” 写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。“ 见 ” 表现出诗人看到山不是有意而为之,而是在采菊之时无意间山 的形象映入眼帘。好象自己的心早已和山融为一体了。表现闲适自得的生活情趣。 13、问君何能尔,心远地自偏。 精神超脱世俗,自然觉得住的地方也僻静了。这句诗妙就妙在它所包涵的哲理:人既是物质的,也是精神的。处在众人聚居的地方,嘈闹是客观上的存在,谁也无可回避。要逃避它惟有从自我心灵上摆脱 它,只要心灵脱俗,主观上便能够超脱现实,闹中取静。 14、 潮平两岸阔,风正一帆悬。 潮水涨满,长江两岸之间的水面宽阔,和风顺着航向,一面14 / 38 白帆高悬。 “ 阔 ” 是表现 “ 潮平 ” 的结果,写得恢弘阔大;下一句是 “ 以小景传大景之神 ” 把平野开阔、大江直流、波平浪静等大景象表现出来了。此两句描写江 水浩渺,视野开阔的景色,勾勒出壮美的大江行船图。 15、海日生残夜,江春入旧年。 夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。 “ 日生残夜 ” 、 “ 春入旧年 ” ,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“ 客路 ” 的诗人顿生思乡之情呢? 作者把 “ 日 ” 与“ 春 ” 作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置加以强调,并且用 “ 生 ” 和 “ 入 ” 字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。 作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣;海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春在旧年将尽时闯入人间,将赶走严冬。蕴含哲 理写出了新旧事物之间相互交替的辩证关系, 表现了诗人放眼山川的博大胸襟和积极的人生态度。景中出情,思乡而不低沉。 16. 黑云压城城欲摧,甲光象日金鳞开。 15 / 38 前句一个 “ 压 ” 字,把敌军人马众多,来势凶猛,以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等,淋漓尽致地揭示出来,此句主要渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。次句写城内的守军正披 坚执锐,严阵以待,这里借日光来显示守军的阵营和士气,情景相生,奇妙无比。后常用 “ 黑云压城城欲摧 ” 比喻气焰嚣张,气势汹汹,局势严峻。 “ 黑 ” 、 “ 金 ”等凝重的色彩,渲染了危机将至,背水一战、戒备森严的悲壮气氛。 17. 枯藤老熟昏鸦,小桥流水人家。 “ 枯藤 ” 一句写秋末之景,干枯的老藤,苍老 的树木,乌鸦哀鸣,渲染出一种萧瑟荒凉的意境,含蓄地表示出游子无家可归之意。 “ 小桥 ” 一句推出一幅幽雅恬静的画面,与前句形成鲜明的对比照,更加引发游子的乡思。 18、夕阳西下,断肠人在天涯。 点睛之笔,表现了漂泊天涯的旅人孤寂愁苦、思念家乡的愁思。 “ 道尽天涯游子之悲 ” 。 16 / 38 19、 山随平野尽,江入大荒流。 苍茫起伏的山峦随着平原野的延伸,渐渐消失得无影无踪;一泻千里的长江奔赴茫茫无际的辽阔平原,依然滔滔不绝。“ 随 ” 字将群山与原野的位置逐渐变换、推移,真切的表现出来,给人以空间感和流动感。 “ 尽 ” 字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。 “ 入 ” 字用得贴切,是对前途的 展望,大江无阻挡地流向远方,空间广阔,打开了诗人眼界,此两句写白天行舟,天开地阔,诗人开阔的胸襟、舒畅的心情,都流露在字里行间。 20. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 因为感伤国事,伤心离别,看到那美丽的花儿、听到那婉转的鸟鸣声反而痛哭流泪、心惊胆寒。这里互文见义,花鸟本为娱人之物,但因 感时恨别,却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为:以花鸟拟人,感时伤别,花也溅泪,鸟亦惊心。两说虽则有别,其精神却能相通,一则触景生情,以乐景写哀情;一则移情于物,诗人触景生情,移情于物,表达了感时伤世的感情。 21、烽火连三月,家书抵万金。 17 / 38 写出了家书的珍贵,写出了消息隔绝、久盼音 讯不至时的迫切心情,表达了对妻子儿女的强烈思念。 22、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 此二句写雪后美景。以春花喻雪,联想奇特美妙,比喻新颖动人,一片银白的世界,变成一片春意盎然,欣欣向荣的明丽春光,给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。这两句实为咏雪的千古名句。 23、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。 明亮的月光,惊飞了夜宿枝头的喜鹊;习习微风,惹得树上的蝉儿鸣叫。以动衬静,构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境。 24、稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 夜风送来了阵阵稻花的清香,远近一片蛙声,仿佛在预告丰收在望。它将作者的欢快之情和自然之景交织融为一体,侧面烘托了诗人对农村生活的热爱之情。 18 / 38 八年级上 25、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 这三句诗前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,其中的 “ 广厦 ”“ 千万间 ”“ 大庇 ”“ 天下 ”“ 安如山 ” 等词,声音洪亮,节奏铿锵,境界开阔,写诗人推己及人的博大胸怀和崇高理想。这种忧国忧民、先人后己的高尚情怀历来为人们称道。 26、绿树村边合,青山郭外斜。 描绘了一幅优美宁静 的农村田园风光:绿色的树木在村边环绕,青翠的远山在城外斜斜地伸展。由近渐远,景色越来越开阔,一派清幽恬静的气氛。抒发了一种愉快的心情。 27、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 山西村山环水绕,柳暗花明,一派花团锦簇的景象。描写农村明媚绚丽、曲折变化的自然风光的名句,动中即景,写出19 / 38 了路疑无而实有,景似绝而复出的境界。也表现诗人的喜悦心情往往比喻人们在无路可走的时候,经过一番周折、一番努力,又有了新的出路、新的天地。 28、千 嶂里,长烟落日孤城闭。 重重叠叠的山峦犹如道道屏障一般耸立。斜阳西沉,烟雾弥漫,在这千山万壑之中,一座孤城,伶仃而立,城门紧闭。抒发慷慨悲壮的情怀。展现了一幅充满肃杀之气的战地风光画面。境界开阔。表现了边塞凄凉萧条的意境。 29、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 一杯浊酒,怎能排遣这离家万里的乡愁呢?但自己还没有像窦宪那样打败匈奴勒石记功,所以还没有回家的打算,深刻展示了戍边战士的内心世界。反映出诗人对宋朝 “ 安内虚外 ” 忍辱求和政策的不满,以及功业未就、壮志难酬的愤懑心情。 30、人不寐,将军白发征夫泪。 主旨句。爱国激情,浓重乡思,兼而有之。 20 / 38 31、 谁道人生无再少?门前流水尚能西。 “ 谁道 ” 两句,以反诘唤起,以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借景抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而积极乐观、自强不息的精神。 32、 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 倘若不是东风给周瑜以方便,那么东吴将被曹操所灭,二乔也将被虏而藏在铜雀台中了。以小见大,借古讽今,间接通过写东吴两个美女的命运来反映历史的变迁。暗含自己生不逢时、才能无法施展的惆怅之情。 33、 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 直抒胸臆,意思是人生自古以来谁都难免一死,我要以死报效 国家而在青史留名。诗句透出一股凛然正气,表现了诗人视死如归的英雄气概和为国家宁愿慷慨赴死的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作,千古壮歌。 34、落红不是无情物,化作春泥更护花。 21 / 38 落花并非无情物,它能化作肥沃的春泥而重新培育出美丽的花朵,以自己的生命换来又一个繁花似锦的春天。 以落花自喻,表示自己虽然仕途失意,但不甘沉沦,仍要为国家与民族贡献力量。表现诗人甘愿奉献,牺牲自己的情怀。后也指一切无私奉献的精神。 35、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。 此三句描写潼关的雄伟气势,以 “ 聚 ” 形容潼关在重重山峦的包围之中,以 “ 怒 ” 形容黄河之水的奔腾澎湃,从视觉和听 觉两个方面写出潼关的险要,然后用 “ 表里山河 ” 一语收住,暗示它是历来兵家必争之地,由此自然引出下文的感慨与议论。 36、兴,百姓苦;亡,百姓苦。 全篇的主旨句,因为封建王朝之 “ 兴 ” ,必大兴土木,百姓受其害; “ 亡 ” 则战争频繁,百姓遭殃。表现作者对人民苦难的深切同情。 37、今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。22 / 38 念此私自愧,尽日不能忘。 主要写诗人对农民的悲惨境况而深感愧疚不安,表达了诗人对劳动人民的深切同情,全诗无议论,叙述描写时多用白描手法,语言平白如话,但在字里行间却充满了对劳动者的同情怜悯。 38、当年万里觅封候 ,匹马戍梁州。 再现了往日壮志凌云,奔赴抗敌前线的勃勃英姿。借用典故,写自己报效祖国,收拾旧河山的壮志。一个 觅 字显出词人当年的自许、自负 、自信的雄心和坚定执着的追求精神。“ 万里 ” 与 “ 匹马 ” 形成空间形象上的强烈对比。 39、胡未灭,鬓先秋,泪空流。 在音节上,三个短句,声调急促,步步紧逼,给人一种紧张感紧迫感,从而表现词人对岁月流逝、壮志未酬的人生的感叹。从内容上看, “ 胡未灭 ” 是 “ 关河梦断 ” 的具体落实,而 “ 鬓先秋 ,泪空流 ” 又是 “ 身老沧州 ” 的形象再现。“ 空 ” 有 “ 白白地 ”“ 徒然 ” 的意思 ,抒发了报国无望的悲愤之情。古人常以 鬓先秋 比喻光阴似箭而此生虚度,以 23 / 38 泪空流 暗示心愁不懈而报国无门的怅恨, 此处两者 连写 ,形象地写出词人心头之无奈和悲苦。 40、此生谁料,心在天山,身老沧州。 ? 古典诗词: 作为中华民族的优秀文化,当代学生更要学习、汲取 古代智慧,加强自身修养,达到 “ 正心、修身、齐家、治国、平天下 ” 的思想内涵,担负起时代赋予我们的历史重任。 古诗词鉴赏也成为一门必修的能力,它直接或间接培养一个人的思想底蕴,因此在语文科目中占有的比重比较大,当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情,循序渐进地学好古诗词鉴赏。 ? 古诗分类: 绝句:五 言绝句七言绝句律诗:五言律诗七言律诗 律诗:首联、颔联、颈联、尾联 方法指导: 24 / 38 1、从作者入手,联系已知作者的生活经历,风格知识理解内容 ; 2、借助于诗词的标题、注释、写作背景,理解诗人写作意图; 3、从语言入手,抓住诗词中关键词句 4、词表现手法的赏析。 诗词题材和作者的风格特点: 田园: 对田园生活的向往和热爱之情,归隐田园的渴望。 边塞:反映边塞的苦寒,寂寞生活和思念家乡亲人,渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。 忧国: :表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情,对统治者的担忧、不满。、辛弃疾、文天祥、) 咏史:感慨历史 ,希望统治者以史为鉴,吸取教训 . 送别:25 / 38 诉说友情 ,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿 . 思乡 :抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉,对家乡、亲人的思念之情。 咏志:借歌咏自然事物来表达志向、心愿,抒发愤慨、不满。 写景: 对大自然、对生活的热爱之情,对祖国大好河山的赞美和热爱之情。 叙事: 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦。 爱情:写男女爱慕之情和爱情生活,抒发一种相思、离别之苦。 怀古:对古人、物、事发出感慨,抒发自己的怀才不遇,不满,或对。寄予。 .的愿望。 古诗歌题材分类: 题材不同 ,表达的思想感情就不同 ,而且在表现手法、抒情方式上, 也会有所不同。 因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。 26 / 38 常见的题材如下 : 1、爱情诗: 这是以爱情为题材的诗,也称 “ 情歌 ” 、 “ 闺怨诗 ” 。 爱情诗自诗经起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情 生活,或抒发离别相思之情。 如兼葭、迢迢牵牛星、无题、鹊桥仙等等。 2、讽刺诗: 这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称 “ 讽喻诗 ” ,有时也称 “ 政治讽刺诗 ” 。 讽刺诗同样源远流长,自诗经起直到现代从未消失。 如硕鼠、伐檀、蜂、题临安邸、醉太平等等。 3、哲理诗: 27 / 38 这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。 著名的如苏轼的题西林壁、琴诗,朱熹的观书有感等。 此外,有些诗虽不是哲理诗,但其中有的诗句富有哲理,也应注意。 4、送别诗: 这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。 因为送别常与登山临水相联系,故又称 “ 山水送别诗 ” 。 如送杜少府之任蜀川、送孟浩然之广陵、别董大二首等。 5、记行诗: 28 / 38 又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。 这类诗离不开山水景物描写,所以又称 “ 山水记行诗 ” 。这 与纯粹的山水诗略有区别,是 “ 以记抒情 ” 为主的。 如杜甫的旅夜抒怀、马致远的秋思,便不可视作山水诗。 6、边塞诗: 这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的 诗歌。 唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。 高适的燕歌行、岑参的白雪歌送武判官归京、王之涣的凉州词、王昌龄的出塞以及宋代范仲淹的渔家傲等,均是脍炙人口的名篇佳作。 7、咏史诗: 29 / 38 这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论; 也有一些只叙述对比而不加议论,让读者思考的。 咏史为题的诗以班固的咏史、西晋左思的咏史八首为早期著名代表作。此后不断发展,出现了更多的咏史诗,如章碣的焚书坑、李商隐的贾生、杜牧的题乌江亭、温庭筠的经五文原等,均为名篇。 8、咏物诗: 这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。 这类诗先秦两汉已出现,唐以后佳作渐多。 如王维的相思、李白的白鹭、杜甫的归雁、陆游的卜算子 咏梅、于谦的石灰吟、王冕的墨梅等等,都是借 自然之物,抒自己心志的名篇。 9、咏怀诗: 30 / 38 这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。 咏怀诗也源自诗经,是古诗中最重要的诗歌之一。 如屈原的离骚、涉江、李白的行路难、将进酒、陈子昂的登幽州台歌、苏轼的定风波 沙湖道中遇,陆游的书愤等等,都是令人感动的咏怀名作。 10、怀古诗: 由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负,这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中,但独有特色; 怀古诗与咏史诗略有不同,怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志,而咏史则不必亲到历史遗址,在书房中就可以写作。 怀古诗如杜甫的蜀相、刘禹锡的乌衣巷、石头城、李白的登金陵凤凰台、苏轼的念奴娇 赤壁怀古、辛弃疾的永遇乐 京口北固亭怀古、张养浩山坡羊 潼关怀古等等,都遗响千古。 31 / 38 ? 古诗歌鉴赏常见考点及技巧: 古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。 “ 诗眼 ” 一词最早见于北宋。苏轼诗云: “ 天工忽向背,诗眼巧增损。 ” 诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。 诗眼是理解诗歌的一把钥匙,抓住了诗眼,明白了主旨,可以有效地帮助解题。 古人作诗,常常出现 “ 吟安一个字,捻断数茎须 ” 的意境。 所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。 简 单地说,意象就是寓 “ 意 ” 之“ 象 ” ,就是用来寄托主观情思的客观物象。 古诗词鉴赏技巧: 1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 32 / 38 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表 达技巧,在命题上可以是综合要求,也可以就某一方面提出问题,也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。 因此,我们要全面提高鉴赏能力,不能有偏废。 一、鉴赏诗歌的形象 鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。 1、意象的色彩。 色彩传递着诗人不同的情感体验。 暖色 热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色 冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。 如: “ 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天 ” 诗中 “ 黄、翠、白、青 ” 四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。 33 / 38 2、通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。 如: “ 人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ” 诗中 “ 花落、月出、鸟鸣 ” 这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了 “ 春涧 ” 的幽静。 3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。 我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。 特殊意象: “ 望月怀远 ” 、 “ 伤春悲秋 ” 、 “ 见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉 ” 。 鸿雁 思乡,信使;杜鹃 薄命佳人,忧国志士,哀惋,至诚;鹧鸪 思乡,凄情; 东篱 山尘脱俗之境;菊花 高洁品质;杨柳 依依离别; 岁寒三友 傲骨 ;桃花 美人;鸟 自由。 34 / 38 分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人,物与人之间的关系。 a.借景抒情 “ 明月松间照,清泉石上流。 ” b
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