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1 / 16 总结陈词范文 尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好: 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请允许我代表正方进行总结陈词。 首先,由我进一步阐述我方的论点 ,我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响 ,但它只能作为一个产考,它并不能最终决定我们的意志,因为一个人,无论他身在何处,他永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准, “ 天下有道则现,无道则隐 ” ,这里的声音指的是 “ 有利于社会发展要求的,不违背道德底线的 ,与社会达成共性的原则、信念和意识。这时候我们应该充分发挥自己的才干,积极入世,而政治昏暗、社会民不聊生的时候,一个人更多的是倾听他内心的声音,为最底层的老百姓做事,而不是爬到高位为虎作伥、为民所耻。 ” 在辩论过程中我方通过大量的事例、道理,例如:陶渊明不为五斗米折腰、东晋竹林七贤不肯出仕、段祺瑞坚拒日本威逼利诱,不肯出山,晚节可嘉,从古代到现代,循序渐进,2 / 16 由浅入深的向大家证明了我方的观点,阐述 了我方的观点 “ 天下有道则现,无道则隐 ” 。 因此不论是在太平盛世还是乱世,每个人都应有正确的原则,坚定的信念作为自己的精神支柱,不畏艰难困苦,奋勇渐进。 纵观整场辩论赛,我方一不小心攥住了对方辩友的 9大问题,但由于时间有限,下面我就只列举其中较为严重的 5个问题。 第一个问题,定义的问题:对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考 2,偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心 3,以偏概全:对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目 4,恶意逃避:对方反复对 XX 避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 5,断章取义 6,颠倒主体 3 / 16 孔子说, “ 邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。 ”“ 天下有道则见,无道则隐 ” 是随着政治社会的不 断变化而发生变化的,这种观念在两千多年的发展中已经深入中国人的心,这已经成为了中国的一种文化特质。 面对忠于外在要求所造成的种种弊端,如果对方同学还能告诉大家人要忠于外在要求的话,我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉:一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。 总结陈词: 尊敬的主席、各位观众、各位评委、对方辩友,大家好。 接下来我代表反方做总结陈词: 首先,由我重申我方论点,我方观点人多不一定力量大 对方的回答很精 彩,但在整个过程当中我们不得不指出对象辩友所存在的问题: 4 / 16 1、情绪过于激动,礼仪欠缺 2、过于紧张,语言失去逻辑,口误频繁 3、偏离核心辩题,纠结于小点,忽视主线 4、攻势过于强横霸道,使评委产生抵触心理 5、只是处处针对对方,把对方说得没什么词儿了,却没有说服评委和观众 6、语言足够华丽但逻辑 不足,被人挑出诸多逻辑错误 7、逻辑太过周密,使观众和评委在有限的时间里无法弄清你的逻辑 8、自由辩论时间安排不合理,给对方留出长时间的自由反驳时间 9、辩论时只是对着对 方而没有面向观众和评委 10、 .对方反复对 ?避而不谈,屡次逃避我方问题,是不是5 / 16 对方自认理亏 11、 .对方将 ?概念偷换成 ?,没有把我本次比赛的重心 12、 .对方对我方 提问回答过为牵强 13、 .对方以偏概全,是盲人摸像,一叶障目 其次, ?:中国人常说一句话:人多力量大。应该说在某种特定环境下,比如 “ 喝酒、吃饭 ” 等场合时说是对的。但人虽多如果组织协调不好,相互倾轧诋毁、扯皮推委,反倒是一盘散沙,就像以前听说过的一句话:肥大不等于强大,真有道理呀。人 多并不一定比人少强,现实中少数者往往能“ 闹住 ” 大多数。美洲的历史是最好的例子。西班牙人最先到达美洲的时候,只有一小撮区区几百人,而美洲土著,据保守的估计也有三千万人以上。经过一番斗智斗恿,西班牙人最后征服了北美,建立起殖民地,最终形成了现在的拉丁美洲。而美洲土著则人口剧减,印第安人现在只是一个可怜的角色,不起眼地呆在保护地里。 ?) 最后,预祝此次辩论赛圆满成功,辩论无罪,无论我们双方辩友如何针 锋相对,都只是各持观点不同而已,希望我们在6 / 16 工作中共勉共励,努力工作,开心生活,预祝在座各位,身体健康,工作顺利! 谢谢大家!反方方总结陈词结束! 一辩: 尊敬的主席、各位观众、各位 评委、对方辩友,大家好。 接下来我代表反方做陈词: 今天我方的观点是:团结不一定力量大。 “ 人多力量大 ” 、 “ 众人拾柴火焰高 ” 、 “ 人多好办事 ” ,已经成为人们的普遍共识。殊不知,当人多得超过实际需要时,非但不好办事,甚至会碍事、误事。 “ 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃 ” ,就是这个道理。 首先,从技术角度看,先进的技术胜过人多。在高科技发达的现代社会,人多但技术素质低,就是一群乌合之众,缺乏竞争力和战斗力,也根本没有优势可言。例如,耕种 1000亩土地,用人力耕作需要几十人甚至上百人,而使用现代农业机械则只需要一两个人。人越多劳动效率越低,人多的优势不但显示不出来,反而会增加消耗和支出。这样看来,三个 “ 臭皮匠 ” 就赛不过一个 “ 诸葛亮 ” 了。可见,在某些情况下,人多了不是好事,反而 7 / 16 成了坏事。 其次,从管理学的角度看,松散的人越多就会越缺乏凝聚力,造成人心涣散。一个部门或者单位如果人数多而管理不到位,那么必然内耗和摩擦增多,内部勾心斗角,向心力和凝聚力不强,智力资源难以有效整合,其潜在力量无法发挥。 第三,从人力资源管理的角度看,冗员多难管理。据研究,一个单位的员工人数与其经济目标之间,有一个合理的比例和科学的配置。如果营业额或者经济目标有限,而管理人员和员工很多,必然会人浮于事,浪费大量办公和管理经费,造成生产效率低下,这样一来这个部门的人力资源就难以发挥应有的潜力。 最后,从领导学的角度看,人多不一定势众。一个国外人力资源专家做过计 算,一个负责人如果领导 1 人,需要沟通的关系数为 1;增到 5 人时,需沟通的各种关系就猛增到 100。一些单位的忙乱,正是把许多本可用于工作的时间和精力,用到了平衡和协调各种复杂的人际矛盾与纵横交错的关系上。作为领导和管理部门,尤其要尽可能减少冗员,提高工作效率和指挥能力,做到反应迅速,指挥灵便。 8 / 16 由此可见,在提倡社会效益和经济效益,努力创建节约型社会的今天,要提高社会竞争力,各单位要切实加强人力资源的 科学管理,做好内部人力资源的整合,重视人力资源的合理有效配置,充分发挥人才的整体效能,做到人尽其才,才尽其用。 总而言之言而总之,我方坚信:人多不一定力量大! 在座的各位,大家好。这无疑是一场精彩的辩论,但是综合整场辩论,我还是发现了对方几个重大问题。 1. 对方一直强调知足常乐 。 我想告诉对方辩友知足常乐不等于见好就收,见好就收是打一枪就跑的赌徒心态,但知足常乐是一种乐观的生活态度。试问对方辩友将遇事心态和生活态度相混淆,难道不是牛头不对马嘴吗? 2.对方说收是审时度势做出的正确判断。是一种机智的策略。 这样审时度势最后不是为了抓住时机取得人生路上更高的成功吗,这与乘胜追击不谋而合。韬光养晦的目的实际9 / 16 上不也是为了有朝一日能抓住时机一击必杀吗?乘胜追击是真正站在整个人生的高度上所作的考量,只有站在人生的高度上考虑才符合今日人生路上究竟哪种选择才更好的主题。 3.推动事物发展和阻碍事物发展之别,就是对 “ 好 ” 的界定,对一个有更高要求更高目的的,见好就收的好是不存在的,若贪图蝇头之利,那么处处都是好,处处都该收了。 下面我想重申我方观点: 一、 乘胜追击是踏实的前行,不是冒失跃进,不是盲目 追击。 我方认为乘胜追击是冷静分析、权衡利弊以后做出的正确判断。毛泽东说宜将剩勇追穷寇不可沽名学霸王时。正是冷静分析了蒋介石军事上惨遭失败 国民党政治腐化 蒋桂分裂和美国援助断绝的有利形势。没有这样一次乘胜追击,也许,到了今天乡愁就变成一条滚滚的长江,你在汉口而我在武昌。 10 / 16 二、乘胜追击的失败并不代表满盘皆输,失败为下一次成功的提供经验。谁的人生不曾有失败,但惧怕未来才是最大最不能挽救的失败。 今天为什么对方会认为乘胜追击危险性大,弊大于利?因为对方辩友太谨小慎微,认为未来是个充满未知数的黑洞。未来或者完全失败或者一定是得不偿失。殊不知光荣的未来正是由无数个未知但奋斗着的明天组成的。阿甘说生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一块是什么样。正是由于未来的瞬息万变,你手中紧握的巧克力也许就在张望彷徨中早就悄悄的融化了。难道对方辩友更喜欢一滩而不是一块巧克力吗? 三、乘胜追击更有利于实现个人价值与社会价值 马克思主义哲学定义人的价值在于自我价值和社会价值,当今在我国,见好就收的如何为他人为社会做出贡献,更何谈社会价值啊。 2001 年人民日报海外版转载了比利时老人杂志在全国范围内做的一项调查,题目是你最后悔的是什么? 72%的老人11 / 16 选择了年轻时不够努力。名人本身不同信仰不同观点他们的言论本来存在分歧。今天我不再过多列举名家名句,一个国老人之言才是至理名言啊。 少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜与欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。在坐的少年啊,少年们啊,别 再见好就收,别再一步一回头。乘胜追击,这才是人生的真谛。 该简化了吧? 尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家晚上好: 很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛,下面请允许我代表正方进行总结陈词。 首先,由我进一步阐述我方的论点 ,我方并不否认外界的要求会对我们产生一些影响 ,但它只能作为一个产考,它并不能最终决定我们的意志,因为一个人,无论他身在何处,他12 / 16 永远能倾听到的是他内心的声音。在开篇立论时我方一辩就给声音下了一个明确的标准,人要忠于内心的声音,这里的声音指的是 “ 有利于社会发展要求的,不违背道德底线的,与社会达成共性的原则、信念和意识。 ” 如果一个人想主宰自己的人生,就必须听从自己内心的信念与原则,我们每个人心中都有自己的想法,一件事情,都有自己的思路和观点,什么是正确的,什么是不正确,因 此遇到事情,不要因为别人的话而改变自己的想法。爱因斯坦说:“ 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动。 ” 在辩论过程中我方通过大量的事例、道理,例如:屈原为了内心的高洁品质自投汨罗江、钱学深不顾美国的强行要求毅然回国、布鲁渃为了真理失去生命,从古代到现代,从国内到国外,循序渐进,由浅入深的向大家证明了我方的观点,阐述了我方的观点 人要忠于内心的声音。 因此每个人都应有正确的原则,坚定的信念作为自己的精神支柱,不畏艰难困苦,奋勇渐进。 纵观整场辩论赛,我方一不小心攥住了对方辩友的 9大问题,13 / 16 但由于时间有限,下面我就只列举其中较为严重的 5个问题。 第一个问题 ,定义的问题:对方辩友在辩论过程中将忠于可以的误解为参考 2,偷换概念:没有把握这场辩论赛的重心 3,以偏概全:对方以偏概全实在是盲人摸象,一叶障目 4,恶意逃避:对方反复对 XX 避而不谈,屡屡逃避我方问题,是不是对方自认理亏呢? 5,断章取义 6,颠倒主体 战国时期的孟子曾说过一句话 “ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ” 如果一旦你不能坚持自己的意见,不敢坚持自己的想法,太过于在意外在的想法和要求,结果只会在众人的意见面前迷失了自己,不知道自己是谁。 面对忠于外在要求所造成的种种弊端,如果对方同学还能告14 / 16 诉大家人要忠于外在要求的话,我只能用斯迈尔斯的一句话来与对方共勉:一个没有原则和意志的人就像一艘没有舵和罗盘 的船一般,他会不断随着风的变化而被迫改变自己前进的方向。 辩论稿模板 立论陈词 谢谢主席。尊敬的评委老师,亲爱的对方辩友以及在场的同学们,大家下午好。 首先,开宗明义,概念先行: /首先,辩其理必先明其意: 下面我将从三个方面来论述我方观点。 1 ? 2 ? 3 ? 15 / 16 重申观点,升华辩题 综上所述,我方坚定地认为 “?” 攻辩小结 纠错 +重申观点 综上所述,我方坚定地认为 “?” 总结陈词 谢谢主席。尊敬的评委老师,亲爱的对方辩友以及在场的同学们,大家下午好。 纠错 +解释辩题 +阐述观点 +站在本观点的角度,遥 想,升华辩题。 综上所述,我方坚定地认为 “?” 纠错语句模板: 1. 经历了一场唇枪舌战,对方辩友的滔滔辩词,令我方如沐春风。但细细推敲,如同一张渔网,漏洞多多啊!下面我16 / 16 将一 一指出对方辩友在整场辩论中所犯的错误。 2. 对方辩友的妙语连

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