中国传统图案及寓意.ppt

中国传统经典图案概览,视觉或形式上的象征道听觉或语音上的象征蝠福琥珀虎魄,中国象征文化的两种表现：,另一种非主要表现：性质（包括来自嗅觉和触觉的感受）的象征鹰力量一定的性质归属于一定的物体，尤其是动物和鸟。,中国古代的象征文化表现为与中国人日常生活中普遍存在的几个主题有关：1、希望长寿而健康的生命2、获得较高的社会地位或官职3、多子,中国原始时期经典图形,人首（面）纹,玉琮新石器,上节在两条平行的横棱下，雕刻一个神脸。眼为线刻重圈，并在两侧各出一条直线象征眼角，下边以横凸块作鼻，上刻细密的云纹和横直线图案。下节雕刻一兽面。以蛋圆形凸面作眼，线刻重圈为眼，中间以桥形凸面和一条横凸块作鼻，在凸块上也满刻细密匀称的横直线和云纹组成的图案。,人首玉饰新石器,头戴华冠，方脸大耳，双耳系戴耳环，巨口獠牙，犬齿交叉，蒜头鼻，臣字形眼睛，面部狰狞且威严,玉梳背新石器,面部微突，下角削去，呈内向弧弯，中有微微隆起的棱线，阔嘴，鼻部隆起，眼鼻上方深刻一浅槽横贯面部，以凸起的长方块为额，其上端有凸起的条状块冠帽，左右各开一对称缺口，其下钻一扁圆形穿孔，下端琢有较薄的短榫，并钻有平行的二个小孔，供嵌插梳齿和固定用。,云雷纹钺,蛙纹,古代把蛙看作是生活可靠的保护神，能降幅人间。在彩陶上我们可以看到许多蛙的题材，人们以浓厚的生活情趣，把蛙变化成为极美的成长，也有已经变成完整的蛙形。其形象非常简洁，它常与其它几何纹和植物纹组合一起，表现出一种优美生动的艺术效果。,蛙卵纹,蛙纹,彩陶蛙纹双系罐变形蛙纹是马家窑彩陶应用较为普遍的花纹之一,新石器彩陶蛙纹瓮马家窑文化马厂类型,口部连弧纹、圆点纹颈部折线纹肩腹部主题纹饰为两个无头蛙纹，间作两大圆圈纹。两蛙足相连，蛙纹间填充穀纹，圆圈内饰由网纹组成的十字纹，是马厂早期蛙纹瓮的代表之作。,彩陶树形纹单耳瓶马家窑文化马厂类型,这类彩陶瓶的腹部，常绘三角折带纹，在正倒相错的三角形陶地中还填充着各种单独纹样，而这件彩陶瓶上的树形植物纹样较为罕见。,折带纹可能是蛙纹的演变树形植物纹可能是蛙纹脚的演变,西汉青釉四系堆贴蛙纹罐,蛙人（神人）纹,彩陶变体神人纹瓮马家窑文化马厂类型,领部绘一圈折角纹，这是饰于马厂类型彩陶瓮罐领部具有特色的花纹。腹部两面的中间各设一个以两条黑线合镶一条红纹的复合条纹构成的变体神人纹。两侧各绘一个内饰方格的大圆圈纹，圆圈纹外廓仍沿袭运用半山类型晚期常见的黑色细锯齿带纹，因此这件彩陶瓮属于马厂类型早期典型的作品。变体神人纹的圆形头部外周饰有较为罕见的细毛状纹。,彩陶变体神人纹鸟形壶马家窑文化马厂类型,在鸟形壶的背部绘变体神人纹，神人的头部变大，只表现人的上半身和举起的上肢，将下肢省略。神人纹由两条黑带合镶一条红带的复合带纹构成，这是马厂类型彩陶特有的彩纹的构成形式。,旋（圈）纹,彩陶涡纹壶大汶口文化,肩和上腹部绘黑地白彩涡纹带一周。涡纹常见于新石器时代的彩陶器上。,彩陶漩涡三角纹双耳壶大汶口文化,用黑、白彩在颈部绘套圆纹肩部绘漩涡纹腹部绘三角纹近底部绘圆点纹并在双耳面上也绘条纹,彩陶连续涡纹罐马家窑文化马厂类型,上腹绘两方弧线构成的连续涡纹，有着强烈的旋动感,彩陶旋纹瓮马家窑文化马厂类型,腹部绘着以弧线组成的四方连续涡纹，涡纹以红色宽带构成，在红带两边合镶以黑线，使花纹呈有浮凸感。瑰丽大方和图与魁伟丰饱的器型相结合，表现出雍容华贵的气度，因而享有彩陶王的美誉。,宽肥的黑彩条带和细窄的锯齿状条带构成漩涡纹，利用弧线的起伏旋转表现河水奔腾向前的韵律感。弧线和醒目的圆点相结合构成二方连续的装饰带。,彩陶漩涡纹双耳罐马家窑文化的典型构图方式,水纹,钵内饰以底为中心的漩涡纹外壁为波浪纹口沿为三组菱形网格纹图案线条流畅，是马家窑类型彩陶的典型器。,彩陶钵马家窑文化,青瓷双系壶，东汉颈、肩部刻划水波纹腹部刻划密集的弦纹,褐黄釉黑彩竹纹梅瓶金、元,肩与足部以黑彩绘弦纹间波纹中间部位饰竹纹，竹叶以单笔画成，大而参差，简朴生动,八角星纹,八角星纹彩陶豆大汶口文化,口沿上以白彩为地，以红褐彩绘直线和相对半圆形纹腹外深褐色地上以白彩绘方心八角星纹和直线纹。高圈足亦在深褐色地上绘一周连续几何纹。八角星纹是大汶口文化的特有纹饰，是山东大汶口文化中期的典型器。,彩陶盆大汶口文化,编织（网格）纹,彩陶菱形网纹壶大汶口文化,彩陶网纹背壶大汶口文化,青釉四系鸟钮盖缸,外壁模印菱形锦地网格纹间饰划线弦纹盖面饰3周凹陷的宽弦纹,中间为4行菱形模印纹饰一周其上下分别戳印圈点纹最下方由一周山形纹托起上部图案。器壁的菱形纹饰与圈足外壁上模印的3行菱形图案相对应。,青釉双系卣西晋,弦纹,彩陶弦纹瓶上腹部彩绘弦纹六周，纹饰简洁明快，朴素大方，有很强的装饰性。此类弦纹是马家窑文化中马家窑类型彩陶的常见纹饰。,中国奴隶制时期经典图形,饕餮（兽面）纹,兽面纹是青铜器上常见的一种纹饰。它是兽类动物的头部图案，有牛、羊、虎等多种形象，都以程式化手法构成。它们有首无身，故叫兽面纹。盛行于商周，是图腾时代人类对动物崇拜的遗风。在青铜器上唱作主题纹饰，以后又用作器耳或器足上装饰。象征威猛、勇敢、公正，叫人敬畏。也用以避邪驱鬼。,祖形兽面纹可能是猪面纹发展而来，后出现虎与虎牙夸张的虎面纹,商朝商云雷纹青玉斧饕餮图形是由一系列云雷纹组成,父戊方鼎腹饰兽面纹雷纹,蝉纹,特点：对称结构各种云雷纹组合眉、眼、嘴、鼻特征鲜明，夸张具有威仪、凶横、霸道的气质,圆形纹,乳钉纹,视频欣赏：收藏中国青铜器纹样（8分钟）,云雷纹,云雷纹以连续的回旋形线条构成的几何圆形。有的作圆形的连续构图，单称为云纹，有的作方形的连续构图，单称为雷纹。云雷纹多做青铜器上纹饰的底纹，以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物头部或足部的，盛行于商和西周,马家窑文化马厂类型彩陶,青铜器上的云雷纹,兽面勾连雷纹鼎（仿）,商代晚期乳钉雷纹瓿,战国云雷纹玉璧,清玉刻云雷纹圆牌,中国封建制时期经典图形,缠枝花纹,青花折枝花卉纹大盘明洪武,折沿处绘缠枝菊纹一周，共18朵内腹绘缠枝石榴、菊花及牡丹纹盘心绘折枝莲花一枝，周围绘4组如意头云纹，云纹内各绘一折枝菊花纹，云纹间由缠枝纹相连,盘外腹绘缠枝菊花8朵及莲瓣纹,青花缠枝花纹折沿盆永乐,盆里沿绘缠枝花一周盆外沿绘折枝花8朵外壁绘缠枝莲花7朵底边绘变形朵花纹一周,釉里红缠枝牡丹纹执壶明洪武时期,唇口绘回纹一周颈部分层绘焦叶纹回纹缠枝灵芝纹各一周腹部满绘缠枝牡丹纹壶流亦满饰缠枝花卉壶柄绘有缠枝栀子花等纹饰近足处为一周变形莲瓣纹足外墙绘卷草纹,永乐青花瓷器,清乾隆金钱地织彩缠枝洋花金宝地锦,视频欣赏：天下收藏之釉色纹饰缠枝花卉纹饰43分钟,折枝花纹,口沿下饰回纹再下为蕉叶纹回纹缠枝纹灵芝纹各一周腹部饰折枝菊纹和牡丹纹近足处饰变形蕉叶纹流及柄均绘缠枝花卉纹壶有系，系面绘缠枝花纹,青花折枝菊纹执壶明洪武时期,绿釉三彩划花人物纹枕宋三彩,中间一组为人物纹，二人前后相伴而行，服饰一黄一绿，前者手持鱼篓，后者扛杆，似去垂钓。周围的绿树、青草、黄云透出生机两侧2组黄地开光内各绘折枝花一朵,朵花纹,彩陶花瓣纹罐大汶口文化,彩陶花朵纹盆大汶口文化,三彩双系罐唐外壁以绿釉为地，上以白、黄、绿三色点染花朵,枕面以排列细密整齐的珍珠纹为地中心刻划一只展翅飞翔的鹦鹉外周辅以白色的卷草纹枕四周戳印相间排列的圆圈纹及朵花纹,珍珠地鹦鹉纹枕唐,翠青釉三系罐永乐,肩部有3个环形小系，系下凸起海棠托饰，花瓣上有横线纹,锦纹,青花花卉锦纹双耳扁瓶明永乐,瓶口边绘如意纹腹部纹饰以六角星开光向四周伸展构成六边形锦式开光开光内绘折枝花、缠枝花、朵花、团花、江崖海水等纹饰足边绘朵梅纹一周,墨酱地二色牡丹卍字天华锦,八达晕纹,以八边形为中心，向外边展，图案中心为主花，周边以各种几何纹作装饰。这种纹样在古代织锦中最流行。唐宋时称为“八达晕锦”，元代时称“八搭韵锦”。近代也称“天华锦”。,清黄地云龙纹天华锦,民国红地八达晕纹锦,团花纹,巩义窑绞胎枕唐枕面及枕侧面以白、褐两色胎土绞出的五瓣团花纹样数组装饰,巩义窑绞胎三足罐唐两种颜色胎泥绞出木理纹样，并以团花形式表现,青釉凤首龙柄壶唐,上为6个联珠纹圆形开光，内有手舞足蹈的力士下为宝相花6朵口沿、颈、肩及胫部饰以联珠纹、莲瓣、卷叶或垂叶纹。各组纹饰间以弦纹相隔,三彩刻花三足盘唐盘心刻一团花外环荷花花蕾及荷叶纹,宝相团花图案卷草缠枝纹,织锦,明红地五湖四海纹团花织金缎,葫芦纹,明绿四合如意云纹地织金妆花十团龙绸袍料,动物为主的团花,宝相花纹,宝相又称“宝仙花”、“宝花花”佛教徒对佛像的庄严称呼。宝相花即是一种象征的花，它是魏晋以来伴随宗教而盛行的，是集中了莲花、牡丹、菊花的特征，进行艺术处理而成的富丽华美，更圣洁、更端庄、更美观的理想花型。盛行于隋唐时期，元明清时期的器物上亦多以之为装饰题材。,从魏晋南北朝开始，在佛教装饰艺术的影响下，植物花卉题材的纹饰渗透到了包括陶瓷装饰、建筑装饰和金属器皿装饰等几乎所有的艺术领域。佛教将莲花视为圣洁、吉祥的象征，自南北朝开始，莲花纹饰便被大量运用在了石窟装饰艺术中。北朝时期的莲花图案以写实造型为主，多选取正面俯视的角度来表现，中心为圆盘状的莲蓬，莲瓣向四周均匀的呈多层放射状排列。这种图案发展演化到隋唐时期，造型更加饱满。从花形看，除了莲花，还有牡丹花的特征，花瓣多层次的排列，使图案具有雍容华丽的美感。这种图案又被称为宝相花。隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上，含有吉祥、美满的寓意。是一种独具我们民族特色的图案纹样。,附注：,元蓝色地织金宝相花纹纳石失,清绿地红缠枝宝仙花纹闪缎,忍冬纹,忍冬纹我国北朝时期广为流行的主要外来装饰纹样，历来被认为是源于希腊。并取材于中国人十分热爱的“忍冬花”（金花），有“延年益寿”的吉祥之意。有美术史家把一种变形棕榈叶成为“忍冬花”。更与事实相去甚远。古代西亚和中亚盛行的生命树崇拜，形成了综合棕榈，枣椰，无花果，葡萄要素的理想化“圣树”，其中类似葡萄，有的枝叶和丰硕的果实的缠枝纹样就成了“生命树”的象征。,写实的忍冬植物,似金银花状变异,似忍冬草状变异,希腊棕榈纹是希腊卷须纹的主花,埃及莲花俯视纹,波斯莲花变体纹源自埃及莲花纹,埃及莲花俯视,莨苕纹的简化变体,对称式卷须纹,埃及莲花纹简化变体,希腊棕榈纹,希腊棕榈纹,希腊棕榈纹,希腊棕榈纹,希腊棕榈叶纹发展成的卷须纹,清乾隆青花缠枝忍冬纹贯耳瓶,古登堡圣经由希腊莨苕纹组成的卷须纹,现实中的莨苕植物,古希腊莨召纹柱式,单片莨苕叶纹,自由式莨苕纹变体,清十八世纪痕都斯坦白玉雕莨苕叶纹嵌红宝花蕾耳盌,非对称自由式卷须纹,希腊棕榈叶纹的变体变体时运用了分形几何原理,卷须纹自由式极简变体,似古希腊棕榈纹状变异,清道光五彩忍冬纹盘,视频欣赏：百科探秘解秘皇家御用瓷器颜色与纹饰25分钟,牡丹纹,耀州窑青釉刻花瓶北宋,肩部有弦纹3道腹部刻缠枝牡丹花，繁而不乱，花冠丰满，花枝缠绕，俯仰结合下腹刻双层莲瓣纹,釉里红折枝牡丹纹花口盘明洪武,盘心为主题纹饰，内绘折枝牡丹纹盘心与内壁转折处绘两两对称的花卉图案装饰繁缛，纹饰富丽多彩,赤峰窑白釉黑花罐辽,肩部两道弦纹之间划刻水波纹一周腹部主题纹饰划刻缠枝牡丹纹3朵,景德镇窑青花牡丹纹罐元,口沿为缠枝花肩部为缠枝莲花腹部通景绘缠枝牡丹近足处为仰莲瓣纹,明宣德浅黄地五彩兔牡丹菊花纹妆花纱,菊花纹牡丹纹兔纹,民国蓝地牡丹莲花纹织金妆花缎,民国蓝地加金牡丹八宝纹妆花缎,莲花纹,青釉刻花单柄壶南朝,肩部及腹下刻仰覆莲瓣各一周两层莲瓣间，刻忍冬纹每层纹饰之间隔以弦纹,口部及下腹部各刻弦纹一周，肩部刻弦纹数道，四系之下刻忍冬纹一周腹部刻下垂莲瓣纹忍冬纹与莲瓣纹组合，一般为佛教艺术装饰题材,黄釉绿彩刻莲瓣纹四系罐北齐时期唐三彩工艺,青釉莲花尊北朝通体纹饰达11层：颈部饰纹3层，自上而下为飞天、宝相花兽面及蟠龙，以凸弦纹间隔腹部为器物装饰的主要部分，由6层莲瓣组合而成，上覆下仰，瓣尖向外卷起胫部亦饰覆莲瓣两层，瓣尖亦外卷,越窑青釉刻莲花纹盒，五代,盖面刻花，中心为一莲蓬，外环莲瓣一周盖边与盒底中腰各有弦纹一道,白釉刻花折腰碗宋,碗内、里心划刻莲花外壁莲叶纹,耀州窑青釉刻花婴戏纹碗宋,碗内刻婴戏莲花纹饰，一肥胖的婴儿戏于三朵莲花之间，两手腕各戴一手镯，憨态可掬,牡丹花叶莲花与莲叶,蓝釉白花鱼莲纹盘明宣德,盘心在白色圈栏内绘莲池游鱼图，两尾游鱼潜游于飘浮的水草与盛开的莲花之间既有天然意趣，又富装饰美感。鱼纹是我国传统的工艺装饰题材，由于“鱼”“余”谐音，因而民间有“连年有余（鱼）”、“宝贵有余”等吉语。,青花缠枝莲纹执壶明宣德,颈部绘缠枝莲纹,芭蕉纹,釉里红松竹梅纹玉壶春瓶元代景德镇窑,颈部绘蕉叶纹颈、腹之间绘变形海水、卷枝纹各一周腹部主题纹饰为松竹梅，衬以山石、芭蕉、灵芝纹近足处绘莲瓣纹一周圈足上亦绘卷枝纹,釉里红松竹梅纹玉壶春瓶元代景德镇窑,颈部绘蕉叶纹颈、腹之间绘变形海水、卷枝纹各一周腹部主题纹饰为松竹梅，衬以山石、芭蕉、灵芝纹近足处绘莲瓣纹一周圈足上亦绘卷枝纹,云（云气）纹,战国绣云纹、锦沿曲裾衣妇女彩绘俑,彩绘陶方壶汉颈与腹部皆绘流云纹以菱格纹条带相间,青花矾红彩海水龙纹合碗宣德,碗外青花红彩饰海水龙纹朵云海水下腹部饰凸起的弦纹两道,鲜红釉描金云龙纹碗宣德,金彩描绘二龙戏珠纹朵云纹近底处以金彩绘变形莲瓣纹一周,海水纹,青花缠枝花纹扁壶明永乐,正面中心隆起部绘八角锦纹，以海水为地中心四周为缠枝莲外环以海水下绘缠枝花,青花海水蕉叶纹尊，明宣德,青花海水龙纹碗明成化,开片纹,俗称冰裂纹,釉面布满细碎的开片纹，深浅不一，如网如织，深纹片呈黑色，浅纹片呈黄色，纹片大小相间，大片的纹线呈铁黑色，小片的纹线呈金黄色，俗称“金丝铁线”纹,哥窑碗宋,开片较大，为冰裂纹内壁施釉薄，开片细小而密集，形成一种无规则的蜘蛛网线，即百圾碎,哥窑八方碗,瓶釉面光亮莹润，通体开细碎鱼子纹，纹片自然美观,哥窑八方贯耳扁瓶,灵芝纹,因与灵芝在形态上相似，因此，可演化为灵芝纹或芝纹,外壁饰缠枝灵芝纹，外口沿及圈足外饰青花线纹,青花灵芝纹碗明,如意纹,“佛教八宝”图形符号,八宝：如意、方胜、宝株、古钱、玉謦、犀角、银锭、珊瑚,如意佛教自印度传入的佛具。“八宝”之一。民间又是挠痒的工具。有约定俗成的符号意义：“吉祥”之意。造型上可有差异。,磁州窑白地黑花婴戏纹枕宋,枕面外周以双线勾勒如意形开光及双弦纹开光与弦纹间饰四组卷枝纹枕侧绘简单的花草纹枕面主题纹饰画笔简练，描写两个婴孩玩耍,钧窑鼓钉三足洗宋,外壁口沿下和近底部均装饰鼓钉一周平底，下承以三个如意头形足,口沿饰回纹一周其下饰如意头纹肩部纹饰顺序为：变形莲瓣纹内绘折枝花变形云头纹如意头纹内绘折枝花腹部绘四季花卉12组，均配以湖石腹下饰变形莲瓣纹内绘朵花胫部饰回纹一周足上饰变形莲瓣纹内绘折枝花足边饰卷草纹,釉里红四季花卉纹尊元末明初,青