诗经楚辞总结表格

1 / 56 诗经楚辞总结表格 现将楚辞取名理出，以供飨鉴。 因取名有 女诗经，男楚辞，文论语，武周易 之说，故普遍认为楚辞适合取男名。其实在古代，名字的性别色彩较淡，譬如韩嫣、陈琳皆为男子名，伏寿、曹节却是女子名。通观楚辞，行文相当之瑰丽，诗经创现实主义之源，而楚辞 创浪漫主义之宗，这其中诸多的美词，不乏适合女孩取的名字。此次着手整理的，则是偏男性和中性化的名字。同样的，那就是因为过于古典而不可避免的 老土 了。 笔者只是个单纯的国学爱好者，并非取名专家，还请网友莫问我具体的取名事宜。 =纠 =结=的 =分 =界 =线 = 开了这篇帖子我便悔之不及，这几乎等于把整 本楚辞串讲一遍，我自问绝没有这种能耐；再加上期间出门旅行和工作变动，以致久未更新。 终究不忍烂尾。现找来楚辞恶补，且学且写罢。大学时上过林老师的中国古代文学课，他是楚辞学研究的专家。本2 / 56 文中涉及译注的，多参考此书。 = 正 = 文 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、伯庸。离骚： 朕皇考曰伯庸 。譬如作家马伯庸 2、正则、灵均。离骚： 名余曰正则兮，字余曰灵均 。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对 平 字进行的解释，灵均是对 原 字进行的解释。 3、修能。离骚： 又重之以修能 。修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。 4、骐、骥。离骚： 乘骐骥以驰骋兮 。骐骥：骏马。 5、峻茂。离骚： 冀枝叶之峻茂兮 。峻茂：犹繁茂。 6、信芳。离骚： 苟余情其信芳 。如京剧表演艺术家周信芳。 3 / 56 7、圣哲、茂行。离骚： 夫维圣哲以茂行兮 。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。 8、曼路。离骚： 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 。 9、望舒。离骚： 前望舒使先驱兮 。望舒：神话中为月驾车的神。如写雨巷的诗人戴望舒。 10、陆离。离骚： 斑陆离其上下 。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语 光怪陆离 ，意指色彩繁杂、变化多端。 11、珵美。离骚： 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当 。珵：美玉。 12、云旗。离骚： 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇 。云旗：绘有云霓的旗帜。 =九 =歌=的 =分 =界 =线 = 1、辰良。九歌 东皇太一： 吉日兮辰良 。 辰良 系 良辰 之倒文，指好时光。易被读作 乘凉 。 4 / 56 2、玉锵、璆鸣。九歌 东皇太一： 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅 。诗曰：佩玉锵锵。璆：美玉。 3、安歌。九歌 东皇太一： 疏缓节兮安歌 。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说： 安歌送好音 。 4、浩倡。九歌 东皇太一： 陈竽瑟兮 浩倡 。 浩倡 又作 浩唱 ，和上句 安歌 相对 应。取名时可改为 浩昌 。下文九歌 少司命中还有 浩歌 。 5、乐康。九歌 东皇太一： 君欣欣兮乐康 。乐康：安乐貌。 6、齐光。九歌 云中君： 与日月兮齐光 。有点 曌 字的感觉呢。 7、宜修。九歌 湘君： 美要眇兮宜修 。宜修：修饰得宜，恰到好处。甄嬛传里的皇后名字 5 / 56 8、扬灵。九歌 湘君： 横大江兮扬灵 。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。 9、飞龙。九歌 湘君： 飞龙兮翩翩 。飞龙：此处指龙船。若是易经 乾卦中的 飞龙在天 ，那就霸气外露了。 10、杜若。九歌 湘君： 采芳洲兮杜若 。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之 令人不忘 。上 下文中还有 杜衡 ，亦香草名。 11、扬波。九歌 少司命： 冲风至兮水扬波 。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。 12、既明。九歌 东君： 夜皎皎兮既明 。既明：天色明亮。诗经 大雅 烝民： 既明且哲，以保其身 从这里演变出 明哲保身 的成语。 13、翾飞。九歌 东君： 翾飞兮翠曾，展诗兮会舞 。翾飞：飞翔。 14、青云。九歌 东君： 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射6 / 56 天狼 。红楼梦第七十回薛宝钗作诗曰： 好风凭借力，送我上青云 。 15、飞扬。九歌 河伯： 心飞扬兮浩荡 。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。 16、诚勇。九歌 国殇： 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌 。诚勇：内心勇敢。大戴礼记 文王官人： 诚勇必有难慑之色 。 = 九 = 章 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、坚志。九章 惜诵： 欲横奔而失路兮，坚志而不忍 。坚志：意志坚定。 2、宝璐。九章 涉江： 被明月兮珮宝璐 。宝璐：美玉。 3、承宇。九章 涉江： 云霏霏而承宇 。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。 4、怀信。九章 涉江： 怀信侘傺，忽乎吾将行兮 。怀信：怀抱忠贞诚信之心。 5、怀瑾。九章 怀沙： 怀瑾握瑜兮 。如国学大师南怀瑾。 7 / 56 6、广志。九章 怀沙： 定心广志，余何畏惧兮 。 7、嘉树。九章 橘颂： 后皇嘉树，橘徕服兮 。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。 8、秉德。九章 橘颂： 秉德无私，参天地兮 。秉德：秉持道德。 9、淑离。九章 橘颂： 淑离不淫，梗其有理兮 。淑离：鲜明美好的样子。 BUT 谐音疏离。 10、翼遥。九章 悲回风： 翼遥遥其左右 。翼：飞动；遥遥：摇摆。 = 其 = 他 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、休德。远游： 贵真人之休德兮 。休德：美德。 2、辰星。远游： 奇傅说之托辰星兮 。辰星：星宿名。此指二十八宿中的房星，位于东方天幕。 8 / 56 3、淑尤。远游： 绝氛埃而淑尤兮 。淑尤：到达奇异的境界。 4、耀灵。远游： 耀灵晔而西征 。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。 5、凯风。远游： 顺凯风以从游兮 。凯风：和暖的风，指南风。 6、琬琰。远游： 怀琬琰之华英 。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美，如南史 刘遵传： 文史 该富，琬琰为心 。 7、冬荣。远游： 丽桂树之冬荣 。冬荣：指桂树经冬不凋。 8、博衍。远游： 音乐博衍无终极兮 。博衍：这里形容乐声拨打广远、舒展绵延的 样子。 9 / 56 9、自清。卜居： 宁廉洁正直以自清乎 。如作家朱自清。 10、昂驹。卜居： 宁昂昂若千里之驹乎 。昂昂：器宇轩昂。 11、绎心。九辩： 有美一人兮心不绎 。绎：通 怿 ， 喜悦。 12、高翔。九辩： 将去君而高翔 。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。 13、怀德。九辩： 鸟兽犹知怀德兮 。怀德：怀恩报德。论语 里仁： 君子怀德，小人怀土 。 14、显荣。九辩： 处浊世而显荣兮 。显荣：显赫荣耀。 15、晏晏。九辩： 被荷禂之晏晏兮 。晏晏：漂亮轻柔的样子。 16、幼清。招魂： 朕幼清以廉洁兮 。 17、盛德。招魂： 主此盛德兮 。盛德：充实、充盛的德行。 18、静闲。招魂： 静闲安些 。不过联系上下文，该词是形容遗像 宁谧安详 的 = = 10 / 56 19、嫮。大招： 嫮目宜笑 。嫮：美好，这里用来形容眼睛。溥杰与嵯峨浩的小女儿名叫嫮生。 = 七 = 谏 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、振理。七谏 初放： 悠悠苍天兮，莫我振理 。振理：拯救，辨别。 2、慈仁。七谏 沉江： 尧舜圣而慈仁兮 。慈仁：善良仁爱。 3、贤俊。七谏 沉江： 贤俊慕而自附兮 。贤俊：贤能杰出之人才。 4、逾明。七谏 沉江： 叔齐久而逾明 。逾明：历久而名声日益显著。 5、舒志。七谏 怨世： 遭周文而舒志 。舒志：舒展志向，发挥才能 。 6、凌恒。七谏 自悲： 凌恒山其若陋兮 。此名有 会11 / 56 当凌绝顶，一览众山小 的意境，只不过屈原写的是北岳恒山，杜甫写的是东岳泰山。 7、诚贞。七谏 自悲： 哀居者之诚贞 。诚贞：忠诚正直。 8、景云。七谏 谬谏： 龙举而景云往 。景云：浓厚而有光亮的云。 9、依斐。哀时命： 云依斐而承宇 。依斐：形容云层堆垛的样子。 10、淑清。哀时命： 中皎洁而淑清 。淑清：善良清正。 = 九 = 怀 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、嘉月。九怀 危俊： 陶嘉月兮总驾 。陶：喜乐；嘉：美好；嘉月：吉日良辰。 2、庆云。九怀 思忠 ： 枉车登兮庆云 。庆云：祥瑞之气，这里比喻尊贵显赫的地位。 12 / 56 3、奋翼。九怀 陶壅： 将奋翼兮高飞 。奋：振羽展翅。 = 九 = 叹 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、鸿永。九叹 逢纷： 鸿永路有嘉名 。鸿永路：前途远大。 2、垂文、扬采。九叹 逢纷： 垂文扬采，遗将来兮 。垂文：流传文章；扬采：与 垂文 互文见义，张扬文采。 3、素洁。九叹 怨思： 情素洁于纽 帛 。素洁：高洁。 4、妙仪。九叹 远逝： 承皇考之妙仪 。妙仪：美好的法则，高妙的法度。 5、菀青。九叹 忧苦： 菀彼青青 。此处菀读作 y 。当然，读成 wn 也很好听。 6、嘉志。九叹 愍命： 昔皇考之嘉志兮 。嘉志：美13 / 56 好的志向。 = 九 = 思 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、昭华、宝璋。九思 疾世： 抱昭华兮宝璋 。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。 2、硕明。九思 悼乱： 驻俟兮硕明 。硕明：天大亮。 3、俊彦。九思 伤时： 览往昔兮俊彦 。俊彦：杰出之士，贤才。 4、清和。九思 伤时： 声噭誂兮清和 。清和：清美和谐。 据说汉人取名讲究 女诗经，男楚辞，文论语，武周易 ，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院。取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。 14 / 56 女 笔者不才，对于开头提到的四本书也略有涉猎，通读下来，诗经和楚辞适合取名的更多一些 古人多是单名，现在人口多，单名易重复，最好取双名 特整理于此。本文写诗经，以女名为主，因为过于古典，现在看来可能土里土气的 1、蓁蓁。周南 桃夭： 桃之夭夭，其叶蓁蓁 。蓁蓁，茂盛貌。 2、燕飞 。邶风 燕燕： 燕燕于飞，差池其羽 。 3、淑慎。邶风 燕燕： 终温且惠，淑慎其身 。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然。邶风 终风： 终风且霾，惠然肯来 。惠然，顺从貌。 5、静姝。邶风 静女： 静女其姝，俟我于城隅 。 2016版三国里就加了个叫静姝的角色 Orz。下文还有个 静娈 ，都是娴静美丽的意思。 6、炜彤。邶风 静女： 彤管有炜，说怿女美 。彤：15 / 56 红色。炜：光彩。 7、洵美。邶风 静女： 自牧归荑，洵美且 异 。洵美就是很美的意思。郑风 叔于田： 洵美且仁 、 洵美且好 。 8、燕婉。邶风 新台： 燕婉之求 。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇新台主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。 9、如云。鄘风 君子偕老： 鬒发如云，不屑髢也 。如云： 像云一样众多。郑风 出其东门： 出其东门，有女如云 。屈原湘夫人： 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云 。 10、邦媛。鄘风 君子偕老： 展如之人兮，邦之媛也 。邦：国家。媛：美女。另有 邦彦 郑风 羊裘： 彼其之子，邦之彦兮 。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。 11、灵雨。鄘风 定之方中： 灵雨既零 。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念16 / 56 成 淋雨 ，再取个 落汤鸡 的外号就是顺利成章的事了 12、朝雨。鄘风 蝃蝀： 朝隮于西，崇朝其雨 。指早晨的雨。唐时王维有诗曰： 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新 。 13、芃芃。鄘风 载驰： 我行其野，芃芃其麦 。芃芃：草木茂盛貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。 14、绿竹。卫风 淇奥： 瞻彼淇奥，绿竹青青 。 15、琇莹。卫风 淇奥： 有匪君子，充耳琇莹 。琇：宝石。莹：光亮透明。 16、巧倩、美 盼。卫风 硕人： 巧笑倩兮，美目盼兮 。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。 17、佩玉。卫风 竹竿： 巧笑之瑳，佩玉之傩 。 18、琼琚。卫风 木瓜： 投我以木瓜，报之以琼琚 。后文还有 琼瑶 、 琼玖 。 17 / 56 19、陶陶。王风 君子阳阳： 君子陶陶 。陶陶：快乐貌。 20、佩玖。王风 丘中有麻： 彼留之子，诒我佩玖 。佩玖：佩戴用的美玉。 21、静好。郑风 女曰鸡鸣： 琴瑟在御，莫不静好 。静好：安静美好。胡兰成 和张爱玲结婚时，写下： 岁月静好，现世安稳 。 22、舜华、舜英。郑风 有女同车： 有女同车，颜如舜华 颜如舜英 。舜华、舜英都指木槿花。 23、德音。郑风 有女同车 ： 彼美孟姜，德音不忘 。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人 hold 不住吼吼 24、子佩。郑风 子衿： 青青子佩，悠悠我思 。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰。 25、零露。郑风 野有蔓草： 野有蔓草，零露漙兮 。18 / 56 零露 ：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息，偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸 26、婉兮、婉如。郑风 野有蔓草： 有美一人，清扬婉兮 婉如清扬 。婉：美丽。至于 清扬 ，应该没有人想和洗发水重名 = = 27、琼华。齐风 著： 尚之以琼华乎而 。下文 琼 莹 、 琼英 ，均形容美玉。 28、美清。齐风 猗嗟： 猗嗟名兮，美目清兮 ，赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰： 佳人美清夜，达曙酣且歌 。 29、如英。魏风 汾沮洳： 美如英 ，下文还有 美如玉 。如花似玉貌。 30、清猗。魏风 伐檀： 河水清且涟猗 。 31、素衣。唐风 扬之水： 素衣朱襮，从子于沃 。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰： 素衣染尽天香，玉酒添成国色 。 BUT 在礼记等典籍中， 素衣 也指丧服。 19 / 56 32、菁菁。唐 风 杕杜： 有杕之杜，其叶箐箐 。菁菁：草木茂盛。 33、采苓。唐风 采苓： 采苓采苓，首阳之巅 。诗经中， 采 形式的词语多次出现，除此之外，还有 采蘩 、 采薇 、 采菲 、 采芑 、 采菽 等。都是采摘某种植物的意思。 34、文茵。秦风 小戎： 文茵畅毂，驾我骐 馵 。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！ 35、湄。单名一个 湄 字，取自秦风 蒹葭： 所谓伊人，在水之湄 。虽然没有上文中的 在水一方 有名，但它更适合取名。 36、渥丹。秦风 终南： 颜如渥丹，其君也哉 。渥丹：色泽红润貌。 37、美淑。陈风 东门之池： 彼美淑姬，可与晤歌 。 38、舒窈。陈风 月出： 舒窈纠兮，劳心悄兮 ，舒：20 / 56 舒缓轻盈貌；窈纠其实是连在一起的，体态窈窕貌。但我觉得 舒窈 是个更好听的名字。月出是整本诗经中非常有意境的一篇，在我大爱的电影 徐克的梁祝中也有出现，我对她爱不释手。 39、楚楚。曹风 蜉蝣： 蜉蝣之羽，衣裳楚楚 。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。 40、如雪。曹风 蜉蝣： 蜉蝣掘阅，麻衣如雪 。个人最喜欢刘禹锡的一句： 晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人 。 41、荟蔚。曹风 候人： 荟兮蔚兮，南山朝隮 。荟蔚：云雾弥漫貌。 = 小 = 雅 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、翕。单名一个 翕 字，取自小雅 鹿鸣之什 常棣： 兄弟既翕，和乐且湛 。翕：和顺。以读音 x 为名的人很多，但该字却不常见。易经 系辞上 第六章曰： 夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉 ， 静翕 也是一21 / 56 个文静内敛的名字。 2、依依。鹿鸣之什 采薇： 昔我往矣，杨柳依依 。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。 3、霏 霏。鹿鸣之什 采薇： 今我来思，雨雪霏霏 。霏霏：雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气，阴森气氛 = =如范仲淹岳阳楼记： 淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空 没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事讲个度，名中若用 霏 字，一个足矣！ 4、燕绥。南有嘉鱼之什 南有嘉 鱼： 君子有酒，嘉宾式燕绥之 。燕：即 宴 ，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。后文还有 燕笑 、 燕喜 等。 5、令仪。南有嘉鱼之什 湛露： 岂弟君子，莫不令仪 。令仪：优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。 6、闻天。鸿雁之 什 鹤鸣： 鹤鸣于九皋，声闻于天 。个人非常喜欢的一句。譬如 Party 早期的 Leader 张闻天同志。 22 / 56 7、金玉。鸿雁之什 白驹： 毋金玉尔音，而有遐心 。金玉：比喻珍贵和美好。这里用作动词，指珍惜。 8、攸宁。鸿雁之什 斯干： 君子攸宁 。 9、骏德。节南山之什 雨无正： 浩浩昊天，不骏其德 ，骏德：犹言美好的品德。 10、翰飞。节南山之什 小宛： 宛彼鸣鸠，翰飞戾天 。翰飞：高飞。 11、巧颜。该名字绝对是个大花瓶，看看节南山之 什 巧言怎么说的： 巧言如簧，颜之厚矣 ！这才叫骂人不带脏字。在诗经的语境下，无论 巧言 还是 巧颜 都是很不好的名字，不要被字面给骗了。 12、溱溱。鸿雁之什 无羊： 旐维旟矣，室家溱溱 。和国风篇第一个词条 蓁蓁 是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用 溱 。此字多音，也读秦。 13、嘉卉。谷风之什 四月： 山有嘉卉，侯栗侯梅 。23 / 56 嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。 14、雅南。谷风之什 鼓钟： 以雅以南，以龠不僭 。雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。 15、苾芬。谷风之什 楚茨： 苾芬孝 祀，神嗜饮食 。苾芬：芬芳。又如谷风之什 信南山： 是烝是享，苾苾芬芬 。 16、思柔。甫田之什 桑扈： 兕觥其觩，旨酒思柔 。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。 17、英英。鱼藻之什 白华： 英英白云，露彼菅茅 。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才 、美好等。 = 大 = 雅 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、维桢。大雅 文王之什 文王： 王国克生，维周之桢 ，维：维系；桢：支柱，栋梁。后文周颂 维清中24 / 56 还有 维周之祯 ，祯是吉祥的意思。 2、缉熙。文王之什 文王： 穆穆文王，于缉熙敬止 。缉熙：光明。文心雕龙 时序曰： 并文明自天，缉熙景祚 。 3、鹰扬。文王之什 大明： 维师尚父，时维鹰扬 。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。后汉书 刘陶传： 鹰扬天下 ，霸气外露有木有！但该词极易被读成 阴阳 ，登时霸气侧漏了 4、玉瓒。文王之什 旱麓： 瑟彼玉瓒，黄流在中 ，玉瓒：天子祭祀时用的酒器。 5、思齐。文王之什 思齐： 思齐大任，文王之母 。这里 齐 字其实读 zhi ，通 斋 ，端庄貌。论语 里仁： 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 ，从而衍生出成语 见贤思齐 ，这里就读 q 了。例如毛岸英的遗孀刘思齐 6、徽音。文王之什 思齐： 大姒嗣徽音，则百斯男 。徽音：美誉。 25 / 56 7、静嘉。生民之什 既醉： 其告维何？笾豆静嘉 。静嘉：洁净美好。 8、清馨。生民之什 凫鹥： 尔酒既清，尔肴既馨 。 9、柔嘉。荡之什 抑： 敬尔威仪，无不柔嘉 。柔嘉：柔和美善。荡之什 烝民： 仲山甫之德，柔嘉维则 。 10、柔惠。荡之什 崧高： 申伯之德，柔惠且直 。柔惠：柔和仁惠。 11、懿德。荡之什 烝民： 民之秉彝，好是懿德 。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号 12、穆清。荡之什 烝民： 吉甫作诵，穆如清风 。穆清指清和之气。 13、哲成。荡之什 瞻卬： 哲夫成城 。 = 三 = 颂 = 的 = 分 = 界 = 线26 / 56 = 1、秉文。周颂 清庙： 济济多 士，秉文之德 。 2、德纯。周颂 维天之命： 于乎不显，文王之德之纯 。德纯：品德纯正。 3、骏惠。周颂 维天之命： 骏惠我文王，曾孙笃之 。骏惠二字平列皆为顺之意。 4、振鹭。周颂 振鹭： 振鹭于飞，于彼西雍 。振鹭：振翅高飞的白鹭。 5、和铃。周颂 载见： 龙旂阳阳，和铃央央 。 6、馨宁。周颂 载芟： 有椒其馨，胡考之宁 。馨：馨香；宁：安宁。 7、纯熙。周颂 酌： 时纯熙矣，是用大介 。纯：大。熙：光明。 8、其琛。鲁颂 泮水： 憬彼淮夷，来献其琛 。琛：27 / 56 珍宝。如外交部原部长钱其琛。 男 现将楚辞取名理出，以供切磋。 因取名有 女诗经，男楚辞，文论语，武周易 之说，故普遍认为楚辞适合取男名。其实在古代，名字的性别色彩较淡，譬如陈琳、糜芳皆为男子名，伏寿、曹 节却是女子名。通观楚辞，行文相当之瑰丽，诗经是现实主义之源，而楚辞是浪漫主义之宗，这其中诸多的美词，不乏适合女孩取的名字。此次着手整理的，则是偏男性和中性化的名字。同样的，那就是因为过于古典而不可避免的 老土 了。 笔者只是个单纯的国学爱好者，并非取名专家，还请网友莫问我具体的取名事 宜。 =纠 =结=的 =分 =界 =线 = 开了这篇帖子我便悔之不及，这几乎等于把整本楚辞串讲一遍，我自问绝没有这种能耐；再加上期间出门旅行和工作变动，以致久未更新。 终究不忍烂尾。现找来楚辞恶补， 且学且写罢。大学时28 / 56 上过林老师的中国古代文学课，他是楚辞学研究的专家。本文中涉及译注的，多参考此书。 = 正 = 文 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、正则、灵均。离骚： 名余曰正则兮，字余曰灵均 。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。屈原名平，字原，正则是对 平 字进行的解释，灵均是对 原 字进行的解释。 2、骐、骥。离骚： 乘骐骥以驰骋兮 ，骐骥：骏马。 3、信芳。离骚： 苟余情其信芳 。如京剧表演艺术家周信芳。 4、圣哲、茂行。离骚： 夫维圣哲以茂行兮 。圣哲：具有超人的道德才智的人。茂行：德行充盛。 5、陆离。离骚： 斑陆离其 上下 。陆离：光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语 光怪陆离 ，意29 / 56 指色彩繁杂、变化多端。 6、望舒。离骚： 前望舒使先驱兮 。望舒：神话中为月驾车的神。如写雨巷的 诗人戴望舒。 7、珵美。离骚： 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当 。珵：美玉。 8、云旗。离骚： 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇 。云旗：绘有云霓的旗帜。 = 九 = 歌 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、辰良。九歌 东皇太一： 吉日兮辰良 。 辰良 系 良辰 之倒文，指好时光。易被读作 乘凉 。 2、玉锵、璆鸣。九歌 东皇太一： 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅 。诗曰：佩玉锵锵。璆：美玉。 3、安歌。九歌 东皇太一： 疏缓节兮安歌 。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说： 安 歌送好音 。 4、浩倡。九歌 东皇太一： 陈竽瑟兮浩倡 。 浩倡 30 / 56 又作 浩唱 ，和上句 安歌 相对应。取名时可改为 浩昌 。下文九歌 少司命中还有 浩歌 。 5、乐康。九歌 东皇太一： 君欣欣兮乐康 。乐康：安乐貌。 6、齐光。九歌 云中君： 与日月兮齐光 。有点 曌 字的感觉呢。 7、宜修。九歌 湘君： 美要眇兮宜修 。宜修：修饰得宜，恰到好处。甄嬛传里的皇后名字 8、扬灵。九歌 湘君： 横大江兮扬灵 。扬灵：一说即 扬舲，扬帆前进。 9、飞龙。九歌 湘君： 飞龙兮翩翩 。飞龙：此处指龙船。若是易经 乾卦中的 飞龙在天 ，那就霸气外露了。 10、扬波。九歌 少司命： 冲风至兮水扬波 。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。 31 / 56 11、既明。九歌 东君： 夜皎皎兮既明 。既明：天色明亮。诗经 大雅 烝民： 既明且哲，以保其身 从这里演变出 明哲保身 的成语。 12、翾飞。九歌 东君： 翾飞兮翠曾，展诗兮会舞 。翾飞：飞翔。 13、诚勇 。九歌 国殇： 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌 。诚勇：内心勇敢。大戴礼记 文王官人： 诚勇必有难慑之色 。 = 九 = 章 = 的 = 分 = 界 = 线= 1、宝璐。九章 涉江： 被明月兮珮宝璐 。 宝璐：美玉。 2、承宇。九章 涉江： 云霏霏而承宇 。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。 3、怀信。九章 涉江： 怀信侘傺，忽乎吾将行兮 。怀信：怀抱忠贞诚信之心。 32 / 56 4、怀瑾。九章 怀沙： 怀瑾握瑜兮 。如国学大师南怀瑾。 5、广志。九章 怀沙： 定心广志，余何畏惧兮 。 6、嘉树。九章 橘颂： 后皇嘉树，橘徕服兮 。嘉树：美好的树木。又据吕氏春秋 本味载 有菜，其名曰嘉树，其色若碧 ，所以又是个菜名儿 7、秉德。九章 橘颂： 秉德无私，参天地兮 。秉德：秉持道德。 8、淑离。九章 橘颂： 淑离不淫，梗其有理兮 。淑离：鲜明美好的样子。 9、翼遥。九章 悲回风： 翼遥遥 其左右 。翼：飞动；遥遥：摇摆。 = 其 = 他 = 的 = 分 = 界 = 线= 33 / 56 1、琬琰。远游： 怀琬琰之华英 。琬琰：泛指美玉。也比喻品德或文词之美，如东方朔七谏 自悲： 怀琬琰以为心 。 2、绎心。九辩： 有美一人兮心不绎 。绎：通 怿 ，喜悦。 3、高翔。九辩： 将去君而高翔 。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。 4、怀德。九辩： 鸟兽犹知怀 德兮 。怀德：怀恩报德。论语 里仁： 君子怀德，小人怀土 。 诗经与楚辞文体特点比较 诗经与楚辞并称风、骚。风指十五国风，代表诗经，骚指离 骚，代表楚辞，风、骚代表中国古典诗歌现实主义和浪漫主义创作的两大流派。 诗经是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌 311 篇。诗经收录了自西周初年至春秋中叶大约 500年间的诗歌。分风、雅、颂三部分： 风 34 / 56 即国风， 160 篇，是民间歌谣。 雅 ， 105 篇，是周王朝直 接统治地区的乐歌。 颂 ， 40 篇，是统治者用于祭祀的乐歌。诗经题材广泛，或反映周人发祥创业的历史和周初的经济制度、生活情况，某些重大政治历史事件；或揭露社会的黑暗和统治者的罪恶；或表达人民反压迫思想、兵役的痛苦、劳动生活；或描写男女爱情、婚姻等等，几乎可以说是那个时代的卓越的现实主义历史。 楚辞是我国第一部浪漫主义诗歌总集，西汉末年，由刘向将屈原、宋玉等人的十七篇作品收录成集。由于诗歌是 在楚国民歌的基础上加工而成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，宋人黄伯思说其 皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物 ，故称 楚辞 。其中屈原的离骚是其代表作，故楚辞又称为骚或骚体。 楚辞是南方楚文化和北方中原文化的结合产物，春秋战国以后，楚国日益壮大，在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，因此在文化上受到北方中原文化的深刻影响。 诗经大多采用四言句式， 弦诗三百，歌诗三百 ， 诗 最初都是乐歌，这决定了其回环反复的节奏感和音乐性，章节回环复沓。诗经多用赋比兴的艺术手法，风格自然朴素，生活气息浓厚，语言质朴优美，音节和谐明快，35 / 56 极富感染力。诗经朴实、自然、简洁的修辞又与春秋时期 简约、质朴、温婉、叙述 的风气是分不开的。 汉代学者们把诗经奉为儒家经典之一。孔 子曰 诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪 ，言 诗教 可以致人 温柔敦厚 ，孔子认为关雎 乐而不淫，哀而不伤 ，写哀伤则 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧 ，把 未得 时的相思之苦表现得淋漓尽致，后两章情景一转，写欢乐则 窈窕淑女，琴瑟友之 ， 窈窕淑女，钟鼓乐之 ，呈现出温馨、和悦的色彩，淡化了忧伤。既极尽哀乐之种种情状，又符合儒家的礼义道德，没有过度、滥情，这正是儒家美学 中和 之美的特点。司马迁也曾评价 国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱 。 楚辞较诗经相比篇幅大大增长，句式长短不拘，参差错落，多用楚语楚声，节奏和韵律更具特色，更适合表达丰富复杂的感情，它感情奔放，想象奇特，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩，这与楚地文化传统是分不开的，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，神话得以大量保存，充满原始宗教气氛。 楚辞中贯穿着强烈的浪漫主义精神，作品不再满足于对36 / 56 现实世界的客观记述，作品中充斥着作者丰富的情感和天马行空的想象。这是由于南方经济条件优越，不需要组织起来生产、生活，没有形成北方那样严密的政治制度，个体意识更强烈，思想更自由。 楚辞继承了楚歌中那种与生俱来的悲剧情调，作品中常常弥漫着浓郁的悲剧色彩。诗经的讽喻怨刺诗对后世的作品有着巨大影响 ，在楚辞中也可以看出，但与诗经的 哀而不伤，怨而不怒 相比，楚辞则是浓墨重彩的渲染出一幅幅悲怆激昂的画面。 哀怨起骚人 ，诗经中也有不少愤怒，但那是道德的愤怒、集体的愤怒。屈原对祖国的热爱，对群小的愤怒，无法被理解的寂寞与悲愤，是不堪一击的个体面对命运时的愤怒。 诗经和楚辞作为我国南北方文学的代表，各有其重要的历史、文学意义。子曰： 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名 ，诗经就是我国古代的一部百科全书。姚华论文后编 目录中： 楚辞者， 楚人之辞也。虽 凤兮 沧浪 ，已载前籍，而骚尤深远，其辞若跌宕怪神，其思则缱绻恻怛，故能义兼风雅，体先词赋，於是楚辞代诗而兴，蔚然成家矣。 37 / 56 诗经与楚辞 1、是我国文学史上第一部诗歌总集，其中共收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的篇诗歌。 2、中国文学史上往往将代表诗经的和代表楚辞的并称为 风 骚 。 3、唐代诗人的作品具有丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精神，在文学史上素有 诗史 之称。 4、中唐诗人白居易大力提倡和写作 惟歌生民病 的 新题乐府 ，他和元稹等发起进行的是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。 5、鲁迅先生在汉文学史纲要一书中赞誉屈原的一诗 逸响伟辞，卓绝一世 、 其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上 。这里的 三百篇 指的是一书。 6、汉代辞赋家继承屈 骚 精神，创作了骚体赋吊屈原赋、鵩鸟赋，后人称誉 骚人情境，于斯犹见 。 38 / 56 7、建安诗人的诗歌作品白马篇等以及抒情赋洛神赋都具有比较突出的浪漫主义倾向。 8、 思无邪 是对诗三百的思想内容的评价，他还把诗经的政教功用概括为 兴、观、群、怨 。 9、汉代传习诗经的齐、鲁、韩、毛四家诗中，鲁诗创建最早， 影响也最大，它的创始人是鲁人。齐诗的创始人是齐人，他采用阴阳五行学说，以诗来解说易和律历。韩诗的创始人是燕人。毛诗是鲁人和赵人所创，特点是以诗论史。四家诗中，被称为 今文三家 或者 三家诗 的是、。 10、东汉末年，经学大师郑玄所作的一书，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的诗故训传作注。三家诗自此渐渐衰亡。 11、唐代孔颖达主持撰定 70 卷的集唐前汉学之大成，是唐代科举考试的官定标准诗经教本，在诗经研究史上，是毛传、郑笺之后又一部具有里程碑意义的著作。 39 / 56 12、南宋朱熹的是宋代诗经学研究的重要成果。 13、所谓的 六诗 之说出自 周礼 ?春官 ?大师，指的是、。 14、 四始 说出自司马迁的史记 ?孔子世家，他以为国风之始，为小雅之始，为大雅之始，为颂之始。 15、 四诗 说也称 二南独立说 ，由北宋苏辙首倡，他在自己的著作诗集传中提出诗经应分为、四类，即二南当从诗经 ?国风中独立出来， 单列一类。这里的 二南 指的是、。 16、唐代的孔颖达在毛诗正义中提出 六义 中的、三者指的是诗的内容体裁，、三者指的是诗歌的表现方法。 17、我们今天看到的诗经是按照风、雅、颂的体例编排的，其中包括十五国风，二雅 (即和 )、三颂和。 18、宋代的朱熹在诗集传中指出风、雅、颂三者中是里巷歌谣之作，而、则是朝廷郊庙乐歌之辞。 40 / 56 19、 史诗 这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著中最先提出的，他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。 20、目前学界一致认为诗经 ?大雅中保存了周民族的五大史诗，它们是、。 21、诗经 ?大雅中的一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳的大迁徙历史，诗的每章都以作为首句，表达了周人对公刘的爱戴赞美之情。 22、被认为是诗经中的五大史诗之一的生民一诗叙述了周始祖的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史，并通过生而无灾、弃而不死等细节，塑造了一个半人半神的英雄形象。 23、周民族曾经经历过五次大规模的迁徙，其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居岐山下的周原，这段历史记载在周民族史诗中。 24、七月是一首最典型的农业生活诗，它属于十五国风中的，大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。 41 / 56 25、 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下 ，这是诗经一篇中的句子，诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降、季节的变化，生动地传达出农业生活的乡土气息。 26、诗经 ?小雅中的是一首著名的燕飨诗，诗开篇就以 呦呦鹿鸣，食野之苹 起兴，借助自然物象为全诗奠定了一种和谐融洽、欢快热烈的基调。 27、诗经 ?小雅中一诗以燕飨活动的发展为序，写出了与宴者在不同阶段的神态变化。其中的 既曰醉止，载号载呶。乱我笾豆，屡舞僛僛 几句，惟妙惟肖地刻画了一群骄奢淫逸、丑态百出的醉鬼形象。 28、诗经 ?小雅中的一首，叙写了周宣王时大臣尹吉甫北伐猃狁，最终获胜的事迹，诗中充满了主体民族的自豪感。 29、诗经 ?大雅中的一首歌颂了召公虎奉宣王命平定淮夷、开拓南疆的功绩。 30、 昔我往矣，杨 柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀 ，这是诗经 ?小雅一首中的句子，表达了久戍不归的士卒对故乡的怀恋、对自42 / 56 身遭际的哀伤。 31、秦风 ?无衣是诗经中最能体现同仇敌忾、抵御外侮的战斗精神的诗篇，诗曰： 岂曰无衣 ?。王于兴师，修我戈矛，。 32、 鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来 是诗经 ?王风一诗中的句子，这几句描绘出一幅典型的黄昏时分农家生活的图景。 33、 王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何怙？悠悠苍天，曷其有所 ，这是诗经 ?唐风中的句子，这首诗表现了服役者对繁重徭役的怨恨。 34、诗经 ?大雅中的是一首杰出的政治颂美诗 ，诗中用 令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力 赞美了王室重臣仲山甫的人格之美。 35、我们常用的成语 不可救药 出自诗经 ?大雅中的一诗。这首诗相传是老臣凡伯为了劝诫周厉王而作的。成语 耳提面命 则出自诗经 ?大雅一诗中 匪面命之，言提其耳 一语。 43 / 56 36、是小雅中一篇比 较有代表性的讽刺批判诗，诗曰 日月告凶，不用其行 ，认为日食、月食的出现是昏君佞臣的倒行逆施引起的。 37、郑风中的一诗描写了上巳节时，男女相约游春的欢快场景，其中 维士与女，伊其相谑，赠之以勺药 写男女互相赠答，情意深长。 38、 一日不见，如三秋兮 是诗经 ?王风中的句子，表达了男女之间缠绵深挚的相思之情。 39、 所谓伊人，在水一方 是诗经 ?秦风中的句子，诗中表达了因意中人可望而不可及而产生的怅惘忧伤。 40、 窈窕淑女， 是诗经爱情诗 中的名句，它出自周南一篇。 41、诗经 ?卫风一篇描写一个贵族女子说： 手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮 ，用一连串的比喻把美丽女子的形