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焦山导游词范文 各位游客:在领略了“金山寺裹山”的风光后下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中山高71米占地570亩为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往 焦山本是长江中一个无名的岛屿东汉末年焦光曾隐居于此“焦山”是宋徽宗追赐的名称又因当地满山竹林繁茂古树葱宪宛如碧玉浮江故称“浮玉山”焦山的寺庙掩映于绿树丛中若隐若现与“金山寺裹山”相反因而有“焦山山裹寺”之说 焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长还有众多的人文景观是一处闻名中外的游览胜地 【定慧寺:得名由来天王殿御碑亭大雄宝殿古银杏东冷泉】 各位游客:我们坐船过江来到焦山南麓的码头上岸向北步行不到50米大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门它建于清康熙四十七年门前有一对明代的石狮门楣上的“焦山定慧寺”匾额为茗山大佛师所题山门两旁悬挂的“长江此天堑中国有圣人”这副颇具气魄的楹联为清光绪四川巴州廖给所写山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字显示了佛教世界清平之意人们将它看成是这副楹联的横批明人的横批清人的楹联巧妙搭配贴切隽永意趣深浓 游客们:定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史唐代玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事有“十方丛林”之称宋代称为普济禅院元改名焦山寺清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”一直沿用至今“定慧”二字取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融定慧均等”之意“定”即去掉一切杂念思想高度集中;“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧“定慧”二字是佛家修行的纲领涵义深刻 现寺院仍保持着明代的建筑风格前有天王殿中为大雄宝殿后为藏经楼还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等是江南佛教胜地之一 大家随我走进山门穿过天王殿院中有一座木结构的方形“御碑亭”亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的游焦山歌;背面是乾隆第三次来焦山时作的游焦山作歌叠旧作韵诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较:“金山似谢安丝管春风醉华屋;焦山似羲之僵卧东床袒其腹此难为弟彼难兄元方季方各腾声;若以本色论山水我意在此不在彼”乾隆认为就山水本色来说焦山更胜金山一筹 迎面的大雄宝殿气势宏伟体现了明代建筑的风采殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子全部用小方块木头拼合而成图案美观还有飞檐、斗拱、藻井彩绘富丽堂皇使整个大殿金碧辉煌庄严肃穆在高悬的长明灯后和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上两旁的十八罗汉造型逼真神态各异康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中主佛背面的海岛上观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像栩栩如生形象地表现了佛教“五十三参”的故事 走出寺外这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树值得一提的是这两棵500余年的古银杏人称活化石虽饱经风霜却依然枝繁叶茂大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井相传为焦光取水炼丹之处为此也称为“炼丹井”因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的它的位置又在金山之东故称“东冷泉” 【观澜阁(行宫)】 出寺向东走我们来到了观澜阁乾隆行宫乾隆曾六下江南三上焦山这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年(1761年)是一座精致小巧的古雅庭院50多年前阁前还未形成沙滩阁外惊涛拍岸波澜起伏潮声震天所以称它为“观澜阁”楼上东、南、西三面明窗若镜在楼上长廊可纵观浩瀚的江景相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师 【焦山碑林(宝墨轩):“焦山四绝”唐碑瘗鹤铭】 我们从观澜阁向北走越小桥过假山便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林(宝墨轩)为北宋初年润州太守钱子高所建轩内珍藏460余方碑刻仅次于西安碑林是江南第一大碑林为全国重点文物保护单位之一金山以楼阁取胜焦山因碑林见长焦山古碑基本石刻纷呈给这座名山佛国增添了不少雅趣历来有“书法山”之誉碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列其中汉代蔡合的焦君赞梁代江淹的焦山述怀唐代王瓒的诗以及晋代王素之的瘗鹤铭碑饮誉古今被称为“焦山四古”、“焦山回绝”这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中在书法艺术上楷、草、隶、篆各有千秋可谓集历代书法流派之大成 宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑即唐朝仪风二年(677年)所立的大唐润州仁静观魏法师碑)碑高213厘米宽87厘米被誉为“初唐妙品”为国内罕见的唐碑 游客们:焦山碑林中的无价之宝便来“书圣”王羲之写作的瘗鹤铭瘗是埋藏之意瘗鹤铭即葬鹤的铭文相传瘗鹤铭为东晋大书法家王羲之所撰因他平生极爱养鹤一日他到焦山游览带来的一对仙鹤不幸夭折王羲之十分悲伤用黄绫裹敛了仙鹤埋在焦山西麓含泪挥笔写下了著名的瘗鹤铭其字体游洒苍劲别具一格为稀世珍品我国有“二铭”即南有镇江的瘗鹤铭北有洛阳的石门铭惟有瘗鹤铭最受历代书法家的推崇有“大字之祖”、“书法冠冕”之称书法界认为此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一现在各位看到在橱窗内陈列的书法据说是茅山道士陶弘景所书 【古炮台遗址】 由宝墨轩东行我们来到焦山东麓看到面对长江排列成马蹄形的八座炮台这就是著名的焦山古炮台焦山扼守着长江的咽喉自古是兵家必争之地南宋爱国名将韩世忠曾率领将士数千驻扎焦山堵击金兵南宋德枯元年(1275年)宋、元大军曾在焦山一带的江面上激战出现过惊心动魄的战斗场面1840年鸦片战争期间清政府为加强长江下游的防线决定建立焦山炮台与圌山、象山、江都天庙三处炮台构成犄角之势炮台为椭圆形暗堡式每座最长处为77米最宽处为55米以优质条石为基用黄土、石灰、细砂配糯米法捣拌成三合土分层夯实浇灌面成内设60008000斤重的大炮是目前保存较完整的近代炮堡遗址之一是省级文物保护单位 焦山炮台是我国人民抗英反帝斗争的重要遗迹同时也是镇江人民浴血御敌、勇猛抗击外国侵略者的铁证 【吸江楼】 各位游客:从古炮台北面上山随我漫步登上焦山东峰绝顶我们来到了“吸江楼”原名“吸江亭”因亭内四面有木雕佛像人们又称它为“四面佛亭”初创于宋代明代弘治年间移建西峰顶上清乾隆二十六年(1761年)复建于原址四面塑佛像同治十年(187年)沈秉成改建成二层八角形与金山“吞海楼”相呼应取“吸取江水煮新茗买尽青山作画屏”诗意更名“吸江楼”现楼为卫9别年重建楼上的“江山胜概”横匾系沈秉成嫡孙、当代著名书法家沈迈士于90高龄时所书 请大家随我沿楼梯盘旋而上大家看这楼回廊四通八面有景我们登楼远眺大江南北满旋风光尽收眼底这里视野广阔历来为观赏日出的好地方宋代诗人陆游登此楼观看日出后曾赞之为:水天皆赤真伟观也 【别峰庵(板桥读书处)百寿亭】 各位随我由吸江楼向西我们来到了焦山双峰之阴的别岭上在这翠竹环抱的山助中有一座别致的方形四合院称为“别峰庵” 别峰是指该岭有别于焦山山顶的东峰和西峰之意清代书画家、诗人郑板桥曾在这里读过书别峰庵因此名闻还选1984年当代艺术大师刘海粟题写“板桥书屋”4字现勒石于庵左圆门之上别峰庵始建于宋代明万历六年(1578年)重建宋代高僧佛印法师写下“绝顶天寻处何人为指南回头见知识原在别峰庵”的诗句 深山孤寺人迹罕至的别峰庵内北侧有3间古朴清雅的小斋天井中有一花坛桂花两株修竹数竿典雅幽绝清代雍正年间时称诗、书、画“三绝”的著名画家、“扬州八怪”之一的郑板桥在此攻读内设书屋、客厅、卧室陈设竹器家具门上有“郑板桥读书处”横额门背木刻郑板桥当年手书“室雅何须大花香不在多”的对联面对此情此景缅怀书屋故人不由使人产生物是人非的感慨 从别峰庵出来向西走有一座用砖砌成的方形凉亭周围有墙墙头与亭檐之间用瓦镶成一排古寿字图案南墙的内壁中间竖嵌着4条块石刻着100个不同样的篆体寿宁变化巧妙因而有“百寿亭”之称相传清末有一个姓范的善士在游焦山时发现焦山脚下到别峰庵的山道小径非常崎岖难走便捐款铺设了一条直达别峰庵的花岗岩山路庵主为了感谢这位善土便在此山道的中速建了这座凉亭以祝福善士这就是“百寿亭”的来历 【三诏洞壮观亭摩崖石刻】 由百寿亭境蜒南下我们来到了“三诏洞”三诏洞又名“焦公祠”相传东汉末年焦光曾弃官进乱隐居在此焦光学术高深精通医学他生活清贫衣食简朴以打柴为生平时为周围渔民治病当年汉献帝刘协曾三下诏书请焦光出山做官他不愿和腐败的朝廷同流合污三次拒不应诏世称“三诏不起”:第一次以妻生病为由加以推倭;第二次出门远游而回避;第三次借口年迈多病拒绝后人为纪念这位隐士称此洞为“三诏洞”改“樵山”力“焦山”清光绪二十四年;焦光的后裔焦尔昌重新整修此洞洞内塑有焦公座像焦光身着隐士服脚穿草鞋右手拿书卷正襟端坐仪态大方 我们自三诏洞向东南走几十米半山腰上的那座六角亭就是明代所建的“壮观亭”又名“坚柏亭”亭名取自李白的登高壮观天地问的诗意登亭可远眺长江亭柱刻有3副楹联:“江天共一览心迹喜双清”;“砥柱镇中流此处好穷千里目;海门吞夜月何人领取大江秋”;“金山共此一江水王母来寻五色龙”赵朴初登亭观景写下了“壮观二字应无负第一江山第一楼”的诗句 大家看亭旁的六朝古柏苍翠葱郁似矫龙昂首顶天立地自成一景 请大家随我继续向南下山我们可以看到这陡崖峭壁之上遍布历代200多位名家的诗词题刻这就是著名的焦山摩崖石刻这些石刻的年代包括六朝、唐、宋、元、明、清乃至近代字体有正、草、隶、篆等内容丰富多彩好似历代书法展览为此焦山还有“书法之山”的美誉 在众多的石刻中其中最珍贵的是陆游与游人踏雪寻访瘗鹤铭的题名石刻真迹词文壮丽书法刚劲现被列为省级保护文物在附近的一块石壁上还有北宋大画家米芾观看瘗鹤铭留下的题名石刻也很有名西北临江有一块近代石刻镌刻五言诗一首:“为废不平均呼号满神州来此暂偃息行作世界游”这是中国律师协会在1920年为废除帝国主义列强的不平等条约到处奔走时路过焦山留下的 大家沿着这摩崖石刻向东我们看到了位于焦山西南侧的一座面临大江、背倚峭壁的两层楼临水建筑这就是“华严阁” 华严阁以佛教华严经取名请大家随我上楼我们看到二楼厅堂正中挂有“一片浮玉十分江景”的对联点出了登楼观景的妙处华严阁是赏月的佳地最富诗意的“华严月色”与金山的“妙高赏月”同称胜景赵朴初在此挥毫题写了“无尽藏”

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