描写太极拳的句子，关于太极的句子

1 / 6 描写太极拳的句子，关于太极的句子 描写太极拳的句子，关于太极的句子 1、太极拳功夫，不外乎是动静开合而已，但一切要在稳静的基础上作，不可有慌张冒失的现象。它虽是静，但静中藏动机。虽是动，但动中存静意，一动一静，互为其根，此太极拳之道理也。 2、在左右蹬脚的动作时，似乎将此生最多的力气用于支撑腿部，尽力做到平衡，双手呈十字形。在下势的时候，一只手像爪子一样僵直，腿做成一个较缓的坡度，另一只手随着节奏，向着前方推掌。 3、武当太极拳以柔克刚、以静制动，后发先至，能四两拨千斤。不但是强身 健体还可以防身自卫，武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚，还虚合道的道教气功功法，开人智慧、发人体能，使人延年益寿、长生久世，是一种集武术与养生一体，上乘的拳法。太极拳的练习过程分三个阶段：首先练形、然后练气、最后练神。其内含功法主要有：吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。 2 / 6 4、推手发劲时，只见其眼神一看，对方便觉惊心动魄，有顷刻生死之感，此乃体态与精神合一，能在极短之时，将全身之力量集中而发，能起在突然之间，迅雷不及掩耳，令人不可抵御，亦无从抵御故耳。平时练功所以稳静缓慢者，正为蓄养此精气神 ，即内外各部配合之妙用也。 5、正如俗话说的，台上十分钟，台下十年功。短短的六分钟，这凝聚了多少同学血汗的结晶啊！表演结束后，太极拳教练尚俊老师对此次表演给予了很高的赞赏，这就是我们持之以恒的成果。磨练意志，又锻炼身体，可谓一举两得。 6、引进落空、借力打人，周身须完整统一，动则俱动，静则俱静，劲断意不断，才能一触即发。牵引在上，运化在胸，储蓄在腿，主宰在腰，蓄而后发。一身须具备五张弓，才能做到蓄劲如张弓、发劲如发箭。劲以曲蓄而有余，周身之劲在于整，发劲要专注一方，须认定准点，做到有的放矢。劲起 于脚跟，由脚而腿而腰形于手指，须完整一气，不能有丝毫间断。 7、松软沈稳的形势，如载重之船，沉沉稳稳地荡于江河之中，既有沉重而又有软弹之力。凡是一举一动，是以意为主使，以气来牵引，无论伸缩开合，或收放来去，吞吐含化，3 / 6 皆是由意气的牵引为主动，由腰脊来领动，此是太极拳与他种拳不同之处。如一势之开，不但四肢开，而心意胸脊必先为之开；如一势之合，不但四肢合，而心意胸部必先为之合，凡一切动作必须由内达外，所以称为内功。 8、随着音乐响起，大家迅速将手举起，成抱拳礼动作， “ 起势 ” ，我们不紧不慢地放下双手，迈 开左腿，连贯而不失节奏地开始表演，全身柔绵而有力地开始摆动，每一个关节灵巧地配合着，身心倾听着悠扬的乐曲，双手如同白云一般舞动着，在柔和的动作中也藏着几分刚劲，双手握拳，转腿，向前缓缓冲拳，推掌，更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开，动作要多么精确，到位，整齐。 9、练刚柔不如练柔劲，练柔劲不如练松软，练松软不如练轻灵，练轻灵又不如虚无。虚无的气势，才是太极拳最上层的功夫。其主要的练法，是以心行气，以气运身，以意贯指，日积月累，内劲自通，拳意主能上手。四肢是外梢，不可自动，胯为底盘，务 须中正，以思想命令于腰脊，以腰脊领动于四肢，尚须以神气相配，上下相随，完整一气，否则非太极拳功夫。 10、太极拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人、4 / 6 引进落空是太极拳最本质的特点。要掌握 “ 四两拨千斤 ” 的巧妙技艺，就是要懂得身法轻灵之理，以意运气、以意打人，久之则身法无所不合。一身之劲在于整，一身之气在于敛，身法能一一求对，轻灵自如，达到 “ 一动无有不动，一静无有不静 ” ，人一挨我，我在下即能得机，而在上即能得势，上下相随，前后左右无不得力也。能得机得势，乃能舍己从人 ;能知己知彼，才能因敌变化 ;能因敌变化， “ 引进落空，四两拨千斤 ” 之技，才能出神入化。 11、其健身方面，全凭呼吸深长，气血畅通，头脑安闲，心神稳静。其应用方面，全凭虚无的气势，沾粘跟随，在几跟几随之中，我之身势早已吃进彼身，一切的机会自送上手来，在这个时候，我的神气一动，早已如触电样将其打出矣。 12、在练功时，要以神走，以气化，以腰领，以意去，内外一体，心神合一，神气贯串，上下一致，久而久之，便会养出非常的灵觉来，以这种灵觉用之于推手，体会对方之来劲，是百无一疾的，既已知道对方之来劲，便可顺其来势，随其方向，而作跟随沾粘 之动作，他身上之缺点，便会自然的发现出来，我趁势击之，则自无不中之理也。 5 / 6 13、人身之灵机，最为宝贵。凡一切处事接物，皆全赖于此，不独打拳推手也。但灵机是出于大脑神经，所以太极拳的功夫，首要在稳静的基础上练功，以养其大脑中枢神经。但所谓稳静者，是心神泰然之后，自然之中出来的真稳静，而不是强制着不动作出来的表面上的稳静，这种强制着身体不动，表面上是稳静，而心性方面仍是不静的。如果这样，就不是真静，不是真静，就不能养大脑中枢神经，也就出不来特殊的灵感，此理又不可不知。 14、什么是太极？易经 ： “ 易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 ” 孔颖达疏： “ 太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。 ” 宋代理学家则认为 “ 太极 ” 即是 “ 理 ” 。清王夫之张子正蒙注 太和： “ 道者，天地人物之通理，即所谓太极也。 ” 太极，太就是至，极就是极限，也就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之则退藏于心，可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。 15、太极拳就是这样一种既紧张又文雅，给人以全面锻炼的“ 阳春白雪 ” 式的体育运动。 那些国之栋梁，疲于案头的精英们，何不一试乎。明白了太极拳的体与用的关系后，可以6 / 6 明确地说， “ 练架子 ” 是不可跨越的。甚至极端一点说，宁可不走 “ 用 ” 这一步，不可以不走 “ 体 ” 这步。有的人就只想学太极拳而不想学 “ 推手 ” ，他以为 “ 推手 ” 是另外一种东西，不属于太极拳。并且以为那是 “ 打架 ” ，他不想学 “ 打人 ” ，那是不文明的行为，而太极拳文质彬彬很文明。练架子好！不学推手。 16、太极拳的武术技击功能，绝非仅仅表现在剧烈弹抖和振脚发力上。相反，它强调在交手中，做到 “ 沾、粘、连、随 ” 、“ 无过不及，随曲就伸 ” 、 “ 不丢不顶 ” 、 “