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九一八手抄报内容 九一八作为中国人的国耻日是不会被忘记的为了纪念这天很多小朋友在自己制作的手抄报当中也体现了这种民族主义情结YJBYS小编为大家带来九一八主题手抄报内容希望大家进行借鉴和参考 九一八事件简介 1931年9月18日日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳以武力攻击东北 9月18日日本制造“柳条湖事件”发动了对中国东北的战争 当晚10时许日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近将南满铁路一段路轨炸毁称是中国军队破坏铁路日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻次日晨4时许日军独立守备队第五大队从铁岭到达北大营加入战斗5时半东北军第七旅退到沈阳东山嘴子日军占领北大营战斗中东北军伤亡300余人日军伤亡24人这就是震惊中外的九一八事变 国民政府对日本的进攻采取不抵抗政策事变发生前蒋于8月16日致电张学良：“无论日本军队此后如何在东北寻衅我方应予不抵抗力避冲突”当时日本关东军不到两万人中国东北军驻在东北的有16.5万人在关内还有近十万人东北军部队多次接受不准抵抗的训令在日军突然袭击面前除小部分违反蒋的命令负隅顽抗外其余均不战而退 9月19日上午8时日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领东北军撤向锦州此后东北各地的中国军队继续执行蒋的不抵抗主义使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省 九一八事变是日本帝国主义长期以来推行对华扩张政策的必然结果也是它企图把中国变为其独占的殖民地而采取的严重步骤此后中日民族矛盾逐步上升到顶峰使中国国内的阶级关系发生重大变动 九一八诗歌 一个被埋葬的黑夜 在邪恶的炮火里 被撕裂 那个佝偻的没落民族 双膝沉重 把头颅搭在祖先的墓碑上 在敌人的屠刀下 瑟瑟发抖 逃吧逃吧 软弱的民族逃亡吧 让所有的荆棘沾满屈辱的血 让他们的女人被蹂躏 让他们的孩子 死在母亲的怀里 上苍诅咒胆小的民族 危急危急危急 把手伸向觉醒的儿女 战火里 请把母亲背起 让我以巨大的仇恨 唤醒身上暗置的刀 要把自己连同敌人 一起刺穿 这个新生的力量 在同归于尽的呐喊中 证明了一个民族的勇气 我们将以此迎接胜利 九一八 请在历史中倒下 九一八 请在我的心中升起 九一八事件分析和总结 七七事变前国内各军系的地方政治势力不论其主导者作为个人的道德或政治目标为何其作为整体和地方政治力量其第一政策目标都是自身利益但当南京中央政府在抗日问题上稍有弛缓他们无不以抗日大义进行标榜既影响社会巩固自身的软力量也对中央政府进行道义要挟甚至作为军事对抗中央政府的政治理由非常讽刺的是“六一事变”中的两广军阀暗中与日本联系甚多而后来发动“西安事变”的张学良父子其多年与日人合作的历史更是漫长不过热河事变后汪精卫等也拿激进的抗日姿态攻击张学良在1930年代谁抗日喊得响谁正确的现象只是历史上华夷之防的现代翻版而已与现实、严肃的中日关系对策没什么关系抗日或抵御外侮除了作为现实的政策思维之外在更多的时候也是中国政治斗争中上对下、下对上进行攻防的杀威棒大杀器而且是一种低门槛核武器人人可以方便使用这些历史事实与当时由于民族意识觉醒在普通知识青年中迸发的真诚爱国热情不是一回事相反各路私心自用的大小政客与政治和军事流氓无不以利用和掌控这种青年的爱国真情为要务为此虚假和欺骗的政治一时成为风气 近代以来中国面临的最高国家任务乃是将古代形态的亚洲帝制和专制社会转型为现代化的社会这既是民族生存的需要但更是民族发展和新生的需要体现内部的革命外侮的抵御均不能离开这一主线因此三民主义有民族一章而中国的现代史运动民族的自由与独立乃为中心任务然而现代民族并非单纯基于文化的认同所能实现何况中国古来即非单一民族国家而是融合诸多民族的复合民族国家因此要实现现代民族再兴则必须张扬个体意识与权利这是民权主义与民族主义互为表里的原因有民权能新民然后有新民才能构成对民族国家的新认同才能获致和确保民族的独立与自由从而有安全的环境来实现发展发展民族事业参与世界文明俾中国人过上无愧于古老文明荣誉和先进国家人民的生活这是民生主义的终极目标因此抗战与建国也即是新民缔造中国新政治民族的进程互为表里名二而实一 如此看1937年爆发的全面抗战我们会有不同的认识对抗外部威胁的根本手段和目的是内部的目标所以今日说抗战的人往往忘记了当时抗战的口号实有四个字而不是简单的军事战争行为：抗战建国整个社会的精英阶级明白日本侵略的目标不仅是追求类似蒙元和满清式的军事征服而是借日本率先完成的现代化文明征服中国民族与文化这是中国历史上从来没有过的威胁所以在建国以复兴民族重建新民族政治的召感下全民乃能奋起并达成基本团结于是可能进行艰苦卓绝的八年全面抗战建国的政略高于抗战的军略抗战之得由兴起在建国政略的强大感召力其颠簸则在此一政略实现的蹉跎而建国的目标在于什么?就在辛亥所揭橥的民主、自由、共和、宪政之中国抗战必胜建国必成这样的信念支撑了中国人走过八年血水火山之路 抗战以建国考虑到国家即是民族所以建国也就是新民复兴的实质是构建新民族及其认同因此分歧与歧见也是在所难免的而建国同时作为政治上下结构的重建这包含的权力目标自然会诱发全社会沉睡的欲求所以今日当我们重温抗战的伟大也不应该忽略在这一伟大进程之中所包含的各种人性与社会的丑恶仁人志士奋而忘身以求国族的生存和复兴君子士民毁家靖难以应国家民族光明未来的召唤然其间也有小人借大义谋私利在和战、中日之间依违两可视小团体的利益高于一切最后以最高权力为目标这是的历史 总括而言对于中国而言国人须要警醒的是抗战虽早已胜利但建国的任务迄今没有完成无自由、民主、宪政和法治的中国则内不能保障和声张民权外不能保障国权由此不能造成政治的民族因而也就不会有真正坚实的统一国家认同意识因此中国的政治和社会生活就还是处于半现代、半中古形态的国家和文明状况处于此状况的国家对外不能正确认知外部环境及世界的变化不能体认自身处于实际何等的国际位置对内经常会借助外部威胁或事务进行暗箱的政