文化创新的途径导学案

1 / 13 文化创新的途径导学案 本资料为 WoRD 文档，请点击下载地址下载全文下载地址莲山课 件 k 陕西省安康市汉滨高级中学 XX 年高中政治文化创新的途径教学案新人教版必修 3 一、【使用说明、方法指导】 1、依据预习案通读教材，勾画好课本的重点内容，把握教材体系，在预习的同时熟记基础知识。 2、小组合作交流导学案，组长负责，拿出讨论结果，完善落实好导学案，课堂准备展示、点评。 学习目标： 能通过事例说明文化创新的基本途径是社会实践，重要途径是 “ 继承传统，推陈出新 ” 和 “ 面向世界、博采众长 ” ； 能 够认识到在文化创新的过程中应树立正确的方向，初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 教学重点： （ 1）文化创新的根本途径：立足于实践。 （ 2）文化创新的两个重要途径： “ 取其精华、去其糟粕 ” 、“ 推陈出新、革故鼎新 ” ；不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。 2 / 13 教学难点： （ 1）怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新？ （ 2）如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向？ 预学区：自主学习教材独立思考问题 文化创新的途径是什么？ 1、文化创新的根本途径： （ 1），是文 化创新的基本要求，也是文化创新的。 2、文化创新的重要途径： 、继承传统，推陈出新： 、在的基础上，文化创新既是一个，改造传统文化的过程，又是一个，创造新文化、发展先进文化的过程。 、在文化继承中实现文化创新的要求： 一方面，我们不能。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。另一方面，重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。 、面向世界，博采众长 、在社会实践的基础上，不同民族文化之间的与，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然 要经历的过程。实现文化创新，需要。 、不同文化交流、借鉴与融合的重要意义： A、能够学习和吸收各民族优秀文化成果，发展本民族文化。 B、不同民族文化之间能够相互借鉴，取长补短。 3 / 13 c、能够形成具有新特质的新文化。 、如何面对不同文化交流、借鉴与融合？ A、在文化交流、借鉴、融合过程中，必须以为营养，充分 有益成果。 B 、 在 学 习 和 借 鉴 其 他 民 族 优 秀 文 化 成 果 时 ， 要-。 3、坚持正确方向，克服错误倾向： 对于文 化创新而言，要把握好、的关系。反对一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的 “” 和“” ；反对一味推崇外来文化，根本否定传统文化的 “” 和“” 。 【知识补充】（理解区别即可） 1、理解文化的继承、发展和创新的关系？ 1、（ 1）传统文化具有继承性，传统文化是通过继承积累下来的，并渗透在现实生活中的各个领域，没有文化的继承就没有文化的积累。（ 2）文化的继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，二者是同一过程的两个方面，在继承的基础上发展，在发展的基础上继承，即文化传承。（ 3）文化在交流中传播， 在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义，而文化发展的实质，就在于文化创新。（ 4）文化自身4 / 13 的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。 2、理解 “ 取其精华、弃其糟粕 ” 与 “ 推陈出新、革故鼎新 ”的关系 见下表： 类别 “ 取其精华、弃其糟粕 ”“ 推陈出新、革故鼎新 ” 区 别内涵指要辨证地认识传统文化在现实中的作用，分辨其中的精华和糟粕指在文化继承中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化 实质侧重于对传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程侧重于文化的继承、发展和创新，是创造新文化、发 展先进文化的过程 联 系 “ 取其精华、弃其糟粕 ”“ 推陈出新、革故鼎新 ” 是文化创新必然要经历的过程，从一定意义上来说，是前后相继的一个过程 导学区：合作探究重点互动撞击思维 合作探究一： 有人说，春晚如果没有赵本山的小品，基本上可以说暗淡失色。赵本山的小品之所以能得到大家的欢迎。一方面是因为赵本山本人表演的幽默；另一方面也是因为赵本山的小品富有创意，而且这种创意常常来源于平民生活，反映了真实的5 / 13 生活，让人乐在现实的生活之中，让人发现和感觉到其实生活都可以成为喜剧。 探究活动： 1、从赵本山小 品的事例来看，进行文化创新的根本途径是什么？ 2、你还能列举有关文化创新根本途径的例子吗？ 合作探究二： 在中国传统文化中， “ 孝 ” 历来被看做最基本、最重要的德行之一。孔子认为， “ 孝悌也者，其为仁之本 ” 。意思是说，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成 “ 愚孝 ” ，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德义务与责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。 探究活动： “ 孝 ” ，至今仍被我们视 为稳定家庭、凝聚民族的重要因素。你能否根据 “ 取其精华、去其糟粕 ” 的道理，从中看到道德继承中的文化创新？ 能够根据 “ 取其精华、去其糟粕 ” 的道理，从中看到道德继承中的文化创新。百善孝为先，孝德是一种特殊的社会伦理、公众道德准则和传统文化品牌。随着社会主义现代化建设的深入进行，那种具有毒害性质的 “ 孝 ” 已经被基本消6 / 13 除，而其中的优秀部分、精华部分不但被继承下来，而且还注入了新的内容，给予了重新诠释。体现了批判中有继承，在继承中又得到了发展。 合作探究三： 林则徐说： “ 海纳百川，有容乃大 ” ，对于文化创新来 说也是如此，这说明什么道理？ 在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。 合作探究四： 在文化交流、融合的过程中，对待外来文化有不同的观点。观点一：观点二：观点三见教材第 55 页： 上面的观点哪些是正确的？哪些是错误的 ？为什么？ 1、观点三是正确的，观点一、二都是错误的。 2：因为，观点一是推崇外来文化，根本否定传统文化的 “ 历史虚无主义 ” 和 “ 民族虚无主义 ” 的表现。观点二是固守本民族传统文化，拒绝接受任何外来文化，是一种 “ 守旧主7 / 13 义 ” 和 “ 封闭主义 ” 的表现。 3：观点三是我们对待外来文化的正确态度。既分清了外来文化中的优秀与落后，又做到以我为主、为我所用。 合作探究五： 扫墓、踏青、折柳、沐浴、吟咏等，体现了清明节缅怀、感恩和亲近自然的文化传统。近年来，网上祭奠、家庭追思、献花遥祭等，为清明祭扫添增了新的表现形式；人文纪念、公祭先烈、文化展览等，为清明文化注入了新的时代内涵。 结合材料，运用文化生活的有关知识，分析文化创新的途径。 立足社会实践。社会实践是清明文化创新的根本途径。 继承传统，推陈出新。发扬传统清明文化中健康有益的内容，去除封建落后的成分；采用节约环保的绿色过节方式，注人体现时代要求的新内容。 博采众长，以我为主。既吸取外来有益文化，又保持我 国清明文化的民族特色。 坚持正确方向。克服 “ 守旧主义 ” 和 “ 封闭主义 ” 、 “ 民族虚无主义 ” 和 “ 历史虚无主义 ” 等错误倾向。 固学区：及时练习当堂掌握 一、单项选择题 (在每小题给出的四个选项中，只有一项最是符合题目要求的 ) 十八大报告指出，在文化创新中一定要 “ 立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族8 / 13 文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力 ” 。据此回答 1 4 题。 1、党的十八大之所以强调建设中国特色社会主义文化必须注 重文化创新，这是因为（ D） 只有不断创新，才能体现中国文化的特色 文化创新，能够推动社会实践的发展 新的文化形态的诞生，旧的文化形态的消亡，都是在文化创新的过程中实现的 文化创新能够促进民族文化的繁荣 A、 B 、 c 、 D 、 2、文化创新必须发扬民族文化的优秀传统，这主要是因为（ c） A、传承优秀的传统文化是文化创新的根本途径 B、文化创新的过程是发展先进文化的过程 c、继承优秀的传统文化是文化创新的根基 D、只有博采众长，才能实现文化创新 3、文化创新一定要着眼世界 文化发展的前沿，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上不断积极创新，这表明（ A） A、文化创新的过程也是不同民族文化之间相互借鉴、 “ 取长补短 ” 的过程 B、文化创新必须着眼于消除不同文化之间的差异 9 / 13 c、文化的生命力和竞争力主要取决于不同文化之间的融合 D、世界先进文化和竞争力主要取决于不同文化之间的融合 4、文化创新一定要立足于改革开放和现代化建设的实践。这主要是因为（ B） A、社会实践是文化创作的源泉 B、立足于社会实践，是文化的根本途径 c、在改革开放和现代化建设时期出现的文化才是先进的文化 D、社会实践活动就是文化创新的活动 一只肥胖笨拙的熊猫成为一流的功夫大师，这个发生在 XX年夏天的传奇故事，吸引着无数影迷的心。三年后， “ 神龙大侠 ” 阿宝终于又回来了！好莱坞动画大片功夫熊猫 2于 XX 年 5 月 28 日在普通影院和 ImAX 影院同步上映。据此回答 5 6 题。 5功夫是中国的国粹，熊猫是中国的国宝，好莱坞能够把两个如此鲜明的中国元素有机地结合起来，这一做法体现了( D ) A文化具有民族特色 B不同民族文化的融合 c文化来源于社会实践 D文化发展需要博采众长 6美国电影功 夫熊猫横扫全球的背后，暴露的是中国10 / 13 电影文化视野狭窄，缺乏发现力、创造力、想象力，实质是缺乏对本国文化的深层次理解。为此，我们最主要的是必须进行 (c ) A文化继承 B文化批判 c文化创新 D文化借鉴 7 “ 拦街福 ” 是温州特有的传统文化活动。 XX 年的 “ 拦街福 ” 把传统民俗与现代城市流行元素相结合，把传统文化体验与文化产业发展相结合，赋予传统 “ 拦街福 ” 新的时代内涵。这表明 ( D ) 文化生产力是现代经济发展的决定因素 文化发展要推陈出新、革故鼎新 传统文化是民族生存和发展的精神纽 带 传统文化要顺应社会生活的变迁 A B c D 8广东文化凭借其雄厚的实力，不仅已成为当代中国最具影响力的地域文化，还在多个领域引导着时代新潮流。广东文化要保持这一优势，就必须 ( A ) 在社会实践的基础上，坚持文化创新 继承传统，保持地方特色 面向世界，博采众长 把发展文化产业作为当前工作的中心任务 A B 、 c D 2000 多年来，中国文化常常要面对其他文化，在不同文化11 / 13 相遇时， “ 见贤思齐 ” 是我们的理念。据此回答 9 10 题 。 9在经济全球化的浪潮中，文化交流崇尚 “ 见贤思齐 ” 。这就要求我们 ( D ) A用其他民族的文化改造本民族的文化 B依照其他民族的优秀文化发展本民族文化 c尊重其他民族文化 D善于学习和借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化 10汲取世界文化的精华，必须同中国的实际相结合，坚持“ 以我为主，为我所用 ” 的原则。这是因为 ( D ) A外来文化是脱离实际的 B中国文化是社会主义的文化，与资本主义的文化是无法融合的 c中国文化比西方文化更先进 D只有保持文化的民族特色，中华文 化才能永葆生命力，提升竞争力 11一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播其价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族传统文化造成了严重冲击。很多民族文化的特色正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性也受到严重威胁。这一事实告诉我们，在进行文化交流时 ( B ) 12 / 13 A必须反对 “ 封闭主义 ” B要注意克服 “ 民族虚无主义 ” c应注意防止外来文化的传播 D要注意克服 “ 守旧主义 ” 二、非选择题 美国著名学者亨廷顿在文明的冲突和世界秩序的重建一书中说： 有些领导人有时企图抛弃本国的文化遗产，使自己国家的文化