新材料作文训练及范文点评

1 / 13 新材料作文训练及范文点评 新材料作文训练及范文点评： 阅读下面的文字，根据要求作文。 一座荒芜了的花园里。 美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。 有一天，忽然有几个人到园里来。 他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个叹气道： “ 难道我们就任它长此荒芜了吗？ ” 其余的人都毅然站起身来，答道： “ 不，决不！我们应该大家努力把它整理 好。 ” 于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。 一个人说： “ 应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。 ” 另一个人说： “ 不然。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为 ” 另一个人说： “ 我表示同意 A 君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为 ” 其余的人说： “ 不然。你的话错了。我赞成 B 君的意见。因为 ” 2 / 13 他们各举了许多理由，互相辨论着，还引了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不 合，互相谩骂 而且扭打了。 荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 构思提示：新材料作文可以提炼的角度较多，更容易离题。首先要抓关键句，其次要 “ 以果溯因 ” 。从 “ 花园照旧荒芜着 ” 的原因是什么？去找突破口，就能找到材料的主旨。 下面的审题可以是切合题意： “ 空谈不如实干 ” 、 “ 行动胜于空谈 ” 、 “ 临渊漾鱼，不如退而结网 ” 等 下面的角度可以属于符合题意或基本符合题意： “ 求同存异 ”“ 协调 ”“ 团结 ”“ 合作 ” 偏离题意： “ 分清主次 ”“ 妥协 ”“ 退让 ”“ 雄辩 ”“ 和谐 ”“ 目标 ”“ 当机立断 ” 。 3 / 13 例文 1 行动胜于空谈 克雷洛夫说过： “ 现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。 ” 面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着 荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果 ,话说了一火车，事却没做成一件。 话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。 少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过： “ 树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。 ” 其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。 杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依 旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季漾林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，4 / 13 让人钦佩不已。 只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。 志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身 陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛 帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。 在当今的社会，我们学生只有具备实干、务实的素质，努力去学习，才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做，才能真正的造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。 古人言： “ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。 ” 现在我说： “ 终日而言 矣，不如须臾之所为。 ” 行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动，胜于空谈。 评语：本文开篇显采，精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述，有理有据，透彻5 / 13 有力。语言精炼，善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。 例文 2 空说百次，不如实做一次 花园荒芜，大家都想修整。但众人各持己见，争论不休，而没有一个真正的去实践，最终花园依然荒芜。他们各自谈了一大堆理论，互相批评对方，这些空 谈不会对花园有好处，试想，如果其中一个人按照自己的方法去真实地做，花园现在大概已是芳草萋萋，鲜花满园了吧！ 其实，为人处事又何尝不是这样。甜言蜜语似口中的糖，能让你在听说时欢喜，但实则无益。实做如一剂中药，平淡朴素，但在你困难时却救你一命。成就一件大事，需要的是踏踏实实的做，不是我要云云，明天要怎样做，而是你现在去做，并把它完成好。 实做是人的一种高贵品质，对一个人的成长起着重要是作用。 “ 五叶神 ” 企业的董事长，正如五叶神的广告词所说的那样 “ 实干闯未来 ” ，从一个小店员做起，扎扎 实实地做好自己的每一件事。即使成功以后，仍坚实的做事。能这样不为名声所累，不以企业家自居。实实在在的去做，使 “ 五叶神 ” 企业不断壮大，成为我省的大企业。可见，一个人具有6 / 13 实实在在的 “ 务实 ” 精神，对一个人的成长起着重要的作用。 实做是成功的前提，空说是成功的绊脚石。 纵观战后的日本，地脊人穷。四周一片荒凉，但是在短短的几十年里却成为世界的第二经济大国，这是日本人的实干精神所致。他们崇尚实业，一点点的去西方学习先进的技术，最终，他们的实干精神获得了回报，电视机、汽车、方便面等产品畅销全世界。日本 成功了，他们依靠实干实现了民族的富强。 实干是我们青年朋友为中华崛起所必须具有的精神，空说则是我们默默无为的根源。 世界竞争日益激烈，归根到底是人才的竞争。而人才就必须少些空谈，多做实事。 “ 临渊漾鱼，不如退而结网。 ”我们与其空谈将来的理想，空谈 “ 我们是祖国未来的希望，为祖国做出贡献 ” 等大道理，倒不如从现在起，为自己的目标实实在在地做，空谈只是我们失败的借口，努力学习，为梦想一步步地努力，为中华崛起而多些实干，少说些空话。 事物千变万化，空说使我们失去了实做的时间，让我们沉浸在自 己的幻想的世界里，最终导致默默无为而遗憾。我们应该从现在开始，想好的事就应该去做，去接受现实的检验，成就成功的人生。 7 / 13 评语：审题到位，观点鲜明正确，论证结构清晰，论证层层深入，论据充实典型。三个分论点的排列较合理。 例文 3 空谈不如实干 一座荒芜了的花园，有好几个人；来到园里看到十分美丽的花园变得十分凄凉，感到非常痛心。他们都想还这座花园一派美好的景象。于是他们各自提出了不同意见，他们提出的意见都很有道理，可是他们谁也没有付诸行动，荒芜了的花园还是照旧荒芜着。试想，如果他们真的将他们的意见付诸行动，那么这个花园早已成为一个美丽的园子。由此可见：空谈不如实干。 纵观世界史，空谈者很多，空谈主义者，吹牛皮的不计其数，但是他们从未做过一件有意义的事。实干者也不少，而他们对社会的贡献却是非凡的，他们即使对社会的贡献不大，却也对社会做出了应 有的贡献，不像那空谈的人，只会吹牛皮而无所事事，因此，我们应该养成一种实干的精神，因为空谈不如实干。 实干需要一种坚持不懈的精神。 人要踏踏实实的学习工作容易，但要一辈子坚持就不容易。古稀之年的华罗庚常说： “ 树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。 ”华老的这种坚持不懈的实干精神，使他成为中国数学界的一8 / 13 颗璀璨的明星。从华老的身上可以看出：我们确确实实需要实干的精神。 实干，需要一种脚踏实地的品质。 建国初期，由于我们的党实行大生产政策 。各地大放“ 卫星 ” ，浮夸风现象盛行，它严重脱离了中国的实际情况，致使中国国民经济受到严重的打击，给党和国家的现代化建设造成严重的破坏，人民苦不堪言。直到党的十一届三中全会召开，党实行了实事求是，开拓进取的路线，才使中国的生产力得到了发展，综合国力得到提升，人民生活水平得到提高。邓小平曾说： “ 过去我们取得的一切成就，是靠实事求是；现在我们搞现代化建设，更需要实事求是。 ” 可见，实干是何等重要啊！ 实干，需要一颗平实真诚的心。 “ 少说空话，多干实事。 ” 是巴金先生的座右铭，也是他一生的真实写照。 巴金一生追求说真话，做实事，主张不为文学而文学，他不管对待工作，还是对青年，都主张用一颗平实真诚的心待人接物，因而，他被人们盛誉为 “20 世纪中国的良心。 ” 因此，对那些整天夸夸其谈，空谈大道理而无所事事的人，请你们多做一些实事，这样人生才会更有意义。一千个“0” 顶不上一个 “1” ，一千个愿望顶不上一次实际行动。我们坚信：空谈不如实干。 9 / 13 点评：文章开头简洁引材，自然引出中心论点，论证结构清晰，论据典型充实，善于引用又使这篇规范的议论文显示出文采之美。 例文 4 实践胜于雄辩 花园里的每一个人无疑都是高超的空谈家，但他们同时也是低等的实践家，他们空谈到最后的结果却是一无所获，花园仍然荒芜着。可悲啊可悲，要是他们其中一人尝试着去实践，也许结果会大不一样，也许明年春天这座花园又会姹紫嫣红了！ 由此看来，我们应该体会到：实践胜于空谈。文学家巴尔扎克曾说过： “ 雄辩是诡辩家善耍的手段，而实践才是通往真理的唯一道路。 ” 所以，朋友们，让我们放下理论家、空谈家的架子，伸出我们的双手在人生路上实践拼搏吧！ 实践是雄辩的前提与基础。 我们的领袖毛 泽东曾说过： “ 谁没有实践过谁就没有发言权。 ” 的确，毛主席之言如晨钟暮鼓般发人深省。没有实践，哪来的理论，哪来的雄辩？一切雄辩都应从实践为前提。当马克思在创造社会主义理论时，他也是通过不断地实践，通过考察才发现资本主义的弊端，在实践的基础上才提出震惊世界的资本论的；而 “ 史家之绝唱，无韵之离骚 ” 的10 / 13 史记的作者司马迁也是在走遍大江南北，不断史记地搜集史料才写出这部空前绝后的史记的。所以，我们应当实践，我们的雄辩应当是以实践为前提的。 实践是检验雄辩的唯一标准。 雄辩的真伪应该用实践来 检验。没有通过实践检验的雄辩永远都是伪辩。众所周知，邓小平 “ 一国两制 ” 的理论刚提出时，也曾受到国人的质疑，但随着香港、澳门的迅速繁荣，实践性地尝试 “ 一国两制 ” 后，最终证明， “ 一国两制 ”是解决大陆与港澳及台湾问题的最好方式。当我们听到他人正在雄辩时，不可妄下结论，我们应当通过实践来检验他的雄辩是否正确。 实践是雄辩的实现方式。 任何雄辩与理论想要运用到现实生活中，就必须通过实践来实现。而纸上谈兵无疑是痴人说梦话，最终是一无所获的。法国著名的雄辩家罗尔泰是个高谈阔论的人，但他却从未实践过，最 终他的理论没有一个能得到实现；而我们汉字激光照排技术的发明者 王选，正是通过不断实践，凭着不畏困难的精神，终于让汉字激光照排技术理论得到实现，走向世界，让自己名垂青史。所以，我们应当通过世界让我们的理论与雄辩得到实现。 实践吧，朋友们！不要再纸上谈兵了，须知道实践胜于雄辩。我们只有不断实践，永不停步，我们最终才能取得成11 / 13 功，才能感受到生命中的天蓝草碧，云淡风轻！ 评：文章开头能从引材引入，自然引出中心论点，论证结构清晰，从三个方面去论证，论据充实，排比句的运用增强了论证的力量。但从 “ 雄辩 ” 去切入，只能算属于符合题意。 例文 5 行动胜于雄辩 荒芜的花园里，四个人为了改变花园的面貌讨论着方法，他们各有各的意见和想法，争执不下，以致于到头来互相谩骂扭打，可花园却保持着原貌，继续荒芜着。 这实在可笑，四个人争执到底，却忘了自己的初衷是要改变花园，雄辩并没有带来一个完美的结局，反而耽误了正事，倒不如一开始就动手去做，分工合作，说不定花园此刻已经在变样了。 人活在大千世界中，有时候与人辩论在所难免，但如果雄辩得不出结局，就不如用实际行动出做 ，毕竟行动胜于雄辩。 与人辩论，无论输赢都是口头上的争执，对实际生活并不能起到任何有益的影响；而动手实干，无论干得多还是少，它总是在改变，它总是让我们离目标越来越近。 西方有一个空想家，他有着宏伟的志向，他希望能建立12 / 13 一个真正的共产主义社会，他每天都在想着该如何去建立，如何去开始，如何进行，构思在他脑海里慢慢成形（型），他每天都在想，在完善他的构思，可他并没有着手去做，就只是一直想着，一直到他老去，他的共产主义社会也只停留在脑中。 他想了很多，想得很美，可他没有去做，没有用实际行动去做。到头来只是一场空，没能留下一丁点有用的东西。 想法再好，辩论再有理有据，都不如行动更有价值。 正在别的科学家辩论着 “ 野败 ” 高度不育，不可能生产出粮食的时候，袁隆平退出辩论，他知道辩论得不出结果。实践才能出真知，于是他行动了，行走于田间，埋头于试验，用实际行动去实践、去尝试。最终，行动战胜了雄辩。尽管有许多权威找出雄辩的依