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第一章古代希腊罗马和西欧中世纪的经济思想,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,2,本章主要内容,一、古代希腊的经济思想色诺芬的经济思想柏拉图的经济思想亚里示多德的经济思想二、古代罗马的经济思想古代罗马奴隶主阶级的经济思想三、西欧中世纪的经济思想奥雷斯姆和莫利诺斯的经济思想,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,3,一、古代希腊的经济思想,economicthoughtsofancientGreece,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,4,1、古希腊经济思想概述,古代希腊是西方奴隶制文明的发源地,古希腊的文化对后来西方文化产生了极大的影响。西方最早出现的经济学说也产生于古希腊。公元前11前8世纪,古代希腊从原始社会制度向奴隶主所有制时代过渡,社会生产力有了较大提高,史称“荷马时代”。这些变化及古代希腊早期的经济思想大多表现在两部史诗伊利亚特和奥德赛中。古代希腊在经济思想史上的代表人物有色诺芬、柏拉图、亚里士多德。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,5,2、色诺芬的经济思想,(1)人物介绍色诺芬(约公元前430前355)是古代希腊哲学家、历史学家,出生于雅典一个富人家庭,是希腊著名哲学家苏格拉底的学生。,他在政治上拥护斯巴达贵族的寡头统治,反对雅典民主政治,曽以希腊雇佣兵身份参加战争,后加入斯巴达军队,为此被雅典公民大会判处终生放逐。公元前387年,他迁到奥林匹亚附近领地居住,经营和管理庄园,并从事创作。他的著述有:居鲁士的教育、居鲁士远征记、经济论和雅典的收入等。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,6,(2)著作介绍,经济论约写于公元前387前371年间,是用记录苏格拉底和别人对话的形式写成的。色诺芬在这本书中最早使用了“经济”一词,其原意为“家庭管理”,因此他所谈论的经济是家庭经济。古代希腊奴隶制是建立在奴隶主对生产资料和奴隶的私人占有基础之上的,生产以家庭为单位,由奴隶进行。管理家庭经济的学说,实质上是奴隶主阶级如何管理财产,对奴隶进行剥削以使财富不断增加的经济学说。雅典的收入约写于公元前355年,它讨论了国家财政问题,其中包含对货币问题的见解。在居鲁士的教育中,色诺芬对社会分工和劳动分工问题进行了详细和精辟的解释。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,7,(3)主要经济思想,色诺芬已了解物品有使用和交换两种功能,同时,他也有了对于财富的最初看法,认为财富就是具有使用价值的东西。色诺芬肯定劳动分工的必要,并且看到了分工对效率提高的作用。他认识到,一个人不可能精通一切技艺,专门从事一种技艺的人能工作得更好。色诺芬最重视农业的发展,认为农业的兴衰影响着其他技艺;而手工业是一种“粗俗的技艺”,从事这种工作无益于人的身体和精神。另外,色诺芬也认识到农产品的价格对农业生产的影响。色诺芬在雅典的收入中从国家角度研究了增加收入的问题。他建议给侨居雅典的外国人的利益以照顾。他主张授予商人特权、完善商事法院制度、建立基金等,从而大力发展对外贸易。他还主张大力开发和管理银矿,在开矿方面重视奴隶劳动,建议国家购买和拥有奴隶,并把奴隶出租给平民开矿。他特别强调国家要想征集到充裕的收入,必须保有和平的环境。色诺芬注意到货币有着不同的作用。货币可以成为财富的积累手段,他描绘人们对白银是不厌其多,人们之所以喜欢储藏白银是因为白银可以随时购买到有用的物品。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,8,3、柏拉图的经济思想,(1)人物介绍柏拉图(公元前427前347)是古希腊哲学家、伦理学家和政治家。他出身于雅典贵族家庭,是苏格拉底的学生。在政治上他拥护贵族专政,反对雅典民主制。他曾创办了“阿卡德弥亚”哲学学园。他的著述较多,与经济思想有关的有法律论、理想国等。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,9,(2)著作介绍,公元前404年,柏拉图写成理想国,以对话形式提出解决当时社会危机的途径。他认为,在雅典的民主制度下,由于商品经济发展引起阶级分化,造成了贫穷、腐化、堕落与不安定。这种由富人和穷人组成的国家不是一个国家,而是富人的国家和穷人的国家两个国家,二者放在一起,永无太平之日。因此,他提出“理想国”的设计:“理想国”由三个自由民阶层或等级组成。最高等级是执政的哲学家,他们能洞察真理,具有美德,富于知识,能够以政治国;第二等级是战士,他们平时训练,学习武术,战时担负保卫国家的责任;最低等级是农民、手工业者和商人,他们专门从事经济活动,没有思考和参与政治的能力,只为其他阶级提供生活资料。奴隶不是公民,处在三个等级之外,他们只是会说话的工具。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,10,(3)主要经济思想,柏拉图提出了分工思想,说明了分工是城市国家的自然基础。他认为,一人而为多数之事,不如一人专心于一事。同时他还认为在社会分工中,每人应从事的行业和担任的职务是先天决定的。有的人是上帝用金或银制造的,是天生的统治者,有的人是上帝用铜或铁制造的,适于从事生产劳务活动,是天生的被统治者。他把农业看成理想国的经济基础,同时肯定了手工业和商业的必要性。不过,在他看来,工商业只能让外国人和奴隶去做。柏拉图还主张一种奴隶主的“共产主义”。他认为,除最低等级外,战士和哲学家都不应拥有私有财产,应由国家每年供给够一年生活之用的收入。为防止私人感情妨碍公共精神建立,还应消灭家庭,实行共妻共子。他认为货币是为交换服务的,意识到了货币可以作为价值尺度和流通手段。但他反对把货币作为储藏手段,这是与他反对商业资本和高利贷资本有关的。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,11,4、亚里士多德的经济思想,(1)人物介绍亚里士多德(公元前384前322)是古希腊哲学家、思想家。他出生于希腊殖民地色雷斯,17岁到雅典,受教于柏拉图,后来与柏拉图发生思想上的分歧。柏拉图死后,他离开雅典到各地游历,公元前343年被聘为马其顿王子亚历山大的教师,公元前335年返回雅典,创立逍遥学派。他是古希腊集大成的思想家,他的经济思想主要反映在政治论和伦理学中。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,12,(2)著作介绍,亚里士多德在政治论中提出了不同于柏拉图理想国的组织,他代表中等奴隶主阶级,希望实行有限的奴隶主阶级的民主政体来巩固奴隶制度。在亚里士多德看来,世上统治者与被统治者的区分,不仅必要而且有利。在自然状态下,男性与女性天然有高低之别,前者是统治者,后者是被统治者,后者在灵魂与肉体上,属于较低等级,生来就是奴隶。就奴隶来讲,其被奴役的处境是恰当公正的。他把奴隶制下的社会分工当做自然分工,用天生的人的差别(性别、种族、生理等)来论证奴隶制度的合理与自然。亚里士多德在伦理学中对商品的价值形式发表了天才的见解。他指出,一种商品的价值可以通过任何其他商品(不论是物品还是货币)来表现,商品交换的前提是由于它们之间具有等一性,他认为,货币使商品成为同类或相等的。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,13,(3)主要经济思想,他分析了物品的不同用途,认为每一种物品都有两种用途:直接供使用和交换。前者是物品本身固有的属性,后者则不是物品所固有的,比色诺芬更明确地分析了物品的两种属性。亚里士多德论述了交换从物物交换开始,进而过渡到以货币为媒介的交换,即小商业,继而过渡到以获取货币为目的的交换,即大商业。亚里士多德指出货币对一切商品起着一种等同关系即等价关系的作用,从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者,觉察出商品交换是从商品商品,到商品货币商品,再进而过渡到货币商品货币的历史发展过程。对商业资本和高利贷资本采取否定的态度。亚里斯多德对公正进行了分析。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,14,二、古代罗马的经济思想,economicthoughtsofancientRome,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,15,1、古罗马经济思想概述,古罗马从公元前264年开始,经过长期战争,征服了希腊以及地中海沿岸国家。在公元前1世纪和公元1世纪之间,罗马成为规模最大的奴隶主国家,公元476年,西罗马帝国在革命和蛮族的打击之下覆灭。同古希腊相同,古罗马也是典型的奴隶制社会。在古代罗马,出现了一批奴隶主阶级思想家论述农业的著作,这些著作记述了农业经营的各种技术和经验,反映了农业中生产组织形式和社会关系。另一方面,在奴隶制经济的衰落过程中,又出现了早期基督教的经济思想。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,16,2、古代罗马奴隶主阶级的经济思想,古代罗马奴隶主阶级的经济思想主要表现在加图、瓦罗、珂鲁麦拉等人的著作中。克优斯加图(公元前235前149)是古代罗马政治活动家、大奴隶主,他当过罗马的元老。他的主要著作是论农业和起源(罗马最早的史书,已失)。加图认为,农业是罗马人最适宜从事的职业,奴隶主的主要任务就是管理好自己的庄园以增加收入。在管理奴隶上,他主张把维持奴隶生存的生活必需品的供应减少到最低限度。认为要防止奴隶“偷窃”和“犯罪”,最有效的办法是让奴隶不间断地工作,对奴隶应严加看管,而不要放任。加图生活的时代,商品交换和商业已开始发展,因此,他一方面主张奴隶主庄园应自给自足;另一方面,他也主张把庄园的地址选在交通便利和利于产品销售的地方。他认为,庄园从事商业活动时,应该遵循少买多卖的原则。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,17,玛尔库斯铁伦提乌斯瓦罗(公元前116前28)是古代著名思想家,在欧洲文艺复兴时被称为古罗马第三大人物,与西赛罗和维吉尔并列。瓦罗作为奴隶主思想家,在论农业中明确地把奴隶看做工具。他认为,奴隶制庄园应保持自给自足,比加图更注重维护自然经济。在管理奴隶的方法上,他则比加图更进一步。他主张应刺激监督人(也是奴隶)执行管理奴隶的工作,可以让他们与女奴隶同居并生儿育女,奴隶主应教育监督人在管理奴隶时不用鞭子而用语言。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,18,三、西欧中世纪的经济思想,economicthoughtsintheMiddleAges,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,19,1、西欧中世纪经济思想概述,从5世纪西罗马帝国灭亡到15世纪,是西欧封建社会形成、发展和繁荣的时期,史称“中世纪”。西欧中世纪经济思想的特点如下:1、西欧中世纪的生产以农业为主。与封建土地制度有关、保护私产的经济思想建立起来,主要反映在当时的一些法典、敕令与条例等文献中。2、在西欧中世纪,宗教占有特殊地位。3、14世纪以后,商品货币经济的长足发展,使一些思想家提出了一些与正统神学家不同的观点、理论,比较著名的代表人物有尼科尔奥雷斯姆(NicoleOresme)和卡罗律斯莫利诺斯(CarolusMolinaeus)。奥雷斯姆提出了反对任意贬损货币的思想。莫利诺斯则论证了高利贷的合理性。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,20,奥雷斯姆和莫利诺斯的经济思想,尼科尔奥雷斯姆(13201382)是14世纪法国最著名的教士之一,他在1360年前后写了论货币的最初发明,这本书被认为是经济思想史上第一本系统论述货币的著作。在书中,他分析了货币的起源、性质及规律。他认为,货币是为解决交换中存在的困难逐渐产生和发展起来的,它不能直接适应人类生活的需要,而是用以交换自然财富的人为手段。供铸造货币的材料不应使用合金。货币应统一并加盖印记。他认识到金币与银币之间有一确定的交换比率,这种比率也会有变化。他还意识到货币具有自身的稳定价值,由此他提出了反对任意贬损货币的思想。,第一章古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想,21,卡罗律斯莫利诺斯(15001566)是法国法理学家。他的经济思想集中反映在论契约与高利贷一书中。在这本书中,他尖锐地批评了经院神学家禁止和谴责高利贷的观点,论证了收取利息的合理性。他详尽地列举了中世纪有较大影响的神学家,包括阿奎那、斯科特斯等人的观点,并一一加以评价、批判。他认为,
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