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(体育教育训练学专业论文)从价值学角度解读健美操的魅力.pdf.pdf 免费下载
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独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成 果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表 或撰写过的研究成果,也不包含为获得 ( 注:如没有其他需要特别声 明的,本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同志对 本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名:3 、1 王c z 新箨铭泐 y 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权兰 童l 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印 或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名:占a 、上 乙 导师签字 镌泐 签字日期:2 0 0 r 年细以百 签字日期j2 0 0 厂年争月侈百 山东师范大学硕士学位论文 从价值学角度解读健美操的魅力 中文摘要 健美操深具魅力,健美操的魅力是一种非常特殊的社会文化现象, 本文正是尝试把健美操的这种体育社会现象同价值哲学相结合,从理论 上对健美操的魅力进行解读,这样可以使人们对健美操魅力的相关问题 有比较深刻的理解,可以从事物内部找到更加深刻的原因。价值学研究 对于健美操的实践运作具有积极的现实意义和指导作用。 人的需要是主体的内在尺度,同时也是主体的价值尺度。主体人的 需要与客体健美操的属性和功能构成了二者内在的价值关系,而它的外 在价值表现则是客体满足了主体需要而产生的各种效应。健美操的价值 是通过健美操活动来创造和实现的。健美操价值的创造和实现,是主体 客体化和客体主体化这两个过程相互依赖、交替作用的过程。健美操运 动中的主体客体化的过程,实际上就是健美操的发展、改进、提高过程, 是人在实践中不断创新的过程,而客体主体化的过程则是健美操价值的 实现过程。 本文通过文献研究、专家访谈和逻辑推理等方法,对健美操的魅力、 健美操魅力的类型和影响健美操魅力的因素三个方面进行了重点研究。 一健美操的魅力健美操的价值评价 从价值学角度看健美操的魅力,就是主体对健美操对人自身价值的 认识,即对健美操价值的评价。评价主体是参与健美操运动的人,评价 客体就是健美操的价值事实。健美操魅力是个体评价和社会评价的统一, 是评价活动与结果的统一。健美操的价值是健美操魅力的基础,它决定 了健美操的魅力,健美操的魅力是对健美操价值的反映,同时对健美操 的价值又有一定的影响。 二健美操魅力的类型 本文根据价值客体的类型来划分健美操魅力的类型,健美操魅力可 山东师范大学硕 学位论文 分为:物质方面的魅力、精神方面的魅力和健美操运动中人的魅力。健 美操物质方面的魅力即满足了人的“功能性需要”产生的魅力,在主体 人身上既有其内在的体现强身健体的魅力,也有其外在的表现 塑身美体的魅力。精神方面的魅力来源于主体的精神文化需求,包括娱 乐解压的魅力、人际关系补偿的魅力和益智的魅力。健美操运动中人的 魅力是健美操的综合价值反映在人身上的具体体现,它表现为主体对自 身的魅力和主体对他人的魅力。 三影响健美操魅力的因素 从评价的实体性要素结构出发,影响健美操魅力的因素可归纳为三 个方面:评价主体方面的因素、评价客体方面的因素和评价环境方面的 因素。评价主体方面的因素包括评价主体的生理状态因素、精神状态因 素和知识结构因素。评价客体方面的因素包括健美操自身发展的成熟程 度和参照客体的发展程度。评价环境方面的因素包括舆论、文化分布状 态、时间因素及中介因素。 关键词:价值健美操魅力评价 分类号:g 8 3 1 生至塑垫查兰堡土堂焦堡苎 u n s c r a m b l et h ef a s e i n a t i o no f t h ea e r o b i cf r o mp o i n to f a x i o l o g y a b s t r a c t t h ef a s c i n a t i o no ft h ea e r o b i ci so n ek i n d o fs p e c i a ls o c i a lc u l t u r e p h e n o m e n a t h i st h e s i sa t t e m p t st oe x p l a i nt h ef a s c i n a t i o no fa e r o b i cw i t ht h e h e l po fa x i o l o g yi n t e g r a t et ot h ep h e n o m e n ao fp h y s i c a ls o c i a lc u l t u r e ,s oa s t om a k ep e o p l et ou n d e r s t a n dt h eq u e s t i o n sr e l a t e dt ot h ef a s c i n a t i o no f a e r o b i cd e e p l y , a n df i n dm u c hm o r ep r o f o u n dr e a s o nf r o mi n n e r t h es t u d y h a sp o s i t i v er e a l i s ms i g n i f i c a n c ea n dg u i d a n c ef u n c t i o nf o rt h ep r a c t i c eo f a e r o b i c t h ed e m a n do fh u m a nb e i n gi st h ei n n e rm e a s u r eo ft h em a i nb o d y ; m e a n w h i l ei ti st h ev a l u em e a s u r eo ft h em a i nb o d y t h ed e m a n do fs u b j e c t h u m a nb e i n ga n do b i e c tt h ep r o p e r t yo fa e r o b i ca n df u n c t i o nm a k eu po ft h e v a l u er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt w oo ft h e m w h i l et h eo u t e rv a l u ea d p e a r a n c ei sa k i n do fd o m i n oe f f e c tw h i c hc o m e sf r o mt h a tt h eo b j e c tm e e t st h ed e m a n do f t h es u b j e c t n l ev a l u eo fa e r o b i ci se r e a t e da n dr e a l i z e dj u s tf r o mt h ea c t i o no f a e r o b i c t h er e a l i z a t i o na n dc r e a t i o no fa e r o b i cr e l yo nt h ep r o c e s so fs u b j e c t o b j e c t i v a t i n ga n do b j e c ts u b j e c t i f y i n gi nw h i c ht h e yd e p e n do ne a c ho t h e ra n d a l t e r n a t i n ge a c ho t h e r t h ep r o c e s so fs u b j e c to b j e c t i v a t i n gi st h ep r o c e s so f d e v e l o p m e n t ;i m p r o v e m e n t e l e v a t i o n i ti st h ep r o c e s so fc r e a t i o no fh u m a n b e i n gi np r a c t i c e w h i l et h ep r o c e s so fo b j e c ts u b j e c t i f y i n gi st h ep r o c e s so f r e a l i z a t i o no fa e r o b i cv a l u e d o c u m e n t a t i o nm e t h o d ,e x p e r tv i s i t i n gm e t h o d ,l o g i cr e a s o n i n gm e t h o d a r eu s e dt or e s e a r c ho nt h ef a s c i n a t i o no fa e r o b i c ,t h ec l a s s i f y i n go f f a s c i n a t i o no fa e r o b i c ,a n dt h ef a c t o ri n f l u e n c i n gt h ef a s c i n a t i o n i n l ef a s c i n a t i o no fa e r o b i c e v a l u a t i o no fa e r o b i c t h ef a s c i n a t i o no fa e r o b i cf r o ma x i o l o g ya n g l ei st h a tt h es u b j e c tr e a l i z e s t h ev a l u e o fh i m s e l ft h a ti st h ee v a l u a t i o no fa e r o b i c e v a l u a t i o ns u b j e c ti st h e p e o p l ew h ot a k ep a r ti nt h ea e r o b i cs p o t s e v a l u a t i o no b j e c ti st h ev a l u et r u t h o fa e r o b i c t h ef a s c i n a t i o no fa e r o b i ci st h ec o n s o l i d a t i o no fp e r s o n a l e v a l u a t i o na n ds o c i a le v a l u a t i o n t h ec o n s o l i d a t i o no fe v a l u a t i o na c t i v i t ya n d r e s u l t t h ev a l u ei st h eb a s e o ft h ef a s c i n a t i o no fa e r o b i c i td e c i d e st h e f a s c i n a t i o no fa e r o b i c t h ef a s c i n a t i o no fa e r o b i ci st h er e f l e c t i o no ft h ev a l u e o fa e r o b i c m e a n w h i l ei ti n f l u e n c e st h ev a l u e o fa e r o b i c i i t h es t y l eo fa e r o b i cf a s c i n a t i o n t h i sa r t i c l ec o m p a r t m e n t a l i z e st h es t y l eo fa e r o b i cf a s c i n a t i o na c c o r d i n g t ot h eo b j e c t f r o mt h i sp o i n ti tc a nr e f l e c tt h ek i n do fs u b j e c tc o g n i t i o na n d t h ec h a r a c t e r i s t i co fa e r o b i c t h ef a s c i n a t i o no fa e r o b i ci n c l u d e st h e f a s c i n a t i o no f m a t t e r , t h ef a s c i n a t i o no f s p i r i t ,a n dt h ef a s c i n a t i o no f e x e r c i s e r t h ef a s c i n a t i o no fm a t t e ri na e r o b i cm e e t st h ef u n c t i o n a l i t yd e m a n d so f p e o p l e i tm a k e sb o d vs t r o n g e ra st op e o p l e s i n t e m a l ,a n dm a k e st h eb o d y m u c hm o r eb e a u t i f u la st ot h ee x t e r i o r t h ef a s c i n a t i o no fs p i r i tc o m e sf r o m t h ed e m a n do fs p i r i tc u l t u r eo fs u b j e c t t h e ya r ef a s c i n a t i o no fd e c o m p r e s s i o n a n de n t e r t a i n m e n t ,f a s c i n a t i o no fc o m p e n s a t i o no fc o n n e c t i o no fp e o p l e ,a n d f a s c i n a t i o no fi n c r e a s i n gi n t e l l e c t t h ef a s c i n a t i o no fp e o p l ei na e r o b i c m o v e m e n ti st h es p e c i f i ce m b o d i m e n t so fs y n t h e s i sv a l u eo fa e r o b i cr e f l e c to n 3 山东师范大学硕j :学位论文 m e n i tr e p r e s e n t st h es y n t h e t i c a l l yv a l u eo nt h es u b j e c tf a s c i n a t i o nt oh i m s e l f a n dt oo t h e r s i i i t h ef a c t o ro fi n f l u e n c i n ga e r o b i cf a s c i n a t i o n t h ef a c t o ro fi n f l u e n c i n ga e r o b i cf a s c i n a t i o nc a l lb er e d u c e dt ot h r e e a s p e c t s :t h ef a c t o ro fe v a l u a t i o ns u b i e c t ,t h ef a c t o ro fe v a l u a t i o no b j e c t ,t h e f a c t o ro fe v a l u a t i o ne n v i r o n m e n t t h ef a c t o ro fe v a l u a t i o ns u b i e c ti n c l u d e s t h ef a c t o ro fp h y s i c a ls t a t eo fs u b j e c t ,t h ef a c t o ro fs p i r i ts t a t e ,a n dt h ef a c t o r o fk n o w l e d g e t h ef a c t o ro fo b j e c te v a l u a t i o nc o n s i s t so ft h em a t u r eg r a d eo f a e r o b i ca n dr e f e r r i n gt ot h ed e v e l o p m e n tg r a d eo fo b j e c t e v a l u a t i o n e n v i r o n m e n tf a c t o rc o n t a i n st h ep u b l i cv o i c e ,t h ed i s t r i b u t i n gs t a t eo f c i v i l i z a t i o i l ,t i m ef a c t o ra n dm e d i af a c t o r k e yw o r d s :v a l u a t i o n a e r o b i c f a s c i n a t i o n e v a l u a t i o n c a t e g o r y :g 8 31 4 1 导论 1 1 问题的提出 体育运动,作为人类社会的重要组成部分,从无到有、由初期到高 级,伴随着人类社会经济、文化、科技的高速发展而形成与发展,现在 的体育已成为人人关注并广泛参与的一种重要的社会文化活动。 自2 0 世纪6 0 年代中期一个新的体育浪潮从西方社会率先兴起,在 这个新的体育浪潮里普通大众不再是只充当看客的角色,而是积极参与 其中,名副其实地扮演了主角。体育发展到今天,作为现代体育重要组 成部分的大众体育因与社会个体的密切相关性,尤为引人注目。这里的 大众体育,是相对于“竞技体育”而言的,其实质就是不以获得竞技性 的运动成绩为目的,而是以改善和提高体育活动参与者的身体健康水平 及其生活质量为目的,它更加关注如何推动活动的开展,鼓励更多的人 参与。 大众健美操运动,热情奔放,节奏明快,动作舒展有力,在优美而 强劲的音乐伴奏下,给人一种蓬勃向上,精神振奋,尽情自我挥洒的驱 动力,使运动者和观赏者都能感受到健与美结合的美妙境界。在英国, 大约有2 7 0 万人每天清晨打开电视,跟着电视里的教练练习健美操;在 法国参加健美操运动的人数已达5 0 0 万,大大超过了法国体操联合会会 员的人数,在美国,参加健美操锻炼的人数更达1 8 0 0 万之多。【1 其魅力 之所以不可阻挡就在于它能充分体现现代人对自我完善、个性发展、身 心舒畅的一种共同追求,而价值就是取决于是否能促进主体生存、发展 和完善。【2 1 健美操在众多的体育运动项目中是一个新兴项目,发展于2 0 世纪8 0 年代,并以其强大的生命力风靡欧美各国乃至全世界,8 0 年代初,健美 操传入我国,以其自身的广泛适应性,快速发展壮大,其推广的速度和 热度不退的持久性,可以说到目前为止没有任何一个体育运动项目可以 与它相比,例如莱美( 1 e sm i l l s ) 推出的b o d yp u m p 、b o d yc o m b a t ,就 e 山东师范大学硕卜学位论文 是把大众健美操与杠铃、拳击紧密结合起来,加上配以特制的音乐,形 成自己特有的健身体系,莱美( 1 e sm i l l s ) 健身体系目前已推广到全球4 0 个国家的4 3 0 0 所俱乐部,为大众健美操的发展提供了更广阔的途径与天 地,促进了健美操的全球化交流。t 3 1 女n 果健美操运动没有自身的独特魅力, 这些现象都是不可能存在的。 我国健美操运动率先在大专院校得到了较好的普及,向来对体育运 动不感兴趣的女大学生却对健美操“一见钟情”,积极参与,投身其中。 在许多学校大型健美操表演已成为运动会开幕式上不可缺少的倩丽风 景,近几年中健美操运动更是借助全民健身的东风快速发展普及,逐步 向厂矿、企事业单位渗透,所到之处无不成为热点,形成热潮,更于2 0 0 2 年在国家体育总局的倡导下开展了全国万人参与的“庐山杯”健美操比 赛,这些现象的存在已充分体现了健美操运动在大众体育中的无穷魅力。 “魅力”简言之就是“吸引力”,即有属于内容方面的、又有属于形 式方面的、可以是内在的、也可以是外在的。魅力作为一种社会文化现 象具有普遍性,属大众文化范畴。健美操的魅力是一种非常特殊的社会 文化现象,其相关问题在社会文化生活中有着现实的意义。健美操运动 在我国又是一个发展快、普及程度高的运动项目,有其自身特点,运动 项目的魅力问题往往决定着该项目的发展速度和普及程度的问题。由于 运动项目魅力不同,吸引了不同人群的参与,从而造成不同运动项目的 市场差异和普及程度,决策者们根据各项目的不同魅力,对不同项目进 行不同的决策,以便利于项目的顺利开展。由于健美操运动的独特魅力, 使得健美操运动在我国迅速的普及,使得健美操运动在全民健身中起到 重要的作用,然而对于魅力问题的探讨,人们的看法往往不同,大众有 大众的说法,专家有专家的见解,加之它的主体性极强,与人们的生活 息息相关,谁都可以对此评价一番。所以,对这样的问题应该从事物内 部找到更加深刻的原因,价值学对价值和评价的有关研究就是对此类问 题最恰当的揭示。 6 山东师范大学硕士学位论文 笔者作为深深涉入这种社会文化中的一员,对健美操魅力的理解及 其产生的深层原因进行分析,进而从理论上对健美操魅力的有关问题, 做出具有说服力的解释,本研究的目的是使人们对健美操魅力的相关问 题有比较深刻的理解,并从学术的角度对不同条件下人们的具体评价进 行理论上的探讨。 价值论的研究角度就是从人与世界的价值关系出发,从价值客体与 价值主体的辩证关系出发,把人的各种活动看作是把握价值、创造价值 和实现价值总过程的各种不同表现,各种活动的总目的也是唯一目的是 人维持自己的存在、发展和完善自身,因而各种活动、活动对象的选择、 活动结构的调查、活动过程的展开、活动结果的影响,都服从于手段与 目的的辩证关系,都表现出对人有用无用、有益无益、是好是坏的价值 特征,而评价就是人观念地把握这种价值关系的活动,是人揭示事物的 存在和变化对自己的意义,以便全面地、合理地占有对象的活动。是人 们从价值的角度来观念地对待外界事物与自己关系的活动。【4 j 价值学研究对于健美操的实践运作具有积极的现实意义和指导作 用。价值问题本身提供了理论联系实际的重要课题,任何理论要发挥自 己的现实作用,都必须提供一定的实践价值,对价值问题的研究和宣传, 能够加强人们对现实生活中各种价值现象的理解。【5 】 王玉梁先生也呼吁“把价值哲学与沸腾的生活紧密结合起来”,【6 】而 价值哲学贴近生活往往是通过伦理学、美学等具体的价值学科而实现的, 当然与现实生活密切相关的体育学科理应进入价值学的视野。随着人们 对是主体性视角的日益关注,在对全民健身进行全面考查时,健美操的 魅力便成为众多问题研究中相当重要的一个范畴,作为社会个体的人与 健美操魅力等相关问题所呈现出的社会现象,具有重要意义,也必将成 为值得研究的重要命题。本文正是尝试把一种体育社会现象同价值哲学 相结合,对健美操的魅力进行解读。 本文所要研究的健美操魅力特指大众健美操范畴,“魅力”作为一种 7 山东师范人学硕士学位论文 特殊的认识评价,是主体对健美操运动对自身价值的认识,“价值学” 是本文研究的方法论指导,为健美操魅力的探讨提供了分析框架和理论 基础。为简便起见,以下健美操均指大众健美操。 1 2 研究现状 从文献研究中笔者发现,国内外学者对健美操理论方面的研究内容 大致可分为十类,即健美操运动总论、教学理论与方法、训练理论与方 法,健美操练习对生理形态机能的影响、健美操创编、竞赛规则与裁判 法、美学特点方面、体育价值方面、技术分析和其它。近年来我国学者 已开始从哲学角度来研究,探讨体育科学方面的问题,并有一些研究涉 及到了价值论的范畴,例如:体育学刊2 0 0 0 年第4 期中王丽华的从女 大学生的生理心理特点谈健美操的价值,体育科技2 0 0 1 年( 第2 2 卷) 第3 期,张艳的从大学女生特点谈健美操的实用价值及山东师范大 学2 0 0 2 年4 月,徐桂贞的硕士学位论文论高校大众健美操的体育价值 等,以上文章,也只是对健美操的健身功能及体育价值等相关问题做出 初步探讨,但均未从主体性视角对健美操的魅力这一社会文化现象进行 足够的关注,且未触及评价论的范畴。对魅力的探讨众多文章也只是从 文化角度,在形式上进行一定的研究。 从文献研究发现,我国的大众健美操己具有很好的群众基础,在我 国人口中的各个年龄段均有其生存的土壤,显示了健美操运动无穷的魅 力,所有这些都为从价值学角度解读健美操的魅力奠定了良好的基础。 1 3 研究方法 1 3 1 文献研究法 通过计算机检索和人工检索,查阅了1 9 9 3 年以来与健美操、价值论 和评价论有关的文献百余篇,专著2 0 多部,从价值学角度对健美操的魅 力进行研究。 1 3 2 专家访谈法 与山东省高校公共体育教学中对健美操教学有着丰富教学经验的教 r 山东师范大学硕上学位论文 师( 1 0 位) 及北京大学哲学院教授( 1 名) 、山师政法学院教授( 1 名) 、 临沂师院政法系副教授( 1 名) ,就健美操的价值、价值学视角的健美操 的魅力、健美操魅力的划分方法及影响因素等问题进行了深入的交流。 1 3 3 逻辑分析法 对收集到的健美操、价值论、评价论等有关资料进行整理,运用逻 辑分析的方法对健美操的魅力进行理论分析。 2 健美操价值的哲学蕴含 2 1 健美操价值的含义 什么是价值,是价值领域中分岐最大、争论最多的问题,不同学者 研究的方向不同,对价值的定义也有所不同。王玉梁先生在其价值哲 学新探中,从各家观点中归纳出6 种不同类型的价值界定。一是用“满 足主体需要”界定价值;二是用“意义”界定价值;三是以“属性”界 定价值;四是用“劳动”界定价值;五是用“关系”界定价值:六是用 “效应”或“功能”界定价值。 笔者认为,所谓价值,就其深层而言,是指客体与主体需要的关系, 即客体满足人的需要的关系,当客体满足主体需要时,客体对主体而言 是有价值的;当客体部分地满足了主体的需要时,客体对主体而言具有 部分价值;当客体不能满足主体需要时,客体对主体是无价值的;当客 体损害了主体利益时,客体对于主体具有负价值;当客体尚未满足主体 需要,而却具有满足主体需要的可能时,客体对主体具有潜在的价值; 当客体尚未损害主体的利益,但有可能损害主体时,它对主体具有潜在 的危险,即潜在的负价值。就其表层而言,价值是客体满足了主体需要 而产生的各种效应。它是一种效果,一种可以感知的存在。当这一效果 不是可能的而是现实的时,它与世界的其他现象具有共同的特点:它是 外在的、表面的、多变的、丰富多彩的,可以直接认识的,而产生这一 效应的主体与客体之间的关系却是内在的、深藏的不能直接认识的。【7 1 健美操的价值是一般价值论在健美操运动中的具体体现和实现,确 0 山东师范大学硕= l 学位论文 切地说,从表层看是健美操满足了主体的需要而产生的各种效应,从深 层看,指的是健美操这一客体与主体( 人和社会) 需要的一种特定( 肯 定或否定) 的关系。 健美操的价值是通过健美操活动来创造和实现的,健美操活动是否 有价值关键在于它是否能满足主体的需要,这种需要的满足与人的知识 结构、职业和社会地位有密切关系,认识健美操必须要认识健美操的价 值,只有了解了健美操的价值,才能有效地拓展人和社会对健美操的需 求,从而更好的满足人和社会对体育多层次、多样化的需求。 2 2 健美操价值的根据 根据是决定事物存在发展的内部原因或根源,是事物内在的根本矛 盾或构成内在矛盾的各个方面。价值的根据主要有四个方面:价值客体、 价值主体、价值中介、价值活动。 8 1 2 2 1 价值客体 价值是客体与主体相互作用的产物,客体是价值存在的前提,没有 客体就根本无所谓价值。价值客体是价值主体活动的对象,是主体价值 活动的对象,并非任何客观存在物都是价值客体,只有作为价值主体对 象性活动中指向的对象才是价值客体, 9 1 健美操价值的客体就是健美操。 健美操是以人体自身为对象,以健美为目标,以身体练习为内容, 以艺术创造为手段,融体操、舞蹈、音乐为一体的体育运动项目。大众 健美操又是集健身、娱乐为一体的普及性健身运动。健美操的动作特征 有节奏性、幅度性、力度性、放松性、动力性、静力性、重复性、对称 性,其中节奏、幅度、力度、动力性及对称、重复性为主要特点。 10 健 美操的表现形式是人类行为模式和思维模式的统一体,具有文化的各种 特征和性质。旨在谋求身体的培育和发展,增进健康和保持积极的心理、 生理状态,维护社会稳定,发展体育的思想和体育的意识。是体育文化 最好的缔造者和传承者。 健美操作为价值客体,既有不依赖于人的本质力量而存在的结构、 1 n 山东师范大学硕士学位论文 属性和功能,同时又是人的实践活动的结果。 客体对主体的作用,实际上是客体属性与功能对主体的作用,【1 1 1 真 正作用于人,对人产生价值的是健美操的属性和功能。健美操的属性和 功能是由健美操的内在规定性所决定的,运动和审美是健美操的基本属 性,功能则是指健美操属性的外在表现,即健美操具有健身、健心、娱 乐、陶冶情操和美育等功能。 健美操的不同属性和功能,作用于同一个人,其价值是不同的,例 如健美操的健身功能和娱乐功能,作用在同一个人身上,就既能表现出 健美操的健身价值,又能表现出健美操的娱乐价值。 健美操的相同属性和功能对不同的人其价值也是不同的,例如,对 于一个正常健康的人来说,跳健美操对他( 她) 有正价值,而对于一个 正在生病的人来说,跳健美操对他( 她) 就有负价值。 健美操是人通过实践活动和精神活动创造的,是主体本质力量对象 化的产物,是社会实践的产物。在实践活动中主体改变客体的形式,使 潜在价值变为现实价值,但这需要以客体的潜在价值为基础。 2 2 2 价值主体 价值中的主客体是以实践为基础的,价值主体是是价值活动中主动 地作用于对象的人,包括社会、群体和个人。【1 2 1 只有在价值关系中处于 主动地位的人才是价值主体,健美操价值的主体是参与健美操运动的人。 人对健美操价值的作用,首先是人的生理素质对健美操价值的作用。 一个生理机能良好的人,他可以是健美操的参与者或潜在参与者,那么 健美操就对他有价值或有潜在价值。而对于一个生理机能不允许参加体 育活动的人来说,健美操就对他无价值或有负价值。 人的需要是影响价值的重要因素,需要产生的基础是主体的匮乏, 主体生存、发展所依赖的必要条件越是匮乏,主体越是需要,客体越有 价值,反之依然。需要既有生存的需要、享受的需要、发展的需要,也 有物质的需要、精神的需要、经济、政治、文化、生活、娱乐的需要, 1 1 表现为多方面、多层次。需要是产生价值的重要因素,是人的内在尺度, 是主体活动的内在动力和出发点,健美操对人需要的满足,符合主体人 的利益,有利于人的生存、发展和完善。 人的知识结构也是影响健美操价值的又一内在根据,一定的知识结 构是指导实践、创造价值的必要条件,也是形成价值意识的条件。主体 的知识和能力是密切联系的,知识是能力的基础,能力是知识的运用。 一个人对健美操的功能、属性和规律,了解的越全面,对其价值的认识 也就越清晰,对价值的把握就越灵活,对健美操的应用及发展越具有能 动性。 人的情感、意志在价值活动中具有重要作用,例如健美操的健身价 值和娱乐价值可以引起人的生理快适和精神的愉悦。不同情绪的人同时 参与健美操活动,他们表现出的需要是不同的,一个情绪很好的人,听 到健美操的音乐,他是兴奋的、愉悦的,他所需要的是一种身心的放松, 而对一个沮丧的人来说,就会产生反感、厌恶的情绪,他所需要的是一 种身心的发泄。 人的主体利益是价值主体的内在根据,需要是主体利益与客体作用 的中介。满足主体需要是否具有价值,主要取决于是否符合主体的根本 利益。 2 2 3 价值中介 主体与客体相互作用的价值活动,一般都要借助于一定的工具或手 段来进行。价值主体与价值客体之间相互作用的工具或手段就是价值中 介。 1 3 1 没有价值中介,价值主体与价值客体就不可能相互作用,也就很 难产生价值。 工具既包括实践的工具,又包括认识的工具。工具的作用就是把主 体的活动传导到客体,使客体得到改造,又把客体的属性传导到主体, 使主体产生认识。在健美操活动中音乐是必不可少的,因此离不开录音 机或c d 机,场地和器械是必须的,虽然它可大可小,可简陋也可豪华。 1 山东师范大学顿十学位论文 还有,要了解健美操、认识健美操就少不了要借助于报纸、杂志、网络 或电视以及与朋友讨论或专家的指导,这些借助不同工具的活动实现的 是健美操不同的价值。通过媒体传播,可以实现健美操的审美价值,通 过朋友的讨论,可以实现其人际关系补偿的价值,而专家的指导可以使 其更完美的实现健身塑体的价值。 价值的中介越简单,就越有利于价值的实现及普及,越具有吸引大 众的魅力。 2 2 4 价值活动 价值活动就是价值主体与价值客体之间的相互作用。活动是价值的 基础,没有主体作用于客体的活动,就没有价值。 1 4 1 健美操的价值活动 需要借助一定的中介进行,价值中介的水平,决定了活动的水平,直接 影响着价值活动。只有通过特定的、具体的价值活动,健美操的相应价 值才能够实现。 健美操价值活动过程,实质上包括两个方面,一方面是主体客体化的 过程,另一方面是客体主体化的过程。所谓主体客体化,就是主体借助 于一定的中介系统,把自己的智慧、知识、设计、设想、意志、情感、 力量、投射到客体之上,使客体顺着自己的意愿发生变化,实现了自己 的目的和计划、其结果,主体的知识、设想被物化了,外化了,主体的 力量包含身体力量和精神力量从潜在的,流动的状态变成凝固的状态, 凝固在改变了的客体中,在客体身上打下了主体意识的烙印。【l5 健美操 运动中的主体客体化的过程实际上就是健美操的发展、改进、提高、过 程,是人在实践中不断创新的过程。所谓客体主体化,就是主体在活动 中占有、拥有、消化、吸收客体,使客体成为自己的血肉和精神内容, 成为自己放大了的肢体和头脑,成为主体性力量的过程。【l6 】健美操运动 的客体主体化的过程,实际上就是健美操的价值实现过程。 2 3 健美操价值的创造与实现 体育过程是对人的一种教养过程。它以不违背自然规律的实施为原 1 1 山东师范大学硕上学位论文 则,它是对肢体运动施以正确且理性的支配,这不仅体现在运动效果要 符合自然规律,动作形式要符合其发展要求,而且体现在运动负荷强度 对人的作用要符合自然规律,才能达到主体的目标,实现客体的价值。 例如:每套健美操都应严格遵循人体的生理解剖规律来创编,每次运动 的负荷都应是由小到大,由强到弱,动作由简到繁,逐步增加身体负荷, 当达到和保持一定运动负荷后,再逐步减小运动量,使心率变化由低到 高后,再由高到低,波浪型的逐渐上升和下降,然后再逐渐恢复到平静 状态,从而使心血管系统、呼吸系统、消化系统和内脏器官功能得到合 理的改善和提高。 人的需要与健美操运动是互为发展的动力。人的需要是具体的,丰 富的,就其发展趋势来说是无限的。随着社会生产力水平的不断提高, 一方面,人们物质需要的满足是越来越有保障,其结构也随之趋向丰富 化和优越化;另一方面,人的精神需要也变得越来越迫切,并趋向于多 样化和高雅化。人是一种理性存在物,它有理想、有激情,追求丰富多 彩身心放松,文明高雅的生活是人的本能所在,人的需要总是朝生存、 享受、发展、完善的需要方面发展的,而健美操运动也随着社会生产力 水平的提高在不断的完善和发展,其范围在日益扩大、内容不断提高、 形式不断增加、层次不断深入。健美操的这种发展、改进和提高的过程, 就是其价值的创造过程。价值创造和价值实现是两个不同的过程,但是 这两个过程又是有联系的,是相互渗透的。 价值创造包括创造价值客体和创造价值,创造价值是创造价值客体 的目的。【1 7 1 健美操的价值创造就是人通过实践活动和精神活动、创造和 改进健美操和其价值的过程。健美操及其价值的创造,从形式上看,是 一个生产过程,是以实践为基础的; 值实现过程中主体主动作用于客体, 从价值运动过程来说,是健美操价 主体因素与价值的生成过程。健美 操的价值创造过程主要是创造价值客体健美操,是主体客体化,主 体本质力量对象化的过程。当然它也伴随着客体主体化的过程,即主体 1 4 山东帅范大学硕士学位论义 在改造客体的同时,客体也作用于主体,改造主体。没有客体主体化就 不可能实现主体客体化;不改造主观世界,就不能改造客观世界,就不 能创造价值。所以,创造价值客体过程中的客体主体化服务于主体客体 化,是价值创造过程的一个方面或一个条件,是为创造价值客体服务的, 它在价值创造过程中属于从属地位。 健美操价值的实现就是健美操作用于人,对人产生的实际效应,且 满足了主体需要的过程。客体主体化是健美操价值实现的实质。客体主 体化过程中,客体作用于主体,客体的要素作用于主体转化为主体肌体 的要素或作为主体的工具,成为主体肌体的延伸,客体的属性与规律作 用于主体,内化为主体的知识能力,促进了主体增强体力,增长智力, 增强主体本质力量,增大主体自由,【l8 】价值才得以实现。 价值实现过程又不是一个简单的客体作用于主体的过程,而是主体 客体相互作用的过程。健美操的属性和功能作用于人,人以其自身的素 质、知识、能力、情感和意志对健美操的属性功能加以处理、改造,使 之成为对人自身有用的东西,使人的本质力量增强,使人对健美操的把 握能力提高,人的这种本质力量对健美操的属性、功能对人的作用的加 工和改造,实际又是一个再创造的过程。从物质价值来看,人若缺乏一 定的身体素质及相应的知识和技能,健美操的物质价值就不能实现。而 对于一个掌握了健美操的知识和技能具有良好身体素质的人来说,哪怕 是面对一套已经落伍,抑或是不全面的健美操,经过他的加工和改造, 就会使它具有新的功能,产生出超常的价值来。在精神价值方面,人的 再创造过程更为明显。同样是健美操,在不同的练习者那里价值的实现 是不同的,这与练习者的知识水平,艺术理解能力,主体情感、意志有 关。所以,接受主体的素质不同,价值的实现就会有所不同。价值实现 过程实际上是价值主体与价值客体相互作用,主体对价值客体及其作用 进行再加工之后的,价值客体最后作用于主体产生一定效应,满足主体 需要的过程。所以价值实现过程包含着价值创造,但价值创造在此居于 i 山东师范大学硕f 一学位论文 从属地位,客体主体化在价值实现中才居于主导地位,价值创造和价值 的实现是辩证的统一。 健美操价值的创造和实现过程是一个不断创造健美操和实现其价值 的过程,同时也是人的价值的创造和实现过程,是人的本质力量的确证, 也是人的价值的确证。 3 健美操的魅力健美操的价值评价 3 1 健美操魅力的价值学定位评价 评价是人类的一种认识活动,它与认知活动不同,它是一种以把握 世界的意义或价值为目的认识活动,即它所要揭示的不是世界是什么, 而是世界对于人意味着什么,世界对人有什么意义。0 9 评价是以认知为 基础的,将认知包含于自身的,更高一级的认识活动。实践既基于对客 观规律本身的认识,又基于对满足人的需要的价值关系的认识。 2 0 1 认知 的任务和功能是提供知识,评价的功能则是指导活动、确定选择为活动 定向,认知的对象是客观事物,评价的对象是价值, 健美操的魅力是指参与健美操运动的人( 或社会成员) 通过对健美 操运动的了解,对健美操对人的自身价值产生的一种认识,是一种意识 的反映。 魅力现象以其普遍的存在性,属大众文化范畴。魅力一词在日常用 语中随处可见,更在各种社会文化传媒中得以体现和传播,健美操魅力 作为一种社会文化现象是十分普遍的。 魅力从其存在的根据来看,主要有两个方面:一是魅力存在于物, 二是魅力存在于人。笔者通过文献资料对魅力进行的检索表明,魅力在 这两种含义上的使用大量存在,都具有实际的意义,即健美操的魅力既 是健美操本身的某些特性,也应是人类活动的必然结果。 从魅力存在于物的方面,我们可以把健美操的魅力定位于健美操的 属性和功能进行研究。另外,从魅力存在于人的方面,其实际含义主要 是从主体角度对人对健美操运动的认识进行探讨,笔者认为从价值学视 山东师范大学硕上学位论文 角研究作为主体认识的魅力比单纯研究作为客体属性和功能的魅力更有 意义。因为魅力归根结底是对人而言的,是属人的魅力,社会活动终归 是人的活动,客体的特性总是需要通过人的活动才能体现出来。 健美操运动对于不同的人意味着不同的魅力,对于同一个人在不同 时间、不同条件、不同状态下健美操魅力也存在着差异,究其原因在于 人们对健美操的认识不同,据其自身需要对健美操运动的存在和变化做 出的不同反映。可见,魅力来源于一种特殊的认识,是一种意识的反映。 评价实际是价值,即客体与主体需要的关系在意识中的反映。 2j 1 对这种 特殊的认识的研究与价值学中评价论的研究相吻合,价值学的研究也为 探讨这种特殊认识提供了完备的理论框架,把评价作为健美操魅力的定 位是恰当的。 健美操的魅力,反映了健美操运动( 有魅力的事物) 与主体人的价 值关系,一个人觉得健美操有魅力,正说明主体人已经体验到健美操运 动给自己带来了某种适意的结果,或主体认为它可能会满足自己的某种 需要,否则,他就不会认为它有魅力,魅力的产生过程就是一个进行评 价的过程,健美操魅力就是一种评价。 价值学理论赋予魅力的特点是:健美操魅力并不仅仅取决于健美
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