（中国古代文学专业论文）《玉剑尊闻》和《明语林》研究.pdf

颁士论文集 正剑悖闻和1 川语林研究 中文摘要 玉剑尊闻和明语林均主要以明人为描写对象，清代特殊的政治环境 和文化政策，使玉剑尊闻和明语林在清朝成为以明人为描写对象的世说 体著作的绝响。本文通过综合研究这两部世说体著作，不仅旨在更好地认识世说 体小说的发展，更期望由此体察易代之际士人的精神状态和心路历程。本文共分 三章：第一章主要介绍了玉剑尊闻和明语林的作者粱维枢、吴肃公的生 平、交游和思想。在对两位作家生平、交游考证的基础之上，解析作家经历和思 想之间的联系，透析两位作家在个体上的异同。第二章结合具体文本，进行玉 剑尊闻和明语林的综合研究。通过对作品的成书年代及流传的考察，提出 这两部世蜕体著作虽未遭禁却运同禁书的疑问。通过对两部世说体小说的综合比 较研究，重在指出梁维枢和吴肃公在写作角度和立场上的差异，认为梁维枢以为 官者的身份探讨做一个好官的标准和原则，重在考察官场得失；吴肃公以一个明 遗民的身份关怀遗民，从国家整体探究国家兴衰，从而反证玉剑尊闻和明 语林的差异。又通过具体的文本分析，认为这两部以明人为主要描写对象的世 说体小说较全面地展示了晚明士大夫的风尚。第三章进一步研究以玉剑尊闻 和明语林为代表的清初世说体小说，侧重探讨了清初的世说体小说勃兴的原 因，粗略描述清初的世说体小况对士大夫阶层的回归这一变化。最后编写了玉 剑尊闻和明语林综合人名索引，以期有助于更好地欣赏、理解和研究玉 剑尊闻和明语林这两部世说体著作。 关键词：玉剑尊闻明语林梁维枢吴肃公世晚体小说人名索弓 堡主鲨兰堡 ! 玉型堂塑! 塑! 业堕丛! 塑! i a b s t r a c t b o t hy u j i a n z u n w e na n dm i n g y i l i nt a k e st h ep e o p l eo fm i n gd y n a s t ya si t ss u b j e c t ； t h es p e c i f i cp o l i t i c a la n dc u l t u r a le n v i r o n m e n to fq i n gd y n a s t ym a k e st h e ma p r o f o u n da n df a r - r e a c h i n ga n e c d o t e - s t y l ew o r kt h r o u g ht h es t u d yo f t h e s et w ow o r k s ， ab e t t e ri n s i g h ti st r e m e n d o u s l yh o p e df o ri n t ot h ed e v e l o p m e n to fa n e c d o t e 。s t y l e w o r k sa sw e l la st h em e n t a ls t a t ea n dp s y c h o a c t i v i t yo fl i t e r a t id u r i n gt h et r a n s i t i o n a l p e r i o df r o mm i n gd y n a s t yt oq i n gd y n a s t y t h i sp a p e ri s d i v i d e di n t ot h r e ec h a p t e r s ： c h a p t e ro n ei n t r o d u c e st h el i v e so ft h et w oa u t h o r sa sw e l la st h e i rc o m p a n i o n sa n d t h o u g h t s ；a n dr e s t e do nt h a tt h el i n k a g eb e t w e e nt h e i re x p e r i e n c e sa n di d e a sa sw e l la s t h ed i s t i n c t i o n sb e t w e e nt h et w oa u t h o r s p e r s o n a l i t i e sw i l lb ea n a l y z e d c h a p t e rt w o c a r r i e so u tac o m p r e h e n s i v es t u d yo ft h et o ww o r k sw i t hs p e c i f i cd e t a i l s t h r o u g ht h e r e s e a r c ho ft h ep u b l i c a t i o na n dc i r c u l a t i o no ft h et w ow o r k s ，t h ei d e ai sp r o p o s e do f t h e i rb e i n ga c t u a l l yb a n n e dt h o u g hn o tb e i n go f f i c i a l l yb a n n e d b yc o m p r e h e n s i v e c o m p a r i s o n ，t h ed i s p a r i t i e sb e t w e e nl i a n ga n dw u s s t a n c ea r ec l e a r l yd e f i n e d ：l i a n g ， f r o mt h ea n g l eo fag o v e r n m e n to f f i c e rd i s c u s s e st h es t a n d a r da n dp r i n c i p l e so fb e i n g ag o o do f f i c e r , e s p e c i a l l ys t r e s s e st h eg a i na n dl o s si nt h eo f f i c i a l d o m ；w h i l ew uf r o m t h ep e r s p e c t i v eo fa no r d i n a r yc i v i l i a nw h oh a dg o n et h r o u g ht h em i n gd y n a s t y , p r o b e si n t ot h en a t i o n sr i s ea n df a l l sa saw h o l e ，w h i c ha c t sa sas t r o n gp r o o fo f d i s p a r i t i e sb e t w e e nt h et w ow o r k s i ti st h o u g h tt h a tt h e s et w ow o r k sw i t ht h ep e o p l e o fm i n gd y n a s t ya si ts u b j e c td i s p l a y st h eo v e r a l la p p e a r a n c eo fl a t e m i n g d y n a s t y l i t e r a t i c h a p t e rt h r e ef u r t h e re x p l o r e si n t ot h ea n e c d o t e - s t y l en o v e l sw i t ht h e s et w o a sr e p r e s e n t a t i v e s ，m a i n l yd i s c u s s e st h er o o to ft h eb o o mo fs u c hn o v e l sa n dr o u g h l y d e s c r i b e st h ec h a n g ec a u s e db ya n e c d o t e s t y l en o v e l st ot h er e t u r n i n go fl i t e r a t i a t l e n g t h ，t h ei n d e xo fn a m e si nt h e s et w ow o r k si sc o m p i l e df o ra b e t t e ra p p r e c i a t i o no f t h e m k e yw o r d s ：y u j i a n z u n w e n ，m i n g y i l i n ，l i a n gw e i s h u ，w us u g o n g ，a n e c d o t e s t y l e n o v e l s ，i n d e xo f n a m e s 学位论文独创性声明 本人郑重声明： 1 、坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。 2 、本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究 成果。 3 、本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的。 4 、本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构 已经发表或撰写过的研究成果。 5 、其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示 了谢意。 作者签名：盎蔓 日期：上毕 学位论文使用授权声明 本人完全了解南京师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学 校有权保匿学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校图书馆被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索；有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在 解密后适用本规定。 作者签名：盘垄 日期：生璺蛰亟 坝。1 论文集玉剑婚闻和i 州语林州究 i j l - 月| j舌 对于明人，明清易代不仅仅是一个改朝换代的事实存在，面对异族入侵和无 法更改的定鼎事实，明人在国祚传承和文化传承上都不予认同，进行着坚决的“身 心”抵抗。因此，明清易代之际的历史以其独特的复杂性、深刻性和生动性吸引 了学术界的关注。郑天挺、谢国桢两位先生很早就开始致力于明清史的研究，并 成为这方面的专家。谢正光、赵园、陈文新等对明遗民也已有深入的研究，给予 后学很多启示。在明清史学和文学研究的大队伍中，多数学者都看到了易代的特 殊性，在历史的浮沉中，许多有意味的问题成为学术研究的对象，比如明遗民研 究、明清之际的士大夫研究、明清之际的社会、文化研究等。基于平时的阅读感 受，笔者对于这一阶段的研究兴趣也与日俱增。在这样的历史鼎革之际，形形色 色的人物在历史的舞台上演出了一幕又一幕的悲喜剧。在纷纭复杂的环境中所折 射出来的人性美足以感动我，同样地，在相同环境下所暴露出的些假恶丑的东 西也同样震撼我。之所以将学术眼光投向明清之际，既是基于学术界研究的深厚 基础，又和自身的感情偏好密不可分。 世说新语作为世既体小说的开山之作和奠基之作，以其巨大的成就影响 后世，历代世况体小说层出不穷。到明代，较为著名的就有何良俊撰何氏语林、 李绍文撰皇明世说新语、焦站撰玉堂丛语。清初则有梁维枢撰玉剑尊闻 和吴肃公撰明语林。但是当前学术界对于世说体小说的研究主要集中在对世 说新语的研究领域内，而对于其他的世说体小说的研究就分散和薄弱得多。在 笔者看来，世说体小说因其特有的记实性和历史性而具有较现实的社会功用，在 易代之际的特殊历史氛围中，其承载的历史意义更强大。而之前对于世说体小说 的研究主要集中于对其内容、语言风格的研究上，因此，若能将世说体小说的研 究和其所处的时代背景紧密相扣，和作家的身世启、息相联，自是可以得到另一番 体会，这点是我这篇论文的初衷，也是研究的目的。 梁维枢撰玉剑尊闻和吴肃公撰明语林同时被载入四库全书总目 存目中，周中孚在其郑堂读书记中也同样提到了这两部书。两书均主要以 颁：l ：论文集玉剑雌闻 和叫语林 i l 究 明人为描写对象，清初特殊的政治环境和文化政策，使得玉剑尊闻和明语 林在清朝成为以明人为描写对象的世说体著作的绝响。我想通过对玉剑尊闻 和明语林的综合研究，以更好地观照历史鼎革这一巨变，更好地认识世说体 小说的发展。 对于玉剑尊闻的作者梁维枢和明语林的作者吴肃公，近年出版的 些小说史专著和工具书所录都还不够准确和详细，对于这两位作家的交游和思想 研究的就更加简单。在宁稼雨先生所著的中国文言小说总目提要中，对于玉 剑尊闻和明语林都有简单介绍，但同时也存在些史实性的错误。在谢国 桢先生所写的玉剑尊闻跋中，对玉剑尊闻及其作者梁维枢亦有简单的介 绍。陆林先生在其点校的明语林后记中，除了对吴肃公的生平有简单介绍之 外，还提出了几个极有启发性的问题。当前学术界对于这两位作家的研究还较为 简单，一方面由于作家相关材料较少和搜索不易，另方面也和明清之际世况体 小说的研究不足有关。笔者花费了较多的时阳j 和精力于搜求作家的相关材料，在 之前几位先生的研究基础上，才得以对粱维枢和吴肃公的生平、交游和思想有一 个初步的交代。全面研究玉剑尊闻和明语林，就必须对两书的作者有一 个较为详细而准确的了解，以分析作家的生平、交游和思想上的差异为起点，以 作品研习为主体，如此才能深入地融入到作家和作品的精神世界中，才能真正有 所发现。 通常，同时以两本书为研究对象，极易成为简单的比较研究，但是在这篇论 文中，笔者努力避免流于这种形式。首先，在对待研究对象时，是以一种综合关 照的眼光来审视作品，努力淡化比较意识，重在作品所展现的精神世界及其背后 所反映的时代精神。其次，在选取研究的切入角度时，努力避免泛泛而谈，精心 选择了三个最能突出两书差异性的角度，分别以对待明遗民的念度、对待先贤的 态度、对待奸佞的态度为切入点，更好地理解明末清初人对于旧国和新朝的情感， 更好地透析仕清者和坚守者的精神世界，由此感悟出作家的良苦用心。最后，笔 者从世说体小说的特征出发，结合作品具体分析玉剑尊闻和明语林所体 现的有明一代士大夫的精神风尚。世说体小说的纪实性必然有对当时社会风尚的 记录、表现和展示，而这一点和世说新语是一脉相承的。 其实，对玉剑尊闻和明语林的综合研究还仅仅是研究的起点，我更 2 顾1 7 论文集 剑尊闻和明语林研究 关注的是世况体小说的发展和演变的整个过程，是对明末清初历史氛围的把握。 所以文章中又进一步地将研究对象放大到以玉剑尊闻和明语林为代表的 清初世况体小说的研究。面对如此大的一个命题，我以玉剑尊闻和明语林 为基础，重点提出了清初世说体小说勃兴的原因和清初世浼体小说的变化两大问 题。笔者认为，这两个问题最能反映清初世说体小况的变化，具有明显的时代特 征，也是清初世说体小说区别于其他世说体小说最大的不同。 世说体小说索引是世说体之作的纪实性和史料性提出的特殊要求，在文章的 末尾，笔者以陆林先生的“明语林人名索引”为基础，编制了“玉剑尊闻 和明语林综合人名索引”，以期有助于其他学人的阅读和研究。 由于个人的学力有限，所作肯定存在许多不足，敬请诸位先生批评指教。 碳士论文集 玉剑尊闻和, t j l 语林研究 第一章梁维枢和吴肃公的生平、交游和思想 梁维枢撰玉剑尊闻和吴肃公撰明语林均主要以明人为描写对象，在 清朝成为以明人为主要描写对象的世说体著作的绝响。今人对于两本著作还都只 是简单著录和介绍，这与两本著作在世说体小说发展历程中的地位是不相称的， 因而有必要予以专题研究。由于两位作家一北一南，一富一贫，在明清易代之际 的历史巨涛中沉浮数十载。在综合研究两本世说体著作之前，对梁维枢和吴肃公 的生平、著述及思想作具体而准确的描述，也是很必要的。 第一节梁维枢的生平、交游和思想 一、明之旧家、清之颥燕梁维枢的生平 梁维枢( 1 5 8 7 1 6 6 2 ) ，字慎可，明末清初直隶真定( 今河北省石家庄市) 人。 先世徙自蔚州，七世而官至太宰。据梁氏族谱记载：“蔚州公讳友才，世家蔚 州兴和楼，是为蔚州公。配次氏，生子东岗公”，“东岗公讳聚，洪武初由蔚州徙 真定”。至祖父梁梦龙为第七世。梁梦龙( 1 5 2 7 - 1 6 0 2 ) ，字乾吉，号鸣泉，谥 贞敏，嘉靖三十二年( 1 5 5 4 ) 进士，官至兵部尚书，加太子太保。梁氏一族自梦 龙始乃煊赫一方，成为真定大族。梁维枢父亲梁志，梦龙四子。梁维枢乃粱志长 子，因其旧庐在真定韩河之滨，又号西韩生。 梁维枢虽然出生世家大族，家门贵盛，幼年极受宠爱，但身在易代之际，也 历经坎坷。梁维枢的生平资料主要见于吴伟业所撰写的佥宪梁公西韩先生墓志 铭和梁氏族孙梁桥所修的梁氏族谱中的传记，而相关方志中所记载的资料 大都不出其左右。 梁志和元配吴夫人“公生而瑕异，贞敏奇爱之”回。万历十年( 1 5 8 2 ) 张居正 。清梁桥修：蔚州公梁友才，粱氏族谱第一册，中国国家图书馆臧早期稀见家潜丛刊笫5 6 种第1 0 页。 。清吴伟业：佥宪梁公西韩先生墓志铭，吴梅村全集卷四十二，i ：海古篇i i i 版社1 9 9 0 年 j 版第8 9 0 页。 4 烦十论文集 玉剑尊闻和i 则语林_ j 】究 卒后，梁梦龙即被劾在家，“暇日治家庙，修宗谱，不问门外事”。颖慧的梁维 枢从小就极受祖父的宠爱，“凡饮食出入，必携以从。尝教以孝悌礼义及古今圣贤 事业，公即能领悟”圆。少长，“即好畋猎声酒，驰逐燕赵之郊，不屑为章句之学”。 真定地处古燕赵，幼年梁维枢优游韩河之滨、恒山之麓，尽情感受燕赵豪侠之气， 内心对英雄的崇拜和对伟业的畅想在遥远的童年即已具雏形。 待到读书年龄，其父梁志请来黄冈秦继宗先生授业，先生一见梁维枢的习作， 即言：“子文笔颇似梦白，奈何不学以成大儒乎? ”。秦先生一眼看出梁维枢的文 风极似赵南星，这对于梁维枢是一种极大的鼓励和肯定。赵南星( 1 5 5 0 一1 6 2 7 ) ， 字梦白，谥忠毅，高邑人，和粱维枢祖父梁梦龙并为真定两太宰之一。赵南星与 梁梦龙为世交好友，梁梦龙子梁慈、梁志皆曾拜赵南星为师，加之梁维枢自小在 祖父和父亲的身边耳濡目染，必也知道赵南星的事迹，因此，赵南星在梁家实为 一个足以仰视的德宿。从此梁维枢发愤读书，又亲自到部上执经聆教，成为赵南 星的入室弟子。在赵南星门下随侍读书的这段时间内，梁维枢勤奋刻苦，“凡忠毅 公所读之书，公无不读，是以学有渊源，诗文具有法度” 。而赵南星对于这位学 生也颇为满意，不仅勤加教导，而且“每著书，必命校訾，月+ 黄接席”。，赵南星 “所选会元文集、时尚集、学庸正晓、两汉书选，皆公校訾以行”。 梁维枢有幸在幼年得到德高望重、知识渊博的赵南星的亲自指导，对于他日后学 业的精进和人生价值取向都起到了重要作用。梁维枢拥有显赫的家世、尊隆的师 长，加之天资聪颖、刻苦进取，得到了当时名贤藩伯王兆年的青睐。万历二十八 年( 1 6 0 0 ) ，梁维枢娶王兆年之女。王公常对人说：“吾婿异日荣进，殆不可量。” 每过岳公家“必以上宾之礼礼之” ，可见王公对他厚爱之至。 从万历三十三年( 1 6 0 5 ) 梁维枢以礼经被选为博士弟子开始，从此踏上了科 举考试之路。万历三十七年( 1 6 0 9 ) “赴乡闱不第” 。万历四十三年( 1 6 1 5 ) ，经 赵南星推荐，二十九岁的梁维枢进京拜见杨涟并以为师，准备参加当年的举人考 试。杨涟( 1 5 7 2 1 6 2 5 ) 和赵南星同为东林党的主将，在当时政坛也算一个叱咤 。清- 梁桥修：蔚州公梁发才，粱氏族潜第三册，中国国家图书馆藏早期稀见家带从刊第5 6 种第l o 虹。 o 清粱桥修：兵宪公粱维枢，梁氏族谱第三册，第2 6 页。 。清梁桥修： 兵宪公梁维枢，梁氏族浩第三册，第2 6 页。 o 清粱桥修：兵宪公梁维枢，粱氏族酷笫三册，第2 6 页。 o 清梁桥修：兵宪公梁维枢梁氏族i ! 第三册，第2 6 页。 o 清吴伟业：佥宪梁公西韩先生墓志铭，吴悔村全集卷四十二，上海古籍出版礼1 9 9 0 年山版第8 9 0 负 o 清梁桥修：兵宪公梁维枢，粱氏族谱第三册，第2 7 页 o 清粱桥修：兵宪公梁维枢，粱氏族谱第三册，第2 7 页。 硕：f 论文集 玉剑婚闻和l 判语林研究 风云的人物，杨涟见到梁维枢即惊诧地感叹道：“高邑诚知人。”。当年，梁维枢 参加了乡试，并一举考中，中第一百二十六名。万历四十七年的进士考试，因为 身处病中而未参加。天启初年，魏忠贤等阉党独揽朝政，大肆排除异己，东林党 人首当其冲。赵南星、杨涟等为东林党的魁首，又曾锋芒毕露地直指魏忠贤等阉 党的二十四项大罪，自然首先受到迫害。赵南星白首被逮，梁维枢“倾身袒护唯 谨”国。赵南星免死出狱之后对人说：“若慎可者，斯可谓之义故矣。” 待到杨涟 被逮坐囚车过真定，梁维枢骑驴探望，在槛车之旁说：“公此行足以垂名竹帛，死 者公之本志，岂足畏哉! ”梁维枢不顾魏党耳目，倾身而出。身为两公的入室弟 子，还未入仕己卷入党争。 崇祯朝令天下巡方举荐贤才，当时的御史吴之芳、李右谠上书推荐梁维枢。 吴之芳在推荐书中指出：“本生博洽多闻、孝友蒸笃。裹足避膻途，绝请谒之逯而 芳同兰雪；澄心修素业，脱纨绮之习而澹远监自盖古心古行足以率薄镇嚣， 而真品真材饶能理繁治剧者也。” 李右谠也推荐说：“真定县举人粱维枢志夭清贞， 家传忠孝。杜门遵诲，不啻处子之自持；遇事挡当，难以贲育而莫夺，可谓有用 实学济世宏才。”。梁维枢当时虽然还没有入朝做官，但是很明显他在当地已有一 定的知名度。这不仅仅因为他有较好的家世、富有名望的老师，更因为他富有才 干，为人侠义。梁维枢在其师赵南星和杨涟遭难的关头并挺身而出的义举想必在 当时也为一桩美谈。吴之芳在上书中曾特别提到“慷慨仗义，尤人情所难者”。，显 然是对此事的褒奖，但是梁维枢有志于科举，所以未就铨选。崇祯十年( 1 6 3 7 ) ， 梁维枢再次赴考，但再次落第。和当时大多数屡考不中的文人一样，一次又一次 的科场失利给四十一岁的梁维枢带来的更多的是抑郁心境。 适逢当时内阁撰文缺人，吏部奉召以文章楷法为标准来进行选拔。梁维枢由 于科场的失利和年龄的压力，前往参加考试。梁维枢自幼跟随诸多大儒学习，自 身又极其刻苦努力，文章书法都很出色。周廷雏“见公骈词法晋魏，楷法皆欧虞， 极加叹服” ，遂授中书舍人。崇祯十二年( 1 6 3 9 ) ，加升尚宝司丞，掌管典籍事 o 精吴伟业：佥宪粱公西韩先生墓志铭，吴梅村全集卷凹t 二一l 海古轱m 版礼1 9 9 0 年 ；版第8 9 0 贝。 。清吴伟业：佥宪梁公西韩先生墓志铭，共悔村全集卷凹l 二，第8 9 1m 。 。清吴伟业：金宪梁公西韩先生墓志铭，吴梅村全集卷四十二，第8 9 1 负。 ”_ ；f ! i 吴伟业：金宪粱公西韩先生墓志铭，吴梅村全集卷四十二，第8 9 1 负。 。清- 梁维枢辑：吴之芳批，真定梁氏直誉集卷四，国家图书馆摄制明末抄奉，中华全国图书馆义献缩微中心 o 清梁维枢辑：李右谠批，真定粱氏直誉集卷四。 o 滴粱维枢辑：吴之芳批，真定梁氏直誉集) 卷四。 o 消梁桥修： 梁氏族谱第三册，中国国家图书馆藏早期稀见家谱丛刊第5 6 种第2 8 页。 硕士论文集 玉剑尊闻和明语林研究 务。次年殿试，梁维枢为收掌试卷官。崇祯末年，温体仁、周延儒等翻逆案，攻 东林，梁维枢不愿趋附，即以侍奉双亲为由，于崇祯十三年( 1 6 4 0 ) 回到了家乡 真定。崇祯十五年( 1 6 4 2 ) ，当时的吏部尚书谢陛认为梁维枢是有用之才，建议他 “亟宜辩复，仍令人促驾”。梁维枢重返北京，少宰王锡衮知道他富有经济之刊+ ， 实为阉党诬害，所以力排众议，梁维枢起复中书舍人。尚书吴桥、范景文极其欣 赏梁维枢的经济之才，亲自点将，祟祯十六年( 1 6 4 3 ) 他被擢任工部主事。梁维 枢刚受重用，未久又遭国变。崇祯十七年( 1 6 4 4 ) ，李自成领导的农民起义军攻打 到明都北京，梁维枢坚守安定门，城破之后，誓不投降，只求一死。李自成在北 京不久，清兵入鼎，梁维枢才得生全。这一年，梁维枢经历了人生的生死，他虽 然活了下来，但是他的父亲梁志“惊忧致疾”回，在这一年却去世了，亦如他的故 国明朝一样。 入清，以旧官录用，梁维枢以丁父忧为由，继以孝养其母吴氏守家八年，后 入新朝。顺治十年( 1 6 5 3 ) 经推荐，梁维枢被任命为营缮郎中，管理三山。待乾 清宫造成之后，顺治十三年( 1 6 5 6 ) ，他被提升任山东按察司佥事，整饬武德兵备。 在武德任上，梁维枢“淳诚无伪、乐意近人，政持大体，不责苛田。每嘱吏上谒 辄霁颜咨询，使各尽其怀，问有不禀教者，即纠劾不少贷。吏民畏而怀之”。在 武德任上一年后，梁维枢得知其母吴夫人年近百岁，生活已不能自理，于是就坚 决谢病辞职，回家孝养老母。五年之后，梁维枢因病卒于家中。梁维枢生于万历 丁亥年( 1 5 8 7 ) 八月廿九日子时，卒于康熙壬寅年( 1 6 6 2 ) 十月六日卯时，享年 7 6 岁。据梁氏族谱记：“公好著书，所著玉剑尊闻寻常事己行于世。又 有见君子阁日笺，剞劂未竣。至内阁小识、群玉录、直誉集及玉树 园诗、喜声堂稿，皆藏之笥中，以次刘行。”但是就笔者所能见到的仅玉剑 尊闻和真定梁氏直誉集两书。笔者在国家图书馆古籍部中华全国图书馆文 献缩微中心得见真定梁氏直誉集的明术抄本的摄制品。 关于梁维枢的生卒年，在吴伟业所撰写的佥宪梁公西韩先生墓志铭和梁 氏族孙梁桥所修的梁氏族谱中都有清晰而且一致的表述。据此篇墓志铭所记， 吴伟业乃应梁维枢子梁清远请求作此铭文，所记不应有差。至于梁桥所记，乃因 。清粱桥修：兵宪公梁维枢， ，梁氏族谱第三册 中国方志丛书，成文h 版社1 9 8 4 年出版第6 8 0 贞。 中国国家图书馆藏早期稀见家谱丛刊第5 6 种第2 6 8 颁一l 论文集玉剑尊闻) 和叫语林研究 据赵南星著雕桥庄记记：“余爱公之知最深，晚年同在里中，向与最久，情好 弥笃。至命众甫兄弟从余游，暨慎可兄弟而三世矣。”o 赵南星在此文中深情回忆 了当年和梁梦龙相交的情景，想起三世之交，不得不动容了。赵南星曾作诗戊 午初度众甫尚甫敬迓在宥慎可乾观至时余病起，其中描述道：“余诞维兹辰，早 起学管宁。忽闻诸君至，开门出相迎。盎然骨肉欢，襟抱无不倾。杯酒发朱 颜，顿觉四体轻。厚德笃世亲，想见古贤情。何以报知己，永言守廉贞。”。诗中 所提到的众甫就是梁维枢的三叔梁慈，尚甫则是父亲粱志。三人一起来看望病中 的老师，赵南星为此心情大快，精神勃发，并且相互鼓励，承诺要坚持理想，“永 言守廉贞”。此情此景，怎不让人联想到高山流水遇知音? 他们的师生情谊也已经 超越一般而成为知己之交。梁维枢拜赵南星为师后，潜心好学，铭记老师的每一 句教导。“好药不离口，好书不离手，终须有益。梦白先生常言之，吾家征士公每 诵以为家训” ：“家君常侍赵忠毅公，公教以读字书最为有益”国。以上是梁维枢 子梁清远在其雕丘杂录中所记述的回忆，由此可见，赵南星对于梁维枢的学 业影响是贯其一生的。赵南星对于这位勤奋的学生也很满意，他曾说：“梁慎可， 天才瑰秀，潜心好学，与之促膝深言，知其意高于无数世人，宜飞腾也哉。” 待 到赵南星因遭魏忠贤、崔呈秀等迫害入狱，梁维枢挺身而出，不避权趟。在当时 “自是为南星摒弃者，无不拔擢。其素所推奖者，率遭奇祸。诸干进速化之徒， 一击南星，辄遂所欲” 的形势下，梁维枢的作为必定需要巨大的胆魄和勇气。梁 维枢用自己的行动表达了对恩师德操的尊敬及对他坚持东林党人立场、抨击恶人 的行为的肯定。 杨涟( 1 5 7 2 - - 1 6 2 5 )字文孺，号大洪，谥忠烈，应山人。杨涟以“移宫 案”和弹劾魏忠贤二十四大罪而闻名朝野，他就像是东林党人的一把匕首直插阉 党心脏，使得魏阉欲拔之而后快! 万历四十三年( 1 6 1 5 ) ，梁维枢赴京师应试，同 时受业于杨涟。待到杨涟被逮北上，梁慈和梁维枢均写信给杨涟。在杨涟给梁维 。叫赵南星：雕桥庄记，( 味檗斋文集卷叫，丛书集成新编第7 5 册，新义- - i q l i 版公司1 9 8 6 年印行 o 明赵南星：戊午初度众甫尚甫敬迓在宥慎可乾观至时余病起，赵忠毅公诗文集卷二，心部禁毁书 丛刊集部6 8 册，北京出版社1 9 9 8 年h 1 版。 。清梁清远：眠云闲录，雕匠杂录) 卷一，四库全书存目丛书子部1 1 3 册齐鲁* 礼1 9 9 7 年出版a o 清粱清远： 今是斋日钞，雕丘杂录卷六。 o 清梁桥修：兵宪公梁维枢，梁氏族谱第三册，中国国家圈书馆减早期稀见家潜从f u 第5 6 种第2 7 负。 o 清张廷玉：叫史列传第一百三十一卷一百四一卜三，中华书局1 9 7 4 年舨第6 3 0 1 贝 倾 。论文集币剑昨闻和l 州语林研究 枢的回信中说：“向辱驾顾我旅邸，仞知己依依之雅不肖锒铛就道矣，原拼有 此，得仁无悔，但恨无益于国而徒有损于圣明至今朝廷有诬杀宪臣之名，苟 有大义侠大豪杰能于此中挽转，以全国体，以护忠直，不必经磋一死为高也。迟 日抵真定，此日行迹宜避，台纵可以无如常下顾为妙，心诚相照，政不必行迹。”杨 涟师用生命诠释的忠义，震撼的不仅仅有其学生梁维枢，恐怕还有更多的良知之人。 杨涟囚车途经真定，梁维枢冒险前去告别，致使杨涟举手长叹：“知子此来，不徒 师资之情。”o ( 二) 朋友辈 钱谦益( 15 8 2 16 6 4 )字受之，号牧斋，又号蒙叟，江苏常熟人。万历三 十八年( 1 6 1 0 ) 进士，官至吏部侍郎。福王时，召授礼部尚书。降清，授礼部右 侍郎。钱谦益涛文具闻名，在当时和吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”。梁维枢 子梁清远向钱谦益书索一墓志铭，其中提到：“先兵宪夙荷高雅契结金兰，每称先 生为一代伟人，精神向往，无日能忘。先兵宪在日敬服大作，如仰日星。”。虽 然可能有些溢美之辞，但是梁维枢对于钱谦益的仰慕之情还是能感知一二的。钱 谦益对于梁维枢也是青睐有加，他不仅为梁维枢所著玉剑尊闻和内阁小识 作序，而且作有梁母吴太夫人寿序和少保梁公恤忠录序。值得注意的是在 梁母吴太夫人寿序一文中，钱谦益提到了钱梁交好的部分原因。“丁亥之岁， 余坐饮章急徵，妇河东氏匍匐从行。狱急，寄孥于梁氏，太夫人命慎可h 雕陵庄 以居。慎可杜夫人酒脯粗敉，劳问绎络。太夫人戒车出飨，先期使姆致命，请以 姑姊妹之礼见宾，三辞不得命又十年，丁酉太夫人寿九十遥祝太夫人福 履万年，而侑之以介寿之辞”。顺治四年丁亥( 1 6 4 7 ) 钱谦益因黄毓祺案牵连入 南京狱，历四十日始出狱。期间，柳如是冒死从行、倾力相救。当时梁维枢因丁 父忧孝养吴母而闲居在家，得知仰慕的钱谦益蒙难便主动相助。钱谦益对于此生 死之谊永难忘却，十年之后吴太夫人九十大寿，其作序相贺以聊表心意。 o 清粱清远： 眠云闲录，雕忙杂录卷一，四库全书存目从书予部1 1 3 册，齐鲁书 i ：1 9 9 7 年h l 版。 o 清吴伟业：金宪梁公西韩先生墓志铭，吴梅村全集卷四十二，i ：海古篇h 版社1 9 9 0 年；版第8 9 1 负。 o 清粱清远： 与钱牧斋宗伯，祓园集卷列，四库全书存目丛书朴编第1 册，齐鲁书社1 9 9 7 年 | 版。 o 清钱谦益：梁母吴太夫人寿序，有学集卷二十五，四库禁毁书从f , j l 集部1 1 6 册，北京i 版社 1 9 9 8 年出版 】0 颂士论文集 玉剑悼阐羊兀l 州语林研究 吴伟业( 1 6 0 9 - - 1 6 7 1 )字骏公，号梅村，江苏太仓人。崇祯四年( 1 6 3 1 ) 进士，授翰林院编修，历迁东宫侍读，南京国子监司业。福王时拜少詹事，因与 马士英、阮大铖不合，辞官归里，屏居乡里十余年。仕清出为秘书院侍讲，迁国 子祭酒。旋丁母忧归去。有梅村集四十卷。吴伟业作有梁水部玉剑尊闻序、 佥宪粱公西韩先生墓志铭、雕桥庄歌并序诸文。在梁水部玉剑尊闻序 中，吴伟业自述：“水部真定梁公慎可，别十八年矣，今年春，再相见于京师。” 吴伟业的此篇序言作于1 6 5 5 年，前推十八年，即1 6 3 8 年。又据雕桥庄歌井序 所记：m | 真可以孝廉入中翰，余始识之，知其为赵公交。寻以龃龉去，相别十余年。”9 参看梁维枢生平，崇祯十年( 1 6 3 7 ) ，梁维枢再次赴京师参加进士考试，但再次落第， 后被选拔为中书舍人，在朝为官，也相吻合。当闻知梁维枢逝世的噩耗传来，吴 伟业不禁喟然叹日：“西韩吾友也! ” 吴梁结缘，应是赵南星一线相牵。梁维枢素 受赵公器重，吴伟业一见，顿然神交。 韩上桂( 1 5 7 2 - - 1 6 4 4 ) 、汪元范韩上桂，字孟郁，号月峰，广东番禺人。幼 颖异，好读书。万历中举于乡，授国子监丞，转永平通判。祟祯末京师陷，愤而 得疾卒。著有凌云记、蘧庐稿选。汪元范，字明生，休宁布衣，居临清州， 所著有借研斋草二十四卷。据梁氏族谱记：“丙辰以后与汪山人元范、韩 博士上桂辈，摩切倡和、自成一体，及后益老健。”笔者没有能够找到梁维枢的 诗歌，透过韩上桂蘧庐稿选中的诗文，也可以试着感觉一下他们“自成一体” 的文风。 赠周生韩上桂 周生湖海士，结交轻黄金。匣裹双龙剑，天边明月心。浪迹东南隅，言桂树岑。 冷水漱吾齿，清风吹我襟。有时幽兴发，往往动孤吟。浮云万里来，当膏散其阴。 梧桐固佳树，翡翠信珍禽。万古此真意，嗟哉怀所钦。 侠客行韩上桂 千金置一剑，百金置一装磨砺照秋水，倒映芙蓉霜少小辞家仕羽林，深心相 梁水部玉剑尊闻序， 吴梅村伞集卷三 二，上海古籍l | 版社1 9 9 0 年出版第7 1 9 负。 雕桥庄歌并序吴梅村全集卷十一，第2 9 5 页。 佥宪粱公西韩先生墓志铭，吴梅村全集卷四十二，第8 9 0 页。 兵宪公粱维枢，梁氏族谱第三册，中国国家图书馆藏早期稀见家谱从刊第5 6 种第3 3 负。 赠刷生，蘧庐稿选卷删，叫库禁毁* 丛刊集部7 8 册，北京出版= f _ 1 ：1 9 9 8 年版。 黜然一 清清清清明 o 0 o 0 o 颂：卜论文集 玉剑睁闻和l j 浯林_ l i j f 究 结轻黄金提戈远出萧关道，指叱牧马抗南侵归来论功报天子，常赐宠行无与 比。夜行不怕执金吾，陷胸何知程与李。偶然调笑过吴姬，信手便碎珊瑚枝。百 万缠头一e l 尽，赌行六博欢相随。君看壮士真天矫，下视江汉如杯沼。男儿须乘 骏马从天行，勿学三尺竖儒空短小。 “匣裹双龙剑，天边明月心”“、冷水漱吾齿，清风吹我襟”、“男儿须乘骏马 从天行，勿学三尺竖儒空短小”，透过韩上桂用其凌云健笔来描绘他所赞赏和憧憬 的侠客形象，笔间充溢着一股英雄之气，文风豪迈，这和梁维枢年少时向往侠客 生活的梁维枢是如此相似。对于英雄共同的赞赏，也许f 是韩、梁相交的精神基 础。又有幸在梁氏真定直誉集中寻得韩上桂和汪元范诗两首，现摘录如下， 对这几个“文侣诗友”的感情和文风也可感知一二。 赠梁慎可兼叙阔谊韩上桂 十年鱼雁阔相通，此e l 登堂感慰同 斗间履在清声远，庭际枝连秀色丛 赠西韩词兄友弟汪元范 同声休迓定交迟，把臂相怜邂逅时。 城隅烟柳微茫见，庭际栏澹荡纷披。 老我一毡惭短计， 竞爽定知饶济羡， 岂藉苣兰通臭味， 斛力渐衰年渐晚， 多君双剑拂长空。 好乘熙运树奇功。 将因豪素惬心期。 春风吹鬓易成丝。 倪元璐( 1 5 9 3 1 6 4 4 )字玉汝，号鸿宝，上虞人。天启二年进士，授编修。 崇祯初魏忠贤遗党杨维垣辈护持旧局，力扼东林，倪元璐抗疏击之。累迁国子祭 酒，京师陷，自缢死。倪元璐善行草，工书山水竹石，书画皆绝，与傅山、黄道 周并称“明末三大家”。粱维枢也擅长书法，“字宗欧虞，颇得八法三味”，程阁 学我旋公见之日：此真欧信本后一人”，“世祖皇帝常夜半有旨，令工部郎梁维 枢写欧阳询楷书体，限次日进呈深蒙褒奖。” 天启五年( 1 6 2 5 ) ，梁维枢和倪 元璐在京城交好，基于共同的兴趣爱好，倪公一见倾心，说：“子固是云台上人， 使之操铅抱漆搂九有而摧千秋扇头诗清绝直五言长城，偏师不能攻也。”可 。明韩上桂：侠客行，蘧庐稿选卷七，叫库禁毁书从刊集部7 8 册，北京m 版社1 9 9 8 年出版。 。叫- 韩上棒：赠梁慎可兼叙阔谊，真定梁氏直誉集卷十一，国家| 塾| 书馆摄制j 末抄奉，中华拿囡| 芏i 书馆文献缩微中心。 o 叫汪元范：赠西韩词兄，真定梁氏直誉集卷十一。 o 清梁桥修：兵宪公粱维枢) ，粱氏族谱第三册中国国家图书馆藏早期稀见家潞从刊第5 6 种第3 4 页。 o 礴梁桥修：兵宪公粱维枢，粱氏族谱第三册，第3 4 页。 。清粱维枢辑：倪元璐举辞，真定梁氏直誉集卷十，国家图书馆摄制明末抄本，中华全国| 兰| 书馆文 献缩微中心 12 顺i ：论文集 玉剑尊闻和i l ) n 吾林训究 见其看重若此。 王铎( 1 5 9 2 1 6 5 2 )字觉斯，一字觉之，号十樵，一号嵩樵、痴庵，又 号痴仙道人，别署烟潭渔叟，孟津( 今属河南省) 人。王铎明天启二年( 1 6 2 2 ) 中进士，考授翰林院庶吉士，累官礼部尚书。顺治二年( 1 6 4 5 ) 五月降清，此时 他是弘光朝的礼部尚书皆东阁大学士，因而是降清的明朝官员中职务最高者之一。 作为内阁成员，他与赵之龙、钱谦益一道率数百官员在南京开城迎接多铎。顺治 六年( 1 6 4 9 ) ，王铎被命以原官礼部尚书管弘文院学士，充明史副总裁；同年， 又授礼部左侍郎，充太宗文皇帝实录副总裁：十月，加太子太保；顺治八年( 1 6 5 1 ) 晋少保品位。死后，清廷赠大保，谥文宗。王铎书法绝伦，办是梁维枢的书友之 一。据记：“王宗伯觉斯有求小楷者多托公代书，” 可见两人在书画上的交流是较 多的。梁维枢也比较重视这位朋友，其父梁志逝世之后，特意请他作明封徵仕 郎中书舍人澹明梁公墓志铭，由此可大概看出其对于这位朋友的尊崇。 郑之文字应尼，一字豹先，南城人，万历三十八年( 1 6 1 0 ) 进士，曾出任 真定知府。工曲，著有剧本白练裙，内容多有嘲笑当时名妓马守真和王裤登辈 的交往。曲尚有旗亭记和芍药记各本，前者今尚存，友人汤显祖为之 作序。诗文有远山堂集、锦砚斋集行于世。郑之文在任真定知府期白j ，和 当地名士梁维枢应有交往。检查正定府志和正定县志，未能寻得郑之文出 知真定府的具体时间，而只有检得一首送别诗，如下： 酌梁慎可墨香亭留别郑之文 深杯竞夕弄林皋，回首花问听百劳。松菊犹存吾事济，云霄立上子名高。 潜鳞未信迟吹浪，笼鸟从知已解。他日墨香亭上墨，相思不惜寄挥毫。 这首送别诗从回忆往昔两人一起游赏的美好时光入题，引出自己对友人品行 的赞赏。“潜鳞”、“笼鸟”更是预示着梁维枢不久即将功成名就，最后再次回首往 昔，以表示对于此份友情的珍视。 通过以上的简单分析可知，梁维枢虽然出身大族，本应该知交故吏遍交天下， 。王钟翰点校：贰腰传乙王铎，清史列传卷七一1 - 7 1 = ，中华书局1 9 8 7 年u j 版第6 5 4 3 页。 。清梁桥修：兵宪公粱维枢，梁氏族谱第三册，中国国家图书馆藏早期稀见家谱从刊第5 6 种第3 3 负 。清郑之文：酌梁慎可墨香亭留别，正定县志卷三十八政事地方志人物传记资料从f u ( 华北卷) 北京图书馆h j 版社第4 7 7 页。 1 3 颂l ：论文集玉剑昨闻和明语林研究 但事实上他的交游还是比较单纯的。他早年跟随祖父粱梦龙，老师赵南星、杨涟 学习，虽没有资料显示他是东林党一分子，但是从他在两位老师蒙难时的大义举 动表示他对于东林党人至少是认同的。中年为官清正、在做好任上事务的同时更 多地是和韩上桂、汪元范、倪元璐、王铎等人进行诗文书画的交流及埋头著书。 晚年除了任营缮郎中三年和任武德兵备一年之外，大部分的时间在家孝养吴母。 我们发现随着年龄递增，梁维枢的交友态度却越发谨慎。这样的转变中我们看到 的不仅是梁维枢人生的浮沉，更加感受到了他心路的变化。 三、对儒教的遵循和对侠者的憧憬梁维枢的思想 人的思想从来都不是天生的，它和一个人所处的环境紧密联系，人是社会的 产物。恩格斯在谈到历史是如何创造时曾经说过：“最终的结果总是从许多单个的 意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条 件，才成为它所成为的那样。这样就有无数相交错的力量，有无数个力的平行四 边形，而由此就产生出一个总的结果，即历史事变，这个结果又可以看作一个作 为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。”。大到历史事变，小到 个人思想，都是一个道理。因此，在考察梁维枢的个人思想时，更应该综合他的 家庭、交游和所处的时代来具体分析。 梁维枢出生于真定大族，家族的荣耀和长辈的宠爱伴随他度过了无忧无虑的 童年。恒山嵯峨，滹水滔滔，真定地处古燕赵，盈荡在燕赵上空的一股豪迈之气 使梁维枢耳濡目染，自幼就抱有英雄梦想，即“好畋猎声酒，驰逐燕赵之郊”。 据此，我们可以想象在宽阔的原野上，一个锦衣少年快意驰骋，洒脱不羁。在其 侄梁清标的蕉林诗集中有首名为邯郸少年行的诗，由此我们也可以对 于少年梁维枢所度过的日子有一粗略的感性认识。 邯郸少年轻侠游，翩翩白马金络头掉臂长揖五侯宅，调笑醉眠倡家楼。 斗鸡场中名籍籍，百万呼卢轻一掷。彝门独吊侯生坟，座间长养田横客。 秋水盈盈试宝刀，意气直比青云高。门外轩车碧油幕，樽前舷索紫檀槽。 一言相投许然诺，黄金捐弃如鸿毛。世态纷纷何足数，对面翻覆为云雨。 o 恩格斯：致约布洛赫( 1 8 9 0 年9 月2 1 。2 2h ) ，马克思恩格斯选集第州卷，人民出版礼1 9