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文档简介
哲学的基本问题,思维与存在的关系问题,思维与存在何者为第一性(本原)的问题,思维与存在有没有同一性问题,即思维能否正确认识存在的问题。,唯物主义,可知论,不可知论,唯心主义,哲学的基本派别,(意识与物质的关系问题),第二课百舸争流的思想,二、唯物主义和唯心主义,自主学习,1、唯物主义有几种基本形态?其合理性和局限性分别有哪些方面?2、区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据是什么?3、你知道哲学史上的“两个对子”吗?,唯物主义的根本观点是,认为物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。,唯心主义的根本观点是,认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。,1、唯物主义与唯心主义的根本分歧,(一)唯物主义,【哲学的基本派别】是什么:唯物主义和唯心主义,【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧,不能笼统地说是围绕哲学基本问题展开的,而是围绕哲学基本问题的第一个方面是物质和意识谁是本原的问题展开的。,P12(上)你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。,不同意。唯物主义认为存在决定思维,即物质决定意识,唯心主义认为思维决定存在即意识决定物质。不能把追求物质满足看成唯物主义,也不能把追求精神满足看成唯心主义,唯物主义者也追求精神的满足,唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义与唯心主义这两个术语只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,而不能用在别的意义上使用,如果给他们加上别的意义就会造成混乱。P14,唯物主义,物质是本原先有物质后有意识物质决定意识,唯心主义,意识是本原物质依赖于意识意识决定物质,古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证和历史唯物主义,客观唯心主义主观唯心主义,P12(中)上述材料所反映出的观点是唯物主义的还是唯心主义的?简要辨析上述观点的合理性和局限性。,古代朴素唯物主义的观点,2、唯物主义发展的三种基本形态,(1)古代朴素唯物主义,古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前76世纪的古希腊,其代表人物赫拉克利特和德谟克利特;在中国产生于春秋战国时期,其代表人物是王夫之和范缜。,德谟克利特,赫拉克利特,王夫之,范缜,德谟克利特,共性:世界是物质的,物质决定意识(物质具体形态天、地、气等等),合理性,否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。,A具有猜测性,没有科学依据B把物质=物质的具体形态,把复杂的问题简单化了。,局限性,2、唯物主义发展的三种基本形态,(1)古代朴素唯物主义,1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。,近代形而上学唯物主义,原子:英国化学家约翰道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。,2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界的本原。,上述观点属于哪一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性?,2、唯物主义发展的三种基本形态,丰富和发展了唯物主义,肯定了世界本原是物质,A物质=自然科学意义上的原子(自然科学中的物质概念),B机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义(不彻底性),(2)近代形而上学唯物主义(近代机械唯物主义),合理性,局限性,机械性,用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结为机械运动,否认物质运动形式的多样性;否认事物的质变,甚至把人也视为机器。,形而上学性,否认事物的联系、发展,否认矛盾是事物发展的动力,用静止、孤立、片面观点看问题。,历史观上的唯心主义(不彻底性),承认自然界是客观的;认为“理性”、“意识”是社会发展的决定力量,唯心史观,第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。,(3)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学),辨证唯物主义:在承认物质决定意识的前提下,承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识,还能联系、发展、全面地看问题;,历史唯物主义:克服了“理性、意识支配社会历史发展”的观念,提出社会存在决定社会意识,把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。,2、唯物主义发展的三种基本形态,正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益。是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。,辩一辩,范缜:形存则神存,形谢则神灭。赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。泰勒斯:“水”是万物的“始基”。培根:万物的基础是原始物质,是基本元素。没有调查就没有发言权。,2唯物主义哲学的基本形态,否认世界是神创的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,A.具有猜测性,B.没有科学依据;C.把物质归结为物质的具体形态,克服了古代唯物主义的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义,A.把物质归结为自然科学意义上的原子;B.具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义,唯物论和辩证法的统一;对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的,正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益。是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。,三种形态,正确性,局限性,辨证唯物主义历史唯物主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,共同点,在物质与意识的关系问题上,都坚持物质决定意识,唯心主义把意识视为世界的本原,(1)主观唯心主义,把人的主观精神(目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。,(2)客观唯心主义,把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,(二)唯心主义,1、唯心主义的基本形态,主观精神:人的目的、意志、感觉、心灵,客观精神:人之外的上帝、理念、绝对精神,区分客观唯心主义和主观唯心主义的依据?,辩一辩,贝克莱:存在即被感知。物是观念的集合。子夏:生死有命,富贵在天。老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。王阳明:眼开则花明,眼闭则花寂。王守仁:心外无物。中外“神创论”,主观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,客观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,【扩展】主观唯心主义的经典观点:孟子:万物皆备于我王守仁:心外无物、心外无事、心外无理慧能:心生种种法生,心灭种种法灭、仁者心动陆象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙笛卡尔:我思故我在康德:理性为自然界立法贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合休谟:我们的知觉是我们的唯一对象费希特:世界是自我创造的非我普罗泰戈拉:人是万物的尺度叔本华:万物是我们的表象杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验,【扩展】客观唯心主义的经典观点:,中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)柏拉图:现实世界不过是理念世界的影子黑格尔:绝对观念论、绝对精神老子:道生一,一生二,二生三,三生万物朱熹:理在事先,1.唯心主义哲学的基本形态,把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事务以至整个世界,都依赖于人的主观精神。,把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。,在哲学基本问题上,都认为思维是或意识是第一位,认为思维决定存在,意识决定物质,都坚持唯心主义。,进步性:,对人们认识的发展具有一定的借鉴意义,局限性:,把人的主观精神和客观精神作为世界的本原是错误的,2、唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系,(1)哲学上两个对子,唯物主义和唯心主义的对立,辩证法和形而上学的对立,辩证法:联系、发展、全面的观点,形而上学:孤立、静止、片面的观点,(2)辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义,对世界的本原是什么的不同回答?,唯物主义,唯心主义,对世界的状态是怎么样的不同回答?,辩证法,形而上学,划分为,划分为,基本派别(世界观),从属于,受其影响和制约,方法论,笛卡尔,世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。,3、二元论,(不可能存在)如同一人骑二马,注意!两个基本哲学的基本问题:思维和存在的关系问题哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义二者的关系:哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的(谁为第一性)。两个分歧(对立、斗争)唯物主义和唯心主义的分歧:对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧:对世界状态的回答不同二者的关系:辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。,从根本观点上看,唯物主义认为物质决定意识是符合客观实际的,是正确的,而唯心主义认为意识决定物质是不符合客观实际的,是错误的。从哲学的发展过程看,唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段。唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法,因此唯心主义在其发展史上有其进步、正确的因素,对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义,不能绝对的说唯心主义都是错误的。相对于马克思主义哲学来讲,无论是旧的唯物主义还是唯心主义都有其错误的一面,只有辩证唯物主义和历史唯物主义才是正确的、科学的。因此不能说凡是唯物主义都是正确的。,辨析:凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的。,小结,1根本分歧,2唯物主义的基本形态,3唯心主义的基本形态,4唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系,唯物主义和唯心主义,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,主观唯心主义,客观唯心主义,“道生一,一生二,二生三,三生万物”老子,“万物皆备于我”孟子,子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。”论语,“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”、“天不变、道亦不变”董仲舒,主观唯心主义,客观唯心主义,客观唯心主义,客观唯心主义,“理在事先”,“存天理、灭人欲”、“理即太极”、“理生气”二程、朱熹,客观唯心主义,“宇宙便是吾心,吾心即是真理。”陆九渊,“心外无佛,即心是佛”、“心外无物、心外无理”王守仁(王阳明、王船山),“理念是万物的本原”柏拉图,主观唯心主义,客观唯心主义,主观唯心主义,“存在就是被感知”、“物是观念的集合”贝克莱,主观唯心主义,笛卡尔“我思故我在”;叔本华“世界是我的表象”。,主观唯心主义,“道生一,一生二,二生三,三生万物”老子,“天行有常、不为尧存不为桀亡”-荀子,“万物皆备于我”孟子,子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。”论语,“天地合气,万物自生。”王充,“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”、“天不变、道亦不变”董仲舒,唯物主义,唯心主义,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,“理在事先”,“存天理、灭人欲”、“理即太极”、“理生气”二程、朱熹,“太虚充满阴阳二气,气者,理之依也。”王夫之,“太虚即气”张载,“心外无佛,即心是佛”、“心外无物、心外无理”王守仁(王阳明、王船山),“理念是万物的本原”柏拉图,唯物主义,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,1、判断下列观点哪些属于唯物主义?哪些属于唯心主义?为什么?(1)天地合而万物生,阴阳接而变化起。(荀子)(2)天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精。(王充)(3)气者,理之依也。(王夫之)(4)形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之用。(范缜)(5)水是万物的本原。(泰勒斯)(6)人病则忧惧,忧惧则鬼出。(王充)(7)观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。(马克思)(8)没有调查就没有发言权。(毛泽东)(9)世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。(赫拉克利特)(10)世界统一于“元
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