（发展与教育心理学专业论文）3～9岁儿童对梦的理解.pdf

一一 中文摘要 随着儿童“心理理论”研究领域的拓展，研究者开始关注儿童对虚幻心理状态以及心理 过程可控性的理解。梦是典型的虚幻心理状态，同时做梦也是一个不受个体意志控制的过程。 因此儿童对梦的理解引起了研究者的兴趣。 儿童对梦的理解的早期研究表明，年幼儿童对梦缺乏心灵意义上的理解。由此皮亚杰认 为年幼儿童是实在论者。随着方法上的改进，研究者发现学前儿童就能理解梦的心理属性， 而不像皮亚杰所认为的缺乏区分真实和非真实、心理世界和物理世界的能力。随后，有研究 者探讨了儿童对梦的起因和可控性的理解，但还有待开展系统、全面的研究。儿童对梦的起 因的理解与对梦的心理属性的理解样反映其区分真实和非真实、心理世界和物理世界的能 力的发展。而儿童对梦的可控性的理解则反映了其心理洞察力的发展。同时在国内，我们暂 时还未见到有关儿童对梦的理解的研究。 基于上述的研究状况，本文期望通过研究探讨儿童两种认知能力的发展：( 1 ) 区分真实 与非真实、物理世界和心理世界的能力 ( 2 ) 心理洞察力。同时积累新的关于儿童对梦的理 解的研究资料。本文一共包括四个研究：研究一，参考国外研究的方法，考察年幼儿童是否 已经理解梦具有非物质性、自享性和虚幻性；研究二，初步探讨4 6 岁儿童对梦的起因和可 控性的理解；研究三，针对研究二出现的问题，迸一步考察4 - 6 儿童对梦的起因的理解；研 究四，探讨儿童对梦的可控性理解在小学阶段的发展。 通过研究，本文得到以下主要研究结果： 3 岁儿童还不能理解梦的心理本磺缬惨儿童已经理解梦具有非物质和虚幻性，但还没 有认识到梦具有自享性。到了5 岁，儿童对已经理解梦的三种心理才跪端杜 总体上4 - 6 岁儿童对梦的起因的理解接近了成人水平，他们认为具有与某事物相关经验 ( 包括亲身经验和思维经验) 和知识的人更有可能梦到该事物。4 - 6 岁儿童在偏好如何 影响梦的理解上与成人不同。在正偏好上，4 6 岁儿童倾向于认为人会梦到偏好程度较 高的事物，而在负偏好上，4 6 岁儿童没有这种倾向。成人则无论是正偏好还是负偏向 上都倾向于认为会梦到偏好程度较高的事物。 4 - 6 儿童对梦的可控性的理解存在缺陷。4 - 6 岁儿童还不能认识到做梦是一个自动发生 的过程，接近8 0 的4 - 6 岁儿童认为个体的意愿能够控制做梦。9 岁儿童比5 岁、7 岁 儿童更好地理解做梦是不可控的心理过程。但是即使到了9 岁，儿童对梦是不可控的认 识还是不稳定的，会随着任务难度的不同而发生变化。 结果表明年幼儿童就具有区分真实和非真实、物理世界和心理世界的能力，而不像皮亚 杰所认为的要到6 或7 岁之后，儿童才具有这样的能力。同时年幼儿童对心理过程的可控性 理解存在缺陷。随着心理洞察力的发展，儿童逐渐认识到做梦是不可控的心理过程。但即使 到了9 岁，儿童对梦是不可控的认识还是不稳定的，会随着任务难度的不同而会有较大变化。 硕士学位论文3 + 9 岁儿童对梦的理解 a b s t r a c t g r e a td e a l so fr e s e a r c h e sh a v eb e e nd o n ed u r i n gt h ep a s t2 0y e a r so nt h ed e v e l o p m e n to f c h i l d r e n sk n o w l e d g ea b o u tm e n t a ls t a t e s ( t h e o r y - o f - m i n d ) t h e s er e s e a r c h e ss h o w e dt h a tb yt h e e n do ft h ep r e s c h o o ly e a r s ，c h i l d r e nk n e wa tl e a s ts o m e t h i n go fw h a ti nm e a n st oh o l dm e n t a l s t a t e ss u c ha sd e s i r e s ，f e e l i n g sp e r c e p t s ，k n o w l e d g e ，a n db e l i e f s m o r er e c e n t l y , t h e o r y - o f - m i n d i n v e s t i g a t i o n sh a v ee x t e n d e dt oc h i l d r e n su n d e r s t a n d i n go ff i c t i o n a lm e n t a ls t a t e sa n dm e n t a l p r o c e s s d r e a mi so n ek i n do ff i c t i o n a lm e n t a ls t a t e s ，a n dd r e a m i n gi su n c o n t r o l l a b l ep r o c e s s c h i l d r e n s c o n c e p t i o n so fd r e a m sh a v et r a d i t i o n a l l yb e e nt a k e n a sa ni n d e xo ft h e i rd e v e l o p i n gu n d e r s t a n d i n g o fm i n d t h ee a r l ys t u d i e sa b u tc h i l d r e n su n d e r s t a n d i n go fd r e a m ss u g g e s t e dt h a tc h i l d r e n a c h i e v e dam e n t a l i s t i cu n d e r s t a n d i n go fd r e a m so n l yb e g i n n i n ga ta b o u t6o r7 s op i a g e tc l a i m e d y o u n gc h i l d r e nw e r er e a l i s t h o w e v e r , r e s e n ts t u d i e sc a m et oav e r yd i f f e r e n tc o n c l u s i o n t h e r e s e a r c h e r sf o u n dt h a tc h i l d r e na sy o u n ga s3o r4y e a r su n d e r s t o o dt h a td r e a m sw e r ei m m a t e r i a l ， u n a v a i l a b l et op u b l i cp e r c e p t i o n ，a n di n t e r n a l t h e s es t u d i e sl e f tu sw i t hag e n e r a ls e n s et h a tp i a g e tw a sw r o n ga b o u tc h i l d r e n su n d e r s t a n d i n g a n dt h a te v e ny o u n gc h i l d r e n su n d e r s t a n d i n go fd r e a m sw e r eq u i ts e n s i b l ea n da d u l t l i k e y e ta n u m b e ro fi m p o r t a n ta s p e c t so fa na d u l t l i k eu n d e r s t a n d i n go fd r e a m sh a v en o tb e e ne x p l o r e d s y s t e m a t i c a l l yi nc h i l d r e n o n eo ft h e s ei st h eo r i g i n so fd r e a m s as e c o n du n p r o b e da s p e c to f c h i l d r e n su n d e r s t a n d i n g so fd r e a m sc o n c e m st h ec o n t r o l l a b i l i t yo fd r e a m s t h ep u r p o s eo ft h i ss t u d yw a st or e v e a l3 一t o9 - y e a r - o l d s u n d e r s t a n d i n go ft h em e n t a ln a t u r e ， o r i g i n sa n dc o n t r o l l a b i l i t yo fd r e a m s 3 7 9c h i l d r e na g e d3t o9w e r ei n t e r v i e w e da n dt h er e s u l t s s h o w e d ： c h i l d r e na sy o u n ga s4o r5y e a r su n d e r s t o o dt h a td r e a m sw e r ei m m a t e r i a l ，p r i v a t e ，a n d f i c t i o n a l 4 一t o6 - y e a r - o l d su n d e r s t o o dt h er o l e so fe x p e r i e n c e k n o w l e d g ei nt h eo r i g i n so fd r e a ma s a d u l t sd i d ，b u ti t sn o ta v a i l a b l ef o rp r e f e r e n c e 4 - t o6 - y e a r - o l d sd i d n tu n d e r s t a n dt h a td r e a m i n gc o u l dn o tb ec o n t r o l l e d i nc o n t r a s tt o 5 - y e a r - o l d sa n d7 - y e a r - o l d s ，9 - y e a r - o l d sw e r eb e t t e ra tr e a l i z i n gt h a td r e a m i n gw a sa l l u n c o n t r o l l a b l ep r o c e s s h o w e v e r , c h i l d r e nw e r e n tv e r ys u r ea b o u td r e a m s u n c o n t r o l l a b i l i t y e v e nt h e ya g e d9 a c c o r d i n gt ot h e s er e s u l t s ，w ec o n s i d e rt h a ty o u n gc h i l d r e na r e n tr e a l i s t s ，a n dt h e i rb e l i e f st h a t d r e a m sa r en o tc o n i r o l l a b l eh a v es i g n i f i c a n td e v e l o p m e n t sd u r i n gt h ee l e m e n t a r ys c h o o ly e a r s ， a l o n gw i t hd e v e l o p m e n to ft h e i rm e n t a li n t r o s p e c t i v es k i l l s i i 硕士学位论文 3 - 9 岁儿童对梦的埋解 引言 “梦”以其独有的奇特性，使得人们对它兴趣浓厚。从古时人们对“占梦”的热衷，到 弗洛伊德革命性地提出梦具有满足梦者愿望或欲望的功能。一直到现在，自然科学研究者们 建立起睡眠实验室，使用脑电、p e t 和f m r i 等脑成像技术来研究“梦”。这些研究都试图 揭示“梦”的本质。而本文研究研究主题是：儿童对梦的理解( u n d e r s t a n d i n go fd r e a m s ) ， 即我们想了解3 - 9 的儿童是如何理解梦的，他们是否认识到梦作为一种心理现象所具有的一 些心理属性( m e n t a ln a t u r e ) ，他们是怎样解释“人为什么会做梦”、“人为什么会做这样的梦， 而不是那样的梦”。所以本文讨论的重点是“几童对梦理解”，而不是“梦的本质”。那么研 究儿童对梦的理解有什么价值呢? 举个例子，老师为了了解学生学到了那些知识，会出题目 来让学生做。而老师能从学生做题的过程和结果中了解他们掌握知识的情况。在我们的研究 中，“梦”其实就像例子中老师所出的题目，而其本身所具有的一些特性让我们相信“梦” 应该是一个不错的题目。发展心理学研究者很早就意识到“梦”是个好题目了。如皮亚杰在 1 9 2 9 年就开始探讨儿童对梦的理解，并以其作为儿童认知发展的指标。通过分析儿童对“梦” 的理解，我们可以了解儿童认知能力的发展。本文希望通过研究儿童对梦的理解，探讨儿童 两种认知能力的发展：( 1 ) 区分真实与非真实、物理世界和心理世界的能力；( 2 ) 心理洞察 力( m e n t a li n t r o s p e c t i v es k i l l ) ，即自发关注( n o t i c e ) 和反思( r e f l e c to n ) 自身心理经验的能 力。 本文首先梳理了儿童对梦的理解的相关研究文献。然后介绍了四个实证研究，这些研究 分别考察了3 曲儿童对梦的心理属性、起因( o r i g i n s ) 以及可控性( c o n t r o l l a b i l i t y ) 的理解。 最后针对获得的研究结果，试图从梦的心理属性、起因和可控性理解三者内在联系，理论框 架的建构以及今后研究方向等方面进行讨论。 硕士学位论文 3 - 9 岁儿重对梦的理解 第一部分：文献综述和研究思路 l 儿童“心理理论”研究领域的拓展 “梦”是一种心理状态，因此对梦的理解是儿童对心理状态的理解这一更一般论题中的 一部分。2 0 世纪8 0 年代以来，关于儿童对心理状态理解的发生、发展研究，引起大量发展 心理学家的关注。多数研究者用儿童已经具有了朴素的“心理理论”( t h e o r yo fm i n d ) 来概 括儿童在认识心理状态上取得的成就。传统的儿童“心理理论”研究主要涉及学前儿童对诸 如愿望、意图和信念等心理状态的理解。随着研究的深入，儿童“心理理论”的研究领域有 了进一步拓展。首先，研究涉及的“心理状态”的范围进一步扩大。从以前只关注儿童对认 知心理状态( e p i s t e m i c m e n t a ls t a t e ，例如信念、意图) 的理解，到开始研究儿童对虚幻心理 状态( f i c t i o n a lm e n t a ls t a t e ) 的理解。“梦”正是典型的虚幻心理状态。除梦之外，虚幻心理 状态还包括想像和假装 1 1 。年幼儿童对虚幻心理状态的理解涉及如下问题；年幼儿童是否具 有区分真实与非真实、物理世界和心理世界的能力。其次，研究不再局限于学前儿童“心理 理论”的发生、发展，学龄期儿童的“心理理论”也引起研究者的兴趣1 2 j 。在学龄期，儿童 的“心理理论”得到进一步的发展，集中表现在儿童对心理过程的认识日益完善【3 , p 4 3 5 】。f l a v e l l 认为以往有关儿童心理理论的研究多集中在儿童对心理状态内容的理解( 如：一个人相信什 么) ，而忽视了他们对心理过程的理解( 即心理状态是怎样被操作的) 4 1 。随着近年来研究 者开始关注儿童对心理过程可控性的理解，这种忽视儿童对一t l , 理过程的理解的状况有所改 变。而儿童对心理过程可控性的理解正反映了其心理洞察力的发展f 2 j 。接下来简要介绍儿童 对虚幻心理状态理解的研究和对心理过程可控性理解的研究。 1 1 儿童对虚幻心理状态理解的研究 w o o l l e y 把虚幻心理状态定义为能表征客观世界的心理状态( r e p r e s e n t a t i o n a lm e n t a l s t a t e ) ，但其可以不必精确地表征客观世界，同时其拥有者( f i c t i o n a lm e n t a ls t a t eh o l d e r s ) 认 为它们不能提供有关客观世界实际是怎样的有效信息。w o o l l e y 比较了认知心理状态和虚幻 心理状态的异同。首先，两者具有些相同的心理属性：( 1 ) 非物质性( i m m a t e r i a ln a t u r e ) ， 即心理实体( m e n t a le n t i t i e s ) 只是客观实体的表征，而不是真实的客观实体。( 2 ) 自享性( p r i v a t e n a t u r e ) ，即除非心理状态拥有者通过某种方式告知他人，否则他人是不知道其内容的。( 3 ) 内部性( i n t e r n a ln a t u r e ) ，即心理状态是心理活动的产物，在个体内部发生，而不是在个体 外部发生。其次，两者也具有一些不同的心理属性。比如虚幻心理状态具有虚幻性，即虚幻 心理状态的拥有者不会认为它们能真实地表征客观世界，而认知心理状态则不然。同时两者 在其“起因( o r i 西n s ) ”上也存在很大的不同：认知心理状态的产生依赖于( t i e dt o ) 客观世 界，而虚幻心理状态的产生可以不依赖于客观世界吡 虚幻心理状态包括三类：假装、想像和梦。与想像和梦相比，假装最大的特点是含有动 作成分( a c t i o nc o m p o n e n t ) ，如假装用香蕉打电话，则需要有打电话的动作。与想像和假装 相比，梦最大特点是，做梦时缺乏意识觉知( c o n s c i o u sa w a r e n e s s ) ，且做梦不受( 或很低程 度上受) 个体意志所控制【1 】。本小节只简单介绍儿童对假装和想象理解的研究，关于梦的理 解研究：街在后面详细介绍。 假装包括两个成分：动作的模仿和心理表征过程。儿童在大约2 岁时就会玩假装游戏， 而且儿童很早就能从“假装动作”上辨别假装。但儿童在什么时候开始理解假装中所包含的 心理表征过程呢? 根据“错误信念”研究的结果，儿童只有到了4 岁，才具有元表征能力， 即认识到信念是客观事物的表征，且信念表征有别于当前现实。所以很多研究者认为，4 岁 之前，儿童对假装缺乏某种完全心灵主义式的( m e n t f l i s t i c ) 认识。比如，l i l l a r d 、p e m e r 、 h a r r i s 、n i c h o l s 和s t i c h 就认为学前儿童把假装理解成好像在做某事的一种表演，他们没有 认识到假装中所包含的心理表征过程【5 】。幼儿认为，甚至在没有心理表征时，人也能假装。 而他只需要像所指的对象一样行动就行( 比如，不知道兔子的人，只要像兔子一样跳，他就 是在假装兔子) 【6 j 。国内的研究者王桂琴和方格的研究也表明，大部分3 5 岁的儿童已能 辨认假装；但3 岁儿童对假装心理的认知仍处于萌芽阶段，5 岁儿童才逐步形成对假装心 理的认知1 7 j 。 但是l e s l i e 则认为儿童在假装游戏中的表现说明，他们已经认识到假装具有心理表征过 程，假装者的表征有别于当前现实1 5 】，由此l e s l i e 认为4 岁之前，儿童就有了元表征 ( m e t a r e p r e s e n t a t i o n ) 能力。l e s l i e 的观点也得到了一些研究者的支持，他们采用与l i l l a r d 不同的研究方法来考察儿童是否对假装的表征性有所认识。结果发现，3 岁儿童就已经表现 出某种心灵主义式的假装认知1 8 。因此，研究者在“年幼儿童是否已经认识到假装所包含 的心理表征过程”这一重要问题上仍将继续争论下去m p 2 7 8 1 。 儿童对想像的理解可分成两块：( 1 ) 对想像的心理属性的理解：( 2 ) 对想像的起因的理 解。首先介绍对想像的心理属性的理解。有研究表明儿童很早就认识到了想像具有非物质性、 自享性和虚幻性。在某些研究中，主试告诉儿童一位小朋友有一个甜饼，而另一位小朋友贝 想到了一个甜饼。结果表明，即使是3 岁的被试也知道哪一个甜饼能够被吃到肚子里，哪一 个甜饼可以和其他小朋友分享f l l ，”j 。当要求儿童对自己的选择做出解释时，他们已经能做出 3 一一 心灵意义上的回答，如“这只是想出来的”，“它只在他的想像中”，“它是假的，只能在想的 时候看到”。同时儿童也知道人们可以想像到世界不存在的事物【l “。其次介绍对想像的起因 的理解。3 或4 岁的儿童就已经认识到想像产生不依赖于客观世界。在一项研究中，w o o l l e y 等人考察了“感知”在想像和知识的产生中所起的作用，结果发现3 - 4 岁儿童就认识到虽然 没有打开盒子去看里面装着什么东西，但是人们依然可以想像盒子里面装着某样东西。但是 如果不打开盒子看的话，人们是不知道盒子里面装着什么东西 3 1 】。上述研究结果表明，3 或 4 岁的儿童就已经能在心灵意义上理解想像。 皮亚杰曾认为年幼的儿童是实在论者( r e a l i s t ) ，他们还不能区分真实与非真实、物理世 界与心理世界。而上述有关年幼儿童对虚幻心理状态理解的研究结果让研究者开始怀疑皮亚 杰的观点。针对皮亚杰关于年幼儿童是实在论者的观点，本文在有关“梦”的理解的研究综 述中会有详细论述。 1 2 儿童对心理过程可控性理解的研究 对心理过程可控性的理解实质上就是，人们对心理状态是否能被个体的意志所控制的认 识。我们成人知道个体的意志能控制( 或在一定程度上能控制) 某些心理过程，比如我们经 常可以成功地按照自己的需要把注意力从一件事物上转移到另一件事物上。而对于其他一些 心理过程，则很难去控制，比如我们经常很难压抑自己强烈的害怕情绪。成人获得这样的认 识是与他们具有较强的洞察力有密切关系。洞察力是指个体自发关注和反思自身物理和心理 经验的能力【1 3 】。成人正是在不断地自发关注和反思自身心理经验的基础上，逐渐认识到控制 哪些心理过程是容易的，而哪些是困难的。同时针对控制困难的心理过程，成人通过尝试不 同的方法来发展自己的行为策略。 年幼几童的洞察力则没有得到充分发展。f i a v e l l 等人在一本有关思维的专著中系统考察 了儿童心理洞察力( 特指对自身心理经验的自发关注和反思的能力) 的发展。研究者设计任 务让被试思考某些事物。然后间隔1 5 2 0 秒，让被试报告刚刚他们在想什么。例如，主试促 使被试安静地思考他们把自己的牙刷放在自家房子的哪个房间。间隔1 5 2 0 秒后，主试询问 被试刚才是否想过牙刷。结果发现，5 岁的儿童常常否认自己曾想过牙刷。只有到了7 或8 岁，儿童才报告自己刚才曾想过牙刷1 1 3 j 。这些研究结果说明，儿童的心理洞察力到了学龄早 期才开始得到初步发展。 同时，儿童倾向于高估努力的作用。例如，w e l l m a n 就发现，让年幼儿童在“努力”和 4 一一 “日| 乙量”当中选择一个来更有效地预测自己的“记忆表现( m e m o r yp e r f o r m a n c e ) ”时，年 幼儿童更多地选择了努力”而不是“记忆量”【1 4 】。h e c k h a u s e n 同样发现，经历多次失败 之后，儿童依然坚信，通过自己的努力依然能够完成实际上超过他们能力范围的事情【1 5 。 由于年幼儿童缺乏心理洞察力和高估努力的作用，我们可以预测年幼儿童在心理过程的 可控性理解上存在缺陷。他们更倾向于认为，控制那些难以控制的心理状态( 包括“做梦” 这种在成人看来不受个人意志控制的心理过程) 也是容易的。多项研究结果支持上述假设。 例如，f l a v e t l 等人一项研究表明学前儿童过高估计心理过程的可控性。比如，他们相信人们 对不想要的想法有很强的控制力。在另一个任务中，他们相信一个焦急等待枪击的人能够成 功压制全部关于枪击的想法【1 。在另一项研究中，f l a v e l l 和g r e e n 发现只有到了小学阶段， 儿童才能达到成年人关于各种心理过程的可控性的理解水平。与l o 岁儿童和成年入相比，7 岁儿童还不能清楚地区别那些容易控制的心理过程和不易控制的心理过程【2 j 。 2 儿童对梦的理解的研究 儿童很小就有做梦的体验。比如，在一项有关儿童梦的研究中，研究者叫醒处于r e m “的儿童，让其报告是否做梦，并描述所做梦的内容。其中2 岁9 个月的被试就能用言语报 告自己所做的梦。儿童对梦的理解是建立在其梦体验的基础上的，而儿童是如何看待和理 解自身的梦体验呢? 前人已经做不少的研究来回答这个问题。在本节中，首先我们会介绍人 类对梦现象的认识，并概括在现今社会中成人是如何认识梦。明确成人是如何认识对梦可为 研究儿童对梦的理解提供基线水平。然后分别从对梦的心理属性、梦的起园以及梦的可控性 3 方面来介绍儿童对梦的理解的研究。 2 1 人类对梦现象的认识 首先，我们来看在人们眼中梦是一个怎样的东西。在第1 节中我们已经讨论了心理学研 究者所概括的，梦所具有的些特征，而常人也早就认识到了这些特征。刘文英在梦与中 国文化一书中列举了常入对梦的特征的认识【18 t “。“。第一，梦与睡眠联系在一起。就是说， 人们在清醒的时候不会做梦，只是睡眠时才做梦。如苟子日：“心卧则梦。”第二，梦体验的 自知与人不知( 对应前节提到的自享性) 。如南朝梁代吴均诗日：“劳梦无人觉，默默心白知。” 、第三，梦是不由自主的( 对应前节提到的梦的可控性) ，即我们的意识不能控制和支配自己 的梦。如宋代苏轼词日：“夜来幽梦忽还乡。”第四，梦的真实性和虚幻性集于一体。梦体验 r e m 指睡眠周期中的快速眼动期一般认为梦发生在r e m 。 5 一恁净型竖一 “记忆量”当中选择一个来更有效地预测自己的“记忆表现( m e m o r yp e r f o r m a n c e ) ”时，年 幼儿童更多地选择了“努力”而不是“记忆量” 1 4 】。h e c k h a u s e n 同样发现，经历多次失败 之后，儿童依然坚信，通过自己的努力依然能够完成实际上超过他们能力范围的事情【1 5 】。 由于年幼儿童缺乏心理洞察力和高估努力的作用，我们可以预测年幼儿童在心理过程的 可控性理解e 存在缺陷。他们更倾向于认为，控制那些难以控制的心理状态( 包括“做梦” 这种在成人看来不受个人意志控制的心理过程) 也是容易的。多项研究结果支持j 二述假设。 例如，f l a v e l l 等人一项研究表明学前儿童过高估计心理过程的可控性。比如，他们相信人们 对不想要的想法有很强的控制力。在另一个任务中，他们相信一个焦急等待枪击的人能够成 功压制全部关于枪击的想法【l “。在另一项研究中，f l a v e l l 和g r e e n 发现只有到了小学阶段， 儿童才能达到成年人关于各种心理过程的可控性的理解水平。与1 0 岁儿童和成年人相比，7 岁儿童还不能清楚地区别那些容易控制的心理过程和不易控制的心理过程口】。 2 儿童对梦的理解的研究 儿童很小就有做梦的体验。比如，在一项有关儿童梦的研究中，研究者叫醒处于r e m “的儿童，让其报告是否做梦，并描述所做梦的内容。其中2 岁9 个月的被试就能用言语报 告自己所做的梦1 1 7 】。儿童对梦的理解是建立在其梦体验的基础上的，而儿童是如何看待和理 解自身的梦体验呢? 前人已经做不少的研究来回答这个问题。在本节中，首先我们会介绍人 类对梦现象的认识，并概括在现今社会中成人是如何认识梦。明确成人是如何认识对梦可为 研究儿重对梦的理解提供基线水平。然后分别从对梦的心理属性、梦的起因以及梦的可控性 3 方面来介绍儿童对梦的理解的研究。 2 1 人类对梦现象的认识 首先，我们来看在人们眼中梦是个怎样的东西。在第1 节中我们已经讨论了心理学研 究者所概括的，梦所具有的些特征，而常人也甲_ 就认识到了这些特征。刘文英在梦与中 国文化一书中列举了常人对梦的特征的认识【1 t “。”。第一，梦与睡眠联系在一起。就是说， 人们在清醒的时候不会做梦，只是睡眠时j 做梦，如苟子日：“心卧则梦。”第二，梦体验的 自知与人不知( 对应前节提到的自享性) 。如南朝粱代吴均诗日：“劳梦无人赏，默默心白知。” 第三，梦是不由自主的( 对应前节提到的梦的可控性) ，即我们的意识不能控制和支配自己 的梦。如宋代苏轼词日：“夜来幽梦忽还乡。7 第四，梦的真实性和虚幻性集丁体。梦体验 的梦。如宋代苏轼词日：“夜来幽梦忽还乡。第四，梦的真实性和虚幻性集于一体。梦体验 r e m 指睡眠周期中的快速眼动期一般认为萝拄生存r e m 5 一一 是真实的，即大多数梦者在做梦时相信梦里所见所闻是真实的。但梦既是真实的体验，又是 虚幻的形象。梦不能真实反映客观世界梦里有时会出现客观世界里不存在的事物。 接下来了解人们是怎样回答“人为什么会做梦”。史蒂文斯在人类梦史中总结了人 类历史上三种梦理论：( 1 ) 梦是由某种超自然的力量，例如上帝或魔鬼所引起的；( 2 ) 梦是 梦者在睡眠期间灵魂出窍漫游外部世界的真实体验；( 3 ) 梦是自然现象，是睡眠中正常精神 活动的结果。史蒂文斯同时指出在这三种理论中，前两个很古老，并且具有神话色彩。只有 两种文明在两段很短的时期在某种程度上接受第三种理论。它们是：公元前3 至1 世纪的古 希腊以及公元1 9 世纪以来的人类社会i t g , p “创。因此在现今社会，绝大多数具有一定文化水 平的成人会认为梦是自然现象，是睡眠中正常精神活动的结果。 解决了“人为什么会做梦”，紧接另一个与我们后面研究相关的问题是梦的起因问题， 即“人为什么会傲这样的梦，而不是那样的梦”。多数人都赞同梦是现实刺激引起的观点， 弗洛伊德在释梦中总结了产生梦的四类刺激【2 0 , p 2 1 】：( 1 ) 外部( 客观的) 感觉刺激；( 2 ) 内部( 主观的) 感觉刺激；( 3 ) 内部( 机体的) 躯体刺激；( 4 ) 纯精神来源的刺激( 俗语“日 有所思，夜有所梦”是其很好的注释) 。 综合上述材料，我们可以概括出成人对梦的理解：( 1 ) 梦是自然现象，是睡眠中正常精 神活动的结果。( 2 ) 梦是由现实刺激引起的，个体的经验、知识和偏好会影响其梦的内容。 ( 3 ) 梦还有很多奇特的特征：梦里的东西都是假的，不是客观存在；梦的内容只有自己知 道，除非自己通过某些途径告诉别人；梦体验是真实的，但是梦不能真实地反映客观世界； 梦是不由自主的。做梦是不由人的意志所控制的。 最后在正式转入讨论儿童对梦的理解及其发展之前，我们需要先做一个假定：成人的梦 和儿童的梦虽然在内容上有不同，但是它们的心理特性是一样的。如果成人的梦和儿童的梦 的性质不一样的，那么儿童对梦的理解的发展到底是其梦在变化，还是其对梦的理解在发展 呢? 所以为了本文后面关于儿童对梦的理解论述更符合逻辑，我们做出上述的假定。 2 2 几童对梦的心理属性的理解 最早系统研究儿童对梦的理解的心理学家应该是皮亚杰。皮亚杰在1 9 2 9 出版的( t h e c h i l d sc o n c e p t i o no ft h ew o r l d ) ) 一书中提出年幼儿童是实在论者的观点，即年幼儿童还不能 区分客观世界和心理世界，倾向把客观属性赋予心理现象。皮亚杰对儿童梦的理解的研究支 持其上述的观点。 皮亚杰认为儿童的实在论表现在“符号和符号所表示的事物之间存在混淆。举例说， 一一 儿童是无法区分一个真实的房子和关于房子的概念、图片和名字阻9 ”j ，。皮亚杰进一步区分 了两种实在论，“强”实在论和“弱”实在论。持“强”实在论的儿童无法区分真实的客观 物体( 例如，小狗) 和与其对应的心理表征( 例如，看到小狗后在脑中形成的小狗表象) 。 持“弱”实在论的儿童无法区分客观物体的现实表征( 例如，小狗的图片) 和客观物体的心 理表征。在皮亚杰眼中，几童在理解梦时持的就是“弱”实在论。当皮亚杰问儿童：“梦是 什么呀? ”儿童会回答：“它们是我看到的图片。”皮亚杰解释说：“对于这些儿童来说， 梦是来自外界的图片和声音，然后出现在自己的眼前。与它所表征的真实事物相比，图片中 的事物当然不是真的，但是作为图片本身，它是客观存在。因此梦对于年幼儿童来说不是一 种心理现象，而更像是移动的、带声音的图片( 像电影) 2 1 , p 9 射。”皮亚杰通过访谈发现儿童 大约在6 或7 岁时才开始对梦有心灵意义上的认识，直到大约1 1 岁才完全理解梦是一种在 个体内部发生的、非物质性的、自享的心理现象。 l a u r e n d e a u 和p i n a r d 在1 9 6 2 年沿用皮亚杰的临床访谈方法，进一步扩展了皮亚杰关于 儿童对梦的心理属性的理解的研究。主试询问儿童，“你知道梦是什么吗”、“当你做梦的时 候，梦在哪里呢”等类似的问题。结果发现6 或7 岁之前，儿童相信梦是真实存在于外界的 事物。他们声称梦就在房间里，在自己床边。这时候其他人进来的话，也能和自己一样看到 这个梦 2 2 , p 1 0 9 1 。 皮亚杰和l a u r e n d e a u 等人认为对梦的心理属性的成熟的理解需要在3 个维度上做出区 分：真实一非真实；共享一自享；个体外部发生一个体内部发生。那么儿童对这3 个维度的 认知是遵循一定的顺序吗? 科尔博格明确提出，儿童是沿着同一路径获得对梦的心理属性的 成熟的理解瞄i 。儿童首先要区分“真实一非真实”，认识到梦中的事物是不真实的；然后区 分“共享一自享”，认识到梦中的事物不为他人所感知：最后区分“外部发生一内部发生”， 认识到梦是发生在个体内部。然而，s h w e d e r 和l e v i n e 关于h a u s a 部落( 在尼日利亚) 儿童 对梦的理解的研究质疑科尔博格的观点，即梦的理解是沿着唯一的途径发展。在研究中，主 试询问被试三个问题：“它们( 被试先前报告所梦到的事物) 是真实发生的吗”( 真实一非真 实) ；“如果当时我也在那里的话，我能看到你所梦到的事物吗”( 共享一自享) ：“梦是在你 的身体里( i n s i d ey o u ) ，还是在你的房间里( i n s i d ey o u rr o o m ) ”( 外部发生一内部发生) 。结 果发现，有一些h a u s a 部落儿童认为梦是真实的、共享的，但同时梦也是在自己的身体里【吲。 综上所述，2 0 世界8 0 年代之前关于儿童梦的研究沿用皮亚杰的访谈法，一致发现6 或 7 岁之前儿童还不能理解梦的心理属性。在梦的心理属性理解的发展顺序上则有分歧。虽然 皮亚杰没有明确提出梦的心理属性理解的发展顺序，但是根据其关于实在论的“强”“弱” 之分的观点，我们可以推测皮亚杰是支持儿童首先区分“真实一非真实”( 对应“强”实在 7 一一 论) ，然后区分“共享一自享”( 对应“弱”实在论，即客观事物的现实表征，如图片，是可 以共享) 。而无法根据实在论的“强弱”区分来推论“外部发生一内部发生”维度的理解 是在前述两个维度的理解之前、之后还是之间。皮亚杰之后的研究者正是在这个问题上发生 了分歧，科尔博格认为“外部发生内部发生”维度的理解是在其他两个维度的理解之后， 而s h w e d e r 和l e v i n e 则认为存在其他的发展顺序。在这个问题上，我们认为没有很充分的 理由支持儿童对梦的心理属性的理解是沿着同一路径发展。 2 0 世纪8 0 年代以来，儿童“心理理论”的研究揭示了年幼儿童在理解愿望、信念和意 图等心理状态及其以此预测人们的行为上具有了相当的能力。同时，本文第1 节提到的关于 儿童对想像的理解的研究提示我们，3 或4 岁的儿童就已经能够理解想像具有非物质性、自 享性和虚幻性。这些研究结果让研究者对皮亚杰关于年幼儿童是实在论者的论断产生了怀 疑，也促使研究者进一步研究儿童对梦的心理属性的理解。 在一项研究中，主试告诉儿童：一位小朋友有一个甜饼，而另一位小朋友则梦到了一个 甜饼。结果表明，即使是3 岁的被试也知道哪一个甜饼能够被吃到肚子里，哪一个甜饼可以 和其他小朋友分享。同一项研究中，研究者还发现儿童已经知道人们可以梦到世界上不存在 的事物【l l 】。随后的一项研究得到类似的结果，学前儿童就已经能在“存在一不存在”维度上 区分梦中的事物和客观存在的事物。w o o l l e y 和w e l l m a n 在1 9 9 2 年比较系统地考察了儿 童对梦的，心理属性的理解f 2 6 1 。他们给被试呈现某个小朋友正在做梦的情景，然后询问一系列 问题。比如：“j o h n 能摸到梦里的苹果吗? ”“这时候，妈妈进来了，她能看到j o h n 梦里的 苹果吗? ”“如果另一个小朋友j i m 和j o h n 睡在一起，j i m 能做与j o h n 一样的梦吗? ”结果 显示，3 岁儿童已经认识到j o h n 不能摸到梦里的苹果，妈妈不能看见j o h n 梦里的苹果，但 是3 岁儿童认为j i m 只要和j o h n 睡在一起就能做与j o h n 一样的梦。到了4 岁，儿童才不会 有这种错误的认识。 为什么新近研究和早期研究关于儿童何时能够理解梦的心理属性的结论会有较大的差 异呢? w e l l m a n 和w o o u e y 等人认为这是由于研究方法的不同所造成的m1 2 , 2 6 1 。早期研究直 接询问儿童“你知道梦是什么吗”、“当你做梦的时候，梦在哪里呢”等问题。这些问题都比 较抽象，且暗含着梦是一种像水果、家具之类的实体。而新近研究则更多是呈现一种情景， 并询问一些具体的问题，让被试做“是一否”反应或“a 或b ”选择。比如询问“j o h n 能摸 到梦里的苹果吗”。新近研究采用的方法比皮亚杰采用的方法更能敏感地评估儿童对梦的心 理属性的理解。 一 2 3 儿童对梦的起因的理解的研究 皮亚杰在早期对儿童梦的理解研究中也涉及了对梦的起因的理解。皮亚杰直接询问被 试：“你知道梦是从哪里来的吗? ”根据被试的回答，皮亚杰把儿童对梦的起因的理解发展 分为3 个阶段。第一阶段，儿童认为梦是来自外界环境，并且在整个做梦过程中一直是在个 体外部。比如，他们声称梦是来自夜晚、电灯。第二阶段，7 或8 岁开始。儿童认为梦来自 梦者个体内部( i n s i d et h ed r e a m e r ) ，并在个体外部发生( 如，自己的卧室) 。第三阶段，9 或1 0 岁开始。儿童了解梦是来自个体内部，也是在个体内部发生。在这个阶段，儿童认识 到个体的知识、经验会影响梦的内容。比如，他们声称：“因为我白天一直想它，所以会梦 到。” l a u r e n d e a u 和p i n a r d 同样研究t j l 童对梦的起因的理解，并对皮亚杰的“三阶段”做了 部分修改n 其一、l a u r e n d e a u 和p i n a r d 认为在第二阶段，有一部分儿童以为梦来自梦者个 体内部，并在个体外部发生，如皮亚杰所认为的那样。而另外部分儿童认为梦来自个体外 部，并在个体内部发生。其二、l a u r e n d e a u 和p i n a r d 认为儿童到6 或7 岁就已经到达“第三 阶段”，而不像皮亚杰所认为的要到9 或1 0 岁。比如，一位8 岁的儿童声称：“这是因为白 天的时候，我想过它，所以晚上又回到我的脑子里。” 皮亚杰、l a u r e n d e a u 和p i n a r d 关于儿童对梦的起因的理解的研究结果表明，年幼儿童还 不能理解梦是由现实刺激引起的，个体的经验、知识和偏好会影响其梦的内容。这些结果与 他们关于梦的心理属性的理解的研究结果一样，也支持年幼儿童是实在论者的论断。但是基 于如下的考虑，我们认为年幼儿童很有可能就已经能像成人那样理解梦的起鼠了：( 1 ) 如本 节2 2 所述，年幼儿童是实在论者的观点受到很大的质疑，研究发现3 岁的儿童就能在一定 程度上区分真实和非真实、物理世界和心理世界。( 2 ) 想像与“梦”同为虚幻心理状态，具 有很多的相似性。研究发现3 或4 岁的儿童就认识到想像的产生不依赖于客观世界。因此可 以推论年幼儿童也可能很早认识到梦的产生不依赖于客观世界。( 3 ) 皮亚杰等早期研究者所 使用方法不能敏感地评估儿童对梦的理解( 如本节2 2 所讨论) 。因此如果采用更有效的方 法考察儿童对梦的起困的理解，有可能得到与先前研究不同的结果。最近w o o l l e y 等人的研 究支持了上述的假设，研究采用对偶故事法考察了3 5 岁儿童对梦的起因的理解。结果发现， 4 或5 岁的儿童就已经认识到个体的知识、经验和偏好会影响梦的内容【2 ”。 2 4 儿童梦的可控性理解的研究 儿童梦的理解的早期研究者都忽视了儿童对梦的可控性的理解。儿童是在什么时候开始 9 一一 意识到做梦是不可控的心理过程呢? 如上节1 2 所述，随着近年来研究者开始关注儿童对心 理过程可控性的理解，人们发现，因为年幼儿童缺乏自发关注和反思自身心理经验的能力， 以及高估努力的作用，所以年幼儿童倾向于认为控制那些难以控制的心理状态也是容易的。 所以年幼儿童也可能倾向于认为“做梦”( 这种在成人看来不受个人意志控制的心理过程) 也是可以控制的。最近w o o l l e y 等人的研究支持了上述的假设。结果发现，5 岁的儿童还没 有意识到做梦是不受个体意志所控制f