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文档简介
送东阳马生序,宋濂,以铜为镜可以正衣冠;以史为镜可以知兴替;以人为镜可以明得失。唐太宗以魏征为镜开创了“开元盛世”。今天我们就来学习宋濂的送东阳马生序,他在同乡晚生马君则来拜访自己时送了一面镜子给他。同学们猜猜这面镜子是谁呀?,唐太宗李世民有云:,解题:,这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章,节选自宋学士文集里的朝京稿。这是一篇“赠序”,它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一,有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。,宋濂(13101381),字景濂,号潜溪,浦江人(浙江义乌县一带),明初著名文学家。生活在元末明初,曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修元史,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“国家文臣之首”年老辞官回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶),中途病死。生平著述很多,有宋学士文集75卷。他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。,怠俟箧屣皲媵衾,烨緼叱咄嗜弗,1)一词多义:和:久而乃和言和而色夷冠:勇冠三军既加冠请:战则请从俯身倾耳以请再:一而再,再而三日再食患:又患无硕师名人与游无冻馁之患以:以是人多以书假余以是人多以书假余无从致书以观之:录毕,走送之无鲜肥滋味之享弗之怠,一词多义,1)一词多义:和:久而乃和缓解、暖和言和而色夷谦和冠:勇冠三军天下第一既加冠男子20岁成年请:战则请从请让我俯身倾耳以请请教再:一而再,再而三第二次日再食两次患:又患无硕师名人与游担忧无冻馁之患忧患以:以衾拥覆介词,用以是人多以书假余介词,把以是人多以书假余介词,因无从致书以观连词,来之:录毕,走送之代词,他无鲜肥滋味之享助词,的弗之怠助词,宾语提前标志,古今异义,媵人持汤沃灌汤:古义:今义:走送之走:古义:今义:尝趋百里趋:古义:今义:或遇其叱咄或:古义:今义:卒获有所闻卒:古义:今义:以是人多以书假余假:古义:今义:,古今异义,媵人持汤沃灌汤:古义:热水今义:菜汤走送之走:古义:跑今义:行走尝趋百里趋:古义:快步走今义:趋势或遇其叱咄或:古义:有时今义:或者卒获有所闻卒:古义:最终今义:士兵以是人多以书假余假:古义:借今义:假期,通假字,四支僵劲不能动支:通“肢”,肢体同舍生皆被绮绣被:通“披”,穿着日再食食:通“饲”,给饭吃,余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。,就爱好读书,没有办法买到,无从:无由,常常,藏有书人家,抄录,计算来送还,假借:同义,以:而,便,就,砚台里(墨汁),结成坚硬的冰,弯屈伸直不停止,抄书,赶快,超过约定的期限,否定句代词作宾语前置之:指抄书,以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍(于)左右,,因此,都把,于是能够广泛地阅读,各种书籍,已经,学说,担心,大师,交往求教,跑到,向当地,前辈,拿着经书,请教,道德高声望高,挤满屋子,稍微缓和,言辞脸色,站着陪伴,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山,提出疑难询问道理,弯下,侧着,请教,有时,训斥,周到,说,解释,复:回答,解释,高兴,焉:于之,愚笨,终于获得教益,向他,听到了一些东西,跟从老师学习的时候,当:在的时候之:取独,书箱拖着鞋子,走在,巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味,大,严冬,刮着凛烈的寒风,冰裂,客店,支通肢,僵硬,动弹,仆人,媵人:指古代陪嫁的人,热水,浇洗,灌通盥,围裹覆盖,寓:名作动住,在旅店,那里,每天,给两顿饭吃食:给饭吃,动词,新鲜肥美味道好的东西,之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;,享受,同屋住的同学,穿着,被通披,穿着,华丽的衣服,绮:丝绸绣:绣花,红缨,宝石装饰,腰中挂着,腰:名作动,腰挂,圈子,挂着香袋,光彩照耀,余则袍敝衣处(于)其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,却,穿着破旧的衣服,生活在,他们中间,毫无羡慕的心,因为,我心中,足以快乐的事,足乐者:指读书,吃的穿的,奉:供,之:取独,(求学的)勤劳而且艰苦,问题研讨:,1)简要概括本文的中心意思。2)文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答3)作者写出学习时极为艰苦的条件的目的是什么?4)文章从哪些地方表现出其他学生的优越的条件?写这些人的目的是什么?5)本文中的对比有什么作用?6)分析文章写作上的基本特点7)列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例,一、嗜学、力学:,1.无书借书抄书读书,2.无师远访先达求教,3.求学过程艰苦有得,艰,主要体现在借书抄录,为师严厉,衣食粗劣,生活简朴,跋涉艰难等方面。主要语句有:,(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。(2)砚冰坚,手指不可屈伸。(3)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。(4)余则组袍敝衣处其间。(5)未尝稍降辞色。,作者写出学习时极为艰苦的条件的目的是什么?,本文是长辈对晚辈的临别赠言。作者既要使晚辈有所得益,又不宜板起面孔说教,于是作者就采用了现身说法的形式,历述自己当初得书的艰难,从师的苦辛。这一段话既含教诲,又怀勉励,写来亲切感人,很有说服力。作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。,文章从哪些地方表现出其他学生的优越的条件?写这些人的目的是什么?,“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”,但他们都没有成学,由此可见作者在困苦中能够业有所精,德有所成;而处于优越条件下的人不能有所精,没有所成,只能说明其用心不专。,二、善学、勤学:,师:辞色严厉,甚至叱咄,生:色愈恭,礼愈至,师生态度,生活情况,同舍生:衣饰华美,饮食鲜肥,作者:緼袍敝衣,日仅再食,学习条件,昔日作者:借书抄书,奔走求师,生活艰辛,尊师力学,今日太学生:衣食丰足,学舍宽宏,有问必答,应有尽有,对比,对比,对比,勤,小结,一、本文的启示,“业精于勤荒于嬉”,学习科学文化知识,是我们每一个学生的光荣任务,专心向学,读书有得,胸中自有真乐。宋濂尊师重道,不畏艰苦,勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。,二、立意与结构,文章中心是“劝学”,通篇围绕这一重点来写,开头提出“嗜学”,接着叙述“力学”,然后说太学生学习条件之优越,最后归结到学生“善学”,脉胳分明,前后呼应,有力表现了激励太学生学习的中心思想。,三、对比突出中心,四、句子成分省略,1.文言文里,在不影响语意表达的情况下,往往省略某些句子成分,使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历,省去一些句子的主语,不会发生歧解,所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省,本文属前种),2.文言文里,第三人称代词一般不用作主语,凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方,在文言文里就只重复用名词,或者省略主语。如:(先达)未尝稍降辞色。,列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例,古语说:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,生活中我们会遇到各种各样的苦难,遭遇苦难并非全是坏事,只要我们善于化苦难为动力,那么苦难就会成为促进我们取得成功的动力。这也正验证了孟子的一句话,“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”你还能想到哪勤学苦读的例子?囊萤映雪悬梁刺股凿壁偷光韦编三绝画荻教子,布置作业:,1、继续查找勤奋刻苦的事例,记在集锦本上;2、联系自己以前的表现及读后的感想,写一篇读后感,写在日记本上。,我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。,课文参考译文,当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。,现在这些学生在大学里学习,政府天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着诗书,这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写
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