历史七下第二十二课ppt课件.ppt

第二十二课,科学技术（下）,1,学习目标,1.牢记李时珍和本草纲目、徐光启和农政全书、宋应星和天工开物；赵州桥、长城、利玛窦、北京城、故宫。2.说一说徐光启和利玛窦的合作成果，认识到中外交流对科技文化促进发胀的作用。,2,明代科学巨著本草纲目,李时珍（明武宗正德13年明神宗万历21年，1518年1593年），字东璧，时人谓之李东壁。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族。李时珍是中国明朝也是中国历史上最著名的医学家、药学家和博物学家之一，其所著的本草纲目是本草学集大成的著作，对后世的医学和博物学研究影响深远。已有几种文字的译本或节译本，另著有濒湖脉学。,3,本草纲目（CompendiumofMateriaMedica）是由明朝伟大的医药学家李时珍（15181593年）为修改古代医书中的错误而编，他以毕生精力，亲历实践，广收博采，对本草学进行了全面的整理总结，历时29年编成，30余年心血的结晶。共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集药方11096个，书中还绘制了1160幅精美的插图，约190万字，分为16部、60类。,4,明代科学巨著农政全书,徐光启（1562年4月24日1633年11月8日），字子先，号玄扈，天主教圣名保禄，谥文定。大明南直隶松江府上海县人，中国明朝末年儒学（实学学派，以及经学领域中的汉学学派）、西学、天学（天主教神学）、天文学、数学、水利学、农学、军事学等领域学者，思想家、政治家、军事家，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士（宰相级）、内阁次辅（相当于第一副首相）。徐光启是中西文化交流的先驱之一，是上海地区最早的天主教基督徒，作为热忱而忠贞的教友领袖和护教士，被誉为明代“圣教三柱石”之首。,5,农政全书成书于明朝万历年间，基本上囊括了中国古代汉族农业生产和人民生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的“农政”思想。贯彻这一思想正是农政全书不同于其他大型农书的特色之所在。由于汉族劳动人民积累了数千年的耕作经验，留下了丰富的汉文农学著作。农政全书中，“荒政”作为一目，有18卷之多，为全书12目之冠。目中对历代备荒的议论、政策作了综述，水旱虫灾作了统计，救灾措施及其利弊作了分析，最后附草木野菜可资充饥的植物414种。,6,明代科学巨著天工开物,宋应星（1587年约1666年），字长庚，江西奉新县北乡雅溪牌坊村（今宋埠镇牌楼村）人，汉族江右民系，明朝著名科学家。英国汉学家与历史学家李约瑟称他为“中国的狄德罗”。宋应星在商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，在江西分宜教谕任内著成天工开物一书。天工开物是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，被成为“中国17世纪的工艺百科全书”。宋应星的著作还有野议、论气、谈天、思怜诗、画音归正、卮言十种等，但今已佚失。,7,天工开物是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。其出版于1637年（明崇祯十年），共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械篇详细记述了包括立轴式风车、糖车、牛转绳轮汲卤等农业机械工具，具有极高的科学价值。天工开物的作者是明朝科学家宋应星，其在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。,8,赵州桥,赵州桥，又称安济桥、大石桥，位于中国河北省赵县城南五里洨河上，建造于隋代大业年间（公元605年618年），由杰出的工匠李春设计，是世界上最古老、保存最完好的大跨度单孔敞肩坦弧石拱桥，也是当今世界上第二座石拱桥。该桥的建成凝聚了汉族劳动人民的智慧与结晶，并开创了中国桥梁建造的崭新局面，被梁思成赞为“中国工程界一绝”。,9,明代长城,内邱县位于河北省西南部，邢台市辖。西倚太行山，东连大平原。总面积771平方公里，耕地41.33万亩。辖3镇6乡、309个行政村。境内有山区、丘陵、平原，约各占三分之一。内邱县是“邢文化”的发祥地之一。明代长城又称之为”边墙”，妁区别于由秦始皇所修的万里长城。东起鸭绿江畔，西到祁连山东麓，总长一万二千七百馀（yu）里。由鸭绿江到山海关一段，因为工程简陋，遗迹很少，而由山海关到祁连山一段因为工程较坚固，遗迹也较多。世界奇迹之一。,10,明清北京城,明朝燕王朱棣选定北京为都城，他既要用此地理之气，又要废除元代的剩余王气。当时的风水师便采用将宫殿中轴东移，使元大都宫殿原中轴落西，处于风水上的“白虎”位置，加以克煞前朝残余王气；凿掉原中轴线上的御道盘龙石，废掉周桥，建设人工景山。这样，主山（景山）-宫穴（紫禁城）-朝案山（永定门外的大台山“燕墩”）的风水格局又重新形成了。宫城设置八门，南五门，即承天门（清改为天安门）、端门、午门、左掖门、右掖门，东为东华门，西为西华门，北为玄武门（清改为神武门）。外城南边正中的永定门，是这条中轴线的起点，皇城后门地安门以北的钟鼓楼，则是这条中轴线的终点。宫城内压在中轴线上的有七座主要建筑物，以乾清门为分界，分为前后两部分，即前朝后庭。前三殿为奉天殿（嘉靖四十一年改为皇极，清改为太和）、华盖殿（同上改为中极，清改为中和）、谨身殿（同上改为建极，清改为保和），后三殿为乾清宫、交泰殿、坤宁宫。宫城周围有护城河，宽达52米，称为御河（清称筒子河）。清代紫禁城的建筑物多有重建，名称也有变迁，但基本上维持了明代的规模。紫禁城的建筑坐北朝南体现了以皇权为中心的建筑理念,11,明长城,明长城明长城是明朝在北部地区修筑的军事防御工程，亦称边墙，区别于由秦始皇所修的万里长城。国家文物局和国家测绘局采经近两年的调查与测量，于2009年4月18日首次公布明长城数据：其东起鸭绿江畔辽宁虎山，西至祁连山东麓甘肃嘉峪关，从东向西行经辽宁、河北、天津、北京、山西、内蒙、陕西、宁夏、甘肃、青海十个省（自治区、直辖市）的一百五十六个县域，总长度8851.8公里。其中，人工墙体的长度为六千二百五十九点六公里；壕堑长度为三百五十九点七公里；天然险长度为二千二百三十二点四公里。明朝建立以后，退回到漠北草原的蒙古贵族鞑靼、瓦剌诸部仍然不断南下骚扰抢掠；明中叶以后，女真族又兴起于东北地区，也不断威胁边境的安全。为了巩固北方的边防，在明朝的200多年统治中几乎没有停止过对长城的修筑工程。明代长城的修建过程，大体可以分为三个阶段。东起鸭绿江，西至嘉峪关。,12,长城东西起止：东起鸭绿江，西至嘉峪关主要建筑材料是：砖石铺砌黄土夯（ben)筑起到了什么作用：一分为二来看待。积极作用：长城气势雄伟，是我国古代一项伟大工程，也是世界上的伟大工程之一，反映了中国劳动人民的勤劳和智慧；长城于当时在一定程度上起到防御北方少数民族进攻的作用，保护了中原地区经济文化的正常发展，从而在一定程度上巩固了北方边防，体现国家的统一；长城至今享誉世界，已被列为世界遗产，成为人类著名的文化遗产之一。消极作用：历代统治者修筑长城的目的是为了防御北方少数民族的进攻，但事实上这种防御作用是有限的；在一定程度上阻碍了民族间的经济文化交流，不利于民族融合，不利于中华民族的整体发展；它是统治阶级滥用民力的产物，浪费了大量的人力、物力、财力，一定程度上破坏了社会经济和社会生产的发展。,13,14,15,独特的建筑风格,选材和原则：就地取材因地制宜用险制塞长城体现了：中华名族自强不息的顽强生命力，熔铸了中华名族博大文化的精神，积淀了丰富的思想内涵。,16,利玛窦和徐光启,带着西学而来的利玛窦开展了晚明士大夫学习西学的风气。由明万历至清顺治年间，一共有一百五十余种的西方书籍翻译成中文。利玛窦撰写的天主实录以及和徐光启等人翻译的欧几里得几何原本等书不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学利玛窦思想，而且许多中文词汇，例如点、线、面、平面、曲线、曲面、直角、钝角、锐角、垂线、平行线、对角线、三角形、四边形、多边形、圆、圆心、外切、几何、星期等等以及汉字“欧”等就是由他们创造并沿用至今。,17,利玛窦制作的世界地图坤舆万国全图是中国历史上第一个世界地图，在中国先后被十二次刻印。而且问世后不久，在江户时代前期也被介绍到了日本。该地图使得日本人传统的崇拜中国的“慕夏”观念因此发生根本性的变化。对日本地理学的发展，有着很重要的影响。北极、南极、地中海、日本海等词汇皆出于此地图。至今，日本仍称17世纪至18世纪的地图为利玛窦系地图。传播天主教。利玛窦在同徐光启见面的第二年，也来到了北京。他向明神宗贡献礼品，得到明神宗的批准，在宣武门外置了一处住宅，长期留居下来，进行传教活动。徐光启在公余之暇，常常去拜访利玛窦，彼此慢慢熟悉了，开始建立起较深的友谊。1606年，徐光启再次请求利玛窦传授西方的科学知识，利玛窦爽快地答应了。他用公元前三世纪左右希腊数学家欧几里得的著作原本做教材，对徐光启讲授西方的数学理论。利玛窦每两天讲授一次，徐光启总是准时到达。由此可以看出，徐光启与利玛窦的关系可以说是亦师亦友，他俩的友谊由不认识到熟悉再到最亲密朋友，承载了中西方文化的交流与融合，几何原本就是最好的证明。,18,1.明代科学巨著,2.工程建筑,李时珍著本草纲目，成为