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文档简介

本色是生命的一种底气。这种底气,表现为蓬勃向上的朝气,敢打敢拼的锐气,宁折不弯的正气。打足底气,生命就可以凸显踏踏实实、堂堂正正、大大方方的基本风格。底气足,生命可以气吞山河;底气没了,生命也就奄奄一息。本色是生命的一种底线。守住底线,则出淤泥而丝毫不染,近雷池而半步不越,常在河边走就是不湿鞋。本色既体现共性也展示个性。对生命无限热爱、对事业无限忠诚,是共性的反映;不重复别人、不重复自己、不重复昨天,是个性的张扬。,改革者的本色体现为一个“敢”字。他们敢于走前人没有走过的路,敢于干前人没有干过的事,敢于突破框框和本本,敢于打造出自己的一片天地,在突破中跨越,在跨越中成功。耕耘者的本色体现为一个“勤”字。他们坚信有耕耘才会有收获,一份劳动一份所得,因而只问耕耘,不问收获。成功之峰勤为径,“春蚕到死丝方尽”。奉献者的本色体现为一个“苦”字。他们深深地懂得“梅花香自苦寒来”,以苦为乐,以苦为荣,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。本色体现风格,本色体现品格,本色体现人格。本色与生命融为一体,珍重生命,首先需要珍视本色。,修身名句明德1.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。唐杜甫丹青引赠曹霸将军赏读:一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术、不慕名利的高尚情操。2.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。唐元稹菊花赏读:倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。,3.高山仰止,景行行止。诗经小雅赏读:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。4.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。苏轼赠刘景文赏读:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。,同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但是,由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱,使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去,囚死于秦国。顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月投汨罗江自杀。,在中国历史上,屈原是一位深受广泛推崇的杰出的政治家和爱国诗人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国浪漫主义诗歌的奠基人。据郭沫若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中九歌11篇,九章9篇,离骚、天问、招魂各一篇。代表作品有离骚九歌九章天问等。,2写作背景战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖,他当左徒,是以宗亲而任重臣。楚怀王死后,长子顷襄王继位,以其弟子兰为令尹。当时,楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错,所以,屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过,反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下,再次把屈原流放到江南地区。他远离故国,又无职位,对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是,他又慢慢地顺着沅江,向长沙走去。屈原回楚都既不可能,远游、求贤又不成,这时他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,故忧愁幽思而作离骚。,3审美视窗屈子之魂屈子就如同晚霞的余赭,如淡淡的虹,如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间,并不慷慨地赐予他。尔后,倏忽,白影,一闪,他的壮举“纵身汨罗江”!屈子虽去,其魂不朽!屈子之魂,是“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧民魂!他喝尽了杯中酒,却挥不尽忧民泪,对于黎民百姓,他只有选择掩涕,是的,只有掩涕。他的忧民魂,如北风的声声马嘶,南风的嗷嗷虎啸,东风的凄凄龙吟;他的忧民魂,更如那潺潺流动的汨罗江水,永不停息!,屈子之魂,是“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷”的高洁魂!他食花饮露,清眼洗耳,“恐俗之污兮”,他新沐弹冠,新浴振衣,“恐尘之染兮”,朝搴木兰,夕揽宿莽,“恐年岁之不吾与”,他的高洁之魂,如那连天而去的烈雁,丝毫不愿久驻于凡世,他的高洁之魂,更如那绿绿的青莲,出淤泥而不染。于是,肃然成诗:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”屈子之魂,是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国魂!,他重视人才,栽培芳草,却造出了一片荒秽势利小人。他一心辅佐君王,君王却听信奸佞吝将他放逐。他实施美政,联齐抗秦,革新政治,却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死,臣不得不死,是么?孤帐,烛光绚烂,酒令人销魂。他却吟出了“指九天以为正兮,夫唯灵修之故也”的诗句!戴叔伦曾吟诵:“沅湘流不尽,屈子怨何深,日暮秋风起,萧萧枫树林。”郢破,国破,人亡,家亡!一幕幕的悲剧,是一曲曲的悲魂曲,竦竦的寒风,让人不寒而栗,残阳照着江面,暮蔼笼罩着江身。孰知,寒风过去不是温暖,残阳之后不是满月,暮霭之后不是黎明?,ku,jj,jinsu,chi,huxing,zhu,min,tn,chch,j,j,go,2通假字偭规矩而改错_通_,意义_忳郁邑余侘傺兮_通_,意义_何方圜之能周兮_通_,意义_进不入以离尤兮_通_,意义_芳菲菲其弥章_通_,意义_延伫乎吾将反_通_,意义_,“错”,“措”,措施,“郁邑”,“郁悒”,忧愁苦闷,心情抑郁不伸的样子,“圜”,“圆”,圆凿(榫眼),“离”,“罹”,遭受,“章”,“彰”,明显,“反”,“返”,返回,荒唐。,形容水势广阔而壮大,善于投机取巧。,技艺巧妙,改变措施。,改正错误,处境困窘。,经济困难,随流水而消逝。,因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国,修长的样子。,形容色彩繁杂,本来,原来,顽固,坚决,保持,守,埋伏,使屈服,美好的,修理,整理,高、长,互相,偏指一方,可译为“你、我、他”,看,审查,相国,宰相,趁着,比得上,追赶上,介词,于,在,语气词,用于句中,舒缓语气,助词,形容词词尾,相当于“然”,5文言句式不吾知其亦已兮句式特点:_唯昭质其犹未亏句式特点:_高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离句式特点:_余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。句式特点:_虽体解吾犹未变兮句式特点:_,宾语前置,固定句式,定语后置,被动句,被动句,6词类活用(1)名词的活用名词作动词余虽好修姱以羁兮_鸷鸟之不群兮_名词作状语謇朝谇而夕替_,束缚,约束,合群,在清晨,在晚上,(2)动词的活用使动用法屈心而抑志兮_步余马于兰皋兮_回朕车以复路_动词的为动用法伏清白以死直兮_,使受委屈,使受压抑,使步行,赶着,使返回,掉转,为而死,(3)形容词的活用形容词用作名词何方圜之能周兮_谣诼谓余以善淫_形容词用作动词固前圣之所厚_形容词的使动用法高余冠之岌岌兮_长余佩之陆离兮_为动用法哀民生之多艰_,方枘,圆凿,淫荡的事,推重、看重,使加高,使加长,为悲伤,结构图示,提示押韵。根据上古音韵系统,离骚是隔句用韵的。如“余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮,又申之以揽茝”里,“替”“茝”是韵脚;“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”里,“错”“度”是韵脚。在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词,没有实在意义。在这首诗里,一般是两句合起来表达一个完整的意思,“兮”用在上下句中间,增加了停顿,增强了诗歌的节奏感。,大量使用对偶句。如“既替余以蕙兮,又申之以揽茝。”“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。”“何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?”多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词,“岌岌”“菲菲”等是叠音词。,提示忧国忧民,热爱祖国坚持真理,献身理想疾恶如仇,不同流合污刚正不阿,一身正气洁身自好,自我完善,提示离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。,其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。,考点链接诗歌形象解析解读:诗歌鉴赏是由感知文学形象开始的,然后才能进行审美判断。鉴赏诗歌形象,就是要把握诗歌刻画的艺术形象的内涵。这里的艺术形象,是指诗人从审美理想的角度出发,根据现实生活的各种现象加以艺术概括,所创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的生活图画。具体而言,偏重写景的诗歌指物象或意象,偏重叙事的诗歌主要指人物形象,偏重抒情的诗歌则多指抒情主人公的形象。,指津:分析诗歌形象应走好三步:分析形象描写,识别性质。概括描述形象特征。展示形象的意义。因此,简答题答案也应由以下三部分构成:诗歌塑造了(描述了)什么形象(意境)。形象(意境)的基本特征(如何展现的)。形象的意义(作者的情感、理想、追求、品性等)。应用:请你根据本处的提示,解答活页规范训练中第14题。,1文本审美离骚是我国古代最长的一篇政治抒情诗。它不但在思想上影响着后世的文学,而且在语言上也有着鲜明的特色。(1)大量运用了比喻、象征的手法如以采摘香草喻加强自身修养,佩戴香草喻保持高洁品格等。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”“芳”自然由“芰荷”“芙蓉”而来,是照应前两句的,但它又是用来形容“情”的,所以虽然没有用“如”“似”“若”之类的字眼,也未加说明,但是其喻意自明。,运用这些香花、香草的名称来象征性地表现政治、思想意识等比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,还增加了作品的色彩美。(2)运用了对偶的修辞手法如“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗无异。以上两例属于在一个完整诗句里,上下句构成对偶。“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”,这一例是两个完整诗句的上、下句构成对偶。“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”这一例是上、下句内部各自构成对偶,上、下句之间也构成对偶。,(3)在句中普遍使用“兮”字“兮”字是语气助词,没有实在意义。在这首诗里,一般是两句合起来表达一个完整的意思,“兮”用在上下句中间,具有特别强烈的咏叹色彩和构成诗歌节奏的作用。大量“兮”字的运用,不仅加强了生活色彩,还使诗歌婉转动人。,2写作迁移【角度】屈原离我们而去了,但他的精神永在,魅力长存。屈原是伟大的爱国主义诗人。学习这首诗,要把鉴赏离骚优美诗句与学习屈原爱国的精神品质结合起来。在朗读时,掌握关键诗句,理解屈原的高尚品德和爱国情感,感受、体验屈原的忧患意识和爱国情感,通过“移情”,引起共鸣,有所感动。学过离骚后,你对屈原有怎样的评价呢?,【示例】屈原是一种精神,每次诵读离骚,我就会觉得周身的血液在涌动,我总是很激动,我仿佛能看到屈原临江而立的那一种悲壮。在我们的历史上的确有过很多出色的政治家,他们推动着历史的车轮前进。但请不要忘了,我们同样需要诗人,没有他们留下的文字,没有他们的那一种精神,历史又如何得以血肉浑然一体?“天,以诗人为木铎。”诗,是一个又一个朝代的缩影;诗,让我们感到与先人血脉相连,感觉到文化的代代传承。我眼中的屈原,他不是一个出色的政治家,但他是一个出色的诗人,他站在汨罗江边时,心中不是绝望,是愤慨!天地间竟然难以容下他!,一个时代,最难以容忍的是诗人,他们太尖锐,太坦率,他们是棱角分明的山中之石,是超脱于尘世之上的。所以,他们中的很多人都选择了离开,既然无法改变世界,也无法改变自己,所以只能选择离开。我相信这不是屈原的懦弱,而是一种信念,一种执着。因为,他是诗。,到达汨罗山已是上午10点了,只见一片起伏连绵的丘陵由东向西朝玉笥山逶迤而去。几千年了,一个用诗书写民生、以命明志的爱国诗人就在这里枕着江流长眠在这一片青黛之中。艳阳照射在屈原的墓碑上,斑驳陆离,像一位耄耋老人满脸起了寿斑。碑面的字迹尚可辨认,碑阴则无一字说明,历史就像这墓碑一下子简单得不能再简单。我来到赵家冲后的一座屈原墓前,据说这是12座疑冢中最为壮观的一座,碑文为“故楚三闾大夫之墓”。读着这仅有的所谓的碑文,只觉得古代华夏子孙对此颇费过思量。中国的墓葬历来对身份有讲究,往往有一些重要的个人信息从墓碑上逸出。据唐杜佑通典记载:屈原冢有石碑,文为“楚放臣屈大夫之墓”,后来碑佚。,过去的那些古碑都随着岁月的流逝或损毁或散佚了,而今存传的尽是近代人的重建。这让我有机会作一次比较。唐代屈原墓碑标示的是“楚放臣”,这个身份是很明确的,让人一看就明白屈原是楚国被放逐之臣。看不到其他褒贬文字的墓志铭。清朝同治年间刊立的屈原碑,碑文则很中性,称屈公为“故楚三闾大夫”,只标明了身份。同是屈公之墓,而碑文几字之差,让人觉得感情色彩大异。在汨罗山1500平方米的范围里,屈原疑冢如种瓜种豆般散布其中,其墓或大或小,其碑或高或矮,但这并不影响我对先生的仰慕,它们给我的更多是一种精神向度与高度。,凝望荒草萋萋的屈原墓,眼前总好像晃动着楚国高大的城池与屈公形容枯槁的身影。其实春秋时期楚国还是很强大的,即使是战国时期,它的疆土仍在争战中不断膨胀扩展。太史公有史记述:“楚,天下之强国也地方五千余里,带甲百万,车千乘,骑万匹,粟支十年。”屈原

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