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文档简介

内容摘要 张艺谋堪称当代中国屈指可数的国际大师级的电影导演,从他一开始执 导电影至今,创造出了很多为人称道的电影作品,被评论界称为“张艺谋神 话”。本文以张艺谋电影的主题为研究对象,比较系统的梳理了他导演的十二 部电影,本文认为,抛开每部电影的形式因素,其中都体现出导演风格的一 致性,表现出了一种共同的主题,那就是对人的关注,尤其是在各种社会或 历史的压制下坚强生活的女性,她们个性中体现出的就是导演所要表达的情 感。因此,本文利用结构主义的二元对立性,把张艺谋电影中表现主题的人 物分作两种力量来进行分析,一种是作为封建历史和社会代表的对人的压抑, 他们形成了一个闭锁的世界,另一种就是被压迫者所进行的种种抗争,他们 所努力要实现的一个理想的世界。在这样的结构关系中,更进一步的表达出 电影的主题和导演的审美风格。同时,随着导演自身思想的变化或者时代社 会的改变,其中的两种力量也在发生着此消彼长的变化。本文认为,无论这 两种力量如何变化,导演总会在电影中表达出自己对民族文化的反思,表现 出一种崇高感来。 关键词:张艺谋电影主题结构压抑闭锁的世界抗争理想的世界审美风 格 a b s t r a c t z h a n gy i m o u ,t h ea u t e u rw h oi sc a l l e di n t e r n a t i o n a lm a s t e r , h a sc r e a t e dan u m b e ro f d y n a m i t e dm o v i e sf r o mt h ev e r yf i r s tf i l mr e ds o r g h u mw h e nh ew a sa c t e da saf i l mm a k e rt o n o w a d a y s h o u s eo f r t y i 昭d a g g e r s t h e s ea r ec r i t i q u e da s z h a n gy i m o u sm y t h ”t h i st h e s i s t a k e st h et h e m e so fz h a n gy l m o u sf i l m sa st h er e s e a r c ho b j e c ta n da n a l y s e st h e1 2f i l m sh e m a d ei nc o n s e c u t i o n t h i st h e s i sc o n s i d e r st h a te v e r yf i l mz h a n gy i m o um a d ec a r lr e p r e s e n tt h e c o h e r e n c eo ft h ed i r e c t o r ss t y l ea n dt h eo n ec o m m o nt h e m e ,t h a ti s ,m o r ea t t e n t i o n st ot h e h u m a n i t y , e s p e c i a l l yt h ef e m a l e sw h oa r el e a d i n ga na d a m a n c yl i f eu n d e rt h eo p p r e s so ft h e c e r t a i ns o c i e t yo rh i s t o r y , i nd e s p i t eo ft h ee x t e r i o rf a c t o r so f m a e p r o d u c t s t h e r e f o r e ,i tu s e st h e d u a l k yo ft h es t r u c t u r a l i s ma n dd i v i d e st h ec h a r a c t e r so ft h ef i l mi n t ot w op a r t st od ot h i s a n a l y s i s o n es e c t o ri st h eo p p r e s s i o no ft h o s ew h od e l e g a t et h eh i s t o r ya n ds o c i e t yo ft h e f e u d a l i s m ,i ta l s of o r m sad e p r e s s i v es o c i e t y ;t h eo t h e ri so p p o s i t i o no ft h o s ew h oa r eo n p r e s s e d a n dt h ep e r f e c ts o c i e t yt h e ya r es t r u g g l i n gf o r t h er e l a t i o n s h i p so ft h e s et w os e c t o r s s t r u c t u r e e x p r e s st h et h e m e so ft h em o v i e sa n dt h ed i r e c t o r sa e s t h e t i cs t y l ee v e nm o r e w h a t sm o r e ,t h e f o r c e so f t w os e c t o r sa r er i s i n go n ea f t e ra n o t h e rw i t ht h ec h a n g e so f t h ed i r e c t o r sm e n t a l i t ya n d t h et i m ea n d o rs o c i e t y n om a t t e rh o wt h et w os e c t o r sc h a n g e ,z h a n gy i m o uw o u l de x p r e s sh i s d e e pc o n s i d e r a t i o no f t h en a t i o n a lc u l t u r ea n dm a n i f o s t st h es e n s eo f s u b l i m e k e yw o r d s :z h a n gy i m o u sf i l m ,t h e m e , s t r u c t u r e ,o p p r e s s i o n ,d e p r e s s i v es o c i e t y , o p p o s i t i o n , p e r f e c ts o c i e t y , t h ea e s t h e t i cs t y l e i l 列 人字1 帆l i l j f e , 土l 卒比j 屯卫摊三诛l 乜澎土地结树的审美分析 引言 本论文研究对象是张艺谋电影的主题。文中针对张艺谋电影主题中表现出的两种对立力 量压抑与抗争,闭锁的世界与理想的睦界之间的变化形成的一种结构关系,尝试着 把张艺谋导演的电影作品中所体现出的一种一以贯之的审美风格加以全面的梳理,进而分析 出其电影作品中表现出的一致性。 由此,本文将主要从主题分析和主题的结构关系分析两个方面来展开论述,从张艺谋1 9 8 7 年执导的红高粱开始而至2 0 0 3 年的十面埋伏o ,这些电影的故事在变化,张艺谋所 使用的电影语言在变化,但是,我认为其中贯穿的主题是没有变的,那就是电影主人公,尤 其是女性,对社会或者历史的压抑或者强势力量所形成的闭锁的世界的抗争,表达出了对封 建专制和伦理道德的批判。随着导演本人思想境遇等的变化,还有时代文化的变迁,影片中 传达主题的各种人物之间也有了力量消长的不同,然而,在影片中我们总是能看到如结构主 义所分析的二元对立的两方,这就成为了本文在分析中所主要体现的内容。 引言部分主要论述的是:一“张艺谋神话”之体现;二,当今研究之现状及本文试图做 的一点尝试。 “张艺谋神话”之体现 随着第7 7 届奥斯卡奖的揭幕,备受中国观众关注的、希望被提名最佳外语片的电影十 面埋伏终于还是没能获得评委们的认可铩羽而归,至今这已是张艺谋第四次在奥斯卡上的 失败了( 前面有菊豆、大红灯笼高高挂和英雄三部获得最佳外语片提名) 。虽然制 片人张伟平很乐观的说,多次的角逐奥斯卡已经足以让国际上关注到中国电影、关注到张艺 谋了,而且,文艺片使他在国内外影坛上获得了荣誉,武侠片获得了国内外票房的巨大成功。 但是,奥斯卡情结似乎与中国本土文学家无缘诺贝尔文学奖一样,始终是中国大陆导演们的 一个心痛。尽管我们已经有很多导演的很多作品在世界a 级电影节柏林电影节,戛纳电 。张艺谋现在正在拍摄的千里走单骑;虽已有媒体透嚣出电影的有关内存但螬因为还没存蜃终完成,文中将不予分析。 1 ! 兰尘兰竺翌! ! 兰:兰些:! 兰兰 鉴兰坐! 兰堂圭些堑苎! 塑史墨坌堡 影节,威尼斯电影节上获得了重要奖项,可以说,这些奖项的获得,是对电影艺术性的认可。 然而在奥斯卡金像奖尽管有人会说它的艺术性不敌上述三个电影节的这个当今最吸 引世界眼球的奖项中,中国大陆的导演似乎始终未能实现自己的心愿,至今未能获得任何重 要的奖项( 仅获得一些小奖项,例如最佳摄影技术和最佳配乐等奖项) 。这不能不说是中国导 演们的心痛。 而在这个心痛中最吸引我们眼球的恐怕当数张艺谋,这位被称为是中国“第五代”导 演的典型代表,或者说是“第五代”中最杰出的导演之一的人,因为这一现象一定意义上也 是张艺谋自己一手导演出来的。 从张艺谋1 9 8 7 年第一次执起导演筒拍摄的红高粱就在第三十八届西柏林电影节获得 金熊奖开始,他就成为了中雷电影的形象代言而站在世界电影面前,因为我们的电影必须先 让世界人看见,然后才能让世界人去欣赏,锁在自己国门内的夸耀是没有任何意义的。他的 每部电影作品,无论媒体各方的评价是褒是贬,总是要受到观众的热情期待,也许当你从影 院出来的时候会戏谑的评点影片中的缺憾,甚至抱怨影片的种种不足,但是当下一部张氏电 影又开始拍摄的时候,当记者们又开始对影片的进展捕风捉影开始透露消息的时候,很多观 众还是会继续关注张氏新片的上映。正如张艺谋现在正在拍摄的新片千里走单骑一样, 男主角高仓健,新科“谋女郎”薄雯,故事讲的是上世纪2 0 年代一对日本父子和一名中国姑 娘的故事,片中的儿子从事戏曲研究,不幸患上绝症,父亲为了实现儿子的夙愿,特地带他 到中国学戏,日本小伙同一名美丽的中国姑娘相遇,两人逃脱黑帮追杀终成眷属我相信, 热切关心这些信息的不只是娱乐圈里的记者们,还有国内、国际上许多关注张艺谋电影的观 众们。曾经有人略带夸张的说,外国人是通过张艺谋电影才认识了中国和中国电影的。我们 且不论这种说法的夸张程度有多大,但是我相信,正是因为他的被关注,才制造出了这个张 艺谋“品牌”,才制造出了影响中国和世界电影文化的“张艺谋神话”。o 那么,我们从下面这些国内、国际的奖项中来真实的看看这个“张艺谋神话”究竟“神” 在何处。 红高粱,1 9 8 7 年导演。1 9 8 7 年,广播电影电视部1 9 8 6 1 9 8 7 年度政府奖;1 9 8 8 年, 第三十八届西柏林国际电影节“金熊奖”,第十一届大众电影“百花奖”最佳故事片奖, 第八届“金鸡奖”最佳故事片奖、最佳摄影奖( 顾长卫) 、最佳录音奖( 顾长宁) 、最佳音乐奖( 趣 季平) ,第五届津巴布韦国际电影节、最佳影片奖、最佳导演奖、最佳艺术成就奖、故事片 真实奖,澳大利亚第三十五届悉尼国际电影节悉尼电影评论奖,摩洛哥第一届马拉什国际电 影节导演大阿特拉斯金奖、制片大阿特拉斯金奖;1 9 8 9 年,比利时第十六届布鲁塞尔国际电 。! e 一,谜导演t 张艺 罄神话 罾,- t 创世纪| 9 9 3 年第2 期 2 j ! :! 尘芏些兰! ! :! 圭! = :些! 兰苎 堂兰堡! ! 丝圭塑堑塑些皇差坌堑 影节、比利时法语广播电台青年听众评委会最佳影片奖,法国第五届蒙特利尔国际电影节“银 熊猫”奖,第八届香港电影“金像奖”十大华语片之一;1 9 9 0 年,民主德国电影家协会年度 大奖,民主德国电影家协会评委会提名奖,古巴年度发行影片评奖十部最佳故事片之一。 菊豆,1 9 9 0 年导演。1 9 9 0 年,第九届香港电影“金像奖”十大华语片之一,法国第 四十三届戛纳国际电影节首届路易斯布努埃尔特别奖,西班牙第十三届瓦亚多里德国际电 影节“金穗桨”、观众评选最佳影片奖,美国芝加哥国际电影节大奖“金雨果奖”;1 9 9 1 年 美国第六十三届奥斯卡金像奖最佳外语片提名。 大红灯笼高高挂,1 9 9 1 年导演。1 9 9 1 年,第十届香港电影“金像奖”十大华语片之 一,意大利第四十八届威尼斯国际电影节“银狮奖”( 全体评委一致通过) ,国际影评人协会 大奖、天主教影评人协会大奖、金格利造型特别奖、艾维拉诺塔莉特别奖;1 9 9 2 年,美国第 六十四届奥斯卡金像奖最佳外语片提名,意大利全国奥斯卡奖( 大卫奖) 最佳外语片大奖、最 佳外语片女主角提名,意大利米兰电影协会颁发观众评议本年度外语电影第一名大奖:1 9 9 3 年,电影评论家协会大奖,第十六届大众电影“百花奖”最佳故事片、最佳女演员奖( 巩 俐) 。 秋菊打官司,1 9 9 2 年导演。1 9 9 2 年,意大利第四十九届威尼斯国际电影节“金狮奖”, 伏尔比杯最佳女演员奖( 巩俐) ,查克杂志评选出的女演员奖,电影文化评选的青年电 影奖,联合国儿童基金会奖,天主教影评人协会奖,第一届长春国际电影节“金杯奖”;1 9 9 3 年,广播电影电视部1 9 9 2 年年度政府特别荣誉奖,第十六届大众电影“百花奖”最佳故 事片奖,第十三届“金鸡奖”最佳故事片、最佳女主角奖。 活着,1 9 9 4 年导演。1 9 9 4 年,法国戛纳电影节评委会大奖、最佳男主角( 葛优) 、人 道精神奖,美国影评人协会最佳外语片,第十三届香港电影金像奖、十大华语片之一,洛杉 矶影评人协会最佳外语片;1 9 9 5 年,美国金球奖最佳外语片提名。 摇啊摇,摇到外婆桥,1 9 9 5 年导演。1 9 9 5 年,美国“金球奖”最佳外语片提名奖, 戛纳电影节最佳摄影奖,美国影评人协会最佳外语片大奖、自由论点奖,洛杉矶影评人协会 最佳摄影奖( 吕乐) ,纽约影评人协会最佳摄影奖( 吕乐) ;1 9 9 6 年,美国电影奥斯卡奖最 佳摄影提名( 吕乐) ;1 9 9 6 年美国纽约电影杂志评选1 9 9 5 年度世界十佳影片第一名。 有话好好说,1 9 9 6 年导演,是张艺谋拍摄的第一部现代都市片,虽然影片没有获得什 么奖项,但是,成为了1 9 9 7 年中国电影市场国产影片票房排行榜第一,仅在北京一个城市票 房己达8 0 0 多万人民币。 一个都不能少,1 9 9 8 年导演。1 9 9 8 年度中国电影“华表奖”,第六届大学生电影节最 佳故事片奖;1 9 9 9 年,第五十六届威尼斯电影节“金狮奖”。第十九届“金鸡奖”最佳导演 3 坐2 童竺垡翌盥垡二生兰生_ 兰型兰_ 一篓苎堡皇堂皇璧丝塑塑皇萎坌堑 奖,天主教影评人“j i , t - 与电影”最佳影片奖,联合国教科文组织最佳影片大奖,意大利电 影杂志最佳影片奖,美国国际青年文化中心,青年电影协会“青年与梦想”最佳影片奖, 伊朗第十届国际青少年电影节最佳影片大奖、儿童教育三等奖,第2 2 届大众电影百花奖最佳 故事片奖,第2 3 届巴西圣保罗国际电影节观众评选最佳影片奖,1 9 9 9 年度欧洲电影评奖、 最佳外语片提名;2 0 0 0 年,美国“青少年艺术家奖”电影组织评选为1 9 9 9 年最佳国际电影 奖,最佳表演奖( 魏敏芝) , 日本电影旬报读者评选2 0 0 0 年世界十大最佳影片第二名。 我的父亲母亲,1 9 9 9 年导演。荣获2 0 0 0 年柏林电影节“银熊奖”、天主教和基督教联 合颁发“人道主义精神奖”,意大利电影评论家协会,意大利记者协会“巴克大奖”;中国 政府华表奖、最佳影片奖;第2 3 届大众电影百花奖:最佳故事片奖、最佳女主角奖( 章子怡) : 第2 0 届中国电影金鸡奖:最佳影片奖、最佳导演奖、最佳摄影奖( 侯咏) 、最佳美术奖( 曹 久平) ;日本电影旬报读者评选2 0 0 0 年世界十大最佳影片第四名;日本银幕读者评 选2 0 0 0 年度最佳外语片第一名、最佳外国女演员( 章子恰) ;2 0 0 1 年美国圣丹斯电影节世 界电影观众评选大奖,伊朗曙光国际电影节最佳女主角 章子怡) ,第1 9 届伊朗国际电影节 最佳影片大奖。 幸福时光,2 0 0 0 年导演。德国曼海姆海德伯格电影节授予张艺谋“电影大师”奖, 2 0 0 2 年西班牙巴利亚朵利德国际电影周评委会大奖、银奖( 最佳影片第二名) 、最佳女主角 ( 董洁) 。 英雄,2 0 0 2 年导演。2 0 0 3 年,第5 3 届柏林国际电影节阿尔弗雷德- 鲍尔特别创新作品 奖;第6 0 届美国电影金球奖最佳外语片提名;第7 5 届美国奥斯卡电影节最佳外语片提名; 香港金像奖最佳摄影( c h r i s t o p h e r d o y l e ) 、最佳美术设计( 霍廷霄、易震洲) 、最佳服装设 计( e m iw a d e ) 、最佳动作设计( t o n yc h i n gs i ut u n g ) 、最佳音乐( 谭盾) 、最佳声音效 果( 陶经) 、最佳电脑设计( e l l e np o o n ,m u r r a y p o p e ,c h r i s t o p h e r h o r v a t h 。j o n a t h a n r o t h b a r t ) : 德国威斯巴登电影评价中心( f b w ) “特别有价值”电影。国 十面埋伏,2 0 0 3 年导演。2 0 0 5 年1 月首届中国电影导演协会年度奖中获得年度票房 导演奖,获得美国艺术导演协会杰出贡献奖,美国国家影评人协会奖中凭借英雄和十 面埋伏获最佳导演,“2 0 0 4 年洛杉矶影评人协会”颁奖典礼上十面埋伏获得“最佳外 语片奖”,2 0 0 5 年2 月,张艺谋因其2 0 0 4 年以十面埋伏一片在美国电影界获得好评而获 得好莱坞艺术指导公会颁发的电影影像杰出贡献奖,这是该公会首次将这一奖项授予外语影 片的制作人;2 0 0 5 年美国奥斯卡电影节获得最佳摄影指导提名。 上述这种种奖项应该足以显示张艺谋电影在中国和世界上的不可忽视的重要性。另外, o 参见曹允追,日本对张艺谋的愚宠,( 艺术评论2 0 0 4 年第8 期 4 ! 兰苎尘三坐竺! :! 圭:兰兰:堕苎 些苎堡翌鲎圭望丝塑塑皇墨坌塑 张艺谋个人所获得的主要奖项大概的还有如下这些。1 9 9 5 年加拿大蒙特利尔国际电影节:全 世界十大杰出导演之一:1 9 9 5 年美国克罗拉多国际电影节“杰出成就奖”;1 9 9 5 年美国夏威 夷国际电影节“终身成就奖”;1 9 9 6 年美国娱乐周刊评选为当代世界二十位大导演之一: 1 9 9 8 年美国时代周刊“世界十大风云人物”之一;1 9 9 9 年第六届亚洲电影交流会“终身 成就奖”;2 0 0 0 年第十一届美国帕尔马国际电影节“杰出电影艺术家奖”;2 0 0 0 年日本电 影旬报评为2 0 0 0 年度最佳外国导演;2 0 0 1 年日本电影旬报读者评选为最佳外国导演; 2 0 0 2 年第十三届日本福冈亚洲文化奖“大奖”;2 0 0 2 年德国曼海姆市政府及第5 l 届德国曼 海姆电影节联合颁发“电影大师”:2 0 0 2 年美国第二代协会“精英奖”;2 0 0 2 年美国南加里 福利亚洲影视委员会“超级明星金星奖”。回 看了上面所罗列的电影和导演所获得各种奖项,我想在今天中国大陆导演中能有这样荣 誉的目前应当只有张艺谋一人,那么,抛开有评论说他的电影是要向西方他者展示一种中国 式的异国情调来谄媚国际电影市场的话,或者有学者评论他是“文艺恋尸癖”圆也好,我们看 到的应该是张艺谋向世界展示的中国文化和传统,一定意义上讲,中国文化的被世界所关注 应该归功于张艺谋电影的魅力和影响。 二当今研究之现状及本文试图做的一点尝试 这位中国电影神话的缔造者,似乎从一开始做导演就是一个矛盾的结合体,或者说是公 众争论的焦点,同样的一部影片,有人会把它批判的一无是处,也会有人认为这部影片美仑 美奂、蕴意深刻。尤其这几年张艺谋在一定程度上的转换风格,拍摄了英雄和十面埋 伏这两部武侠片,更加的使观众和学者们对此产生了诸多争论。进而,这种矛盾也体现在 了对张艺谋电影的研究中。综观对张艺谋及其电影的研究,可以大概分这样几个方向。 首先,从研究者立场出发。有的对张艺谋电影充满斥责,从红高粱开始,尤其近几 年的英雄和十面埋伏,很多时候我们听到的批判声不绝于耳,有人用后殖民主义的 理论和观点,批判张艺谋电影是为了满足西方入对东方的想象,认为他在取得商业成功的时 候却付出了惨痛代价,在2 0 0 4 年1 1 月,北京一些学者召开了一个题为“张艺谋及中国电影 。以上各种获奖信息主要参见h t t d :e n l s i n a , e o m e n l m f f 2 0 0 5 - 0 1 - 1 5 1 8 2 2 6 3 1 5 1 6 h t m l , n 蛆;型墨叠b 垒盟地兰q 型h q 皿型g b 坚篮l 型丛幽u 墅l 型垂随吐4 纽颤业i 口翊l 虫垒! f f b 纽b 坠墅业b i d 西! q 丝咝q i 堡! 篷2 2 1 :b 虹! b 鲢b 巡g b :g b 函鲍照酸g 鲤! 墼缝墅! 丛鲤篮! ! 璺2 丝鲤;h 皿, h n o :w w w n c t a n d w c o m n e w s d a 2 e h t r n 2 0 0 4 - 1 0 2 0 0 4 1 0 1 2 9 5 1 。2 7 3 9 2 4 1 1 s h t m l , 地垃型曲址如u 拉垫篮址瞌出地瑾出篮鱼2 i ! 盘噬吐曲业艇卿鲢逝。 o 梁平,倒张源”直指大导演:张艺谋是文艺恋尸癖,南京口报;2 0 0 4 年1 1 月w 日 堕:! 尘兰竺坐! ! 圭:兰些! 苎苎些兰坐! 皇毖兰些堑垫塑! 茎坌塑 艺术研讨会”,是为了给张艺谋的电影把把脉,开个药方来诊治一下他们认为的病症。在批 判的同时,也有对张艺谋电影褒扬有加,认为他艺术的展示了中国的传统文化和人文精神, 不仅使国人自己可以反观传统,同时也使世界更加认识和了解中国。当然也有客观的从电影 文本出发,来评价影片中的优劣得失的,不否认他的艺术性,也指出影片中的很多不足来。 其次,从研究对象来区别。有些研究是集中于张艺谋电影的改编、张艺谋与第五代、大 众文化语境中解读张艺谋电影等宏观方面来阐述,例如:王- - ) l l 从审美和文化的角度来解读 张艺谋电影的张艺谋神话的终结一书;也有的研究指向张艺谋电影的艺术特征或者张艺 谋单部作品或者阶段性的几部作品的评论,还有的就电影的某个方面来研究,例如张艺谋电 影中色彩艺术的运用,张艺谋电影中的悲剧意识等。在这些研究中,虽然也有很多研究论及 张艺谋电影的主题,但是因为张艺谋的导演创作还在进行,很多早期的研究并不能比较全面 系统的跟上他的最新电影文本的分析,所以,这种研究应该保持一种开放的态度,随时关注 他的新片进展,由此来研究,这样应该会对张艺谋电影更多一些全面和客观。 本文不揣浅薄,试图从张艺谋电影本体的角度出发,立足于文本分析,用结构主义的方 法,从其主题中蕴含的两种力量所构成的一种结构形式,系统考察张艺谋迄今为止的大部分 导演作品,。以期能从中整体把握张艺谋电影创作的审美风格。因为,我始终认为,风格即人, 任何一种艺术形式都不可能不留下创作者自身的深刻烙印,不可能脱离艺术家的个性、气质、 情绪、性格而孤立的存在。着笔之初,经过创作主体深思酝酿过的客体内容就已经如纱入水 中般,每一丝每一缕都浸染了主体的情丝、意态经过对象主体化和主体对象化的过程而诞生 的艺术作品,必然带有创作主体的鲜明特征。目前张艺谋已经执导了十三部影片,现在正在 制作第十四部,如果滤去其外在形式上的极大不同而抽象出其中最本质的主题特点,还有主 题本身所蕴积的结构特点,那么,应该说其中所体现出的审美风格很多程度上是比较统一的。 法国启蒙主义文学家布封在论风格一文中曾提出“风格即人”的主张。这并非普遍 意义上的“文如其人”,而是说文艺作品的风格是创作主体思想感l 青的表现形式,即其思想、 o 本文所指的张艺谋电影是指除了代号美洲豹之= 5 l f f j 张艺谋的所有罨谪的电影作品,之所以把这部影片排除在外,是因 为,这部影片是张艺谋和其他人最少提及的影片究其原委,张艺谋曾这样说,“中国现有条件下,可能你去关注一些普通 的题材舍好拍一些。有些题材你不可能拍成,这是一个可行性的问题八十年代束九十年代初我曾想过要拍些惊世骇俗的 题材特别想吓人一跳,想表现伟大思想。体现伟大感今天我不这样可能哪天我会拍两部大制作过个瘾经过了十几 年的捧摔打打之后,你慢慢会想到,普通人是最重要的。”评论家陈墨在张艺谋电影论中指出,“影片代号美洲豹的 真正缺陷,不在于编剧提供的只是有限的素材以及并不惊心动魄的故事、簿单的场景,而在于张艺请 什么都想蔓政治也 簧、商业也警、艺术也要,结果互相牵制,而不能朝一个单纯的方向去进展,不能做透任何一方面的文章。由此,这部 影片成了政治性、艺术性、商业性折中的产物,也是虚构、求真、审美的折中。但是,折中就意味着妥协和制约,即:政治 性、艺术性、商业性之间相互妥协、相互制约。影片最终没自学慷世骏俗,恐怕就是因为创新被折中所断送。张艺谋本人也深 有体会“拍了代号美洲豹之后,我也更加意识到要慎重地选择题材,感觉到必须拍摄自己熟悉的生活才能使自己做出 更加自如的控挥。”从张艺谋自己的话和评论家的客观分析中我们不难发现,代号美洲豹是他做导演中的一个插曲而已 显然这个插曲导演本人也不大喜欢,因为他和其他影片是不合拍的,所以我在这里将把这部影片抛开来,不作为这里所论 述的“张艺谋电影”来谈。不过,我始终认为一个导演的创作中其实必然是有一个理念贯穿其中的,对于这部影片,也许 从其他角度束说,会有其他的发现;o 斌留特以偌研究再作吧。 6 型苎金兰坐r 上! 竺:! 圭:兰兰:堡苎 坐兰坠! 些些圭! ! | ! 苎型型塑要篓坌塑 感情、性格、气质、审美爱好、艺术才能等主观因素在作品中的印记和标志。文艺作品的风 格必须借助文本思想及艺术表现形式,形成自身主题个性和美学风格。叙事性艺术作品的美 学风格常常因为形象塑造、语言铺陈、叙事结构等审美质素的成功而臻于完善成熟。因此, 文艺创作主体应该铸就作品的美学风格。美学风格的成熟完善标志着作品艺术品位的提高, 但是又总是会带有负面效应。作品在一种风格体式上的成熟、完善反过来又制约创作主体的 灵性、才力的张扬,并自觉不自觉的为创作框定一个模式。无疑的,任何模式化都是文艺创 作的大忌。这就要求创作主体在铸就作品美学风格的同时,积蓄反叛这一风格的潜力,以求 在既有的美学风格渐露模式化倾向之时能有所突破,实现其更高层次上的质变。虽然突破自 我美学风格比铸就之更难,然而这个“难”不仅说明了文艺创作的艰辛,也显示了文艺创作 的无穷魅力所在。创作主体要成为“大家”、使作品具有永久魅力,就要树立不断突破自我的 美学追求,努力使作品呈现出多样的美学风格来。 综观当代电影艺术中,张艺谋可谓是一位美学风格多样化和统一化相结合的导演。他以 不重复自己过去的东西作为自己的美学追求,并能够适日寸地突破过去的自己。从他至今的电 影作品中,可以看出其中显示的多种不同美学风格。这是主体的大胆尝试,又是基于美学追 求的求新创造,大大丰富了作品的整体美学内涵,亦为观众提供了多角度、多层次的审美欣 赏肃1 阐释的视点,得到了多样感人的艺术享受。当然,张艺谋在追求风格多样性的同时,其 电影中也始终贯穿着一个不变的主题,总是传达出了一种共同的思想,那就是对生存个体的 考虑,一定意义上说,他继承了中国“五四”新文化运动的反封建精神,电影中表达了对封 建专制和伦理道德的批判,这种批判基本上放在了传统与现实、道德与人性、秩序与个人之 间的冲突矛盾的基础上,这就使得张艺谋的这种批判精神不仅具有了当代意识,同时还有弘 扬民族文化、讴歌鲜活人性的意义。 崩升a 芋删上卅,l 土l 孚= 比j 坨义搬艺媒i 毡始士越兰占蜘的悄炎分析 第一章张艺谋电影的主题 美国电影理论家波布克曾经说,现代电影最重要的一个发展,是认识到电影能处理我们 时代最深奥的思想,电影因此脱离了通俗娱乐的领域,而取得了与作为主要艺术形式的戏剧 和小说相等的地位。作为一位深谙电影艺术真谛的导演,张艺谋深知通过电影所传达的主题 是电影成功的关键所在,于是我们看到他在影片中调动各方各面来为凸现其电影主题而服务。 当然,导演拍片过程中总是会通过电影文本体现出其个性特色,然而,无论外在的电影表现 手段和形式有多大的差别,导演自己的审美风格都会在其影片中贯穿始终。不同的电影文本, 不同的造型手段和表现艺术,其中所传达的思想本质却基本上是相同的。我们可以从历时的 角度来观照张艺谋电影的种种转变,透过这种分析来审视张艺谋电影的审美风格之体现。 其一,在题材的时代性上,从“过去”走向现代,又回到更久远的历史。以前的影片菊 豆、大红灯笼高高挂等,在题材是往往只是“过去”而没有具体的年代,而且这些时代 背景也是不起作用的。红高粱中有个打日本侵略军的情节,标明了年代,但在作品的意义 中,打日本侵略军是不重要的,张艺谋自己就曾经说过,其实打谁都是可以的,都不影响作 品意义,主要是表现不受欺负和生命力的张扬。而后来的作品就有了较明确的时代性,清晰 的表明是现代,而且这个时代的因素在作品中是起到了作用的。如秋菊打官司和计划生 育有关,与中国人的法律意识觉醒有关;活着中土改、大跃进、“文革”,时代性很强,而 且时代不仅仅是背景意义,甚至还带有角色的意味;一个都不能少中,事件的发生完全和 中国现在的农村教育状况有密切的关系。直到最近的英雄和十面埋伏,张艺谋又把这 种时代性推了回去,回到了更久远的中国历来,英雄回到了秦朝,其中用复调叙述的方式 讲述了又一种的荆轲刺秦王;十面埋伏又拉回了一些,标明的是唐朝,中国历史上堪称鼎 盛的时代,当然在这两部影片中,时代的意义更多是作为主题表现的背景而存在。 其二,在影片内容上,从奇特走向平凡,后又走向超历史的神话。红高粱完全可以看 作是一个传奇,而这传奇性又是张艺谋在作品中刻意表现的;菊豆展现的是一种疯狂的变 态;大红灯笼高高挂显现的是一种诡秘的气氛。在后来的作品中,这种非现实的气氛基本 消失,更多表现的是日常的平凡事件。如秋菊打官司、活着、一个都不能少、我的 父亲母亲等,都是表现平平淡淡的普通人的遭遇和朴素的人生体验。当英雄和十面 型苎仝三竺点坚:! 圭:兰些:! 兰苎 鉴兰堡皇堂圭墼婪塑些里差坌塑 埋伏出现的时候,我们看到的是张艺谋凭借超强的、超豪华的视听效果和大明星云集的阵 容讲述的一个超历史的神话故事,无名英雄在最后近前秦王的时候想到了天下而放弃了刺杀 秦王,而在十面埋伏的紧张的追杀和打斗中却插入了一个纯粹的爱情故事作为主线贯穿 始终。 其三,在作品表现的着眼点上,从群体意义走向个性意义,后又以形式的“空”来隐喻 “实”a 张艺谋早期电影作品关注的是人的群体性,表现的是群体精神,人在作品中是一种文 化载体。红高粱表现的是一种生命的力量;菊豆表现的是性爱和伦理的冲突,天白简 直是复仇的化身,没有太多的个性意义;大红灯笼高高挂着重表现的是封建家庭关系。这 些作品中,人物意义多在群体性上。后来的作品则增强了对个体人的关心,个性意义强于群 体意义,如秋菊打官司、活着、一个都不能少,人物的意义更侧重在个性上,表现的 是具有社会意义的个性人物,如,在魏敏芝身上,已经很少有以前作品中人物那种强烈的抽 象意义。从英雄开始,张艺谋更多的在形式上做起了文章,他用空灵的武打场面,在对 影片的探索中淡化了故事情节,强化了画面造型的表现力在这个“空”的后面蕴藉了更大 的有和“实”。 其四,在影片的风格上,从激烈走向平实又到现在的充满意蕴。他前期作品的主观性很 强,表现欲很强,时时以影片的外在形式来刺激观众、提醒观众,让观众去注意他所着意于 表现的意图所在;后来的作品则比较客观,没有刻意的表现欲,意味深藏不露,如活着, 整部影片在平实的讲述一个人的命运际遇,如果观众从其中体会出了什么意味,那也多是观 众自己体会出来的,不是导演刻意表现出来给观众看的。而现在,张艺谋在谈到英雄时 曾说:希望人们在看完后,不要只认为是一部很美丽的打来打去的古装电影,他们如果多想 想,也许还有另外的意思,也许和我们现实的世界有一点类似。显然,张艺谋是要在他的影 片形式里再设置一些深刻的意蕴在其中。o 按照上述对张艺谋电影的分析,我们将其作品分为三个时期,分别是:最初的,从红 高粱到秋菊打官司这一张扬导演个性的时期;之后的,从活着到幸福时光这 个逐渐进入主流文化、开始扮演布道者的时期,这一时期他也拍摄了一些反映都市生活题材 的影片,显示出的是导演个性的多样;至今的,英雄与十面埋伏显示商业性和品位的 共存时期。下面将按照这三个时期的顺序来进行阐述,以期揭示出不同的创作时期中所蕴藉 的前后相一致的主题思想之所在。 。以上主要参看陈卫平:影视艺术欣赏与批评,上海古籍出版社,2 0 0 3 ,p 1 4 8 。 溶谋电撼蠢越站蛹翦窜炎势析 第一节红商槊到秋菊打官司个性张扬时期 张艺谋的导演处女作红蔫粱可谓是用激情和智慧完成的一部里程碑式的作品,媳自 己也曾坦言,“郑种激情和那份特别的感情,只有处女作才有。对一部新电影,我总是告 剐过去,从零舞始,全当是处女晦来接,才会洋溢赣气襞活力。”。不霹否认,在张艺滚单襄 的电影中,我们可以鲜明的感蹩到他自己个性的张扬,其中体现出的是“张艺谋神话”中所 蕴涵豹鼹久性菇冀是蕊者懿入性豹赘荚。 蓬勃的高粱地:抗争者英雄般的胜利 当郧个列“丸j l ”的后来成为“我”奶奶熬姑娘拿着一把赘刀坐上娶亲芘辨对,娥页万 没有想到高粱地里会有场生机勃勃的爱情等糟她;那个穿着大档裤的穷伙计余占鳌大概也 不会怨剿这次掺耢捻嚣去豹竟怒基爱蠡毫懿老婆;箨令疰毒杀藤蒙覆捻甥懿人瞧不螫糕劐鑫 己抢劫朱果丢掉了性命不说,反倒成全了一桩姻缘;那个躺在床上等新娘的麻疯病掌槌李大 头更始料未及一场杀税邑在毪鹃头矮上袭攘;逐有悫孙敬歌善熬释实静罗汉大鼯怎会熊逶鸯 已是以那样充满血腥的惨痛告别这个世界;光膨股的豆官怎会知道自己日艮睁睁媳看着砸岔微 笑娥竟然在瓣闻被乱弹射死磁这片裔粱鲍墨;酒坊羹的人怎会想强一泡尿竟会使谴粥酿岛 香飘八方熬高粱浯“十八里红”这就是电影红褰粱所讲述的传鸯故事,弥漫蕊那么 多不可知囡素程这片充满蓬蓬勃勃的生机的高粱地里,同时也成为中国电影史上的奇观。 对予张艺豢导演戆第一都影片红藏粱,我爨经零握到豹建对生念意识鑫孽张扬襄赞颂; 也有批评是从申圜特定的意识形态氛围出发对之分析,认为它不仅仅是种历史的反慰,更 是当今懑谖形淼象圈瓣一蘧“镜子”,窀爱获了璇实串遮茫夫接耱生存竞争,帮辩手生命力铰 少一种清醒的批判的理性视点,这是对红高粱中生命意识的审视。芷如张芑谋所说:“我 这个人向喜欢美育程犷浓郁的风格帮灌注着强熬生命意识静作品。效商粱实际上鼹我剖 造的一个理想的精神世赛。我乏所以把它拍得焱轰烈烈,张张扬扬,就是想展承一种痛快淮 漓的人生态度。只有这样,民悭才会激捅发展。冒力才会强盛不衰。要说这片予的现实意义, o 温迪雅八问张嚣漂, - 3 书法修习武功的过程中,他悟到了“天下”。飞雪为此三年未与残剑说一句话, 她不肯原谅他那功亏一篑的收手。现在,无名在他们面前提起“刺秦”。 藏书阁。无名演示着他精准的剑法。他的剑能够准确地穿过人体的两个穴位,从而保证 被刺者当时的倒地只是一时的假死状态。其实长空并没有死,因而残剑和飞雪,其中一个配 合无名完成刺秦,也可以不必死。然而这仍然是冒险。 残剑、飞雪赴约,两人都准备动手让对方不能去和无名较量,但飞雪抢了先,残剑只能 眼睁睁地看着飞雪赴死。 在无名奔赴刺秦之路时,残剑拦住了他,在地上写了两个大字天下。 六、黑色。秦富。 在这两个字面前,个人的仇恨似乎显得微不足道。这正是无名与赢政之间的烛火摇摆不 定的原因。 赢政将剑掷在无名桌前,让无名选择刺还是不刺。当他背过身去,面对残剑写下的那个 巨大的“剑”字时,赢政忽然明白了残剑在三年前领悟到的三重境界。 无名拔剑刺向秦王,但是他用的剑柄。为了天下,他放了手,转身走出了大殿。但是三 干黑衣侍卫涌入宫殿, “杀,还是不杀,请大王定夺。”赢政沉呤着,为了统一大业,手向 下一挥,万箭齐发。 七、白色。大漠。结局。 4 2 阿升大学倾士研究生( 学位) 论文 张艺谋电影主题结构的审美分析 消息终于传来。飞雪愤怒的挥剑与残剑比拼,飞雪一剑刺出,残剑却并不躲避,坦然承 受。一切都是那样洁白,没有鲜血流出。“残剑飞雪,人不离人,剑不离剑。”随后,飞雪 自杀。残剑、飞雪紧紧的依靠在一起死去。 那里,帝王实践了“天下”的理想。无名被隆重地厚葬。 这里,他们实践了不离不弃的诺言。风吹动了他们洁白的衣袂。 1 2 、十面埋伏 唐大中十三年,皇帝昏庸,朝廷腐败,民间涌现不少反宫府的组织,其中以飞刀门势力 最大。飞刀门总部设在靠近都城长安的奉天县境内,朝廷滚以为患,。逐严令奉天县加以剿灭。 飞刀门前帮主柳云飞虽在与奉天县官兵的战斗中牺牲,但在新任帮主领导之下,飞刀门的势 头不减反增。 辜天县两大捕头:刘捕头、金捕头奉命于十日之内,将飞刀门新任帮主缉拿归案。刘捕 头怀疑新开盼牡丹坊的舞妓小妹是飞刀门前帮主柳云飞的女儿,逐用计将她拿下,押入天牢。 两位捕头为此再设圈套:由金捕头化名随风大侠,乘夜劫狱;救出小妹:藉此骗取小妹的信 任,查出飞刀门的巢穴,以便一举剿灭。 金捕头随风大侠依计救走小妹。逃亡路上,随风对小妹呵护各致,小妹不禁对他渐生情 愫:而随风与小妹朝夕相对,亦被她的气质深深吸引。二人深深的陷入对彼此的爱恋中。但 是官府的追杀却时时笼罩着他们。竹林外,罡风凛冽,隐隐杀机正悄悄地向他们进遥。 飞刀门将官府追兵击退救出了小妹和随风,然而,小妹和刘捕头的真实身份的揭开却预 示着更大的悲剧,小妹是飞刀门的个普通的小妹,刘捕头是飞刀门派到官府的卧底,他们 原本是对丰习爱的恋人,而金捕头随风大侠的介入打破了他们本来的关系。飞刀门大姐要史i j 捕头依然回官府做卧底,而小妹则被要求亲手杀了金捕头。 场厮杀开始了,悲剧的中心是小妹、金捕头和刘捕头,他们或是为了自己的爱情,电 或是为了彼此集团( 官府和飞刀f - j ) 的利益。远处,宫府官兵们黑压压的身影把他们包邕其 中。当厮系复归平静的时候,刘捕头转身走开,然而我们却不知他要走向何方,金捕头怀中 抱着为他而死的小妹吟唱起那只佳入曲,也不知他们将会去向何处。三位主人公在飞乃门 的门规( 在意识中无形的存在) 和官府追杀( 有形的存在) 的双重包围下,终究不知要如何 选择。 南丹大学娥士蛾巍生( 学位) 论文 塑艺豢电影主题缝榜魏窜燕势l 睡 参考资料 一、参考文章: l 、歪岳强:螽清感对代靛瞧彩消费张艺谋文纯失黢酌较糊,转弓i 盘文纯研究两; 2 、颓镩耱:在全球纯瓣疆巍窝戮影审试论张艺谋瑶象,上海舜藏大擎学撤( 社会鹩 学般) 2 0 0 1 零舞l 翅。 3 、陈烧骥:张艺淡的还童本,读书年籀l o 踅。 4 、张艺谋访淡:以“小”搏“大”,坚守一方净,电影艺术2 0 0 0 霉第1 期。 5 、张法:独脚阉进( 十面埋伏) ,转引自文化研究网。 6 、:舄清贵;无望的人性探索张艺谋电影论,攀枝花学院学报2 0 0 3 年第1 期。 7 、峻冰:造烈表现与纪实辩现,呼兰师专学报1 9 9 4 年第l 期。 8 、来文:用话方文论解析张艺谍电影,南京理工大学学报( 社会科学版) 2 0 0 1 年第6 潮。 9 、稀少伟:论张慧谋电影的寓言性,河南教育学豌学报( 哲学社会科学版) 2 0 0 4 年第2 麓。 1 0 、橙少伟:逢张艺谋魄影太豹薅象黪蘩纭缝,溺南教弯学院学掇( 褥学襁会爷 学敝) 2 0 0 4 年筹4 期。 l l 、徐昭峰:张艺谋的淫巧蠢技译电影( 十嚣蠼扶) ,电影艺术2 。舛年第5 齄, 1 2 、周京平:谁使英雄泪满襟一种女饿主义的透视,职大学搬2 0 0 3 颦第3 嫂 1 3 、枣i 【建勋:( 英撼) :巾国商业e 巍影的成功突围,康定憋族师范高等专科学校学报2 0 0 3 年第3 期 1 4 、王卉:解读英雄) 美学意簸,榆林学院学报2 0 0 4 年篇1 期 1 5 、张颐斌:( 英雄) :新世纪的隐喻,当代电影2 0 0 3 年第2 期 1 6 、j 三悦:论当代小说俐作对张艺谋的电影主题的影响,辽宁师专学报( 社会幂串学版) 2 0 0 4 年第2 期 1 7 、文# 绪嚣:论我窝二十整纪,k 中年我静探索电影,裘樊职敛技术学院学擞2 0 0 3 年第1 絮 1 8 、藩吉德:| 扶悲、技到平淡论张艺豢电影的死亡差蘧鼙,蔫本露蔓黪2 锈1 年第2 勰 4 4 期 2 0 、齐红:文化审视与人性剖析

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