《b生化教师培训》PPT课件.ppt

文化建设与师德新论社会主义市场经济佛更要金装,国家宋庆龄基金会校长培训项目主讲教师国家及省级骨干教师培训项目主讲教师陕西省省委讲师团成员陕西师范大学团委书记学生处长学工部长德育教研室主任教育科学学院党委书记图书馆书记副馆长马晓雄E-mail：maxx博客：,解读“教育”关于“教”的诠释,音：（“交jio”与“叫jio”）酵：含促进生长、成长、扩散、诱发、引发、启发之意。形：“孝”和“攵”。a、权威、威慑、压力；b、依靠文明的方式、文化的力量而非依靠武力和控制形成权威（一流教师和家长用活动培养孩子，二流教师和家长用眼睛培养孩子，三流教师和家长用嘴巴培养孩子，四流教师和家长用棍棒培养孩子。）c、包含品格培养阶段、方法、手段等（教育从爱父母、敬兄长开始。）d、教中有文：协调自然、社会和他人关系（通过教化使社会达致和谐。）义：上之所施，下之所效也。说文解字教（jio）升华之后才是教育。*（牧、收、政、放、敦、敬、改、敛、赦、敕、攻、救、数、敌、整、致、败、效等，都带有权威含义。）,羞辱和激励教育示例,“东东”喜欢吃薯片，经常要求母亲为他买，而一旦拿到手中，其他人是绝对不能动的，否则他就哭闹甚至动手打对方。要上学了，母亲带孩子“东东”到学校报名。母亲中学的同学也带孩子“毛毛”来学校报名。因为熟悉，母亲从薯片盒子内倒出少许薯片给“毛毛”，这下不得了“东东”大哭大闹，怎么劝也无济于事。母亲非常气愤，认为他太不懂事，随手在孩子背上捶了一下，“东东”更大声地哭闹，并动手撕扯妈妈衣服。妈妈更生气地动手打孩子，“东东”扔掉薯片在地上滚，遍地狼籍。“老师来了，快起来！”旁边有人喊，“东东”勉强停止哭闹。细心的老师看到这一幕！报名之后，老师告诉家长应该对孩子的行为引起注意！同时告诉她该怎样做！第二天，母亲下班回到家，拿出两盒比昨天质量更好的薯片，对孩子说，这是昨天那个阿姨送给你的，她说你昨天给“毛毛”薯片，作为回报，她送给你两盒。阿姨还让“毛毛”给你写了一封信。我念给你听：“东东：我昨天吃你给我的薯片，真香！太感谢你了！我要向你学习，有东西和爸爸、妈妈一起吃！”。孩子有点难为情，喃喃地说：我昨天不应该哭闹，咱们把钱给阿姨吧！要不然“毛毛”和同学们会看不起我的！母亲说，要给等上学后你自己给，我不去！我嫌不好意思。孩子说：不！等开学就迟了，人家会说我小气！,培养宽容忍让精神和个人领导力示例,A、家里来客人，父亲要儿子骑自行车上街买酒菜待客。好久不见回来，父亲上街找，看到儿子在巷口与人僵持。儿子说：这人真不讲理，不肯让路，我和他对着，看谁厉害！父亲怒气冲冲地说：你先拿酒菜回去，让我跟他对，看谁让谁！分析：寸步不让是胜利吗？儿子不让，冷落客人，是一输；父亲不让，无人陪伴客人误事，是二输；父子皆不让，丧失教育孩子学会谦让机会，是三输；在细枝末节上助长孩子斗强争胜，是全盘皆输。B、有男孩养只乌龟，想让它伸出头，又敲又拍又摔，乌龟就是不肯。父亲看到后阻止，对孩子说：你把它放到脸盆的温水中静等！一会儿，乌龟头伸出来了。父亲告诉孩子：若要别人顺从你，不可采取攻击、冷酷和强制的方法，温暖、尊重和顺应，对方更愿意接受。你期待改变和影响别人时，最好态度谦让点，语气柔和点，适时抛出关怀，这样成功机会更多。父亲：对无能者发火证明你更无能，反复指责无知者说明你更无知，与无赖者讲理是愚蠢的表现，抱怨缺德者并不证明你的高尚。分析：A家庭的孩子会向野蛮、冷酷、无知、敌视他人和街头无赖方向发展。不分场合争强好胜、斤斤计较的孩子很难静下心来学习。明智家长绝不以“草莽英雄”为偶像培养孩子，因为对立、仇恨、冷酷、你死我活的时代已经结束。谦恭、包容、和谐、合作共赢的时代已经开始。善良、同情、仁慈、智慧成为强者基本素质（社会转型与精英重塑：建党伟业从塑造苦大仇深，通过革命改变个人命运的被动革命者到超越个人得失，通过革命改变民族命运的主动革命者。）,怎样做富人新加坡人如何培养和教育孩子,出租车司机为多赚钱绕路。家长说：让他知道你不愉快和绕路已经足够。恰到好处地选择时机提醒他如何走，没必要说穿事实，更不要大吵大闹影响情绪，为少给钱争辩导致安全隐患和影响情绪得不偿失。在服务行业消费时，为获得更多额外服务，给点小费是强者心态他们毕竟在为你服务。即使多点尊重、微笑和问候，支付些额外小费就有合理性。只要经济条件允许，就不要小家子气（不与比自己地位差的人计较、争执。富沾天恩，穷沾富恩。学会与他人分享你的财富与才华并从中受益。）在饭馆吃饭，服务员有错时善意提醒不肆意训斥，更不要故意找茬和指责谩骂。认为掏了钱就可颐指气使，是“穷儿暴富”和“有钱就是爷”的穷人情结。而且指责往往使你受到更大伤害他可能会向你的菜里吐一口唾液；也可能会把你要的牛排在餐桌或地上蹭一下再放进盘子里。他们对孩子讲：从长远观点看，增加朋友比杀死敌人对你更有益。任何人，无论他多么无理，多么无赖，只有自己条件允许，都应该努力去关爱他、理解他、尊重他、表扬他甚至收买他。只有这样，你才能得到最好的服务和最大的拥戴。你要领导和管理别人，得到崇拜和追随，就必须学会出让利益、宽恕过错和给他们愉快。真正的上层人是“让人感激的人”不是“让人畏惧的人”。,解读“教育”关于“育”的诠释,音：说话、明事理、懂道理（相当“喻”）。形：子、月。云：不肖子忽出，不容于内也。义：养子使作善也！(说文解字)“教”是手段，“育”是目的（“教”的是具体知识、概念和技能；“育”的是习惯、气质和风度；“教”要求理解和记住结论，“育”在于形成人格和素质；前者明显、容易且具体，后者潜隐、困难且复杂。真正的教育，来自教师生命里储藏的所有知识、智慧和人性的升华。）不体现“育”的精神、缺乏“育”的理念指导的教学是没有灵魂的教学；不懂“育”的艺术、不会“育”的教师是低能的教师；不能渗透“育”的思想、缺乏“育”的理念的学校是残缺的学校。,多角度认识教育功能政府、个人与家庭论述,教育论著汗牛充栋，从国家和政府角度研究者众，从家庭角度研究者寡（而真正完整的教育，不仅只有社会功能，还有个人发展与价值提升、家庭财富发展与保护、家庭文化传承等多重功能。我们刻苦读书，家长把孩子送进学校，谁敢说其动机深处，没有增加个人及孩子幸福，提高个人与孩子的社会竞争力以及获得更高经济收入和社会地位的成分，没有家庭文化传承、发展与提升的期待。）从生存恐慌、财富恐慌到教育恐慌。缺少从个人和家庭角度研究、诠释教育，我们的职业价值就掩盖在社会功能和社会目标内，自我定位为谋生、就业和奉献。很少有多元认知，也很少从个人及家庭文化传承角度珍视自己在教育、教学活动中的体验和经验，懒得思考、总结和积累（漠视重要资源：物质态、能量态、信息态。苏轼：松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊。而其终也，贯四时，阅千岁而不改者，其天定也！善恶之极，至于子孙，则其定也久矣！家庭文化如树，若非岁有新芽茁长则枯槁不远；家庭文化如井，若非时有新泉喷涌则干涸有时。韩愈送穷文：凡此五鬼，为吾五患。穷鬼：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。父亲对孩子说的话，别人听不见，却一定会被后世子孙听到！）,现行教育理论的片面性,逻辑推理：错在哪里？,群众是真正的英雄推理正确我是群众推理正确我就是英雄！结论正确吗？请问：这个“三段论”的逻辑推理错在哪里？（很多结论都有类似逻辑错误：富人都是坏人，穷人都是好人；中国人都是好人，日本人都是坏人；朋友一切都好，敌人一切都坏等。以局部否定全部，以全部掩盖局部，不是狐假虎威就是滥竽充数，不是似是而非就是恶意欺骗。“具体问题具体分析”、“实事求是”才是科学方法。群体分析和群体评价：过去使平庸者活在英雄的身影下沾光，今天却使好人活在腐败的阴影下受灾。损害了党的形象，拖累了党的建设。）,阴阳太极与八卦图（信息态、能量态、物质态）,学习的阶段性与不同境界,人生不同阶段要有不同学习内容、原则和方法（以玄奘为代表的佛教，反对盲目崇拜，主张转“识”成“智”、从“迷”到“悟”。）读书学习：积累知识、训练技能，培养“人材”（体现社会功能。建设者、劳动者、接班人。有标准答案。人籁：箫管音乐，人与人之间可以比较的能力。应试模式。积累知识未必培养智慧。说老实话，办老实事，做老实人；诚实；同床异梦等，谁能做到？有无必要？）体验社会：社会体验与结论验证，多元认知的思维训练（主要体现教育的个人发展功能，学会多元认知和使用“卮言”，成就“人才”。地籁：吹万不同，使其自已，咸其自取，怒者其谁？主体不同、角度不同、发出的声音不同，一切结论都是有限认知。孔子：仁者爱人。爱什么人？如何爱？己欲立而立人，己欲达而达人。立什么人，达什么人？苏格拉底：不使不仁者加乎其身，可恶人、恨人甚至食肉寝皮。）反观内心：安顿心灵、调理情绪、完善自我、追求幸福（主要体现教育的个人享受功能。天籁：超越对客体的执著，从“所听的声音”到“能听的主体”。“用心去听”而非“用耳朵去听”。禅宗：“风动”还是“幡动”？慧能：心在动！爱因斯坦：忘掉学校所学的一切知识，剩下的才是教育！怀特海。老子：为学日益，为道日损。,开放性思维与教育反思,龟兔赛跑：选择比努力重要！宝贝放错地方就是废物！变革和调整规则还是盲目认可和接受规则？愚公移山：伟大精神方法愚蠢专制决策过程环境保护野蛮西游记：展示人的内部矛盾与斗争，是人生教育。悟空、八戒、沙僧都是需要教育和引导的专门人才，而品格和道德代表的唐僧才是核心，是他把兴风作浪、为非作歹的顽劣、丑陋之徒塑造成神。悟空成长过程就是出身卑微但聪明伶俐的下层“猢狲”进入上层社会的艰苦历程蓬莱仙人是“教”，唐僧是“育”；不同教育预示徒弟们存在“成妖”和“成神”两种截然不同的命运。经反复较量和饱涵慈悲的教育，悟空认识到：七十二变、腾云驾雾不是什么独门绝技，可欺负弱小却不能成正果。凭借技、能、智，只可在“下界”兴风作浪和称王称霸而无法进入“上界”（能者受委屈、强者被贬斥、责备贤者现象很普遍；出身不好，成才艰难；对腐败官员警示；发现“水帘洞”剔除遮蔽就会别有洞天。）,愚公移山,不是没有思考而是从来没有认真思考！,我们自以为掌握了很多东西，其实未必正确，未必有用，也未必符合客观事实（跳出教条化局限：什么是社会主义：按劳分配、计划经济、公有制。世界有不同形式的社会主义；马克思主义在中国不同时代也有不同解读；根据需要形成不同学科。小平智慧：贫穷不是社会主义；发展太慢不是社会主义；两极分化不是社会主义。不用什么是而用什么不是的办法接近真理！孔子述而不作；老子：道可道，非常道；幸福、快乐、自由甚至家，谁能定义？概念化存在教条化危险！韩非子：孔、墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反不同，而皆自谓真孔、墨，孔、墨不可复生，将谁使定后世之学乎？无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。）许多结论之所以毋庸置疑，是因为我们习惯于接受、记忆和“被教育”而不习惯于自己思考，从来不敢去质疑，也从来没有人引导我们去质疑。因此，当我们稍微觉醒和学会思考的时候，才发现原来很多毋庸置疑竟如此荒诞可笑（我们被误，别再误人子弟了！）,什么是老师？,老：闻道在先、尊重长者、持久关系、永远是榜样、时时是楷模。教的都是老的、过时的和别人诠释过的知识。“师”：堆、匝、团结、凝聚；帅、公平、公正，一视同仁。上善若水（处下、公平、包容、合作、隐退、柔弱、持守传递、随方就园、与时俱进、动静有时。生而不有，为而不恃，长而不宰；鼓不在五音之内，无鼓则五音不和；水不在五色之中，无水则五色不调；师不在五服之列，无师则五服不亲。女性魅力：柔美、浸润、专注；男性魅力：深沉、涵养、担当。整天与妻子讲理，除非你想离婚；整天与领导讲理，除非你想下岗；整天与流氓讲理，除非你想“招祸”。男人谨记：真爱你的女人会坚守在你的身边，经常对你发脾气。无论对错，男人都要先低头，容忍女人的蛮不讲理。男人应该知道：女人不是要证明自己对，而是要爱自己的男人让着自己！）教师四条件：尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；知微而论，可以为师；诵说而不陵犯，可以为师。（荀子）,没有师道尊严就没有教育！,古今中外公认的教育原理（孔子：不能正其身，如正人何？荀子：国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅。尊严而惮，可以为师。韩愈：道之所存，师之所存。苏格拉底：教师是精神助产婆。曾要求学生绝对服从老师。夸美纽斯：教师是太阳底下最崇高的职业！列宁：应当把教师提高到从未有过的崇高地位。邓小平：学生应该尊重教师，整个社会都应该尊重教师。摧毁师道尊严就是摧毁教育！）温家宝：让人民活得有尊严！【人都有尊严：军人要有尊严；丈夫、妻子要有尊严；老人要有尊严（子游问孝，孔子：今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？子夏问孝，孔子：色难。）乞丐、罪犯也要有尊严。为什么唯独批判“师道尊严”？彻底肃清文革遗毒，把“师道尊严”从“造反派”、“红卫兵”的邪恶贬低中解脱出来！）谁愿意把管教孩子的权利交给自己不信任的人？谁愿意接受自己内心鄙夷者的教育和训导？谁愿意效仿自己看不起的人？（没有发自内心的崇拜与信任，教育永远都只是空洞说教。）重新评估师道尊严的教育价值和社会意义，采取措施塑造与维护师道尊严（师范院校最需要开设的课程：师道尊严的教育价值及其塑造什么是师道尊严？如何塑造师道尊严？从职业尊严、个人尊严出发研究教师的仪表、语言、风度、人际关系等，才更有职业意义。）,真正的教育家在教育实践中,教育活动永远是个性化和情境化的，所有教育理论都只有合理性没有真理性；只有合适，没有对错（讲台不是舞台，教师不是演员，教学是表现不是表演，声情并茂过了头是哗众取宠，幽默诙谐过了头是低级庸俗；不修边幅是邋遢，刻意化妆是轻浮；爱过了头是放纵，严过了头是虐待；赏识过了头是浮夸，批评过了头是伤害。没有精心的谋划，就没有精彩的生成。没有艰苦的修炼，就没有真正的师道尊严！课堂教学与活动教育谁更有价值？不同学科遵循不同规律。）真正有用的教育理论，必须建立在足够体验基础上，体验提升后才是经验，经验再提升以后才称得上理论（缺少体验和经验，翻译和组装的教育理论不可靠；根据政治和应试需要杜撰的理论，往往有片面性。如阶级斗争理论穷人在共产党领导下富了怎么办？如没有爱就没有教育！谁不爱自己的孩子？不是爱不爱而是如何爱？）教师的成功在于持续不断的进步与积累（我们如果能够每天在读书上进步一点点，就是卓越的开始；如果每天在课堂上创新一点点，就是领先的开始;如果每天在工作中多做一点点，就是晋升与提拔的开始;如果每天记录、积累一点点经验与教训，就打通了通向专家与学者的路。）,维护师道尊严“免打一次”,爷爷当教师的时代，老师有打学生板子的权力。有一次，爷爷在气头上，不由分说拿起戒尺，狠狠打了经常在班上捣乱和招惹别人的学生。打过以后，学生在教室哭诉辩驳，确实不是他犯错。爷爷带学生到办公室，学生诉说毕，爷爷说：看来先生确实打错你了，向你道歉！但你不能因先生打错你，你就打先生三下，这样先生就没有尊严了，以后没法再教你们。学生也不愿意打爷爷。爷爷灵机一动，拿起笔墨，说：我欠你的帐，用“护身符”还如何？我给你写个“免打一次”的证明，下次犯错以此抵免，咋样？学生破涕为笑，爷爷写下“免打一次”的纸条交给学生，他拿到纸条后相当高兴，也相当嚣张，到处向同学炫耀：怎么样，我有“免死金牌”一道咧！下次先生要打我、骂我时，可以此抵免（变责罚为激励，从他律到自律。）后来这个学生没再犯错误，保留纸条直到毕业。据说后来他当了国民革命军排长，还保留着这张“免打一次”的纸条。教育价值：老师不掩盖过错，愿意道歉本身就是教育；对孩子意义更大：人与人之间怎么可能没有误会与冲突，关键在于我们怎样解决它。孩子受点小委屈历练很重要：邓小平为什么能够“三落三起”？,爷爷与他的学生摄于1930年元月照片由学生子女保存至今,师生关系中的“师道”修练,树立正确的学生观：以学生为本【a.是有思考能力的人，不是接受知识的容器；b.具有发展潜力、动能和愿意学好的孩子，不因客观上的差距否定主观进取的愿望，理解动机与结果的反差、存在与意识的分离、客观与主观的相悖。c.认识软弱、懈怠、懒惰都是人性的一部分，不因这些阴暗面歧视学生（猪八戒同样可爱，也不可或缺）。】教师自我定位：a.是公正而宽容的人【学生身上发生的一切，都是可以理解的（校Jiao）；能够依据内心准则和教育目标引导学生）；b.是热情关注学生的人（关注学生喜怒哀乐与兴趣，不冷落和冷漠学生）；c.是帮助学生进步的人（排解困扰，剔除缺点，激励进取）。良好师生关系体现为：指挥与协调，尊敬与服从，信任与接受，规劝与帮助（辅导员、班主任更要认真体会这些关系）。优化师生关系要诀：a.做民主型教师（解决一切问题，都尽量从学生角度出发，尊重而不强迫）；b.做和蔼与慈母型教师（有好心也要有好脸，不故意压抑自己的感情）；c.做朋友型教师（在共同活动中融洽关系，展示才华，树立威信。只有把爱播撒到学生心中，他们心里才有老师的位置！）,优秀教师人际关系基本原则建议,我们是靠学识和才能吃饭的专业人士，不是靠社会关系和巴结领导混饭吃的。人际关系基本原则是以不变应万变，把复杂问题简单化：不看任何人脸色，凭学识、能力和良心做事、做人。尊重所有人：无论上级、下级还是同事。兢兢业业做好工作、研究问题；同事有困难尽量帮忙，但绝不刻意讨好谁！绝不当狗！不管别人干与不干，干得好或不好，我该干什么还干什么，该怎么干还怎么干。领导提拔重用要好好干，做出成绩，但没必要感激涕零和受宠若惊。建立我是凭能力、良心和人格做事的信念很重要，如此才能“得不狂傲，失不倒势，心态坦然”。领导不提拔不重用咱还是好好干。你如果做得过分，实在委屈我，只要我有实力，此处不留爷，自有留爷处。咱炒他鱿鱼，寻找更好的地方！先学会积累和等待，做好解决生存问题的事情，如此才有发展和提升的可能。不羡慕和嫉妒别人的社会关系。有关系、有背景谁不用！利用社会资源也是智慧。任何地方都有不同的1/3；任何时代都有“阿斗”和“溥仪”。比我们差的人，因为某种关系或手段获得利益很正常，但相信它绝难持久。踏踏实实做自己的事情，看似与世无争，窝窝囊囊，其实只要心有目标，要不了几年，该得到的往往能够得到。相反，如果三心二意，巴结领导，最后边缘化的还是你自己。因为一旦专业荒了，武功废了，你的位置就随时可能被人取代。（也许“前无古人”，但绝不会“后无来者”“能者多劳”与“劳者多能”，多干活者绝对不吃亏。）不刻意琢磨人，但不是不与同事和上级打交道，只是咱不像小媳妇那样家长里短，过分揣摩领导意思。咱更坚持与大家和睦相处，不摆架子，不自高自大。没有酒桌上的客套应付，没有人际关系的勾心斗角，没有麻将桌上的尔虞我诈，做自己的事情，练自己的本领，这才是优秀教师最终的尊严所在。,同事关系中的“师道”修练,自重型：自主性和能力都较强，不大愿意接受别人的观点，有坚定的学术信念和自我意识，心理深处认为别人的见解和认识都是肤浅和不切实际的。这种教师往往是成功的学者，却未必是优秀的教师。需要涵纳别人的缺点，容忍别人的观点，相信在这个层次的所有同事，差不多都有基本相同的判断能力，都有值得尊重的为人处事原则和方式，你不喜欢的人也绝对不会喜欢你（周围的人并不可爱，但必须与其合作。）亲和性：对人和气，乐于助人，从善如流，宽以待人，很少背后议论别人；可往往在关键时候畏首畏尾，模棱两可；没有过失也少有创造；没有敌人和对手也很少有真正的朋友。需要认识：这种性格的代价往往是无所作为和庸庸碌碌，还可能有来自学生对其按部就班、照本宣科以及毫无新意的教学的怨恨与不满。必须在专业领域增强主动性与进取心，争取发言权，敢于表达自己的学术观点、教育信念和对事物的独到见解，这样才会避免被边缘化，同事也才会尊重你、信任你、追随你而非仅仅利用你。,青年教师提升个人魅力的12点建议,入职之初展示个人魅力的六点建议：（1）获得一个可以有作为的职位；（2）闭紧嘴巴，特别不要与老教师争论；（3）留心观察，缜密思考，博闻强记；（4）为人忠诚，对别人表示关切，把所有人看作能为你提供帮助和支持的人；（5）使学生从你身上得到比课堂教学更多的东西；（6）举止努力呈现出绅士风度和淑女风范。好教师的精神贵族气质塑造：（1）与人交谈时注意倾听，绝不显露厌烦情绪。防止我知道这样的面部表情。即使知道，也表现期待的表情，这不是虚伪而是尊重。（2）不轻易打断别人的话，即使学生，也要让他把说完。即使发牢骚和抱怨也不要打断，这是讨厌和瞧不起对方的暗示。（3）很快记住老师和学生姓名，这表示你很在意他。（4）如果说话者陈述有误，绝不断然否定和反驳别人怎么说不重要，关键在于你怎么对待和如何做！如果觉得有澄清必要，就等对方说完后告诉他：以前我是这样认识的，你说了我会重新认识。一定补一句：如果我错了，很乐意接受指导；（5）且莫自以为了不起。决不可让身边人觉得各方面都不如你。人都不会觉得自己差，如果你显露出认为他很差时，一定会招致嫉妒和憎恨。就算你有优势，他也会归结为运气而不是能力和品格；我们的好多错误和不幸，都来自过分展示出比别人强；（6）绝不刻意与人对立，也绝不轻易接受施舍和照顾（施舍于人者高人一等，而接受施舍者低人一等）；如果别人伤害了我们，一定用我能原谅，但很难忘记来安慰自己、饶恕对方；假如自己错了，就一定要真诚道歉。道歉不损失任何东西。,诚于嘉许宽于称道学会赞扬和欣赏,刘备的智慧与诸葛亮的缺陷宽容增加友谊，赞赏获得朋友，挑剔带来痛苦。所有成功和友谊都源于赞许。警惕“表扬依赖症”培养欣赏、赞美和发现别人长处的习惯。（阶级斗争培养找别人缺陷和短处的思维习惯和行为模式；家庭过度溺爱与虚妄赞赏，往往形成“表扬依赖症”没有表扬就无法生活；一切都只能绕着自己转；一切都是别人的错等。只要求别人表扬和赞赏自己，不愿也不会发现别人的优点和长处，生活中充满抱怨和愤懑，缺少表扬和赞赏别人的意识，这些人永远只是打工仔和追随者。“六朵玫瑰”的故事。）人际关系智慧：学会表扬，慎用批评，消解怨恨，减少对立（唯之与阿，相去几何。善之与恶，相去若何。赞赏和恭维的根本区别在于一个发自内心，一个出自牙缝；一个出自真诚，一个出自虚伪。英国格言：教我如何不蓄意奉承别人也不接受廉价的恭维！）感激和赞美是播种机，它留下的是善良的种子，收获的是甜美的果实（想获得尊重和拥戴，就学会找出别人的优点且不吝惜赞美之词。老子：既以为人而己愈多。以其不争而天下莫能与之争。）,走出弱者烂泥潭加入强者俱乐部,理性与尊严：上帝造眼睛启示（既不十全十美，也不一无是处）。平庸者往往也是抱怨者，不要经常与这些人在一起（长期处在敌视、仇恨、嫉妒与悲观之中，就会专注他人身上消极的东西，以监督和挑剔眼光看待一切，形成睁大眼睛关注别人在干什么而淡忘自己该干什么的行为模式。记住：我们不是为抱怨来到这个世界上的！）藏起你受伤的手指，否则它会四处碰壁（抱怨引不来怜悯与安慰，抱怨博不得同情与支持，抱怨会使你丧失名誉和自信，抱怨会激起周围更多傲慢和鄙夷。将抱怨流露于人，实际上是在发出这样的暗示：别人的伤害和侮辱已变得可以原谅。既然你周围的人都如此对待你，我也可这样。因此，抱怨过去的伤害与污损往往导致未来更多的污损与伤害。我们想获得同情、帮助与抚慰，其实听的人往往只有快意和轻蔑！因此，所有引以为耻的东西都要深藏不露，以免毒素扩散和延续）。张扬上级和同事的赏识与恩惠，称赞别人对你的敬爱与尊重，你就能够赢得更多尊重、表扬、恩惠与赞赏，这是比抱怨更好的策略（当你诉说不在场的人怎样做使你受益时，实际上就是要求在场者也与他们一样对待你！不张扬耻辱与轻侮，你将拥有更多朋友！）,与领导和上级关系的“师道”修炼案例,美国教育代表团要来学校访问，当时北京正流行“非典”。校长对从陕师大毕业的吕老师讲，今天有人要来参观计算机室，你把机房收拾好。下午，美国人来到计算机室，一摸计算机键盘，发现上面的污垢就皱起眉头，摇了摇头要去洗手间，一副很失望和无奈的表情。校长很生气，代表团离开后就冲吕发火：“还想不想在这里干了，不行就走！”扔下狠话拂袖而去。吕老师非常委屈、害怕。晚上给我打电话说：刚入职就碰上这样的倒霉事，以后很难有出头之日，要跳槽换单位。我告诉他，事情也许不像你想象的那么糟，不要一出错就束手无策。你到新单位怎能保证不犯另外的错误？能够从阴影中走出来才是水平。于是我让他主动写一份检讨，并且告诉他如何写。让他传给我，帮他把检讨认真改了一遍。（附：检讨原文）,检讨蓝本,王校长：我怀着歉疚之心写这份检讨与忏悔信。希望您能够耐心看下去，并理解和体谅一个青年教师所犯的严重错误。/昨天早晨，您告知我有人要来参观微机房，我的确没十分在意，因为这段时间不断有人来参观，我没想到今天来的是美国教育代表团。/由于卫生问题使学校形象受损，我非常自责。更严重的是，作为中国首都的重点中学，因卫生状况使美国人侧目，折磨得我夜不成眠。我现在真正认识到自己一点过失所造成的不可弥补的损失，愿意接受任何惩罚。我可以在全校教师大会作检讨，也愿意扣发全部奖金。即使学校因此解雇我，我也没有怨言。现在我唯一的想法就是能够把影响降到最低，让其他老师引以为戒。/我是从西部边远农村考入大学的学生，客观上讲，我在农村和学校形成的卫生概念与这里的卫生概念有很大差距。过去，我认为只要没有垃圾、纸屑，东西放整齐就很好了。因此一直没有特别注意学生用过计算机后键盘上的污垢。美国人给我上了生动的一课。/说实话，作为计算机管理人员，你批评我的时候还觉得很委屈。我认为自己是计算机管理人员，主要任务是维护计算机正常使用和网络安全。清洁工作是清洁工的责任，因此很少在意这项工作，也没有专门督促过他们，并未意识到自己该全盘负责。作为一个没有任何特殊社会关系的农村孩子，能够在80多名毕业生中被学校选聘非常不易。来校后我始终怀着感激的心态工作，学校安排的所有事情，我都不敢懈怠和疏忽，希望把工作做到最好。我爱咱们这所学校，也热爱这项工作。然而没想到的是，竟然由于不良习惯和认识缺陷，造成了如此严重后果，我十分自责。因此，学校无论如何处理，我都能够接受。我甚至觉得这才是真正的教育。我写这封信，不是要求得您的原谅。因为前年你到师大招聘毕业生的时候，不以关系选人，不看分数看实际能力的做法，让我觉得你是一个正直、务实而又可信赖的校长。我只是想把自己的心里话告诉您，希望您了解我懊悔与自责的心情。再次谢谢您的严厉批评！,结果与感悟,吕老师把检讨交给校长后，第二天，校长约吕老师到办公室谈话：出了错误不推卸责任，如此诚恳认错和深刻反省自己，面对危机有这样的处理办法，现在的青年人能够做到你这样的很少！其实我昨天只是一时来气，态度不好，说了过头话，希望你不要在意。你能够这样做非常好，我将用这个例子教育年轻教师。吕老师说：不，还是我没把事情做好，以后我会加倍努力的！后来，吕老师被任命为计算机部负责人。如果预料到了某人一定会责备你，就设法先把对方要责备你的话说出来。这样你十之八九都能够获得宽大与原谅，你的错误也往往会被忽视。只有傻瓜才坚持为自己明显的错误和过失辩护和推诿。愿意在无法掩盖的错误面前认错和愿意承担责任的人，往往能够凌驾于他人之上。,买橘子你总被忽视，原因何在？,胡安泰进公司两年了，非常热爱自己的职业和岗位，对待工作尽职尽责。每天按时上下班，一直为自己从未受过领导批评和责备而自豪。这天，胡安泰听说要提拔罗赫略当部门负责人，就去找经理说：经理先生，我在公司工作三年了，始终认真敬业，但我感觉很不公平。罗赫略来公司才一年，就已经和我拿同样的工资，现在你还要给他升职让他管我，我不接受！经理显得有些同情和伤感，对他说：等会儿再解释和解决你这个问题好吗！现在你能否帮我个忙？我想给全体员工准备中秋节午餐吃的水果。楼下街口有家水果店，请你去看看那里有没有橘子卖。胡安泰立即跑出去，5分钟就回来了。/经理问：小胡，那里有橘子卖吗？先生，那里有橘子卖。/多少钱一斤？/啊，我没问这个。你没让我问价钱呀！/他有多少橘子，能够咱们单位全体员工吃吗？/我也没问这个，先生！/如果不够，那里还有没有其它合适的水果代替？/好，我现在马上去问一下，很快就回来告诉你。/噢，不急！看你跑得满身汗水，先坐下喝口水，休息一会儿！经理打电话叫罗赫略来到办公室，向他布置了同样的任务，陈述方式与对胡安泰所讲完全相同。10分钟后，罗赫略回来了。经理问：罗赫略，你问的情况怎样，为我带来了什么消息？/先生，那里有橘子卖，存货很多，咱们50多名员工，买20斤差不多平均一人3个。除了橘子，他们还有苹果、香蕉、甜瓜和西瓜。罗拿出纸条给经理看：橘子每斤1.5元，苹果2元、香蕉2.2元。店主说：如果我们买得多，他能优惠10%。我先预定了橘子，害怕不够用。不过我向他说明，如果你要选择其它水果的话，我立即打电话告诉他，我记下了他的电话号码。经理转向一脸惊讶坐在那里喝水的胡安泰，说道：看我这记性，小胡，你刚才说要和我商量什么事情来着？/“没什么，经理，对不起，我耽误了您宝贵的时间，非常抱歉！”小胡知趣地走了！,校长不重视我怎么办？,学生来信：校长似乎对我们有成见，学校中层领导几乎都是中师、师专毕业生。还经常或明或暗的指责和敲打我们。对我一点都不重视，我正在酝酿调动。回信：摆脱文凭自负和学历狂妄。要知道当年中师、师专生也是凤毛麟角，不说社会历练，就说应试他们都是当年前10%的人物。而你即使是一类本科，也大约在20%左右。个人永远不能超越历史，任何时代，都要涌现出领导者、管理者。他们作为当年的尖子生，相对智商和综合素质未必比你们差，只是没机会进重点大学而已。作为同龄人中的佼佼者，获得领导身份是合理的，你们不要有成见，不服气！自我评价：你觉得自己教学能力、教育理念方面、在大会上讲话和发言时的反应、发表论文的质量和数量、辅导高考的经验以及“赛教”表现等，有多少优势？建议你以此作为平台，培育实力，提高素质，基本具备优秀教师的素质和名声后再提出调动，岂不是既出了气，又有好多收获吗！他接受建议，从此默默修炼，潜心研究。做试题、写文章，节假日为学生辅导中考和高考。既练了本领还增加了收入。用她的话说：做100多套高考试题，现在所有试题都能答90分以上。辅导的学生参加化学竞赛，拿过省级一等奖。三年后，我给她打电话：现在练得差不多了，是否考虑调离这所中学？她说：不想走了！“为什么？”我觉得校长似乎对我热情多了，去年学校给我发了几千元奖金，最近还把我调到教导处，虽然没给什么职务，但我目前成了教师们眼里的明星。我觉得如果调到其它学校，这些东西就会归零，又得重塑形象。这是预料中的事。当初校长不重视你，是因为你虽然是重点大学毕业生，但你并没做出成绩，没表现出实力和才华。谁知道你能干什么？那时的你实际上只有名校桂冠而已。能力不足又不虚心学习，自命不凡又盛气凌人，别人怎么会尊重你，谁又敢给你机会。而后来你痛下苦功，他们才对你刮目相看，器重你、信任你。只强调自己优势，不反省自己缺陷，也不分析别人长处，这是我们经常会犯的错误！,教师自我形象设计建议,1、尽量穿得体和品牌服装，买少买好，穿出自信、个性和品位。不过分追求时髦和世俗饰品，更不喧宾夺主，花里胡哨，因为过分新潮、艳丽的服饰往往不是人们眼中的楷模，而是自信不足、异类和叛逆者形象。2、不断改变肢体语言，摆脱儿时形成的丑态、憨态和随意性，走路、说话、眼神、站相、坐姿、吃饭、喝茶等，都要努力呈现“绅士”风度和“淑女”风范，这样你才代表着现代、未来和进步。3、时刻默记我要成为成功者，要向优秀教师看齐，做事、说话都讲究分寸、风度和水平。树立我不屑与受冷落和被排挤者相互取暖的观念，不与下属（学生）称兄道弟和开低级玩笑。