（美学专业论文）儿童美育研究.pdf

独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地 方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含 为获得( 注：如没有其他需要特别声明的，本栏可 空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。与我一同工作的同 志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢 = 亡巴 思。 学位论文作者签名：舜哺 导师签字： 学位论文版权使用授权书 影厅豸 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权刳夔可以将学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手 段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：勐崤g 导师签字： 移疗男 、j 签字日期：硼脬牛月龙日签字日期：磷牛月n 日 山东师范大学硕上学位论文 儿童美育研究 中文摘要 美育，又称审美教育、美感教育。它最初是由德国著名诗人、哲学家席勒在 其美育书简中提出的。在中外美学史上，有许多美学家都十分重视美育对 儿童全面发展的作用。本文从中西方美育概念的提出、儿童美育概念、儿童审美 心理、儿童美育过程中应遵循的原则，回到现实，论述当代儿童美育中存在的问 题以及在现实生活和艺术领域进行儿童美育的具体做法。本文共分四章。 第一章，从席勒美育概念的提出到当代美学家对儿童美育的界定。从对文献 分析中，总结出儿童美育的概念：儿童美育就是结合儿章的审美心理，在现实生 活和艺术领域中，通过事物的具体鲜明的形象来感染儿章，从而使儿童的身心得 到健康、和谐、全面发展。 第二章，对研究儿童美育的基础儿章的审美心理进行研究。首先从儿童 与成人的审美心理对比中，论证了儿童审美心理与成人审美心理的不同。进而也 说明了研究儿童审美心理对儿童美育研究的必要性。儿童审美心理的研究包括以 下四个方面：一是儿童具有发展审美能力的生物学潜质。研究表明，儿童的审美 能力来源于遗传得来的普通感知能力。二是儿童感性的思维方式占主导。儿童的 年龄不同，思维方式也不同。在儿童阶段，感性思维是他们的主要思维方式。三 是儿童的审美具有阶段性特征。以陈鹤琴的儿童绘画理论为例来论述儿童的审美 心理具有阶段性特征，我们在对儿童进行审美教育时，要根据儿童自身的发展来 定，而不是依据成人的要求来定。四是儿童“泛灵论”的审美倾向。儿童对事物 的认识，都是从自身的经验出发，从自己的心灵出发与对象进行积极主动的对话。 第三章，论述儿童审美必须遵循的原则。大体有三个原则：首先是自然性原 则。自然性原则就意味着儿童美育要尊重儿童的趣味，尊重儿童的天性，给儿童 自由发展的空间。其次是直观性原则。由于儿童形象思维能力较强，理解能力较 差，对于较复杂的审美现象，他们不容易接受，我们必须把对象很直观地呈现给 山东师范人学硕l j 学位论文 儿童，让他们形象地、直观地去接触各种各样的美。最后是个体性原则。由于儿 童的审美心理有阶段性特征，因此，在对儿童进行审美教育的时候要考虑到儿童 的年龄因素、性格因素等。 第四章，通过对儿童美育理论的论述，引发对当代儿章美育中存在问题的思 考。由于我们国家曾实行长期的应试教育机制，加上在儿童美育过程中不了解儿 童的审美心理，导致在当代儿童美育中存在着诸多问题。比如没有看到审美教育 主要是通过儿童在审美活动中的心理活动来促进其发展，从而忽视了审美教育自 身的独特价值，忽略了儿童的直觉、幻觉等感性能力的培养，忽视儿童自身的审 美感知与情感体验，忽视儿童与艺术文本所进行的平等的心灵对话等等，这些问 题使儿童审美教育呈现非审美化的现象。针对这种状况，文章考察和探究了在现 实生活和艺术领域进行儿童美育的具体内容。 【中文关键词】：儿童美育 儿童审美心理儿童审美原则 儿童美育内容 【分类号1 ： b 8 3 2 山东师范大学硕j 学位论文 c h i l de s t h e t i ce d u c a t i o nr e s e a r c h a b s t r a c t e 砒e t i ce d u c a t i o ni sa t 衙s tp r o p o s e di n ”e s t h e t i ce d u c a t i o nl e t t e r s l lb yt l l e g e r n l 锄r e n o 、v n e dp o e t s ，p h i l o s o p h e rs c h i l l e r i nt h ec l l i n e s ea u l df o r e i 醇e 姒l e t i c s l l i s t o r y m 锄ye s t l l e t i c i a n st a k et 1 1 ee s t h e t i ce d u c a t i o nt h ec h i l df h l ls c a l ed e v e l o p m e m t i o n 1 1 1 i sa r t i c l ee l a b o m t e df r o mw e s te s t h e t i ce d u c a t i o nc o n c e p tp r o p o s e dt 0 恤 c k l de s m e t i ce d u c a t i o nc o n c e p t ，t 1 1 ec h i i de s t h e t i cp s y c h o l o g y ，m ec l l i l de s t h e t i c e d u c a t i o np r i n c i p l er e t u m st ot h er e a l i t y t be l a b o r a t ec h i l de s t h e t i ce d u c a t i o ne x i s t e d q u e s t i o ni nt l l ep r e s e n ta g e 嬲w e l l 硒d e v e l o p m e n td i r e c t i o ni n 如t u r e t h i sa n i c l ei s d i v i d e df o u rc h 印t e r s 1 kf i r s tc h a p t e r 舶mt h es c h i l l e re s t h e t i ce d u c a t i o nc o n c e p tp r o p o s e dt 0t h e c o n t e m p o r a 巧e s t h e t i c i a nd e f i n i n gt l l ec h i i de s t h e t i ce d u c a t i o n t b 孤a j y s i sl i t e r a ：t u r e 趾ds l j i l l m 撕z et h ec h i l de s t h e t i ce d u c a t i o nc o n c 印t ：1 1 1 ec h i l de s t h e t i ce d u c a t i o n u n i f i e st at a k ec h i l d se s t h e t i cp s y c h o l o g y 硒af o u i l d a t i o n ，t h eb r i 曲ti m a g ei nt h er e a l l i f ea n dt h er e g i o no fa ni n f e c t st h ec h i l ds p e c i f i c a l l ya n de n a b l e sc l l i l d sb o d ya n d m i i l dt oo b t a i nm eh e a l m ，t h eh 栅o n y ，m e 如l ls c a l ed e v e l o p m e n t 1 ks e c o n dc h a p t e r ，c h i l d se s t h “cp s y c h o l o g yi st h ef o u l l d a t i o nw l l i c hs t u d i e s t i 圮c k l de s t h e t i ce d u c a t i o n t t l r o u 曲c o r i t r 嬲t i n gt h ec h i l da i l da ( i u l t i se s m e t i c p s y c h o l o g i c a l ，s e e st l l ec h i l de s t h e t i cp s y c h o l o g ) ，a i l dt h ea d u l te s t h e t i cp s y c h o l o g y d i 丘i e r e n c ea n de x p l a i r l e st h ec h i l de s t h e t i cp s y c h o l o g ys t u d i e dt ot h e c h i l de s t h e t i c e d u c a t i o n c e s s i 批c 1 1 i l de s t h e t i cp s y c h o l o g yr e s e a r c hi n c l u d i n gn e x tf o u r 嬲p e c t s ： f i i s t l y t l l ec l l i l dh 硒t h ed e v e l o p m e n te s t l l e t i ca b i l i t yb i o l o g yp o t e n t i a j 1 kr e s e a r c h i n d i c a t e dt h a tc h i l d se s t h e t i ca b i l i t ) ro 嘶n a t e sf r o mt h eo r d i n a r ys e n s a t i o na b i l i t ) r w h i c hi n h e r i t s s e c o n d l y ，c h i l d sp e r c e p t u a lt h i n k i n gm o d eo c c u p i e sm el e a d e t s h i p c t l i i d sa g ei sd i 虢r e n t m em i 幽n gm o d ei sa i s od i 虢r e n t 1 n 慨c h i l ds t a g e ，t h e a 髓c t i v e “幽n gi st h e i rm a i nt l l i n k i n gm o d e 1 1 1 i r d l y ，切k et h ec h e nh e q i nc l l i l d 3 山东师范人学硕l ：学位论文 d r a 、析n g l e o r yf o re x 龇n p l e ，w t i i c he l a b o r a t e dt h ec h i l dh a sm eg r a d u a lc h a r a 鼬舐s t i c e s d t i c a l l y t h e r e f o r e ，w h e nc a f 巧o nt i l ee s t h e t i ce d u c a t i o nt ot l l ec h i l d ，m u s td e c i d e c o r d i n gt oc h i l do w r i id e v e l o p m e n t ，b u ti sn o td e c i d e sb a s e d0 na d u l t t sr e q u e s t f 0 u r t l l l y c h i l d “p a n s p i r i tt l l e o 巧”e s t h e t i ct e n d e n c y t i l ec h i l d 衄d e r s t a i l d i n g l e m i i l g ，e m b 砌【sf i r o mo w ne x p e r i e n c e ，e m b a 出s6 。o mo w nm i n dp o s i t i v e i y t h et l l i r dc h a p t e r ，m a i n l ye l a b o r a t e dt h e 缸e ep r i n c i p i ew h i c ht h ec h i i de s m e t i c m u s tf o l l o w f i r s ti ss p o n t a i l e o u sc o m b u s t i b i l i t yp r i n c i p i e t h et a s t ee d u c a t i o nc 锄o t l e a v ej o y 如l 柚dt h ef i e e d o m ，t 1 1 e r e f o r e ，m ec h i i de s t h e t i ce d u c a t i o nm u s te m p l l a s i z e j o 如l ，m e 舶e d o m n e x ti st h ei n t u i t i v ep 咖c i p l e b e c a u s ec h i l da 虢c t i v e “幽n gi s s 仃o n g ，r a t i o m lm i n k i n gi sb a d ，r e g a r d i n gt h ec o m p l e xe s t h e t i cp h e n o m e n o n ，纰ya r e n o te a s yt oa c c 印t ，w em u s tp r e s e n tv e 巧i n t u i t i v e l yt h eo b j e c tf o rt h ec h i l d ，l e t st l l 锄 c o n t a c tv a r i o u su s f i n a l l yi st h ei n d i v i d u a lp r i n c i p l e b e c a u s ec h i l d se s t l l e t i c p s y c h o l o g yh 勰t l l e 伊a d i i a lc h a r a c t e r i s t i c ，t h e r e f o r e ，w h e nw ec a r r i e so nt 1 1 ee s m e t i c e d u c a t i o n ，、em u s tc o n s i d e rc h i l d sa g ef - a c t o r ，c h i l d sd i s p o s i t i o nf a c t o r ，a n ds oo n t h ef o u r t l lc h a p t e r t h r o u 曲t h ec h i l de s t h e t i ce d u c a t i o nt 1 1 e o d ，s e l a b o r a t i o n ， p o n d e r t l l ec o m e m p o r a 叫c h i l de s t h e t i ce d u c a t i o ne x i s t e dp r o b l e m f o ri n s t a i l c eh a d n o ts e e nm ee s m e t i ce d u c a t i o ni sm a i n l yp r o m o t e si t sd e v e l o p m e n tt 1 1 r o u g hc l l i l d si i l e s t l l e t i ca c t i v i t ) rp s y c h o l o g i c a la c t i v i 吼t h u sh a sn e g l e c t e de s t h e t i ce d u c a t i o n 唧l u m q u ev a l u e ，h 嬲n e g l e c t e dc h i l d si n t u i t i o n ，t h ei l l u s i o ne q u i s i g l l a lv i r i i 时r a i s e ，c h i l d 鹏g l e c to w ne s t l l e t i cs e n s a t i o na 1 1 dt h ee m o t i o ne x p e r i e n c e ，e q u a im i n dd i a i o g 、h i c h 缸ds oo n ，t 1 1 ec l l i l dn e g l e c ta n dt h ea n i s t i ct e x tc a r 巧o nt h e s eq u e s t i o n sc a u s et ：h e c l l i l de s t l l e t i ce d u c a t i o nt op r e s e n tt 1 1 en o n e s t h e t i cp h e n o m e n o n i i lv i e wo fm i s 虹n d o fc o n d i t i o n ，t l l ea n i c l ei n s p e c t e da n di n q u i r e di n t ot h ec o n t e m p o r a r ) rf 锄i l ya n d 恤 s c h o o le s m e t i ce d u c a t i o na sw e u 弱c a r r i e do nm ee s t h e t i ce d u c a t i o nt 0t h ec k l dt h e i l a t e dc o n t e n t 【l yw o r d 】：e s t h e t i ce d u c a t i o no fc h i l d r e n ； c h i l d r e n sa e s t h e t i cm e n t a l i t ) r ； 4 e s t t l e t i cp r i n c i p i e so fc h i i d r e n ； e s t h e t i cc o n t e r i t so fc h i l d r e n 山东师范人学硕1 ：学位论文 - j l 刖吾 儿童美育就是结合儿童的审美心理，在现实生活和艺术领域中，通过事物 的具体鲜明的形象来感染儿童，从而使儿童的身心得到健康、和谐、全面发展。 从儿童美育的概念来看，儿童美育对儿童的发展至关重要，然而在现实生活中， 我作为一个6 岁孩子的母亲，在我的周围几乎听不到对孩子进行审美教育的声 音。每个父母都很重视自己孩子的教育，每个父母都希望自己的孩子是优秀的， 所以强化学习，积累知识，将来上个名牌大学就成了父母们教育的目标。由此不 难看出，儿童美育并没有为父母和社会所真j 下重视起来。 目前在全国硕士、博士论文中，对儿章美育的研究从儿童审美心理、儿童教 育、美学等综合性方面的研究还不够。大多数研究都是对某个方面进行的研究， 例如：西北师范大学曹雅妮的硕士论文通过艺术教育建构健康的儿童心理， 内蒙古师范大学薄小仙的硕士论文通过美术教育促进儿童的个性形成和全面发 展等，从某一艺术的角度来论述美育对儿章的全面发展的影响；华中师范大学 康琳的硕士论文论幼儿教师美术教育素质的培养，福建师范大学臧欢的硕士 论文儿童声乐快乐教学初探等，从教育者的角度来论述儿章美育的实施：还 有选择儿童的审美心理进行论述的，比如南京师范大学毛颖蕴的硕士论文5 6 岁儿童美术欣赏活动中的审美移情等等。在对国内各大图书馆馆藏书目的搜索 中，关于儿童美育的专著有7 本左右。像丁秀娟的幼儿美育、曹利华的幼 儿美育、杜卫的儿童美育等这些美育著作重点都在论述美育的内容和途径。 孔起英的儿童审美心理研究重点在研究儿章的审美心理。本文通过对儿童的 审美心理研究，总结出儿章美育过程中应遵循的原则。在这个理论背景下来思考 当代儿童美育。 本文采用了文献法、观察法、理论与实践相结合的研究方法。大量引用以前 学者的研究成果作为理论的背景，在生活中观察身边的孩子，取得了一些生动个 案加以考察。力求做到既有理论价值，也有现实意义。 山东师范人学顾j ：学位论文 第一章儿童美育的概念 一、美育概念的提出 美育最初是在1 8 世纪术由德国著名诗人、哲学家席勒在其美育书简中 提出来的。席勒针对当时社会状况指出：“现在，国家与教会、法律与习俗都分 裂开来，享受与劳动脱节、手段与目的脱节、努力与报酬脱节。永远束缚在整体 中一个孤零零的断片上，人也就把自己变成一个断片了。耳朵里所听到的永远是 由他推动的机器轮盘的那种单调乏味的嘈杂声，人就无法发展他生存的和谐，他 不是把人性印刻到他的自然( 本性) 中去，而是把自己仅仅变成他的职业和科学 知识的一种标志 。【l 】 席勒提出，除了应该有“促进健康的教育。促进认识的教育，促进道德的教 育 之外，应该还有促进鉴赏力和美的教育。这种美的教育的目的就是，培养我 们感性和精神力量的整体达到尽可能的和谐。【2 j 席勒认为，通过审美这个中介， “感性的人”就能成为“理性的人”，人类也就由必然王国飞跃到了审美的王国。 “在那里，指导行动的不是对外来习俗的呆板模仿，而是人们自己美的本性。在 那里，人们以勇敢的单纯和宁静的天真走过最复杂的关系网，既无须以损害别人 的自由来保持自己的自由，也无须牺牲自己的尊严来表现优美。 【3 】席勒从人道 主义理想出发，把人的解放和人性的完善作为美育的终极目标。但他没有认识到 人性异化的本质和根源，没有彻底意识到人是社会关系的总和，因而他的审美理 想就不可避免地带有空想的成分。 马克思对先前的美学美育思想进行了科学的扬弃。他揭示了资本主义的异化 现象，指出“劳动创造了美，却使劳动者成为畸形。劳动用机器代替了手工劳动， 但使一部分工人回到野蛮的劳动，并使另_ 部分工人变成机器。劳动生产了智慧， 但是给工人生产了愚钝和痴呆。 1 4 j 资本主义的异化现象对审美活动的破坏是必 然的：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉；贩卖矿物的商人 只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特性。”【5 l 由此，马克思提出了消 6 山东师范人学硕l j 学位论文 灭私有制、消灭异化劳动的理论主张，为克服人性的分裂与异化创造现实的社会 条件。在这样的条件下，劳动“不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因 此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐。”1 6 】也只有这样，才会有人与自然、 个体与社会关系的充分协调，人的本质力量的真正实现、人的个性的充分全面的 发展，人的需要与能力的充分发展，人才能成为审美的、也就是“具有丰富的、 全面而深刻感觉的人 。 在先秦时代的中国，孔子、孟子提出了具有美育思想性质的“诗教 、“乐教 理论，强调“诗”、“乐的教化作用。人们通过学“诗 习“乐”，实现情与理 的协调，个人与社会的融洽。孟子以为人之所以区别于禽兽就在于人具有“仁、 义、礼、智”。人不但具有而且也应该发扬完善这种理想人格。“可欲之谓善，有 诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知 之之谓神。，【7 】人格美的境界的标志就是内心仁义的充实和外貌言行的和顺丰润。 由此来看，孔孟的美育理论对于人格的完善和社会的和谐有着重要的作用，但孔、 孟的着眼点是在伦理道德方面，美育只是培养、达到理想道德境界的手段而已。 在上世纪初，王国维开始引进席勒的美育概念，并且大力提倡美育。他以为 美育即是情感教育，“美术之务，在描写人生之痛苦，与其解脱之道，而使吾济 冯生之徒，于此桎梏之世界中，离此生活之欲之争斗，而得其暂时之平和。” 嘲由此可以看出，美和美感都应该是超功利的，美育不应是道德、政治的手段， 它有其自身的独立价值。与此同时，著名的教育家、思想家蔡元培先生，也十分 重视倡导美育，引进了西方的美育思想。他认为：“美育者，应用美学理论于教 育，以陶冶感情为目的者也。 【9 】因此，他提出了著名的“美育代宗教说 ，提出 了包括家庭教育( 胎教) 、学校教育、社会教育三位一体的美育方法。王国维、 蔡元培的美育理论虽然体现了改良社会、净化人心的进步倾向，但其精神实质仍 不免沿袭了古代儒家的美育观，仍具有一定的局限性。 “今天我们的美育已远不是孔子那样把它作为道德教育的手段，也大不同于 席勒使之成为达到理性、精神自由的中介环节，而是要把对美的鉴赏和创造，作 为人类的一种文化素质，一种能力，一种创造客观世界和完善自身的价值来培养， 使入真正按照美的规律来建造世界。 l m 】杨光、邓丽娟认为：“美育就是美感 教育、审美教育，就是应用美学基本理论、基本知识、基本观点、对学生进行形 7 山东师范人学顾 j 学位论义 象的、生动的美感教育。这种教育不只是灌输，而是陶冶情感、丰富感情、开阔 视野 f l l l 。由此可以看出：美育集美感教育和心理感受于一体，是在欣赏、体验、 鉴别这个过程中使人理性地受到感性的启迪，以此丰富心灵情感，从而激发每个 人的创作力而进入社会实践之中。 儿童美育的概念及其意义 “儿童美育应该是根据儿童生理、心理特征，培养形成健全的、协调的审美 心理结构，通过促进儿童的审美发展来促进儿童丰富完整的个性。 【1 2 】楼昔勇认 为：“儿童美育是以现实生活和艺术领域中无比生动、丰富的美作为手段，来滋 润幼儿的心灵，美化幼儿的性格，提高幼儿的审美能力，从而使他们的身心得到 健康的、全面的发展。 【乃j 曹利华认为，幼儿美育就是通过事物的具体鲜明的形 象来感染幼儿，从而引起幼儿的美感，培养他们的爱美之心、创造美的能力，促 进他们的全面发展1 1 4 1 。由此可见，他们关于儿童美育的目的是明确而统一的，都 认为是要提高儿童的审美能力、促进儿童的全面发展。不同的是，孔起英老师的 儿童美育概念侧重于以儿童的审美心理为基础进行美育，楼昔勇和曹利华的儿童 美育概念则侧重于儿童美育的内容和环境。综上所述：儿童美育就是结合儿童的 审美心理，在现实生活和艺术领域中，通过事物的具体鲜明的形象来感染儿童， 从而使儿童的身心得到健康、和谐、全面发展。 从儿童美育的概念可以看出：审美教育对儿章的健康发展具有十分重要的影 响。它具备使儿章认识深化、道德感化、情感净化、智能开发和心理平衡等诸多 功能。在儿童的全面发展教育中，有着独特的作用。在儿童美育中，通过引导儿 童置身于愉悦的、和谐的、自主的、创造性的学习活动当中，让儿童经历丰富的 情感体验，感受学习的快乐、探索的魅力，从而促进儿童全面素质的和谐发展。 首先，儿童美育对儿童情感发展的意义。 儿童阶段，正是人的情感逐步形成、发展的阶段。在儿章成长的这个关键时 期，儿童美育能够充分保护儿童的健康情感，使其求真、求善、爱美的天性得以 恰到好处地发展。就拿儿童绘画来说，儿童可以在作品中自由地表达自己的一些 想法，他们会把对父母的爱，自己心中的委屈，通过绘画来表现，通过绘画来调 3 山东p 币范人学硕i ：学位论义 适自己的情感，从而促进情感的健康发展，此外，接触不同的文学形象，让儿童 经历各种情感的体验等等，都有利于儿童情感的发展。就儿童美育的过程来说， 要求教师注重营造和谐的教学环境，尊重儿童的人格，关注个体差异，着眼不同 儿童的需要，注重调动儿童学习的积极性。在美育的实施中，教师或者家长与儿 童之间能够形成一种民主、和谐的学习环境，这有利于儿童情感的发展。 其次，儿童美育对儿童思维的意义。 关于美育与智育的关系，比较权威的是加登纳的智能结构理论。力日登纳在多 元智力一书中证明，艺术教育能促进人类智能的发展，但是他并没有清楚地解 答艺术教育怎么促进人类智能的发展。对此问题，阿恩海姆做了解释。 阿思海姆认为，艺术的基础是感知，艺术教育是提高人的感知能力最强有力 的手段。而这种感知能力是任何一种研究领域中的创造性思维都不可缺少的；同 时艺术活动本身也是一种特殊的思维活动，即知觉思维，而创造性思维在任何一 个认识领域都是一种知觉思维，因此，艺术教育对个体智力发展的作用主要体现 在它能有效地提高个体的感知能力和知觉思维能力。这就是阿恩海姆总结的：“艺 术作品的巨大优势之一就是，以最小限度的技术训练即足以向学生们提供独立发 展他们自身心智源泉需要的训练艺术作品的智力追求在于使学生有意识地 掌握知觉经验的各个方面。 【i 5 j 最后，儿童美育对儿童个性发展的意义。 个性是具有一定的天赋生理素质的、处于一定的社会环境中的个人，通过活 动使主体与客体相互作用而形成的稳定的素质。【惦】也就是个体的心理特征以独特 的结构形式经常地、稳定地表现出来，体现为个体独特的认识、感受和行为方式。 儿童美育则对促进儿童个性的发展有着重要的意义。程秀琴在以美育为突破口， 促进学生全面素质的提高中认为：“美育鼓励学生真诚而自由地表现自己的内 心世界，从而使他们在自己创造的对象上认识自己。例如，美术课中小学生作画， 不同的个性就画出不同的作品来，这个绘画过程就是他们发现和评价自我的过 程 。还有小学生把自己的感受表达到作文中，其过程也同样是认识和评价自我 的过程。这对于他们个性人格和独创性的发展是有力的推动。 由此可以看出，儿章美育对儿章的全面发展有着重要的意义。因此我们要重 视儿童美育( 尤其在当代儿童美育没有被普遍重视的情况下) ，要研究儿童美育。 9 山东师范人学硕i ：学位论文 从儿童美育的概念来看，儿童美育要以儿童的审美心理为基础进行研究。 l o 山东师范大学硕士学位论文 第二章儿童的审美心理 儿童的审美心理是研究儿童美育的前提和基础，只有了解儿童与成人审美心 理的不同，才能真正进行儿童美育，才能真正发挥儿童美育的作用。只有了解了 儿童的审美心理特点，才能理解儿童、才能遵循正确的儿童美育原则、采取适合 儿童的美育方法。 一、儿童审美心理与成人审美心理比较 康德在审美判断力批判中认为，美感起于对象的表象，经过想象力和知 解力的和谐运动，同主体的快感直接联系在一起。康德的表述，抓住了美感四种 最重要的心理功能：知觉、想象、理解和情感。成为后来的审美心理学的“四要 素 的张本。下面就从审美心理四要素几个方面，来比较分析儿童审美心理与成 人的审美心理。( 以下所用心理研究方面的材料均来自孔起英的儿童审美心理) 先看一看6 岁女孩黄欣对毕加索的作品和平的读解： 黄欣( 女，6 岁) ： 我感觉这个地方非常可怕。对整体画面的情感体验 因为这里有很多红点点一对感受原因的解释 山东师范大学硕士学位论文 怎么这匹马会长出两个翅膀呀? 对形式的探究 这里非常吵闹。对画面意境的想象 有些人在弄些吃的东西。对形象动态的想象 有个人拿着一个鸟笼子，有个人还在吹笛子。对形象动态的感知和想象 有一个人玩顶球。对形象动态的感知和想象 这里一大块黑色的地方像一个黑房子。对画面色彩的感知与想象 这些人在黑房子里很害怕。对形象情感的想象 这些人在逃走。对形象动态的感知和想象 因为他们很害怕一对形象情感的想象 这个小孩子都要跌到了对形象动态的感知和想象 这是什么呀? 对形象的探究 我感觉这是太阳。对形象的想象 太阳怎么变得这么奇怪? 对形象形式的探究 这里弄出一个非常大的牌子。对形象的想象性感知 哦，可怕! 可怕! ( 幼儿抖动头做可怕的表情) 对画面气氛的感受n 力 当然，面对相同的审美对象，不同的儿童所知觉到的情感表现性是千差万别 的。例如下面几位6 岁儿童对毕加索的和平这一同样作品的反应： 葛梦捷：有魔法的童话世界； 金姗姗：农民的伤心生活： 诸世杰：大人和孩子玩游戏的开心生活； 张征：要饭人的悲伤生活； 巨飞跃：这幅画太乱了，像在打仗f 1 8 】 再看一看6 岁男孩乐翰和于仲男在对毕加索的和平作解释时的表现： 乐翰( 男，6 岁) 我感觉有点舒服，有点不舒服。对整幅画的审美感受 因为这边是浅颜色，这边是深颜色。用对颜色的形式分析解释感受原因 我看到好多人。对形象的感知 我们玩的时候也是这样的一对自己生活的联想 我看到一匹马。对形象的感知 1 2 山东师范大学硕上学位论文 我感觉就骑在这匹马上。把自己融入文本之中 我还看到一个太阳。对形象的感知 我感觉很热用视觉和肤觉之联觉感受情感的表现性 这边有棵树对形象的感知 他们在吃果子。用动作反应来想象性感知形象的动态 果子真好吃! ( 幼儿边做吃的动作边摇头晃脑) 把自己融入文本之中 于仲男( 男，6 岁) 我感觉这个人像拜菩萨。用动作和语言想象，融入文本中 ( 幼儿一边做拜菩萨的动作，一边说：菩萨保佑啊! 菩萨保佑啊! ) 这个有点像什么呢? 对形象的想象性探究 这边和这边有点像黑夜，因为用了大量的黑色通过色 彩的形式分析进行想象 这边有点像绿色的草地。对形象的想象 这个原始人有点像伤心的样子，好伤心啊! 用表情动作表 达对形象的感受，融入文本( 幼儿做伤心的表情和擦眼泪的动作) “引 前面是几位儿童的个案材料下面是几位成人对毕加索和平的读解： 甑立( 非艺术专业的高校教师，女，3 0 岁) ( 扫视片刻) ”。 很有意思。对整幅画的判断 很抽象。( 笑) 对表现手法的判断 这是什么? 对形象的补充 是一个象征性的太阳吗? 对形象的想象性质疑 好像画的是古代人们的生活场景。对整幅作品内容的感知 这幅画是拍的还是画的? ( 看着主试，期待回答) 对作品制作方式的探究 好像是画了以后拍的对作品制方式的判断 这幅画是不是整幅画的一个片断啊? ( 看着主试，期待回答) 对构成形式的判断 画家用了褐色，绿色来画。对画家用色的判断 他画的是农耕社会吧? ( 看着主试，期待回答) 山东师范人学硕l ：学位论文 对作品整体内容的想象性理解 这属于什么流派呢? 对作品整体风格的探究 是不是印象派啊? 对作品整体风格的识另q 我不太懂。以认知模式来判断自己的艺术欣赏 我的艺术知识太少把欣赏当作知识的积累汹1 下面再看看艺术系学生黄帆对和平的读解： 黄帆( 艺术系大四学生，男，2 1 岁) ( 扫视片刻，边咂嘴边点头) 一种原始的美，很质朴，很神秘，旧一点。对整幅画的感受与评价 看了这幅画后，觉得不能用愉快来表现。对画面基调进行理性的判断 是对过去的回忆对画面整体内容的判断 总的感受是一种对岁月流逝的联想。对画面内容的想象 画中的情节很难说，有小孩，钓鱼、聚餐对形象及其关系的感知 但情节并不重要，是一种形式上的美对画面的评价瞳门 参考孔起英教授的儿童审美心理，通过以上儿童与成人对相同艺术文本 的读解，我们可以看出儿童审美心理与成人审美心理的不同。 从感知文本方面来看：儿童在感知文本方面更自由、更开放、更富有情感性。 他们不会像学艺术的成人那样，更多地从美学的、专业知识的角度去思考审美对 象。也不会像我们普通的成人那样，以一个旁观者的身份，不确定地、犹豫地借 用一些专业术语去分析。究其原因是“由于儿章还没有接纳文化的范畴系统，而 且儿童本身的情感发展较之理智的发展更占优势，所以他们在知觉艺术文本的时 候，必然持更加开放的态度 。f 2 2 1 儿童面对呈现在自己面前的客体，总是积极地、 主动地选择审美对象或某一审美属性作为感知的对象、他们以自己的生活经验为 背景，自然地释放着自己的情感。例如，在前面儿童对和平的读解中，“我 看到许多人。我看到一匹马。我还看到一个太阳。我感觉很热。他们在吃果子。 等等。在成人的审美感知方面“他们不是对文本本身的读解，而主要是对作品在 艺术史与艺术教育中的价值的判断，他们所关心的则是这幅画是谁画的? 是什么 流派? 是怎么画出来的? 而这些问题实际上是与情感表现性无关的。 【列对其原 因，阿恩海姆解释得好：“由于我们总是习惯从科学的角度和经济的角度去思考 1 4 山东师范人学硕l ：学位论文 一切和看待一切，所以我们总是要以事物的大小、重量和其他尺度去解释它们， 而不是以他们外表中所具有的能动力来解释它们。这些习惯上的有用和无用、敌 意和友好的标准，只能阻碍我们对事物的表现性的感知，甚至使我们在这方面不 如一个儿童或一个原始人。”【2 4 】5 可恩海姆还解释说：“我们忽视了通过感觉到的经 验去理解事物的天赋，我们的概念脱离了知觉，我们的思维只是在抽象的世界中 运动，我们的眼睛正在退化为纯粹是度量和辨识的工具。结果，我们可以用形象 来表达的观念就大大减少了，从所见的事物外观中发现意义的能力也丧失了。这 样一来，在那些一眼看出其意义的事物面前，我们倒显得迟钝了 。【2 5 l 从审美想象方面来看：儿童在想象中“主观情感成分更多一些，更接近于审 美想象。而成人的想象则更接近于科学的想象”。【2 6 】拿上述材料来看，“这里非常 吵闹。有些人在弄些吃的东西。”有个人拿着一个鸟笼子，有个人还在吹笛子。 有一个人玩顶球。这里一大块黑色的地方像一个黑房子。这些人在黑方子里很害 怕。这些人在逃走。因为他们很害怕。这个小孩子都要跌倒了。这是什么呀? “ 我感觉这是太阳。 而甑立的审美意象是“是一个象征性的太阳吗? 黄帆的想 象是“总的感受是一种对岁月流逝的联想。 通过对比分析得出结论：“儿童的审 美想象是在儿童自身经验的基础上的直觉赋形。 【2 7 】面对审美对象，儿童从自己 的生活经验、生活环境、性格等角度，直率地、感性地展开想象。他们把自己的 生活经验、审美情趣、性格、情感等直接移注于物，通过想象，产生一种独特的 审美感受，最终产生一种审美形象化的审美意向。而成人的想象，大多数是从自 身的知识结构出发来展开想象，最后形成一种对文本的认识。以上面的材料为例， 两位成人对画面的想象内容更多地停留在对画面的理性分析上，尤其是艺术类的 学生。黄帆对画面虽然有一些想象，但更多地是以一种猜测的态度，缺乏儿童的 直率和自由。 从审美理解方面来看：在成人对文本的读解中，我们更多地看到的是一种知 识的内涵，像“属于哪种流派? 哪种风格? 是谁的作品? 是什么背景下创造的? 等等这些内容，成人对艺术文本的理解多停留在知识的层面，评论者身份多些， 欣赏美的成分少些。儿童由于具有泛灵论的心灵特点( 在下面儿童审美心理的特 征中重点论述) ，因而他们更容易审美移情。面对呈现在自己面前的审美对象， 他们都是从自己的心灵出发与之进行对话、交流，从而使对象变得充满生命，充 山东师范大学硕t ：学位论文 满灵魂。例如乐翰对和平的读解，“我看到一匹马，我感觉就骑在这匹马上 ， “果子好香啊! ”我们能体会到儿章在理解时候置身于内的感情。可以说，“成人 在对艺术作品理解时，很多时候都表现了一个局外人的身份去评价作品，而儿 童在对画面的审美理解中形成了- 局内人和t 局外人，两个层次。 【2 8 j 在儿童对艺 术文本进行理解时，有时候就置身于其中，从自己的心灵出发与对象进行对话， 有时候也会置身于外地对艺术作品或者客观事物进行评价。“当儿章在外面时， 他自己的个人倾向与经验就构成了他现时思考的背景，并时而跃入他的脑海中。 【2 9 1 正是由于儿童不成熟的理性思维和自我意识决定了儿章与成人在审美理解方 面的不同。 从审美情感方面来看。在审美的过程中，儿章的表现与成人的表现迥然不同。 以前面的材料为例看一看儿章的情感表现：“哦，可怕! 可怕! ( 幼儿抖动头做可 怕的表情) ，我感觉这个人像拜菩萨。( 幼儿一边做拜菩萨的动作，一边说：菩萨 保佑啊! 菩萨保佑啊! ) 果子真好吃! ( 幼儿边做吃的动作边摇头晃脑) 。我们可 以看到，儿童除了用语言叙述外，还用自己的行为来表达，这种感受的流露是自 然和真实的。而且这种情感的表达“与他们的感性生命是紧密相连的”。f 3 0 1 而成 人对美的欣赏过程中，经常会用“只可意会不可言传来表达自己情感。 孔起英 认为，这种外在的动作不是一种行为主义心理学中所说的刺激一反应，恰恰就表 现出儿童在审美活动中的主动性，是儿童从自己的情感出发积极主动地去体验生 命及其价值，这种体验的状态是一种澄明的心灵境界。1 3 l l 马斯洛认为：这个时候 的儿童是“更自发的、更表现的、更单纯的、更自然的、更无控制和自由流露的”。 【3 2 】 通过儿童与成人审美心理的对比分析发现，在审美活动中，成人很多时候