（音乐学专业论文）声乐表演与性格特征—兼论曲目的选择.pdf

摘要 任何艺术活动都是人的主体行为，而人的主体行为又受控于人的心理活动。人的一切 活动都离不开心理。声乐艺术活动不仅不能离开行为人的心理活动，而且必然以这些人的 心理活动为基础。在学习声乐表演的过程中，本人注意到，演唱者在对作品进行二度创作 的过程中，有着定的转达责任，即转达创作者的情感。作品的情感是作品本身特定性格 的二种展示，作品的性格又是创作者所赋予的性格，演唱者的性格与作品的性格之间是否 有必要建立一种选择性的关系，在对作品进行二度创作时，我们是否能找到这样一种平衡， 即作品的性格特征与声乐表演者的性格特征相接近而产生的共鸣呢? 带着对这个想法的 浓厚兴趣，在翻阅相关学习材料的一段较长时间内，先后涉猎了心理学、声乐表演、声乐 艺术心理学、声乐美学、音乐教育哲学等多门学科，查阅了包括声乐作品库在内的大量作 品实例。 虽然，很多教科书上已经把“动情的歌唱”作为演唱者感动欣赏者的最好方法，并教 之于学生，但对如何才能找到一条让演唱者更好的动情并更好的感染听众的最佳途径，始 终没有一个突破。近年来，交叉学科一直被广为关注，虽然声乐表演与心理学这两个学科 的交叉学科受到了越来越多的重视，但是对这个晟佳途径如何才能最终达成的研究，却是 一个鲜为被提及的课题。学生的学习方法往往是只注意所学的单门专业，而学习过程中往 往忽略了自我的个性发展。学生而言，其基本功都比较扎实，但是往往缺乏对音乐的全面 理解和自我的一种真正释放。学生的大部分课余时问都是用来完成教师所布置的曲目，而 不是进行独立的思考和选择，所以，在专业技巧得到单方面锻炼的同时，常常忽略了进行 积极的自我分析，关注自身特点并依照自身性格特征对演唱曲日进行有效性选择。如能培 养学生这种自我分析的能力，相信不仅对专业技巧方面的把握，而且对人格的自我完善方 面都会起到积极的作用。 本文运用文献资料分析法、比较分析法、实例论证法、经验总结法等方法，通过如下 几个部分的阐述来层层递进的阐述论题。 第一部分，从声乐表演艺术的角度论述。这部分主要包括四个方面：声乐表演艺术的 创作过程要求演唱者恰如其分的动情；承担二度创作的演唱者需要切身体验音乐中的情感 内涵；声乐表演者的二度创作过程是一个实现视界融合的过程：声乐表演者探寻实现视界 融合的有效而直接的途径。 第二部分，从性格的角度论述。这部分主要包括三个方面：首先，简略引入性格这一 名词的定义；其次，就声乐表演者应该如何将视界融合与自身的性格特征进行有机的结合： 再次，从五个方面阐述性格类型的匹配问题。 第三部分，声乐表演者的性格与作品的性格的互选。从举例一部分声乐作品的性格特 征和声乐表演者应该涉猎非自身性格类型的作品这两个大的部分来分析和说明。 第四部分，从完善性格的角度阐述。通过阐述性格的完善、演唱者对性格化的把握以 及声乐表演者塑造良好性格的重要性这三个方面来解析人格完善这一目的。 关键词：情感视界融合性格性格化人格完善 a b s t r a c t t h a ta n ya r ti se x e r c i s e da l li sp e o p l e sm a i nb o d yb e h a v i o r , b u tp e o p l e sm a i nb o d yb e h a v i o ra c c e p t st h e p s y c h o l o g i c a la c t i v i t yc h a r g i n gi np e r s o n p e o p l e sa l la c t i v i t i e sc a n tb es e p r a t e df r o mm e n t a l i t y n o to n l y v o c a lm u s i ca r ta c t i v i t yc a l ln o tl e a v ep s y c h o l o g i c a la c t i v i t yo fb e h a v i o rp e o p l e ，b u ta l s ot h ep s y c h o l o g i c a l a c t i v i t ys u r e l yw i t ht h e s ep e r s o ni sab a s i s i nt h ep r o c e s so fp e r f o r m a n c es t u d y i n gv o c a lm u s i c ，ip a ya t t e n t i o n t oa r r i v i n ga t ，r e s p o n s i b i l i t y ，t h ee m o t i o nb e i n gt oc o n v e ya l la u t h o rh a v ec e r t a i nc o n v e y i n gi ns i n g e rp r o c e s s c r e a t i n gi nt h ed e g r e ec a r r y i n go u tt w oo nw o r k t h ew o r ke m o t i o ni st h a tw o r ko n ek i n do fs e l fs p e c i a l l y a p p o i n t e dc h a r a c t e rs h o w s ，t h ew o r kc h a r a c t e ri sc h a r a c t e rg i v e nt ob ya u t h o r ，b e i n gn e c e s s a r yo rn o tb u i l d s o n ek i n do ft h es e l e c t i v i t yr e l a t i o nb e t w e e ns i n g e r sc h a r a c t e ra n dt h ew o r kc h a r a c t e r ，i fw ec a nf m ds u c ho n e k i n do fb a l a n c e ，b et h a tt h ew o r kc h a r a c t e rc h a r a c t e r i s t i ca n dt h ec h a r a c t e ro fv o c a lm u s i cp e r f o r m e r c h a r a c t e d s t i cl o o ka ta n da p p r a i s et h er 戡3 0 n a n c ea p p r o a c h i n gb u tc o m i n gi n t ob e i n gd u r i n gt h ep e r i o do ft h e c r e a t i o nc a r r y i n go u tt w od e g r e eo nw o r k ? b ew e a r i n gt h ed e e pi n t e r e s tt ot h i si d e a , b e f o r eas e g m e n to fm o r e l o n g t i m ei n n e rb r o w s i n gr e l e v a n c em a t e r i a lf o rs t u d y , s u c c e s s i v e l yh a v ed a b b l e di nm u c hd o o rd i s c i p l i n es u c h a sp s y c h o l o g y ，v o c a lm u s i cp e r f o r m a n c e ，v o c a lm u s i ca r tp s y c h o l o g y ，v o c a lm u s i ca e s t h e t i c s ，m u s i c e d u c a t i o n a lp h i l o s o p h y ，h a v el o o k e du pl a r g ea m o u n to fw o r ke x a m p l ei n c l u d i n gv o c a lm u s i cw o r k w a r e h o u s e a l t h o u g hm a n yb e s tm e t h o da l r e a d ym o v i n g ”s i n g i n gb e c o m i n ge n a m o u r e d ”o nt h et e x t b o o kf i t st h es i n g e r a p p r e c i a t i n gp e r s o nt e a c h e st h es t u d e n t , a b i l i t yf i n d sab e s ta p p r o a c hg i v i n gw a yt om u c hb e t t e rb e c o m i n g e n a m o u r e do fs i n g e ra n dt h em u c hb e t t e ri n f e c t i o na u d i e n c e ，o n ea l lt h et i m ed o e sn o tb r e a k i nr e c e n ty e a r s ， i n t e r - d i s c i p l i n e si sa l w a y sp a i dc l o s ea t t e n t i o nt o ，t h o u g hv o c a lm u s i cp e r f o r m a n c ea n dp s y c h o l o g yt h i st w o d i s c i p l i n ei n t e r - d i s c i p l i n e sh a v ea c c e p t e dm o r ea n dm o r em a n yt a k i n gs e r i o u s l ye x t e n s i v e l y b u tt h er e s e a r c h h o wa b i l i t yr e a c h e su l t i m a t e l yt ot h i st h eb e s ta p p r o a c h ，t h ep r o b l e mb e i n gt h a to n ei sm e n t i o n e df r e s h l y s t u d e n t sl e a r n i n gm e t h o ds o m e t i m e si st op a ya t t e n t i o nt ow h a tb el e a r n e ds i n g l ed o o rs p e c i a lf i e l do n l y ，t h e i n d i v i d u a l i t yh a v i n gs o m e t i m e si g n o r e do n e s e l fi nt h el e a r n i n gp r o c e s sd e v e l o p sb u t a sf a ra ss t u d e n tb e c o n c e r n e d ，t h ep e r s o nb a s i cs k i l li sa l lc o m p a r a t i v e l ys o l i d ，a l l r o u n ds o m e t i m e sb e i n gs h o r to ft om u s i c u n d e r s t a n d st h a ta n dr e l e a s e so n e s e l fo n ek i n dr e a l l yb u t b et ob eu s e dt oa c c o m p l i s he y ea r r a n g e db yt e a c h e r , m o s tt i m ea f t e rs c h o o l o fs t u d e n t , b u ti sn o tr e a s o nw h yc a r r y i n go u tt h ei n d e p e n d e n tt h i n k i n ga n d c h o o s i n g w h i l es p e c i a lf i e l da r t i f i c ei st a k e ne x e r c i s eu n i l a t e r a l l y , h a v eo f t e ni g n o r e dt h ec h o i c ec a r r y i n go u t t h ea c t i v es e l f - a n a l y s i s ，s h o w i n gs o l i c i t u d ef o ro n e s e l fc h a r a c t e r i s t i ca n dc a r r y i n go u tv a l i d i t yo nt os i n g i n g t h eb e n de y ea c c o r d i n gt oo n e s e l fc h a r a c t e rc h a r a c t e r i s t i c i fb e i n ga b l et ot r a i nas t u d e n tt h i ss e l f - a n a i y s i s a b i l i t y , b e l i e v et h a tt h ea s p e c ta s s u r a n c e m o r e o v e ri m p r o v eo n e s e l fa s p e c tc i t yt op e r s o n a l i t yp l a y sa r r i v ea t a c t i v er o l e t os p e c i a lf i e l da r t i f i c en o to n l y t h ed a t aa n a l y s i sw i e l d i n gad o c u m e n tm o d e l sa f t e rt h em a i nb o d yo fab o o k ，c o m p a r a t i v e l y , a n a l y s i sl a w ， t h ee x a m p l ee x p o u n da n dp r o v em e t h o ds u c ha sl a w ，e x p e r i e n c es u m m a r yl a w ，s e tf o r t hap r o p o s i t i o nb yt h e f a c tt h a ts e v e r a lp a r t se x p o u n d i n gc o m e st og of o r w a r do u eb yo n el a y e ru p o nl a y e ra sf o l l o w s p a r ti ，t h ea n g l ef r o mv o c a lm u s i cp e r f o r m a n c ea r ta r ed i s c u s s e d t h i sp a r ti n c l u d e sf o u ra s p e c tm a i n l y ： v o c a lm u s i cp e r f o r m a n c ea r tc r e a t i o n p r o c e s sd e m a n d sa p p r o p r i a t eb e c o m i n ge n a m o u r e do fs i n g e r ；b e a r s i n g e re m o t i o nc o n n o t a t i o ni nn e e d i n go n e so w ne x p e r i e n c em u s i cc r e a t i n gt w od e g r e e ；t h ep r o c e s st w o d e g r e eo fv o c a lm u s i cp e r f o r m e ri sc r e a t e di sap r o c e s sr e a l i z i n gv i s u a lf i e l df u s i n g ；t h ev o c a lm u s i c p e r f o r m e rp r o b e st h ee f f e c t i v eb u td i r e c ta p p r o a c hr e a l i z i n gv i s u a lf i e l df u s i n g p a r ti i ，t h ea n g l ef r o mt h ec h a r a c t e ra r ed i s c u s s e d t h i sp a r ti n c l u d e st h r e ea s p e c tm a i n l y ：f i r s t ，l e a di n t oa c h a r a c t e rb r i e f l yt h i so n en o u nd e f i n i t i o n ；s e c o n d l y ，r i g h ta w a y , t h ev o c a lm u s i cp e r f o r m e ro u g h tt oh o wt o b l e n dw i t hv i s u a lf i e l da n ds e l l sc h a r a c t e rc h a r a c t e r i s t i cc a r r i e so u to r g a n i cu n i o n ；o n c ea g a i n , a s p e c ts e t s f o r t hc h a r a c t e rt y p em a t c h i n gf r o mf i v ep r o b l e m p a r ti i l ，c h a r a c t e ro fv o c a lm u s i cp e r f o r m e ra n dt h ew o r kc h a r a c t e rs e l e c t i n gw i t h i nt h eg r o u pb yi t s m e m b e r s f r o mg i v i n ga ne x a m p l e ，t h ep a r to fv o c a lm u s i cw o r kc h a r a c t e rc h a r a c t e r i s t i ca n dv o c a lm u s i c p e r f o r m e ro u g h tt od a b b l ei nt h ew o r kb e i n gn o to n e s e l fc h a r a c t e rt y p ea n de x p l a i n i n gt h a t t oc o m et oa n a l y s e t h i sb i gt w op a r t s p a r ti v ，t h ea n g l ef r o mp e r f e c tc h a r a c t e re x p o u n d b yt h ef a c tt h a tt h ei m p r o v i n ga n dp e r f e c t i n g ，s i n g e r s e t t i n gf o r t hac h a r a c t e rm o l df i n ec h a r a c t e rs i g n i f i c a n c ea b o u tt h i st h r e ea s p e c tt ot h ec h a r a c t e r - r i z a t i o n a s s u f a n c ea n dv o c a lm u s i cp e r f o r m e r , a n a l y t i c a lp e r s o n a l i t yp e r f e c t st h i so n ep u r p o s e k e y w o r d s ：e m o t i o n , f u s i o no fh o r i z o n s ，c h a r a c t e r , c h a r a c t e r - r i z a t i o n , t h ep e r s o n a l i t yi m p r o v i n ga n d p e r f e c t i n g 曲阜师范大学博士硕士学位论文原创性说明 ( 在口划“”) 本人郑重声明：此处所提交的博士口硕士声乐表演与性格 特征一兼论曲目的选择，是本人在导师指导下，在曲阜师范大学攻 读博士口硕士母学位期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中 除注明部分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究 工作做出重要贡献的个人和集体，均已在文中已明确的方式注明。本 声明的法律结果将完全由本人承担。 作者签名： 主q 一 日期： 曲阜师范大学博士硕士学位论文使用授权书 ( 在口划“ ) 声乐表演与性格特征一兼论曲目的选择系本人在曲阜师范大学攻 读博士口硕士留学位期间，在导师指导下完成的博士口硕士酵羊 位论文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有，本论文的研究内容 不得以其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、 使用学位论文的规定，同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件 和电子版本，允许论文被查阅和借阅。本人授权曲阜师范大学，可以 采用影印或其他复制手段保存论文，可以公开发表论文的全部或部分 内容。 作者签名： 主i j 一 导师签名： 日期： 日期： 声乐表演与性格特征兼论曲目的选择 引言 百家争鸣、百花齐放的文化盛世，进一步推动了与音乐相关的各方面的研究。在这个 信息化和全球化的时代，伴随着西方文化的冲击，我国艺术领域中的相关研究也受到了很 大的影响。借鉴西方艺术中的交叉学科研究所取得的有益经验，研究心理学更好的为声乐 服务逐渐成为一种趋向，建立一个科学合理的检测体系来对声乐表演者和作品两方面的性 格进行测定成为一种必要。在这种理论推动下，国内学者从不同方面对声乐表演者的自身 因素、性格特征等发表了众多不同的见解，并取得了一定的研究成果。然而，国内对声乐 心理学的理论与实践研究还有许多领域有待探索。从某种程度上说，我们当前的研究仅仅 停留在和侧重于理论层面的解析，对声乐爱好者、尤其是从事声乐教学的工作者而言，更 重要的是如何解决实践中的问题：声乐表演者如何在认识和把握自己的性格之后，通过心 理、行为等的自我调整来表达出作品所蕴含的深层意蕴，并与作品达到和谐的共鸣，即演 唱者应该从性格方面找到一个与作品匹配的最大共性，借以更有效的转达作品的思想。艺 术工作者不应该是孤芳自赏和迷失自我的模仿，而应该选择开放性的选择和接受性的包 容。因此可以设定为，在进行演唱者与作品的性格匹配时，演唱者首先进行自我性格分析， 在这个自我分析的过程中，他已经向人格的自我完善迈出了一大步。人的性格各有归属类 型，心理学会为此提供强有力的理论支持，所谓物以类聚、人以群分。如在性格类型不吻 合的情况下又必须练就纯熟的声乐技巧，必定要本着取长补短、有摈弃的纳为己用等原则 不断的进行自我完善，如此循环往复，人格的完善必定会渐渐达成。人只有首先实现个体 的完善，才能更好的实现群体的完善，进而惠及整个社会。从社会主义精神文明建设角度 来看，目前我国正着力构建社会主义和谐社会，大力加强精神文明建设。此方面的研究成 果可以为培养广大声乐爱好者积极的世界观、人生观、价值观，使之更加清楚的给自己定 位，确立一个人格完善的基本标准和努力方向。因此，研究声乐表演者的性格特征，并将 其实践性的应用到其对演唱曲目的选择中，达到了扩充演唱者所能驾驭的曲目类型和完善 自身的性格的双重目的。这对加强社会主义精神文明建设、构建社会主义和谐社会具有现 实意义。正如从古至今的“血缘关系不能被改变一样，性格、气质以及才能这些所谓的 心理上的特征也会受到遗传的影响。经过长期的争论，有关性格形成的理论逐渐由过去的 “遗传说 和“环境说”发展到了“性格是遗传和环境相互作用决定的 。性格难以改变， 但并不是一成不变的。经过努力，还是可以发生积极变化的。按照精神分析的观点，性格 改变的年龄上限，大概在4 2 - 4 7 岁。性格发生改变的核心机制，就是在寻求改变的内在驱 动力之下，通过环境刺激、或者生活经历塑造人格。其实我们每个人的性格，都在随着时 间的推移，发生着或大或小的变化。促进人的性格发生改变，最关键的，是人本身的改变 潜力，改变欲望和改变能力，也就是人自己本身。性格类型值得每一个人，不管他是少数 典型代表还是多数兼具型，联系自身实际，认真去探索自己的性格类型的积极方面和消极 方面，以便掌握、调节，使之形成互补，力求减少甚至消除消极因素，这对于希望终生努 力以求获得和保持音乐敏感性的声乐表演者，尤为重要。 一、声乐表演艺术 ( 一) 声乐表演艺术的创作要求演唱者恰如其分的动情 在表演艺术的大家族中，声乐表演艺术是最古老，也是人们最喜闻乐见的艺术形式之 一，它是最能直接与表演对象发生思想联系，从而产生心灵上的共鸣，进而分享艺术效应 的表现形式。波兰哲学家和音乐学家“茵格尔顿 提出的新阐释派的著名理论是颇具启发 性的。这个理论认为：像绘画那样照搬原作的情况在音乐中是不存在的，音乐作品本身只 能给二度创作者提供一个不动的木偶模型，只有通过一次次的表演才能使其得到真正的生 命。音乐作品不是一个固定不变的模式，它是在一次次的表演中实现的一个个的变体。每 一个变体又都包含有声乐表演者的独特创造，并使声乐作品成为表演者和声乐作品创作者 共同创造的艺术处复合体。因此，尽管被人们称颂的声乐作品必然是由优秀的作曲家和作 词家共同创作完成的，但最终端的艺术效果的呈现，则一定是由优秀的演唱者不断地再创 作才得以完成的。刘德海在其凿河篇中指出：“每位音乐家在奏乐前，皆须从三个方 面进行构思，即用什么样情感去宣扬什么样理念；用什么样音响去抒发什么样情感；用什 么样技法制造什么样音响。叫他说的这三方面的头条便是“情感”二字。法国最重要的 新艺术音乐家g u i l l a u m ed em a c h a u t 所作的乐曲中有不少已经成为了当时流行的诸多音 乐的曲体的典范。相传他对于艺术的美学观点是：“o u id es e n t e m e n tn ef a i t ，s o nd i t e ts o nc h a n tc o n t r e f a i t 固有谁能不动感情的对声乐作品进行二度创作，那他就是破坏 了原作的真实性，也会给人不踏实的虚伪感。要想恰如其分的动情，那么就要求承担二度 创造的演唱者能准确、深刻、细致地体验音乐中的感情内涵。在2 0 世纪上半叶的男低音 歌唱家中，俄国的夏里亚宾无疑是最优秀的一个。他就认为歌剧演员不能把自己停留在声 乐的技巧上，而应该反映出剧中或歌中人物的精神。歌唱艺术是美妙的声音与思想一致的 统一的完整体。 ( 二) 承担二度创作的演唱者需要切身体验音乐中的情感内涵 对象之所以对他成为对象，不仅取决于对象的性质，而且也取决于与之相对应的主体 的精神结构。因此，光有对象的性质这个客观方面还不能构成审美事实，也不能发生移情， 还要有主体的相应的精神结构这一主观方面。 音乐不是建立在时间上的固定的刻度艺术，它表现的是流动的时间，就像人们在其生 张前音乐表演艺术论稿【m 】北京：中央民族大学出版社，2 0 0 4 年1 1 月第1 版 园其大意是“写诗或者作曲的时候如果不用心灵去感受，结果必会害及诗句或曲调。 2 活中真实经历的时间一样。声乐表演者就是赋予作品流动性的人，一个声乐艺术作品展示 的是个活体。作品不是乐谱纸上变得生动，而是在二度创作的过程中拥有了鲜活的生命。 音乐流动性的生存，其表现形式并不是谱面，谱面，只不过是音符与音符之间的一种间接 而又间接的沉默的载体。换句话说，从音乐的流动性说来，谱面，甚至连载体都称不上， 它只是记录音符走动的轨迹罢了。沉默着的谱面，就像一个玩偶，它有固定的表情和定格 不动的体态，只有被操作在艺人的手中时，它才能从沉默的状态转而变成具有鲜活生命的 个体。我们声乐表演者要做的第一步就是把音符，从沉默的状态中解救出来，让它流动的 旋律告诉你它来自创作者的什么心情，要表达的是一种什么情感。所以，声乐表演者一定 要清楚，作曲家是在什么心境下完成的作品。是在欢乐还是悲伤的时候，是在情绪高涨还 是沮丧的时候，是在青年还是长者的阶段，所有这些都会在声乐表演者的艺术直觉下柳暗 花明，只有当这些作品背后的情感跳出来，变得生动的时候，音乐才能生发成内心的独白。 声乐作品只是未上弦的机械手表，富有情感的声乐表演者才是使它真正富有生命意义的使 者。声乐作品中表现的是第一人称，就是角色中的“自我 ，假若歌唱者表现出来的是与 己无关与故事无关的感觉，实际上这首歌就算失败了。只有表演者的内心世界与歌曲中的 情感立场产生很好的共鸣，表演者才更有把握将歌曲的内涵阐释得更清楚，表达得更确切。 我们知道，任何艺术活动都是人的主体行为，而人的主体行为又受控于人的心理活动。 声乐艺术活动不仅不能离开行为人的心理活动，还必然是以这些心理活动为基础。声乐表 演者既然是要用自己的个性和独特的见地去解释和表现歌曲的内容、思想和情感，那么对 于乐曲情感的理解和阐释，就在某种程度上，影响、制约着音响的动态模型和最后的创作 效果，而且多少会改变乐曲的行态、情调、韵味。每首歌曲内在的情感要想通过声乐表演 者把它不走样地尽善尽美地传达，那么就要求演唱歌曲的演员( 不管是专业的还是业余 的) ，应当极尽的熟悉歌曲内容，完全融入到了歌曲所给你的特定氛围，这种融入需要歌 曲的情感与表演者的情感相吻合，而这种吻合必然是以情感早已潜在于表演者的内心，只 是被歌曲所激起为条件。正如声无哀乐论中所讲：此情并非产生于听“声之后，而 是人们由于其他原因先已产生于内心，只是接触到和谐的乐曲以后才显露出来罢了，所以 “和声之感人心，亦犹酝酒之发人性。 ( 三) 声乐表演者的创作过程是实现视界融合的过程 如果了解作曲家的作品风格对聆听者来说是重要的话，那么对演绎者来说更是如此， 因为演绎者是音乐的中间人。聆听者更多的听到的是演者对作曲家的想法，而不是作曲家。 音乐表演作为第二度创造，是赋予音乐作品以生命的创造行为，它不仅是忠实地再现原作， 而且还有可能通过表演者的创造，对原作予以补充和丰富，甚至超出作曲家的预想，使音 乐作品焕发出新的光彩。演绎者的任务无庸争辩，谁都承认它的存在是为作曲家服务的一 蔡仲德中国音乐美学史 m 】北京：人民音乐出版社，1 9 9 5 年1 月北京第1 版 3 一吸收并再创造作曲家的信息，这种理论非常简单，需要加以阐述的只是他的实际应用。 忠实的再现原作不可能只依靠乐谱，声乐表演者还需要在乐谱的基础上去研习该作品的特 征，尽可能地传达出作品最准确的风格。它包括作品里所透露的作曲家的个人风格、时代 风格以及民族风格；而创造性的发挥，则是在不会背离作品基本性质的基础上发挥表演者 的表演才能，展现表演者的个人风格。这种表演者与作品的情态结构的良好交流，可以通 过如下两个途径。一是声乐表演者以直接或间接的方式置身于作品的情态结构中进行充分 的体验。所谓直接的途径就是声乐表演者直接在生活中进行作品的情感体验，但是我们知 道，这无疑就像一个人不可能饱尝生活中的情感百态一样，这种直接的体验必定是少之又 少的。那么我们就可以使用间接途径，即通过书本知识来了解和体验生活中的各种感情。 比如通过读小说、看电影、赏戏剧等方式，进入作品所展现的情态结构中与作品中的人物 进行情感交流。二是，声乐表演者应善于把握时代和民族的主流情态结构，并以此来丰富 自身的心理结构，使两者能融合并同步。同时，还应结合自己的生理条件、性格特征、艺 术修养，来构建独具演唱个性的情态结构模式与表现情感的方式。 但是作品文本与理解者之间存在着时空上的差距。历史上的艺术作品的作者与现今的 理解者各自有各自的对意义的判断，各自有各自的“视界。对一部艺术作品的理解不应 该是要求理解者完全放弃自己的视界去追求作品的那个历史的视界。相反，应该要求理解 者拓宽自己的世界，使自己现在的视界与艺术作品中所体现的过去的视界相融合，从而使 二者都超越自身，达到一种新的视界，进入一种新的理解。伽达默尔就把这种现象称之为 “视界融合 。这种融合对音乐表演者提出了更高的要求。它要求音乐表演者既要有历史 的视界，即对音乐作品的历史意义和原有内涵有深刻的理解和体验，同时又要有现实的视 界，即用现代人的立场观点和思想情感去理解和体验历史作品的意义和内涵。 ( 四) 声乐表演者探寻实现视界融合的有效而直接的途径 要做到如上这种远“时空差距 的真正意义上的融合，就只有声乐表演者本身的情感 表达方式与作品的情感表达方式吻合，这样，表演者才能真正的转达出作品本要传达的内 涵，才能更好、更方便的进行二度创作。因为作品中的每一个音符都是由作曲家胸中流淌 的情感丝线幻化而成的，作曲家当然非常渴望表演者能充分理解他对作品的构思，情感的 表达方式，体现出它原有的个性来。我们知道表达本身就是一种两难，它是对不可表达性 的一种挣扎。那么完美的转达作品内涵的最佳途径就是寻找占比例最大的一种可能性，也 就是找到一个“代言人性格与作品的性格相吻合的声乐表演者，他( 她) 通常被认 为是某作品的代言人，其实是赋予了不同时代内涵与结合作品背景而达到的一种最佳结合 并超越的效果，所谓视界融合。这个代言人挑选的得当与否虽不会影响作品的自身价值， 但却会影响这个作品的内涵在被演唱者转递过程中所表达和最终呈现的恰当度和完整度。 有时我们会在某些场合听到这样的话：他的声音真美，只可惜这个作品好像不太适合他( 当 。张前音乐表演艺术论稿【m 】北京：中央民族大学出版社，2 0 0 4 年1 1 月第l 版 4 然不适合的因素有很多，这里排除技巧、经验，单就演唱者的性格类型与作曲家的性格类 型的匹配度讲) 。关于这一点，我们可以从淮南子一“内、“外 关系涉及如何进 行艺术创造的论述中得到一些借鉴。“精神行于内，而外谕哀于人心，即如何进行音乐 创作与表演的问题，淮南子提出了四点重要见解。第一，“文情理通 。情系于中， 是“内”；问，即情之发于声者，是“外”。淮南子认为文、情不可偏废，必须“文 情理通，内外一致，互相统一，才能产生巨大的感染力。第二，“必有其质，乃为之文。 也就是说，音乐不是无病呻吟，而是内心和乐之情的自然流露，所以无“内就无“外， 无情就无文。虽强调内外一致，文情统一，却并非二者并重，不分主次。着重强调的是内 在的情意。第三，须“得其君形者 ，以神制形。俗人仿效雍门子之行而内不得于心，无 神为之主，便不仅不能感人，反而显得可笑；一人吹竽另一人按孔，虽然发声中节，却不 能互为主宰，也就不能以神制形，同样无法感人。突出强调了艺术创造或再创造中“神 对“行即“内 对“外 的主宰作用。 乐记中也说，音乐的根源在于人心感应外 物，使固有的感情激动起来，表现出来：悲哀的感情受到感染，发出的声就急促而细小； 快乐的感情受到感染，发出的声就宽舒而和缓；喜悦的感情受到感染，发出的声就发扬而 自由；愤怒的感情受到感染，发出的声就激烈而严厉；崇敬的感情受到感染，发出的声就 正直而庄重；爱慕的感情受到感染，发出的声就温和而柔美。这六种声不是人的本性所固 有的，而是人心感应外物，使固有感情激动起来的结果。圆 同为表演艺术的演剧这一门类，它的基本目的和任务只能有一个，那就是演员根据剧 作家作品中的描写刻画角色的性格，能动的在舞台上创造出一个有血有肉、有生命的人物 形象。北京人民艺术剧院于是之同志建国三十年来创造了许多舞台艺术形象，这些形象一 直活在观众的心里，观众对于是之同志的赞美，可以说是有口皆碑。于是之同志和其他许 多表演艺术家们的经验是十分珍贵的，它说明了一个问题：演员创造角色的关键要求是典 型化、性格化。只有创造了典型化、性格化的角色，才具有生命力；生命力越强，戏剧艺 术的说服力、感染力就越大、越持久。 假若要求声乐表演者能够代言一个作品，那么则需要声乐表演者的情感能够代言一个 作品的情感，那么他就应该像演剧演员一样，在他二度创作中让我们看到一个更具感染力 的作品，一个具有典型性格化的作品角色。 二、性格 ( 一) 性格的定义 。 性格是一个人的本质属性的独特结合，是一个人区别于其他人的集中表现。它是一个 人的个性中，最重要、最显著的心理特征。它在一个人的个性中起着核心的作用。这里要 注意的是，性格是个体在长期实践活动中沉积下来的稳定态度和习惯化的行为方式，因此， 嚓仲德中国音乐美学史 m 】北京：人民音乐出版社，1 9 9 5 年1 月北京第1 版 礤仲德中国音乐美学史【m 】北京：人民音乐出版社，1 9 9 5 年1 月北京第1 版 在有些情况下个体所表现出的态度和行为，属一时一地的情境性反应，不能视为性格特征。 艺术家比一般人的观察力和感受力更强，更容易产生强烈的感情。他在社会人生之中 遇到各种各样的或益或害、或善或恶、或美或丑的人和事，使他情动于中，把这种感情用 艺术的形式即高级的审美形式表现出来，这就是艺术。 艺术家的感情是怎么产生的呢? 包括艺术家在内的人类的一切感情，要么直接、间接 地为某一种正的或负的价值事物所引起，要么为追求某种价值理想而产生，可以说概莫能 外。音乐创作的实现离不开创作者，而创作者的创作动因对于音乐创作有着非常重要的影 响，常见的音乐创作动因主要有以下三种：一是兴趣动因；而是激情宣泄动因；三是社会 责任感动因。虽然兴趣不是音乐创作成功的绝对保证，但“兴趣是音乐创作永远值得人 们珍视的一个动因，兴趣本身就包含有对音乐艺术的热爱，将音乐视为自己生活中有意义 和有价值的部分，而为此努力奋斗，甚至牺牲其他的利益。激情宣泄是音乐创作中较为常 见的动因。因生活中不同境遇或事务的触动，使人们产生不可遏制的想要将激情诉诸某种 艺术形式，进行宣泄的欲望。社会责任感这种动因是音乐家将音乐与社会理想结合，发挥 音乐“济世 的功能的一种自觉意识。音乐家是有多重身份的人，作为社会分工的角色， 他是从事音乐创作的人；作为社会生活中的人他也会关心人类的进步事业。而音乐的精神 性创造性质，使音乐家将他的社会理想融入他的音乐创作。音乐创作的动因是复杂的，除 了以上三种创作动因，还有其他的动因，如将音乐创作作为一种职业性工作任务去完成， 或为了获取某种名利的私欲而创作等等。但是优秀的作品主要还是由以上三种动因而产 生。各种动因对音乐创作的推动作用是不一样的。兴趣的动因是最纯粹的音乐创作动因； 激情的动因能推动音乐家的灵感产生，使他们创作出优秀的作品：单纯社会责任感的动因 能产生具有时代感的、政治意义较强的作品，但艺术性强、永恒性的作品相对少一些；而 职业任务和满足私欲的动因却很难产生优秀的作品。人们在个体成长中所积累的知识、经 验，种种与情感、欲望相关的重大事件所造成的个体无意识，充溢着人们的精神仓库。这 一切都会在人们的精神产品艺术中表现出来。个体无意识对艺术创作的影响，已为学 界所公认。 艺术家的独特个性是在他先天禀赋的基础上、在专业教育和培养进程中、在紧张创作 活动过程中、在社会生活积极影响下成长的。决定艺术家的创作过程具有独一无二的性质 有两个方面，一是作者提出和解决的那个艺术思想任务的特点，另一方面是在提出和解决 这一任务时所显现的他的个性特点。在日常生活中，当我们提到一个人的个性时，也主要 指的是一个人的性格。人与人之间个性特征方面的个别差异就首先表现在性格上。 ( - - ) 声乐表演者如何将视界融合与性格进行有机的结合 声乐作品本身是作曲家的精神自白。既然如此，我们何不找一种匹配的自白，即这种 自白也是声乐表演者的自白，以寻求情感共鸣的一触即发来达到所预想的传达效果呢? 我 们打个简单的比喻，悲伤的人听悲歌会更有共鸣，欢快的时候会情不自禁的哼曲子，而什 么类型的悲歌更能引起共鸣，什么样的曲子在欢快的时候更容易被哼起呢? 听乐不单是只 6 听其铿锵悦耳的音调，而是还要从中听出与自己心志相结合的东西。作为音乐中间人的演 唱者更应该“你的选择，你做主 ，依照你潜在的情感类型自主选择，因为音乐是情感的 艺术。这种情感类型的选择，即是一种吻合，如果吻合的刚刚好，则会产生最佳效果，即 平衡。一个成功的声乐表演者一定是演唱者本身的个性与作品的创作者的个性融为一体 的，而不是任何一方受到某种压抑。这两者的个性之间应该永远保持一种微妙的平衡。如 果声乐表演者的自我个性独占上风，那么他的演唱就会被看成是没有遵照作品的创作者的 风格进行，甚至会被认为是他在过分的炫耀自己；如果声乐表演者本人的意图过少，那么 他的演唱又会显得平淡无味，缺乏个性。往往恰倒好处的微妙的平衡得以保持的时候，才 算是演唱艺术达到了顶峰状态。所以在二度创作时，我们应该找到这样一种平衡作品 的性格特征与表演者的性格特征相接近而产生的共鸣。2 0 世纪最伟大的女高音卡拉斯，她 _ 生的矛盾在于个性的绝对自由与自卑造成的依赖之间无法调和的冲突。她对诺尔玛的理 解是独到的：这个受委屈的女人非常骄傲，一直不袒露自己的真实感情，直到死后人们才 看清她是什么样的人这是卡拉斯一生剧目中最难唱的一个角色，她越唱越不敢唱! 然而结果是，她对诺尔玛的理解之深刻在声