（高等教育学专业论文）大学生孝德培育研究.pdf

原创性声明 本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢的 地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包 含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我共 同工作的同志对本研究所作的贡献均已在论文中作了明确的说明。 作者签名：蓝遮当日期：毕年卫月丝日 学位论文版权使用授权书 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有 权保留学位论文并根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文，允 许学位论文被查阅和借阅；学校可以公布学位论文的全部或部分内容， 可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论文。同时授权中国科学技 术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库，并通 过网络向社会公众提供信息服务。 作者签名：砻丛重 导师 丝丑年旦月醒日 格式说明 所呈交学位论文采用中华人民共和国国家标准g b7 7 1 3 1 9 8 7 科 学技术报告、学位论文和学术论文的编写格式和g b t 7 7 1 4 2 0 0 5 文 后参考文献著录规则、国际标准i s o6 9 0 1 9 8 7i n f o r m a t i o na n d d o c u m e n t a t i o n b i b l i o g r a p h i cr e f e r e n c e s c o n t e n t ，f r o ma n ds t r u c t u r e 和 i s o6 9 0 2i n f o r m a t i o na n dd o c u m e n t a t i o n - b i b l i o g r a p h i cr e f e r e n c e s p a r t 2 ：e l e c t r o n i cd o c u m e n t so rp a n st h e r e o f 格式，进行结构设计、形式编 排、内容组织与文献叙录。 硕士学位论文摘要 摘要 孝德是公民道德品质的基础，长期以来受各种因素的影响，大学生 道德滑坡，孝德缺失已经成为高校道德教育的瓶颈，直接影响到高校 人才的培养质量，探索一种积极有效的大学生孝德培育体系已显得十 分紧迫而又必要。充分发扬传统孝德的当代价值，系统合理的开展大 学生孝德培育成为了加强和改进大学生道德教育工作的必然要求。 大学生孝德的现实状况是我们进行孝德培育的重要依据，文章通 过文献资料法、调查访谈法以及各种实例对当代大学生的孝德缺失状 况进行研究，对大学生不孝行为的表现形式和原因进行了深入的分析， 并从高等教育培养目标、个人道德培育、和谐家庭和社会建设等方面 阐述了大学生孝德培育的必要性。 大学生孝德培育是一项系统工程，我们认为大学生孝德的培育应 该从培养学生的具体品行着手，着力开展养亲教育、敬亲教育、感恩 教育、爱心教育、爱国主义教育等，通过营造崇尚孝德的校园文化环 境，科学合理的开展孝德教育，并通过在实践中培育大学生尊礼行孝 的品质等方式，有效促进大学生良好孝德品质形成和道德素质的提升， 实现人的全面发展。 关键词大学生；孝德；培育 硕士学位论文 a b s t r a c t t h ef i l i a lp i e t yc u l t i v a t i o no fu n i v e r s i c i t ys t u d e n t a b s t r a c t f i l i a lp i e t yi st h eb a s i so fc i v i cv i r t u e s d u et ov a r i o u sf a c t o r s ，t h e d e c l i n eo fm o r a l i t ya n da b s e n c eo ff i l i a lp i e t ya m o n gu n i v e r s i t ys t u d e n t s h a sl o n gb e e nab o t t l e n e c ko fm o r a le d u c a t i o ni ni n s t i t u t i o n so fh i g h e r e d u c a t i o n ，d i r e c t l yi n f l u e n c i n gt h eq u a l i t yo fp e r s o n n e lt r a i n i n gi nt h e s e i n s t i t u t i o n s t h e r e f o r ei ti sv e r yn e c e s s a r ya n du r g e n tt oe x p l o r eap o s i t i v e a n de f f e c t i v es y s t e mf o rt h ed e v e l o p m e n to fu n v e r s i t ys t u d e n t s f i l i a lp i e t y a n di th a sb e c a m ea ni n e v i t a b l en e e do ft h ee n h a n c e m e n ta n di m p r o v e m e n t o ft h e i rm o r a le d u c a t i o nt og i v ef u l lp l a yt ot h ev a l u eo ft r a d i t i o n a lf i l i a l p i e t y i nt h e c o n t e m p o r a r yt i m e a n dt oe d u c a t et h e mi nf i l i a l p i e t y s y s t e m a t i c a l l ya n dr a t i o n a l l y t h ep r e s e n ta r t i c l ee m p l o y sd o c u m e n t a t i o n ，s u r v e yi n t e r v i e w i n ga n d v a r i o u sc a s e s t u d i e st oe x p l o r et h es t a t u sq u oo fc o n t e m p o r a r yu n i v e r s i t y s t u d e n t s sf i l i a lp i e t y , a n a l y z e ，i na ni n d e p t hw a y , t h ec a u s e sa n dp a t t e r n s o ft h em a n i f e s t a t i o no fu n f i l i a lb e h a v i o ro nt h e i rp a r t ，a n de x p o u n dt h e n e c e s s i t yo fc u l t i v a t i n gt h e i rf i l i a lp i e t yf r o ms u c ha s p e c t sa st h eg o a lo f h i g h e re d u c a t i o n ，t h ef o s t e r i n go f t h ei n d i v i d u a l sm o r a l i t y , f a m i l yh a r m o n y , s o c i a ld e v e l o p m e n ta n dt h ef o s t e r i n go fp a t r i o t i s m i ti sas y s t e m a t i cp r o j e c tt of o s t e rs t u d e n t s f i l i a lp i e t y w et h i n kt h e c u l t i v a t i o no ft h e i rf i li a lp i e t ys h o u l db e g i nw i t ht h ed e v e l o p m e n to ft h e i r s p e c i f i cm o r a l s ，f o c u so nc u l t i v a t i n gs u c hf i n ev i r t u e s a sb e i n gf i l i a lt o p a r e n t s ，r e s p e c t i n gt h eo l da n dl o v i n gt h ey o u n ga n db e i n gg r a t e f u l ，a n d s h o u l de f f e c t i v e l yp r o m o t et h ef o r m a t i o no ft h ev i r t u eo ff i l i a lp i e t y , a n d t h ee l e v a t i o no ft h em o r a li n t e g r i t y , o nt h ep a r to fu n i v e r s i t ys t u d e n t s ，s oa s t oa c h i e v et h ea l l r o u n dd e v e l o p m e n to fi n d i v i d u a l s ，b ys u c hm e a n sa s b u i l d i n gu pac a m p u sc u l t u r eo fa d v o c a t i n gf i l i a lp i e t y , s c i e n t i f i c a l l ya n d r a t i o n a l l yc a r r y i n go u te d u c a t i o ni n f i l i a l p i e t ya n dc u l t i v a t i o no ff i l i a l b e h a v i o rt op r a c t i c ef i l i a lp i e t y , a n ds e t t i n gu pac o m p r e h e n s i v ec u l t i v a t i o n s y s t e mt h a tc o m b i n e st h ef a m i l ya n d t h eu n i v e r s i t y k e yw o r d su n i v e r s i c i t ys t u d e n t ；f i l i a lp i e t y ；c u l t i v a t i o n i i 硕士学位论文 目录 目录 摘要i a b s t r a c t i i 绪论l 1 课题的缘起1 2 目前的研究现状与水平2 3 研究目的和意义4 4 研究的内容与方法4 第l 章大学生孝德缺失现状及原因分析6 1 1 大学生孝德缺失的报道6 1 2 大学生孝德状况的调查7 1 2 1 研究资料与方法8 1 2 2 研究结果与分析8 1 3 大学生孝德缺失的表现1 2 1 3 1 孝德的知行出现错位1 3 1 3 2 家庭亲情关系淡漠1 3 1 3 3 缺乏尊敬父母的意识1 4 1 3 4 辜负父母长辈的期忘1 5 1 3 5 缺乏倡孝感恩的意识1 6 1 4 大学生孝德缺失的原因分析1 7 1 4 1 社会生活中孝德意识的淡化1 7 1 4 2 家庭教育中缺少孝德培育意识1 7 1 4 3 学校教育对孝德培育的忽视。1 8 第2 章大学生孝德培育的必要性2 0 2 1 促进大学生个体道德成长的需要2 0 2 2 促进和谐家庭关系形成的需要2 l 2 3 促进社会和谐发展的需要2 2 2 4 实现高等教育培养目标的需要2 3 2 5 生活德育理论的有效实践2 4 第3 章大学生孝德培育的内容2 7 3 1 大学生孝德培育的核心内容2 7 3 1 1 养亲教育2 7 i i i 硕士学位论文 目录 3 1 2 敬亲教育2 8 3 1 3 自尊自爱教育2 9 3 2 大学生孝德培育的支撑内容3 0 3 3 大学生孝德培育的拓展内容3 2 3 3 1 感恩教育3 2 3 3 2 爱国主义教育3 3 第4 章大学生孝德培育的策略3 5 4 1 营造崇尚孝德的校园文化环境3 5 4 1 1 校园文化的内涵及作用3 5 4 1 2 崇尚孝德的校园文化环境的构建3 6 4 2 建立大学生孝德教育机制- 3 7 4 2 1 课堂教学的孝德教育3 8 4 2 2 寓教于乐的课外教育3 8 4 3 注重在实践中培养大学生尊礼行孝的品质3 9 4 3 1 大学生孝德培育的实践意义3 9 4 3 2 大学生孝德培育的实践途径4 0 结 论一4 2 参考文献4 3 致 谢。4 6 攻读硕士学位期间主要的研究成果4 7 i v 硕士学位论文绪论 1 课题的缘起 绪论 中华文明古国历史悠久，孝德作为中华民族的传统美德被不断的发扬光大， 孝经开宗名义章提出了“夫孝，德之本也，教之所由生也”，在中国的传统 社会中“百善孝为先成为家喻户晓的道德规范，“君义、臣行、父慈、子孝、兄 爱、弟敬、所谓六顺也 ，孝德是“六顺 之一，也是“四吉德”( 孝、敬、忠、 信为吉德) 之一，是传统伦理规范的重要德目。因此孝德不仅影响着中国历代民 众的思想，而且在很长一段时间内支撑着社会伦理道德的发展，成为人们行动的 准则和道德评判的标准，具有文化之源和社会之基的重要地位。在近代，继五四 运动后，传统孝德被视为封建思想的流毒和“吃人社会 的利器被我们扔弃在历 史的角落而黯然失色，随之而来的改革开放大潮又使沉寂的中华大地迎来了新的 思潮，在各种思潮的强烈冲击碰撞下，人们思想观念呈现出多元化、动荡化趋势， 社会道德核心价值体系变得七零八乱，高校作为培养国家建设人才的重要场所也 不免受到同样的冲击。特别是近年来各种媒体不时的报道出大学生的不孝行为， 折射出当代大学生孝德缺失的现状，大学生孝德水平状况已经越来越受到社会的 关注，大学生孝德缺失成为了影响大学生道德品质培养的重要方面。 由于受传统思想的影响，高校一直忽略了大学生孝德培育，缺乏系统的研究 和实践，相反源自中华民族的孝德思想在韩国、新加坡等国家却被高度的重视和 发扬。当前高校必须及时转变道德教育的方式和内容，大力开展孝德培育。本人 长期从事高校德育工作，对当代大学生的道德状况有着一定的了解和研究，对加 强大学生孝德培育有着强烈的认同感和深入的思考，这些为本人着手大学生孝德 培育研究打下了坚实的基础。为此，本文从现实状况出发，通过对大学生孝德培 育的必要性以及孝德培育内容的探讨，试图探索一种系统、科学的孝德培育体系。 硕士学位论文绪论 2 目前的研究现状与水平 近年来，大学生不孝行为时有发生，部分大学生孝德水平低下，缺乏孝敬父 母之心，不体谅父母为抚育培养自己所付出的艰辛劳动，贪图享乐、吃苦精神差、 意志薄弱、懒惰、厌学、自暴自弃，甚至轻生、犯法、家庭血案等情况也时有发 生，因此越来越多的学者和专家开展关注于大学生孝德培育，试图通过对大学生 孝德品质的培养，来进一步加强和改进大学生孝德培育水平和现状，进而提升大 学生道德水平。在通过对中国学术期刊全文数据库、中国学位论文全文数据库、 中国学术会议全文数据库、e b s c o h o s t 西文数据库等数据库中的论文以及其它相关 文献资料进行检索，本人发现学术界对中华民族孝德的研究及实践已经比较成熟， 对传统孝德的起源、发展、变迁及内涵等都进行了深入的发掘和概括，并对传统 孝德的当代价值进行广泛的研究和实践，其中比较系统的研究著作有万本根等著 写的中华孝道文化，肖群忠编写的中国与孝文化和中国孝道精华等等， 这些研究成果对于我们重新审视传统孝德的历史内涵和当代价值，科学合理的发 扬中华民族传统美德有着非常重要的作用。同时在众多的研究中，学术界对大学 生道德教育的探讨也一直没有停止过，新形势下高校学生道德教育不断面临着一 系列新的问题，对于如何走出高校传统道德教育的困境，使高校道德教育更好的 适应新时期新形势发展要求，更好的培育大学生良好的道德素质和品质，成为了 专家学者们讨论和研究的热点及难点。 近年来，针对部分大学生孝德缺失的现状，一种呼唤在道德教育中注重对传 统孝德的培育在学术界掀起了新的气息，国人在经历了对中华民族传统文化的批 判、否定和忽视后重新趋于一种理性的回归。在高校道德教育的探索和实施过程 中，越来越多的学者开始关注传统孝德对当代大学生的影响，如邓凌和刘新玲等 人对大学生孝道观的调查和研究，阐述了当代大学生在中国传统文化和西方价值 观的双重影响下，孝德观念的现状和特点；n 1 魏红卫提出以孝德教育作为高校德育 的切入点；乜3 张莉蓉从孝与高校德育对接的角度，提出高校德育应建立一种新的道 【u 邓凌大学生孝道舰的调查研究 j 青年研究，2 0 0 4 ( 1 1 ) ：3 8 4 2 【2 1 魏红卫孝道教育一高校德育的切入点 j 青岛科技大学学报，2 0 0 6 ( 1 ) ：1 1 4 1 1 7 2 硕十学位论文 绪论 德教育目标，用传统孝德来丰富高校的德育内容；潘剑锋提出了孝悌教育是当代 大学生思想道德建设的根基：乜1 高崇则认为大学生的孝德教育是高校道德教育的最 基本环节等等。d 1 在对大学生进行孝德培育的具体实施环节的研究中学者们都各自 提出想法和措施，对孝德培育的内容、方式和措施等开展了讨论。在孝德培育内 容的选择上，主要集中在感恩教育、养亲敬亲教育及爱国主义教育等，培育方式 主要是通过教育和实践来提高大学生孝德的水平，即通过课堂教育和讨论等，以 推进大学生孝德的知性教育，或提倡通过对孝的情感培育和对孝行的实践进行孝 德的熏陶等。 目前，关于对大学生孝德培育的这些理论研究，已经取得了一定的成果，这 些研究探讨了孝德与大学生的道德培养的联系和作用，提出了在大学生中开展孝 德培育的观点。这些成果对于提高新时期大学生孝德水平，完善自身人格、提升 大学生道德品质起到了一定的作用。但在通过系统研究和学习，本人发现这些理 论的探索和实践也还存在一定的不足，主要表现在： 第一、虽然学者们对大学生孝德水平的状况和特点都进行了一定的研究和调 查，但研究的内容和方法都比较单一和简单，缺乏一个定性和定量相结合的研究， 以及对现状科学准确的把握和原因进行深层次的分析。 第二、对大学生孝德培育的研究和实践比较少。在部分学者看来，孝德培育 应该是由小学、中学教育阶段来完成，谈大学生孝德培育似乎没有必要也没有成 效。本人通过文献检索，发现学术界对大学生孝德的研究本身就才刚刚起步，学 者们普遍将研究视角放在传统孝道或孝、孝文化对大学生外在影响和作用的研究 上，并不是从高校培育人、完善人的角度出发探讨大学生自身内在德性的培养， 而对大学生孝德培育的研究和探索就更加少，研究程度也比较浅，存在很强的局 限性。 第三、在大学生孝德培育内容的选择上较为混乱，没有侧重从培育大学生的 内在德性和高校的培养目标出发来探讨大学生孝德培育的内容。 第四、对大学生孝德培育缺乏系统、有效和科学的措施和方法。对于大学生 【1 张莉蓉论孝道文化在大学生道德教育中的作用 j 河南大学学报，2 0 0 5 ( 1 ) ：1 4 5 - 1 4 7 2 1 潘剑锋论孝悌道德与加强大学生思想道德建设 j 中国高教研究，2 0 0 5 ( 9 ) ：6 4 - 6 5 p 】高崇加强对人学生孝德教育的思考 j 邢台学院学报，2 0 0 6 ( 2 ) ：7 1 - 7 3 3 硕士学位论文绪论 孝德培育的探讨最后的落脚点就是怎样培育大学生的孝德，对于这方面还没有进 行深入系统的研究，使大学生孝德培育成为了一扇美而善的空中楼阁而很难实施。 综上所述，目前学术界对大学生孝德培育还没有进行深入系统的研究，而开 展大学生孝德培育，对于提高大学生孝德水平，提升大学生道德品质，有着重大 的意义，从目前来说该课题的研究空间很大，且具有很强的学术研究价值和现实 意义。 3 研究目的和意义 约翰弗兰德里希赫尔巴特( j o h a n nf r i e d r i c hh e r b a r t ，1 7 7 6 1 8 4 1 ) 曾经 说道：“道德普遍被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的”，n 3 高校作 为培养人才、造就社会发展脊梁的殿堂，有责任也有义务培育大学生良好的道德 品质。孝德作为众德之本，作为一种培养个人品德的基础、一种来源生活和实际的 道德影响及实践，即符合大学生心理特征( 大学生容易接受) 又符合他们的实际 生活环境( 离开父母兄弟，体会父母的关爱，从而内心深处有一种对孝的呼唤) ， 这种根植于家庭亲情的孝德更能够使学生在孝德的实践中升华成一种理性的道德 自觉。因此，在现代高校道德教育中充分挖掘传统孝德的当代价值及内涵，注重 大学生孝德培育，对于培养大学生良好的孝德品质，构建完美的人格，提升大学生 道德品质，树立全社会尊老敬老、感恩回报、奉献爱心的道德风尚等方面都有着 重大的现实意义。 4 研究的内容与方法 研究的内容 第一、对当代我国高校大学生孝德水平现状进行调查，并对大学生道德失范 的表现和孝德教育的现状进行分析，探求导致高校大学生孝德缺失现象的内在原 因。 r 1 1 张焕庭西方资产阶级教育论著选 m 北京：人民教育出版社1 9 7 9 ：2 5 9 - 2 6 0 4 硕+ 学位论文绪论 第二、从个体道德成长、社会发展和高校培养目标等方面着手，探讨当代大 学生孝德培育的必要性。 第三、对当代大学生孝德培育的内容进行研究。 第四、探求大学生孝德培育的有效策略。 研究的方法 第一、文献资料法。所谓文献就是把人类知识用文字、图形、符号、声频、 视频等手段记录下来的东西，文献法就是对于文献进行查阅、分析、整理从而找 出事物本质属性的一种研究方法。文献法的特点在于，它要求研究者要尽可能全 面地占有资料，并综合运用分析、综合等方法，对文献进行梳理、归纳，并在分 析的基础上找到问题，提出问题。本文在研究的过程中，主要使用文献法，通过 查阅专著、报刊、杂志及搜索因特网获取大量文献资料，在此基础上进行研究。 第二、调查访谈法。通过深入大学师生第一线进行面对面的访谈和调查活动， 收集相关信息。访谈时，采用了非正式的方式一利用业余时间与师生谈心。这种 方法的优点在于，交谈是在一种自然的氛围中进行，使访谈对象解除了戒备心理， 更能畅所欲言。访谈时，穿插一些问题，以聆听为主；采用开放的方式，访谈的 过程中不加评论。在调查过程中，采取发放问卷的方式进行，通过对问卷内容的 设计来探索当代大学生孝德的状况。 第三、系统法。在研究过程中把大学生孝德培育方式及方法的选择视为一个 系统来研究。 5 硕士学位论文第1 章大学生孝德缺失现状及原因分析 第1 章大学生孝德缺失现状及原因分析 目前，高等教育取得了巨大进步，这是无可置疑的事实与主流，然而在大学 教育中，尤其是道德教育方面，的确还存在着一些令人堪忧的严重倾向与隐患。 加强和改进大学生道德教育，提升大学生道德品质，成为了一项刻不容缓的重任 摆在教育者面前。近年来各种报刊、网络等媒体不时的报道大学生的不孝行为， 大学生孝德状况越来越受到社会的关注，大学生孝德缺失已成为影响大学生道德 品质培养的重要方面。因此各高校也积极采取各种措施，加强大学生孝德培育， 提高大学生孝德水平。那么作为受过高等教育熏陶，具有较高知识文化修养的群 体，大学生究竟具有怎样的孝德观? 他们的孝德水平怎样? 这些都是我们在研究 大学生孝德培育中应当掌握清楚的。为此，笔者分别采取了文献资料法和问卷调 查法的形式，对大学生孝德缺失状况进行了深入细致的研究，并就其原因进行深 入的分析和思考。 1 1 大学生孝德缺失的报道 大学生孝德培育一直以来都是高校比较忽略的一个问题，大部分教育工作者 认为，孝德教育应该是义务教育阶段的主要内容，大学生的道德教育应该是更深 层的教育，然而近些年来，随着媒体不断报道大学生不孝行为，越来越多的人将 目光投向大学生的孝德培育。大河报2 0 0 4 年1 月3 0 日报道，郑州一女大学生 寒假返家后，什么事情也不干，整天呆在家中上网，父母说几句，她就嚷着要离 家出走，父亲一气之下伸手打了她两下，她竟然拨打1 1 0 报警，称其父母实施家 庭暴力。更有甚者，2 1 岁的天津医科大大学生马晓明，在学校期间学习成绩一直 不好，学校表示如果补考不及格就要求他退学。他感到没有脸面见人，竟然起意 与他最疼爱的父母和奶奶同归于尽，最后将其父亲和奶奶杀死。n 1 还有近几年来， 【1 1 北京一大学生杀死父亲奶奶 e b 0 l ( 上载时间不详) 2 0 0 6 0 9 - 2 8 h t t p ：w w c n h u b e i c o m a a c a l l 0 6 0 7 h t m 6 硕士学位论文第1 章大学生孝德缺火现状及原因分析 频频出现在各种媒体的大学生自杀事件等等一系列的大学生不孝的行为，折射出 当代大学生孝德缺失的现状以及高校传统孝德培育的缺失，中山大学中文系教授 曾一针见血的指出这种对传统文化的缺失也是一种人文精神的缺失。2 0 0 7 年，中 国青年报报道了在第十届“挑战杯参赛作品中，来自河北工程大学的薛秀丽、 谢志龙等同学运用科学的方法在全国不同区域的7 所大学内进行了调查所做出的 关于大学生感恩亲情缺失的调查报告引起了评委的广泛关注，这份报告显示 部分大学生存在孝德缺失：2 0 0 1 年中国青少年研究中心对全国大学生的调查显 示，孝敬父母排在大学生认同的道德意识的首位，达到5 6 6 ，但孝敬父母的行动 仍停留在较低层次上。乜1 2 0 0 5 年中国高教研究在第9 期刊发了潘剑锋的论 孝悌教育与加强大学生思想道德建设，作者指由于各种方面原因，大学生孝德出 现滑坡，加强大学生孝德教育，对提高大学生思想道德素质十分重要。口1 这些研究 进一步表明，当代大学生孝德状况不容乐观，部分大学生存在孝德缺失的现状。 1 2 大学生孝德状况的调查 大学生是一个追求新潮、思想开放的群体，对现实和传统他们有着自身独特 的看法和见解，当代大学生在经历了传统文化和西方价值观念等多重思潮的影响， 他们的孝德水平又是怎样呢? 我们在对事物进行判断时通常从两个方面的思维出 发，一种是对事物质的判断，即是什么；一种是对事物量的判断，即程度怎样， 这种思维方式就是哲学中的定性思维方式与定量思维方式，用这种思维方式开展 研究，就形成了定性研究和定量研究的方法。在对大学生孝德的定性研究主要是 通过对被试者进行个别访谈以了解被试者对孝德的认知结构和类型，早在1 9 7 4 年， l e e 在对个体孝德现状的研究中就提出了个体孝德认知发展的五阶段模型。h 1 叶光 辉和杨国枢的研究也通过定性的研究方法提出了个体孝道认知的发展趋势：由他 律性规范原则向自律性规范原则转变；由单向性的互动方向及物质性的目的结果 1 1 1 陶涛作品看台“挑战杯”上的感恩话题见 n 中国青年报，2 0 0 7 - 1 1 - 1 8 【2 】石国亮当代中国大学生道德的新取向研究 e b o l ( 上载时间不详) 2 0 0 8 - 0 9 1 4 h t t p ：n e w s x i n h u a n e t c o m v i d e o 2 0 0 5 0 9 1 4 c o n t e n t 一3 4 8 9 9 7 6 h t m 【3 】潘剑锋论孝悌道德与加强大学生思想道德建设 j 中国高教研究，2 0 0 5 ( 9 ) ：6 4 6 5 ”l l e e b ac o h e n i t i v ed e v e l o p m e n tt o w a r df i i i a i i t yd e v e l o p m e n t u n p u b l i s h e dm a s t e r s t h e s i s u n i r e r s i t yo fc h i c a g o 1 9 7 4 7 硕士学位论文 第1 章人学生孝德缺失现状及原因分析 向双向性的互动想象及精神性的目的结果转变。n 1 在对大学生孝德进行定量研究方 面，主要是采用问卷调查的方法调查被调查者对待孝德的态度及行为。邓凌通过 大学生孝德观的问卷调查发现大学生普遍认为应该继承和发扬中国传统孝的精 华，有9 8 的被访大学生认为在现代社会提倡孝道非常必要；口1 刘新玲在对大学生 的“孝”观念调查中显示，大学生对孝德认识中不仅继承了传统中的精华而且还 凸现了对传统的超越，如在赡养父母方面大学生更加注重对父母精神的赡养和生 活的照料等。口1 这些研究都为我们了解大学生孝德水平状况提供了参考依据。为进 一步了解大学生孝德水平状况，探寻大学生孝德培育的突破口，笔者以湖南科技 学院为例，进行了相关的调查访谈，并对结果进行了理论分析。 1 2 1 研究资料与方法 本次研究所有采用的资料来源于笔者2 0 0 8 年9 月至1 2 月所做的问卷和访谈 调查，问卷涉及3 个方面的因素，有2 5 个项目组成，分别对大学生对孝德的认知 程度、大学生对孝德的态度以及大学生践行孝德的状况进行调查研究。 本次调查随机抽取了湖南科技学院的2 0 0 名在校大学生，问卷采取当场填写 和当场回收的方式进行，本次共发放调查问卷2 0 0 份，收回有效问卷1 9 5 份，有 效率为9 7 5 ，被调查中男生7 8 人，女生1 1 7 人，文科生9 4 人，占4 8 2 ，理科 生1 0 1 人，占5 1 8 ，涉及了物理、化学、计算机、土木工程、外语、中文、法律、 教育技术等8 个专业，并对4 5 名学生进行了访谈。 1 2 2 研究结果与分析 第一、大学生对孝德的认知。 由于长期以来，人们对传统的孝及孝德观一直存在一种排斥的心理，认为这 些观念都是封建思想，因此在很长一段时期内人们很少谈及孝，从事这方面的研 究则更少，随着近几年对传统美德的不断发扬光大，传统孝德逐渐引起了人们的 关注，社会对弘扬传统孝德的呼声越来越高，那么当代大学生对传统的孝德知晓 i , l 仆t - 光辉，杨国枢孝道的认知结构与发展 c 中央研究院民族学研究所集刊，1 9 8 8 ( 5 ) ：1 3 1 1 6 9 妇1 邓凌大学生孝道j l ! i l 的调查研究 j 青年研究，2 0 0 4 ( 1 1 ) ：3 8 4 2 川刘新玲对传统“孝道的继承和超越 j 河北科技大学学报，2 0 0 5 ( 2 ) ：6 8 7 2 8 硕士学位论文第l 章大学生孝德缺失现状及原冈分析 度究竟如何? 他们对传统孝、孝德的涵义的理解程度怎样呢? 在调查中我们发现 当被访者被问及是否知晓“孝 或“孝德 时，有9 9 5 的同学回答知道，只有 0 5 的学生回答不清楚，但当问及是否知道二十四孝时，只有4 3 6 的同学回 答知道，5 6 4 回答不知道；在回答是否读过孝经及论语中关于孝、孝德 的论述时，有8 人回答读过，占被访谈者的1 7 8 ，2 4 人回答读过一点，占被访 谈者的5 3 3 ，其中文科生为3 1 人，占6 8 9 。这说明当代大学生对传统孝、孝 德的知晓率比较高，但是他们对传统孝德的一些经典书籍和典故知之甚少，这方 面理科学生显得尤为突出。 什么是孝德? 从表1 - 1 可以看出，当代大学生在对孝的理解的首要选择中， 孝就是尊敬父母，占6 7 7 ，这说明绝大多数大学生把尊敬父母看成是最重要的孝 行。这一调查结果与原来众多研究者调查显示的将奉养父母作为第一孝行出现了 新的变化，这与物质社会的发展和社会养老保险体系的逐步建立完善有关，大部 分同学已经慢慢的把精神上的尊重看作重要的孝行。而在对孝德的其次的理解中， 奉养父母被排在了第一位，占到被调查对象的7 3 9 5 ，说明大多数被调查者依然 把奉养父母看成是孝德的重要内容。在对孝德的含义理解的再次选择中，顺从父 母占了第一位，所占比例为6 0 1 8 。由这些数据可以看出，大学生在对孝德的理 解上，主要是尊敬父母、经济供养、顺从父母这三种含义，所占比例都分别接近 或超过6 5 ，而对传宗接代和厚葬的选择比例则都比较小。由此可见，当代大学生 对孝德的理解是积极和正确的，也是和我国社会所倡导的基本价值和基本精神相 符合，这种认识代表着社会新孝德的含义，有助于我们发扬传统孝德的当代价值。 表1 - 1大学生对孝德涵义的理解 9 硕士学位论文第l 章大学生孝德缺失现状及原因分析 第二、大学生对孝德的态度。 两千多年的封建社会中，传统孝德发挥着非常重要的作用，时代在变化，社 会在发展，在当今社会，无论是社会制度、家庭结构，还是生活方式、价值观念 等等都发生了巨大的变化。在这种情况下，孝德有没有价值，还有没有必要提倡? 这些身处改革开放中的当代大学生们对孝德又持什么样的态度呢? 在调查和访谈 中，有9 7 的被访大学生认为，在当代社会提倡孝德非常有必要，认为没有必要的 只占3 。认为在当代社会有必要提倡孝德的原因如下： 表1 - 2大学生认为提倡孝德的理由选择 从表卜2 我们可以看出，大学生对提倡孝德的理由选择中，首选理由是为了 回报父母之恩，占6 5 1 3 ；这表明大学生对父母感恩的关注，同时也有助于在大 学校园形成倡孝感恩的道德风尚。在提倡孝德的次选理由中，选择孝德是社会的 基本道德的占7 1 2 8 ：在提倡孝德的第三位理由中，选择纯化社会风气的占 5 3 3 3 。通过这些调查表明，大学生还是充分认可了孝德为社会的基本道德，以 及孝德有助于纯化社会风气的作用，这种认可，有助于开展大学生孝德培育，促 进大学生孝德水平的提高。至于认为在现代社会中没有必要再提倡孝德的被调查 者，其选择的理由如下： 1 0 硕士学位论文第1 章大学生孝德缺失现状及原因分析 主要理由中，选择“孝德是封建迂腐思想”的占3 1 3 ，在主要理中占第一位。 在次要理由中，被选择得最多的一种理由是“孝德扼杀独立意识 ，所占比例为 2 7 7 。在复次理由中，选择“厚葬劳民伤财 的最多，占5 0 2 。从不主张提倡 孝德的调查者所选择的理由可以看出，他们主要是抓住了孝德的不合理成分，担 心会给现代社会带来不利影响，所以不主张提倡。通过调查我们发现，大学生对 传统孝德大部分持支持态度，但也有一部分同学持否定态度。传统孝德有其积极 的一面，同时也存在其不合理的成分，充分吸收传统美德的精华，屏弃其不合理 成分，发挥传统孝德在当代社会的作用，对积极开展大学生孝德培育非常必要。 第三、大学生对孝德的实践。 在了解了当代大学生对传统孝德的认知和态度之后，我们应当关注的是在现 实生活中大学生孝德状况究竟如何? 大学生能够在日常的生活中很好的践行孝道 吗? 当被调查者被问及是否记得父母生日时，有8 0 的同学表示能够记得父母的生 日，有1 0 3 回答忘记了。在问到是否经常与父母沟通时，6 8 的同学回答经常与 父母沟通，有2 同学却表示只有有事的时候才与父母联系。在与父母是否争吵的 调查选项中，2 3 同学表示从来不与父母争吵，有2 同学回答经常与父母争吵，虽 然不能把父母与子女之间的矛盾冲突统统都说成是与“孝德 相关的问题，但也 不能说与孝德就没有关系。当问及调查者你身边是否存在大学生不孝的事情发生 时，有6 3 同学说有，但不是很多，有2 7 6 同学表示身边没有这样的事情发生。 通过调查可以发现，当代大学生与父母的关系趋于一个良好的状态，大学生们能 硕七学位论文 第1 章大学生孝德缺失现状及原冈分析 够经常与父母沟通，关心孝敬父母，但是也还是存在一部分同学孝德观念薄弱， 孝德缺失的状况。 根据调查结果我们发现，当代大学生对孝德的知晓程度较高，但对孝德的具 体含义和相关的知识了解的不够：在对待孝德的态度上持肯定态度的大学生占大 部分，这部分同学认同在当代社会提倡孝德的观点，同时又有他们自身独特的见 解。在对大学生孝德状况的调查中，我们发现当代大学生基本上能够在生活中践 行孝道，做到尊敬父母，孝顺父母，但同时也存在部分大学生对父母不关心和尊 重，对父母不孝的事情发生，折射出部分大学生孝德缺失的现状。由此可见，应 该加强大学生孝德培育，提高大学生对传统孝德的了解和认知，提升大学生孝德 品质，促使大学生良好道德风尚的形成。 1 3 大学生孝德缺失的表现 当代大学生的主流思想是积极进取的，整体的道德状况良好，大部分大学生 对传统孝德具有很强的认同感，认为孝德在提高个人修养，促进家庭、社会和谐 等方面都有着非常重大的意义，在实际生活中大部分同学也能够做到孝敬父母， 尊老爱幼，但是近年来，从各种媒体的报道以及现实生活中我们发现，高校出现 了越来越多的大学生不孝行为，部分大学生亲情关系淡漠，不尊重父母，缺乏对 父母感恩，生活上相互攀比、挥霍堕落，凡事以自我为中心，对父母却漠不关心。 现代快报报道了这样的一个真实故事：2 0 0 4 年南京大学逸夫楼前的公告栏上 贴了一封名为“伤心父亲给儿子的信”，该信反映出了当代大学生中存在的盲目攀 比消费，孝德缺失的现象，该大学生为了向父亲要钱竟然偷改入学通知，虚报学 费等等；n 3 北京晚报也有一则消息报道：一名北京某高校的女大学生，其电脑 坏了需要进行修理，可父亲没有如其所愿地将修理所需的钱款及时给她，就张贴 了若干张“借钱启事”，想以此寒碜她父亲。乜1 这一系列的情况虽然只是个别案例， 但越来越多的大学生不孝行为的发生显示出大学生的孝德缺失情况正在呈上升趋 【1 1 锄；明娟侣孝感恩是大学生素质教育的重要内容 j 大同职业技术学院学报，2 0 0 6 ( 4 ) ：4 4 4 7 【2 1 大学生感恩教育的实践研究 e b 0 l 中国传统德育( 上载时问小详) 2 0 0 9 0 6 一0 7 h t t p ：z h m d w c o m i n d 1 2 硕士学位论文第1 章大学生孝德缺失现状及原因分析 势，部分学生道德水平出现了滑坡，这些不孝的行为不仅影响了大学生自身的形 象，同时对大学生道德教育也产生了极大的负面影响，目前大学生孝德缺失主要 表现在以下几个方面： 1 3 1 孝德的知行出现错位 从中学教育到大学教育，大学生们接受的道德教育是非常丰富的，从理论上 来看大学生对最基本的道德规范还是有一个比较正确的认识，虽然大学生对孝德 的深入内涵了解的不是很丰富很全面，但对于孝德还是有一个基本的观念，认同 孝敬父母、尊老爱幼的道德规范。但是，由于经济社会的高速发展，人们的生活 水平普遍提高，新时代的大学生大部分从小就是在家长父母的呵护中成长，加之 大部分学生都是独生子女，集全家人的宠爱于一身，因此很多大学生虽然能够正 确认同孝德规范，但在实际行动中却又与这些道德规范相背离，虽然有的学生也 知道父母供养自己上大学很不容易，但是为了能够满足自己的虚荣，经不住物质 的诱惑，仍然无休止的向父母索取金钱用来挥霍。如就读某高校大三的李同学， 家庭贫困，父母年迈均已下岗，大一时他还能够简朴生活、勤奋学习、体谅父母 的艰辛，但到了大二大三时，看着身边的同学一个个都相互攀比，衣服买名牌， 手机、电脑、m p 3 、数码相机等一