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硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 摘要 夏完淳是明清之际值得关注的一个作家。他虽然只活了十七岁,但早慧早 熟,英名不朽,其人其事其文在中国历史和文学史上都占有特殊的地位。可是 遗憾的是目前关于夏完淳其人其文,还缺乏全面系统和更加深入并且能够真正 挖掘其独特价值的研究。本文尝试对其进行一次比较全面而深入的解读。 论文共分四个部分。绪论部分首先简述了夏完淳神童志士英雄的 人生历程,接着论述了夏完淳在其短暂的一生中形成了自己完善的士大夫人 格。 论文第二章论述了夏完淳诗文创作的时代特征,一是富有时代特征的思想 内容,夏完淳的诗文表现了抵御外辱、矢志复明的心志,抒写了兴亡之恨、山 河之泪、家国之痛,歌颂、悼念为国捐躯的师友,痛斥了腐败的朝政。二是富 有时代特征的艺术风格,即夏完淳的诗文具有饱满的爱国精神、充沛的乐观精 神、不屈的战斗精神和悲壮的牺牲精神。 论文第三章探讨了夏完淳思想早熟的原因,主要有三个方面:一是家庭教 育与父辈垂范,特别是父亲夏允彝对他影响较大;二是师友影响与党社氛围, 包括讲究文章气节的老师陈子龙和朋友钱熙等与明寒党社氛围的熏陶;三是时 代感召与战争淬火。这些因素共同促成了少年夏完淳的早熟。 论文第四章论述了夏完淳的典型意义。这一部分是从三个方面进行阐述 的:一是夏完淳与其他早熟作家的比较,主要与唐初的王勃和晚清的谭嗣同进 行了比较。二是夏完淳的影响,包括明清时代的夏完淳和近现代的夏完淳两个 方面。三是夏完淳对现代青少年培养的启示。 总之,论文在勾勒其人其事的基础上,试图从他创作的时代特征、早熟原 因以及典型意义等方面对他进行深层次的解读。目的是通过对夏完淳的解读弘 扬我们可贵的民族精神、爱国精神和英雄主义。 关键词:夏完淳:少年作家;士大夫人格;早熟原因;典型意义 a b s t r a c t x i aw a n c h u nb e l o n g st ot h er a r et h a ti sw o r t h yt om a k eat h o r o u 曲r e s e a r c h a m o n g t h ew r i t e r sa tt h et u r no fm i n ga n dq i n gd y n a s t y h ea l t h o u g ho n l yl i v e s1 7 y e a r so l d ,h eh a sp r e c o c i o u st a l e n ta n di n t e l l i g e n c ea n dg o o dn a m ei m m o r t a l h e a n dh i sw o r k sb o t ht a k ei m p o r t a n tp l a c e si nt h ec h i n e s eh i s t o r ya n dt h el i t e r a t u r e h i s t o r y , b u tt h er e s e a r c ha b o u tx i aw a n c h u ni sc o m p a r a t i v e l yf a l l i n gb e h i n da n d s k i n d e e p t h i sp a p e rc a nb ed i v i d e di n t of o u rp a r t s t h ef i r s tp a r tg i v e sab r i e fi n t r o d u c t i o no ft h ec o u r s eo f aw a n c h u n sl i f e , i n c l u d i n gh i sc h i l d h o o da sa c h i l dp r o d i g y , h i sg r o w n u pa sap e r s o no fi d e a l sa n d i n t e g r i t ya n dt h es u c c e s sa sal e n g e n d a r yf i g u r ei nl i t e r a t u r eh i s t o r y , t h e nd e s c r i b e s t h ef o r m a t i o no fh i ss c h o l a r - o f f i c i a l sc h a r a c t e rj nh i st r a n s i e n tl i f e t h es e c o n dc h a p t e ri sa b o u tt h er e p r e s e n t a t i o no ft h et i m e s f e a t u r e si n w a n c h u n sl i t e r a t u r ew o r k s ,s h o w ni nh i st h o u g h t sa n da r t i s t i cs t y l e x i aw a n c h u n sw r i t i n g sp r e s e n t e dh i sa s p i r a t i o no fr e s i s t i n gt h ea g g r e s s i o na n d r e v i v i n gm i n gd y n a s t y ;h i ss o i t o wa n dg r i e v e n e s sa t t h es i g h to fh i sc o u n t r y s d e e l i n e ;h i sp r a i s e sa n dm o u r n e s sf o rh i st e a c h e r sa n df r i e n d sw h od e l i c a t e dt h e i r l i v e st ot h en a t i o n ;h i ss e v e r er e p r i m a n do nt h ec o r r u p tc o u r ta d m i n i s t r a t i o n a n dt h ea r t i s t i cs t y l ep r e s e n t e di nh i sw r i t i n g si st h es t r o n gp a t r i o t i s m , a b u n d a n to p t i m i s m ,u n y i e l d i n gs p i r i ta n dh e r o i cs a c r i f i c i n gs p i r i t t h et h i r dc h a p t e rm a k e st e n t a t i v em u d yo ft h ee a u s e sf o rx i aw a n c h u n s e a r l y - m a t u r i n g t h a ti s ,f i r s t l y , b e c a u s eo fh i sf a m i l ye d u c a t i o n ,e s p e c i a l l yt h e a f f e c t so f h i sf a t h e rx i ay u n y i ;s e c o n d l yf o rt h ei n f l u e n c eo f h i st e a c h e r sa n df r i e n d s , i n c l u d i n gh i st e a c h e rc h e nz i l o n g ,w h ol a i de m p h a s i so nt h es p i r i to fw r i t i n ga n d h i sf r i e n do i a nx i ,w h oa t t a c h e di m p o r t a n c et ot h ei n t e g r i t yi nw o r k s ;t h i r d l y b e c a u s eo ft h eb a c k g r o u n do ft h et i m e s ,i nw h i c hd y n a s t i cc h a n g e so c c u r r e da n dt h e d a n g e rl u r k e do ne v e r ys i d e n c h a p t e rf o u rd i s c u s s e st h et y p i c a ls i g n i f i c a n c eo fx i aw a n c h u n t h i sp a r tt a k e s u dt h ef o l l o w i n gt h r e es i d e s f r s t l yi tm a k e sc o m p a r a t i v es t u d yo fx i aw a n c h u na n d o t h e rw r i t e r s ,s u c ha sw a n gb oi ne a r l yt a n gd y n a s t ya n d t a ns i t o n gi n l a t eq i n g d y n a s t y , w h ob e l o n gt o t h ee a r l y m a t u r i n gw r i t e r s ;s e c o n d l yi ta n a l y s e st h e i n f l u e n c eo fx i aw a n c h u n ,b o t hi nt h ep e r i o do fm i n ga n do i n gd y n a s t ya n di n m o d e mt i m e s t h et h i r ds i d ei sa b o u tt h ee n l i g h t e n m e n tf o rt o d a y sj u v e n i l e e d u c a t i o n i i lc o n c l u s i o n o nt h eb a s i so fd e s c r i p t i o no fx i aw a n c h u n ,sl e g e n d s ,t h i sp a p e r t r i e st om a k ead e e pr e s e a r c ho ft h ef i g u r ef r o mt h ea s p e c t so ft h ec a u s e so ft h e t i m e s f e a t u r e s ,t h ec a u s e so fh i se a r l y m a t u r i n ga n dh i st y p i c a ls i g n i f i c a n c et h r o u 曲 w h i c ha r o u s et h ep r e c i o u sn a t i o n a ls p i r i t ,p a t r i o t i s ma n dh e r o i s m k e yw o r d s :x i aw a n c h u n ,w r i t i n gf e a t u r e s ,p r e c o c i o u sr e a s o n s , t y p i c a ls i g n i f i c a n c e i i i 硕士学位论文 m a s t e r l st h e s i s 华中师范大学学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所 取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不舍任何其他个人或集体已经发表或 撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均己在文中以明确方式 标明。本声明的法律结果由本入承担。 , 做作者签名:乞佐咯 日期:踟喀年月r 日 b 学位论文版权使用授权说明 本人完全了解华中师范大学关于收集、保存、使用学位论文的规定,即:学校有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授 权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用 影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 保密论文在解密后遵守此规定。 僦:乞哮嚼一名:渺 日期:弦啮年月yh 日期:年。月日 本人已经认真阅读“c a l l s 高校学位论文全文数据库发布章程”,同意将本人的学位 论文提交“c a l l s 高校学位论文全文数据库”中全文发布,并可按“章程”中规定享受 相关权益回童垒塞埕銮匿造厦;旦圭生i 旦= 笙i 旦三生筮盔。 论文作者签名:兹啦络 日期:纱哼年,( 月s 日 导师签名 咿中 日期:年月目 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 第一章绪论 夏完淳是明末的民族英雄,他为了挽救祖国的危亡,1 4 岁起就追随父亲夏 允彝、老师陈子龙同献身于抗清复国运动,和江南忠勇的不甘屈服于异族压 迫与奴役的广大城乡人民站在起,展开了保乡卫国、挽救民族危亡的英勇战 斗,中间经历了无数曲折和失败,甚至在他父亲和老师悲壮殉国之后,他仍不 动摇,坚持到底。他壮烈牺牲时还只有1 7 岁。历史上为了反抗外族侵略,骚 持民族立场,战斗到最后一息的英雄人物,固然历代都有,但像夏完淳那样志 节与文学都高度成熟且达到很高境界,集民族战士、少年英烈和少年作家于一 身的却是旷古少见的。他是当时文学社团几社领袖陈子龙的学生,深受其师影 响,同有声名。在仅仅1 7 年的生命历程里,他著有赋1 2 篇,各体诗3 3 7 首、 词4 l 首、曲4 首、文1 2 篇。而且他还继承父亲遗志,撰写了南明史之一的续 幸存录。 他在世的生命虽然短促,但他的精神却非常充实活跃,是一个值得深刻解 读的民族英雄和少年诗人。 第一节神童志士英雄 夏完淳的一生虽然只有1 7 岁,但他却经历了神童志士英雄的完 整人生道路。 夏完淳原名复乳名端哥,号存吉,别号小隐,又号灵首( 一作灵胥) , 是明朝的南直隶松江府华亭县人,生于明崇祯四年( 1 6 3 1 年) ,正值衰乱的明 朝来年。父亲夏允彝是江南的大名士,2 2 岁中举人,4 1 岁成进士,官拜长乐 县令。有“神君”之称。好古博学,工于属文,尤其擅长经世大略,和太仓张 溥、吴县杨廷枢、同郡陈子龙、徐孚远、王光承等都是不可一世的人物。张溥、 杨廷枢结复社猷继承东林党的衣钵,主持清议,排斥权奸。夏允彝和陈子龙等, 创立几社,砥砺名节,指摘朝政,和复社桴鼓相应,声息相通,很得海内人望。 由于他的父亲和一般往来的师友都讲究文章气节,夏完淳生长在这样的环境 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 里,从小耳濡目染,受着深刻的影响,使他的天赋才华,获得了飞跃的发展。 夏完淳聪明早熟,天资极高。说到这一点,“几乎有些是神话化的”4 。据 说他“四岁能属文”( 见侯玄泓夏允彝传和温睿临南疆逸史) ,“五岁知 五经”( 见方授南冠草叙) ,“六岁能诗文,与嘉善钱默均有神童之名”( 见 黄鹤醉翁夏存古事略) ,而王鸿绪明史稿、李瑶南疆绎史勘本说他 “七岁能诗文”。王弘撰夏孝子传和蔡嗣襄夏存古事略说他“八岁即 能赋诗”。方授南冠草叙又说他:“九岁善辞词赋古文”。屈大均室馀篇评 语中也说他“撰代乳集时止九龄”。这些记载,年岁虽有些参差,总之夏完淳 的早慧是无可怀疑的了。姚宏绪在松风馀韵中说起,松江老名士陈继儒眉 公集中有夏童子赞四首,为夏完淳而作,一首是:“包身胆,过眼眉, 谈精义,五岁儿。”另一首是:“矢口发,下笔灵,小叩应,大叩鸣。”两钱谦 益亦有赠夏童予端哥诗,据庄师洛的考证,是1 6 3 8 年夏完淳跟随父亲夏允 彝在北都时钱谦益送给他的,这年夏完淳是8 岁。钱谦益很惊异他的夙慧,写 诗送他说:“背诵随人诘,身书等厥躬;倒怀常论日,信口欲生风。”对他推许 备至,甚至说他:“若令酬圣主,便可压群公。”可见他幼年时便己聪明过人。 原来夏允彝是1 6 1 8 年2 2 岁中举人的,隔了1 9 年,到1 6 3 7 年才成迸士, 此时夏允彝已是4 l 岁了。第二年( 1 6 3 8 年) ,在北都谒选,他是带了夏完淳一 起去的。这一年夏允彝出任福建长乐县令,夏完淳也随父远游,在那里住了5 年,读书以外,留一i i , 时事,好阅邸钞。到1 6 4 2 年冬天,夏允彝遭母丧还到松 江,他也跟着返家,年龄虽还只有1 2 岁,但已“博极群书,为文于言立就, 如风发泉涌;谈军国事,鉴鉴奇中”。 可见,福建长乐五年的读书生活为夏完 淳的成长作了良好的铺垫,这时候他的文章和经世大略,都已经到了成熟时期。 他的文章学识已经显出峥蝾的头角了。 那时朝政日益黑暗腐败,辽藩烽烟迭起,大河南北遍地灾荒,农民起义军 活跃于全国各地,在劳动人民困予饥谨无法聊生的情况下,阶级的矛盾愈益尖 锐,农民革命的声势一天比天浩大。时隔不到6 年,时局大起变化。1 6 4 4 年( 崇祯十七年) 初,北方形势紧急,夏完淳以1 4 岁的髫龄,和同邑杜登春 。柳亚子江左少年夏完淳传,见王学曾火衷赋注释,j :癌占籍出版社, 9 9 7 年5 月,第1 4 3 兜。 。王弘撰夏孝子传t 见白坚夏完淳集笺校,上海古籍出版社,1 9 9 1 年7 月,第5 4 5 页。 2 硕士学位论文 m a s t e r l st h e s i s 等,自称“江左少年”,上书乡绅4 0 家,请举义勤王,为众绅所嫉。这一年3 月,闯王李自成攻破北都,崇祯帝自杀。4 月,皇帝自杀消息传到江南,夏完 淳等又于哭灵时草檄讨从叛者,他自署“江左少年”,一时投闯之辈皆侧目。 这虽然是朱明王朝和李自成的斗争,无关于民族,不过也表示了夏完淳的慷慨 激昂。 据着南都拥立弘光帝,而北方叛将吴三桂却开了三海关的大门,把满州的 九王多尔衮接进中原,赶走了李闯王。于是朱明王朝和李白成的斗争,就转变 成为以汉族与入侵民族的矛盾为主的民族战争。夏完淳自然更加“磨砺以须” 起来。此时南部马士英、阮大铖乱政,夏允彝虽受吏部考功名主事之擢,却坚 卧不起。直到第二年1 6 4 5 年,阴历五月,清兵长驱渡江,南都不守,大地山 河又换了一番景象。阴历六月,鞑子派安抚宫到江南各郡,罗致遗臣,要见夏 允彝。夏允彝拒绝不见,避走小昆山曹溪,却写了一封长信给他们,要他们保 存明社。大意是说:“元鞑子并吞了宋室,留官吏镇守江南,结果因为水土不 服,一切政事都弄糟了。不到七、八十年,江浙义兵群起,元鞑子不但丢掉江 南,连北方也不能保守做了一次大蚀本的生意。现在你们清鞑子又来了,还 不是自讨苦吃。我希望你们乖觉一些。以长淮为界,退守北方,把南方留给汉 人,则将来你们的命运也许可比元鞑子长久些。”这话原来是一种方便的说 法,想欺骗鞑子一下的。但鞑子正在兴高采烈的时候,如何能为一纸空言所骗 呢? 于是到了闰六月,夏允彝带着唯一的爱子夏完淳,挺身而出,奔赴抗清第 一线,入明吴淞总兵吴志葵军中,由吴凇江直扑苏州城下。 此时清兵的形势怎样呢? 他们的大本营是盘据在南京的:另外却派出三路 军马,一军驻扎苏州,一军驻扎杭州,一军驻扎沿海吴淞一带。夏允彝原来是 吴志葵的老师,这时和儿子完淳都已在吴志葵军中了。他们有一个伟大的计划, 是想由夏允彝和完淳父子俩发动吴志葵的水师,上陆奋斗,夺取苏州,截断南 京和杭州的联络。一方面,陈子龙、徐孚远发动徐石麒嘉兴的义兵和钱旃嘉善 的义兵去夺取杭州;侯峒曾率嘉定的义兵,和荆本辙、张士仪取得联系,先把 沿海带清兵解决了,然后由宜兴、旬容、溧阳、溧水四县的义兵,直冲南京, 包围清兵的大本营。此时清兵势力穷促,一定渡江北窜。他们更约好江西、安 徽一带的义兵,伏舰江中,趁其半渡而击之,一定可以杀得清兵片甲不返了。 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 这一个伟大的计划,由允彝和完淳父子俩草定,得陈子龙、徐孚远等赞同后, 便飞告各地义兵,约定等苏州捷音一到,一起出兵。但是,最后失败。夏允彝 和儿子完淳,都脱身而走。陈子龙解散了他的振武军,也遁迹荒野。徐孚远投 奔太湖吴江一带,加入吴易的义兵。不久吴易在长白荡兵败脱走,釉兆奎殉义 南京,徐孚远的儿子世威也战死长白荡,徐孚远辗转奔福京。后来匿迹饶平, 阻遗民终老。他们这时候的不死,不是怕死,只是不甘徒死,想留此身以有待 罢了。夏允彝和完淳此时避地曹溪,这时候的夏允彝心理发生了变化,他不想 留此身以有待,而想一死激起士气。但他从容得很,在未死以前,他做好了徐 石麒和侯峒曾的两篇传记,更写了幸存录六卷。直到阴历九月十七日,才自沉 于松塘而死,享年4 9 岁。隔了三天,隆武帝派遣密使来松江,起用夏允彝, 夏允彝已经殡殓入棺了。使者哭拜而去。第二年四月,隆武帝又追赠夏允彝为 右春坊右中允,赐谥文忠。 夏允彝殉义后的完淳怎样昵? 义师的倾覆,父亲的惨死,清兵的暴横,在 他1 5 岁小小的心头,自然刻划了无限的悲痛和愤慨。他立志要替父亲报仇, 替民族雪耻,当然非再度从军不可了。这时候的国家大势是,隆武帝早在阴历 六月正位福京;而浙东义族,又在阴历七月中,推戴鲁王以海监国于绍兴,称 为鲁监国。江南、浙西一带的义兵虽然都溃散了,但吴江、太湖方面吴易的一 军,却能蹶而复振。嘉善起义的钱檬已殉难震泽,但他的徒弟钱梅尚在,而钱 梅又正是夏完淳的岳父。到了1 6 4 6 年春天,钱旃的同乡同志孙璋、倪抚等一 般人,又起兵和吴易合作。于是夏完淳更加兴奋起来了。他本是陈子龙的学生, 去年隆武帝己授陈子龙兵部右侍郎,兼左都御史;鲁监国更晋授兵部尚书,节 制七省漕务。陈子龙虽然潜行匿迹,却仍与浙东方面暗通声气。此时夏完淳就 与老师陈子龙和岳父钱槁密谋起义,上书鲁监国,监国遥授完淳中书舍人。完 淳更变卖家产,挟资走吴易军中,尽以饷士。吴易也是复社知名人士,本和完 淳、子龙、钱橡等十分交好,平鬻正仰慕完淳的才名,所以十二分欢迎完淳来 聚义,便请他担任了参谋的职务。这时的完淳已经1 6 岁了。 吴易善打仗,从1 6 4 6 年阴历正月到四月初旬,接连打了几次大胜仗。接 着吴易又亲率大军,克复了浙西的海临县,诛其县令,士民大悦。此时的完淳, 运筹帷幄,上马杀敌,下马草露布,充分发展了他的才华。但是海临克复以后, 4 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 汉奸浙闽总督张存仁见形势不佳,便由杭州赶到湖州,会合各路伪军,拼命攻 打海临。这次,吴易军大败,损兵折将,退守嘉善的西塘。完淳则落荒而走, 便和大军失去了联系。 到是年阴历六月九日,吴易在嘉善中了汉奸知县刘肃之的诡计,不幸被捕。 不久,吴易在杭州草桥门遇害。而此时的完淳正在流离奔波中,昕到这个消息, 悲愤交集。悲则悲主帅的精忠报国,愤则愤义旅的瓦解冰消;光复的雄图,又 成为度的幻梦了。长歌当哭,穷而后工,便写了一篇传诵至今的大哀赋。 到明年,1 6 4 7 年丁亥,完淳不幸被捕。被捕原因,异说很多:明史说 夏完淳以陈子龙狱词连及而死;王鸿绪、蔡嗣襄、王弘撰、黄鹤醉翁说完淳是 因参与吴胜兆反正案而被捕的;曹家驹、侯玄泓、方授、白坚都说因为谢尧文 通海案而入狱。那么完淳是否参与了吴胜兆反正案,也就是“松江兵变”昵? 柳文耀在夏完淳与“松江兵变”中经过详尽的分析推理,认定完淳积极参 与了“松江兵变”。完淳与子龙关系密切,而且国变家变后师生更是一同参 加了多次起义。再者,以完淳的性情,对发生在身边的这样重大的事情,说他 没有参与似乎也不合乎情理。至于完淳被捕的经过,据南冠草可以推出, 完淳先被解送松江,由松江到苏州,由苏州到常州,由常州到丹阳,然后由丹 阳入南京,被禁在皇城里面内踏的故宅。完淳在被逮的几十天中,吟咏不辍, 高歌慷慨如平日,留下了辉耀千秋的南冠草和狱中草。 而完淳在南京被审讯时机智从容地痛骂洪承畴的情形,更是受到当时和后 世的热烈称道。屈大均的皇明四朝成仁绿记载最为详尽:“年十六,从其 师陈子龙起兵太湖,遵父遗命,尽以家财饷军。鲁监国遥授编修。子龙战败, 完淳走吴易军为参谋。易败,复与吴胜兆连谋反正。被执至留都,叛臣洪承畴 欲宽释之,谬日:童子何知,岂能称兵叛逆,误堕军中耳。归顺,当不失官。 完淳厉声日:吾尝闻亨九先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。先皇 帝震悼褒郎,感动华夷。吾尝慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之! 左右日:上座者,即洪经略也。完淳叱之日:亨九先生死亡事已久,天下 莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。汝何等逆贼,敢 。柳空耀云间思辨柳文耀古典文学论文集,学林出版社,2 0 0 0 年1 0 月,第1 8 页。 5 硕士学位论文 m a s t e r st t t e s i s 伪托其名以污忠魂! 因跃起奋骂不己。承畴无以应,惟色沮而己。”总之 完淳人生最后关头的表现可谓是英勇不屈,慷慨赴义。 第二节完善的士大夫人格 夏完淳生活在个阶级矛盾和民族矛盾异常尖锐的时代,在血雨腥风的战 争考验中,在生死存亡的人生锤炼中,夏完淳构建了自己完善的士大夫人格。 道德经第十八章云:“国家昏乱,有忠臣。” 牺牲生命,杀身成仁, 崇尚阳刚,追求壮美,是处在乱世时期的封建士大夫的重要价值取向。屈原为 国家自沉汨罗,文天祥为民族从容就义,这种为国家和民族、信仰和理想、操 守和尊严不惜牺牲生命、不借杀身成仁的“大丈夫”人格,成就了封建士大夫 人生的崇高与伟大,也成为他们鲜明的人格特征。可是,对封建士大夫来说, 忠君与爱国往往交织而不可分。尤其是民族、国家处于危难时期,忠君、勤王 往往成为号召远近共赴国难的手段,志士、爱国者往往把忠君作为表现爱国思 想、从事爱国活动的形式。许多爱国诗人就是在这种情况下涌现出来的。夏完 淳便是晚明时期杰出的一员,在他身上鲜明地体现出“忠君爱国”的人格特征。 完淳的一生就是忠于国家忠于民族的一生,在其作品中,忠君思想是贯穿 始终的。他自矢:“功名不可成,忠义敢自废! ”他慨叹:“未申归国意,徒有 报君心。”他向往隆武帝所在的福州:“第一楼为龙虎阙,内三山作风凰城。” 下狱以后,他表白至死仍为朱明王朝效忠:“自羞秦狱鬼,犹是羽林儿。”望见 孝陵,他激动地高唱:“孤臣瞻拜近,泉路奉恩辉。”在这里,既可看到作为封 建伦理道德的支柱的忠君观点。又可认为在忠君名义下含蕴着爱国思想,体现 了民族气节。和忠君思想相联系,或以忠君为表现形式,这是所有封建时代爱 国者的不可避免的时代局限性。对他们横加指责,或者要求他们没有忠君思想, 不是历史唯物主义的态度。比如有诗歌选本选录夏完淳的长歌一诗,认为 其中的“美人何在青云端”的“美人”,不是指名喻南明君王,而是含糊认为 。夏完淳著、自坚笺校夏完淳集笺校掰寸录二,上海吉籍m 版社,1 9 9 1 年7 月。 o 陈鼓应老子注释及评介,中华书局,1 9 8 4 年。 比喻高尚理想。针对这种观点,白坚曾批评说:“这种故为隐讳的做法,是不 必要、不足取的。” 夏完淳的爱国思想并不仅仅表现在忠君的形式。对晚明朝廷昏庸误国的黑 暗现实,完淳有着清醒的认识。在其作品中,有对于昏庸无能的弘光帝的讽刺 和谴责:“君王衔璧出辕门,落目悲风满姑孰殿前匍匐三顿首,明驼快马 追风走。”有对于掳掠暴行的揭露:“汉宫佳丽抱琵琶,皓齿红颜塞上沙。”有 对于烧杀暴行的控诉:“到今罗绮古扬州,不辨秦灰十二楼。”有对于其他暴行 的谴责:“胥徒相望于道,锒铛不绝于途。”这些,和当时人民群众的爱僧,正 相一致。由此可见,完淳根本不同于那些囿于封建传统观点的不计所忠者为何 等人君的愚忠者。完淳的爱国思想,既是对屈原以来爱国思想的优秀传统的继 承,又具有新时代的内容,和当时入民群众的爱国,有着共通和一致之处。 夏完淳忠于国家忠于民族的爱国思想是难能可贵的,他以整个生命谱写了 壮美无伦的史诗,置身于中华民族英雄的行列而毫无愧色。他的少年早逝,又 是值得惋惜的,他没有能够发挥其才智,正如他哭老师、战友吴易所说的“江 海犹生气,风尘未尽才”。与完淳生同时代而其活动期稍晚的著名爱国诗人、 学者屈大均对完淳其人其文作出了郑重的评价:“存古当丙戌之变,年仅十六, 与其友豢德吕宣忠,亦年十有六,而从长兴伯吴公易起兵战败而 死。天地之所赖以长存,曰月之所赖以不坠,江河之所赖以无穷,乃在一 成童之力。麦秀、黍离之短,大衷之长,固皆与风雅同流,春秋贯,谁 谓古今人不相及耶! ”o 钱穆在国史大纲里,对于明末遗民的志节是这样说 的:“清人入关,遭遇到明代士大夫激昂的反抗,尤其是在江南带。他们反 抗异族的力量是微薄的,然而他们反抗异族的意识,则极普遍的深刻。中国人 的民族观念,其内里常包有极深厚的文化意义。” 。白坚夏完淳集笺校前言,上海古籍出版社,1 9 9 1 年7 月,第1 4 页。 。屈大均周歌驾六十寿序,见翁山文抖,文物出版社影印,1 9 8 2 年l o 月。 。钱穆t 国史大纲修s t * 商务印书馆,1 9 9 4 年6 月,第8 4 8 页。 7 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 第二章夏完淳诗文创作的时代特征 明朝末年,政治黑暗,社会动荡,农民起义的烈火势如燎原,民族矛盾也 日益激化,明朝政府面临覆灭的危机。特殊的时代环境给文坛带来新的影响, 一些爱国的进步文学团体如复社、几社在政治上继承东林党的传统,反对宦官 专权的黑暗统治,并积极投入抗清斗争。他们在文学上虽推祟前后七子,但由 于现实斗争的需要,又强调“复兴古学,务为有用”,因而他们既不同于前后 七子的盲目拟古,也不满于公安、竟陵的“强求其异”,而认为作品应发挥鲜 明的政治作用,力图挽救明王朝的危亡。他们参加了当时的社会斗争,所以多 有表现国变时艰的作品,带有鲜明的时代特征。 夏完淳就是这样的一位明末杰出文人,在他短暂的一生中留诗3 3 7 首,词 曲4 0 余篇,文及赋各1 2 篇。他是几社成员夏允彝之子,复社与几社主帅陈子 龙的学生,深受其影响,同有声名。他的前期作品受到过其师陈子龙复古思想 的影响,大都以拟古为题,注重模拟,讲究音调词藻。但在崇祯十七年( 1 6 4 4 ) 之后,他彻底从拟古的小圈子中走了出来,特别引人注目的是他明亡后的诗文, 诗风发生很大变化,多有悼亡抒志及反映国变时艰的篇章,展示了少年诗人高 昂的抗战激情和坚定的民族气节。他后期的诗文,无论从思想内容上,还是从 艺术风格上,都具有鲜明的时代特征。 第一节富有时代特征的思想内容 一、表现抵御外辱、矢志复明的心志 甲申之交后,宗社沦亡,师友殉国,沧桑之变激荡了完淳的少年情怀。他 自己积极参加了抗清斗争,在壮烈而残酷的从军生活中变得成熟起来。而这一 时期的很多诗篇反映了他抵御外辱、矢志复明的理想抱负。 打开夏完淳集,送别赠人,纪游咏古,言志感时,无不洋溢着诗人炽 热的爱国激情。南越行送人入闽、蒋生南行歌、放歌赠吴锦雯兼讯武林 诸同志、登楼、重过曹溪、易水歌、博浪沙歌、咏史杂成口号十 首、自叹、长歌、旅夜闻雁、秋夜感怀、元日大雾、夏日幽居、 春兴八首同钱大作等大量篇章,直接间接、多方多面、借古寓今、因物寓 意地表现了诗人心怀故国、志在南归、念切中兴的思想襟怀和抱负。尤其可贵 的是,在艰难困苦的情境中,始终保持这昂扬高亢的乐观主义精神。读了“万 里飞腾仍有路,莫愁四海正风尘”、“英雄生死路,却似壮游时”这样的诗句, 谁能不为之感发而兴奋呢! 完淳的七律鱼服就是这样一首:“投笔新从定远侯,登坛誓饮月支头。 莲花剑淬胡霜重,柳叶衣轻汉月秋。励志鸡鸣思击楫,惊心鱼服愧同舟。一身 湖海茫茫恨,缟素秦庭矢报仇。”此诗以“鱼服”为题,点出作诗的特定背景, 也反映出了诗人对国家、民族前途的深沉忧虑。此诗用典较多,但都妥切稳当, 尤其是两处用了祖邀故事,以精练的语言表达了诗人以古代志士为榜样,矢志 灭清复明的坚定决心。 二、抒写兴亡之恨、山河之泪、家国之痛 抒写兴亡之恨、山河之泪、家国之痛,这是完淳后期诗作具有鲜明时代特 色的又一重要内容。用“处处山河泪,篇篇烈士心”加以概括,是一点也不过 分的。 借青楼盛衰或宴游兴替以寄托兴亡之恨,这是明、清之际江南文人诗文创 作的一种风气,余怀的板桥杂记就是其中著名的一个例子。在诗中也很普 遍,邓汉仪在诗观中选录多篇,并予以阐明。完淳的青楼篇和漱广同赋, 曾被认为为秦淮名妓李香君作,乃出于误会。完淳的这首七言古诗咏叹青楼盛 衰,并非乐道烟花,流连金粉,实则是借咏叹南都青楼盛衰,在昔日锦绣紫裘、 画船萧管,今朝舞停歌歇、阁闭人稀的对比当中,抒发诗人的沧桑之感、兴亡 之恨。而江南曲可以说是它的姊妹篇,同样是在借咏叹繁华,寄托兴亡之 慨。 而杨柳怨和钱大揖石和题曹溪草堂壁,也是此类诗篇,前者写大 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 江南北繁华景象一时销歇,后者述夏家曹溪草堂结客豪举已成陈迹,寄寓兴亡 并无两致。以完淳的家庭环境和社会交游,在前辈或同辈年长者的携带下,自 不乏接触歌台舞榭的机会,在其作品中也确曾留下某些痕迹。在当时的社会风 气之下,这是不难理解的,但青年完淳虽非道学先生,也还说不上征逐歌舞, 留恋风月。他的作品中,有些是对乐府相和歌辞的仿效摹拟之作,但上述 青楼篇、杨柳怨之类则为借歌舞宴游寓兴亡之恨。 至于完淳词赋中的寓怨怀远之章,亦多有所寄托。完淳词最佳者乃绾合艳 情与忧国之念,以美人香草之笔抒写兴亡之感,即艳情与忧国打成一片,令人 怨慕不己,寻绎不尽。烛影摇红寓怨堪称完淳词中佳构:“孤负天工,九 重自有春如海。佳期一梦断人肠,静以银缸待。隔浦红兰堪采,上扁舟,伤心 诶歙乃。梨花带雨,柳絮迎风,一番怨债。回首当年,绮楼画阁生光彩。朝 弹瑶瑟夜银筝,歌舞人潇洒。一自市朝更改,暗消魂,繁华难再。金钗十二, 珠履三千,凄凉干载。”赵尊岳评云:“烛影摇红阕,尤为明清诸家之冠。 词云云。其忠愤之怀,字里行间,一一流露,可谓入宋贤之堂室者已。”回此词 题为“寓怨”。“怨”是国破家亡的哀怨。先就国言,托于失意富人;后就家言, 托于落魄王孙。“市朝更改”,宗衽沦亡,一切尽成空幻,唯落得“凄凉千载”。 这首词落笔空灵,而沉痛之情见于言外。忆秦娥怀远云:“伤离别,相思 又值清明节。清明节,蓟门衰草,汉富红叶。愁怀万种凭谁说,边鸿不到音 书绝。音书绝,长安何处,晚山重叠。”写南都溃后情境,寄托怀念南方故国 的深情。前调写怀、鱼游春水春暮等亦是此类。完淳赋作中的寒 泛赋为冬日漂泊时作,山河之泪、江海之心与规恢之志皆寄于篇中。寒城 闻角赋则是借寒城角声抒写游子哀愁、征人清泪。夜亭度雁赋并序借孤 雁抒写伤时忧国之情。端午赋:“家国烦冤,形神相吊。呜呼! 三废有恨, 百赎何身! 虽年年而祭屈,或处处而祠陈。魂归来兮未定,哀江南兮几人! ” 抚时兴感、家国之痛寄寓在端午祭屈之中。 o 赵尊岳惜阴堂汇客明词提要,见四库全部总目提要。 1 0 三、歌颂、悼念为国捐躯的师友 完淳生在一个明清交替的战争时代,他投笔从戎,与父亲、与老师、与朋 友一起英勇地加入到抗清复明的斗争中,走上复兴民族大业的斗争第一线。不 幸的是,与强大的清军相比,他们的抗清事业是那样的艰难,他的父亲、老师 和朋友一个个为国捐躯、壮烈牺牲。于是,歌颂、悼念为国捐躯的英烈师友, 成了完淳诗文创作的又一重要内容。 六哀、六君咏、二哀诗、哭吴都督、细林野哭、吴江野哭 以及哭钱熙的诸篇,都属于这一类。其中颇多感人甚深的好诗,钱熙是完淳的 内兄,也是自幼相交的至友,后来又是从事抗清活动的战友,他逝世后,完淳 有五律、七律各一首,七绝1 8 首痛悼,皆一往情深,凄然欲绝。现举悼念钱 熙的七绝四首如下: 三春湖海兴如烟,十载交情竞惘然重到西江秋似水,芙蓉坠粉更谁怜! 当年结客少年场,夜夜昊姬锦瑟旁肠断凡回闻误曲,不知何她觅周郎。 江风暮雨入南楼,玉笛吹翻旅客愁。昨夜梦君京坐起,一声孤雁水悠悠。 枕上相逢还说梦,樽前如见不闻声。伤心惊起无人问,犹倚寒窗月自明。 被捕后所作哭陈子龙的细林野哭和哭吴易的吴江野哭,更被后人 推为绝唱。由于陈、吴是完淳尊敬的师长、亲切的战友,完淳得到他们的特殊 的器重和爱护,彼此之间具有极其深厚的情谊,也由于抗清事业连遭挫折,完 淳自己又身陷罗网,已经抱定必死的决心,因而悲愤郁塞、凄怆哀痛之情,一 齐迸发出来,成为血泪交融、情文兼至的名篇。数百年后,还使人读之震悼, 闻之饮泣。前者系永历元年丁亥( 1 6 4 7 ) 七月被逮,押解途中过细林山悼陈子 龙而作。陈子龙于当年5 月2 4 日押解南京途中,乘间投水殉国。完淳与陈子 龙情谊深厚,故此诗感情喷涌,一发而不可收,读之震人心魄。完淳诗功蕴藉 颇深,使典用事,熨贴自然。此诗虽船过细林山,仓促之间写成,然激情喷涌 而措词沉着。十七岁之少年,丽有如此波澜老成之诗,确属绝世无双的才子。 后者是完淳被捕后,舟过吴江时所作。此诗悼念吴易。从诗中“江上非无吊屈 人便作侯芭不敢辞”诗句来看,完淳视吴易为恩师,颇有知遇之感。此诗 硕士学位论文 m a s t e r l st h e s i s 一如细林野哭长歌当哭,但以绮丽之笔抒凄楚之情,更觉沉痛。读“茫茫 沧海填精卫,寂寂空山哭杜鹃”两旬,沉郁悲凉,令人应声滴泪。汪端明三 十家诗选二集录细林野哭与吴江野哭评云:“二诗羽声慷溉,读 之生气凛然。” 崇祯十四年辛巳( 1 6 4 1 ) 写的招魂并序是为老师张溥面作的。他在序 中深情悼念自己的恩师:“呜呼哀哉! 云沉沉而欲泣,天淡淡而生悲。” 四、痛斥腐败的朝政 完淳年纪虽小,但对明末弊政有着深刻的认识,在其诗文创作中,他毫不 留情地对朝政的腐败进行了批判。 一剪梅咏柳:“无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红。金沟御水日 西东。昨岁陈宫,今岁隋宫。往事思量一饷空,飞絮无情,依旧烟笼。长条 短叶翠漾潆。才过西风,又过东风。”1 6 4 4 年,闯王李自成入京,崇祯帝自缢 身死。接着清军入关,不久,北方国土沦丧,百姓呻吟于清军的铁蹄下。同年 五月,南明小朝廷建立,朝纲紊乱不堪,帝室荒淫无道。一年后,南明亡。福 建叉成立唐朝小朝廷,懦软无能,也仅及一年,唐王被俘。诗中“昨岁隋宫, 今岁陈富”,即指此。以历史上的隋炀帝、陈后主比拟福王朱有崧和唐王朱聿 键。上半阙极写亡国的哀痛和对南明王朝腐败昏庸的愤慨。山河破碎,大地变 色,明朝犹如夕阳西沉,剩山残水,犹如风狂雨骤过后的落花残红。帝城御沟 之水无语长流。可是帝城的主人不吸取历史教训,一个接一个地走向灭亡。这 里作者借用了烘托、渲染的手法,抒写凄凉怀抱。下半阙词人则以反衬手法, 用“飞絮无情”,倒跌出世事无常的感慨。回首往事,转眼成空,而御沟边的 杨柳,则“依旧烟笼”,长条短叶,还是一片青翠,度过了西风,又迎来了东 风。这首词,题作咏柳,词中吧杨柳作为历史兴亡的见证。作为“故国凄 凉”的无情的旁观者,杨柳无情而词人有恨:寄绵绵之恨于依依杨柳,以无情 托有情,更见词人所怀的深情苦恨。 此外,完淳还在历史著作续幸存录中对南明政治腐败进行了痛斥:“南 都之致:幅员愈小,则官愈大:郡县愈小,则宫愈多;财赋愈贫,则官愈富, 硕士学位论文 m a s t e r st h e n l 5 斯之谓。三反。三反之政,又呜呼不亡l ,所谓“三反”,“把亡国现象说 得最为扼要”。“朝堂与外镇不和,朝堂与朝堂不和,外镇与外镇不和。朋党 势成,门户大起。虏寇之事,置之蔑闻。乃奸回肆虐,群小和之,憾先惊于九 京,报桐封之宿衅”小小年纪,对社会现象有如此深邃的洞察力,的确令 人叹服。续幸存录是完淳继其父允彝所撰幸存录而写的续编。写于隆 武二年丙戌( 1 6 4 6 ) 九月,完淳熟悉南明史事,对弘光小朝廷的兴废、义师之 盛衰,有着清醒而深刻的认识。完淳本着著史的原则,“不敢苛,不敢私,不 敢以己意曲直”。 第二节富有时代特征的艺术风格 明末白天启、崇祯至南明政权的覆亡,即公元1 6 2 1 年至1 6 6 1 年,4 0 年间 是明朝内忧外患频繁、天下大乱的时期。大的社会、政治背景,使得明末党争 和集会结社活动频繁。崇祯初,张溥以复兴古学为名结复社,是天启年间东林 党的后嗣,它实际上是带有政治倾向的团体。夏允彝、陈子龙等组织几社,与 复社相呼应,以复兴古学为号召,挽救明王朝的危机。陈子龙等几社中人多为 松江人,松江古称“云间”,所以又称云间派,主要有陈子龙、宋征舆、李雯、 夏允彝、周立勋、夏完淳、黄淳耀等人。因而完淳的诗文创作风格具有鲜明的 时代特征,即饱满的爱国精神、充沛的乐观精神、不屈的战斗精神和悲壮的牺 牲精神。 一、饱满的爱国精神 完淳聪明早熟,能诗善文,充满强烈的爱国主义精神。可以说,爱国精神 是完淳诗文创作风格的主旋律。夏完淳自幼便有时代忧患意识,所以当国逢离 乱、异族入侵时他毅然束发从军,渴望能够驱除异虏、恢复故国,以实现国家 太平,人们安居乐业。这时的夏完淳意气风发,激情高昂,对理想的实现充满 。郭沫若夏完滓,夏完淳集笺校附录三。 。夏完淳续幸存录自序,见夏完淳集笺校卷十。 1 3 硕士学位论文 m a s t e r st h e s l s 希望,所以在诗文创作中,电充满着慷慨悲壮和爱国热情相结合的时代精神。 在鱼服中,他慷慨激昂,壮志雄心,“投笔从戎定远侯,登坛誓饮月 氏头”,“励志鸡鸣思击楫,惊心鱼服愧同舟”。尽管他明知抗清复明的道路异 常艰难“复楚情何极,亡秦气未平”( 即事) ,却毅然决定“缟素酬家国, 戈船决死生”( 同上) ,表明了自己矢志报国的决心和信念。在舟中忆邵景说 寄张子退一诗中,他写道:“登崎泽国半荆榛,战伐年年鬼哭新。一水晴波 青翰舫,孤灯薯雨自纶巾。何时壮志酬明主,几日浮生哭故人。万里飞腾仍有 路,莫愁四海正风尘。”诗人以凝重之笔控诉了清兵入侵造成的“战伐年年鬼 哭新”的罪恶,然而也在“孤灯暮雨四海风尘”
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