（中国古代文学专业论文）论曹植作品的空间艺术.pdf

中文摘要 曹植是建安文学最有成就的作家，被钟嵘称为“建安之杰 。他的人生经历 以黄初元年( 公元2 2 0 年) 为界分为前、后两期，由于所处环境和心态的变化， 前、后期创作发生了很大的变化。然而其前、后期作品中也存在些相同的因素， 除了从未改变的功业追求和充沛饱满的情感，在艺术表现方面也存在着一致性。 本文通过对曹植作品中阔大空间艺术的考察分析，认为曹植作品中空间的阔大是 他自觉追求的结果，与他表达自身情感的需要直接相关，对他作品“骨气奇高 艺术风貌的形成起到了一定的作用。文中将对曹植作品中空间阔大高远的特点进 行说明，并分析空间的形成原因，从空间所蕴含的情感特征、精神人格和生命力 度方面找出与建安风骨的相通之处。 由于文章以空间为角度研究曹植作品，在引言部分首先阐明空间对象，简单 介绍目前曹植研究的现状，以及本文的选题意义、拟采取的研究方法和研究所取 得的成果。正文分三章论述： 第一章分析曹植作品中空间艺术的表现：曹植作品中对于空间的表现，前、 后期有着一以贯之的追求，他所选取的空间大多具有阔大高远的特点。前期空间 为虚实结合，后期空间则多为虚拟想象。空间的阔大由地域广大、视域辽远、动 作延伸、转换扩展等方面构成。由空间构成形态来看，曹植作品中的空间表现是 一种自觉地艺术追求。 第二章探讨曹植空间形成的原因：文学现象的形成有其自身的原因，文学创 作与作家的个人思想、生平经历、人品学识、性格禀赋等密切相关。卓越的天资 禀赋造就了他的骄傲，放任不羁的性情使他不拘规矩礼法而追求自由，因此他要 追求阔大的空间以获取内心的自由。曹植自幼随父在军中长大、征战南北，饱读 儒家经典，树立了宏大的人生志向，表现在作品中就是一种阔大空间的追求，与 孔子的泰山之志具有一致性。后期生活的压抑，使他有一种追求精神平衡和反抗 压力的愿望，现实中无法实现的东西只好在作品中加以满足。这些构成了他追求 阔大高远的空间艺术的心理结构。 第三章考察曹植空间所具有的美学内涵：曹植作品情感内容丰富、题材多样、 情意复杂、情态变化多端，表现手法多样、精湛，、空间的涵容就是他充沛饱满的 情感。曹植积极进取的向上精神、放任不羁的自由人格，通过空间的向上和阔大 体现出来，空间的向度是他人格精神的外在表征。空间动感显示出曹植高昂豪迈 和顽强不屈的生命力量。这些交错的空间合力共同形成了曹植“骨气奇高”的风 格。作品中空间艺术的美学含蕴，与建安风骨以“气 为主的内涵反映在作品中 的情感力度、人格精神和生命力是一脉相通的。 关键词：曹植；空间艺术；形成原因；美学含蕴 a b s t r a c t c z 1 1 ii st h em o s ta c c 0 m p l i s h c dl i t 锄町了w r i t e r s ，z 1 1 0 n gr o n gi 1 1 ”p o 曲矿 e v a l 删el l i m ”m ee l i t i s ta tt h e 妇es i n c ed y i l a s t ) rj i 肌- a n ”，m er c s e a r c ho nh i m ，h a d a c h i e v e d6 m i t 伽r e s e a r c hr e s u l t s c a o 疝i sl i f ee x p c r i 吼c eh a v eb e e i ld i v i d e di n t 0 铆o s t a g e s ，b e c a u s eo fe 1 1 啊r 0 胁e n ta n dm e n t a l 埘h a db e 肌c h a i l g e di nl l i sl i f e h o w e v m e r ea r ea l s os o m es i m i l a rf a c t o r si i ln l et 、) l ，0 ，i i la d d i t i o nt ot l i ep u r s l l i ta n dn l em i n d h 勰n e v e rb e e i lc h a i l g e da n dt l l ep l e n t i m l 锄o t i o n ，l ea r t i s t i cp r e s e i l t a t i o ni i ln l e 鲰，0 s t a g e si sa l s oc 0 i l s i s t e l l c y b 懿e do nn l el a r g es p a c ei nt l l ew o r l ! 【so fc a oz l l i ，w et h i i l l 【 m a t 廿1 er e s u l to ft l i sc o n s c i o u sp u r s u i t ，a n dl l i sf e e l i n 黟n e e dt 0e x p r e s s d i r e c t l yr e l a t e d t 0l l i sw o r ks t y l e b a c k b o n eo f a l l i g l l ”p l a y e dac e r t 咖r o l ei i lm ef o 衄a t i o n t h ep a p 贸 w i l l 、帕r k oc a 0z l l i sw i d es p a s ea n dt l l ec h 觚l c t 谢s t i c so fal 鹕e 锄dl o f i ) ， d e s c r i p t i o n ，a i l a l y s i so f 心c a u s 铭o fs p a c e ，舶mt l l e e m o t i o n a lc h 嬲烈甜s t i c s ， p e r s o n a l i t ya n d l i f et oa l ea r e aw i m 觚s t y l et of i n do u tt l l es i m i l a r i t i e s s i n c em i ss p a c ew o r k 如rm ep e r s p e c t i v eo fc a 0z l l i ss p a c c ，i i lm ei n 仃o d u c t i o nw i l l 6 r s ts t a t c do fs p a c eo b j e c t s ，p r o f i l eo ft l l ea 盯伽ts t a t l l so fc a 0z l l i ，a i l dt h em e a i l i n go f l i sa n i c l e ，s l h n m a d z e 廿l er e s e a r c hm e t h o d s 锄dr e s e a r c hr e s u l t sh 硒b e e nr e c e i v e d sp a p e r i sd i v i d e di n t 0 廿l r e cc h 印t e r s ： 1 1 l ef i r s tc h 印t e r ：t h ea no fs p a c ep e r f o n l l a n c ei i lc a 0z h i sw o r l 【s c a o2 艋s p e r f 0 m a n c ef o rm es p a c e ，i l lt 、) i ，os t a g e sh a sa c o n s i s t e n tp u r s u i t ，h eh 嬲aw i d es e l e c t i o n o f r o o mf o rm o s to f t h ec h a r a c t 耐s t i c so f l a r g ea i l dl o 衄m o r es p a c et 0 、柑t ef o rm e r e a le a l l y ，s p a c ei sm o s t l y 锄p t ) rl a t et o 、而t e b i gw i d es p a c ef 如mt h ev 嬲ta r e a d i s t a i l t h o r i z o n ，a 曲o ne x t e i l s i o l l s om ea m p l i t i l d eo fs t a g g e r e df o m s p a c ec o n s t i t u t e db yt l l e p o i n to fv i e w ，l es p a c ew o r k so fc a 0z h ii sa c o n s c i o u sp e r f o m l 觚c ea n t h es e c o n dc h a p t e rd i s c u s s e st 1 1 er e a s o n sf o rt h ef o 珊a t i o ni nc a 0z h i ss p a c e t h e f o m a t i o no fl i t e r a r yp h e n o m e n ah a v et i l e i ro w nf e a s o i l s ，t h ec r e a t i o no f1 i t e r a r yw o r k s 锄d 、州t e r so fp e r s o n a lm i l l l ( i n g ，l i f ce x p 耐c n c e ，c h a r a c t e r 肌dh o w l e d g e ，c h 撇c t c l o s e l yr e l a t e dt oe n d o w m e n t s g e l l i u s 百f t e d 谢t ht a l e n t so fl l i sp r i d e ，w l l i l ea l l o w i n g u n i i l l l i b i t e dc h a r a c t e ro fi n f o 肌a ln l l e st 0e t i q u e t t e 锄dh i sp u r s u i to f 能e d o m ，s 0h e i i i w 锄t st op u r 叭e 孤e x p 锄d c d s p a c ef o ri i l i l e r 能e d o m c a 0z h i 黟e wu pi nt h ea n i l yw i t h l l i sf a t h e rs i i l c ec d h 0 0 d ，e x p e d i t i o nn o r t h 锄ds o u t l l ，b ew e l l - r e a dm ec o n 如c i 锄 c l 舔s i c s ，s c tag r e a tl i f ea i l l b i t i o n ，m 觚i f e s t e di i lm ew o r k si sab i g 、) l ，i d es p a c ef o rt h e p l l r s u i t ，a n dm ec o n 如c i a nt a ic h ic o n s i s t e n t d u r i n gh i sl a t e ry e a r s ，h eh a das p i r i tt 0 p u r s u et h ea s p i r a t i o n so ft h ep r e s s u r eb a l 锄c ea n dr e s i s t a n c e ，i nr e a l 时t h i n g sc 觚n o tb e 删e v e ds oh eb em e ti nm ew 0 缸t l l e 邮u i t o f 雒e x p a n d e df 0 肌o f l l i sl o 衄a no f m e p s y c h o l o 西c a ls t r i l c t i l r eo fs p a c e t h et h i r dc h 印t e re x 锄i n 铭t l 圮s t h e t i cc o n t ti nc a oz l l i ss p a c e ：t l l e 锄o t i o n a l c o n t e n t 、阳r k so fc a oz h ir i c hd i v e r s 时o fs u b j e c tm a t t e r s ，am i x e da 仃e c t i v e ，m o d a l 伽l ， m ep e 墒n n a i l c eo fv 耐o u st e “q u e s ，s u p e r b ，n l ec 锄研n gs p a c ei sl l i sa b u n d 锄t 觚d 伽lo fe r i l o t i o n c a 0 蕊a g g r e s s i v es p i r i t u a l l y w l l i l e a l i o w i n gt h e 舶e d o mo f u 1 1 i i l l l i b i t e dp e r s o n a l i 饥恤o u 曲m es p a c eu p 趾dr e n e c t e di i l 舭e x p a l l d e ds p a c eo f s p i r i t u a ld i m 饥s i o no f1 1 i sp e r s o n a l i t yt 1 1 ee x t e n l a lr 印r e s e n t a t i o n c a oh i 曲s p a t i a l d y n 锄i cs h o wh e r o i ca n dt e n a d o u sl i f e 如r c e t h es t a g g e r e d 硒册a t i o no f aj o i n ts p a c e f o r c ec a 0z l l i ，t b a c k b o n eo fah i 曲”s t y l e w o r l l 【so fa r ta e s m e t i c sh 趾y l l i ls p a c e ，觚 s t y l em e a i l i n gm a i n l yr e n e c t e di nt l l e 、) i r o r ko fe m o t i o n a li n t e n s i t y ，p e r s o n a l i t y 锄d t a l i t yo f ac l o c kc o n n e c t e d k e yw o r d s ：c a oz l l i ；s p ea r t ；c a u s e s ；a e s t l l e t i c sc 0 n t e n t 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 本人向河南大学提出硕士学位中请。本人郑重声明：所里交的学住论文是 本人在导师的指导下独立完成的，对所研究酌课题有新酌见解。据我所知，除 文中特别加以说明、标注和致谢的地方外，论文中不包括其他人已经发表或撰 写过的研究成果，也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而 使用过的材料与我一同工作的同，事对本觏究所做的任何贡献均已在论文中作 了明确的说明并袁示了谢意。 学位申请人( 学位论文作者) 蔷名：，羞；壁壅置 ：。2 d 奄、卑r 芦g 日 关于学位论文著作权使用授权书 本人经河南大学审核批准授予硕士学位。作为学位论文的作者，本人完全 了解并同意河南大学有关保留、使用学位论文的要求。即河南大学有权向国家 图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文( 纸质文 本和电子文本) 以供公众检索、查阅。本人授权河南大学出于宣扬、展览学校 学术发展和进行学术交流等目的。可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手 段保存、汇编学位论文( 纸质文本和电子文本) 。 ( 涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书) 学位获得者( 学位论文作者) 鍪名： 蕴；j 三堑舀 2 0 o 车r 月7 8 日 学位论文指导教师签名： 墨主骛 2 吖。年岁月3 日 引言 空间是人类认识世界的一种维度，每个人都生活在一定的空间范围内，每个 人对于空间都有自己独特的认识和感受。我们在此讨论的空间限定于文学表现的 空间，指作品中作者对于外在自然场景的选取和空间顺序的独特感受。张三夕在 论诗中的空间感时说：“任何人都生活在一定范围的空间之中，而诗人心中的世 界则是一个艺术的世界。每一位诗人都会在在自己的作品中对万事万物的空间形 态的变化如大小、高低、方位、容量等等作出艺术的描写和反映。而且每一位诗 人都必须有自己独特的空间感，它将在一定程度上影响着作品的艺术风貌。被 誉为“建安之杰”的曹植，在他的作品中也有大量的空间描写，他对于空间也有 着自己不同的认识和感受。 曹植作品中所表现的空间具有鲜明的阔大高远的特点，这对于形成他作品的 艺术风貌具有重要的意义。对此，前人早有醒察，如沈德潜曾说：“陈思极工起 调 ，所举诗例“惊风飘白日，忽然归西山一、“明月照高楼，流光正徘徊”、 “高台多悲风，朝日照北林 在空间表现上都具有宏大壮阔的特点。方东树评曹 植作品“气体宏放，高妙恢廓固，也是以诗中物象宏大和空间局面的壮阔为着眼 点的。刘勰文心雕龙杂文篇评曹植的七启“取美于宏壮 ，“宏壮 着眼于曹植对于玄微子所处“大荒之庭 的阔大空间的描写。 目前学术界对于曹植的研究，成果主要集中在生平思想、政治才能、文学创 作、文学成就等方面 ，取得的成果十分丰富。但对于曹植作品中空间问题的关注， 尚未引起足够重视。一些研究者偶有发现也只是略微提及，未能深入系统。如王 晓卫魏晋作家创作心态研究 书，在第二章中以“魏晋作家的空间意识与孤 独情怀为题，将魏晋作家的空间意识与孤独情怀联系在一起，并从中体会魏晋 张三夕论苏诗中的窄问感，文学遗产1 9 8 2 年第2 期。 圆( 清) 沈德潜说诗啐语卷上，见王夫之清诗话，上海古籍出版社1 9 7 8 年版，第5 3 1 页。 囝( 清) 方东树昭昧詹言卷二，人民文学出版社1 9 6 1 年版，第7 2 页 鲫范文澜文心雕龙注，人民文学出版社1 9 8 8 年版，第2 5 5 页。 四参看孙明君建国以来曹植研究综述，许吕学院学报1 9 9 6 年第4 期。 王晓卫魏晋作家创作心态研究，贵州人民i n 版社2 0 0 4 年版。 作家的创作心态及由此形成的作品的意境特征，认为曹植的空间意识与孤独情怀 在建安作家中最突出。钱志熙魏晋诗歌艺术原论中也提到曹植乐府和四言、 五言诗中的空间辽远、意象宏伟的现象，但他只是简略说明，并未深入分析。裴 登峰曹植诗歌意境美探析分三个部分探析曹植诗歌的意境美，认为曹植作品 中博大辽远、空阔苍茫的意境使他的作品呈现出动人的壮美。他所说的意境的博 大就是由阔大的空间构成的，是作为曹植作品形成壮美意境的一个因素存在。金 璐璐硕士学位论文曹植游仙诗研究 专节论曹植游仙诗中的时空问题，将时空 并列而谈，并对其时空表现作了划分，但论述中更多侧重于时空意象的构筑。以 上，学者们已经注意到曹植作品中的空间问题，但只是作为某个问题的一个构成 因素而提及。 综上所述，曹植作品的空间描写是一个存在但并未引起足够重视的事实。他 对于空间的描写，受到魏晋时期文学创作的影响，更多的是个人自觉追求的结果。 这种追求的背后，反映的是一个风格形成的内在因素。钟嵘以“骨气奇高 来评 价曹植及其作品，历来受到公认。对于形成这种风格的原因，历来学者说法不一， 我们认为空间表现的阔大高远的特点是曹植作品形成“骨气奇高 的风格特色的 内在因素之一。从这一角度出发，研究曹植作品中的空间具有重要的意义。对空 间形态、空间背后隐含的心理结构的分析、及风格内涵的探讨将有助于我们更进 一步理解曹植作品风格的形成。 。钱志熙魏晋诗歌艺术原论，北京大学 l i 版社2 0 0 5 年版。 。裴臀峰曾植诗歌意境荚探析， 西北师范人学学报1 9 9 3 年第4 期。 金璐璐曹植游仙诗研究，首都师范大学2 0 0 5 年硕士学位论文。 第一章曹植作品中的空间表现 空间在文学中的表现，随着社会的发展不断变化。曹植之前的文学，早在庄 子秋水中就曾借“河伯 和“海若之间的对话讲空间的无穷性：“秋水时 至，百川灌河，泾渭之大，两溴渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以为 天下之大美尽在于己矣 ，海若的话“天下之大，莫大于海，万川归之，不知何 时止而不盈计四海之在天地之间也，不似署空之在大泽乎? 计中国之在海内， 不似梯米之在大仓乎? 对河伯进行否定，其中中国一四海一天地的空间拓展给人 一种主体精神的自由伸张感。这里庄子只是借此阐述自己的哲学思想，从而形成 了道家思想的内核。在楚辞中屈原所描述的主人公“朝发苍梧 、“夕至县 圃 、“上天入地 等带有明显主体意识的空间，是诗人“悲时俗之迫厄兮，愿 轻举而远游 的理想追求。 到了汉代，国家的强盛带来了人们心理上的极度膨胀，产生了一种宏达的、 傲视人间的强者心态。汉文帝时期，张骞出使西域拓展了人们的现实生活空间， 扬雄、司马相如等人的赋在实有宏大场景的基础上再现汉代的繁华，并着意夸张 想象出无限延伸的广阔空间。这是时代的特有心态在文人笔下的反映。汉末古 诗十九首中的文人，在对时间和空间的感悟中咏叹人生无常，其中对空间辽远 的恐惧加深了他们的感伤情绪。 魏晋时期，曹操等人在“骋哉日月逝，年命将西倾。建功不及时，钟鼎何所 铭? ( 陈琳游览诗其二) 之类惜时建功意识的支配下，滋生出吞吐宇宙的 阔大胸襟。曹操的观沧海诗“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里 ， 茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉都显 得那么渺小，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳，展现出一幅吞吐宇宙的宏伟 ( 清) 郭庆藩庄子集释，中华书局1 9 6 1 年版，第5 6 l 页。 国( 清) 郭庆藩庄子集释，中华书局1 9 6 1 年版，第5 6 3 5 6 4 页。 国( 宋) 洪兴祖楚辞补注，中华书局1 9 8 3 年版，第1 6 3 页。 回俞绍初建安七子集，中华书局2 0 0 5 年版，第3 4 页。 安徽毫县译注小组曹操集译注，中华书局1 9 7 9 年版，第4 l 页 气象。当功业不得实现时，他们又转向仙界追求人世中不得实现的功业和长寿理 想，于是出现了大量的游仙诗。以实有场景为基础对仙界时空进行假定，实现了 对现实有限空间的主观无限拓展。因此，魏晋时期的空间表现带有很强的虚构性， 是作家们为了表达自己的某种情感而创设的。曹植正是在这种文学创作环境下， 在他的作品中表现了自己独特的空间艺术视角。 第一节一以贯之的阔大空间 曹植作品与他的人生经历一样在前、后期发生了重大的变化，无论题材内容 还是情感传达方式都存在明显的不同。然而曹植作品中既有始终如一的对于功业 的渴望和顽强的生命精神，又有同样开阔的空间展示。他作品中的空间多具有阔 大高远的特点，形成了独有的空间艺术。此节我们分别以前后期作品为例，来说 明曹植空间的这种特征。在此需要说明的是，我们所说的前后期遵循一般的看法， 以建安二十五年( 公元2 2 0 年) 为界划分。 一、前期：虚实结合的空间 曹植前期的很多作品就是他真实的生活写照，如公宴、侍太子坐、 斗鸡、登台赋、娱宾赋等以欢饮游乐为内容，诗中叙述游乐活动的 经过；而送应氏、赠丁仪、赠王粲、赠丁仪王粲、与杨德祖 书等属赠答唱和之作，以友情为主要内容对友人进行安慰和勉励，等等。换一 种角度来看曹植的前期作品，我们发现这一时期的作品中有很多景象的描写，而 由这些场景组成的空间具有相似的特点。笼统的说，在曹植前期的作品中，他所 描写的空间总体上显现出阔大高远的特点。 阔大的空间表象在曹植的很多诗中都有体现，如赠徐干开篇即言“惊风 飘白日，忽然归西山。圆景光未满，众星粲以繁，白日归西山的空间场景给人 一种苍茫、悲壮感，日落之后的天空中明月、繁星的相互映衬更是十分壮阔，奠 。本文所引酋植作品除特别注明外，均引自赵幼文曹植集校注。 4 定了诗中慷慨激昂的基调。送应氏一开始“步登北邙坂，遥望洛阳山，登 上“北邙坂 的目的是“遥望洛阳山 ，由登高获得的高度的提升带来的是眼前 视野的扩大。登高远望的视线将脚下的一切尽收眼底，一种开阔感由此实现。赠 丁仪以初秋景色起调渲染悲壮的气氛，篇中“朝云不归山，霖雨成川泽 ，霖 雨成川的千里苦雨之景象阔大、流美。这些共同构成了他前期作品中空间的主要 特征。 让我们以赠丁仪王粲为例，看曹植诗中空间景象的阔大： 从军度函谷，驱马过西京。山岑高无极，泾渭扬清浊壮哉帝王居! 佳丽 殊百城员阙出浮云，承露概太清皇佐扬天惠，四海无交兵，权家虽爱胜， 全国为令名。君子在末位，不能歌德声丁生怨在朝，王子欢自营，欢怨非贞 则，中和诚可经 作者将行军所历地点一一叙写，函谷关的雄壮形成一种高大巍峨感。函谷、西京、 华山、泾、渭等实有地理空间的一路前行，空间由行军途中所历地点的增多而逐 渐扩大，它们在这里不再是纯粹的地理符号，而是联缀成浩茫空域。帝王居的宏 伟壮阔，高度超出于浮云之上的员阙和与天相摩的承露盘的高高耸立，与上四句 地面的广阔相互映衬，纵横叠错的空间产生一种高远阔大感。以下对皇佐天惠的 赞扬和友人的宽慰劝勉因气势的宏壮变得慷慨激昂，诗中空间气势的强大充满昂 扬的激情。 斗鸡诗为建安时期与应砀、刘桢等人同题共作。与应、刘二人作品相比， 曹植诗中有着明显的对于空间伸张的向往。试将三人作品比较如下： 戚戚怀不乐，无以释劳勤。兄弟游戏场，命驾迎众宾二部分曹伍，群 鸡焕以陈。双距解长绁，飞踊超敌伦。芥羽张金距，连战何缤纷! 从朝至日 夕，胜负尚未分。专场驱众敌，刚捷选等群。四坐同休赞，宾主怀悦欣。博 弈非不乐，此戏世所珍。西( 应砀斗鸡诗) 国俞绍初建安七子集，中华书局2 0 0 5 年版，第1 7 3 页。 5 丹鸡被华采，双距如锋芒。愿一扬炎威，会战此中唐。利爪探玉除，嗔目 含火光。长翘惊风起，劲翮正敷张。轻举奋勾啄，电击复还翔。( 刘桢斗 鸡诗) 游目极妙伎，清听厌宫商。主人寂无为，众宾进乐方。长筵坐戏客，斗鸡 观闲房。群雄正翕赫，双翘自飞扬挥羽邀清风，悍目发朱光。觜落轻毛散， 严距往往伤。长鸣入青云，扇翼独翱翔。愿蒙狸膏助，长得擅此场( 曹植斗 鸡诗) 应场之作将斗鸡缘由、场面、过程等一一叙写，叙述平实、流畅，整个过程集中 于众人游戏的时间与场景，时空真实平淡。刘桢的诗重点刻画了游戏过程中斗鸡 的动作细节，细腻、雄壮；整个过程中将视线紧紧凝聚于斗鸡，时间在斗鸡紧张 的奋战过程中流逝。 曹植之诗通过斗鸡场面、过程、动作等的描绘，使得整个画面动静交错，空 间范围由近及远，给人一种特殊的时空感受。“游目极妙伎，清听厌宫商一，“游 目一词将整个视野扩展在目力所及之处，放眼望去，歌舞美景尽收眼底，平面 空间中的动作、声音使得整个画面充满动感。这是眼前真实的生活空间，但曹植 一开始就将整个场景比写有同题诗的应埸、刘桢放得更大。接下来作者交代了斗 鸡的缘由，“长筵坐戏客，斗鸡观闲房 ，将场景集中于“闲房这一具体范围， 整个眼前空间凝聚于此。“群雄正翕赫 以下六句，是对于斗鸡过程的描写，从 人的空间转向斗鸡的空间。斗鸡的凶猛及其在战斗过程中的细微动作表现，场面 热烈、活跃。战斗结束，胜负分明，胜利者发出得意的呜叫声“长鸣入青云，扇 翼独翱翔”，这声音经久不衰、高亢激昂，划破天际直入云霄，让人久久回味。 视线从眼前随声音的高扬转入万里高空，空间从地面到达了无限高远的天空，眼 前的热烈喧嚣变得空旷宁静而又不失生气。整个过程中，从目力所及凝聚于“闲 房，再从“闲房 中的胜利到声音划破天际，空间随时间的自然进程凝聚并扩 大，由眼前实有空间扩大并转向虚拟想象的高空。这是作者由鸡及人的联想，斗 。俞绍初建安七子集，中华书局2 0 0 5 年版，第1 9 4 页 6 鸡的胜利，引发的是作者个人的向往，作者的凌云之志使鸣声入青云的夸饰因此 不被认为过于夸大。这是他不满足于眼前空间，从而想象将其放大的结果。 在这首同题共作的游戏诗中，应、刘二人只是就现实场景进行叙述，发表观 者对于斗鸡的赞美和游戏过程的享受；曹植则从斗鸡的英勇表现，联系到自己的 向往，为抒发凌云之志而转入更加宏大的空间，是诗人自觉的追求。黄节在比较 三人诗作后得出“未若陈思此篇之工也 的结论。从以上比较分析来看，曹植不 仅在艺术上更胜一筹，而且在情感内容和个人追求上拉开与应、刘的距离，这是 他追求阔大的空间带来的结果。 除诗之外，曹植早期的赋中多有登高创作的例子，登高的结果毋庸置疑是一 种眼前空间的开阔。如登台赋“聊登台以娱情，交代登台娱情的目的，这 里所登之“台即建安十五年冬曹操在邺城所建铜雀台。接下来叙登台之后所见： “见天府之广开兮，观圣德之所营，“建高殿之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立 冲天之华观兮，连飞阁乎西城 ，宏伟高峻的宫殿、两侧的望楼像浮游在天顶， 作者登上冲入云霄的华美台观向四周眺望，高高的飞阁连着西城仿佛融为一体。 雄壮宏伟的建筑、登高眺望的高度构成了这篇赋中阔大高远的空间。作于建安十 九年曹操东征孙权时的东征赋，开篇即“登城隅之飞观兮，望六师之所营一， “飞观指宫门的望楼之高像凌空而起，登上如此高度望六军所为，将一切尽收 眼底。游观赋创作目的仍然是游目自娱，“登北观而启路，涉云际之飞除， 北观指铜爵台，楼梯凌空而建仿佛若飞，其高度出于云际之上，登上如此高度俯 瞰大地，所能见到的空间范围自是无限辽阔的。这类登高为赋的创作，屡见于曹 植前期作品中，闲居赋、节游赋等也提到登高而眺，登上高大的建筑， 作者将所见景象在实有基础上进一步夸大，是此类创作的共同特点。这种登高行 为带来的眼前是空间的扩大，形成了曹植作品中空间的阔大特征。 此外，作于前期的七启中，曹植对玄微子住处的描写：“其居也，左激 水，右高岑。背洞溪，对芳林。冠皮弁、被文裘。出山岫之潜穴，倚峻崖而嬉游。 志飘砜焉，蛲蛲焉，似若狭六合而隘九州 ，其中的空间高妙恢廓。“大荒之庭 、 国黄节曹子建诗注，人民文学出版社，1 9 5 7 年版，第5 页。 7 “天云之表 、“泱漭之野 等，都因作者奇幻的想象形成一种阔大的空间感。 文心雕龙杂文篇日：“陈思七启，取美于宏壮 ，刘勰“宏壮 的评 价即注意到了曹植在文中对玄微子住处空间的描写，感受到一种宏阔的空间美感。 因此，无论是诗还是赋，不管物象还是距离，也不论写实或想象，这些作品的空 间描写都显示出一种高大远阔的特点。由此说明，曹植前期作品中虚实相间、恢 宏廓空间的表现是一种普遍、自觉的艺术追求。 二、后期：虚拟想象的空间 曹植的后期生活，在经历一系列的变故之后发生了很大的变化，而他的创作 思想情调也因此大变。但从作品中的空间表现来看，后期创作与前期仍然具有相 似的特点。在后期的很多作品中，曹植的空间描写表现出高妙恢廓的特点，它们 往往与天地宇宙相延伸，这与前期空间的高远阔大是一以贯之的。 曹植后期创作中表现空间阔大的作品，如薤露行一诗以“天地无穷极， 阴阳转相因 开头，而“天地、宇宙是古人所能感知的最大空间” ，作者以此创 造一种浑浩的境界。在这种境界中抒发“愿得展功勤，输力于明君 的理想，让 人感受到其理想的博大，可与天地相延伸。吁嗟篇将转蓬的随风飘摇所经历 的空间“七陌 、“九阡 、“八泽 、“五山 、“东西南北”、“云中? 、 “天路”，用一种动态的、变化无常的运动体现出来，整首诗的空间意境宏阔。 诗中“七陌 、“九阡 、“八泽”、“五山 等也并非实有空间，而是作者为 了创造空间意境而想象的，以数字来极力夸写。浮萍篇“何意今摧颓，旷若 商与参”用宇宙中商与参两个星宿不能同时出现，来表现女子与丈夫的感情隔阂。 浩瀚的星空图景不正是一种宇宙空间苍茫的意境吗? 在求自试表中向明帝叙 说自己年幼时随父征战的经历“南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞， 足迹遍布东西南北，以方位词来延伸空间；求通亲亲表中“臣闻天称其高者， 以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者， 国范文澜文心雕龙注，人民文学 l j 版社1 9 8 8 年版，第2 5 5 页。 。张三夕论苏诗中的空间感，文学遗产1 9 8 2 年第2 期 8 以无不容 ，天地无所不载、日月无所不照、江海无所不容，因此无论是空间范 围还是物象体积无不是以“大 为特征，所体现出的空间高大辽远的特点和虚拟 想象的成分十分明显。 曹植后期创作的大量游仙诗中，用奇特的想象渲染了仙境空间的恢宏阔大，形 成了高妙恢廓的空间特点。他的游仙诗是第一篇以“游仙”命名的诗歌，诗 的开头两句“人生不满百，岁岁少欢娱 交待了写作的缘由。“意欲奋六翮，排 雾凌紫虚。蝉蜕同松乔，翻迹登鼎湖。翱翔九天上，骋辔远行游”即是他运用想 象构想仙界的种种活动，奋六翮、凌紫虚、登鼎湖、翱翔九天、骋辔远游等一系 列活动得以进行的空间高度非同寻常。“东观扶桑曜，西临弱水流。北极玄天渚， 南翔陟丹丘 东西南北的空间辐射范围，将传说中的地点和景物一一叙写。用方 位词东、西、南、北辐射来扩展空间广度，扶桑伸展、登上丹丘的高度又使空间 向高处延伸，整体上形成了高远阔大的空间意境。再如远游篇： 远游临四海，俯仰观洪波。大鱼若曲陵，乘浪相经过。灵鳌戴方丈，神岳 俨嵯峨。仙人翔其隅，玉女戏其阿琼蕊可疗饥，仰首吸朝霞。昆仑本吾宅， 中州非我家。将归谒东父，一举超流沙 诗中洪波、大鱼、巨浪、灵鳌、神岳、朝霞、昆仑等物象都以宏大为特征。在普 通人的世界里，朝霞远不可及，诗人“仰首吸朝霞 的高度远非世人所能想象。 “昆仑本吾宅，中州非我家，昆仑山为五岳之一，它巍峨高大的形象深入人心， 作者将昆仑说成是自己居住的地方，以此否定现实生活空间中州的狭小。这首诗 以物象的宏大构成了壮阔恢弘的空间，方东树评此诗“气体宏放，高妙恢廓，胜 景纯。景纯警妙，而局面阔大不及此 。景纯即郭璞，他以游仙诗扬名后世，游 仙诗的境界因为神话因素多阔大恢宏。方东树认为曹植此篇境界阔大超过郭璞， 曹植诗中空间的宏阔自然可见。仙人篇“四海一何局，九州安所如用“四 海 和“九州”指代现实中的生活地域，以其局促和不知所往，表明自己想要一 个更大的活动空间；同篇“俯观五岳间，人生如寄居，用“五岳代指现实世 界，站在仙人的生活空间俯视人间大地发出对于人生的感慨。其他如升天行、 o ( 清) 方东树昭昧詹占卷二，人民文学出版社1 9 6 1 年版，第7 2 页 9 五游咏、平陵东、苦思行等游仙诗中所描写的空间、景物也多高大 宏伟，在空间表现上都具有宏大壮阔的空间特点。总之，游仙诗以一种虚构想象 的形式塑造了阔大恢弘的空间境界，是曹植后期作品中空间艺术的重要组成部分。 通过以上分析，我们看到曹植前、后两期的作品虽然在内容和思想情感方面 存在很大不同。但以空间艺术为角度，无论是前期还是后期，无论实写还是虚构， 总体上呈现一种以高大广远的特征。这是诗人前后期除情志之外的又一个一以贯 之的内容，体现了作者不变的艺术追求。 第二节阔大高远的空间形态 曹植空间艺术的形成，是他自觉追求的结果。如上节分析，正因为他前后期 作品具有一以贯之的空间特点，所以在他的作品中我们能发现一些前后期空间构 成的共性。他对于空间的表现，往往从大处落笔，或者用极大的数字，或者选取 宇宙中巨大的自然物，或者视线急转，或是高远空灵、无限伸展，或者起伏跌宕 而形成空间张力，以此形成壮阔宏大的空间。本节试从以下四个角度，展开说明 曹植作品中阔大高远的空间形态。 一、地域宽广 空间的阔大往往是由于作者选取辽阔的地域环境进行描写，曹植作品中的空 间跨度之广常常借助于数字来完成。由数字所组成的空间从数量上给人一种巨大 感，具有极大的空间跨度。它们反复出现在曹植作品中，如“四海 、“五岳、 “七陌 、“八方 、“九阡 、“九州、“千里、“万里刀等以数字所组 成的庞大范围形成一种阔大的空间感。这些数字有些是习惯用法，大多用来指代 庞大的地域空间，而非精确地实指。 “四海”、“五岳 、“九州 等最早都有具体所指的对象，如“四海最 早用来指东海、西海、南海、北海；“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、 北岳恒山、中岳嵩山；“九州”据黄节注：“周礼职方志日：东南日扬 1 0 州，正南日荆州，河南日豫州，正东日青州，河东日衮州，正西日雍卅i ，东北日 幽州，河内日冀州，正北日并州。九州者，九方之州也。在曹植的作品中， 它们不再精确指向具体的地理位置，而是成为一种辽阔地域的代称，泛指全国各 地的广大领域。曹植作品中用到“四海 的例子，多泛指全国各地。如上节分析 到的赠丁仪王粲这首诗，开头作者将从军所历地点一一铺写，形成一种空间 动态延伸的张力。“皇佐扬天惠，四海无交兵两句，“四海 指的是全国范围 内，范围之大让人感觉到作者博大的眼光和胸襟。赠白马王彪中在“心悲动 我神，弃置莫复陈 的伤痛之后，转而劝慰白马王曹彪“丈夫志四海，万里犹比 邻 ，将“四海”与“万里 并用，显示出一种大丈夫四海为家的胸怀，体现了 作者雄伟的志气；仙人篇中有“四海一何局，九州安所如 的感慨，“四海 和“九州 并称，泛指现实生活中的全国各地。但即使如此广大辽阔，作者仍然 感觉到局促不知所往，他想要的是一个更大、更开阔、超越现实的活动空间，因 此他表示“愿得凌云翔 ，过一种像仙人一样凌云飞翔的生活，飞翔世界里的自 由和开阔远非现实世界能比。五游咏中“九州不足步，愿得凌云翔”，“九 州 同样代指现实的生活空间。仙人篇“俯观五岳间，人生如寄居，以“五 岳”的高大巍峨代指现实世界，诗人站在仙人的世界俯视人间大地，发出人生如 寄的感慨。作者用这些具体指代的地域空间代替现实生活的世界，经常发出局促 和不知所往的感慨而追求更宽阔的空间，从而形成了他作品中辽阔的空间跨度。 一些习惯用法如“八方、“千里、“万里等都是极言空间范围之大， 在曹植的作品中出现频繁。如泰山梁甫行开头两句“八方各异气，千里殊风 雨 ，四面八方的空间辐射，千里辽阔的地域范围，空间幅度之大极言天地之广 阔，借以反衬边海人民生活的困苦。五游咏中“逍遥八舷外，游目历遐荒 ， 余冠英注日：“八纥指地上极远的地方，淮南子地形训云：九州之外乃 有八殡，八殖之外而有八纥，八纥之外乃有八极。这是古人的想象，并非实有 其地。 天下九州之外有八殡、八殡之外有八纥、八纥外有八极，这种想象中层 。黄节曹子建诗注，人民文学出版社1 9 5 7 年版，第8 0 页。 。余冠英三曾诗选，人民文学出版社1 9 5 6 年版，第6 4 页。 l l 层叠套的空间结构越远则越大，“八纥外 的空间之大任人想象。送应氏其 一“中野何萧条，千里无人烟 ，杂诗其一“之子在万里，江湖回且深 ， 其五“将骋万里鲨，东路安足游 ，其六“远望周千里，朝夕见平原 ， 橘赋 “播万里而遥植，列铜爵之园庭 ，九愁赋“野萧条而极望，旷千里而无人 等等，通过一系列“千里 、“万里 的庞大数字来表现一种极为辽阔的空间地 域，形成了曹植作品中巨大的空间跨度。 古人在用到“五”、“七 、“九等数字时，并非指实际的“五个 、“七 个 或者“九个 ，而是以它们来表示很多的意思。曹植的作品中，有一些数字 继承了古人对数字的这种用法。如吁嗟篇中“东西经七陌，南北越九阡 、 “飘砜周八泽，连翩历五山 ，曹植连用“七陌 、“九阡 、“八泽 、“五 山 等，形象的表达了转蓬随风到处飘荡的孤苦经历。黄节的注说：“风俗通日： 东西日陌、南北日阡。 阡、陌皆指道路。这里的“七 、“九 、“八 、 “五一并不是具体的数字，是作者为了突出转蓬的艰辛而虚设的，极言其多。东 西南北的空间飘摇、高山沼泽的联翩不停，将转蓬所历空间范围之广通过这一串 数字表现出来。 二、视线遥远 放远视线可以通过两种方式实现登高和仰望。现实生活中，我们都有登 高望远的经验体会。登高获得的是一种空间高度的提升，将视线放得更远从而看 到遥远的地方。抬头仰望，则能将高处空间内的一切尽收眼底。因此，曹植作品 中由这两种行为所形成的空间也具有开阔高远的特点。 l 、登高望远 由登高放远视线获得一种更开阔的空间感受。曹植的作品中有很多登高遥望 的例子，通过这样一种放远视线的方法形成了他作品中辽阔的空间。如送应氏 开头“步登北芒阪，遥望洛阳山，登高遥望不仅是一种高度的提升，更将视线 放得无限遥远，因此所见空间具有更大的膨胀性。借助于视线的远，获得一种空 。黄节曹子建诗注，人民文学出版社1 9 5 7 年版，第9 0 页 1 2 间的开阔，形成空间的扩张。杂诗飞观百余尺一开始作者就居高临下“飞 观百余尺，临牖御灵轩 ，“百余尺 的高度只是种虚指，即言飞观之高，站 在如此高度凭窗远眺，所以能纵目千里之外尽收眼底平原，形成空旷辽阔的空间。 上节已经提到的斗鸡诗开始“游目极妙伎，清听厌宫商，虽然不是登高而 望，但放眼望去歌舞美景尽收眼底，整个空间视域扩大在目力所及的范围之内。 极目远望的空间，也具有极大的广阔性。 曹植的很多赋与游览有关，因此写到游览时总会有登高远眺的行为。除上节 已经提到的例子外，节游赋中称赞邺城宫殿的宏伟“览宫字之显丽 ，以及 “三台( 铜爵、金虎、冰井) 的高大，“连云阁以远径，营观榭于城隅，登 上高高的阁楼“亢高轩以回眺，缘云霓而结疏。仰西岳之崧岑，临漳滏之清渠 。 登高轩的目的是四望，他所见到的景象是高阁上仿佛与云齐构的窗子，仰首