（中国古代文学专业论文）《三国志》裴注文学文献考论.pdf

y5 9 3 .0 8 5 中文摘要 陈寿 三国志劝善益治，秉笔公正，取材严谨，文笔简洁，然多有回护。 它最大的不足在于简略疏漏，裴松之为其注补，做出了不朽贡献。 一、裴松之生平著述与裴注体例 ( 一)裴松之生平著述。裴松之 ( 3 7 2 -4 5 1年)字世期，河东闻喜县 ( 今山 西闻喜)人，出身于诗书传家的世家大族。曾任吴兴郡彰县令，尚书祠部郎，太 子洗马，零陵内史，散骑常侍。元嘉五年 ( 4 2 8年) ，宋文帝下诏命裴氏注 三国 志 ，上呈，文帝赞其为不朽之作。裴氏已届八十岁时再次奉命编本朝史，不幸与 世长辞。他一生著述很多，除 止国志注外，还有 晋纪 、 宋元嘉起居注 、 裴氏家传 、 集注丧服经传和 裴松之集等。但只有 三国志注幸存， 其余皆亡。 ( 二)裴注体例。裴松之开创了新的注史体例。在裴注之前，史注大都注重 字音、字义的注释和名物、地理、典故的疏解，而裴氏则把重心放在补充史实、 列举异同、考辨真伪和发表评论上，即补阀、备异、惩妄、论辨四方面，这种注 史体例直接影响了邮道元的 水经注和刘孝标的 世说新语注，然唐宋以后 多沿前世注史之例，裴注新途并未得到继承。 二、裴注谣谚研究 裴注体现了儒家民本思想，引谣谚注史以反映民间百姓呼声。 ( 一)裴注谣谚分类。1 、民众参政议政意识。三国时期政治风云变幻莫测， 社会矛盾此起彼伏、消长 激化，为中国所仅见，流行于民间的谣谚反映了这一社 会现实。具体分为两点:( 1 ) 、对时政大事的评判;( 2 ) 、对皇室斗争的关注。2 . 对贪官污吏的咒骂。这一时期，政治腐败、官场黑暗，裴注谣谚反映了对当时朝 廷及地方官吏的痛恨与咒骂。3 、对时人的品评。受当时品评之风的影响，谣谚成 为这一时期人物品评的重要方式之一。裴注谣谚用押韵的语言，生动、形象地揭 示出传主的主要特点。 ( 二) 裴注谣谚 i t 诗漏辑与失校。 ( 二)裴注谣谚及逞 诗辑谣谚纠谬。 三、裴注散文考论 裴注保存了大量的散文，本文以“ 三曹， 、 “ 七子”为例，围绕裴注引文数量、 篇章、 及版本对曹操、 曹王、 曹植、 孔融、 陈琳、 王粟、 刘祯文做了详细考论。 “ 七 子”中阮璃、徐干、应场三人无文，不论。 四、裴注诗歌研究 裴注诗歌保存较少，共有十七位作家，二十首作品。 ( 一)裴注引诗有删节与全引两种情况。内容有删节者，价值似乎较小，但 对于考证某一首诗的写作背景及写作意图有一定帮助。所引全诗，从内容上来说， 赠答诗数量较多，这对研究赠答诗史有一定帮助。其次还有杂诗、军戎诗等。 ( 二) 在裴注所引全诗中曹植 赠白马王彪版本与萧统 文选所收不同， 全诗主要抒发了他既遭受政治迫害又与兄弟死离生别的悲愤心情。 ( 三)漏辑。裴注所存陆机 答潘尼诗 ，途钦立辑 先秦汉魏晋南北朝诗 漏辑。 五、裴注杂传研究 ( 一)裴注杂传的思想性。杂传创作在思想上比史传开放，多数反映知识分 子的思想行为。i 、思想上爱老庄， 反儒学。 a 、具有品评之风。 3 、崇尚精神自由。 ( 二)裴注杂传的艺术特征。从裴注杂传看， 其艺术性与诗歌、辞赋相比 逊 色一些。主要体现为两点:1 、性格化的人物描写:2 、传奇手法的运用。 总结裴注文学文献的价值及作用。 关键词:裴注谣谚散文诗歌杂传 ab s t r a c t c h r o n i c l e s o f t h e t h r e e k i n g d o m s o f c h e n s h o u e n c o u r a g e d p e o p l e t o b e g o o d , w h i c h w a s g o o d a t a d m i n i s t e r a c o u n t ry . t h e a u t h o r u p h e l d j u s t ic e in h i s w r it i n g a n d w a s s t r ic t i n c o ll e c t i n g m a t e r ia l s . h i s e x p r e s s i o n w a s c o n c i s e , b u t m u c h c o n c e a l m e n t w a s a l s o f o u n d e d . t h e m o s t d e f a u l t o f t h is b o o k w a s i t s s i m p l i c i t y a n d o m i s s io n . i t w a s p e i s o n g z h i w h o h a d m a d e i m m o rt a l c o n t r i b u t i o n t o t h i s b o o k b e c a u s e o f h i s e x p l a n a t o ry n o t e s i 、 t h e b i o g r a p 坷a n d w o r k s o f p e i s o n g z h i a n d t h e s t y l e o f h i s n o t e s . 1 、 t h e b i o g r a p h y a n d w o r k s o f p e i s o n g z h i p e i s o n g z h i , a .d .3 7 2 a .d .4 5 1 , w h o s e o t h e r n a m e w a s s h i q i , l iv e d i n t h e c o u n t y n a m e d w e n x i in h e d o n g p r o v i n c e w h i c h is w e n x i c o u n t y , s h a n x i p r o v i n c e n o w d a y s . h e w a s b o rn i n a l a r g e s c h o l a r l y f a m i l y a n d h e h a d e v e r b e e n t h e h e a d o f t h e c o u n t y o f c h a n g i n wu x i n g p r o v in c e . i n a .d .4 2 8 , e m p e r o r w u o f t h e s o n g d y n a s t y o r d e r e d p e i s o n g z h i t o m a k e n o t e s f o r c h r o n i c l e s o f t h e t h r e e k i n g d o m s . wh e n t h e s e n o t e s w e r e p r e s e n t e d , t h e e m p e r o r a p p r e c i a t e d t h a t t h e y w e r e i m m o r t a l w o r k s . h e w a s a g a i n o r d e r e d t o c o m p i l e t h e h i s t o ry o f h i s o w n d y n a s t y , w h e n h e w a s 8 0 y e a r s o l d . a t t h a t t i m e , h e w a s p a s s e d a w a y u n f o rt u n a t e ly h o w e v e r . p e i s o n g z h i h a d a l o t o f w o r k s i n h i s w h o l e l i f e b e s i d e s t h e s e n o t e s o n c h r o n i c l e s o f t h e t h r e e k i n g d o m s . b u t a p a r t f r o m t h e s e n o t e s , t h e r e s t h a d b e e n lo s t 2 . t h e s t y l e o f t h e s e n o t e s p e i s o n g z h i c r e a t e d a n e w s t y l e t o n o t e h i s t o ry , b e f o r e t h i s , t h e n o t e f o r h i s t o ry m a i n l y e m p h a s i z e d t h e p h o n e t i c i s m , t h e m e a n i n g s o f w o r d s a n d t h e e x p l a n a t i o n t o o b j e c t s , g e o g r a p h y a n d a l l u s i o n s , e t c _ b u t p e i s o n g z h i l a i d s t r e s s o n f o u r a s p e c t s : s u p p l e m e n t t o h i s t o ry f a c t s , e n u m e r a t i o n o f s i m i l a r it ie s a n d d if f e r e n c e s , d i s c r i m i n a t i o n b e t w e e n t r u t h a n d f a l s e h o o d a n d m a k in g c o m m e n t . t h i s s t y l e t o n o t e h i s t o ry i n fl u e n c e d 从r t e s o n b o o k o f w a t e r w a y s o f d a o y u a n - l i a n d n o t e s o n n e w s a y i n g s o f t h e w o r l d o f x i a o b i a o - l iu d i r e c t l y . h o w e v e r a ft e r t a n g a n d s o n g i ii d y n a s t y , t h e f o r m e r s t y l e w a s f o l l o w e d a n d t h i s n e w w a y o f p e i s o n g z h i w a s n o t i n h e r i t e d 1 i 、 t h e s t u d y o f t h e b a l l a d s o f p e i s o n g z h i s n o t e s p e i s o n g z h i s n o t e s e m b o d i e d t h e t h o u g h t o f t h e c o n f u c i a n i s m w h i c h e m p h a s i z e d t h e h u m a n b e i n g . h e c it e d m a n y b a l l a d s t o n o t e h i s t o r y t o r e fl e c t t h e p e o p le s a s p i r a t i o n s 1 、 t h e c l a s s i f i c a t io n o f t h e s e b a l l a d s o f p e i s o n g z h i n o t e s . ( 1 ) , c o n s c i o u s n e s s o f t h e p e o p l e t o t a k e p a r t i n a n d d i s c u s s p o l i t i c a l a ff a i r s . i n t h e p e r i o d o f t h e t h r e e k in g d o m s , t h e p o l it i c a l s it u a t i o n w a s t u r b u le n t a n d t h e s o c ia l c o n t r a d i c t i o n s w e r e h e r e a n d t h e r e . t h e b a l l a d s s p r e a d a m o n g t h e p e o p l e r e fl e c t e d t h e s o c i a l f a c t s . t w o p o in t s c a n b e l i s t e d p a r t i c u l a r l y : fi r s t l y t h e c o m m e n t t o p o l it i c a l a ff a ir s ; s e c o n d l y t h e a tt e n t i o n t o t h e s t r u g g l e o f t h e i m p e r i a l f a m i l y . ( 2 ) . c u r s e t o t h e c o r r u p t o ff i c i a l s . i n t h a t p e r i o d , t h e p o l it i c s w a s c o r r u p t a n d t h e o ff i c i a l c i r c l e s w e r e r o tt e n . t h e b a l l a d s o f p e i s o n g z h i s n o t e s r e fl e c t e d t h e p e o p l e s c o u r s e a n d h a t r e d t o t h e f i g u r e s o f t h a t t im e . b i n g i n fl u e n c e d b y t h e t r e n d o f c o m m e n t i n t h a t t i m e , t h e b a l l a d s b e c a m e o n e o f t h e i m p o rt a n t w a y s t o r e v i e w f i g u r e s i n t h a t p e r i o d . p e i s o n g z h i s n o t e s r e v e a l e d t h e m a i n c h a r a c t e r o f t h e f i g u r e s v i v i d l y a n d l i v e l y w it h r h y m e d w o r d s . 2 , y ia n q in h a n w e i j in n a n b e i c h a o s h i ( q 先 秦 汉魏 晋南 北 朝 诗 ) o f q i n l i- l u d i d n o t c o ll e c t p e i s o n g z h i s n o t e s , a n d it d i d n o t c o r r e c t e d t h e n o t e s t o o 3 , t h e w r o n g s o f t h e b a l l a d s in p e i s o n g z h i s n o t e s a n d i n ma n q i n h a n we i j i n n a n b e i c h a o s h i( 先秦汉魏晋南北朝诗 ) o f q i n l i - l u a r e c o r r e c t e d i n m y a r t i c l e , i i i . t h e b a l l a d s r e s e a r c h a n d e x p o s i t i o n o f t h e p r o s e o f p e i s o n g z h i s n o t e s p e i s o n g z h i s n o t e s k e p t n u m e r o u s p ie c e s o f p r o s e . t h i s a r t i c l e t a k e s t h r e e c a o a n d s e v e n p e r s o n s f o r e x a m p l e t o r e s e a r c h a n d e x p o u n d t h e s e w o r k s o f c a o c a o , c a o p e i , c a o z h i , k o n g r o n g , c h e n l in , w a n g c a n , a n d l iu z h e n , a r o u n d t h e a m o u n t , t h e s e c t i o n s a n d c h a p t e r s a n d i v t h e v e r s i o n s o f t h o s e p i e c e s o f p r o s e , w h i c h k e p t i n p e i s o n g z h i s n o t e s . a m o n g t h e s e v e n p e r s o n s , r u a n y u , x u g a n a n d y m g y a n g h a d n o t p r o s e , s o t h i s a rt i c l e d o n o t m e n t i o n t h e m a n y l o n g e r . w、t h e r e s e a r c h o f t h e p o e m s o f p e i s o n g z h i s n o t e s t h e r e w e r e m u c h f e w e r p o e m s i n p e i s o n g z h i s n o t e s , i n w h i c h s e v e n t y w o r k e r s h a d o n l y t w e n t y w o r k s a lt o g e t h e r . t h e r e a r e t w o c i r c u m s t a n c e s a b o u t t h e p o m e s c it e d b y p e i s o n g z h i s n o t e s : o n l y a p a rt o f a p o e m c it e d a n d t h e w h o l e p o e m c it e d . t h e f o r m e r h a d m u c h l e s s v a l u e , b u t it w a s u s e f u l t o r e s e a r c h t h e b a c k g r o u n d o f a p o e m w h e n it w a s w r itt e n . mu c h m o r e p o e m s p r e s e n t e d e a c h o t h e r w e r e f o u n d e d i n t h e l a t t e r , w h ic h w a s u s e f u l t o s t u d y t h e h i s t o ry o f t h i s k i n d o f p o e m s . i n a d d it io n , s o m e m i s c e l la n e o u s a n d m i l i t a r y p o e m s w e r e f o u n d e d i n p e i s o n g z h i s n o t e s . v、t h e s t a d y o f t h e n o n - o ff c i a l b i o g r a p h y o f p e i s o n g z h i s n o t e s 1 、t h e t h o u g h t o f t h e n o n - o ff c i a l b i o g r a p h y o f p e i s o n g z h i s n o t e s t h e w r it i n g o f m i s c e l l a n e o u s b i o g r a p h y w a s m u c h o p e n i n t h o u g h t t h a n t h a t o f h i s t o ry b i o g r a p h y . mo s t o f t h e m r e fl e c t e d t h e t h o u g h t a n d b e h a v i o r o f t h e i n t e l l e c t u a l s . f i r s t ly , a p p r e c i a t i o n t o l a o z i a n d z h u a n g z i , b u t o p p o s it i o n t o c o n f u c i a n i s m i n t h o u g h t . s e c o n d l y , b e i n g t h e t r e n d t o c o m m e n t . l a s t ly , a d v o c a t i n g f r e e s p i r it . 2 . t h e a rt o f t h e n o n - o ff c i a l b i o g r a p h y o f p e i s o n g z h i s n o t e s f r o m t h i s p o i n t , t h e a r t w a s m u c h w o r s e t h a n t h e p o e m s . t w o p o i n t s c a n b e s a i d m a i n l y : ( 1 ) , d e s c r i p t i o n o f f i g u r e s i n c h a r a c t e r .( 2 ) , u t i l i z i n g o f m a r v e l o u s m e t h o d s . a t l a s t , t h i s a rt i c l e s u m m a r i z e s t h e v a l u e a n d f u n c t i o n o f t h e l i t e r a t u r e a n d d o c u m e n t o f p e i s o n g z h i s n o t e s . k e y w o r d s : p e i s o n g z h i s n o t e s b a l l a d s p r o s e s p o e m s n o n - o f f i c i a l b i o g r a p h y . v 三国志裴注文学文献考论 引言 三国志作者陈寿 ( 2 3 3 -2 9 7 年) ，字承柞，巴西安郡 ( 今四川南充)人。 少师从于同郡古史学家憔周， “ 聪明敏识， 属文富艳。 ” 。 对 尚书 、 春秋三传 、 史记 、 汉书钻研尤深。蜀汉时，出仕为东观秘书郎， 散骑黄门侍郎。 华阳 国志 ， 陈寿传谓: “ 初应州命、卫将军主簿、东观秘书郎、散骑侍郎。 ”时宦官 掌权， 朝臣多阿诀奉承，陈寿多持正不屈， 所以屡被谴黝。炎兴元年 ( 2 6 3年) ， 蜀汉为曹魏所灭，时年3 1 岁。 3 3 岁举孝廉， 先后任平阳令、 著作郎等职。 在此期 间， 寿撰写 诸葛亮集二十四篇，上表呈晋武帝。 太康元年 ( 2 8 0 年) ，晋灭吴， 他搜集三国史料著 三国志6 5卷， 晋书 陈寿传载: “ 时人称其善叙事，有 良史之才。 夏侯湛时著 魏志 ， 见寿所作， 便坏己书而罢。 张华深善之， 谓寿曰: 当以 晋书相付耳。 其为时所重如此。 ”后人见之，更为称赞。刘宋初裴松 之在 上三国志表中说: “ 寿书锉叙可观，事多审正。 诚游览之苑囿，近世之嘉 史。 ”齐梁时期刘鳃在 文心雕龙 史传篇中说: “ 及魏代三雄，记传互出。 阳 秋 、 魏略 之属， 江表 、 吴录 之类， 或激抗难征， 或疏阔寡要。 唯陈寿 三 国志 ， 文质辩洽荀、 张比之于迁、固， 非妄誉也口 ” 唐人 晋书 传论中说: “ 丘 明既没，班马迭兴，奋鸿笔于西京，聘直词于东观。自 斯己降，分明竟爽，可以 继明先典者，陈寿得之乎! 江汉英灵，信有之矣。 ”评价较高。 陈寿 三国志史料丰富，剪裁得当，采用三国并立，分别记述的方法，按 照历史发展线索选择传主。但多回护之笔，刘知儿在 史通 直书篇中说: “ 当 宣、景开基之始，曹马构纷之际，或列营为曲，见屈武侯，或发仗云台，取伤成 济，陈寿、王隐杜口而无言。 ” 这是事实。清人赵翼在 廿二史札记中还专列了 ，三国志多回护” 一条，举出若干事实例证，说明 三国志在为魏晋统治 者隐恶回护。 陈寿 三国志不足之处还在于简略疏漏，如:三国时期一些重要的人物传 记缺乏记载，马钧、华佗、张仲景等科学家、医学家，陈寿都没有为他们立传， 华阳国志卷十 一 陈寿传 以至于他们的事迹不显。由于 三国志存在这些严重的缺陷，所以后人曾煞费 苦心从各方面加以弥补。如东晋时期习凿齿修撰 汉晋春秋 ，以蜀汉为正统，以 曹魏为篡逆，来弥补后人指摘陈寿以曹魏为正统的写作方式。再如刘宋时期裴松 之所作 三国志注和刘宋时期肖 常以蜀汉续东汉、为帝纪年表列传的 续汉书 4 2 卷，以及肖 常所撰的 魏载记 9 卷、 吴载记1 1 卷等等， 均属陈寿 三国志 成书后不久便涌现出来的弥补之作。但总的来说，为校补 三国志做出不朽业 绩的首推裴松之。 一、裴松之生平著述与裴注体例 ( 一)裴松之生平著述。裴松之 ( 3 7 2 -4 5 1 年)字世期，祖上河东闻喜 ( 今 山西闻喜县)人，出身于世家大族，8 岁学完 论语 、 毛诗 ，2 0 岁进入仕途。 在东晋孝武帝时期任殿中将军、员外散骑侍郎，晋安帝时期任吴兴郡彰县令、尚 书祠部郎。 在当时社会许多达官贵人“ 立私碑， 有乖事实” ， 他上表建议严加管理， 不使这种欺世盗名行径贻误后人。东晋义熙十二年 ( 4 1 6年) ，太尉刘裕领司州刺 史，率军北伐，以松之为州主簿，攻克洛阳后，松之即在洛阳任职。刘宋皇朝建 立不久，即召回江南，任太子洗马，零陵内史、国子博士等职。宋文帝元嘉三年 ( 4 2 6 年) ， 兼散骑常侍。 宋文帝分遣 1 6 人为大使， 巡视各州， 松之赴湘州。 他“ 广 询治要， 观察吏政， 访求民隐， 涟举操行， 存问所疾。 ” 史称“ 松之甚得奉使之义， 论者美之。 ” 转中书侍郎、司冀二州大中正、 封西乡侯。元嘉五年 ( 4 2 8 年) 宋文 帝下诏; “ 采三国异同，以 注陈寿国志。 ” 裴松之悉心注史，开创新体例。完毕， 将 三国志注上呈文帝，赞赏“ 此为不朽矣。 ” 是年，裴松之五十八岁。在这 史学家最富于创作的年龄里，他完成了君主的旨意，也在中国史学史上树立了一 座丰碑。 此后， 裴氏又先后担任永嘉太守、 通直散骑常侍、 南琅呀太守。 元嘉十年致仕， 又任中散大夫、 太中大夫，兼领国子博士。 元嘉二十八年 ( 4 5 1 年) ，己 届8 0 岁的 裴松之奉命编撰本朝史，不幸与世长辞，未能如愿。他的一生著作很多，除 三 国志注外，还有 晋纪 、 宋元嘉起居注 、 裴氏家传 、 集注丧服经传和 裴松之集等，遗憾的是，只有 三国志注留存至今，其他皆亡佚。 ( 二)裴注体例。裴松之在 上三国志注表中曾将 三国志注的内容作 裴松之 上三国志注表 同上 宋书 裴松之传 了概括性的叙述: 臣 奉旨 寻详，务在周悉。上搜旧闻，旁遮遗逸. 按三国虽历年不远，而事关汉、 晋. 首尾所涉，出 入百载 注记分错， 每多歼互。其寿所不载，事宜 存录者，则圈不 毕取以 补其阀.或同 说一事而 辞有乘杂， 或出 事本异， 疑不能判，并皆 抄内以备异闻 若乃纸 谬显然，言不附理，则随违矫正以惩其妄.其时事当 否及寿之小失， 颇以愚意有所 论辫. 自 就撰集，已垂期月。写校始讫谨封上呈。 裴氏自 述其作 三国志注的材料取舍原则，补阀、备异、惩妄、论辩等四方面 的内容。 1 、补im 裴注在原文的基础上补充了很多有价值的史料，如:取代汉献帝之 位时的具体情况， 文帝纪记载甚略，而裴注引袁宏 汉纪 、 献帝传等书所 记载的汉献帝退位诏以及陈群、辛毗、许芝等一百多位文武大臣上奏的所谓 “ 考 图纬之言，以效神明之应”的谎言，使后人对曹王代汉的经过以及运用阴险手段 有了清楚地认识。关于孟达的记载，陈寿 明帝纪中仅用一语带过，通过裴注 引 傅子 、 三辅决录和鱼豢 魏略 ，使后人有了解孟达的家世以及父子两人 两面派的作风。 蜀书。 刘封传中又记载了孟达反蜀投魏经过，暴露了其父子反 复无常的丑恶嘴脸。还有关于曹操与袁绍争斗时的兵力问题，黄武三年 ( 2 2 4 年) 孙昊与曹操对峙时采取的伪装术。在科技方面，曹魏时期著名的发明家马钧其人 其事，在 三国志正文 方术传中了无涉及， 裴注在 明帝纪中引鱼豢 魏 略 、 杜迷传介绍其生平与重大发明创造，如翻车、发石车、指南车、连弩和 织绞机的记载， 反映了当时科技发展水平、 为科技史的研究提供了难得的资料。 “ 尝 试以车轮悬扳数十。飞之数百步”等事迹。再有 华佗传高明医术事迹的补 充。另外，在社会史、人口史、民族史以及民间文化等方面都有所补充。 2 、备异。三国之史，著述较多，各家记载柱往不同，对于不能断定孰是孰非 者， 条陈各书所载。甚至还注明“ 不知孰是” 、 “ 未详孰是” ，等等。 如; 魏志 三 少帝纪 高贵乡公髦纪 : 秋八月甲戌，以镖骑将军王和为司空。 丙寅， 诏曰: “ 夫 养老兴教，三代所以树风化垂不朽也，必有三老、五更以崇至敬，乞言纳诲，著 在悼史，然后六合承流，下观而化。宜妙简德行，以充其选。关内侯王祥.履仁 秉义，雅志淳固。关内侯郑小同，温恭孝友，帅礼不武。其以祥为三老，小同为 五更。 ”车驾亲率群司，躬行古礼焉。裴注引: 郑玄注 文王世子曰“ 三老、五更各一 人，皆 年老更事致仕者也”.注 乐记曰 “ 皆 老人更知三德五事者也”，蔡琶 ( 明堂论云: “ 更”应作 “ 史”。史，长老之称 字与“ 更”相似， 书者遂误以为 “ 更”.“ 嫂”字“ 女” 傍 “ 史”，今亦以 为 “ 更”，以 3 此 验知应为“ 变” 也.臣 松之以 为琶 谓 “ 更” 为 “ 臾”， 诚为有似，而诸儒莫之从， 未知 孰是. 再如: 魏志 吕 布传附张邀传 邀从布， 留超将家属屯雍丘。 太祖攻围数月， 屠之，斩超及其家。遂诣袁术请救未至，自为其兵所杀。 献帝春秋日:袁术议称尊号， 邀谓术曰: “ 汉据火德，绝而复扬， 德泽丰 流，诞 生明 公 公居轴处中，入则享于上席，出 则为众目 之所属，华、霍不能增其高，渊泉不 能同 其量，可 谓巍巍荡荡，无与为贰.何为舍此而欲称制?怂 福不盈 昔， 祸将溢世.庄 周之称郊祭牺牛，养 饲经年， 衣以 文绣，宰执莺 刀以 入庙门，当 此之时， 求为 孤犊不 可 得也. ，按 本 传 ， 邀诣术， 未至而 死.而 此云谏 称尊号， 未详孰 是. 3 、 惩妄。裴注始终贯穿实录精神，对魏晋时期有关三国历史诸书中的曲 笔妄 记，不实之辞进行批判，如， 魏志 后妃传 文昭甄皇后传载: ( 魏文帝甄) 后愈失意， 有怨言 ( 魏文) 帝大 怒， 二年六月， 遣使赐死，葬于那。 “ 而 魏书却云:“ 有司奏建长秋宫，帝玺书迎后，诣行在所，后上表曰:“ 妾闻先代之 兴，所以飨国久长， 垂柞后嗣，无不由 后妃焉.故必审选其人，以兴内 教。 今践昨 之初， 诚宜 登进贤 淑， 统理六宫. 妾自 省愚r a ，不任莱盛之事， 加以 寝疾，敢守 截志. ”玺书三 至而后三让，言甚恳切.时盛署， 帝欲须秋凉乃更迎后.会后疾遂笃，夏六月丁卯， 崩 于 邺. 帝哀痛咨 吸， 策蜡皇后玺缝. 裴氏对此提出己见: 臣 松之以为 春秋之义，内大恶讳，小恶不书.文帝之不立甄氏，及加杀害，事 有明审.魏史若以为大恶邪，则宜隐而不言， 若谓为小恶邪，则不 应假为之辞，而崇饰 虚文乃至于是，异乎所闻于旧史. 推此而言，其称卞、甄诸后言fl之善，皆难以实 论。 陈氏删落，良有以也. 象上述分析裴注中还很多，如裴氏指责习凿齿 汉禁春秋在赤壁之战前刘准各 退路，是吴人专美之辞。如此等等，这样的例子不胜枚举。 4 、论辨。 裴注不但补充了大量的史料， 且对记载也作了考辨， 这类注文可分 两类。一类是对陈寿记载的考辨。如 魏志 武帝纪记载建安五年官渡之战以 前，曹操 “ 兵不满万” ，裴氏在注文中列举数条证据以辨曹兵 “ 未应如此之少” ; 复在 荀或传 据或所说“ 十万之众， ， 更进而辨明“ 官渡之役不得云 兵不满万 也。 ” 又如 魏志 明帝纪记载明帝死时三十六岁， 裴氏在注文中细加考证， “ 臣 松之按:魏武以建安九年八月定邺，文帝始纳甄后，明帝应以十年生，计至此年 正月，整止十四年耳。时改正朔，以故年十二月为今年正月，可强名三十五年， 不得三十六也。 ”这是对陈书之考辨。另一类是对他书的考辨。如: 蜀志 诸葛 a 亮传注引鱼豢 魏略诸葛亮与刘备初次相见之事，为诸葛亮先去见刘备，裴 氏则根据诸葛亮 出师表中自 述 “ 先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐 之中，咨臣以当世之事”之语，以辨明非亮先诣备处。又如 吴志 孙匡传注 引虞溥 江表传云孙匡事，裴氏考证以为“ 此盖权别生弟朗， 江表传误以为 匡也。 ” 在中国史学史上， 春秋三传是史书作注的起源。到汉代，史注兴盛，马融、 郑玄注 尚书 ，贾透、服虔注 左传 ，贾透注 国语 ，高诱注 战国策 ， 汉 书注者尤其多，据周洪才 汉书研究书录载，注 汉书高达2 0 多部， 最有 代表性的当属服虔、应勋 汉书注。以上这些皆从音义、名物、地理、典故等 方面注史的，到魏晋时期，史注有了重大发展。唐刘知几 史通. 补证说: “ 传 之时义，以训话为主，降及中古，始名传曰注。盖传者转也，转授于无穷; 注者流也，流通则靡绝。古今传授，是曰儒宗。 ”从汉前的切音泛义转向增广 史实。这一注史新路直接影响南北朝时期邮道元的 水经注 、刘孝标的 世说新 语 。然唐宋以后，并未按此路数发展下去，多沿汉前史注。如颜师古 汉书注 、 李贤 后汉书注 、以近人卢弼 三国志集解等。 三国志裴注是一部承载多方面信息的重要文献，对它的解读或阐释可以 有多种角度。目 前对于裴注研究主要集中在史学、语言、文献以及正文与注文多 寡等几方面。在史学方面，人们相继从史籍史注、史学考证、史学评论、裴松之 思想研究方面对裴松之的史学成就作了深入的研究，并发表诸多论著。笔者在前 人研究成果基础上，从文学文献的角度，结合三国时代特征及裴松之注史体例， 对裴注保存的谣谚、散文、辞赋、诗歌、杂传进行分析研究， 尽量在资料上做到 客观、准确，力求突现裴注文学文献价值。 在此之前，我们先对裴注保存的文学形态作一界定。人们习惯上把文体划分 为诗歌、小说、散文和戏曲四大类。裴注文体类型较为复杂，若按现代文体划分 似乎过于简略，若按梁代刘拐 文心雕龙 、明代徐师曾 文体明辩来划分，则 又过细，而且内中有不少非文学体类。思虑再三，即应立足于裴注保存的文体特 征，又应照顾到人们习惯分类法，因此决定将根据裴注引文的文学形态分为谣谚、 散文、诗歌、杂传四种类型。 为了突现裴注中四类文体的保存情况，谣谚和诗歌部分，以途钦立 先秦汉 魏晋南北朝诗( 以 下简称途 诗) 参照，逞 诗到底有哪些谣谚和诗歌源 途饮立辑校 先秦汉魏晋南北朝诗中华书局，1 9 8 3 年。 于裴注，为了更清楚地说明这个问题，将途 魏诗分为最早见自 三国志裴 注、 三国志正文和他书三类列表对比说明，本节重点论述裴注， 其他仅作数字 对比，不加论述。( 谣谚列表附于文后，诗歌附于文中) 。严可均辑 全上古三代 秦汉三国六朝文( 以 下简称严 文 )为参照，其路径与谣谚、诗歌部分同， 列表附文后。杂传部分张新科 ( 三国志)裴注杂传述略 作了详细而又具体的 分类，本节在此基础上重点论述杂传的思想性和艺术性。 二、裴注谣谚研究 裴松之奉诏注史，其内容必然要符合统治阶级的意志。统治阶级都不同程度 地接受了儒家的民本思想，注意吸收来自民间的意见和呼声，这在一定程度上对 封建国家政治运行系统作适当的调控。采歌谣以观民俗，正得失以修善政，这对 于统治者而言，实不为开明之举。裴注谣谚真实地反映了当时乱离的社会现实， 尖锐地暴露了各种社会矛盾，它可以帮助我们了解三国时期的政治和社会思潮。 裴注谣谚速氏分两部分辑录，大多辑入 魏诗 ，另有几条辑入 汉诗 ，it 魏诗收录谣谚共 5 7条，其中引自 三国志裴注 1 9条，引自 三国志正 文1 2 条，引自 他书2 6 条， 裴注比正文多7 条。( 见文后附 表)以上只是 魏诗 辑谣谚的情况， 汉诗辑录裴注谣谚有 4条 ( 未列入附表) ，分别是:献帝初京 都童谣“ 千里草， 何青青， 十日卜 ， 犹不生。 ” 灵帝未京都童谣“ 侯非侯， 王非王， 于 乖 万 骑 本 非 芳 厂 献 帝 切 拿 谬 犷 薄 南 季 ， . 赵 书 际 ， . 中 来 不 合 木 如 砺 ， . 堆 有 珍 中 可避世。 ” 建安初荆州童谣 “ 八九年间始欲衰，至十三年无不遗。 ” ( 一)裴注谣谚分类。裴注谣谚大致有这么几类:民众的参政议政意识，对 贪官污吏进行诅骂，对英雄人物的歌颂，受清贫思想影响，又对时人进行品评， 等等。 1 ,裴注谣谚的参政议政意识。三国时期政治风云变幻莫测，社会矛盾此起彼 伏，消长激化，为中国历史所仅见。流行于民间的谣谚反应了这一社会现实，据 裴注谣谚分析，有对时政大事的评判和对皇室内部斗争的关注。 ( 1 )时政大事的评判 建安初荆州童谣 少子刘踪继任荆州牧， 魏志 刘表传载:建安十三年 ( 2 0 8 年)刘表死后， 同他母亲蔡氏一起掌权。曹操军政打襄阳逼境， 及亲信软弱无能、贪生怕死、未经战事，便举州投降。裴注补其im引 刘宗母子 搜神记 严可均辑 全上古三代秦汉三国六朝文中华书 局1 9 5 8 年版。 张新科 ( 三国 志)裴 注杂传述略陕西师范大学学报 ( 哲学社科版) 2 0 0 3 年第5 期 6 云: “ 建安初， 荆州童谣曰: “ j 、 九年间始欲衰， 至十三年无子遗。 ” 言自中平以来， 荆州独全，及刘表牧，民又丰乐，至建安八九年始衰。 始衰者，谓刘表妻死，诸 将并零落也。 十 三年无子遗者， 表当又死， 因以丧破也。 荆州自 中平 ( 1 8 4 年)以 来， 无战事， 天下太平，民众丰乐，自 建安八、九年 ( 2 0 3 , 2 0 4年) 开始衰落， 这是由于刘表妻死，诸将各奔西东的缘故。 建安十三年 ( 2 0 8年) ，刘表一死，荆 州经历二十余年的太平后彻底走向崩溃， 这是东汉末年政治腐败的表现之一。 孙亮初白龟鸣童谣孙权死后， 一十 岁的孙亮即 位， 由 孙权安排好的大将军诸 葛咯 和侍中孙峻 ( 宗室)辅政。他掌权后，未把主要精力放在整顿内政上，而是 目 空一切，雄心勃勃，不切实际地想一举灭掉曹魏。在他执政第二年 ( 2 5