（中国古代文学专业论文）《说苑》编撰体例与文体特征研究.pdf

摘要 刘向是我国西汉后期重要的目录学家、经学家和文学家，前人对刘向目录学 和经学的研究已十分深入，成果颇丰。对刘向文学创作的研究也取得了一定的成 绩，尤其是上世纪8 0 年代以来，一些学者和硕、博士开始专题研究刘向的辞赋 和散文创作，并特别关注刘向所编辑的新序、说苑和列女传等专书。 本文即在此基础上，以说苑为研究对象，意在探讨刘向著述的编撰体例和文 体特征。说苑成书于新序之后，从编撰体例看，比新序更成熟，也 更能代表刘向著述的特点。而列女传虽然成书时间晚于说苑，但因其内 容主要记载古代女性，题材相对狭窄，撰述方式又基本采用传记形式，与说苑 为代表的刘向著述体例稍有不同。因此，本文选用说苑为代表，来研究刘向 著述的编撰体例和文体特征。 前人对说苑的编撰体例已有所研究，但尚未深入，对说苑的文体特 征则无人论及，因此本文拟就说苑的编撰体例和文体特征展开论述。本文分 三个部分：一，说苑研究回顾；二，说苑编撰体例研究；三，说苑文 体特征研究。 第一部分主要介绍东汉以来说苑的研究情况，并指出本文的选题目的。 条列前人对刘向及说苑研究的有关方面，分析前人研究成就及不足之处，并 提出本文研究的重点，即说苑的编撰体例与文体特征研究。 第二部分是说苑的编撰体例研究。说苑的编撰体例为“以类总篇”。 这不仅表现在说苑二十卷的总体分类上，而且还体现在说苑各卷之下对 古籍材料的选编上。特定的预期读者，通经致用的学术理念，汉人的“述经”意 识，以及刘向的个人际遇，当是刘向采用此种编撰体例的主要原因。说苑的 这种编撰体例对后来的一些古籍编撰产生了一定的影响。 第三部分是说苑的文体特征研究。“说”在先秦两汉时期有多种义项， 其中，“辩说”，“解说”及叙事体故事三个义项与文体有关。说苑为叙事体故 事的集合，同时兼有“辩说”、“解说”之意，这当是说苑以“说”称名的原 因。说苑的这种文体特征，从材料改编、题材选择及人物评论上影响了世 说新语等小说类著述。因此，在中国古代小说的发展中产生过一定作用。 关键词：刘向；说苑；编撰体例；文体特征 a b s t r a c t l i u x i a n gi sa i li m p o r t a n tb i b l i o g n o s ta n dl i t t e r a t e u ra n dm a d eg r e a ta c h i e v e m e n ti n 1 i n gs t u d i e si nt h el a t eo fx i h a nd y n a s t y t h ep r e d e c e s s o r sh a v em a d ed e e ps t u d i e so n h i sc a t a l o g i n ga n di m p e r i a lc o n f u c i a n i s ma n do b t a i n e dg r e a ta c h i e v e m e n t s ，a sw e l la so l l h i sl i t t e r a t e u r i nt h ep a s t 舳mo fl a s tc e n t u r y , s o m es c h o l a r s d o c t o r sa n dm a s t e r s b e g a nt os t u d yl i n x i a n g sp o e ma n dp r o s e ，e s p e c i a l l yh i sm a s t e r p i e c e ss u c ha sx i n x u ， s h u o y u a na n dl i e n vz h u a n t h i st h e s i sb a s e so ns h u o y u a n ，i n t e n d st os t u d yi t s c o m p i l a t i o na n ds t y l ec h a r a c t e r i s t i c s s h u o y u a ni sa c c o m p l i s h e da f t e rx i n x u ，w h i c hi s m o r em a t u r ea n dr e p r e s e n t a t i v et h a nt h el a t t e ro n e l i e n vz h u a ni sc o m p l e t e da f t e r s h u o y u a n ，b u ti to n l yr e c o r d st h ea n c i e n tf e m a l e sa n di t ss u b j e c tm a t t e ri sl i m i t e d , u s i n gb i o g r a p h ys t y l e ，w h i c hi s d i f f e r e n tf r o mh i so t h e rr e p r e s e n t a t i v ew o r k s t h e r e f o r e ，t h ea u t h o rc h o o s e ss h u o y u a n t o s t u d yh i sc o m p i l a t i o na n ds t y l e c h a r a c t e r i s t i c s t h ep r e d e c e s s o r sh a v ed o n er e s e a r c h e so nt h ec o m p i l a t i o no fs h u o y u a n ，b u tt h e y d i dn o tc o n c e r ni t ss t y l ec h a r a c t e r i s t i c s t h i st h e s i st e n d st od i s c u s si t sc o m p i l a t i o n a n ds t y l ec h a r a c t e r i s t i c s i ti sc o m p r i s e do ft h r e ec h a p t e r s c h a p t e ro n er e v i e w st h e f o r m e rr e s e a r c h e so n 跏“o y “4 靠，c h a p t e rt w oi st h es t u d yo ni t sc o m p i l a t i o nc h a r a c t e r s ， c h a p t e rt h r e ei st h es t u d yo ni t ss t y l ec h a r a c t e r i s t i c s c h a p t e ro n em a i n l yi n t r o d u c e st h ef o r m e rr e s e a r c h e so n 鼢“缈加靠s i n c ed o n g h a n d y a n s t y , l i s t sc e r t a i na s p e c t s o n l i u x i a n ga n dh i ss h u o y u a n ,a n a l y s e s t h e a c h i e v e m e n t sa n di n a d e q u a c i e so ff o r m e rs t u d i e sa n df o c u s e so nt h ec o m p i l a t i o na n d s t y l ec h a r a c t e r i s t i c so f s h u o y u a n c h a p t e rt w oi st h es t u d yo nc o m p i l a t i o no fs h u o y u a n i t sc o m p i l a t i o ns t y l ea p p e a r s t ob e t h i n g so fo n ek i n dc o m et o g e t h e r w h i c he m b o d i e sn o to n l yo nt h ew h o l e c l a s s i f i c a t i o no fs h u o y u a n ，b u ta l s oo nt h er e v i s i o no ft h ea n c i e n tb o o k s s p e c i f i c r e a d e r s ，c u r r e n ta c a d e m i cf a i t h ，n a r r a t i o nc o n s c i o u s n e s sa n dh i sp e r s o n a le x p e r i e n c e s f o r mt h i sk i n do fc o m p i l a t i o ns t y l e i t sc o m p i l a t i o ns t y l eh a s s i g n i f i c a n c eo nt h e e d i t i o no fa n e i e a tb o o k s c h a p t e rt h r e ei st h es t u d yo nt h es t y l ec h a r a c t e r i s t i c so fs h u o y u a n “s a y i n g h a s m a n yk i n d so fs t a t e m e n t si np r e - q i nd y n a s t y , a m o n gt h e m ，a r g u m e n t a t i o n , e x p l a n a t i o n n a n dn a r r a t i o ni sc o r r e l a t e dw i t ht h es t y l e s h u o y u a ni sac o l l e c t i o no fn a r r a t i o n ，a n di t h a s “d e b a t i n g a n d “e x p l i a n i n g ”m e a n s i t ss t y l ei n f l u e n c e dan e wa c c o u n to f 劢f 酷 o ft h ew o r me t e a u t h o r i t i e sf r o mt h ea s p e c t so fm a t e r i a l se d i t i o n ，s u b j e c tm a t t e r c h o o s i n g a n d f i g u r ec o m m e n t t h e r e f o r e ，i tp l a y sa l li m p o r t a n tr o l e i nt h e d e v e l o p m e n to fa n c i e n tf i c t i o n k e y w o r d s ：l i u x i a n g ；s h u o y u a n ；c o m p i l a t i o n ；s t y l ec h a r a c t e r i s t i c 1 1 1 鲁东大学学位论文原创性声明和使用授权说明 学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成 果除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表 或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式 标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名：耸晓鸣日期：1 。口7 年6 月1 3 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向 国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权鲁 东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、 缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 保密口，在年解密后适用本授权书。 不保密d ( 请在以上相应方框内打“”) 作者签名：耸晚 翩鹕：移 日期：7 年 日期。夕吵 6 月f日 月p 日 鲁东大学硕士学位论文 第一章说苑研究综述与本文选题的目的和意义 刘向字子政，本名更生，成帝时改名为向，沛( 今江苏沛县) 人。他生于公元前7 9 年( 汉昭帝元风二年) ，卒于公元前8 年( 汉哀帝建平元年) 。刘向是皇族楚元王刘交的 第四世孙，历事宣帝、元帝、成帝。 刘向在宣帝时因为父亲刘德的缘故被任为辇郎，旋又被擢为谏大夫。因献枕中鸿 宝苑秘书中炼金之方不验，捕系几乎送命。后被拜为郎中、给事黄门等。受萧望之、 周堪举荐，被擢为散骑宗正、给事中。当时，萧望之和周堪是宣帝遗诏辅政的大臣，又 都是元帝的老师，力主行古制，反对外戚许嘉、史高在位放纵，宦官弘恭、石显弄权。 刘向也曾屡次上书言事，弹劾宦官外戚，奏章中多利用地震等自然灾变来附会当时的政 治现象，把自然灾变看成是上天的警告由于直谏而得罪了权贵，元帝初元二年( 公元 前4 7 年) ，刘向下狱，并被免为庶人，闲居十余年。成帝即位，刘向被重新起用，拜中 郎，使领护三辅都水，迁光禄大夫，并受诏与步兵校尉任宏、太史令尹咸、侍医李柱国 整理五经秘书、诸予诗赋等，由刘向总其成，前后近二十年。 刘向一生著述颇丰。刘向赋有九叹、请雨华山赋及高祖颂，凡十一篇， 其他篇章，非残即亡。刘向诗今存只有一首。刘向奏议有十篇，如使外亲上变事、条 灾异封事、极谏用外戚封事、谏营昌陵疏、理甘延寿陈汤疏等。刘向有书录别 录二十卷，已亡佚。刘向的论著也比较丰富。尚书洪范五行传论十一篇，残存；稽 疑一篇，未传；周易系辞五卷，已佚；春秋谷梁说，现存；说老子四篇，未 传；另有五经杂义、五经通义、五经要义、孟子注等均已佚。刘向还有一些 杂文。铭文有杖铭一篇，熏炉铭一篇，初学记二十五卷；历算专著有五纪 论一篇，五纪说一篇；九章重差一卷，已佚。书牍诫子歆书一篇，现存； 还有疾谗、撼要、救危及世颂等八篇，现存。刘向的编撰著述成就最为突 出，其著述有新序、 说苑、列女传等。刘向思想以儒为本，杂以他家思想。刘 向文章体现了汉文本色。回 第一节说苑研究综述 二十世纪以前，对说苑的研究主要集中在以下几个方面。 其一，从史学的角度探讨说苑所记史事的真伪。唐刘知几认为， 说苑等三 书( 说苑、新序、列女传，下同) “广陈虚事，多构伪辞。非其识不周，而才不 。阂泽平刘向文章风格论) j 司口师范学院学报，2 0 0 4 年第1 期 1 鲁东大学硕士学位论文 足，盖以为世人多可欺故也。岂顾匠明之有传，盂- 簪之有史哉? ”。宗叶大庆、四 库全书“新序”条对此有相同看法。这兰种观点严格批评了刘向书不合于史实。全祖 望在鲒琦亭集内编中为刘向辩护，他认为：“此乃秦火之后，旧籍无稽，据传闻之 异词而笔之书，非学术之疵也。”这两种观点均是从史学角度进行的思考。 其二，对说苑撰述目的的探讨。刘勰文心雕龙诸子篇中认为刘向说苑 等书与先秦诸子一样“标心于万古之上，而送怀于千载之下，金石靡矣，其声销乎! ”。 高似孙、谭谳、余嘉锡对此有相同看法。西 其三，对说苑是否为刘向创作的考证。东汉王充论衡超奇云：“若司马 子长、刘子政之徒，累积篇第，文以万数，其过子云、子高远矣，然而因成纪前，无胸 中之造。”尊认为说苑等三书仅为刘向编订之作，否定了刘向的首创之功。黄震、沈 钦韩、余嘉锡都认为刘向只是校正了说苑。 其四，对说苑的辑佚与考辨。清代学者顾观光、严可均、王仁俊有说苑辑 本。 综上所述，二十世纪以前对说苑的研究主要集中在史学价值、政治功用、作者 考证、作品辑佚与考辨四个方面，这为后世对说苑的进一步研究奠定了基础。但从 总体状况看，近代以前，学者很少关注说苑的文学性，对说苑的研究还不很全 面。 二十世纪以来，说苑研究的领域有了很大的拓展，取得了许多高水平的研究成 果。归纳起来，大致包含如下几个方面： 1 对说苑的考证。说苑的作者、成书年代、辑佚、征引典籍、版本流传等 方面是考证的主要内容。谢明仁先生有专著刘向 研究，系统全面地考论了说 苑的书名、卷数、篇目、写作年代、版本、征引群籍情况等诸多方面的问题。罗根泽 o 史通杂说下 ：“观刘向对成帝，称武，宣行事，世传失实，事具风俗通，其言可谓明鉴者矣。及自造洪 范，五行及新序) 、说苑，列女 、列仙谱传，而皆广陈虚事，多构伪辞。非其识不周，而才不足，盖 以世人多可欺故也。” o 叶大庆在考古质疑中爬梳了刘向说苑等兰书中所载与古史传年代、事实、人名舛误之处，并予以驳正。四 库会书“新序”条也认为叶大庆之说“切中耍失”。 o 范文澜注文心靡龙校注诸予人民文学出版社1 9 6 2 年第3 1 页 8 高似孙在予略中说：“先秦古书，甫脱烬幼，一入向笔，采撷不遗，至其正纲纪、迪教化、辨邪正、黜异端 以为汉规监者，尽在此书。”余嘉锡在阴库提要辨正中认为，刘向著述“取足达义丽止”，“取其为善以为宝之意”， 放其“不复计事实之舛误”，与史舶有诸多小合之处也就小足为怪丁。谭谳复堂e 记，卷六云c “新序以薯述当 谏书，皆j 封事相发董生所谓陈古以刺今。”这也叮用卡对说苑的评价。 o 黄晖捷论衡校释超奇中华书局，1 9 9 0 年第6 0 7 ，6 0 8 页 o 黄震黄氏fi 钞云：“说苑者，刘向之所投雠，去其重复弓凡已见新序者，而定为二十卷。名说苑。” 沈钦韩汉书疏正卷_ 二f 七云；“说苑奉育刘向奏f ：占所校中书说苑杂事，及睁向书、民间书，校雠其事 类众多，章句相溷，除去重复，更造新事，则此二书( 新序说苑) 旧奉肯之，向重为订正，非轫自其手”。 2 鲁东大学硕士学位论文 先生 不作始于刘向考认为说苑非刘向编撰，。与黄震、 沈钦韩等意见相同。钱穆先生两汉经学今古文平议考证刘向编年时考证了说苑 的成书年代。国刘汝霖考证了说苑的上书年代。圆台湾韩碧琴的硕士论文刘向学术， 对刘向的生平、著述、思想均做了系统全面的考辨工作。羟过他们的考证，可以认为： 说苑是刘向的个人创作；说苑不是说苑杂事，它与新苑为同一本书；说 苑原为二十卷，今传本说苑大致与原本相同，但篇有佚章，章有佚句：说苑 成书于鸿嘉四年( 公元前1 7 年) 。除此之外，今人还对说苑进行了一些综合性的考 证、校释、索引选编等研究工作，成果丰富，主要有向宗鲁说苑集证，o 卢元骏说 苑今注今译， 赵善诒说苑疏证，。范能船 说苑选( 注译本) ， 左松超说苑集 证，癌葛亦兵说苑、新序选译，o 刘殿爵说苑逐字索7 1 ) 。“ 2 对说苑思想内容的研究。西南师范大学硕士高月在其硕士论文刘向 研究三题中研究了说苑的历史意识论，文中对采用历史故事说理的原因、方式 及对先秦两汉文学的影响展开论述，认为刘向之所以采用总集历史故事以成书乃是古人 “以史为证”、“以古为鉴”的思维方式使然。”武汉大学硕士梅军在其硕士论文 研究中有“说苑思想艺术论”章，文中认为说苑的思想类属为正统儒家。”山 东师范大学硕士邢培顺在其硕士论文中的看法与此相同。“ 3 对说苑产生、取材、内容、叙事、艺术特色、后世影响的研究。高月对说 苑的产生原因、叙事艺术进行过研究。“邢培顺对说苑的产生原因、内容、材料 来源及加工取舍方式、艺术特色进行了论述。”李小平对说苑的叙事手法与对后世 影响进行过研究。”梅军对说苑的艺术特色也进行过研究。” 4 关于说苑的文学体裁。杨义中国古典小说史论中将说苑和新序 罗根泽( 新序) ( 说苑) 列女传) 不作始于刘向考 图书馆学季刊，1 9 3 0 年3 月 钱穆两汉经学今古文平议商务印书馆，2 0 0 1 年第5 0 页 刘汝霖汉晋学术编年) 中华书局，1 9 5 9 年第7 6 页 台湾 韩碧琴硕上论文刘向学术国立台湾师范大学国文研究所，1 9 7 3 年 向宗鲁校正说苑校证 中华书局，1 9 7 7 年 卢元骏注说苑今注今译商务印书馆，1 9 7 7 年 赵善诒疏说苑疏证) 华东师大出版社，1 9 8 5 年 范能船选说苑选福建教育出版社。1 9 8 6 年 左松超著说苑集证中华书局，1 9 8 7 年 葛亦兵选译说苑、新序选译巴蜀书社，1 9 9 0 年 1 l 刘殿爵著说苑逐字索引香港商务印书馆，1 9 9 2 年 1 2 高月硕士论文刘向 研究三题熊宪光指导西南师范大学，2 0 0 4 年7 月 1 3 梅军硕士论文 研究程水金指导武汉大学，2 0 0 4 年9 月 1 4 邢培顺硕士论文刘向散文研究王琳指导山东师范大学，2 0 0 3 年8 月 1 5 高月硕士论文刘向 研究三题熊宪光指导西南师范大学，2 0 0 4 年7 月 1 6 邢培顺认为刘向散文的总体思想倾向为“以儒家为主，以有效为原则的各家思想的综合 1 7 李小平硕士论文刘向及其文学成就方铭指导北京语言文化大学，2 0 0 4 年9 月 1 8 梅军硕士论文 研究 熊宪光指导西南师范大学，2 0 0 4 年7 月 3 鲁东大学硕士学位论文 当作中国古典小说发展史上的一个环节，肯定了说苑等五书对中国古典小说产生和 发展所起的t l - j 月。屈守元先生认为说苑有些篇章可以说是颇具中国特色的古代“说 话”形式，对中国古代小说的发展变迁有一定的作用。戴红贤认为说苑等三书亦 子办史或非予非史的形念代表了中国古代小说发展过程中寄生子史而旁出的阶段。周 尉刘向小说的定位思考认为刘向说苑等三书已经具备了小说的特质，堪称是中 国古代小说的精品。国 5 关于说苑编撰体例的研究。高月认为说苑的编撰体例为每篇开头点明 本篇所要表达的义理，其后诸多故事统辖于本篇开头所点之义理中，故事间的编撰结构 有“层进”关系、正反相较和并列编排三种方式，但文中只是对每卷中各个故事间关系 的论述，没有从二十卷大的分类方式上予以把握。梅军在( 说苑) 研究中对说苑 采用的历史故事进行了精确的统计，并对刘向的新序、说苑、列女传做了一些 比较，他认为刘向在校理中秘减书的同时，也在不断地探索着编撰的方式方法，惜其论 述较略。这也是本文所要论述的重点。 另外，一般的文学史，如中国散文史，中国古代散文史，中国散文史稿等， 即使提到刘向，也仅仅是了了数语，与刘向的文学成就不能相称。 综上所述，说苑的作者考证已有定论，其版本流传也非常明确，其辑佚工作已 经基本完备。而从文学角度对说苑的研究领域也大大拓展。对说苑的编撰体例 虽有研究，但仍有可深入研究的余地。而且，到目前为止，还没有看到对说苑文体 特征的研究。因此，本文拟就说苑的编撰体例及其文体特征进行研究。本文以赵善 诒的说苑疏证( 华东师范大学出版社1 9 8 5 年版) 为底本，同时以向宗鲁的说苑校 证( 中华书局1 9 8 7 年版) 和刘文典的说苑斛补( 云南人民出版社1 9 5 9 年版) 为参 考。 第二节本文选题目的和意义 刘向文章创作体现了汉代“经学文风”时期的诸多特点。刘向一生著述颇丰，说 苑是他的代表作品之一。该书是刘向在校录国家典藏图书时，利用所见历史资料和相 关典籍，进行加工整理，在时代思潮和个人思想指导下，本着“以著述当谏书”的目的， 分门别类编撰而成的一部历史故事集。它不仅隐含了刘向的政治思想，体现了西汉后期 向宗鲁校正说苑校证屈守元序中华书局，1 9 8 7 年第3 页 ( 多戴红贤刘向书，中国前小说的形态特征o qj i l f r l i t 1 9 9 7 年1 月 周尉刘向小说的定位思考南京师范大学学报，2 0 0 2 年5 月 4 鲁东大学硕士学位论文 经学影响下的文学创作特色，在编撰体例和文体特征等方面也有着自身特点。 刘向研究，长期以来主要集中在文献学领域，而对其文学创作的研究，过去并不受 重视，近十几年来，逐渐有人认识到要想准确把握汉代散文的特点，必须对刘向敬文进 行分析研究。但据调查，目前涉及刘向文学创作研究的单篇论文也只有十几篇( 含硕博 士论文) ，还有一些领域未能深入。 本文拟通过对说苑采用的编撰体例、编撰方法及其时代原因、个人原因、文学 发展原因等方面的探讨，进一步分析研究说苑在汉代散文甚至古代散文发展史上的 贡献和地位。而且，本文将对说苑“说”文体特征及说苑以“说”称名的原因、 意义等问题进行探索，进而分析以刘向说苑在“说”文体发展史上的地位。通过上 述研究，希望一定程度上能推进刘向研究和汉代散文及古代文体学的研究。 5 鲁东大学硕士学位论文 第二章说苑编撰体例研究 第一节说苑的编撰体例 刘向著述均有极强的现实针对性，说苑就是他对社会现实发出的建议。他编著 此书的目的是想以它们为谏书。对此，汉书楚元王交附传有明确记载：“向睹俗弥 奢淫，而赵、卫之属起微贱，跄礼制，向以为王教由内而外，自近者始。故采取诗、 书所载贤妃贞妇，兴国显家可法则，及孽嬖乱亡者，序次为列女传，凡八篇， 以戒天子。及采传记行事，著新序、说苑凡五十篇奏之。”叹日向认为，教化是由 宫廷内向宫廷外流传的，要改变这种状况，最好由宫内开始改变。所以，刘向采诗、 书等书中所载兴国治家立身之道及那些祸乱害国、不得善终的故事，编为新序、 说苑、列女传，上奏给皇帝。 刘向以诗、书等典籍中已有人物、故事为素材，集纳前代及当世人物故事于 笔下，以史书真实为基础，但又不完全同于史书真实，而是以原始故事为中心，灵活多 样地改造故事，塑造人物，并采取以类相从的方法，集类成篇，多方面多角度地表现自 己的思想，形成很有特点的编撰体例。 一、说苑的编撰体例 说苑编撰体例为“以类总篇”。“类”，即种类，许多相同或相似事物的集合。 中国古人很早就有“类”及类分的思想。易乾卦云：“本乎天者亲上，本乎地者亲 下，则各从其类也。”4 刘向既称“令以类相从，一一条别篇目”， 那么，“类从”是有 别于以作品体裁、样式相分的另一种分法；“类”，该是一种具体的内容要素。孟子告 子上称：“指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶，此之谓不知类也。”赵岐注“类”， 日“事也”。吕氏春秋达郁云：“得其细，失其大，不知类耳。” 高诱注“类” 亦日“事”。 说苑“以类总篇”之“类”主要就是指故事内容的相似性，是从具体 的内容要素来考虑的。 说苑共二十卷，每卷都有各自的卷目，即君道、臣术、建本、立节、贵德、复 恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、 修文、反质。刘向主要生活在宣、元、成三世。宣帝时汉朝的国势已经在走下坡路，武 颜师古注汉书楚元王传中华书局，1 9 9 9 年第1 5 2 0 页按，本书所引汉书 ，皆见此版本，后文不再出注 商时显，吴汝霖校网库备要易乾卦中华书局，1 9 3 6 年，第1 5 页 严町均拿上古三代秦汉二三国六朝文伞汉文卷三七中华书局，1 9 5 8 年第3 3 4 页 焦循撰孟子正义中4 # 书局，1 9 8 7 年第7 8 7 ，7 8 8 页 陈j 献校释吕氏春秋新梭释上海古籍i j ：版社2 0 0 2 年第1 3 9 6 页 陈其猷校释吕氏存秋新投释上海古籍出版社。2 0 0 2 年第1 3 9 6 页 6 鲁东大学硕士学位论文 帝时所形成的许多社会弊端，已经积重难返。对此，元帝无力回天。至成帝时，社会各 种矛盾激化，社会奢侈成风，外戚擅权等各种社会问题愈加突出。作为一名以天下为己 任的宗室成员，刘向很想改善这种社会环境，他将自己的这种理想寄托于成帝身上，因 此他上书成帝，期望能通过全面地反映社会弊端，确立对应的社会准则，树立古往今来 的一些优秀榜样来劝谏成帝。而需要确立的社会准则很多，涉及的方面很广泛，因此刘 向将自己要表达的理念予以分类，形成二十个主题，也即说苑之二十个卷目，如“君 道”卷的主题是为君之道，“臣术”卷的主题是为臣之术，“建本”卷的主题为建本之贵 等等。有时，同一个故事因为可以表达不同的理念，而同时出现在不同的卷中，如 敬 慎“飞鸟以山为卑”条和 谈丛“鹰鹫以山为卑”条： 敬慎：夫飞鸟以山为卑，而层巢其巅；鱼鳖以渊为浅，而穿穴其中；然所以 得者，饵也。 谈丛：鹰鹫以山为卑，而增巢其上；鼋鼍鱼鳖，以溯为浅，而穿穴其中 卒其所以得者，饵也。 这两条是同一则小故事，因为它表达出敬慎之重要性的主题，因此出现在敬慎 卷；而且，这则小故事精警短小，适合作为警语，所以，它又出现在谈丛卷中。综 合以上所论，说苑的二十个卷目涉及到社会伦理的各个方面，这是刘向所要表达的 理念，这是刘向有意识分类的结果。 说苑每卷开头，刘向即用一段或几段文字点明所要表达的理念，这些理念都以 浓缩的形态出现，启示性很强。其后刘向择取一系列相关故事来解说开篇义理的正确性， 所选择的故事围绕需要阐发的义理进行多方面的论证，且以故事群的形式作为论据，如 君道卷下集纳四十六条故事来说明“君道”，这些故事虽为古籍中已有之材料，但 是刘向不是照搬照录，刘向根据每卷主题不同而改编或有意识地择取合于主题的异文传 说。如政理“鲁有父子讼者”条： 鲁有父子讼者，康子日：。杀之”孔子日：。未可杀也夫民不知子父讼之不善者 久矣，是则上过也上有道，是人亡矣”康子日：。夫治民以孝为本，今杀一人以戮不 孝，不亦可乎? ”孔予日：“不孝而诛之，是虐杀不辜也”。 此事苟子宥坐篇、孔子家语始诛篇、长短经政体篇都有记载，文多不同。 韩诗外传三较之上述篇章详细，因此刘向条更似于韩诗外传篇，但又不完全 同于韩诗外传，它已经过重新处理，中心突出。有时面对同样的故事，因为表达理 说苑敬慎华东师范大学出版社1 9 8 7 年第2 7 7 页按，本书所引汉书) ，皆见此版本，后文不再出注 说苑谈丛第4 6 5 页 说苑政理第1 7 5 页 7 鲁东大学硕士学位论文 念的不同，刘向也着意改编。如“杞梁华舟”的故事就是比较突出的例子。在说苑立 节和列女传齐杞梁妻中都有相关的配载，但- - 2 者的情节安排各有侧重。在说 苑“立节”中，故事通过杞梁、华舟两人没被庄公选为“五乘之宾”而回家吃不下饭： 后来上战场杀敌三百，不为利动，继续冲锋陷阵；攻进敌城，奋不顾身，英勇战死等几 个片断，生动刻划了杞梁、华舟节义英勇的形象，篇末以“其妻闻之而哭，城为之陋而 隅为之崩”，反衬了杞梁华舟之义勇，突出了英雄“立节”的主题。而在列女传齐 杞梁妻中，作品所出现的人物虽然一样，但因为主题发生了从“节义”到“贞顺”的 变化，叙述的重点也就由杞梁转换到他的妻子身上。故事的主题变了，叙事角度和主人 公也随之而变。在“立节”中所详尽叙写的杞梁之义勇，在“齐杞梁妻”中只用了“殖 战而死”四个字概括而过，相反的，作者详尽描写了杞梁妻的故事：她不受庄公之道吊、 哭于城下“十日而城为崩”、赴淄水而死。这些情节，成功地刻划了女主人公“贞 而知礼”的品质，达到了自己著述的主旨。再如新序节士“公孙柞臼程婴者”条 和说苑复恩“晋赵盾举韩厥”条，是同一个传奇故事，二者表达的主题不同，所 写的侧重点也有所不同。 说苑每卷中故事的编排位置也不是随意的，刘向有意识地对故事与故事间的次 序进行了编排。说苑二十卷，除谈丛卷外，其他十八卷都是卷首即点明卷旨， 这应该算是刘向编排体例的痕迹。各卷之下卷旨之后便是证明其卷旨的多个小故事，这 些小故事的编排位置大致是按照相似事件或同一人物的故事的顺序编排在一起。如臣 术卷下“魏文侯且置相”与“楚令尹死”条都记载了君主询问臣下如何选用人才的故 事，而且孔子及其弟子的故事一般都集中在一起。这只是一种大致的分类，不是非常精 确的。 因此，刘向不仅在总篇上，而且在每卷下对古籍材料的改编上，以及各个故事的编 排位置上处处都显示了其“以类总篇”的用意，形成了说苑很有特点的编撰体例。 二、编撰体例的自我完善 刘向著述的编撰体例是不断完善的，这可从新序、说苑、列女传的比较中 看出。新序为刘向根据古籍已有材料编著的第一部谏书，说苑在新序之后编 成，列女传成书又在说苑之后。虽然这三部书都采用了“以类相从”、“以类总 篇”的编撰体例，但它们分类的程度又有所不同，新序、说苑、列女传采用这 种编撰体例的程度越来越成熟。 其一，篇章分类越趋全面细致。今本新序十卷，杂事五卷，刺奢一卷， 节士一卷，义勇一卷，善谋两卷，这十卷内容只涉及“刺奢”、“节士一、“义 8 鲁东大学硕士学位论文 勇”、“善谋”等少数几个方面，而且它们各卷卷数不一，仅杂事就占全书卷数的一 半，每卷中所含故事数也不相同。可以看出，刘向在编辑此书时，还未有明确的编撰意 识，所编也显混乱。今本说苑共二十卷，每卷都有各自的标目，即君道、 臣术、 建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤，j f 谏、敬慎、善说、 奉 使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、 修文、反质，每个主 题占一卷，每卷内条数大致相当。说苑比起新序，总的卷数大大增多，并且分类 更加全面细致，每卷都有了各自明确的主题，文章中包括的内容也更加广泛，涉及到社 会生活的更多层面。至列女传，刘向运用这种编撰体例更趋完美。今本列女传 全书分为七卷，即母仪传、贤明传、 4 - 7 - 智传、贞顺传、节义传、辨通传、 孽嬖传，全书用为人物立传的形式来褒贬人物，以此为世人立法，将女子的德行逐 类条列，以供时人效法或贬抑。列女传每卷各有1 5 条，条数完全相等，每条皆先列 章目，正文叙主人事迹，末尾评论作结，结构更加严谨，可见，刘向在不断探索着如何 运用编撰体例，其手法越来越成熟。 其二，融合作者意见越趋自然新序所录故事多为历史故事，每个故事后面刘 向所加的评语比较简单，有的甚至没有评语。而说苑每卷卷首，除谈丛外，都 有一段综合叙述，说明本卷的内容旨趣，如卷二臣术卷首关于“臣术”论述：9 人臣之行有六正、六邪。行六正则荣，犯六邪则辱。夫荣，辱者，祸福之门也。何 谓六正，六邪? 六正者：一日，萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之几，得失之要，。 预禁乎未然之前，使主超然立乎显荣之处，天下称孝焉，如此者圣臣也；二日，虚心白 意，进善通道，勉主以札谊，谕主以长策，将顺其美，匡救其恶，功成事立，归善于君， 不敢独伐其劳，如此者良臣也；三日，阜身贱体，夙兴夜寐，进贤不解，数称于往古之 行事，以厉主意，庶几有益，以安国家社稷宗庙，如此者忠臣也；四日，明察幽见成败， 早防而救之，引而复之，塞其问，绝其源，转祸以为福，使君终以无忧，如此者智臣也； 五日，守文奉法，任官职事，辞禄让赐，不受赠遗，衣服端齐，饮食节俭，如此者贞臣 也：六日，国家昏乱，所为不谀，然而敢犯主之颜，面言主之过失，不辞其诛，身死国 安，不悔所行，如此者直臣也是为六正也六邪者：一日二日三日四目 五日六日是谓六邪贤臣处六正之道，不行六邪之术，故上安而下治，生则见 乐，死则见思，此人臣之术也。 文章先总论“人臣之术”有六正、六邪，并说明行六正、六邪的结果，后分论何为六正、 六邪，文末指出贤臣应该行六正。文章的论述有总有分，层次鲜明，说理透彻。并且， 说苑在讲完一个故事后，往往加上刘向的评语。至列女传，刘向更在正文叙述 9 鲁东大学硕士学位论文 主人事迹之后，末尾引诗( 或易、论语) 评论作结。在文章中加以评论，这在 刘向之前已有之，如史记中司马迁在文章的末尾加i - 自已的评论，以“太史公日” 四个字开始，后面是自己的评论，这样使人物记述与评论相辅。而刘向在发表自己的评 论的时候，他在文中下评论的位置不一，有时候在段尾，有时候在段中，甚至是段首， 而且他引用古籍中的现成话语来评论，例如对诗经的引用，精练贴切。可见，刘向 在表达自己的意见时愈来愈自然。 其三，说苑引用历史故事更强调系统性。新序引用的历史故事之间缺乏明确 的联系，尤其是前五卷杂事比较零散，石光瑛先生论之日：“云t 杂事者，不专 属于一类之事。本文标题，若刺奢、节士、义勇、善谋，事类繁重，可别为 一篇。余则博采传记，人非一时，事非一类，大要以悟主安国、因事内诲为归，故名杂 事。”。可见新序杂事因为没有明确的主题，所引之事也比较零碎，谈不上什么 系统性。而说苑二十卷，除谈丛外，每卷都有自己的中心议题，如立节卷 以立节之道为中心，正谏以谏说之法为中心等等，各卷所引故事也都紧紧围绕其中 心议题，故事中人物君问臣答，逐章展开，故事间有较完整的系统性。至列女传更 是以女子的德行为标准将全书分为七卷论述，故事间更系统了。 综上所述，刘向在著书过程中不断摸索着著作的编撰体例，在篇章分类、融合己见、 应用故事方面不断完善，最终达到较完美的程度。 第二节说苑编撰体例的形成原因 刘向之所以采用“以类总篇”的编撰体例与特定的阅读对象、学术背景、汉代人的 继承意识以及刘向的个人际遇有密切关系。 一、特定的阅读对象 刘向生活于西汉宣、元、成三世。宣帝时，由于武帝连年战争造成的社会疲弊状况 有所改善，社会显示出中兴之象，经济逐步恢复，社会趋于稳定，这时刘向刚踏入仕途， 正值年轻，对社会充满信心，他热情地讴歌现实现世，这时他创作了大量的辞赋。 元帝时，社会形势发生了巨大改变。儒生与宦官、外戚的斗争很激烈，并且他们的 实力在斗争中此消彼长。儒生内部的意见也不统一，他们主观上是想改善社会环境，但 客观上他们在治国方略、政治施措上又确实是人言言殊，“时，上好儒术文辞，颇改宣 帝之政，言事者多进见，人人自以为得上意。”圆而元帝又不能兼听独断，最后，客观上 石光瑛新序校释语言文学专刊。1 9 3 7 年6 月 汉书匡张孔马传第2 4 8 8 页 鲁东大学硕士学位论文 造成了政治局面的混乱。 成帝即能时，国家政治更加混乱，国势急剧下降。成帝在位期间，外戚王氏擅权， 成帝虽然喜儒学、重儒生，但他任人用材受制于太后及诸舅，他在政治决策上的尴尬局 面可从他对刘向之子刘歆的任用上窥见一斑：“歆通达有异材，( 成帝) 甚爱之，欲以为 中常侍，召取衣冠，临当拜，左右皆日未晓大将军。上e 1 - 此小事何须关大将军。左 右叩头争之，上于是语风，风以为不可，乃止”囝这时，不仅外戚擅权，而且成帝生活 奢靡，夜游民家，宠幸赵、卫二人，以及儒生言灾言礼、各持己见等等，这些都严重威 胁到汉朝政权。刘向目睹社会之种种弊端，积极地从各方面出谋划策，于是他写成说 苑、新序、列女传，并于三书中分列“君道”、“臣术”、“反质”、“善谋”、“刺奢”、 “仁智”等等，这些篇章就是刘向劝诫皇帝，改善社会弊端而建立的是非标准。 国祚日浅的社会现实使士人儒生纷纷上谏，他们上谏的目的只是改善社会现实，他 们上谏的形式没有比较统一的规定和标准，他们中有的以赋为谏书呈给皇帝，如扬雄在 跟随天子去甘泉之后，因宫殿的过于奢华、天子的宠幸后妃等问题上奏甘泉赋以讽。， 成帝追观先代遗迹，欲齐唐虞德号，扬雄劝其自兴至治，故上河东赋。这说明，刘 向时并无明确的文体规范标准，对皇帝的谏书形式也比较灵活。这为刘向采取“以类总 篇”的形式上谏皇帝提供了前提。 既然上谏皇帝的书面形式没有严格规定，刘向为什么采取“以类总篇”的形式上谏 皇帝? 这中间的原因，我们认为首先在于刘向清晰地知道，他所上之书的阅读对象是特 定的，即汉成帝，而要使自己的著述发生效用，达到目的，就必须分析这位阅读者，考 虑其接受可能性，把握其心理。成帝作为最高统治者，其历史文化修养比较高，所以刘 向择取古籍中的已有故事编辑成书，献给成帝，容易被成帝接受；而且，刘向择取故事 性比较强的段落献给成帝，可读性比较强；再者，“以类总篇”能条分缕析地集纳故事， 表现故事，形成强大的气势，给读者以震撼。总之，这种编撰体例能更好的达到。以著 述为谏书”的目的。 二、通经致用的学术背景 ， 西汉中后期，儒家独尊。并且，武帝立五经博士，统治者以官位相诱惑，儒生可以 通过研读经书入仕做官。政府的推行，利禄的吸引，使经学迅速成为社会统一的意识形 态。经学的社会功利性日益明显，而对经学的研究也日益深入、繁琐，经学在现实生活 中的作用越来越重要。 汉代人的通经致用表现在他们的是古非今上。他们对贴有古代标签者，“信之入骨， 汉书元后传 第2 9 5 5 页 1 1 鲁东大学硕士学位论文 不能自解”，。“他们认为无论什么大道理都出在经转罩。而且这种道理有永久性，所谓 天不变，道办不变，经是道的记载，所以也不变了，易学家说：易理是弥漫 于天地之中的，万物的现象莫不是从易理晕变化出来，一切人