（文艺学专业论文）西方女性主义文学批评研究.pdf

内容摘要 西方女性主义文学批评是2 0 世纪6 0 年代末兴起的新女性主 义话语的一部分，它既属于风起云涌的女性主义批评，成为它 的一个有机组成部分；又属于西方文艺美学，是其多种美学方 法、美学流派的一支。女性主义文学批评的问世动摇了西方几 千年来所赖以生存的社会基础和思想观念，并作为批评方法之 一成为2 l 世纪的“显学”。 根据朱丽叶克里斯蒂娃妇女的时间中的说法，女性 主义理论的发展大致经过三个阶段：先是强调男女平等；继而 强调男女之间的差别；再是主张运用男性理论来解构男性理 论，提倡多元共存。本文着重论述了英美派与法国派的主要特 征以及二者的比较关系。英美派较重视从实践中总结经验，注 重女性本身的文学传统，主要致力于三方面的工作。( 1 ) 从女 性角度重新审视文学史。英美女性主义批评家对传统批评手段 和价值观念提出质疑，主张重写一部属于女性自己的文学史。 弗吉尼亚伍尔芙在其经典论著一间自己的屋子中提出了 雌雄同体( a n d r o g y n y ) 概念以及“女性失语症”问题。( 2 ) 女性主义美学研究。英美新女性主义主张批判和超越“双性同 体美学”标准，倡导颂扬女性文化的女性美学。( 3 ) 性别理论 研究。伍尔芙呼吁女作家在“失语”语境下创造新语言，将现 有的语句修改变形，使之适合自己思想的自然形态。她还提倡 一种能有效地填平男人们造成的分裂和空隙的“小语言” ( 1 i t t l el a n g u a g e ) ，这是一种话语秩序的分裂和重组，以达到 命名与象征的新生，从而突破父权理论话语方式。 法国派侧重的是理念论，所走的道路是自上而下的抽象思 辨。法国女性主义理论的核心表现在三个方面：( 1 ) 建立两性 在文学象征中的平等关系。鉴于传统父权语境下女人常常处于从 属位置，是“第二j j 生”( t h eo t h e r ) ，或是“缺席”( a b s e n c e ) 、 “缄默”( s i l e n c e ) ，藏匿新蒂娃企图用符号学来破坏拉康以菲勒 颧中心( p h a l l o e e n - t r i s m ) 建立超来懿象征秩序。( 2 ) 鳃掏男淫中 心。法国勰麴主义大辉狻壳德娶达将8 擎勒辫中心”( p h a l l o c e n - t r i s m ) 稻“词语和心”( 1 0 9 0 c e n t r i s m ) 合并成一个复合词： “菲 勒逻各斯中心主义”( p h a l l o l o g o c e n t r i s m ) ，现代社会便是个 “菲勒逻各斯中心”社会，女人是其对立面。法国女性主义文学 批评对解构主义语言学、精神分析学( 弗洛伊德主义) 和社会 一一嚣变豢乏评( 马克思主义) 这三大鬟乏评方法遴譬亍了综合，并 避一步把这种结合矮子赣覆父毅文托麓琶麴。( 3 ) 翻立女往阅 读与写作体系。女性主义文学批评对文本中父权逻辑的发现， 对女性读者建构主体的蒙求，使它避免片面强调主体和文本这 两者中的任何一极，襁反，它力图在读者与文本之间、阅读与 霹作之间建立主体问性、文本间性的交流，也就是说文本分析 往往器要在阅读与写作之阕遗行经验的互换翻蔓动。瑟虽女性 主义的淹读理论展示了写捧式( 改写、反写、重写) 麓阕读 观，女性主义的写作理论则展示了阕读式( 对父权经典的写作 模式进行女性主义的解谈，对女性写作和男性碍作进行文化差 辨的阅读) 的写作研究。 对予如何摆脱男性话语的控制，建立自已的象征秩序，英 疆派强谬改造现存语言，甚至扬言要用女性中心的薪语言体系 取代簧毪中心薛l 霾滔富体系。莹霉派戴擅长予偷粱挟柱的方式 解构，分离男往中心谣言体系。她们认为语富本身并无所谓性 别差辨，所有意义都要根据语境来确定。为了根治。女性失语 症”，女性主义者倡导女性语言与文本创作。法国的埃浆娜 舀芬琢袭了荚霉敲弗吉怒受伍尔芙的惑籍并充分发挥了经尔 芙的设怒，以女性的、不确指的“我”作为理论表述的话语主 体，以讲故事的叙述方式和隐喻性的意义指称来构成并展开理 论。而且西苏把这种话语方式作为一种新文体一一“女性写 作”憋囊要褐残挺毒寒，并在自己的理论写作孛付遘实践。 跌英簪的伍尔芙劐法国的西苏，强示凄女性主义文学批评 对理论话语方式的探讨和创新是自觉丽主动的。西方女性主义 文学批评不仅对父权制文化给予了尖锐的批判，而且还突破了 理论话语惯有斡表述方式，使厉经沧祭的女投思想终予在2 0 世 纪下半时褥淡理论亿，并进入了理论话语熬中心，使女靛主义 文学批评摆脱异端与边缘的地位，转粥成为当代理论话语的重 要一维，促进了西方理论话语的转型。 旨在解构西方菲勒逻各斯主义传统的女性主义文学批评从 本质上说是对整个西方入文传统的一静褥窜视、委愚考，其有 一释将迄今被掩埋翻篡改的传统翔以後复程重视的 乍鬻以及菜 些“衙现代”特征。如它对解构主义、弗沼伊德主义和马克思 主义的兼收并蓄使其理论建构表现出“拼盘杂烩”( p a s t i d _ l e ) 、 失去鹾标以及话语的增德与意义的失落簿“后璐代”特征，以致 有大懿爨女性主义歪黧予“危襁时裁”酶跷点。然委 ，矮方女 性主义文学批评毕竟已经发展成熟，从瓴尔芙有关“女性失语 症”的腐迪到西苏“女性写作”理论的确立，西方女性主义文 学批评研究成果为新世纪的文学批评理论提供了可资借撩的参 照体系。2 l 遵纪应该薅不会发生伍尔芙桂撰“莎士澎藏麟妹” 蘸慧溶故事了。 关键词：女性主义女性主义文学批评英美派 法国派女性失语症女性写作 s t u d yo nl i t e r a r yc r i t i c i s mo f w a s t e mf e m i n i s m z h a n gc u i p i n g a b s t r a c t ：t h ew e s t e r nl i t e r a r yc r i t i c i s mo ff e m i n i s mi sap a r to ft h en e w l a n g u a g eo f t h ef e m i n i s mw h i c hr o s ea tt h ee n do f1 9 6 0 si tb e l o n g st ob o ma 1 1 o r g a r d cp a d ：o fc r i t i c i s mo ft h ef e m i n i s ma n dt h ew e s t e ml i t e r a r ya n da r t i s t i c a e s t h e t i c s w h i c hc o m p o s e s o f f l v a r i e t y o f m e t h o d so f a e s t h e t i c s a n ds c h o o l so f a e s t h e t i c si t sa p p e a r a n c es h a k c st h es o c i a lb a s i sa n di d e o l o g i c a ls e r l s eo n w h i c hw 毫s t e m e r sr e l yf o re x i s t e n c e , a n db e c o m e saf a m o u ss t u d yo ft h e2 1s t c e n t u r ya so n eo f c r i t i c a lm e t h o d s a c c o r d i n gt oj u l i ak r i s t e v a , t h ed e v e l o p m e n to ft h e o r yo f t h ef e m i n i s mh a s a b o u tt h r e es t a g e s ：f i r s t , i tl a y se m p h a s i so ne q u a l j i yo ft h es e x e s ；t h e n , o n d i 船r e n c e so ft h es e x e s ；a n dt h el a s t , i ta d v o c a t e st h a tt h et h e o r yo f 血em a l e s e xc a r tb ed i s i n t e g r a t e db yi t s e l a n de n c o u m g e sap k w a l i s t i cc o e x i s t e n c e 肠e a r t i c l ee m p h a t i c a l l yt a l k sa b o u tm a i nc h a r a c t e r i s t i c so ft h ea n g l o - a m e r i c a n s c h o o la n dt h ef r e n c hs c h o o la n dac o m p a f t s o r tb e t w e e nt h et w os c h o o l st h e a n g l o a m e r i c a ns c h o o lc o m p a r a t i v e l ya t t a c h e si m p o r t a n c et os u m m i n gu p e x p e r i e n c e sf r o mp r a c t i c e ，l a y ss t r e s so nl i t e r a r yt r a d i t i o n so ft h ef e m a l es e x i t s e i f , a n dd e v o t e s1 t s e l ft ot h r e ea s p e c t s ：a 1r e e x a n l i n a t i o no ft h eh i s t o r yo f l i t e r a t u r ef r o mt h ea n g l eo f t h ef e m a l es e xa n g l o a m e r i c a nc r i t i c so ff e m i r l j s m q u e r yt h ev a l i d i t yo ft h o s et r a d i t i o n a lc r i t i c a lw a y sa n dv a l u e st h e ya d v o c a t e t h a tah e wh i s t o r yo f1 i t e r a t u r eo ft h ef e m a l es e xs h o u l db er e w r r t t e nv i r g i n i a w b o l fh a sp u tf o r w a r di nh e rf a m o u sw o r kar o o mf o ro n e0o w nt h e “a n d r o g y n y c o n c e p ta n dt h ep r o b l e mo ff e m a l e “a p h a s i a b 1s t u d y o n a e s t h e t i c so ff e m i n i s mn e wa n g l o a m e r i c a nf e i n i t l j s ma d v o c a t e st oc r i t i c i z e a n ds u r m o u n tt h es t a n d a r do f a e s t h e t i c so f a n d r o g y n y ，a n di n i t i a t e sp r a i s eo f f e m a l ec u l t u r ea n df e m a l ea e s t h e t i c sc ) s t u d yo nt h e o r yo fs e x e sv i r g i n i a w o o i fm a k e sa na d d e a lt of e m a l ew r i t e r st h a t 血e ys h o u l dc r e a t ean e w l a n g u a g eu n d e rt h el a r t g u a g ec i r c u m s t a n c e so ft h e “a p h a s i a ，a n dr e v i s ea n d d e f o r mt h ep r e s e n tl a n g u a g ei no r d e rt h a ti tc a nb e c o m ean a t u r a lp a t t e r nt of i t t h e i ro w nt h o u g h t s h ea l s oe n c o u r a g e sak i n do f l i t t l el a n g u a g e t h a tc a r l e f f e c t i v e l ym lu p 皿u pm e “s p l i t a n d g a p s 1l e f tb y m a l e st h i si sak i n do f s p l i ta n dr e o r g a n i z a t i o no fl a n g u a g eo r d e r , i tc a ng e tan e wl i f eo fr l g m ea n d s y m b o lt ob r e a kt h r o u g ht h el a n g u a g ew a y so f t h et h e o r yo f p a t r i a r e h y 1 h ef r e n c hs c h o o ll a y ss l r e s so nt h e o r yo fr e a s o nt h ew a yi st h o r o u g h l ya n a b s t r a c tt h o u g h ta n dd i s c r i m i n a t i o nt h ec o r eo f t h et h e o r yo f f r e n c hf e m i n i s m m a i n l ys h o w si t s e l fi nt h r e ea s p e c t s ：a ) e s t a b l i s h i n ga ne q u a l i t yo ft h et w o s e x e si n 吐1 el i t e r a r ys y m b o lo w i n gt ot h es u b o r d i l l a l es t a t u so f 血ef e m a l es e x u n d e r t h e t r a d i t i o n a l l a n g u a g ec i r c u m s t a n c e s o f t h e p a t r i a r c h y a n d t h e f a c t o f i t s “t h eo t h e r ，“a b s 铋e 龇“s i k 虻e ”，m i ak 1 i s t e v aa t t e m p t st ou s es y m b o l o g y t od e s t r o yt h es y m b o lo r d e re s t a b l i s h e db yl a c a np h a l l o c e n - 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- f e m a l ew r i t i n g ，a n dp u t sh e ro w f t w r i t i n gt h e o r yi n t op r a c t i c e f r o mw o o l ft oc i _ x o u s 。i ts h o w st h a tt h ee x p l o r a t i o na n dc r e a t i o no ft h e t h e o r e t i c a ll a n g u a g em e t h o db yc r i t i c i s mo ff e m i n i s ma r ec o n s c i o u sa n da c t i v e t h ew e s t e r nc r i t i c i s mo ff e m i n i s mn o to n l yc r i t i c i a et h ec u l t u r eo ft h e 6 p a t r i a r c h ys h a r p l y ，b u ta l s ob r e a k st h r o u g ht h eu s u a lw a y so fe x p r e s s i o no f t h e o r e t i c a ll a n g u a g e ，a n dm a k e st h et h o u g h to fw o m e n sr i g h t sw h i rh a s e x p e r i e n c e dm a n yv i c i s s i t u d e so fl i f e 血e o r i z e di nt h el a t t e rh a l fo ft h e2 0 t h c e n t u r yha l s ob e c o m e st h ec e n t e ro ft h e o r e t i c a ll a n g u a g e ，w h i c hm a k e st h e c r i t i c i s mo ff e m i n i s mf l e ef r o mt h ep o s i t i o no fh e r e s ya n de d g e ，t h u sb e c o m i n g a ni m p o r t a n td i m e n s i o n ，a n dp r o m o t i n gf l 仃a n s f o t i no ft h ew e s t e r nt h e o r e t i c a l l a n g u a g e b ye s s e n c e ，t h el i t e r a r yc r i t i c i s mo ff e m i n i s ma i m e da td e c o n s t r a e t i n gt h e w e s t e r n “p h a l l o l o g o c e n t r i s m ”t r a d i t i o n si sar e e x a m i n a t i o na n dr e c o n s i d e r a t i o n a g a i n s tt h ew h o l ew e s t e mh u m a n i s mi th a sa ne f f e c tf o rr e c o v e r i n gt h o s e t r a d i t i o n ss t i l 】b u r i e da n dd i s t o n e dt o d a ya n ds o m ep o s t - m o d e r n i s t i c c h a r a c t e r i s t i t sf o r e x a m p l e ，i t sc o m b i n a t i o no fd e c o n s l r a c t i o n i s m , f r e u d i a n i s ma n dm a r x i s mm a k e si t st h e o r e t i c a ls t r u c t u r es h o w p o s t m o d e m i s t i cc h a r a c t e r i s t i c so fp a s t i c h e ，l o s so fa i m ，a p p r e c i a t i o no fl a n g u a g e a n dl o s so fm e a n m g ss ot h a ts o m ep e o p l ep o i n to u tt h a tt h ef e m i n i s mi sf a l l i n g i n t oac r i t l c a lc o n d i t i o n h o w e v e r , a f t e ra 1 1 t h ew e s t e r nl i t e r a r yc r i t i c i s mo f f e m i n i s mh a sa l r e a d yb e e nm a t u r ef r o mt h ei n s p i r a t i o no f b o l f s “a p h a s i a t ot h ee s t a b l i s h m e n to ft h et h e o r yo fc i x o u s f e m a l ew r i t i n g ”t h es t u d y a c h i e v e m e n to f w e s t e r nl i t e r a r yc r i t i c i s mo f f e m i n i s mp r o v i d e saw o r t h ys 3 ，s t e m f o rl i t e r a r yc r i t i c i s mo ft h en e wc e n t u r y 蚍s a ds t o r yl i k e “s h a k e s p e a r e s s i s t e r i n v e n t e d b y w o o l f s h o u l d n o t h a p p e na g a i n i n t h e2 1s tc e n t u r y k e yw o r d s ：f e m i n i s m ；l i t e r a r yc r i t i c i s mo f f e m i n i s m ；a n g l o - a m e r i c a ns c h o o l f r e n c hs c h o o l ；f e m a l ea p h a s i a , f e m a l ew r i t i n g 西方女性主义文学批评研究 张翠萍 一、女陆主义文学批评概论 女性主义( f e m i n i s m ) 并不等同于汉译的“女权主义”，因 为“女权主义”( f e m i n i s t ) 这一名称主要是根据西方早期妇女 运动的政治主张意译而来，而当妇女运动的早期政治主张被新 女性主义的政治要求所取代时，“女权”二字就不能涵盖女性 主义的所有内容了。当然妇女运动中围绕争取平等权利所进行 的斗争必然地成为女性主义的一个重要内容。然而，本文所讲 的女性主义是后结构主义性别理论时代的产物，其意义内涵更 为广阔。 女性主义真正引起人们的重视，是近二、三十年的事。虽 然历史已经进入了2 l 世纪，但多数女性并不一定了解女性自身 的处境和地位，也不一定清楚1 9 、2 0 世纪波澜壮阔的妇女运动 的伟大功绩。事实上，妇女在法国大革命、在欧美黑奴反抗运 动以及劳工运动史上，都有过巨大的贡献，扮演过重要的角 色。在传统文化中耳濡目染的女性们，她们大多已经习惯了男 权文化体系的一切规范，并按照这一规范去思维和行动。法国 女性主义批评大师西蒙娜波伏娃在她的被奉为西方女性主义 经典的著作第二性女人中详细地分析了女性如何在夫 权文化的包围下，一点一滴地将自己弱化的事实。从社会学、 心理学、生理学角度揭示出男权文化是女性沦为第二性的罪魁 祸首。人类社会关于男性在社会发展中的作用的著述已是洋洋 大观。男性无比自豪、无比自傲地成为历史的主人。 “历史” 在英文中写作h i s t o r y ，它的构成便是h i ss t o 可一一“他的故 事”，“嚣史”倭这襻篱肇不过地被鳃释势关于舅萑戆故事。 “人类”在英文中写作m a n k i n d ，它静褐诲便是m a n - - k i n d ，鄄 男人的族类。既然“人类”怼男人的族类，“历史”是男人的 历史，女性便成了“缺席”糟，所有关于女性的文字叙述，都 由男人一手操纵，完全没稍女性集体自觉、集体认同的“女性 话语”( f e m i n ed i s c o u r s e ) 特征，而是一种典型的“他者话语” ( t h ed i s c o u r s eo f t h eo t h e r ) 。女性在如此漫长、如此丰富的历史 文化中竟是一个“缺席”( a b s e n e e ) 老：，这不能不说是一桩“憔 舅l 奇案”。谴a 惑至l 迷惑不勰鹩是，久类羼史存在着的这糕 “性别奇豢”竟然不分戆域、不分释族、不分阶段、不分古 今。在西方，男牲中心文化的偏挠与自镦，把任旃重要的角色 都与男性划上等号，女性只是第二性( t h eo t h e r ) 。“入类”遐 m a n k i n d 而不是w o m a n k i n d ，“历史”是h i s t o r ) r 而不是h e r s t o r y ，还 有“领导”是c h a i r m a n 而不是c h a i r w o m a n ，这表明女人不仅是缺 席者而且是被领导者，以鬣在很长的时间里没有选举权和被选 举权，甚至女性f e m a l e 和女人w o m a n 的英语构成直接依赖于男性 m a l e 稻男人m a r t ，是他们的派生词，如同圣经所描绘的女 人是由男a 的一根勋学作成黻一般。f e m a l e 季s e l w o m a n 以m a l e 翻 m a n 骰诿援，表达了要投文纯对女性持有穰本链麓壤冤，女人 是舅入的一个旁枝寒节，粥入的派生物。语言本身就钵现了黯 妇女的压迫。这确实是人类历史上涉及的人数最多- 范豳滚 广、时间最久的文化之谜。几乎所有的人都参与了这个谜的制 造，甚至在今天，它依然支配着人类文化的天空。在2 0 世纪女 性主义批评的挑战下，原有的男性文化霸权才渐次显出旧有意 识形态惊人的错误。于是一切建立在男权文化之上的旧有价德 观念开始动摇，新的国由开放的观念向人们发出呼唤。在世界 妇女运动史上，最初的鼹求和行动表明她们的女性意识开始觉 醒。但最初的行动也只是杯水车薪式的，因为她们意识到的首 先是与她们切身利益有关的局部权利的缺失，两这种局部的反 我，并不麓破坏男投社会结擒。翔旱絮对“敬鸯权”、4 参政 投”麓要求，螽纛静“婚嬷自由”、“性解放”、“勇女商工 阎酬”等，这些具体的意向表明，她们已经发现自己在这些方 面的缺席已到了十分严熏的地步。随着妇女逡动的不断发展， 早先提出的要求不断得到实现和满足，与此阎时，女权主义者 又不断地发现新的不平等，但由于女性自我意识和性别平等意 识没有觉醒，所以不暌黪抗争琴垦要求不毽不熊对要投傣翻造或 。伤麓动曹”戆危害，反倒给男权文纯造残了“得寸透天”、 “不守本分”的口舌。予是，女权主义者的努力，便在整个男 权中心社会引起反感，他们自觉和不自觉地对女权主义者的主 张进行排斥、质疑和嘲讽。妇女运动的实践，使女性们认识到 早期女权主义者的狭隘，于是便不再拘泥予腌豁利益的得失， 自觉途将尊争的策隆凑一簸熬妇女运动调整剃女往主义萋乏评上 来。扶哲学、社会学、心理学、文亿太类学等各个惫度蠢男毅 社会进攻，推翻以他( h e ) 、男人( 1 1 1 8 1 1 ) 所构成的传统话 语，而建立有女性话语参与的、由我们( w e ) 、我们的( o u r ) 构成的新型话语。 女性主义文学批评就是2 0 世纪6 0 年代末欧美兴起的新女性 主义话语的一部分，是懑代西方文学理论与实黢中麓一支充满 活力与生魏熬劲燕。因此，宅蘸震子甄嚣云溪酶女性主义攒 评，成为它的一个有机组成部分；又属于谣方文艺美学，是其 多种美学方法、美学流派的一支。从2 0 世纪2 0 年代英国作家弗 吉尼亚伍尔芙的一间自己的屋子开始发轫，虱j 6 0 年代的 蓬勃展开，直到8 0 年代末法国女性主义批评家朱丽叶t 克里斯 帮娃代表鼎盛期的著作语言未知物：镪裔的尝试的问 爨，其历史最长不过七、歹年，焉其闰真正意义上敲女整主 义文学批评灵有二、三十年的厉史。女缝主义搦评的凌藿使传 统的文化和文学批评观念受到前所未有的冲击，动摇了西方几 千年来所赖以生存的社会基础和思想观念并作为批评方法之一 成为2 l 世纪的“显学”。 二、女性主义文学批评的发展过程 在欧美文学史上，女作家麓地位一直糨当低徽。正统麓文 学季踅评完全以男 生醣琴作为标准，不但无禚妇女文学麓独立地 位，而且还依据这一标准批评女作家的创作，要求她们向男性 作家看齐，写出男性作寨那样的作品。伍尔藏在一间自己的 屋子中就曾揭示作为一名女作家所面临的网蟪：女性写作的 煎要条件是必须有一间鼹已的屋子，否则就难以在文学史上有 舞己麴一席之地。她蹶说憋“叁已的爱子”不仅攒女性作家戆 屠住空蠢，窀还象征著女性身是的文学空隧。伍尔薨摇篮，女 性有自己的独特的处境相观察事物韵角度，她应该有自己的、 完全不同于男性的文风和语言。假如女性作家不能摆脱她在文 学创作上受歧视的地位，她首先必须建立蛔女自己的批评标 准，为妇女的自由创作开辟一间自己的屋子。女性在文学创作 上受菠褪的事实当然不是一个孤立的现象，宅实际土是女性在 历史黎社会裁度上一燕受歧视韵结栗。遴鼗，女性主义文学援 评的成长，首先是女权运动，然后才是文学批评。 女性主义文学批评起初并不重视结构建树，一味蘸视批评 的社会效果稆道德价值，甚至对于学院派的纯学术采取了完全 不瘸一鼷趣态整。只是至l 了2 e 苍篼5 0 年代以后，女漾主义走囊 政治性稻学术性韵两稀倾向更加朗驻，也更加深化。椴据朱丽 叶- 克里斯蒂娃妇女的时间中的说法，女性主义璁论的发 展大致经过三个阶段。第一阶段主要的理论代表是法圈的西蒙 娜波铰娃的第二性女人。这本书在2 0 世纪5 0 年代的 欧洲孳| 超了投大黪震动，这一阶段鹩理论代表主要是强调舅女 平等，女人应该和粥人一样享有平等的工作权利、经济权利和 法律权利。西蒙娜一披伏娃认为，女性的“温存”、“柔顺” 及一系列与此有关的观念是文化的产物，而不是生理特性决定 瀚。这一理论在文学土嚣来衍生出蕊潺“舅女合嚣”瓣“浆雄 合体”的说法，郦女性主义文学修静学豹一极理念论。强 调粥女平等实际上照以男性标准来衡辍女性，要求女性向男性 看齐，因而这种平等运动是建立在以周性为中心的权力构架之 中的。丽这种权力橡架芷是禁锢她们、也是她们竭力懋耍改造 的。所以，戬男女平等为嚣标弱妇女孵敖并没有宅遗爨新麓语 言而只是重复并强化一种以男性为中心的既定语言。2 0 世纪6 0 年代，由于美国国内反越战和民权运动的高涨，西方出现了比 较有影响的妇女解放运动，女权主义得到迅速的发展。一方 露，这静女投主义带有鲜骥的致治色彩，雯一方蘑，又受趣趋 粕学术亿。7 0 年代以后，薅方靛女性主义基本上由玻治上熬覆 资本主义转向从谮亩上颠覆私有制社会的基础。此时，女性主 义开始作为一种文学批评方法出现在欧美文坛，作为学术研究 跫风行予欧美的赢等院校。 第二阶段的特征是强调男女之间的差别，以及由性差别带 来的意识形态斗争。她们主要从后结构主义包括精神分析人 手，对一系列经典文本进行解构。她们以差异为名否认男性秩 序，认为妇女有权处于历史和政治的线状时间之外，并颂扬女 性本质。她们认为，女性不仅不同于男性，而且优越于男性。 这就产生了女性主义修辞的另一极经验论。这种理论发展 到最后，就是男女地位的倒错，权力结构的本身并没有被推 翻，而只不过是以一种权力替代另一种权力。克里斯蒂娃提醒 人们警惕这种“反意识形态”的做法有可能会陷入逆向的性别 歧视形式。在这一阶段中，女性主义批评家们主张以女性独特 的“经验”作为解构男性经验和理念的武器，凸显女性的差异 性，以抗议原有男权社会将女性隐而不彰的做法，从而展示女 性作为独特生命的存在。从挖掘自我经验，到印证女性共有的 “边陲”处境，女性主义批评家开始意识到建立“女性次文 化”的必要。 从第一阶段和第二阶段的状况看，作为一种革命的颠覆的 理论一旦体制化、实质化，那么它本身的革命性和颠覆性也就 完结了。因此第三阶段女性主义的特点就是“女性永远不能被 界说”，通俗一点说，就是女性主义理论是运用男性理论来解 构男性的理论，女性主义本身无法再现，是不能实质化的，因 而它永远立于对抗性边缘，不断地去颠覆和解构位于中心的权 力结构。7 0 年代末、8 0 年代初女性主义拒绝那种作为形而上学 的男女二分法，正如克里斯蒂娃指出的，这一代的女性主义者 提倡三个阶段的女性主义的方法相互混合或共存于同一历史时 间内。这样，所有的门都向女性主义者敞开，造成了一个允许 个人持有不同意见、百家争鸣的多元化局面。 目前，世界女性主义文学批评最主要流派是英美派与法国 派。前者重经验论的阐述，后者则重理念论的阐述。因此，虽 然二者在女性主义文学批评史上平分秋色，但后者的理论建树 则是前者所望尘莫及的。所以，近期出现欧美女性主义文学批 评相互融合的趋势，集中反映在英美的女性主义批评家对法国 理论的译介上。 三、女性主义文学批评流派研究 ( 一) 英美派 英美派较重视从实践中总结经验，进而提升到一个理论高 度，这与她们的社会批评方式是一致的。英美派由于是从“经 验”出发从事研究活动，所以她们比较重视感性材料的分析， 而拒绝走抽象化道路，这也是英美派女性主义文学批评作为美 学流