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文档简介

上海师范大学硕十学位论文摘要 中文摘要 本文涉及到的是近几年在我国电视屏幕上出现的具有较强影响力的电视栏 目,即电视讲坛类栏目。电视讲坛栏目从丌播到现阶段经历了一个不平凡的历程, 由于面对学术性知识电视化的难题,收视率难有起色,一直处于电视业界很尴尬 的地位。然而就在2 0 0 5 年,一个几乎处于被淘汰边缘的栏目百家讲坛, 却骤然成为全国关注的焦点,它推出的每一个大型节目,都几乎成了全国人民议 论的话题,而在这个讲台上讲述的人物,无论是易中天、于丹,还是王立群都成 了人们耳熟能详的人物。自然,收视率节节攀升,为大众所关注。它的兴起, 给电视讲坛类栏目带来了生机与希望。 本文共分为四部分,以百家讲坛为实例,使用内容分析法研究电视讲坛 类栏目。第一部分主要介绍电视讲坛栏目的概念、特点以及发展历程和主要的表 现内容。第二部分从百家讲坛的非凡历程入手,分析电视讲坛类栏目学术媒 介化的成功缘由。百家讲坛依托中央十套科教频道,与频道在科学品质、教 育品格上相辅相成。学术化的选题回归历史、解读经典,引发了学者公开交流与 观众思辩,提升了节目的质量与品位:大众化的受众定位,寻求栏目与目标受众 的对接点,让最广泛的观众得到实惠;故事化、系列化的叙事方式,成为吸引观 众的有利武器:技巧化的制作方式,声画结合,突破了传统讲坛栏目播出的呆板 与单一,调动了观众的积极性。第三部分探讨电视讲坛栏目的现实意义。电视 讲坛栏目实现了媒体与教育的“联姻、学者和电视的对接,打通了大众文化 与精英文化的壁垒。借助这一平台,学术扩大了传播范围,电视提升了文化品 位,学者提高了社会影响力学术与电视、学者与大众和谐共生,“互利 双 赢。最后从电视讲坛类节目存在的问题和弱点入手,从主观与客观两方面对栏 目的现状和发展作了简要的分析与研究。 关键词:电视讲坛栏目百家讲坛学术媒介化 摘要 上海师范大学硕十学位论文 a b s t r a c t t h i sp a p e rc o v e r st e l e v i s i o ns c r e e ni nt h ep a s ts e v e r a ly e a r si st h eb i g g e r i n f l u e n c ei t e mo nt h et y p e so ft e l e v i s i o np r o g r a m s ,t e l e v i s i o nl e c t u r er o o mc o l u m n t h et e l e v i s i o nl e c t u r er o o mh a sb e e nh a v i n gan o tu n u s u a lh i s t o r yf r o mi tw a sb o m b e c a u s ei ta l w a y sf a c e dad i f f i c u l tt h a ti sh o wt oe x p r e s sa c a d e m i ck n o w l e d g e t h r o u g ht h et e l e v i s i o n t h ea u d i e n c er a t i n gi sa l w a y sn o tg o o d i th a sb e e ni nav e r y a w k w a r dp o s i t i o ni nt h et e l e v i s i o ni n d u s t r y t h et vi n d u s t r ya st h ee m e r g i n gl e a d e r o fs e v e r a ls c h o l a r l yc o l u m n sh a v e b e e np r o b l e m sb e c a u s er a t i n g se l i m i n a t e de a r l y , b u t i n2 0 0 5 ,a l m o s ta tt h ev e r g eo fb e i n ge l i m i n a t e d1 0 0c o l u m n s - f o r u mc h i n ah a s s u d d e n l yb e c o m et h ef o c u so fa t t e n t i o n ,i tl a u n c h e dal a r g e - s c a l ee v e n t a l m o s ta l lt h e p e o p l eh a v eb e c o m eh o tt o p i c s ,a n di n t h i sf i g u r eo nt h ep o d i u m ,n o to n l yy i z h o n g t i a n ,b u ta l s oy u d a n ,w a n g l i q u nh a v eb e c o m ef a m i l i a rf i g u r e s n a t u r a l l y , a u d i e n c er a t i n gb e c o m i n gm o r ea n dm o r eh i g h e r , a n ds of o c u s e db ya u d i e n c e t h e r i s i n go ft h e l e c t u r er o o m h a sb e e nb r o u g h tv i t a l i t ya n dh o p et ot e l e v i s i o nl e c t u r e t h i sp a p e ri sd i v i d e di n t of o u rp a r t s ,w i t h ”l e c t u r er o o m a sa l le x a m p l ea n du s e c o n t e n ta n a l y s i st os t u d yt h et e l e v i s i o nl e c t u r er o o mc o l u m n t h ef i r s tp a r ti n t r o d u c e s t h ec o n c e p t , c h a r a c t e r i s t i c s ,c o u r s eo fd e v e l o p m e n ta n dt h em a i nc o n t e n to ft e l e v i s i o n l e c t u r er o o mc o l u m n t h es e c o n dp a r tb e g i n sw i t ht h ec o u r s eo fl e c t u r er o o m ,a n a l y s i s t h es u c c e s sf a c t o r so fe x p r e s sa c a d e m i ck n o w l e d g et h r o u g ht h et e l e v i s i o n l e c t u r e r o o mr e l i e so nc c i v - i oc h a n n e lo fs c i e n c ea n de d u c a t i o n ,a n di sc o m p a t i b l ew i t h t h ec h a n n e li nt h es c i e n t i f i cq u a l i t ya n de d u c a t i o n a ls t y l e t h ea c a d e m i cs e l e c t i o no f t h e m e st r i g g e r e da l lo p e ne x c h a n g ea m o n gs c h o l a r sa sw e l la st h ea u d i e n c e st h o u g h t s a n dd i s p u t e s ,t h u s - u p g r a d i n gi t sq u a l i t ya n dt a s t e ;t h ep o p u l a ro f a u d i e n c ep o s i t i o nf i n d t h ej u n c t i o nc o n n e c tc o l u m nw i t ht h ea u d i e n c e ,s ot h a tt h em o s t p o p u l a rp e o p l ec a ng e t b e n e f i t t h en a r r a t i v es t y l eo fs t o r i e sa n ds e r i a l sb e c o m ea p o w e r f u lw e a p o n t oa t t r a c t a u d i e n c e s ;t h et e c h n i q u e so fp r o d u c t i o nm e t h o d sg e tv i d e oa n da u d i ot o g e t h e r , b r e a k t h r o u g ht h et r a d i t i o n a lb r o a d c a s t i n gm o o d s w h i c ha r er i g i da n dm o n o t o n o u s ,a n d t h e nm o b i l i z et h ee n t h u s i a s mo ft h ea u d i e n c e 上海师范大学硕十学位论文摘要 t h et h i r ds e c t i o nd e a l sw i t ht h es i g n i f i c a n c eo ft e l e v i s i o nl e c t u r er o o mc o l u m n , w h i c hh a sa c h i e v e dt h e “i n t e r m a r r i a g e ”b e t w e e nm e d i aa n de d u c a t i o n ,s c h o l a r sa n d t vs t a t i o n s ,a n db r o k e nt h eb a r r i e r sb e t w e e nt h ep o p u l a rc u l t u r ea n dt h ee l i t ec u l t u r e t h e r e f o r e ,t h ea c a d e m i cc o m m u n i c a t i o nw a sb r o a d e n e d ;t h et e l e v i s i o nc u l t u r a lq u a l i t y w a si m p r o v e d t h es c h o l a r s ,a l s ot vs t a r sn o w , r o s et og r e a tf a m e t h et e l e v i s i o n m e d i u mh a sd r a w nt h ea u d i e n c e sa t t e n t i o na n da c h i e v e da “w i n w i n ”f i n a l l y ,t h e f o u r t hs e c t i o nb e g i n sw i t ht h es h o r t a g ea n dw e a k n e s so ft e l e v i s i o nl e c t u r er o o m c o l u m n ,a n a l y z et h ec u r r e n ts i t u a t i o na n dd e v e l o p m e n to ft h ec o l u m nf r o ms u b j e c t i v e a n do b j e c t i v e k e yw o r d s :t e l e v i s i o nl e c t u r er o o mc o l u m n ,l e c t u r er o o m ,m e d i u m 目录上海师范大学硕士学位论文 图目录 图1 - 1 论文结构图3 图l 一2 拉斯维尔的“5 w ”传播模式5 图13 电视讲坛栏目相对应“5 w ”传播模式图6 图1 - 4 央视百家讲坛栏日信息“把关”流程7 图2 一l电视节目功能分类9 图4 _ 一l 百家讲坛历年选题分析2 6 图仁22 0 0 7 年百家讲坛栏目对选题内容的在线调查2 8 图4 3 鲍鹏山教授讲解水浒英雄林冲f l a s h 动画的使用4 3 图4 - 4 易中天教授讲解品三国视频素材的使用4 3 图4 - 5 鲍鹏山教授讲解水浒英雄林冲宇幕的使用4 5 表目录 表4 - 12 0 0 1 7 9 2 0 0 2 4 8 期问百家讲坛各系列节目分析3 9 表4 _ 22 0 0 8 7 1 一1 2 2 8 百家讲坛各系列节目分析4 0 v i 声明上海师范大学硕士学位论文 学位论文独创性声明 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除 了特别加以标注和致谢的地方外,不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究 成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献均已在论文中做了明确的声明并表 示了谢意。 学位论文知识产权属声明 本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:学校有权 保留送交论文的复印件,允许论文被查阅和借阅;学校可以公布论文的全部或部 分内容,可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此 规定。 论文作者签名:药翔 日期 创造财富的秘密【e b 0 l 】 h t t p :h i b a i d u c o m j i n s h i s h e n g w e i b l o g i t e m a 6 3 5 8 e 8 2 e 6 l a b 8 9 0 f 6 0 3 a 6 5 b h t m l ,2 0 0 4 5 9 3 赵允芳做电视科教节目的王牌访中央电视台百家讲坛制片人万卫【j 1 t 传媒观察,2 0 0 6 1 1 3 孔令顺“讲坛”类栏目该往何处去? e j 。视听界。2 0 0 7 。0 4 第2 章电视讲坛栏目的历史与现状 上海师范大学硕士学位论文 典( 解读红楼梦、于丹讲论语、钱文忠解读三字经鲍鹏山新说水浒) ; 历史探秘( 清十二帝疑案、蜀地探秘、汉代风云人物、吕不韦死亡之谜、 真实秦始皇、包公身世与破案之谜) ;伦理哲学( 妇女处世礼仪、思想 的困惑) ;自然科学( 美与物理、科学与艺术的对话、物理的挑战) ;礼 仪生活( 生活中的色彩之美、环境与生活) ;艺术研究( 艺术与美学、服 装文化与服装审美) ;实事政治;实用经济 等等,凡是具有学术性价值的知识 都可以用来作为栏目的表现内容。当然,这是百家讲坛最初的内容定位,经 过多次改版与探索,发现传播历史文学类内容的节目会取得较高收视率,取得较 好的传播效果,因此它的定位慢慢地在改变轨迹。但对于电视讲坛类栏目来说, 表现内容应该丰富多彩。总之,只要包涵在学术内容以内的知识内容都在这个栏 目的选题之列。而栏目的主讲人也并不是谁都可以担当的,必须是在某一方面或 领域具有教授、专家级别的学者,例如杨振宁、李政道、易中天、于丹、阎崇年 等等。央视百家讲坛正是靠着这些知识性极强的选题和高水准的学术专家来 保证这个栏目的学术性的,从主讲人到主讲内容,无不有着高雅的知识味与深厚 的学术味。从这一角度说,把百家讲坛称为传播学术的电视讲坛栏目是很恰 如其分的。 上海师范大学硕士学位论文第3 章电视讲坛栏目的现实意义 第3 章电视讲坛栏目的现实意义 3 1 学者使电视更深刻,电视使学者更有为 从上个世纪9 0 年代末期,以湖南卫视快乐大本营为代表的娱乐节目“火 遍大江南北。到2 1 世纪初,以“超女 为代表的选秀节目席卷荧屏,随之而来 的又是“快乐男生”。电视人把电视的娱乐功能发挥得淋漓尽致。 在市场经济主导全球的今天,电视媒介的功能也在发生着明显的变化,越来 越发展为满足大众的娱乐需要。而且在“收视率 硬性指标的强大压力下,各级 电视台、多个电视频道策划与制作电视节目的目标就是加大“娱乐化 力度,以 最有效的方式吸引观众的眼球,提高所谓的硬性收视率。在这样的大背景下,许 多电视人制作电视节目的初衷有很大的改变,不是说节目要做多好,多有社会价 值,而是只要观众喜欢看就尽量满足观众的要求。这使得电视节目慢慢的脱离了 原本应该走的轨道。比如前面提到的超级女声,栏目组确实投入了不少精力 去策划、编排与制作,播出同时,热闹非凡,吸引了社会各个基层、各种年段的 电视观众。表面看起来是电视媒介的一大成功“赛事”,在全社会掀起了娱乐的 狂潮。然而,所谓的成功真的是成功么? 仔细分析可以发现,超级女生表现 的不只是娱乐,除此之外还有很多庸俗与低俗的内容,而且还不占少数,给社会 带来了很多负面的影响。广电总局显然意识到了这些问题,并很快下达了整顿、 限制娱乐海选节目的规范与法令。观众渴望娱乐,但娱乐是有限度的,过度的娱 乐只能使电视更加庸俗,这样,电视节目质量的下滑,很难是电视走向深刻。 电视讲坛栏目的佼佼者央视百家讲坛给这个浮躁的社会打了一记镇 定剂。它通过邀请各类专家学者、传播高雅不俗的学术性知识,为电视走向深刻 指明了道路。 在建设有中国特色社会主义旗帜下,学者上电视具有重要的社会意义,学者 上电视传播自己的研究成果与学术知识,观众通过收看节目既满足了求知欲又使 身心得到放松与愉悦,提升了电视讲坛类栏目的品牌地位,让电视节目不再庸俗 与肤浅,在社会上形成良好的学术文化氛围。这样便实现了学者使电视更深刻。 学者上电视具有重要的社会意义。学者上电视传播自己的研究成果与学术知识, 观众通过收看节目既满足了求知欲又使身心得到放松与愉悦,提升了电视讲坛类 第3 章电视讲坛栏目的现实意义上海师范大学硕十学位论文 栏目的品牌地位,让电视节目不再庸俗与肤浅,在社会上形成良好的学术文化氛 围。这样便实现了学者使电视更深刻。 中国的学者在漫长的社会发展过程中一直表现为默默无闻、潜心研究学术知 识,自己的成果与荣誉只有小范围的影响力。然而,电视讲坛类栏目的出现,改 变了专家学者的命运,经过自身努力,借助这一媒介平台,使他们也成为了头带 光环、令人崇拜的明星“学术明星”。因此,这些专家学者们不但提高了社 会声望与经济地位,还让自己的研究成果得到更加广泛的传播,唤起了专家学者 为人民服务的公众意识。同时,也在学者之间形成良好的学术研究氛围,督促他 们更加严谨的做研究、做学问。这样,电视媒介便使得我们的专家学者在自己的 专业领域更加有建树、更加有为。 3 2 架起大众文化与精英文化的“桥梁力 “文化”( c u l t u r e ) - - 词,最初来源于英语,指土地的开垦及作物的培养,此 后伴随人类生存空间与环境变化,它的意思慢慢发生了变化,现在文化的含义主 要是说对人的身体、精神、特别是艺术和道德能力及天赋的培养,也指人类通过 劳作创造的物质、精神和知识财富的总和。1 “根据不同的划分类型,文化划分的种类有所不同,一般可分为社会文化、 家庭文化、精神文化与道德文化。2 电视媒介传播的文化一般可以分为两部分: “精英文化 与“大众文化”,所谓的“精英文化 就是针对社会上层精英人士 的,他们普遍接受过良好的教育、拥有丰富的知识,具有较高的文化素养;“大 众文化 则主要针对最广大民众,他们是社会大众的组成部分,这部分文化以通 俗信息为主,包括家庭文化、道德文化在内,是一种以娱乐信息为主的文化内容 。 3 根据国内学者的论述可以看到,就是针对社会上层精英人士的,他们普遍接 受过良好的教育、拥有丰富的知识,具有较高的文化素养。国外相关研究人员认 为,“精英文化 代表社会上具有较高学术文化知识,处于社会上流的人士,他 们思维敏捷、乐观向上、富有创造力,他们站在时代的前列,主导社会高层精神 境界的大流。一 1 林启彦黄嫣梨中国文化导论【m 】香港:香港教育图书公司,1 9 9 8 年版 2 隋岩当代中国电视文化格局【m 】| e 京:北京大学出版社,第5 页 3 马燕电视讲坛节目精英与大众的融合传媒观察 j 】,2 0 0 7 9 1 4 上海师范大学硕士学位论文第3 章电视讲坛栏目的现实意义 与精英文化不同的是,“大众文化是在高度发达的市场经济环境下,伴随社 会高新科技生产下,产生的物质文化消费消费现象。大众文化的产生更多的是由 于大众传媒的原因,在媒介的高度发展下,它所传播的信息与内容富含大众文化 的种子,可以说没有大众媒介也就没有大众文化,在这个程度上说,大众文化也 就是一种媒介抑或是传媒文化。 ,大众文化流行范围广,存在于人民大众生活的 方方面面,为生产生活提供有力的帮助与指导。但它也存在很多的不足,例如知 识层面不够丰富、过于追求实用性与经济性等。 依据这样的理论,电视讲坛类栏目就是要把“精英文化”的内容经过整理与 消化用“大众文化形式播出去。经过改版的央视百家讲坛正式这种形式的 代表,它以“汇集百家学养、追慕大师风范”为宗旨,以“平和开放的胸襟构 筑“通向大众的桥梁 。2 栏目在众多方面都做了相应的调整,主讲人虽然还是专 家学者,但他们的使命与任务发生了不同,担负起为人们服务的重任。讲述方式 也有很大变化,充分利用了电视媒介的传播特性,更加通俗化的传播给受众。受 众群体也发生了变化,不只是最初文化素养与知识水平都高的社会精英,而变为 初中以上文化程度的受众。改版以后,百家讲坛还是一个以学术性与教育性 为标志的“高雅”栏目。“央视百家讲坛较好的解决了学术性与大众化两者 之间的问题,使学术性知识能够较好的通过电视媒介传播给大众,由此在精英文 化与大众文化之间找到理想的契合点。3 现阶段中国的电视对受众的知识水平要求并不高,基本上各个年龄段、各种 文化水平的受众都可以收看电视节目,然而报纸、杂志和书刊却不同,由于它们 的媒介特性,需要一定知识水平的读者才能消化好。这样看来电视媒介其实比报 纸、书刊和杂志更加大众化,所以通过电视媒介打造针对大众阶层的学术性节目 比报纸与杂志更加困难。“所以说人们想通过电视这一娱乐性、大众性的传播媒 介掌握有理论含量的知识是相当难的,利用电视讲解数理化方面的高深知识更是 近乎不可能 。4 电视被买到家里是为了成为一名家庭成员,但它的作用是给人工 作之余产生娱乐的,不是要请来一个声色俱厉的教师。正如中国新生代

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