中医入门养生.ppt

,中医养生,2,长生不老人类的追求,人类生活巨大飞跃追求原始部落阴康氏:水道不通，潮湿关节炎，发明甩筋骨、动肢节，“跳大舞”的养生方法。,火,养生防病长生不老,3,养生源流藐远,秦始皇：汉武帝宠信方士，服食汤药，登天成仙【内经】集先秦养生、医学之大成，从医学角度首次论述养生，养生的原则、生命的规律、奠定了中国养生文化的基础，意义重大。,方士徐福率3000童男女东渡寻药,4,一、概说,1.中医理论体系重要组成部分养素问的重点医前四篇专论养生，养生内容的达四十余篇,5,2.养生概念,同义：道生、养性、卫生、保生、寿世在一定原则指导下，采取一定方法以达到增进健康、少生疾病、延年益寿目的的保健活动。,生：人的生命活动,养：保养、调养调摄、,6,3.养生的内容,形：形体靠精气的滋养温熙，保养精气养生神：精神尤其要注意五志、七情的调摄养形与养神，是互相依赖、互相为用的,7,庄子德充符,“所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也”庄子注重支配形体的外在精神内经“形与神俱，而尽终其天年”。,讲述孔子在出使楚国的路上,8,二、中医养生理论的形成,周礼、礼记夏商时人们就已经提倡讲究个人卫生和环境卫生，重视饮食调养和优生优育、敬老养老；战国初的行气玉佩铭。记载导引、健身，描述了呼吸锻炼。表明在春秋战国时期已有了专门的行气保健功；,9,二内经养生理论的形成,1.总结先秦的养生思想周易掌握自然变化规律顺应自然力求主观与客观的统一。易系辞下“君子安不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”,内经养生的理论渊源,居安思危、未变先防,10,2.吸取先秦诸子养生思想,先秦诸子对内经摄生理论的形成也有一定影响和贡献。最早老子道德经五十“善摄生者，陆行不遇咒虎，人军不被兵甲”。“摄，养也”。摄生养生。,11,道家老子,安徽、河南交界处150岁；周朝吏官，（周灭退隐）“见素抱扑，少私寡欲”，清净无为是养生的大要。内经“志闲而少欲”控制嗜欲，清静少欲啬法：爱惜精气。,12,庄子（老子后200年）,编制最早的气功导引术，“坐忘”彻底忘掉一切，知识、肢体、感官，与自然、道溶为一体。“心斋”排除杂念，听而不见，视而不闻，形同槁木，心如死灰，无思无虑、无生无死、使心境达到空明虚灵的境界。,13,庄子继承发展老子,道：天地万物的本质及其自然的规律人的生命活动符合自然规律寿主张清净无为，归真反朴庄子天道,静则无为，无为则俞俞（愉快），俞俞者忧患不能处，年寿长矣。,14,东汉：,道教养生，长生永存成仙，发明许多养生修炼法术,内丹术,房中术,辟谷,叩齿,15,孟、苟况、管子,提出：道既是精存精的方法,爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧福将自归,虚其欲，存其精，,16,儒家养生思想,孔子1.强调精神调摄2.倡导饮食卫生食不厌精，脍不厌细论语乡党食品精细，烹调得当，进餐定时3.注意身体养护,寝处不适、饮食不节、逸劳过度者，疾共杀之。,17,对内经的消极影响,道家思想有其消极虚无的一面，“居无思,行无虑”，以“弃事而达到“形不劳”。老子不仅强调对物质生活要知足、寡欲，还憎恶工艺技巧，甚至幻想人类社会恢复到“绝圣弃智”、小国寡民”的原始状态。,18,对内经的消极影响,素问上古天真论阐述养生之道时就在一定程度上反映出道家今不如昔的思想和虚无消极的主张。内经是一部医学著作，对先秦诸子思想的接受，主要是那些经过实践证明了的养生思想与理论。,19,3.养生专书,湖南省马王堆三号汉墓出土“养生方”“七损八益”的房室养生理论,20,内经之前的养生专书所存很少,内经摄生理论,汇集各派养生学说,先秦摄生理论、丰富经验。,马王堆汉墓“养生方”，“七损八益”,21,三、中医对寿命的认识,增强体质，提高对外界的适应、抗病能力，减少避免疾病的发生。先天遗传、影响健康长寿社会自然环境的因素医疗水平个人营养状况,22,1.先天因素对寿命的影响,内经认为个体是否健康长寿与遗传有关。“天年”天赋予的寿命“尽终天年，度百岁乃去：灵枢天年“以母为基，以父为循”母之阴血在内为基础，父之精化为阳气、为外卫，阴阳互根，,23,2.后天因素,脏腑、经络、营卫气血功能如其常，就能长寿。灵抠天年“天年有定数”西德HFranke1971无疾、无外源性因素生理性死亡120岁秘诀：养生有道。,24,3.社会与自然的因素,（1）社会“故贵脱势，虽不中邪，精神内伤，身败必亡”（2）自然素问五常政大论“高者其气寿，下者其气夭”高：气候寒冷高原；下：平原，热生长快,25,四、摄生原则,素问生气通天论生气：生命之气，阴阳二气，天：自然界：人体生命之气与自然界阴阳二气相通、相应,26,靈樞歲露論,人與天地相參也，與日月相應也。,27,素问上古天真论篇第一,上古:远古时代。天真:先天之真气。1.先天真气在人体生长衰老和生殖功能盛衰过程中的作用，2.保养先天真气预防疾病、延年益寿。,28,素问上古天真论篇第一,昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶?人將失之耶?,29,歧伯對曰：,上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食欲有節，起居有常，不妄作勞，故能形輿神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒爲漿，以妄爲常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時禦神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。,30,帝曰：人年老而無子者，材力盡耶?將天數然也?,歧伯曰：女子七歲，腎氣盛，齒更發長；二七而天癸至，任脈通，太太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長極；四七，筋骨堅，發長極，身體盛壯；五七，陽明脈衰，面始焦，發始墮；六七，三陽脈衰於上。面皆焦，發始白；七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壤而無子也。,31,丈夫八歲，腎氣盛，發長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發墮齒槁;六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動；八八，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極，則齒發去。,32,素问上古天真论篇第一,腎者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能瀉。今五藏皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故髮鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。,33,素问上古天真论,根本观点:,只要善于养生，即使时代不同，“春秋皆度百岁而动作不衰”，养生对于却病延年的重要意义。,34,（一）法于阴阳(适应自然规律),内：外：内经“虚邪贼风，避之有时”,适应自然环境的变化，避免邪气侵袭，,效法自然界阴阳消长规律特点调养身心，,35,1.顺应四时,素问.四气调神大论春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之侧伤肝，夏为寒变,36,顺应四时养生方法,春三月特点：发陈(生)天地俱生万物以荣起居适应夜卧早起、广步于庭、披发缓形精神调摄生而勿杀、予而勿夺、赏而勿罚要求使志生适应春天生发之气目的养阳,37,夏三月特点：蕃秀(长),现象：天地气交、万物华实起居适应夜卧早起、无厌于日精神调摄若所爱在外、精神舒展愉快要求使志无怒、使气得泄，使华英成秀，适应夏天阳气向外发散目的养阳,38,秋三月容平（收）万物形态平定不生长,现象：天气以急，地气以明起居适应：早卧早起、与鸡俱兴精神调摄：收敛神气，无外其志顺应秋天收敛之，减缓肃杀之的影响要求：使志安宁，使秋气平，使肺气清目的：养阴,39,冬三月闭藏（藏）,现象：水冰地坼起居适应：早卧晚起、必待日光、去寒就温、无泄皮肤，过度出汗书伤阳气精神调摄：若有私意、若已有得要求：使志若伏、若匿，神志内藏安静自如目的：养阴,40,逆之则导致疾病,春三月逆之伤肝，夏为寒变夏三月逆之伤心，秋为疟疾秋三月逆之伤肺，冬为飧泻冬三月逆之伤肾，春为痿厥反映部分季节性常见病的发病规律，为临床研究病因病机提供依据。体现预防思想、养生的密切联系。发挥人的主观能动性,41,提示：,人体只有适应四时生长收藏的规律养生，才能增强内在脏气的适应能力，取得内外环境的统一；违背规律，伤五脏之气，减弱人体适应自然环境变化的能力，影响下一季节的身体健康，甚至发生疾病。,42,素问四气调神大论,是故圣人不治已病治未病，不治已乱，治未乱，夫病已成而后药之，犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼,43,素问阴阳应象大论,“知之则强，不知则老。智者察同，愚者察异，愚者不足；智者有余”，,44,治未病,未病先防，既病防变。对后世医家有很大的启迪作用。难经七十七难“上工治未病，中工治已病”中医治疗学,45,2.“春夏养阳，秋冬养阴”,1.春夏顺从生长之气蓄养阳气春夏阳盛，宜食寒凉以制其亢2.秋冬顺从收藏之气蓄养阴气秋冬阴盛，宜食温热以制其盛阴“冬病夏治，春病冬治”,46,3.日月星辰与人体关系,1.人体生理气血盛衰与月亮盈亏直接相关素问八正神明论月始生，则气血始精，卫气始行，月郭满，则血气实，肌肉坚，月郭空，则肌肉减，经络虚，卫气去月生无泻，月满无补，月郭空无治月圆气血旺盛，内分泌旺盛，易激动月缺气血虚损,47,3.日月星辰与人体关系,实验小鼠月圆缺与IgG月圆月缺生物抗病能力月圆月缺天人相应的科学性2.新、满、周月，月球对地球海洋吸引力最强，情绪最紧张、心脏发病率、犯罪率高。,48,素問，四氛調神大論,故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是爲得道。,49,4.昼夜休作,1日有12时辰（每2小时为1时辰）朝：温度转温，亮度转明，阳气上升，精神振奋，病气衰，午：温度亮度达最高，阳气盛，胜过邪气；病安午后至傍晚：温度降低，亮转暗，阳气减弱，邪气上升，病重。夜：阳消阴盛，邪气独居，,50,（二）精神调摄,1.恬淡虚无，清静乐观素问上古天真论篇第一“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安何来”恬淡：安静；虚无：心无杂念；思想安闲清净，无杂念，情绪乐观开朗,51,“静则神藏，躁则消亡”,养神重要：庄子达生古代纪姓人，饲养斗鸡，“虚静以蓄积它的气”30天后木鸡吓跑其他的斗鸡，看似木呆外形，积蓄了强大的力量，通过虚静的方法获得。,52,最大限度降低能量消耗，减缓新陈代谢,静,改善组织器官的不协调状态，健康长寿,53,保养真气精神情志的调摄,精神活动是由五脏产生又反过来作用五脏怒伤肝，喜伤心，悲伤肺，灵枢邪客“故悲哀忧愁则心动，,心者，君主之官，神明出焉”“心者五脏六腑之大主也，,心动则五脏六腑皆摇”,54,虚静排除内外干扰，意念放松,清代王之闲：静坐治疗失眠顽症夜不寐昼不食，不药即病每日静坐一柱香为度入静后交感神经兴奋减弱，毛细血管开放增多，改善微循环。脑电图：入静有序能提高，无序能降低,月后得寐醒后大饥,55,2.用神有度，神不过耗,善摄生者“常少思、少念、少欲、少事、少答、少愁、少乐、少怒、少好、少恶、少语”,56,3.调节情志，适当疏泄,顺其自然，不可压抑，适当的发泻情绪顺情以情胜情内经怒胜思，恐胜忧,郡守恶血停，华佗：要钱，即跑，郡大怒，未追上。郡气吐血,农民儿子中举大笑悲：儿死大哭，喜：太医起死回生范进中举喜极疯,57,1.节制,遇事戒怒怒为情致致病的魁首怒气逆伤身制怒以理制怒“发之于情，制之于理”,58,2.宠辱不惊,老庄提出得失不动心对任何重大的变故保持稳定的心理状态现代医学对情绪的研究要控制情绪，使之在适度的范围内，以免过激的情绪对身体造成伤害，以预防身心疾病的发生。,59,3.转移法,运动移情环境,60,去旅游,61,怒伤肝悲胜怒;喜伤心恐胜喜;思伤脾怒胜思;忧伤肺喜胜忧;恐伤肾思胜恐;,62,（三）和于术数,施行合宜的养生术主张动以养形如导引：“谓摇筋骨、动关节”按桥：动功中的自我按摩咽津诸法,63,养生方法,食物气功药物武术房事推拿按摩经络洗浴,64,1.食物养生,养生原则：饮食有节定量定时饮食卫生食养因人因时而异食物性味及归经理论,65,唐.孙思邈,不知食宜者，不足以存生。饮食规则“先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲数多,多则难消也。常欲令如饱中饥，饥中饱。”,66,1.1食饮有节,内经“饮食自倍，肠胃乃伤”“高粱之变，足生大疔”“大饮则气逆”科学膳食“五谷为养，五果为助，五蓄为益，五菜为充”,67,1.2节食,实验研究小鼠节食40%，寿命提高30%衰老掉毛母鸡饥饿产蛋节食可使多种疾病康复节食=X=绝食食70%，饭前饥饿,68,水,喝什么水健康什么时喝千滚水隔夜茶水纯净水碳酸饮料运动水中毒病,69,1.3四气、五味忌偏嗜,温热性食物为阳，寒凉性食物为阴。素问。阴阳应象大论“阴味出下窍，阳气出上窍”，性味属阴，其质较浓的，善走人体下部、内部；性味属阳，其质较轻的，善走人体上部、外部，,70,四气温热寒凉,生姜辛温，能外行肌表，梨子甘凉能内生津液；雀肉甘温，能益气壮阳；鱼肉甘咸，能滋阴补血等食物不仅有四气之异，而且还有五味的不同，,71,温热食物,肉鱼类：狗肉、牛肉、鸡肉、羊肉、雀肉、虾肉、鳝鱼、海参、草、鲢、胖头、鳜、带鱼；蔬菜类：刀豆、葱、姜、蒜、椒、韭菜、芥、香菜等香辣；果实类：桂圆、荔枝、桔子、杏、桃核桃、石榴、大枣、板栗、椰子浆,72,寒凉食物,肉鱼类：鳖、牡蛎、鸭、螺丝、猪肉皮、免、马肉、青蛙、蚯蚓蜗牛、黑鱼、蟹、蚌、海蜇紫菜、海带蔬菜类：菠菜、豆芽菜、黄瓜、苦瓜茄子、冬瓜、茭白、葫芦发菜,73,寒凉食物,蔬菜类荠菜、黑木耳、丝瓜、番茄、竹笋、萝卜、蘑菇果实类：梨、西瓜、柿子、香蕉、橙、柑、猕猴桃、苹果、藕、菱、柚、枇杷、甘蔗、荸荠、绿豆、小米、苡米、大麦,74,平性食物,肉鱼类：猪肉、牛乳、鸡蛋、鸽肉、鹌鹑肉、黄鱼、鲤鱼、鳗鱼蔬菜类：花菜、卷心菜、茼蒿、芋头胡萝卜、土豆、香茹；果实类：粳米、玉米、高粱、小麦、黄豆、黑豆、赤豆、蚕豆豇豆、扁豆。,75,食疗食养,药膳即食即药西芹百合虫草鸭药酒人参酒鹿茸酒、枸杞酒药茶菊花麦冬大枣药粥莲子，苡米黑芝麻红枣,76,1.4五味与饮食,辛味：宣散之功，甘味：补益缓急之功，咸味：软坚散结及补益之功，酸味：收敛固涩之功杏苦味：清热、消食之功等。,77,五味与脏腑,“五味各走其所喜，谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心，谷味甘，先走脾；谷味辛，先走肺；谷味咸，先走肾”。小结：1.明辨食物的性味；2.归经及作用特点；饮食具有针对性，真正起到饮食养生的作用。,78,五味偏嗜对健康的危害,素问五脏生成论多食咸，则脉脉凝泣而变色；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝唇揭，多食甘，则骨痛而发落，此五陈之所伤也”。,79,五味偏嗜对健康的危害,不辩明阳，盲目追求所谓的“营养价值。如螃蟹营养价值极高味道鲜美，其性寒凉，肠胃虚寒之人不宜多食；大蒜有降血脂、降血压作用，并被列入防癌品，但阴虚火旺之人食用后会感到眼睛模糊，牙齿肿痛，这是由予大蒜为温热性食物。,80,五味偏嗜对健康的危害,影响血液成分和血液循环摄盐过量高血压病的因素之一，使人衰老则能使人耗气伤津偏嗜辛辣易引起大便秘结，溃疡或痔疮者易致出血。,81,2.药物养生,药物养生的机理：固护先天、后天着眼补虚泻实；意在调理阴阳。药物养生应用原则：不要盲目进补；补勿过偏；辨证进补；用药缓图。,82,补药代表,补气药：人参、黄芪、茯苓、山药补血药：熟地、何首乌、龙眼肉、阿胶补阴药：枸杞子、玉竹、女贞子、黄精、龟板、鳖甲补阳药：鹿茸、苁蓉、杜仲、菟丝子,83,常用保健成药,气血双补：八珍汤预防：玉屏风散(黄芪白术)补肾阳：龟龄集、至宝三鞭丸、男宝金匮肾气丸、五子衍宗丸；补肾阴六味地黄汤、杞菊地黄丸、龟鳖丸、,84,3.运动养生,武术：导引术（模拟鸟兽的某些动作、姿态，编成的武术的运动套路）代表：华佗的“五禽戏”（虎、鹿、熊、猿、鸟）孙思邈的千金要方：系统描述“导引术、按摩术”,85,3.1运动保健的源流,吕氏春秋尽数篇“流水不腐，户枢不蠹，动也。”后汉三国华佗：“五禽戏”模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作做体操,86,87,唐代孙思邈,养生家：运动方法有按摩、摇动肢节导引行气等（保健按摩、体操、练拳和气功等）,88,3.2运动养生与长寿,流行病调查：江苏启东市（长江入口处），28位百岁老人，男3名，女25名；文盲17人，农民27人特点：热爱劳动，运动不息-运动饮食清淡，起居规律-饮食注意清洁，讲究卫生-环境性格开朗，为人和善-精神家庭和睦，子孙孝敬-精神,89,3.3运动养生的科学性,实验：对象：白兔、夜莺和乌鸦（刚出生）观察：在笼里饲养，长大后与没有禁锢的比较结果：禁养的动物一活动便都死了解剖；心脏破裂、动脉被撕开分析：长期被禁锢而缺乏运动，内脏器官发育不良，心脏和动脉壁不太坚固，在剧烈运动时，血压升高,90,3.4运动养生的机理,改善脑供血、有利于神经系统的稳定增强心肺功能、促进血液循环，有利于内脏各器官的生理功能增加膈肌和腹肌力量、促进胃肠蠕动、有利于消化吸收；提高机体免疫机能和内分泌机能增强肌肉骨骼的活力，使动作灵活轻巧,91,3.5运动养生的形式,身体力行个体选择散步、郊游、荡秋千、放风筝、踢毽子、跳绳、登高、跑马、拔河、龙舟竞赛、摔跤、赛马、跷板、舞龙灯、走高跷、跑旱船、各种舞蹈,92,3.6运动养生种类,按特点分：动功和静功；按流派分：道家：五禽戏、胎息经、八段锦、太极拳等佛家：易筋经、少林拳、禅密功等,93,选择适合,孙思邈：“养生之道常欲小劳，但莫大劳及强所不能堪尔。”不可过于劳作，亦不可过于安逸，要劳逸结合。锻炼身体，应根据年龄、体质不同选择适合自己的运动项目,94,（四）起居有常，不妄作劳,身心劳作房事均应适度。,起居有常生活工作要有规律,保持形体健壮，各项生理功能旺盛，精神饱满，寿尽百岁。,体质养生,“上医治未病之病，中医治将病之病，下医治已病之病”,96,一、基本的概念,体质体：形体身体质：特质性质在生长过程在形态、结构、机能代谢、对外界刺激的反应性等方形成的个体差异性。病理:个体对某些病因和疾病的易感性或易罹性，以及疾病转归中的某种倾向性。,97,二、体质差异形成的原因,（一）先天因素（二）性别因素男子性多刚悍，女子性多柔弱，（三）年龄因素“一岁年纪，一岁人”，（四）精神因素精神状态，影响脏腑气血的功能及体质。（五）地理环境因素气候、物产、饮食、生活习惯等等,98,三、体质的特点,1个体在形质和生理机能方面的特殊性辨体质是辨证的成部分。2体质的普遍性和复杂性，在不同个体之间表现的多样性，3体质的稳定性和可变性成年后相对稳一定的可塑性和可变性。4体质的连续性和可预测性,99,四、理想体质的主要标志,身体健康，机体内部的结构和功能完整协调；发育良好，体格健壮，体型匀称，体姿正确；心血管、呼吸与运动系统具有良好的功能；有较强的运动与劳动等身体活动能力；心理发育健全，情绪乐观，意志坚强，有较强的抗干扰、抗不良刺激的能力；对自然、社会和等环境有较强的适应能力。,五、不良体质的养生,101,（一）阴虚体质,1.体质特点形体消瘦，午后面色潮红、口咽少津，心中时烦，手足心热，少眠，便于，尿黄，不耐春夏，多喜冷饮，脉细数，舌红少苔。2.常见疾病慢性消耗性疾病糖尿病高血压肝炎胃炎,102,3.养生方法,1精神调养常读自我修养的书籍，自觉地养成冷静，沉着的习惯。，对非原则性问题，少与人争，以减少激怒，要少参加争胜负的文娱活动，此外，节制性生活也很重要。2环境调摄“秋冬养阴”可选用滋阴清热3饮食调养保阴潜阳，宜芝麻、糯米、蜂蜜4体育锻炼宜避暑，到海边、高山之地旅游。5药物养生：滋养肝肾，女贞子、山茱萸,103,（二）阳虚体质,1.体质特点形体白胖，或面色淡白，平素怕寒喜暖，手足欠温，小便清长，大便时稀，唇淡口和，常自汗出，脉沉乏力，舌淡胖。2.常见疾病各类慢性疾病,104,3.养生方法,精神调养环境调摄“避寒就温饮食调养如羊肉、狗肉、鹿，体育锻炼“动则生阳”药物养生补阳祛寒、温养肝肾之品，常用药物有鹿茸、海狗肾、蛤蚧、,105,（三）气虚体质,1.体质特点形体消瘦或偏胖，面色恍白，语声低怯，常自汗出，动则尤甚，体倦健忘，舌淡苔白，脉虚弱。2.常见疾病,106,3.养生方法,气功锻炼肾为元气之根，宜作养肾功，可常食粳米、糯米、小米、黄米、大麦、山药、籼米、脾气虚，宜选四君子汤，参苓白术散，肺气虚、宜选补肺汤；肾气虚，多服肾气丸。,107,（四）血虚体质,1.体质特点面色苍白无华或萎黄，唇色淡白，不耐劳作，易失眠，舌质淡，脉细无力2.常见疾病,108,3.养生方法,久视伤血，不可劳心过度。常食桑椹、荔枝、松子、黑木耳可常服当归补血汤、四物汤、或归脾应振奋精神，当烦闷不安，情绪不佳时，可以听音乐，欣赏戏剧,109,（五）气郁体质,1.体质特点形体消瘦或偏胖，面色苍暗或萎黄，时或性情急躁易怒，易于激动，时或忧郁寡欢，胸闷不舒，时欲太息，舌淡红、苔白、脉弦。2.常见疾病,110,3.养生方法,内经“喜胜忧”的原则，应主动寻求快乐，参加体育锻炼及旅游活动可少量饮酒，以活动血脉，提高情绪疏肝理气解郁的药,111,（六）痰湿体质,1.体质特点形体肥胖，肌肉松弛，嗜食肥甘，神倦身重，懒动，嗜睡，口中粘腻，或便溏舌体胖苔滑腻2.常见疾