（中国古代文学专业论文）金元杂剧之“河南现象”研究.pdf

摘要 本文以金元杂剧中故事发生地涉及河南的七十九个剧本为研究对象，试分析 金元杂剧中“河南现象一的成因，探讨“河南现象一存在的历史文化内涵。 本文分为三部分：引言、正文、结语。 引言：概述学术界对金元杂剧中“河南现象的关注情况，说明本文选题的 研究意义。 正文分为三章： 第一章：金元杂剧中“河南现象 的梳理及题材分析。首先依据故事发生地 把现存金元杂剧归类，依次挑选出发生地为今河北、今陕西、今山西、今山东、 今河南为主的剧本，从金元杂剧不同时期的地域分布入手关注“河南现象 ；接 着从题材入手关注“河南现象一，涉及河南的剧目按题材分为三类：一是取材于 历史故事或依历史演绎；二是取材于前入文学作品；三是市井民俗故事。金元杂 剧中涉及河南的历史剧根源在于河南悠久的历史积淀，反映了民众对古圣贤及英 雄人物的仰慕，对汉家盛世已逝的惋惜。取材于前人文学作品和涉及市井民俗的 剧本涉及河南，更传达出背井离乡的中原人民深沉的家国之思。 第二章：金元杂剧之“河南现象一的成因。思乡寻根是中国传统文化的主题， 金元杂剧之“河南现象是金元之际普通民众与知识阶层寄托浓郁的思乡寻根情 节的载体。本章从三方面分析“河南现象”的成因：第一节，安土重迁观念导致 金元杂剧的思乡情结；第二节，宋金元人口迁徙加深金元杂剧思乡情结；第三节， 宋代社会历史在金元杂剧创作中的烙印。 第三章：金元杂剧之“河南现象 的历史文化内涵。本章分两节探讨金元杂 剧“河南现象 的深层寓意：第一节，“河南现象的本质是“想象的共同体 ， 金元杂剧中的河南地名，不仅仅是单纯的地域符号，更寄寓着中原子民对正统文 化的怀恋及对故国家园的黍离之思，具有“想象的共同体的性质；第二节，“河 南现象是宋元文学“中州情结”积淀的产物，北杂剧中营造出来的思乡怀国之 情不仅成为当时戏曲的主题，更成为整个宋元文学“中州情结一积淀的产物。 结语：对全文加以概括，指出金元杂剧“河南现象 在金元时期的特殊含义。 关键词：家国之思留恋正统汉家盛世想象的共同体中州情结 i i a b s t r a c t 髓ed r a u 【i l 髂o fj i l l 锄dy 啪d y i l 勰t yl 瑚7 9s 嘶p t si n v o l v e di nh c l l 锄m sp a p e f b e g i l l i l i n gw i n lm 销ed r a m 嬲i n _ v o l v e di i lh a 玛奶r 幻a n a l y z em ec a i l o ft l l ed r a m 豳 o f j i n 纽d y 啪d 跚啦o f 舭”h 缸出舢阻饥0 n ”扣锄l l 舛s 也e d 唧c o 衄0 t 痂n o f n l e ”h 肌a i lp h e n o m 铋o n ”i i l l e 血l i i l 私o f j i n 阳dy 岫nd ) r n 弱阢 1 1 1 i s 硎c l ei sd i 啊d e di i l _ t 0t h 】僦? 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c 餮镍静印id ：j ? ：。0 j 7 ：j ? j 。、i ：? 。疋j 毒；氩：7 。妻毪二 1 沁 ；“70 芦： 7 ：o ， 7 ” ：，” 、爹奠! 黪。秣砭毒爱ji 乡? 一曲弦年：6 乃，钿 、；二“n 、7 ：尊、：7 ，o vf t ri u 一，j7 ，【，一 爹麓鳞冀豺曩、毒翰笺瓷 囊：鬟手学位论文著作极使甩授权书耋爹 甏饕黪魄糕嘉黪、雾 学位获得者( 学位论文作者) 签名：化芎 2 。一气矽 学位论文指导教师签名：么互型 竺= 矾( 口年al 石b 前言 宋金时期开始形成的北杂剧，在蒙元时期因文人的介入而极度繁盛，一般称 作“元杂剧 。但这一命名掩盖了其创作的真实时代，应该称为“金元杂剧。 根据对剧作家创作活动以及金元时期戏曲演出情况的考察，我们熟知的金元杂剧 的创作演出活动中心系以大都( 京) 、真定( 冀) 、平阳( 晋) 、东平( 鲁) 、 临安( 浙) 为主。然而，从杂剧剧本中，我们会发现有大量故事发生在汴梁、洛 阳、郑州等地。现存的一百六十二个北杂剧剧本中，有七十九种故事发生地涉及 河南( 详见文末附表) ，占现存作品的4 9 ，比例之高，远远超出以上所列各金 元杂剧的活跃地区。在数量上占绝对优势的杂剧剧本传达出厚重的河南情节，充 分表达了流落他乡的中原人民对故国故园的留恋和思念。自蒙元起，已经逐渐淡 化出政治、经济、文化中心的中原地区通过戏曲舞台再次出现在大众视野中。这 是一种创作编演与演出内容所涉地域相互矛盾的、有意义的“河南现象 ，对此 学术界早就有所关注。徐朔方在 金元杂剧的再认识 一文中，梳理了现存金元 杂剧中涉及的地域情况，他把依据 元曲选、元曲选外编把现存杂剧按故 事背景分为四类：以开封府为背景的杂剧三十八种、以洛阳、郑州等地为背景的 杂剧三十种、以大都及元中书省所在地河北、山东、山西等地为背景的杂剧三十 七种、以杭州、扬州及苏南、浙江周县等地为背景的杂剧十六种。以汴京、洛阳 为中心的篇目占据十分之四，最后他的结论为“开封应是中国杂剧的摇篮”。李 春祥在略论中州古剧一文中，从河南悠久的艺术文化积淀入手，梳理金元杂 柏繁金元杂剧( 中国戏剧1 9 5 6 年第三期) 最先提出这一概念。徐朔方金元杂剧的再认识( 中 华文史论坛第4 6 辑。上海古籍出版社1 9 9 0 年版) 则进一步指出，现存的1 6 0 多种“元杂剧”剧本中，部 分作品创作于金代。近几十年戏曲文物的研究则订e 实了这一说法。洛地戏曲与浙江中提到“金元杂剧”， 车文明在 中国神庙剧场中，用现存的戏曲文物资料证明了北杂剧应冠以。金冗杂剧”的称谓。事实上， “金元杂剧”在明人典籍中也不乏其例，如何良俊阴友斋丛说：“金元人呼北戏为杂剧，南戏为戏文”、 “其余皆金元人杂剧词也”、“如漠陂 杜甫游春杂剧，虽金元人犹当北面”。 圆历史上的河南指的是洛阳为治所的河南府，本文的河南则是就今日行政区划意义而言的。由于河南代表了狭 义上的中原，所以本文因论述需要涉及中原时，就具有在文化意义上运用河南这一概念的特点，而“中州” 一词的地域概念与今河南地区是等同的。 国徐朔方金元杂剧的再认识，徐朔方集第一卷，浙江古籍出版社，1 9 9 3 年，第9 3 、9 4 页。 李春祥略论中州古剧，河南大学学报，1 9 8 6 年第2 期。 剧形成前河南地区歌舞百戏的演出情况，认为这些古剧对元杂剧的形成产生重大 影响。李春祥在略论元剧作家笔下的中州生活回一文中把故事发生在中州地区 的剧本分为三类：故事背景在开封者三十五种，洛阳者十八种，诸如郑州、陈州 等地为九种，作者从题材入手认为元剧中的中州生活是源于中州地区悠久的戏曲 活动历史廖奔 汴京杂剧兴衰录圆一文认为北杂剧产生于汴京，分析了汴京 杂剧兴起、兴盛以及衰亡过程等，不过该文的“汴京杂剧应该称为“宋杂剧 而非“金元杂剧”。宁胜克关汉卿曾到河南考 一文，依据关汉卿现存剧目中 有一半剧情与河南有关，且散曲不伏老中有“我玩的是梁园月，饮的是东京 酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳 ，认为这是关汉卿生活的实录，以此证实关 汉卿曾到过河南。毛小雨三位大都作家的开封情节元杂剧中的开封城研究 之一一文，以张国宾的两部“相国寺戏相国寺公孙合汗衫、罗李郎大 闹相国寺、孙仲章勘头巾以及曾瑞留鞋记为研究对象，分析三位大都 杂剧作家的“开封情结。在合汗衫中张员外在马市街开解典铺，孟元老东 京梦华录中多次提到“马市街 ；留鞋记中故事发生的背景为元宵节，元 宵观灯的习俗始于北宋徽宗年间。作者认为张国宾、孙仲章、曾瑞这三位剧作家 的“开封情结源于他们对北宋以来喧闹繁华的怀念，是“挥之不去的怀旧情绪一。 此前学者对金元杂剧中“河南现象 的关注，或是梳理与河南有关的剧目， 或是分析部分作品，从不同角度叙述这一现象，但却很少对这一现象进行全面的 综合研究，特别是很少思考导致这一现象产生的深层动因。我们认为，金元杂剧 中的“河南现象 具有深远的文化渊源，更具有鲜明的时代特征，是文学发展中 耐人寻味的文化文学现象。“河南现象 具有“想象的共同体”的性质，寄托 浓重的家国之思。“中州情结 不仅体现在戏曲作品中，更是宋金元时期文学的 主题。本文从“河南现象 入手，分析宋元时期文学作品中深重的黍离之思与家 国之痛。 国李春祥 略论元剧作家笔下的中州生活，殷都学刊，1 9 8 6 年第3 期。 。廖奔汴京杂剧兴衰录，河南大学学报，1 9 8 7 年第2 期。 。宁胜克关汉卿曾到河南考，开封大学学报，2 0 0 7 年第3 期。 回毛小雨三位大都作家的开封情节元杂剧中的开封城研究之一) ，戏曲艺术，2 0 0 2 年第2 期 2 第一章金元杂剧中的“河南现象 第一节现存金元杂剧故事发生地整理 本文首先参照明人臧懋循元曲选、今人隋树森元曲选外编、河北教 育出版社全元曲等书籍，对杂剧故事发生地进行梳理、挑选，通过数理统计 法关注金元杂剧中涉及今河南地区的具体情况( 详见文末附表一) 。因部分杂剧 涉及的地点不止一省一市，故统计结果存在重复现象，文中不做详细说明，可参 见文末表格。鉴于金元杂剧形成于北方、以北曲演唱等鲜明的地域特色，本文只 筛选出故事发生地以北方为主的剧本，依据表格进行如下归类： l 、依故事发生地分类 ( 1 ) 故事发生地以今山西为主的剧本1 2 种：邓夫人苦痛哭存孝、刘 夫人庆赏五侯宴、尉迟恭单鞭夺槊、崔莺莺待月西厢记、赵氏孤儿 大报仇、薛仁贵荣归故里、晋文公火烧介子推、 诌梅香骗翰林风月、 忠义士豫让吞炭、摩利支飞刀对箭、崔府君断冤家债主、半夜雷 轰荐福碑、昊天塔孟良盗骨等； ( 2 ) 故事发生地以今山东为主的剧本1 4 种：杜蕊娘智赏金线池、 黑 旋风双献功、散家财天赐老生儿、鲁大夫秋胡戏妻、梁山泊李逵负 荆、钟离春智勇定齐、争报恩三虎下山、鲁智深喜赏黄花峪、张 公艺九世同居、都孔目风雨还牢末、刘千病打独角牛、庞涓夜走马 陵道等； ( 3 ) 故事发生地以今河北为主的剧本6 种：保成公径赴渑池会、邯郸 道省悟黄粱梦、昊天塔孟良盗骨、翠红乡儿女两团圆、刘千病打独 角牛、海门张仲村乐堂等； ( 4 ) 故事发生地以今陕西为主的剧本1 9 种：唐明皇秋夜梧桐雨、马 丹阳三度任风子、破幽梦孤雁汉宫秋、李太白贬夜郎、辅成王周公 摄政、萧何月下追韩信、承明殿霍光鬼谏、陈季卿误上竹叶舟、 3 李太白匹配金钱记、随何赚风魔蒯通、小尉迟将斗将认父归朝、雁 门关存孝打虎、 ：须贾大夫谇范叔、l ：十探子大闹延安府等； ( 5 ) 故事发生地以今河南为主的剧本有7 9 种：包待制三勘蝴蝶梦、赵 盼儿风月救风尘、钱大尹智勘绯衣梦、钱大尹智宠谢天香、l ：山神庙 裴度还带、包待制智斩鲁斋郎、诈妮子调风月、闺怨佳人拜月亭、 裴少俊墙头马上、好酒赵元遇上皇、须贾大夫谇范叔、保成公径 赴渑池会、 布袋和尚忍字记、宋上皇御断金凤钗、 包待制智勘后庭 花、看钱奴买冤家债主、 张子良圯桥进履、同乐院燕青博鱼、半 夜雷轰荐福碑、西华山陈抟高卧、张天师断风花雪月、吕蒙正风雪 破窑记、包待制智赚生金阁、救孝子贤母不认尸、汉高祖濯足气英 布、李亚仙花酒曲江池、诸宫调风月紫云亭、郑孔目风雪酷寒亭、 相国寺公孙合汗衫、河南府张鼎勘头巾、吕洞宾度铁拐李岳、苏 子瞻风雪贬黄州、秦俺然竹坞听琴、张孔目智勘魔合罗、包待制智 赚灰栏记、谢红莲诗酒红梨花、降桑葚蔡顺救母、严子陵垂钓七里 滩、 生死交范张鸡黍、立成汤伊尹耕莘、虎牢关三英战吕布、程 咬金斧劈老君堂、 ：玉箫女两世姻缘、严子陵垂钓七里滩、宜秋山赵 礼让肥、杨氏女杀狗劝夫、 桃花女破法嫁周公、 宋太祖龙虎风云会、 马丹阳度脱刘行首、 ，中华书局，1 9 8 2 年，第9 3 、9 9 页。 宋太祖龙虎风云会：宋史卷一太祖本纪一记载有陈桥驿兵变， 卷二太祖本纪二写蜀主孟昶、南汉王刘镶归降事，卷三太祖本纪三写曹 彬等人征南唐事，卷二百五十六赵普列传写宋太祖雪夜访赵普。本剧情节基 本符合史实，有陈桥驿兵变、征西蜀、南汉，南唐等事，也写了太祖雪夜访赵普 的故事。 冻苏秦衣锦还乡：史记卷六十九苏秦列传记载苏秦始穷后达的 经历，与本剧相似，而卷七十张仪列传写张仪先穷后达得到苏秦的资助。，此 情节与史实相反 庞涓夜走马陵道：史记卷六十五孙子吴起列传，记载庞涓与孙 膑之事。，本剧情节与史实基本一致 这些剧本的情节基本符合史实，“史有其事，实有其人一。但是历史剧毕竟 属于文学作品，如郭沫若说，“写剧本不是在考古或研究历史，我只是借一段史 影来表示一个时代或主题 。 如杂剧 ：宋太祖龙虎风云会：宋史卷一太祖本纪一记载有陈桥驿 兵变以及周恭帝禅让退位：卷二太祖本纪二记载乾德三年春王全斌征讨蜀国， 蜀主孟昶投降，开宝九月潘美伐南汉，次年五月南汉王刘鼹归降；卷三 太祖本 纪三记载吴越钱傲来朝归降以及曹彬、潘美等人征南唐事，“将行，召曹彬、 潘美戒之日城陷之日，慎无杀戮；设若困斗，则李煜一门，不可加害 ，次年 冬俘虏南唐国主李煜；卷二百五十六赵普列传记载宋太祖雪夜访赵普商议攻 打太原之事。本剧基本涵括宋太祖的故事：陈桥驿兵变，征西蜀、南汉、南唐。 本剧褒赞明君贤臣良将的丰功伟业。剧作者极力抒写开国之君赵匡胤的过人才能 与贤德，描写他兵变之前广交豪杰之士，忧心民生疾苦的情境： 【混江龙】见如今奸雄争霸，漫漫四海起黄沙递相吞并，各举征伐后 汉残唐分正统，朝梁暮晋乱中华。豺狼掉尾，虎豹磨牙；尸骸遍野，饿殍如麻； 。( 元) 脱脱宋史，中华书局，1 9 7 7 年，第3 4 2 页，第8 9 3 l 、8 9 4 5 页。 。司马迁史记) ，中华书局，1 9 8 2 年，第2 2 4 l 2 2 7 2 、2 2 8 0 页。 司马迁史记，中华书局，1 9 8 2 年，第2 1 6 2 、2 1 6 4 页。 郭沫若 沫若文集( 第四卷) ，人民文学出版社，1 9 5 7 年，第2 6 9 页。 8 田畴荒废，荆棘交加；军情紧急，民力疲乏这其间生灵引领盼王师，何时得 蛮夷拱手遵王化? ( 第一折) 兵变之前他与军士约法三章禁止劫府扰民，登位之后他戒饬众校将： 【二煞l 尊太后如母呵，您百官顿首听教道；待幼主如弟呵，教经典留心 谨向学。朝廷内外旧官僚，勿得欺凌，尽皆荣耀则今日军马回，莫惊扰，把 龙袖娇民休就着，勿犯秋毫( 第二折) 这样一位“上应民心、下合人望，乃真命帝主 的明君形象便通过剧本广为流传 开来。“雪夜访赵 一折极力渲染明君在贤臣的扶持之下建立不世之伟业，烙下 鲜明的时代印记。赵普受到的礼遇是文人儒士最大的期待，尤其是在金元入主中 原、文人不得志的特殊时期更是如此。剧中第一折唱词： 【那吒令】知心的最多，谁如叔牙? 知音的最多，谁如伯牙? 知兵的最 多，谁如子牙? 龙蛇混甚日分，豺虎乱何时罢? 争名利使尽奸猾。 【鹊踏枝】这个待把云拿，那个早被天罚；气昂昂创业开基，眼睁睁败国 亡家一任教纵横奋发，都是些井底呜蛙 【寄生草l 传正道无夫子，补苍天少女娲因此上黎民饿死阎阎下，贤能 埋没林泉下，忠良枉死刀枪下乱纷纷国政若抟沙，虚飘飘世事如嚼蜡+ 剧中石守信等人对赵匡胤的赏识是金元文人对伯乐的期待，开国之君关心民生疾 苦是金元士人对安宁生活的期待，“雪夜访赵 是后世文人最大的梦想。剧中对 五代时期社会动乱的描写更直接把笔端触及金元时期，从多个方面引发民众对赵 宋王朝、对故国的思念与留恋。 再如杂剧冻苏秦衣锦还乡：载于史册的苏秦因辩才挂六国相印，是士阶 层于战乱纷争中发迹的典范。然而剧中苏秦却变身为热衷功名的一位儒士，“青 云有路终须到，金榜无名誓不归 ，惜时运不遂： 【混江龙】俺把那指尖儿掐定，整整的二十年窗下学穷经。苦了我也青灯 黄卷，误了我也白马红缨。本待做大鹏鸟高抟九万里，却被这恶西风先摧折了 六稍翎端的是云霄有路难侥幸，把我在红尘中埋没，几能勾青史上标名 9 【青哥儿l 想当初伊尹在莘野躬耕，傅说版筑劳形，冯鹱弹铗知名， 宁戚扣角歌声，孙膑足趾遭刑，百里奚陪嫁秦庭这都自古豪英，个个白衣公 卿。苏秦也是书生，偏我半生飘零，一世不得峥嵘都则为命儿里注定在前生 ( 带云) 长者，( 唱) 我待和谁争竞? ( 第一折) 苏秦的始穷后达的经历，是金元文人安慰凄苦心灵的一副良剂。剧作者甚至不惜 改变史实，让处于困境的苏秦接受已发达的张仪的暗中资助，尽管堕入北杂剧惯 用的俗套路，但是这样饱经挫折的苏秦形象，更能与金元文人形成共鸣。 ( 2 ) 历史演绎性质的剧本：山神庙裴度还带、：苏子瞻风雪贬黄州、 虎牢关三英战吕布、降桑葚蔡顺奉母、 ：西华山陈抟高卧、宜秋山 赵礼让肥、诸葛亮博望烧屯、关云长千里独行、孟德耀举案齐眉、 锦云堂暗定连环计等。这些剧本依托河南悠久的历史积淀，书写名臣良将的 事迹，在杂剧情节中则有剧作者较多的演绎。 其中有感慨文人仕途暂时失意的剧作，如孟德耀举案齐眉中：梁鸿、孟 光夫妇相敬如宾的意重情深见于后汉书，但是剧中却落入北杂剧的俗套子， 孟光父母明里瞧不起梁鸿、暗中资助梁鸿赶考，结局自然是状元及第。剧中孟光 慧眼识才： 【元和令】你道他一介儒，消不的千钟粟料应来尽世里困穷途，嫁他时 空受苦有一日万言长策献銮舆，才信他是真丈夫 【上马娇】这的是时命乖，非是他文学疏。须知道天不负诗书。则看渭水 边吕望将文王遇，哎，怎笑的霜雪也白头颅? ( 第一折) 尚处于困境之中的梁鸿得到的赏识与信任，只能存于金元之际文人的梦中，聊以 感慨长期以来功业受阻的现实。 有歌颂良将忠义之举的剧作，如关云长千里独行：三国志记载了关 云长为先主而辞行曹操的故事，基本符合史实。剧中过五关、斩六将的魄力，“俺 本是扶持社稷忠良将，俺三人永保皇图帝业昌 的气概，更有鲜明的时代意义。 金元之际是一个需要英雄、呼唤英雄却无力造就英雄的时代，才能与信义并绝、 忠于汉室基业的关羽形象存活在舞台上，存活在民众心中。 1 0 有传颂孝悌之义的剧作，如宜秋山赵礼让肥：后汉书卷三十九赵 孝列传，记载了赵孝与赵礼兄弟的孝义故事。剧作者对本剧进行了很多演绎性 改造，“赵孝字长平，沛国蕲人也 ，沛国蕲为今安徽宿州。而剧中赵孝母亲自 报家门说：“老身姓李，夫主姓赵，是这汴京人氏一( 第一折) ，把故事发生地 改为汴京。“这汴京 把欣赏这部剧作之人的心弦从剧情牵引到故都汴梁。剧中 以活人心肝解酒的盗贼马武，因参加武举被拒而沦为“杀人放火掬搜汉 。他被 赵氏兄弟的孝悌之义所动再次投身朝廷，屡立战功，终为大汉光武中兴立下不朽 功绩。在本剧的接受者感慨赵氏兄弟的孝悌之情、眼羡他们始穷后达的同时，也 为效力于大汉基业的马武投以由衷的称赞。 这些剧本对建功立业的描写、对功成身退的演绎，与剧作者在现实中面对的 言路不畅、难以成就功名的无奈形成鲜明的对比，也体现出在异族统治下，金元 文人对功业无望的感叹，隐约地寄托了他们对汉家盛世已逝的惋惜。 2 、取材于前人文学作品的剧本 取材于前人笔记小说、诗歌作品的杂剧，大多有剧作者再创造的情节，以便 通过改编故事题旨抒写个人情怀。这类作品多和文人轶事相关联，剧中文人的风 流韵事、始困终亨等情节，也是对金元文人在现实中步履艰辛的一种安慰。这类 剧作，源于前人的诗作或者笔记小说，根据某一作品演绎而来，具体如下： 裴少俊墙头马上：本剧取材于白居易( 新乐府井底引银瓶，“妾弄 青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，本诗写与 情郎一见钟情的女子，同居六年后被情人父母驱逐。；本剧写洛阳总管之女李千金 在后花园遇见前来买花的长安裴尚书之子裴少俊后，主动定下后花园之约并随裴 少俊到长安居住六年，因“聘则为妻奔则妾”被裴尚书驱逐返家，裴少俊金榜题 名后，裴尚书赴洛阳城致歉，终得夫妻团圆。 。范晔后汉书，中华书局，1 9 6 5 年，第1 2 9 8 页。 。自居易著顾学颉校点自居易集，中华书局，1 9 7 9 年，第8 5 页。 1 l 看钱奴买怨家债主：搜神记卷十张车子，写贫者周揽因天公哀 怜得张车子二十年家产，后来归还张家。；本剧写汴梁曹州书生周荣祖因父辈不敬 佛法被神灵没收家产二十年后，得以再享富贵 半夜雷轰荐福碑：冷斋夜话卷二雷轰荐福碑，写一不得志书生 得到范仲淹的援助，在准备拓下荐福寺碑的时候，雷击碎此碑。；本剧写书生 张镐在屡次挫败下，经范仲淹援助终能金銮殿面圣，实现功名之志 吕蒙正风雪破窑记：避暑录话卷下，写吕蒙正被父驱逐后暂避寺院， 居九年后得功名。；本剧写洛阳城千金刘月娥慧眼识才，与身处贫困的穷书生吕蒙 正结下良缘，后来夫贵妻荣得善果。 李亚仙花酒曲江池：太平广记卷4 8 4 收录白行简所作李娃传。， 写常州刺史荥阳公之子在长安留恋娼女李娃，在人财两失后更被父亲毒打，后在 李娃救助下考得功名，李娃也因夫贵妻荣享受无限风光；本剧写洛阳府尹郑公弼 之子郑元和与长安名妓李亚仙的爱情故事，最终郑元和在李亚仙的援救之下，被 封为洛阳县令，终得团圆。 醉思乡王粲登楼：王粲在不得志时作登楼赋。，“人情同于怀土兮， 岂穷达而异心”；本剧写落魄书生到洛阳城丞相蔡邕求援助得到奚落，至荆州刘 表处也得不到重用，后来以万言书博取功名 玉箫女两世姻缘：太平广记卷二百七十四韦皋，写韦皋与玉箫 的两世姻缘 ；本剧写洛阳妓女韩玉箫与书生韦皋的两世情缘 苏子瞻醉写赤壁赋：苏轼被贬黄州期间创作( 赤壁赋。，本剧演绎了苏 轼被贬黄州的始末，汴梁城苏轼与王安石无意结下的恩怨，导致苏轼被贬黄州 干宝搜神记，四库全书本，第1 0 4 2 册，上海古籍出版社，1 9 8 7 年，第4 1 4 页。 o 惠洪冷斋夜话，四库全书本，第8 6 3 册，上海古籍出版社，1 9 8 7 年，第2 4 5 页。 圆叶梦得避暑录话，四库全书本，第8 6 3 册，上海古籍出版社，1 9 8 7 年，第6 9 2 6 9 3 页。 回李防太平广记，四库全书本，第1 0 4 6 册，上海古籍出版社，1 9 8 7 年，第5 3 3 5 3 8 页 o ( 汉) 王粲王粲集，中华书局，1 9 8 0 年，第1 9 页。 李防 太平广记，四库全书本，第1 0 4 5 册，上海古籍出版社，1 9 8 7 年，第6 6 、6 7 页 毋苏轼苏东坡全集，中国书店，1 9 8 6 年，第2 6 8 页 1 2 施仁义刘弘嫁婢：太平广记卷一百一十七刘弘敬，写彭城刘弘 敬援助河洛女子刘氏的故事。；本剧写洛阳城财主刘弘仗义疏财，赡养短命书生李 逊之妻张氏、子李春郎，并助其成功名，立家室 这类以书写文人事迹为主的剧本，基本涵盖了金元之际文人的生存状态：有 始于贫困终于富贵、科场得意之人，如半夜雷轰荐福碑之张镐、吕蒙正风 雪破窑记之吕蒙正、醉思乡王粲登楼之王粲；有醉心于风月、痴心不改之 人，如裴少俊墙头马上之裴少俊、：李亚仙花酒曲江池之郑元和、 玉箫 女两世姻缘之韦皋；有饱经穷困之苦、无力把握自我命运之人，如看钱奴买 怨家债主之周荣祖、施仁义刘弘嫁婢之李逊；此外还有因个人恩怨被贬至 黄州的苏子瞻醉写赤壁赋之苏轼等。 对于金元文人来说，改朝换代的动荡带来的创伤尚在表面，异族统治中原颠 覆了传统的华夷之辨，这样的打击更让他们痛彻心扉。科举的一度中断，迫使以 修、齐、治、平 自居的文人失去实现自身价值的阶梯，甚至丧失了维持自我 生存的能力。从赵宋时期的“暮登天子堂一之尊沦落为金元之际的“穷酸饿醋刀， 身份、地位的强烈反差让他们宁愿停留在对繁华盛世的追忆中，而无法直面悲剧 的现实。文人儒士们或留恋风月、混迹于歌妓艺人之中，或寄情山水、与白云为 伴；或屈身为吏、以图养家糊口。但是，家国之思依然挥之不去。 墙头马上取材于唐自居易井底引银瓶。原诗以“为君一日恩，误妾 百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人 结尾，点明了诗作的主旨“止 淫奔一。而杂剧墙头马上的李千金却直率地表达了“咱先有意，爱别人可舍 了自己 ，呼喊出了“普天下婚眷皆完聚的心声。原诗没有涉及具体地名，白 朴却把故事归于洛阳和长安，这与白朴心中浓郁的家国之思密不可分。生身于官 宦之家的白朴摆脱不了坎坷的命运的纠缠，“自幼经丧乱，仓皇失母，便有山川 满目之谈，逮亡国，恒郁郁不乐，以故放浪形骸，期于适意，中统初开府史公将 以所荐之于朝，再三逊谢，栖池衡门，视荣利蔑如也。剧作者曾经历颠沛流离、 。李畴太平广记，四库全书本，第1 0 4 3 册，上海古籍f l j 版社，1 9 8 7 年，第6 4 0 、6 4 1 页。 回白朴撰徐凌云校注天籁集编年校注，安徽大学d j 版社，2 0 0 5 年，第2 6 9 页。 1 3 母子相失之苦，表现在墙头马上中隐括的是对唐宋盛世景象追忆，对汉家政 权的眷顾，这必将引起当时人深深地共鸣。 杂剧苏子瞻醉写赤壁赋借苏轼之口，写出君子遭谗言、被流放的凄苦： 【耍孩儿】咱苓是翰林风月三知友，做了个犯省部条章一罪囚再不去东 华待漏五更头，再不向国史编修都为那靠妻偎妇的禽兽，背地里厮谗奏。送 的我伏侍君王不到头，不能勾故国神游( 第二折) 在金元之际，才学被淹没是整个文人群体的悲哀。仅有的几次科举考试远不能弥 补他们心底的痛，少数侥幸得以高中之人也深受异族同僚的挤压，满腹才华无处 施展。剧中苏轼因才招妒，忠臣无辜受冤，且“不能勾故国神游，这样的文人 形象更容易引起金元文人的共鸣。 3 、取材于市井民俗故事的剧本 这类源于宋元旧事或市井民俗故事的杂剧，从多方面反映了金元时期的市井 民俗，真实地书写了当时民众的家长里短及生存境遇。北杂剧中“权豪势要 是 异族统治下特权肆虐的真实描写，是元蒙时期普遍的现象，剧作家把剧情安排在 开封、洛阳、许昌等地展开，如 包待制三勘蝴蝶梦、 包待制智斩鲁斋郎 等。具体如下： 包待制三勘蝴蝶梦：中牟县王氏兄弟为父报仇打杀权豪势要，开封府包 拯感继母之德暗中救下替兄长受死的王三，王家因母慈子孝得封赏 赵盼儿风月救风尘：汴梁城妓女宋引章急于逃脱牢笼，被郑州纨绔子弟 周舍的虚情假意蒙蔽，又陷入火坑侠妓赵盼儿仗义救赎受苦姐妹脱离苦海，宋 引章终得与书生安秀实结良缘。 钱大尹智勘绯衣梦：汴梁城王员外嫌贫爱富欲悔婚，穷书生李庆安因贫 困惹人命官司，开封祥符县令糊涂判案，案件在开封府尹钱大尹介入下得以真相 大白，李庆安因祸得福结良缘 钱大尹智宠谢天香：开封府柳蓍卿与上厅行首谢天香两情相悦，在赶取 功名前把谢天香托付给好友开封府尹钱大尹看顾，钱大尹替谢天香赎身后暂养府 中，柳永以功名换得有情人的团圆 1 4 包待制智斩鲁斋郎：郑州城权豪鲁斋郎先后强占银匠李四，六案都孔目 张硅的妻子，致使他人妻离子散，包拯在街头先后收留走失的李，张家孩子，十 五年后包拯以蒙蔽圣听的方法处斩鲁斋郎，李、张两家在云台观得享团圆 诈妮子调风月：洛阳城贵族丫鬟燕燕为改变奴隶身份委身于小千户，小 千户很快移情于贵族小姐并派燕燕前往求婚，燕燕大闹婚礼为自己争取得小夫人 的名分 闺怨佳人拜月亭：在金政权因避战乱迁都汴粱之际，大家闺秀王瑞兰在 逃难途中与母亲走散后，结识书生蒋世隆并结下姻缘，客店中瑞兰父亲王尚书强 行带走王瑞兰，书生蒋世隆在考取状元后在汴梁城夫妻团聚 好酒赵元遇上皇：东京汴梁贪杯赵元被设计陷害，耽误投递公文的期限， 惆怅之际在酒店巧遇微服私访的宋太祖，因慷慨被太祖赏识并结拜为义兄弟，封 为东京府尹，陷害他的人得到惩处 布袋和尚忍字记：汴梁城弥勒荨佛化身布袋和尚点化有佛缘的财主刘均 佐，在布袋和尚的幻化中刘均佐割舍尘缘，抛妻弃子戍证果 宋上皇御断金风钗：郑州书生赵鄂因御前失仪被割去功名，在汴京街头 卖诗的时候帮助谏议大夫张天觉解围，张赠送的十支金凤钗为赵鄂惹来人命官司， 最终冤情得雪，赵鄂再得功名 包待制智勘后庭花：汴梁城廉访使赵德芳府御赐侍女翠鸾被夫人设计赶 走后，在客店无辜被店小二打死，翠鸾的冤屈在开封府尹包待制介入下得以昭雪 同乐院燕青博鱼：梁山英雄燕青因眼疾前往汴梁城求医，在街头偶遏燕 二，眼痰被燕二治愈后与燕二结为兄弟，帮助燕二清理门户处死不良的嫂子后 与燕大、燕二一起奔赴梁山 张天师断风花雪月：洛阳城书生陈世英在月圆中秋之夜，与有夙缘的桂 花仙子结情后被病魔所纠缠，其叔父陈太守请来张天师驱除病魔 包待制智赚生金阁：汴梁城庞衙内依势仗权，混赖秀才郭戍的生金阁， 并欲强占其妻李氏，擅杀秀才郭成并推嬷嬷井中身死，郭成的冤屈在包待制的介 入下得以昭雪，元凶庞衙内被押赴市井斩首 1 弓 救孝子贤母不认尸：开封府西军庄军户杨兴祖替弟从军得功名，其弟杨 谢祖因护送嫂子回家惹上人命官司，无厘冤案在杨兴祖的介入下得以昭雪 郑孔目风雪酷寒亭：郑州府孔目郑嵩娶妾不慎致使妻死子散并招来牢狱 之灾，押解途中被宋彬救下，惩处元凶后归山寨栖身 ：相国寺公孙合汗衫：汴京城张员外先后慷慨援救陈虎、赵兴孙，陈虎恩 将仇报陷害张员外的儿子张孝友，霸占其儿媳李玉娥，十八年后相国寺得祖孙相 聚，陈虎也在赵兴孙的帮助下得到惩处，张家三代终得重圆 河南府张鼎勘头巾：河南府刘员外的妻子与王知观因奸情谋害丈夫，诬 陷无辜王小二，在贪官污吏的逼供下王小二屈打成招，六案都孔目张鼎从重重疑 点中勘破案情，惩处元凶。 吕洞宾度铁拐李岳：郑州城吕洞宾为度脱有神仙之分的六案都孔目岳寿， 屡用幻象淡化岳寿的尘世之念，岳寿在借尸还魂后修成证果，与吕洞宾共返天庭 秦俪然竹坞听琴：郑州城千金小姐郑彩鸾在父母双亡后寄身竹坞草庵， 与前来投亲的书生秦僚然结下良缘，秦倚然用功名换得有情人终团聚。 张孔目智勘魔合罗：洛阳城李彦实为避开百日之灾外出经商，在返家途 中于洛阳城外将军庙被堂弟李德昌毒害，李德昌在谋财之后企图霸占嫂子刘玉娘 未果，陷害李玉娥谋害亲夫，李玉娥的冤屈在孔目张鼎的细心勘测下得昭雪 包待制智赚灰栏记：郑州城从良妓女张海棠嫁给马员外作妄室，马员外 的正室与赵令史因奸情谋害丈夫，诬陷张海棠并欲夺取张海棠之子以霸占家财， 案情在包待制的参与下得以真相大白，凶手得到惩处 谢金莲诗酒红梨花：洛阳城太守后花园里赵汝州结识王同知女儿结下情 缘后，被告之王同知之女为鬼魂，赵汝州上朝应试封洛阳县令归来，方得知王同 知之女即为他素来仰慕的名妓谢金莲，有情人终得团聚 程咬金斧劈老君堂：洛阳金墉城南牢囚禁了前来打探军情的秦王李世民、 刘文静，徐懋功、魏征及秦叔宝三人私下篡改主公命令，释放秦王与刘文静还乡， 秦叔宝、徐懋功等人最终投奔明主，立下不世之功。 1 6 杨氏女杀狗劝夫：南京城( 开封) 贤妇杨氏为促成丈夫兄弟和睦、远离 奸邪小人的纠缠，杀狗设计，让丈夫深感兄弟间亲情的弥足珍贵 桃花女破法嫁周公：洛阳村坊儿女任桃花解禳救人得罪以卖卦为生的周公， 周公暗中为儿子下红定骗取桃花女，桃花女凭借自己的法力一一驱除出嫁当日的 邪祟，为自己挣得幸福 马丹阳度脱刘行首：汴梁城马丹阳度脱偿还宿债的刘行首，刘行首在多 次幻象中勘破红尘，终于修成证果，随师父共返天庭 吕洞宾桃柳升仙梦：汴梁城梁园馆聚香亭畔吕洞宾度脱有仙缘的柳春、 陶氏夫妇，吕洞宾在梦境中引渡柳，陶夫妇成证果 鲠直张千替杀妻：郑州城屠家张千替兄长正家法怒杀淫妇，并在公堂上