（设计艺术学专业论文）书法的设计性与设计的书法元素.pdf

独创性声明 m l iillluill1i l l l111 1 1 1 1 1 1 q l l m l y 181712 4 本人声明，所呈交的论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得武汉理工大学或其它教育 机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何 贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 签名： 学位论文使用授权书 本人完全了解武汉理工大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有 权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅 和借阅。本人授权武汉理工大学可以将本学位论文的全部内容编入有关数据库 进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存或汇编本学位论文。同时 授权经武汉理工大学认可的国家有关机构或论文数据库使用或收录本学位论 文，并向社会公众提供信息服务。 ( 保密的论文在解密后应遵守此规定) 研究n 签名儿刁刁唯导师( 日霸伽矿”2o 武汉理工大学硕士学位论文 摘要 本文从书法的含义入手，探讨了书法创作中的设计性及现代设计中的书法 元素的运用，文章一共分6 个章节，每章节内容依次是：书法的含义、书法的 实用功能、金石书法中的设计、毛笔书写中的设计、设计中的书法道与器 的融合与借鉴、书法与现代设计结合的成功范例的分析。文章研究的目的是理 清书法存在的真正意义及和设计不可分割的关系。 书法是中国( 及少数东方国家) 特有的以文字为素材的艺术门类，它伴随 汉字书写而产生和发展，它伴随着中华文化的诞生并同步发展，它是中华文明 的不可分割的组成部分。我们完全可以把中国书法看成是一种具有独特视觉美 感的“文化 形态，也是一种可以从其表意功能之外抽离其审美功能而单独加 以欣赏的“艺术 样式。 我们再来看中国的设计，中国正统的设计行业与设计理念在近代由西方传 入，不论是古老的“工艺美术 ，或是现在各个新兴门类的“视觉传达设计， 都是通过某种“设想 和“计划 ，经过个体或不同规模的社会群体的活动 集物质与精神、科学与艺术于一体的活动在一系列体力脑力运作后，成为 产品或服务，影响和改变着人们的生存状态及社会文化的进程。到如今，中国 悠久的物质文明和精神文明的传承，一刻也不能脱离设计而存在。 书法实际上是为单个或多个文字本身以及这些文字在所依附的载体上的表 现形态所进行的设计。这其中的设计因素，在中国历代书法作品中，也各自有 着很不相同的体现，特别是和历代书法的物质载体联系起来看问题，使我们认 识到，我们一般看到的很多“书法作品”，其实都是需要一系列差别极大的“配 套措施，才能进行真正的“书写 这一程序的。而这些，都离不开和“设计 的联系。 书法是被边沿化了，但是书法的作用、书法的价值却没有被边沿化。而现 代设计，即是其体现价值的重要载体之一。 关键词：传统书法，现代设计，载体和流程，精神内核 武汉理工大学硕士学位论文 a b s t r a c t a tt h eb e g g i n gt h i sp a p e rd i s c u s s e dt h em e a n i n go fc a l l i g r a p h y , a n dt h e n e x p l o r e st h ec r e a t i o no fc a l l i g r a p h ya n dt h ea p p l i c a t i o no ft h ec a l l i g r a p h ye l e m e n t si n m o d e md e s i g n t h i sa r t i c l ew a sd i v i d e di n t o6c h a p t e r s ：t h em e a n i n go fc a l l i g r a p h y , t h eu t i l i t yf u n c t i o no fc a l l i g r a p h y , t h ed e s i g no fs t o n ec a l l i g r a p h y , t h ed e s i g no fb r u s h c a l l i g r a p h y , t h ec a l l i g r a p h yi nd e s i g n t h ei n t e g r a t i o na n d r e f e r e n c eo ft h es p i r i t u a l a n dm a t e r i a l ，t h es u c c e s s f u lc o m b i n a t i o ne x a m p l eo ft h em o d e md e s i g na n d c a l l i g r a p h y t h ep u r p o s eo ft h i sp a p e r i st oc l a r i f yt h er e a lm e a n i n go fc a l l i g r a p h ya n d t h ei n s e p a r a b l er e l a t i o n s h i pb e t w e e nc a l l i g r a p h ya n dd e s i g n c a l l i g r a p h yi sak i n do fs p e c i a lc h i n e s e 卸r t ( i nf e we a s t e r nc o u n t r i e s ) w h i c h b a s i co nt h ec h a r a c t e r s i t sp r o d u c e da n dd e v e l o p e dw i t ht h ec h i n e s ew r i t i n g , a n d a l s oa c c o m p a n i e dt h eb i r t ho fc h i n e s ec u l t u r ea n dd e v e l o p e dw i t hi ts i m u l t a n e o u s l y c a l l i g r a p h yi st h ei n t e g r a lp a no fc h i n e s ec i v i l i z a t i o n w ec a nt o t a l l yc a l lt h ec h i n e s e c a l l i g r a p h yj u s tl i k eak i n do fu n i q u ev i s u a la e s t h e t i c ”c u l t u r a l ”f o r m ，a n da l s oak i n d 0 f ”a n s t y l e ，w h i c ha e s t h e t i cf u n c t i o nc a nb es e p a r a t e df r o mt h ee x p r e s s i v ef u n c t i o n a n db ea p p r e c i a t e di n d i v i d u a l l y w ec a nf i n do u tt h a tt h ec h i n e s et r a d i t i o n a ld e s i g ni n d u s t r ya n dc o n c e p ta r ea l l i n t r o d u c e db yt h ew e s ti nm o d e mt i m e s e i t h e rt h eo l di n d u s t r i a la r t so ra l lt h en e w c a t e g o r i e so f ”v i s u a lc o m m u n i c a t i o nd e s i g n ”。t h e yj u s tu s e t h ec e r t a i n ”i m a g i n e ”a n d p l a n t h r o u g hi n d i v i d u a lo rs o c i a lg r o u p so fd i f f e r e n ts i z e so fa c t i v i t i e s - - - s e to f m a t e r i a la n ds p i r i t ，s c i e n c ea n da r ti no n 删n e ras e r i e so fp h y s i c a lm e n t a lo p e r a t i o n i tb e c a m eak i n do fp r o d u c to rs e r v i c e ，a n dl a s ti n f l u e n c ea n dc h a n g ep e o p l e sl i v i n g c o n d i t i o n sa n ds o c i o - c u l t u r a lp r o c e s s b yn o w , w i t h o u tt h ed e s i g nt h ec h i n e s el o n g h e r i t a g eo fm a t e r i a la n ds p i r i t u a lc i v i l i z a t i o nc a nn o te x i s t c a l l i g r a p h yi sk i n do f 。d e s i g nw h i c hi sa c t u a l l yas i n g l eo rm u l t i p l ec h a r a c t e r s i t s e l f , a n dt h e s ew o r d sa r ee m b e d d e di nt h ef o r m so fe x p r e s s i o n d e s i g nf a c t o r sw h i c h ， i na n c i e n tc h i n e s ec a l l i g r a p h y ；i ta l s oh a sav e r yd i f f e r e n tm a n i f e s t a t i o n i np a r t i c u l a r , s t u d yo nt h eh i s t o r yl i n kt h em a t e r i a lc a r r i e r so fc a l l i g r a p h ys ot h a tw er e c o g n i z et h a t w eg e n e r a l l ys e eal o to f ”c a l l i g r a p h y ”，i nf a c ti st h e d i f f e r e n c eb e t w e e nag r e a tn e e d 武汉理工大学硕士学位论文 f o r ”c o m p l e m e n t a r ym e a s u r e s ”, w h i c hc a nb er e a l ”w r i t i n g ”o ft h i sp r o c e d u r e a n da l l o ft h e s ec a nn o tb eh a p p e nw i t h o u t d e s i g n ” n o w c a l l i g r a p h yh a sb e e nm a r g i n a l i z e d ，b u tt h er o l ea n d v a l u eo fc a l l i g r a p h y h a sn o tb e e nm a r g i n a l i z e d h o w e v e rt h em o d e md e s i g n ，w h i c hi so n eo ft h em o s t i m p o r t a n tv a l u ec a r r i e r k e yw o r d s ：t r a d i t i o n a lc a l l i g r a p h y , m o d e md e s i g n ，c a r r i e ra n dp r o c e s s t h es p i r i t u a lc o r e i i i 武汉理工大学硕士学位论文 目录 摘要i a b s t r a c t 】： 引言1 l 、研究背景1 2 、课题研究的意义2 3 、研究的目的3 4 、研究的方法3 第1 章书法的含义4 第2 章书法的实用功能6 2 1 文字书写的表意功能6 2 2 科举与书法7 2 3 各种用途的书法9 2 4 不同书法的同一本质1 0 第3 章金石书法中的设计1 4 3 1 甲骨文中的书法与设计1 4 3 2 金文及青铜器中的书法与设计一1 7 3 2 1 大盂鼎1 8 3 2 2 散氏盘1 8 3 2 3 毛公鼎2 0 3 2 4 虢季子白盘2 1 3 3 碑石刻字中的书法与设计2 2 3 3 1 石鼓文中的设计2 2 3 3 2 石门颂、石门铭中的设计2 4 3 3 3 熹平石经的设计2 7 3 3 4 郑文公碑中的设计3 0 3 3 5 泰山金刚经中的设计：3 2 3 3 6 升仙太子碑中的设计3 2 3 3 7 纪泰山铭中的设计3 5 i v 武汉理工大学硕士学位论文 第4 章毛笔书写中的设计3 8 4 1 书法在科考试卷3 8 4 2 当代毛笔书法典范4 0 4 3 “表现 书法4 6 第5 章设计中的书法一道与器的融合与借鉴4 7 5 1 道书法的意蕴与设计的内涵相通4 7 5 2 器书法技法有益于现代设计4 7 5 3 中国书法伴随着中国现代设计之始终4 8 5 4 对传统书法四大基本要素的分析4 8 5 4 1 笔法4 8 5 4 2 字法4 9 5 4 3 章法4 9 5 4 4 意境4 9 第6 章书法与现代设计结合的成功范例的分析5 0 6 12 0 0 8 北京奥运会标志5 0 6 2 毛笔书法在设计中多方面的应用5 2 6 3 汉字通用设计字体中的书法元素5 5 6 3 1 书法与字体设计5 5 6 3 2 世界现存最古老的雕版印刷书籍金刚经5 8 6 3 3 例举两个地方电视台标志中的书法元素的直接取用6 1 参考文献6 2 致谢6 5 v 武汉理工大学硕士学位论文 1 、研究背景 引言 本文是从现当代设计艺术的角度来探讨中国书法与设计关系中的几个问 题。同时，虽然书法和汉字字体设计的关系密不可分，但本文主要只涉及书法 部分的内容，一般不涉及汉字字体设计。 过去，重要店铺的招牌，重要公共场所的牌扁，都是以书法家或名人书写 为荣，就是街边的小商铺，虽请不起名人和有名的书法家，也是要请字写得好 的人认真书写店名以后再进行制作。然而现在我们到大街上去看一下，满街的 店铺招牌，公共场所的牌扁，不说全部，绝大多数都是以电脑为主的各式各样 的机器来做的。若干年来，在城市里能看到的书法家的书迹越来越少了，甚至 社会名流和领导人的笔迹也大大减少了。比如目前在武汉街头，只有象“精益 眼镜、“叶开泰药房 等少数老字号商家保持了书法招牌的韵味，以及像“新 华书店 这样的老牌官方出版集团。或者我们还可以提出如“归元寺 、“长春 观等寺庙道观的匾额，自然宗教场所要保持原本的书法字体。可是更大数量、 新出现的招牌多是用的电脑中的字体。多是综艺体，p o p 体，虽然其中也有不少 “隶书 、“楷书、“行书、“草书 字，但都是从电脑中打出来的标准字，谁 都可以用的。也有稀少的特例：比如打着老字号的熟食连锁店“廖记棒棒鸡”， 其所有的门市，都是使用自已专有的行书书法字体，算是该企业v i 系统的高追 求。因此，现在要看“书法 ，只能到书法展厅中去看了，这就形成了书法艺术 与实用书写日益严重脱节的趋势且不可逆转。 文字的书写工作目前做得最常规最频繁的是在各级各类学校，而且主要是 在中小学里。大学里的课堂，越来越为“多媒体 教学设备一统天下。而在中 小学里面，尤其是大城市的中小学，电脑投影互动教学作为先进的、高科技的 教学方式，其所占的比重，正在呈快速增长的趋势。传统“板书”的空间，正 在不断地被压缩。过去，在一所中小学里面，美观的板书是教师最重要的基本 功之一，教师的一手好黑板字，是很能引以为豪的事情。现在，中小学教师的 板书写的好，当然还是不可缺少的。但是，在“多媒体 教学这一新生事物面 前，一个电脑教学课件做得漂亮的教师，会赢得更多青睐的目光。 武汉理工大学硕士学位论文 中国书法几千年的历史表明，书法不是不食人间烟火的神圣之物。书法当 然是高雅的、高端的，但同时，书法本身也是世俗的、市场的，是不能脱离日 常生活的，是在随着文字诞生，在实践中被人们经常使用的。然而书法在目前 的社会现实中，却形成了一个矛盾的现象，一方面，中国书法在中国文化圈仍 具有极高的地位，仍是备受尊崇。中国书法家协会及各种官方或民间书法美术 组织的活动，仍是风生水起，甚是热闹。但另一方面，书法在中国意识形态的 大格局中以及人们的经常性的生产活动、社会活动和日常生活中又处于严重边 沿化的地位。这就形成了一种什么局面呢? 一方面，在书法的圈子里面，他是 热烈的、有生有色的、生机勃勃的，竞争激烈的；另一方面，在大众看来，他 又是冷冷清清的，毫无影响的，无关紧要的，可有可无的。脱离了真实生活、 日常工作，被束之高阁，距离世俗，距离大众越来越远，仅限于在博物馆和展 览会的展厅里面“供奉起来的书法，其前景不能不令人担忧。 中国书法的文化渊源包括自甲骨文字及甲骨文书法开始的漫漫历史长河， 绵延不绝，从来没有中断过。我们这里有一个比较：已知世界四大古文字体系， 古埃及象形文字，古巴比伦楔形文字，美洲古印第安人的玛雅文字，再就是中 国的甲骨文字。只有中国的甲骨文字，以及建立在这种文字体系基础上的中国 书法，始终流传有序，一直发展演变为我们现在普遍使用的汉文字及其书法。 而包括古埃及象形文字在内的其它三种文字，虽然有的要比我们的甲骨文字产 生的更早一些，但在历史发展的中途都已经全部失传，全部中断，它们和现在 这些国家的文字已经毫无关系了。后人对这四种文字的识别，还要靠重新进行 艰难的考古工作。 中国书法的文化渊源还包括几千年来一代一代的学习和传承，一代一代的 “临帖和“法碑 ；包括一代一代宛若群星般的书法名家及其流传下来的闪耀 着灿烂光辉的书法作品；包括其中的无数令我们感动、陶醉或叹息的事迹或故 事；还包括一代一代书法家和理论家从不间断地总结探寻，而最终达到体系完 备、高度成熟、博大精深的书法理论，而这一理论体系，对书法的学习、创作 和审美等方面，都有很强的指导作用。 课题研究的意义 中国书法与中国设计，在中国几千年的历史长河中，都是富有强大生命力 2 武汉理工大学硕士学位论文 的文化形态，它们之间的关系是非常密切的，不可分割的，很多时候常常是融 合在一起的。即便是到了当代社会，虽然它们各自都有很大的生存空间，但两 者仍有很紧密的联系，相互间的影响和“互动”，仍处于一种良性状态之中。这 种关系，值得我们认真又深入的研究探讨。 我们一方面要正视现代科技和现代化大工业生产的发展所带来的社会的巨 大变化，顺应历史发展的大趋势，大潮流，调整我们的思路，跟上时代的步伐。 我们站在一个设计师的角度，正应该在这一社会大转型的时期，重新认识中国 书法中的若干问题，并从中吸取营养，做好我们自已的工作。 3 、研究的目的 中国书法完全可以担当向中国现代设计提供营养的重任。在这一方面，书 法家中的很多人，从书法自身发展出发，已经做了很多努力，使中国书法在内 容和形式上形成了许多新的面貌。中国的许多设计师，多年来也做了不小的努 力，已有许多成功经验，需要我们去发扬光大。 本文是从现当代设计艺术的角度来探讨中国书法与设计关系中的几个问 题。同时，虽然书法和汉字字体设计的关系密不可分，但本文主要只涉及书法 部分的内容，一般不涉及汉字字体设计。 4 、研究的方法 根据古代书法作品的特征和当今书法元素设计品而设定了以下几个方法： 1 ) 采取文献分析法，查阅有关资料图片与文献，考证传统书法的发展，书 法经典的特色，不同年代书法作品背景的深刻意义和制作工艺的设计性； 2 ) 采取规范研究法，分析历代书法作品，从各时期代表作品，除了石刻金 刻书法本身演变，分析其中设计工序的流程，及其不可缺少性，以时间为主要 顺序研究； 3 ) 采取比较研究法，分析比较传统书法与传统手工艺的结合，书法与设计 的联系结合，书法设计与设计书法的联系。 。4 ) 采取实验研究法，通过自己的创作过程，得出书法中的设计元素与设计 中的书法元素的互动作品。以实例印证理论研究。 3 武汉理工大学硕士学位论文 第1 章书法的含义 什么是书法? 我们在此应该明确指出，中国书法史上那些的绝妙墨迹，绝 大多数并非作为艺术来创造的。宽泛的讲书法与文字同时诞生，所谓书法也是 服务于文字表达，汉字书写的实用性第一位的。为什么现在的人们把有些入写 的汉字称为“书法艺术是因为汉文字是按照华夏民族特有的思维方式和审美 习惯创造的。那些绝大部分古代流传下来本为实用而书的字迹，除了其文字表 述出的确定意义外，字形的美观与书写时的神奇效果，确能给人视觉上、精神 上的美好感受。因此，能叫做“书法 的墨迹，便高于普通的手写文字的意义。 欧阳中石先生下了一个非常精辟而简要的定义：引书法是- i 1 有关书写 的学问 。国欧阳中石先生具体指出，“如果把书法概括起来，无论规范、 方法、书迹、评论、分析、鉴赏、考订，甚至文字学，用具等等都积聚梳理在 一起，说这是- - i 1 学问，倒是很合适的。 回 他认为：“书写的内容是文字，文字的展现必须解决实际问题的。如果写 出来不能让人认识，就失去了它存在的意义。因此，它必须写的是字。写出来 的字还应该尽可能地好看，否则就会大大降低了它存在而动人的力量。因此， 写出来的字必须正确、美观。 欧阳中石先生还说，“怎样才能正确美观，就需要从许多工作方面进行考虑。 比如字的形体、字意的组合、辞意的合时合体。字的形体是非常重要的一项书 写内容，在历史上有成功的规范，历史上早已经有了评定，我们对于这些都不 能粗疏任意。 书法是中国( 及少数东方国家) 特有的以文字为素材的艺术门类，它伴随 汉字书写而产生和发展，它伴随着中华文化的诞生并同步发展，它是中华文明 的不可分割的组成部分。袁其微先生在书法四性中国书法文化漫议一 文中指出：“在汉字书写制约下的书法线条，通过书法家的有意识的创造，有意 识地注入审美意识，形成了极有生命力和极富表现力的线条，使一般的文字符 。欧阳中石先生演讲稿文化与书法光明日报2 0 0 7 年6 月2 1 日 。欧阳中石先生演讲稿文化与书法光明日报2 0 0 7 年6 月2 1 日 。欧阳中石先生演讲稿文化与书法光明日报2 0 0 7 年6 月2 1 日 。欧阳中石先生演讲稿文化与书法光明日报2 0 0 7 年6 月2 1 目 4 武汉理工大学硕士学位论文 号变成了艺术符号，使一般的文字书写变成了有意味的形式m 。 因此，我们 完全可以把中国书法看成是一种具有独特视觉美感的文化形态，也是一种可以 从其表意功能之外抽离其审美功能而单独加以欣赏的艺术样式。中国书法，作 为中华民族文化精神和艺术精神的重要体现方面，具有绵延不绝，不断更新， 持续不衰的强大生命力。 我们再来看中国的设计，中国正统的设计行业与设计理念在近代由西方传 入，不论是相对古老的“工艺美术 ，或是现在各个新兴门类的“视觉传达设计， 都是通过某种“设想 和“计划 ，经过个体或不同规模的社会群体的活动 集物质与精神、科学与艺术于一体的活动在一系列体力脑力运作后，成为 产品或服务，影响和改变着人们的生存状态及社会文化的进程。到如今，中国 悠久的物质文明和精神文明的传承，一刻也不能脱离设计而存在。 中国书法与中国设计，在中国几千年的历史长河中，都是富有强大生命力 的文化形态，它们之间的关系是非常密切的，不可分割的，很多时候常常是融 合在一起的。即便是到了当代社会，虽然它们各自都有很大的生存空间，但两 者仍有很紧密的联系，相互间的影响和“互动，仍处于一种良性状态之中。这 种关系，值得我们认真又深入的研究探讨。 西关立勋总主编中国文化杂说顾云、滕振才主编艺术文化卷北京燕山出版社1 9 9 7 4 5 武汉理工大学硕士学位论文 第2 章书法的实用功能 书法作为一种有悠久历史的艺术门类，虽然极其抽象，极其高雅，但我们考 察从甲骨文诞生而源远流长的中国书法，从一个设计师的视角，可以理解为书 法是- f - j 绝对意义上的实用艺术。这已为中国书法几千年来的实践所证实。 按照袁其微先生的说法：“书法诞生于实用功能汉字的书写，汉字书写 的自然序列既制约着书法艺术创作，又给书法艺术创作提供了丰富变化的 可能性 。 按照刘正成先生的说法是“时序不可逆转性。他说：“书法的线条 又通过前后有序、有始有终的运动，创造了时间秩序感 。刘正成先生说：“我 们在欣赏一件书法作品时，首先为它的气象与构成所感；当我们一发寻味和追 踪它的线条运动所带来的美感时，我们就得读它的文字，追踪文字笔顺所暗示 的时间秩序。我们从第一个字、第句诗与文开始，往下认读，直到结束。我 们当然不能倒过来读，或者逆着笔顺去追踪运动与时间秩序。我把这就叫做书 法审美的时序的不可逆转性。 这就是说，书法是要书写文字和语言内容的。这也就是我们所说的“书法的 实用功能 。 2 1 文字书写的表意功能 从目前所发现的甲骨文字( 商代) 开始，历经大篆系列中的钟鼎文字( 商代 和周代) 和石刻文字( 春秋、战国) ，都是和祭祀或大事记这样的主要功能联系 在一起。后来的小篆( 秦代) 、隶书( 秦、西汉特别是东汉) ，还有秦汉魏晋期 间大量的手写的简椟文字，也都是和祭祀天地、奏章、诏书、碑文、墓志，以 及家信、药书、药方相联系的。到汉末、魏晋期间产生的楷书( 含北魏时期的 魏碑文字) ，直到隋唐时期产生我国最伟大的楷书大家虞世南、欧阳询、颜真卿、 柳公权。他们的所谓艺术作品书法，如夫子庙堂碑、九成宫醴泉铭、 固关立勋总主编中国文化杂说顾云、滕振才主编艺术文化卷北京燕山l t l 版社1 9 9 7 4 。刘正成书法艺术概论第一章再现与表现：书法形象审美特征四审美特征之四：时序不可逆转性 1 北京大学出版社2 0 0 8 4 1 刘正成书法艺术概论第一章再现与表现：书法形象审美特征四审美特征之四：时序不可逆转性 北京大学出版社2 0 0 8 4 1 6 武汉理工大学硕士学位论文 多宝塔碑、玄秘塔碑，哪一件只是纯粹展示书法艺术效果文字书写效 果? 它们都是以实用为第一目的。后来的书法家，从五代、两宋，直到元、明、 清，无数历代书法家，他们的“书法作品 ，从留传下来的情况来看，文字表意 的功能( 文字最大最重要的实用功能) 都是第一位的。 2 2 科举与书法 不能不提到逼迫每一个中国文人必须要从小练好毛笔字的科举考试，这个制 度是一支无情的实用指挥棒，关系到一个读书人一生前途命运的重大利害关系， 它锤炼了传统文人扎实的书法功底特别是楷书基本功。这其中有一个特别典型 的例子就是在中国美术史、书法史上地位十分重要的明末人物董其昌。作为著 名画家、书法家、艺术理论家的董其昌，在他1 7 岁时，终于吃尽字迹难看的苦 头，立下决心学习书法。因为董其昌少年时字写得并不好，他自已在其文集画 禅室随笔中有如下记载：十七岁时参加会考，按他自己的文章本应名列第一， 但松江知府衷洪溪在评卷时，嫌董其昌试卷上字写得差，就将他本应得的第一 名改为第二名，而将字写得比较好的董其昌的堂侄董源正拔为第一名。这件事 极大地刺激了董其昌，从此耗费心力钻研书法，“自是始发愤临池矣 。 董其昌 后来在书法上的巨大成就，就是在此基础上逐步奠定的。清初的康熙皇帝就非 常喜爱和推崇董其昌的书法，并身体力行，带头研习董其昌书法，以至当时董 其昌书法被抬升到到十分受尊崇的地位。 下为董其昌于万历3 年( 1 5 7 5 年) 2 0 岁时为科考而练就的书法法卫夫人 楷书册。 董其吕文集画禅室随笔卷一评法书江苏教育出版社2 0 0 5 1 7 武汉理工大学硕士学位论文 图2 一l 法卫夫人楷书册 下为董其昌成熟时期简淡风格的行书作品。 图2 2 8 武汉理工大学硕士学位论文 2 3 各种用途的书法 我们抛开科举考试与书法的相互提升不谈，再来看一看书法在实际工作和生 活中的价值，这方面历代“书法家 的大量“书法作品 都可加以印证。 我们说的实用，既包括书写出来之后以“示人 ( 如大量一经书写出来即公 开出来并留存世上的文字) 和“示神鬼( 如地下发掘出来的墓志铭等) ，也包 括“记事 、“备用、“备案”( 公私档案的作用) 。还包括很多或许并不打算示 人的“日志 、“札记 、“座右铭及自我欣赏、自我鞭策、自我警示的条幅、 联句等，都是一种以文字阐明思想实用的功能，同时，兼及书法美学的欣 赏艺术性。只是字写得好看了以后，人们看文字的时候感到更加惬意，心 情更加愉悦。这其中的最高境界，还可以进一步使我们经过某种联想和意会， 引领我们得到精神与灵魂的洗涤，理解了其书法气韵意境时感受到的美好体验。 下为北魏阳平王墓志铭。 鬈i | ：魏茺弱墓枣( 拳警殴年。公元l 年)。：，| ，i ；。；五l ? 7 t j ， 一， ：，7q 、+ 二魂p 鼍二y | 髑 图2 3 北魏阳平王墓志铭 9 武汉理工大学硕士学位论文 古代书迹还有一个使其得以留传下来的最大的功能，即它的“楷模”、“示 范( 范本) 功能这就是历代法帖的价值，优秀的书法家的法帖，被一代一 代的学书人视为珍贵的学习资料，有的秘不示人，只供自已和家人学习，有的 则经过辗转锤拓、复制，如此随着时间的推移，能保留原笔原意的法帖，尤其 是古代大书法家的真迹，及早期的优秀拓本，愈益显得珍稀异常。而法帖的复 制和印刷，又催生了相应的法帖类书籍的生产门类，同时也加快了书籍装帧这 样一门视觉设计工艺分支的发展，比如古代法帖的装帧形式就有线装式，折页 式，卷轴式，还有册页式，折页长卷等等，当然这些都是要进行设计而非纯个 人化的艺术行为。 2 4 不同书法的同一本质 古代书法的实用性还体现在任何“书法作品 都必须传达一定的文字内容。 从古人留传下来的书迹中，还没有见到过单纯为了“欣赏 书法形态之美 而产生出来，摒弃其它任何文字意义的所谓“纯书法艺术作品认读文字 内容，是一切欣赏“书法艺术 的议题中无法略过的。当然，象唐代张旭、怀 素的狂草书法这样汪洋恣肆的作品，还有明代徐渭那样无行无列、左冲右突的 “创新式的草书，人们看的时候，辨认文字内容要困难一些，单纯欣赏牵丝 萦带的笔线美、字体美以及意境美的因素则要多一点，但即便是这样，人们观 赏的时候，仍然要努力搞清楚其中的文字内容，而且越是难于识读的文字，文 人们就越是一定要把它认个清楚明了，甚至还要查一查这幅草书的“文字笔画 中的牵丝萦绕是否超出了约定俗成的规范，( 要知道，即使是草书多写一笔，少 写一笔，错写一笔都是不行的) 。 和董其昌大体同一时代的徐渭、张瑞图所开创的、明、清以来非常流行的 长挂立轴这一专以厅堂装饰和欣赏为主的书法范式的出现，虽然这种书法范式 完全是为了欣赏，即已与书写的主体功能好像是基本脱钩了的“书法创作，也 是字义和字形一同欣赏，文字内容与文字的美感一同欣赏的，即在搞清楚文字 内容的基础上，同时进行笔法、字势、章法、意境等各层面的欣赏，任何一个 看的人决不会只陶醉于文字的美感而不理会文字的内容。书法家也决不会不考 虑文字内容而乱写一气。脱离了文字内容的纯粹字体美的欣赏似乎并不是中国 文人们的习惯也过于矫情可笑。中国历代也难以寻觅那样的不需要辨识文字内 1 0 武汉理工大学硕士学位论文 容的书法艺术“图画。 下图为晚明时期的徐渭( 1 5 2 1 1 5 9 3 ) ，笔墨纵横，气势奔放，在点画狼藉、 墨色浓润和干枯的反差对比中表现出强烈的节奏感，貌似狂放不羁，其实法度 自严的草书作品。 这样的书法作品，打破了原有的规矩法则，另辟蹊径，锐意革新，张扬个 性，不拘泥于一点一画的得失，更注重表现骨力、神韵和整体气势。这样的书 法作品一方面是变化多姿甚至雄奇狂怪的，另一方面仍不失书写的法度，仍能 识读，仍要表现出清楚的文字内容。 徐渭行草应制咏墨轴与行草应制咏剑轴为成对纸质挂轴，每幅各 高3 5 2 厘米，宽1 0 2 6 厘米，苏州博物馆藏。“当两轴同时悬张于壁间时，只见 满纸云烟，遍壁惊涛，令观者血脉贲张，不禁情绪激越、思绪狂奔，无不有观 止之叹。”结合本人有时看展览中的书法作品时的体会，普通人在这样的时候， 更不会面对文字时甘愿一头雾水，自然极想搞清楚其中的文字内容。可以说， 在这样激越的文字内容和富有视觉冲击力的形式感的双重作用下，更加会令人 思绪狂奔，情绪昂扬。这样就超过了那种只看见抽象的“云烟 和“惊涛 的 “观止之叹 。 这样的大幅文字，根据厅堂的大小，起码要有一个幅面的长宽大小的设定， 事先的设计自然是不可少的，虽然主要多为书法家来做这个“设计 工作，肯 定还得征求房主人的同意，决不会是书法家信手挥毫，写到哪里算哪里。 设计之家 艺术综合 书法艺术 正文：明代艺术家徐渭书法作品欣赏 h t t p ：w w w s j 3 3 e n y s s f y s 2 0 1 0 1 0 2 5 4 3 2 h t m l 1 1 武汉理工大学硕士学位论文 藏。 图2 3 行草应制咏墨轴行草应制咏剑轴 下为徐渭草书千字文卷局部纸本，高3 1 2 厘米，横4 9 5 厘米荣宝斋 图2 3 草书千字文卷 1 2 靛拜珏薯守量情嚣蚌：&礁事氟意搿罐敬芮分奇4寸嚣斑睡蟒。珂末躏表幻取毒苷舅蛇靖。 毂来a挣躬艄缘謦依馥董话麓气毒斑暑瓯之鬈，魁杆印 打时讹诈蔷鳟槛矗耗矗卜柱锺、岛籍肇，出蜂髻蓐表辅疋。 蘸姆*墩蚰自甾墟舡黠艘雄鹰甜 武汉理工大学硕士学位论文 这也就是刘正成先生为什么要强调高度地选择和发挥文字诗性功能的原 因。他说：王羲之的兰亭序，颜真卿的祭侄文稿与苏东坡的黄州寒食 诗帖的文辞诗句，“对书法艺术的审美起着相当的导向作用，被历代文人所津 津乐道 。1 1 刘正成先生还说：“生活经验告诉我们，书法家与欣赏者一样，都愿 意书法作品中的文字内容很美很妙。很美很妙的文学境界，赋予了书法一种崇 高的品质。 1 2 而美妙的文辞诗句的构成基础正是有笔顺的汉字，书法家书写时 是要按照文字笔顺的先后顺序来书写( 需要点明的是，同样一个字，它在正、 草、隶、篆各体中的笔顺先后并不是都一样的) ，这又再次强调了刘正成先生所 说的“时序的不可逆转性。玎 刘正成先生的解释是：“书法的线条在平面上分割了空间，创造了空间秩序 感，同时，书法的线条又通过前后有序、有始有终的运动，创造了时间秩序感。 当然，书法作品的线条是凝固在平面空间中的，但是，它通过汉字的笔顺， 制造出了时间秩序感 。m 这样刘正成先生就从书法的文辞内容及其构成基础汉字本身对书法创作提 出了严格的规定性，它要求“书法作品都必须具有“表意 的功能，这难道 不是功能性吗? 自然，这也是中国几千年书法的一条不变真理。 n 刘正成书法艺术概论第一章再现与表现：书法形象审美特征四审美特征之- - 文学性。北京大 学出版社2 0 0 8 4 1 1 2 刘正成书法艺术概论第一章再现与表现：书法形象审美特征四审美特征之- - 文学性。北京大 学出版社2 0 0 8 4 1 ”刘正成书法艺术概论第章再现与表现：书法形象审美特征四审美特征之四：时序不可逆转性 北京大学出版社2 0 0 8 4 1 “刘正成书法艺术概论第一章再现与表现：书法形象审美特征四审美特征之四：时序不可逆转性 北京大学出版社2 0 0 8 4 1 1 3 武汉理工大学硕士学位论文 第3 章金石书法中的设计 为实用服务的东西，都是需要设计的。 正如各种实用艺术都需要设计一样，几千年来，书法也是和设计伴随始终 的，除了一部分“即兴挥洒一的“小品式 书迹之外，很多“书法 是不可能 离开设计而单独完成的。这既有书法本身的设计因素，也和历代书法的物质载 体相关联。书法实际上是为单个或多个文字本身以及这些文字在所依附的载体 上的表现形态所进行的整合与适配。 这其中的设计因素，在中国历代书法作品中，也各自有着很不相同的体现， 特别是和历代书法的物质载体联系起来看问题，使我们认识到，我们一般看到 的很多“书法作品 ，其实都需要一系列差别极大的“配套措施”，才能进行真 正的“书写这一程序。而这些，都离不开和“设计 的联系。 3 1 甲骨文中的书法与设计 中国古时历代书法，从甲骨文开始，其“构思到成品 本身，深入探索会 发现也有一个设计的过程。 首先我们看中国书法目前已知的最早形态甲骨文其主要功能是祭 祀、占b 和记事，主要书写方法是先写后刻或不写直接刻字，然后再涂色或不 涂色。 甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称，全称“龟甲兽骨文字，也称龟甲文、 卜辞、占卜文字、契文、殷契等。是青铜时代( 约公元前1 3 3 9 - - 1 2 8 1 年) 殷商刻在龟甲、兽骨、人骨上记载占b 、祭祀等活动的文字，是目前发现 最早的成熟文字。 十九世纪末，出土于河南省安阳小屯，史称殷墟。 甲骨文已具备了中国书法用笔、结字、章法三个基本要素，形成了庄重、肃 穆的书风，是一种最为古老而造极的书体。其中最典型完整的一片龟甲( 腹甲) 上的文字殷商武丁早期征讨b 辞( 龟腹甲，正反各卜五次) ，距今约3 3 0 0 1 4 武汉理工大学硕士学位论文 年左右一1 5 图3 一l “现存甲骨文中还有一片完整的兽骨( 牛胛骨) 文字祭祀狩猎涂朱牛 骨刻辞距今约3 2 0 0 年左右，此骨系河南安阳出土，长3 2 2 厘米，宽1 9 8 厘米。是甲骨文断代第一期商武丁时期的一块牛胛骨版记事刻辞。骨版巨大且 完整，正反两面共有一百六十余字，背面字内填朱，色彩炫丽，内容为商代社 会生活和天气等方面情况，有重要的文史价值。字体瘦硬劲直，工整端严。结 体纵横开阔，气势雄伟。风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富 有变化而又自然潇洒。不愧为甲骨文书法中的杰作 1 6 如下图： ”艺术网 试点 中华书画 甲骨文 h t t p ：w w w 3 6 7 a r t c o m h t m l s h i d i a n z h o n g h u a s h u h u a j i a g u w e n s h i g u i j i a _ s h o u g u w e n z i d e j i a n c h c n _ q u a n c h e n _ g u i j i a s h o u g u w e n z i _ _ y e c h e n _ g u i _ 1 0 8 4 4 h t m l 1 6 书法的故事先秦h t t p ：w 机f j d h c o m s u s h i h t m l 1 2 4 1 8 2 h t m l 武汉理工大学硕士学位论文 图3 2 甲骨文的载体一龟甲( 乌龟的甲壳) 和兽骨( 主要是牛的肩甲骨) ，这无 疑是当时的人类所能得到的最能长久保存的可供“书写”的材料。这样的材料， 其刻写之不易，是可以想见的，这样的工程相对一份“文稿 而言，其刻写工 作量显然巨大。在殷商时期，能够进行这项工作的“书法家 ( 巫者? ) 应该是 很稀缺的( 自然地位也是很高的) ，要让地位很高的人去从事这项相对繁