（发展与教育心理学专业论文）59岁儿童自传记忆与自我概念的发展及其关系.pdf

5 - 9 岁儿童自传记忆与自我概念的发展及其关系 摘要 自传记忆是关于个体生活事件的记忆。它作为一种走进人们日常生活的“活 的记忆，与艾宾浩斯等人研究的“死 的实验室记忆形成鲜明对照。从记忆研究 的历史来看，有关自传记忆的研究有着近百余年的漫长过去，但系统研究却仅有 几十年的短暂历史。目前，自传记忆研究已引起发展心理学家的广泛关注，特别 是有关自传记忆的发生、发展理论的研究空前兴起。研究者从各自不同的视角对 自传记忆的发生、发展进行了系统论述。虽然研究者对自传记忆发生、发展的年 龄等因素没有达成一致，却无一例外地强调自我发展对自传记忆发生、发展的重 要影响。 自传记忆作为一种“外延的自我 ，是个体长时记忆中一种重要的事件体验； 自我描述是个体自我概念的一种外在表征。自我概念影响着自传记忆的编码、组 织和提取，自传记忆为自我概念的动态发展提供支持。自我概念在自传记忆中具 有重要意义。虽然有关自传记忆发生、发展的理论指出自我在自传记忆发展中的 重要作用，但实证研究较少，且大多数研究集中于跨文化比较研究。所以本文意 欲探索同一文化背景下儿童自传记忆和自我概念的发展以及二者的关系。本文采 用访谈法，对8 1 名儿童进行访谈。全部研究分为三部分：第一部分，让儿童描 述自己的近期和最早自传记忆；第二部分，主试陈述任务，让儿童对自己进行自 发的描述；第三部分，考察儿童自传记忆与自我概念关系。通过对访谈资料进行 编码、分析，结果发现： ( 1 ) 儿童自传记忆发展具有不同的年龄特征，记忆容量、描述他人数目和 交往性描述年龄差异显著，表现出随年龄增长而发展的趋势。 ( 2 ) 自我概念总分年龄差异显著，在一年到三年级之间发展较迅速。儿童 自我概念的各部分内容也表现出随年龄增长而发展的趋势。虽然在关系自我、积 极自我评价方面各年级没有达到显著差异，但总体趋势都呈上升趋势。 ( 3 ) 儿童自传记忆与自我概念在多方面存在着显著相关。 关键词：儿童；自传记忆；自我概念；发展 d e l o p m e n to fa u t o bi o g r a p h c i a l 哐m o r y a n ds e l f c o n s e p to fc h i l d r e na g e df r o mf i v e t on i n ea n dt h e i rr e l a t i o n s h i p a b s t r a c t a u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r yi sat y p eo fm e m o r yt h a ti sc o n c e r n e da b o u to n e s e l f a sa “l i v i n g ”m e m o r ya b o u to n e sd a i l yl i f e a u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r yo b v i o u s l y c o n t r a s t st oe b b i n g h a u s “d e a d ”m e m o r ys t u d i e di nl a b o r a t o r y w i t hr e g a r dt ot h e h i s t o r yo fm e m o r ys t u d y , r e s e a r c h e so na u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r yh a v ear e l a t i v e l o n g e rh i s t o r yt h a ns y s t e m a t i cs t u d i e s ，w h i c ho n l yl a s taf e wd e c a d e s a tp r e s e n t ， s t u d i e so fa u t o b i o g r a p h i e a lm e m o r yh a v ea t t r a c t e dw i d ea t t e n t i o nf r o md e v e l o p m e n t a l p s y c h o l o g i s t s a n dt h e o r e t i c a lr e s e a r c h e sc o n c e r n e da b o u te m e r g c n c ca n ds u b s e q u e n t d e v e l o p m e n to fa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r yh a v ea l lu n p r e c e d e n t e dr i s e r e s e a r c h e r s p u tf o r w a r da n ds y s t e m a t i c a l l yd i s c u s s e dt h e i rt h e o r i e sc o n c e r n e da b o u te m e r g e n c e a n ds u b s e q u e n td e v e l o p m e n to fa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r y a l t h o u g ht h e yh a v en o t a g r e e dw i t he a c h o t h e ra b o u ts u c ha st h e a g eo fc h i l d r e n se m e r g e n c e o f a u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r y , t h e ya l le m p h a s i z e dt h ev i t a le f f e c t so fs e l fd e v e l o p m e n ti n e m e r g e n e ea n ds u b s e q u e n td e v e l o p m e n to fa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r y a sa l l “e x t e n d e ds e l f a u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r yi sa l li m p o r t a n te x p e r i e n c ei n o n e sl o n g - t e r mm e m o r y a n ds e l fd e s c r i p t i o ni sa ne x p l i c i tr e p r e s e n t a t i o no fo n e s s e l f - c o n c e p t s e l f - c o n c e p t a f f e c t so n e s c o d i n g ，o r g a n i z a t i o na n dr e t r i e v a lo f a u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r y a n da u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r yp r o v i d e ss u p p o r to f d y n a m i c d e v e l o p m e n to fs e l f - c o n c e p t s e l f - c o n c e p ti so ft h em o s tv i t a li n d e v e l o p m e n to fa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r y a 1 t h o u g hi ti si n d i c a t e dt h a t s e l fi s i m p o r t a n ti nc h i l d r e n sd e v e l o p m e n to fa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r yi nt h e o r i e so f e m e r g e n c ea n ds u b s e q u e n td e v e l o p m e n to fa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r y , t h e r ei sn o t e n o u g he x p e r i m e n t a le v i d e n c e a n dm o s to fs t u d i e sa r ec r o s s c u l t u r a lc o m p a r a t i v e s t u d y t h e r e f o r e ，t h i ss t u d ya t t e m p t s t o e x p l o r ed e v e l o p m e n t o fc h i l d r e n s a u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r ya n ds e l f - c o n c e p ta n dt h e i rr e l a t i o n s h i pi nt h es a m ec u l t u r e n ea u t h o ri n t e r v i e w s81c h i l d r e nw i t ht h r e ep a r t s i nt h ef i r s tp a r t s u b je c t sa s k c h i l d r e nt w oq u e s t i o n st om a k et h e mr e c a l lt h e i rs h o r t t e r mm e m o r i e sa n de a r l i e s t m e m o r i e s a n di nt h es e c o n dp a r t ，s u b je c t sa s kc h i l d r e nt od e s c r i b et h e m s e l v e s s p o n t a n e o u s l yw i t hw r i t i n gt a s k a n di nt h et h i r dp a r t ，t h ea u t h o ra n a l y z e st h e r e l a t i o n s h i po fc h i l d r e n sa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r ya n ds e l f - c o n c e p t f i n a l l y , t h e a u t h o rf i n d st h a t ： ( 1 ) c h i l d r e n sa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r yi n c l u d i n gm e m o r yv o l u m e ，n u m b e ro f o t h e r sa n di n t e r a c t i o ns c e n a r i od e v e l o p sw i t ha g e i i ( 2 ) t o t a ls c o r e sa n dm a n ya s p e c t so fc h i l d r e n ss e l fd e s c r i p t i o nd e v e l o pw i t ha g e t h o u g ht h e r ei sn or e m a r k e dd i f f e r e n c ei nr e l a t i o ns e l fa n dp o s i t i v es e l fe v a l u m i o n ， t h et r e n do ft h e mi sr i s i n gw i t ha g e ( 3 ) t h er e l a t i o n s h i po fc h i l d r e n sa u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r ya n ds e l f - c o n c e p ti s r e m a r k a b l e k e yw o r d s ：c h i l d r e n ；a u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r y ；s e l f - c o n c e p t ： d e v e l o p m e n t 1 1 1 浙江师范大学学位论文独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及 取得的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人 或其他机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做 的贡献均已在论文中作了明确的声明并表示了谢意。本人完全意识到本声明 的法律结果由本人承担。 作者签名：，月口日 学位论文使用授权声明 本人完全了解浙江师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权 保留并向国家有关机关或机构送交论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和 借阅，可以采用影印、缩印或扫描等手段保存、汇编学位论文。同意浙江师范大 学可以用不同方式在不同媒体上发表、传播论文的全部或部分内容。 保密的学位论文在解密后遵守此协议。 名槲巾一秀豌日期7 m 5 1 1 1 自传记忆发展研究 1 问题提出 自传记忆是关于个体生活事件的记忆。作为一种更贴近生活的“活”的记忆， 它突破了自艾宾浩斯等人发轫于实验室的“死”的记忆的桎梏，因而备受心理学 家关注。 但是当前对自传记忆并没有一个统一的界定。t u l v i n g 认为，自传记忆从属 于情节记忆，因为二者都局限于一定的时间和空间情景，并且和自我体验有着紧 密联系，所以自传记忆和情节记忆是等价的。b r e w e r 将自传记忆视为个体对过 去某个特殊情景的回忆，是关于自我信息的记忆，自我由经验自我、图式自我、 个人记忆以及自传事实集结而成【2 】。我国学者杨治良认为，自传记忆是个人生活 事件的记忆，是在日常生活中自发产生的而非实验室设置的并且和自我经验相联 系的信息储存和提取过程p j 。虽然学者们对自传记忆的定义不同，但无一例外地 强调了自我在自传记忆中的重要地位。 1 1 1 生命全程的自传记忆 关于自传记忆的形成和发展，发展心理学家倾向于以生命全程的视野来研 究，他们认为从生命全程来看，自传记忆共经历了三个转折性阶段：童年期遗忘 ( c h i l d h o o da m n e s i a ) 、回忆高峰( r e m i n i s c e n c eb u m p ) 和自传记忆近因期( r e c e n c y i na u t o b i o g r a p h i c a lm e m o r y ) 。 1 1 1 1 童年期遗忘 童年期遗忘是人们无法记得生命早期的事情却能够回忆以后发生的事情。从 自传记忆的发生视角来看，自传记忆的发生、发展是以童年期遗忘的消退为起点 的，即童年期遗忘的消退就是自传记忆的发生、发展的开始。 1 9 2 4 年，弗洛伊德率先对童年期遗忘做出解释。他根据力比多投射的部位将 人格发展划分为三个部分：“前伊谛普斯阶段( p r e o d i p a ls t a g e ) ( 出生到3 岁左 右) 、“伊谛普斯阶段( o e d i p a ls t a g e ) ( 3 岁到5 、6 岁) 和“后伊谛普斯阶段 ( p o s t o e d i p a ls t a g e ) ”。其中前伊谛普斯阶段又分为“口欲期 、“肛欲期”和“性 蕾期”。在前伊谛普斯阶段，儿童主要通过自己的器官来获得满足，是一种本能 的、原始的自恋性冲动，这种冲动是单一的、独立的、不分主客体的快感的获得。 弗洛伊德认为，意识可以通过逃避来免除外界不适宜或危险的刺激，而内在的本 能冲动只能通过压抑来实现。在弗洛伊德的精神分析理论中，压抑分为原始压抑 ( p r i m a lr e p r e s s i o n ) 和真正压抑( p r o r e rr e p r e s s i o n ) 。原始压抑拒绝代表本能的 心理进入意识，使潜意识本能无法通过特定的对象得到满足，并长久地封闭在潜 意识系统中，这就是童年期遗忘形成的动力机制。但是由于本能的能量仍然依附 1 问题提出 于它，在伊谛普斯阶段就进一步在真正压抑中表现出来。真正压抑与原始压抑本 能的心理派生物有关，原始压抑的潜意识概念此时可以通过自己的派生物，同前 意识建立联系，并乔装打扮地进入意识，从而表现为3 岁以后童年期遗忘逐步消 失，自传记忆初步形成。自弗洛伊德之后，2 0 世纪6 0 7 0 年代，n e i s s e r ，w h i t e 和p i l l e m e r 分别验证了弗洛伊德的解释p j 。2 0 世纪9 0 年代以后，随着自传记忆 研究的热潮，发展心理学家对童年期遗忘的研究再度兴起，但研究者们对童年期 遗忘消退的年龄并未达成一致。如有研究认为童年期遗忘发生在3 岁以前；u s h e r 和u n e i s s e r 却发现儿童对不同童年期事件的遗忘是不同的；还有研究表明童年 期遗忘的消退是在4 岁以后。造成这种结果的原因，可能是记忆事件本身的独特 性和个体的文化背景差异造成的，也有可能是研究方法本身的差异特别是测定方 法的差异造成的。 1 1 1 2 回忆高峰 回忆高峰覆盖了识记者1 0 到3 0 岁的年龄阶段，通常在3 5 岁以上个体的回 忆中能够观察到，主要表现为该年龄段事件回忆的提高。r u b i n 研究发现，当问 及被试关于电影、音乐、书籍的名字或重大国际事件等时，被试就会出现回忆高 峰。在回忆高峰获得的知识比在其他阶段获得的知识更容易再现。r u b i n 等人认 为，这是由于生物、认知和环境等因素的影响，使这一年龄段的事件更容易被有 效地编码、保持和提取，所以才会出现回忆高峰。通常在这一阶段之后有一段相 当稳定的时期。e r i k s o n 认为，在青少年后期个体通过社会镜像逐渐形成身份认 同，从而导致个体在成年早期有倾向性地保持社会知识。也有研究者把这一阶段 称为“生命故事 首次出现的阶段。因为这一年龄段的青少年比1 5 岁以下的青 少年能够表现出更强的叙述生命故事的能力。同时，h o l m e s 和c o n w a y 研究发 现，回忆高峰共包含两个阶段，第一阶段是1 0 2 0 岁，这一阶段的生命故事主 题主要体现为社会公共事件。第二阶段是2 0 一3 0 岁，同前一阶段相比，这_ 阶 段生命故事主题主要体现为个体与重要他人或社会组织的亲密关系。他们指出， 回忆高峰的出现与该年龄段发生的事件是否是第一次发生并没有直接的因果关 系。 对此，我国学者指出，回忆高峰反应出个体在自我确立阶段对记忆事件的保 存具有倾向性。正如e r i k s o n 所说，个体在这一阶段形成长时目标和计划，同社 会团体整合起来，通过友谊和忠诚的实现发展个体的生命故事主题。此后，大多 数个体的自我与目标都会发生快速和激烈的变化。如果个体经历过自我的剧烈变 化，那么其后来被扩展的记忆阶段会对回忆高峰有所补充。但是，如果个体的目 标只是随着时间的变化而渐进发展，接着出现突然的转折，那么个体就会只有一 个被展的记忆阶段，即回忆高峰。在这种理论解释中，与自我高度相关或有关自 我形成的事件很容易被提取，因为这些事件与工作自我当前目标相关联。而且随 着时间的变化，它们可能在内容上有所改变，但在类型上不会有变化，如权力、 亲密等。也许正是这些被自我定义的记忆经验才是自传知识库中的组织者，它们 的功能就是为记忆提供自我参照。所以，1 0 3 0 岁阶段的事件正是由于与个体的 长时目标有关，而且在自传知识库中起着中心组织作用，所以比其他阶段的记忆 事件更容易被提取一j 。 1 1 1 3 自传记忆的近因期 生命全程的最后一部分记忆具有明显的近因效应，但在这些记忆中却很少有关于近期体 验的内容。l i n t o n 通过对自己日记的研究发现，记忆在知识库中的整合大约需要 2 4 个月的时间。其他学者也有表示记忆知识的保存需要有一个潜在的长期建立 2 1 问题提出 的过程。据此，知识首先储存在海马回路，如果它被复述，会在神经皮质区建立 起来。也就是说，复述在近期记忆经历的保存中起着非常重要的作用，它决定着 记忆经历与s m s ( s e l fm e m o r ys y s t e m ) 和在保存中起决定作用的目标结构之间 的衔接程度。所以，近期记忆是与工作自我紧密相关的事件，它同当前目标相联 系，很容易被提取。而且当工作自我的目标随着时间发生变化，那些曾经和目标 相关的知识就不容易获得了1 4 】。 1 1 2 自传记忆的发生、发展理论 随着自传记忆研究的不断深入，国内外学者对自传记忆的发生、发展提出了 不同的解释。 1 1 2 1 记忆机能发展与自传记忆的发生、发展 有关婴儿记忆发展的文献指出，自传记忆的发生是由于与记忆相关的一些机 能的发展1 5 j 。婴儿的记忆机能随年龄增长而发展，包括信息编码速度、记忆保持 时间和记忆提取的可塑性( f l e x i b i l i t y ) 。 信息编码速度主要体现在婴儿探测提取线索和目标记忆的速度。在同等编码 条件下，年龄较大的婴儿能够比年龄较小的婴儿呈现更丰富的记忆表征。婴儿延 迟模仿研究结果表明，在同等延迟模仿任务中，1 2 、1 8 和2 4 个月的婴儿只需目 标行为呈现3 次就能完成延迟模仿任务，而6 个月的婴儿需要目标行为至少呈现 6 次才能完成同样的延迟模仿任务【6 儿7 1 。所以，随年龄增长而发展的信息编码速 度影响了记忆提取的效率瑙j 。也有研究表明，婴儿记忆保持时间的长短和记忆表 征的通达性表现出随年龄增长而迅速发展的趋势。不同年龄儿童对熟悉事件的即 时回忆没有任何年龄差异；但在延迟回忆中，1 岁儿童不能进行延迟回忆，2 岁 儿童的记忆保持时间为1 天，3 岁儿童的记忆保持时间为1 周，4 岁儿童的记忆 能保持1 个月1 9 。而且年龄较大的儿童比年龄较小的儿童能够在更久的延迟后提 取更多的记忆，这些被提取的记忆保持时间将更长。所以，随着年龄的增长，儿 童提取记忆的可能性更大，而且记忆保持的时间将更长。记忆提取的可塑性主要 体现在编码情境与记忆提取情境的一致性。年龄较小的儿童需要与最初编码情境 高度一致的线索才能提取记忆。而年龄较大的儿童能够在更广阔的背景下探索不 同的提取线索以提取目标记忆。所以，随着情境的变化，年龄较大的儿童的能够 在更广阔的背景下提取更多的记忆【1 0 】【1 1 】【l2 1 。 由此，从记忆机能发展的视角来看，随着年龄的增长，儿童记忆的编码、保 持及提取机能逐渐发展，自传记忆开始发展。 1 1 2 2 语言及元认知与自传记忆的发生、发展 对自传记忆发生、发展的另一种解释路径是强调语言和元认知发展在自传记 忆发生、发展中的重要作用。研究者从三个方面寻找新的证据：一是强调语言机 制的发展对自传记忆发生的影响；二是强调社会语言发展的重要作用；三是强调 儿童心理理论发展与元认知的作用。 自a l l p o r t 和s c h a e h t e l 起到近年h a y n e 等人的研究均强调儿童由于语言能力 发展逐渐能够叙述记忆内容i l 引。有访谈资料显示，儿童父母对儿童所表现出回忆 能力主要解释为儿童语言能力的逐步发展和完善【l4 1 。另有研究发现，一些灵长类 动物表现出和儿童自传记忆的发生过程相似的现象，在自传记忆发生前，都有一 段儿童无法回忆的遗忘期【l 纠。语言能力的发展影响了记忆机能的发展，儿童开始 逐渐超越遗忘期，能够回忆生活中的一些事情。随着语言能力的发展，儿童编码 3 1 问题提出 表征信息的质量和持久性逐渐提高，同时能够使用语言提取线索在更广阔的背景 下提取特定的记忆。g a b r i e l l es i m c o c k 等人认为，儿童开始逐渐把早期非言语经 历转化成语言，从而使早期经历成为自传记忆的一部分。此外，儿章的一些高级 认知功能的发展，如自我认知和心理理论也通过影响记忆机能而对自传记忆的发 生、发展产生影响【16 1 。 社会语言理论从语言的社会功能角度解释了自传记忆的发生、发展。随着语 言能力的发展，儿童与成人之间( 特别是母亲) 的交流逐渐增多，这使儿童能够 在记忆中自传地组织( 特别是以时间顺序) 过去事件。通过这种形式，儿章不仅 学会如何陈述过去事件，还知道了谈论过去事件的社会功能。不同风格的亲子交 流影响着儿童记忆叙述的组织性和丰富性。“高详细型”( d g h e l a b o r a t i v e ) 父母 通常提供大量关于过去事件的细节信息，补充儿童的不全面记忆，在需要的时候 纠j 下儿童的回忆内容；而“低详细型”( 1 0 w - e l a b o r a t i v e ) 父母只是遍遍重复问 题以期从儿童那里得到更详细的信息，或频繁地转换话题。高详细风格的亲子交 流通常使儿童的自传回忆表现出高详细性【1 7 j l l8 1 。从社会语言理论扩展开来，文 化作为更广泛的社会情境使自传记忆表现出显著的文化差异。有研究表明，在欧 美文化背景下，亲子之间交流过去事件的次数是亚洲文化背景下亲子之间交流过 去事件次数的三倍。美国儿童在交流中比朝鲜儿童更多地谈论过去发生的事情， 美国成人自传记忆发生的时间比朝鲜成人早【1 9 】【2 0 1 【2 1 1 。文化不仅影响回忆的语言 表达方式，还影响事件的编码。中美跨文化比较研究发现，中美成人的事件记忆 内容深受文化影响，亚洲人在记忆中能够更多地体验到自我( 即在记忆中更多地 提到第三人) p 2 1 2 3 1 。 在儿童心理理论发展理论中同样强调“高详细”亲子交流对儿童心理理论发 展特别是元认知发展的重要作用。p e m e r 和r u f f m a n 认为，元认知发展使儿童 开始有记得过去事件的回忆体验【2 4 1 ，从而促进了自传记忆的发生。但c o n w a y 认 为，这种有意识体验可能只是情景记忆的一个重要因素，虽然它可能对自传记忆 的积累起到重要作用，但仍不足以引起自传记忆。也就是说，尽管“记得”体验 伴随着自传记忆，但在这种体验中并不一定存在个体化记忆【2 引。 1 1 2 3 自我发展与自传记忆的发生、发展 前述解释强调记忆和语言机能的发展对自传记忆发生的重要作用，h o w e 和 c o u r a g e 从自我发展的角度阐述了自传记忆的发生、发展。 该研究路径的主要范式是镜像自我认知范式，即儿童面对镜中自我形象的反 应。研究表明，婴儿从3 个月开始能够明确注意到镜中自我形象，从几个月开始 就能够区分自己和其他儿童的面部特征( 及身体其他部位) 1 2 6 1 1 27 。8 个月婴儿能 够注意到自己的连续动作，能够模仿连续动作，对自我连续动作表现出偶然的意 识。1 8 个月婴儿的镜像自我认知发展完全。此时当婴儿面对镜子中出现的红鼻 头时能够触摸自己的鼻子。随着标记导向行为的发生，婴儿在面对自己的形象时 逐渐表现出难为情( 害羞的笑、目光转移和自我触摸) 。到2 2 2 4 个月，婴儿能 够用语言准确地表达对红鼻头的不自在感受【2 8 】【2 9 1 。镜像自我认知的出现是“客我” ( m e ) 发展的标志。这种自我具有唯一性和可认知特性，能够构建自我概念。 自我概念的发展又为个体记忆成为“自传的”记忆提供了基础，影响着与自己相关 事件的编码、组织和提取，同时把过去我和现在我整合起来，形成一个完整的自 我；自传记忆则不断地为保持自我发展的连续性提供事件记忆p 。大多数理论家 认为，镜像自我认知的发生是儿童将自我表征为客体知识的重要一步，在儿童发 展中具有里程碑意义【3 1 】【3 2 l 【3 引。同时他们也承认“主我”( i ) 发展得更早。这种主 4 1 问题提出 观或内隐的自我能够思考、辨别事物间的因果关系。但是主我和客我是完全不同 的i j 4 儿 j 。主我源于新生的知觉、动机和社会程序，包括自我控制和物我区分， 影响和引导儿童的行为。研究表明，儿童大约在3 0 个月左右评价性自我意识发 展( e v a l u a t i v cs e l f - a w a r e n e s s ) ，能够使用评价性词语，如“很脏”，能够对自身能 力做出评价，如“我能行”【3 引。评价性自我意识为儿童的亲身经历和对事件的主观 态度提供了一种自我参照模式，使儿童能够在互不关联的事件中通过“自我”建构 起个体意义上的关联p 。但是从个体发生学来看，虽然主我为客我发展提供了基 础，但仍不能代替客我，相反，二者是共同发展的。1 8 个月婴儿的自我发展为 体验到的事物提供了新的组织规则1 3s - ，使儿童意识到“临界物质”，为新的认知任 务包括自传记忆提供了基础【3 川。此后，随着认知发展和情境化信息的扩展，儿童 的记忆逐渐背景化。2 岁时自我的发展使自我特征在记忆提取时被提取的可能性 增强。自我作为信息和经验的新的组织者，使组块化和个体化的事件记忆最终成 为自传记忆。跨领域纵向研究结果显示，虽然1 5 2 3 个月的婴儿能够在一定情境 中表现出自我认知，但在几个月后对自我认知测验情境的回忆中，没有人能够口 头叙述自传事件，只有一些儿童出现了非言语自传回忆。 所以，自我认知在发展上早于语言发展特别是与自我相关的语言的发展，也 早于自传记忆的发生。自我的发展为自传记忆的形成奠定了基础，但并不能保证 自传记忆在自我发生的年龄一定出现【2 引。也就是前者是后者的必要而非充分条件 【4 0 】 o 1 1 2 4 社会文化发展理论及其对自传记忆发生、发展的解释 社会文化发展理论在更广泛的社会文化背景下，整合了自传记忆建构和形成 的多重程序，提出“自传记忆的多因素动力发展”模型，从更权威的角度解释了 自传记忆的发生、发展。 社会文化发展理论认为，自传记忆从学前期开始逐渐发展，它是多种因素共 同作用的结果。其中基本记忆能力，陈述能力，对当前关系、自我与他人关系的 认知及心理状态等因素在不同的文化背景或社会情境中相互作用，使自传记忆既 表现出跨文化、跨群体的一般特征，又具有高度的个人可变性( 见图1 1 ) 。在自 传记忆的整合理论模型中，婴儿期基本的记忆( 内隐的和外显的) 特征与后期的 自传记忆有直接的因果关系。在此基础上，认知和社会文化因素共同作用。例如， 社会交流和交谈技能决定了初始语言和复杂语言表征的发展，同时，参与交谈也 进一步促进了语言的发展。从出生即开始的社会交流，使儿童在1 岁末产生两个 初始概念：他人意向、自我意向( i n t e n t i o n a l i t y ) 【4 1 】和核心自我【4 2 1 。其中，意向 的发展使儿童能够以目标为行为导向，使儿童理解其他人的行为目标。核心自我 的发展使儿童意识到自己的目的和行为与其他人不同。显然，这种自我他人区 分已经超出了身体自我意识的界限。社会文化发展观认为，自传记忆的发展系统 始于儿童的社会化过程。在儿童社会化过程中产生的意向与核心自我使自传记忆 发展系统开始包括新技能的灌输，社会经验和发生概念。其中前两个附加系统是 语言理解和语言表达的发生及客体或“认知”我的建立。儿童2 岁时听和言语标记 的使用促进了对所经历事件的长期保持。自我意识的发生在一定程度上决定了儿 童如何根据他人的观点看待自己，加强了儿童对自身角色的理解，使儿童认识到 自己是有别于他人的。另外，语言和自我的发展具有明显的个体差异。随着儿童 语言能力的发展，亲子之间的语言交流逐渐居于主导。儿童通过与父母谈论过去 或期望事件逐步确立起时间观念。随着语言能力的发展，儿童逐渐掌握复杂的语 言结构并建立语义知识，开始参与更广泛的交谈【4 3 】。这种交流促进了新的自我和 5 1 问题提出 l 岁2 岁3 岁4 岁 5 岁 图1 1 自传记忆的整合理论模型 该理论模型假设影响自传记忆的各因素从l 岁开始发展直到5 岁自传记忆真正发生。大箭头表示直接的影 响；双向箭头表示相互影响。图下面的年龄范围表示在正常发展情况下各凼索起作用的时间。图中上半部 分各因素假设为影响自传记忆发展的内在要素，下半部分因素为外在要素。 他人独特感的发生。在心理理论( t h e o r yo f m i n d ) 和虚假信念理解理论中( f a l s e b e l i e fu n d e r s t a n d i n g ) ，根据外延意识( e x t e n d e dc o n s c i o u s n e s s ) 区分自我与他人 的能力是儿童识别出自我和他人心理状态不同( 不同的知识，不同的记忆) 的标 志。另外，在活动、讲故事特别是在讨论个体情境时，叙述的不同形式为建构情 景记忆的叙述形式提供了模式，如或强调人格，或强调动机、目的、结果、情绪 或价值。这使儿童学会使用由团体认可的社会模式来谈论个人经历，使用更连贯 的形式来保持更完整的情境。但是，自传记忆的发生并不是认知系统或语言能力 发展的单一产物，也不是不同原因的简单组合。儿童早期的个体记忆通过社会文 化和认知系统的整合呈现出发展的连续性，并具有一定的个体功能和社会功能。 所以，语言对自传记忆的发生发展起着重要作用，社会文化背景下的自我发展也 起着重要作用。但是，发展的可变性和自传记忆的结果体现了系统整合的复杂性 以及儿章生活中社会和文化经历的可变性。这种个体生活经历的复杂性和多样性 为自传记忆的发生和发展提供了更权威的解释州。 1 1 2 5 发展认知神经科学对自传记忆发生、发展的解释 除了上述理论，还有学者从发展认知神经科学的视角对自传记忆的发生、发 展做出了解释。如，s t e p h e nd c h r i s t m a n 等人通过对不同利手儿童脑间联系强度 的研究发现，双利手被试大脑两半球的交互作用较强，他们的自传记忆发生较早。 此外，用双眼跳阅运动引起的脑间联系增强也能够导致自传记忆的较早出现。所 以，除额叶外，胼胝体在自传记忆的发生、发展中也是重要的神经机制。此外， 左右额叶功能的有效调和也需要胼胝体的发展1 4 5 1 。另外，还有人推测，由于海马 在三岁之前无法正常工作，所以成人无法回忆3 岁之前发生的事情”6 j 。p a t r i c i aj b a u e r 则通过整合电子生理学和行为测量技术发现了脑区随年龄发展而发生的变 化：随着颞叶皮层网络的发展，记忆编码、保持和储存程序的有效性和作用性增 6 1 问题提出 强，从而提高了回忆成功的比率。这一发展的网络结构也明确地解释了自传记忆 的发生和发展【4 7 1 。 1 1 3 自传记忆与自我 自传记忆与自我关系密切，从自传记忆的定义及其发展理论可以看出，自我 在自传记忆中起着核心作用。从发展心理学研究来看，研究者对自传记忆与自我 的关系作出了多种解释。s i n g e r 和s a l o v e y 指出，“自我确定 记忆对个体的当前 目标和心理健康具有非常重要的作用 4 1 。近来关于青少年自我发展的研究也表 明，记忆对稳定的自我系统和自我认同的产生都有非常重大的贡献。关于自传记 忆与自我的早期发展阶段，h o w e 和c o u r a g e 表示，婴儿只有在产生自我系统结 构以后才会发展知识编码的能力，从而形成自传记忆1 3 引。s k o w r o n s k i 等人在1 9 9 1 年和b e t z 和s k o w r o s k i 在1 9 9 7 年的研究发现，在自传记忆中，有着高度自我参 照的事件的记忆比缺少自我参照的事件，能更准确地定位到日期j 。之后有国内 有不少学者对记忆的自我参照效应进行了一系列更深入的研究【4 习1 5 0 】1 5 1 1 。总之， 自传记忆与自我，无论从自传记忆的发生学视角看，还是从自我的功能来看，其 紧密相联的关系已得到该领域众多学者的认同与确定。 1 2 自我概念发展研究 1 2 1 自我概念发展理论 1 2 1 1 自我概念的内涵 在心理学中，“自我 有两个英文单词：s e l f 和e g o 。其中，e g o 是由精神分 析学家伊洛伊德提出的，他将人格结构划分为“本我、自我、超我”三部分【5 引。 弗洛伊德认为，e g o 不仅具有觉察个体自我需要的作用，还能够意识环境要求， 协调本我和超我之间的关系。自我( e g o ) 功能的发挥更多是无意识的，e g o 直 接与无意心理活动相关联。s e l f 最早由w j a m e s 于18 9 0 年在其著作心理学原 理中首次提出。我国心理学者对s e l f 和e g o 进行了比较，认为e g o 的概念与s e l f 有一定的重合。概括来讲，s e l f 与e g o 的关系主要为：( 1 ) e g o 只具有主体性， 而s e l f 既具有主体性也具有客体性；( 2 ) 所依赖的对立面不同，e g o 的对立面是 本我、超我，而s e l f 是与他人相对的；( 3 ) 精神分析中的e g o 更多的带有无意识 性质，而s e l f 是与意识活动相联系的1 5 引。本文主要关注的是s e l f 。 虽然有关自我概念问题的讨论从w j a m e s 就已经开始，但“自我概念 这一 提法直到c 。r o g e r s 的自我理论受到人们广泛关注，有关自我的课题重新为人们 所重视后才得到广泛运用【5 训。在对自我概念的研究中，由于心理学家的研究角度 不同，故对自我概念的定义也莫衷一是。总的来说，在自我概念的定义中主要包 括自我认知和自我评价两个成份。如j a m e s 提出，自我概念是人们对自己能力( 包 括身体能力、运动能力和人际交往能力) 的体察与评价。可划分为身体的我、心 7 1 问题提出 理的我和社会的我三个方面【5 引。s h a v e l s o n 将自我概念划分为学业自我概念和非 学业自我概念两部分，他认为自我概念是通过经验和对经验的理解而形成的自我 觉知。学业自我概念是依学科而划分，非学业自我概念是依社会、情感和身体自 我而划分1 5 6 j 。上述两个概念均兼顾了自我认知和自我评价。c r r o g e r s 认为， 自我概念可划分为个人自我、社会自我和理想自我三方面；自我概念是个人现象 场中与个人自身相关的内容，是个人自我知觉的组织系统和看待自身的方式1 57 1 。 r o s e n b e r g 指出，自我概念是个体对自我客体的思想和情感的总和【5 引。上述两个 概念主要强调了自我概念中的认知成分。c o o p e r s m i t h 提出，自我概念是个体对 自己的总体评价。布鲁诺则认为，自我概念是我们对自身行为的特性倾向所做出 的主观评价，它是个体对自己人格的总体评价【5 9 j 。这两个概念主要强调的是自我 概念中的自我评价成分。 在我国，“自我概念 是一个“舶来品。最初我国学者对自我的研究经常提 及自我意识而非自我概念1 6 。这是由于我国学者主要沿用前苏联的划分方式。后 来，随着西方心理学知识的大量涌入，“自我概念 这一术语频频出现。为了将 “自我概念 纳入到自我研究体系中，我国学者另寻出路，使“自我概念”在本 土化过程中出现了广义和狭义之分。韩进之先生率先将自我意识划分为知、情、 意三方面【6 1 1 ，这是广义的自我概念。朱智贤先生对自我概念的定义是广义的，他 认为，自我概念是一个人对自己的个性进行自我调节的心理系统，包括：认知成 分，如对自己的心理特点、个性品质、能力及自身社会价值的自我了解和自我评 价；情感成分，如自尊、自爱、自豪、自卑和自暴自弃等；意志成分，如自我检 查、自我监督、自我奋斗、自我追求等。因此，自我概念是基于自我意识的知、 情、意的统一，是个体心理面貌的重要成分1 6 2 j 。狭义的自我概念主要强调自我意 识中的认知成分，如黄希庭先生指出，自我概念是个体对自我各方面觉知的总和， 它是一个多维度、多层次的有组织的结构，具有评价性并且可以和他人区别开来。 张春兴先生认为，自我概念是个体对自己多方面觉知的总和，包括个体对自己的 性格、能力、兴趣和欲望的了解；个体对与他人和环境的关系、对处理事务的经 验以及对生活目标的认识和评价叫j 。 从上述对自我概念定义的整理来看，国内外学者对自我概念的定义主要划分 为广义和狭义之分。广义的自我概念等同于自我意识，而狭义的自我概念更多地 强调自我意识中“知”的成分。本研究采用狭义的自我概念，即个体对自己的总 体认知和评价。以此来了解儿童自我概念发展的特点及其与自传记忆的关系。 1 2 1 2 自我概念发展的理论模型 基于不同的研究角度，研究者在不同的理论建构上为自我概念建构了不同的 理论模型。综述模型发展趋势，其基本走向为：从单层次结构模型向多层次结构 模型发展，从静态结构模型向动态模型发展。下面简要介绍几个有代表性的结构 模型 6 3 j 。 ( 1 ) w j a m e s 的自我概念结构： 在心理学原理和彻底的经验主义中j a m e s 对“自我”进行了阐述。 他将自我分为“经验我”( m e ) 和“纯粹的我”( i ) 。其中，“经验我”是人们可 能经验到的一种对象【6 4 1 ，“每个人的经验我，就是试图用我( m e ) 来称呼一 切”【6 5 】。j a m e s 认为，“我”和“我的 是很难区分的，自我与世界之间没有明 显的界限，我的所有东西都与我本身有着各种各样的关系，都参与了自我的构成 畔】。“经验我”又可以分为物质自我( m a t e r i a ls e l f ) 、社会自我( s o c i a ls e l f ) 和精 神自我( s p i d t u a ls e l f ) 。他认为，社会自我高于物质自我，精神自我高于社会自 8 l 问题提出 我。物质自我的核心部分是身体；社会自我是个体在他人