（中国现当代文学专业论文）《红楼梦》与中国现代文学家族母题.pdf

中文摘要 雠题存在。j ：叙班义学i l ，行蓿较为定的意象、表现形式或情节 递转结构，体现1 r 人类反映眦界、农达t f 。j 感认谚 的步乓通心理图景模式。 母题类7 弘之问有“质”与“量 的蓉别：一 i 旧文学史 ：家族母题现缘 的根本原刚足中圜人的家族情结作为+ 种集体无意识的历史秘淀，历 史变迁和家族母题自身在结构和叙事方砺的特殊功能，也促动了家族 母题现象的繁荣。红楼梦所y r - 仓j j 的家族母题叙事的经典模本，启 发了现代作家的创作灵感。这种影响农现在。雠题构架、形缘塑造、艺 术技巧、诗意境界设铺等多个办m 。i f 、f 代潮流和作家个人的创作个性 也使得现代作家对家族母题的小说的模j = ：i = 进行厂创新和发展，在思想 观念的现代性方面、叙事模式的多样化方l n 、艺术技巧的革新力而各有贡献，按 ! ! l ：i 其情感立场的4 i 盹。主要可分为濉情、叛逆和冷峻三种类攀，发展过 程体现j ，作家们在2 0 雌纪p m f 义化j 2 ：场的转移。家族母题足一种 具有独、。- i - “i i ，格和整体意义的义! 学史现象，作为沟通过去、现在与未来， 个人与社会、民族和世界的桥梁，呈现l t 。；的人生的终极关怀和哲学意 义。历史证明，我们想要创新，离不了r ，f 毒统。 关键词：家族母题：叙事空问；红楼梦：流变模式 ad r e a mi nar e dm a n s i o na n df a m i l ym o t i fo fm o d e r nl i t e r a t u r e a b s t r a c t m o t i fi nn a r r a t i v el i t e r a t u r eh a sa c o m p a r a t i v e l yf i x e di m a g e ，d e s c r i p t i o nm e t h o d o rn a r r a t i v es t r u c t u r e i tr e f l e c t sac o m m o np s y c h o l o g i c a li m a g i n a t i o no fh u m a n s r e a c t i o nt ot h ew o r l da n dt h e ir e x p r e s s i o no t l c o l i n g sa n dt h o u g h t s m o t i 尽d i f f e ri n q u a l i t ya n dq u a n t i t y r h em o t i t ? p h e n o m e n ai nc h i n e s el i t e r a t u r eh i s t o r yi sd u et o a c h i n e s ef a m i l yc o m p l e xa sac o l l e c t i v eu n c o n s c i o u sh i s t o r i c a ls e d i m e n t a t i o na n d d e v e l o p m e n t a n dd u ct ot h es p e c i a lf u n c t i o n so fs t r u c t u r ca n dn a r r a t i o no ff a m i l y m o t i fi t s e l f w h i c hf u r t h e rp r o m o t et h ep r o s p e r i t yo ff a m i l ym o t i fp h e n o m e n a a n a r r a t i v em o d e l ，c r e a t e db yad r e a mi nar e dm a n s i o no nf a m i l ym o t i 凡，e n l i g h t e n s m a n ym o d e r nw r i t e r s i n s p i r a t i o n i h ei n f l u c n c cm a n i f c s t si n m o t i fs t r u c t u r e i m a g e c r e a t i o n ，a r t i s t r ya n dp o e t i cr e a l m c u r r a n tf a s h i o n sa n dt h ei n d i v i d u a l i t yo fw r i t e r s a l s om a k em o d e mw r i t e r si n n o v a t ea n df u r t h c rd e v e l o pt h em o d u l e so ff a m i l ym o t i f n o v e l s ，w h i c hc a nb ec a t c g o r i z e da st e n d c rt y p e r c b c lt y p ea n dc a l l o u st y p e t h e d e v e l o p m e n tp r o c e d u r er e f l e c t st h ew r i t e r s c u l t u r a ls t a n d p o i n ti nf i r s th a l fo f2 0 m c e n t u r y t h ef a m i l ym o t ifp h e n o m e n o ni sa ni n d e p e n d e n tl i t c r a t u r ep h c n o m e n o nw i t h w h o l e s o m em e a n i n g s i td i s p l a y st h eu l u ap u r p o s cp h i l o s o p h ym e a n i n go fl i f e t l i s t o r ys h o w si t s e l ft h a tc r e a t i o nc a nn o tb em a d ew i t h o u tr e f e r r i n gt ot r a d i t i o n k e yw o r d s ：f a m i l ym o t i f , n a r r a t i v es p a c e ，ad r e a mi n ar e dm a n s i o n ， d e v e l o p m e n tm e t h o d 学位论文独创性声明 本人声明，所呈交的学位论文系本人在导师指导下独立完成的研究成果。文中依 法引用他人的成果，均已做出明确标注或得到许可。论文内容未包含法律意义上已属 了二他人的任何形式的研究成果，也不包含本人已用于其他学位申请的论文或成果。 本人如违反上述声明，愿意承担由此引发的一切责任和后果。 论文作者签名节中确 日期：加叼多年3 - 月7e l 学位论文知识产权权属声明 本人在导师指导下所完成的学位论文及相关的职务作品，知识产权归属学校。学 校享有以任何方式发表、复制、公开阅览、借阅以及申请专利等权利。本人离校后发 表或使用学位论文或与该论文直接相关的学术论文或成果时，署名单位仍然为青岛大 学。 本学位论文属于： 保密口，在 年解密后适用于本声明。 不保密日。 一 请在以上方框内打“4 ) 论文作者签名：荡衫诵 日期：劲细彳年，月夕日 导师签名：，公、主：、z 日期：训扣6 年f 月7 日 夕目、披 炒口 。 ( 本声明的版权归青岛大学所有，未经许可，任何单位及任何个人不得擅自使用) 导论：文学母题及其相关理论 母题的概念 关于母题的定义，多年来国内外学者i 仃j 汽存存分歧。研究神话故事和蕈话传说 的芬兰民俗学家最早发现了 己问文学c i - 的放啊叙述的类型化现象并提出了“母题”这 个术语。歌德 人为母题赴种“人类过1 0 不断汛复，今后还会继续重复的精卒衅l 现象” 。德嘲学者弗伦泽尔认为：“母题语系指个较小的主题的单位，它还不包括 整个情节或故事脉络，而是存其f 1 身内形成刚内容和情景有关的一个元素。在内容相 对单纯的文学作品中，它能以压缩形式通过核心鲥题农现来：刁 过一般浇束，在文学 类型t j ，需要有多个坶题构成内容。订；没钉实际内窬，j ) , l i b j 也没何这强想要说明的意义 ，卜之题材的抒情诗中，一个或几个母题构成了唯一的 i 题实体”。普罗普民洲故事 的型态学将母题定义为“任何叙述中最小的而且不丁再分割的单元”：鲍托马舍 夫斯基主题将作品分解为若干主题单位，再分解为。i - 题材料的最小粒子，是为母 题动机，其为不可稃被分解的 题要素。存丈学史流传过程中作为始终没有被分解的 要素。存从一部作i i i 一向另部作讯转移的过利r i l 始终保持着统。“陛，而彼此结合起 来的母题动机构成了士题的支柱。在乐黛五| l ：编的f i 西比较文学教程中这样解 释母题：“主题学研究中的母题，指的是在文学作品中反复出现的人类的基本行为、 精神现象以及人类关予周围肚界的概念，诸血1 1 l l g 、死、离别、爱、时间、空问、季节、 海洋、ii 脉、黑夜，等等o ”。：r i 先霈、孙文宪卜编文。理论导一j i 巾给予母题这 样的定义：埘题址指源一j 二传统的、刁i ，川1 f 分的“蜮j 占小f ，| 勺情 7 w 索” 。还彳j 疃学者 认为，母题是“构成情节的种动力映像”，怂“经常地以各种小删的方式出现在各 种不同的作品中具有结构稳定性的内核或经典模式的情节因素”。词典中关于“母 题”( m o t i f ) 的解释通常是这样的：“在一一部艺术作品中重复出现的显著( 主要) 的 蔓题成份”，“显著的重复现的一i 题的成分或荔特i ，t ，心j t 题的决定性意义”， “与t 题村j 关的某种特别的情境或特别的观点”。 综合上述种种观点，可以看出关于母题的界定，主要是围绕着它与主题或情节的 关系所作出的。主题( t h e m e ) 一语，是西方文论巾的概念，我国与之相对应的古代文 论术语应该烛“意”、“立意”。“1 二题就足个人对l l l = 界独特的态度。个诗人心t + i 中主 题的范i | ；| 就足份i i 爿之友，这份l j 爿之火蜕 9 j 他时j il ，i ：i r 的特定环境的肌删反心。 j ：题膈j ：e 脱的范f _ l ! ；l ，足一个心磐壁学的常艟赴媾人人乍就钉的。，o j 雌遂年f 比， 2 t 题 i 卜是抽象概念昆示小某种意义，融汁，i ：揣爿jj 7 作家的l 二观性倾向性。- 卜题虽变 幻多端，但在具体作品中却是意象组合，或者说是母题营构后提纲挈领的总结。而事 实1 ：舀：义学批评实践中，坶题和t 题往徊：成为i t j 以! j ：十【i 体换的术语。与母题密切相关 的还订兄个概念“原型”。舀：文学理论意义 ：，原掣足指拍j 不同时代的文学作品中 反复出脱并能激发读者情感反庞的构心、肜缘、盥缘或情1 了类? 钽，像处雄、人地、魔 屈、月亮笛等，也槭j ：民族的集体九意谚 支配l 、的j ：物，f 【1 它匙种源】：义化传统的 原始意象，圭要表现为形象类型。而壬：壬题则存在= j ：小说、戏剧类的叙事文学中，有 着较为固定的意象、表现形式或情= 宵递转结构。比较文学学者乌尔利希韦斯坦因在 他所著的比较文学与文学理论中对文学的母题所作的分析有助于我们从更深层的 意义l ? 理解母题的内涵。文中讲道：“母题的第个意义属于内容的范畴；第_ ：个意 义属i ：结构币i 局，文学母题只钉任包含种形l 刖豢l i , l 。j + 钉助一j i 行动”。第个意 义点明了母题与传统的关系：母题并j # 牛成于现丈情景，也非个人的创造物，而是源 自传统。它从民俗学领域被移植到文学领域束的契机就赴传统民间文学中些典型的 情节构成因素如无辜的娄子被负心薄毕的艾火撒卉，不睁f 女对父母：感恩负义，青年 男女迷7 1 k 紫命令私定终身，h 身即微的殳孩变成岛贵的t - 后等等被民俗学家们注意 到。母题作为内谷的部分，总是反复出现稿：4 i 州n 勺文学作品中，成为传统对文学创 作影响的一。个重要丛i 索。“母题以它的构成f ! j 厂义化传统阳叙述形_ = i = l = 的转化、浸渗 和凝聚。而作为文化和文学传统的母题，还可以突破付代、地域、文化、语者。及艺术 类型等种种局限，使得些基本的叙事单元获得水久性的通便”。 第。? ：个意义则 点明厂它与时代的关系。凶为母题是“最基本”的叙事单元，往往较多地呈现客观性 或者中性，所以可以说母题像个空筐，意义要等作者往哏装。但是我们必须知道，母 题之所以成为母题就是因为其承绒能力，或肯泌它本身所具备的独特的结构功能! j 叙 事模式。形成某种稳定的母题形念的过程，从柴种张度f ：反映了集体无意谚 积淀的过 程。这种内存的统一外化为结构形念的特征就址“叙述的齄本模式旦形成则表现出 定程度的历史稳吲性”o 。如果晚“形式索”即“叙述的基本模式”，那么“有 助于行动”则是指对传统母题意义的深化与模式的晕构。诱发这种变异的除了背后潜 臧符的特定时代的义化冲突! j 意谚l 形念变化，还柯作家个人的独特诠释。谭桂林先，扛 仡。其k 篇小说0 文化时题 。f ；r 1 1 时f 世题的特t i 作- r 如卜概括：“。甄复性、整体性 和变体队”o 。这种种特，i ii ，j 以看成啡题f 1 ：为。干小j 泛仃以嘶义村i 时独7 i 、别具特 色的精神现象在文学领域极富生命力的自我腱现。 二母题的数量和质量 尽管母题可以营造出千变万化、4 汁其数的文学作l 占，在其形成过程中的浓缩力 和涵摄磺决定了它的数量足t l - l x t f l 限的。伞】：h 体数毓，豳内外众多专家学者做过统 计，f r a 众说纷纭。普罗普说民削故事母题有三十一个，梅i 叮说约一百个；歌吉和波尔 地估计戏剧情境母题有三十六个；法朗哲指出两方文学传统只有矗十四个母题等等。 就我吲的义学传统来看，比较常见的柯“暖死化乍”n 勺耐题，如钴占盯人辟地，死 肝身体化为t i l 河湖海、1 月j 一辰、人地力。物，人，。汀f i 勺殳儿殳姓纯j 斤化为填海的种鸟精 i = ! ，t 乩- o ，矗化，卜为卡l ：f j i 5 ，孔雀尔南 5 l - i 的焦f i i l 卿刷刘j ：皇芝则化为比翼鸟和适理枝，红 楼梦中晴雯死后化身为荚蓉花神，古典戏曲中“梁祝化蝶”的故事更是家喻户晓。 “梦兆”也是r | 1 困人极为钟情的母题形念，关。1 ：梦的神秘的谕示色彩深深渗透进r 传 统的文化观念和市爻惑弘! 之q t ， “延续到现代作家的笔卜，诞伞ij 弗洛1 ：j 德晌潜意 j 删沦得剑了浆种利度l ：的。f j ：证。封神演义，f tj 叫文f i 梦l ，l 虎入帐l 打i 得匕熊，“庄公 梦蝶”至今仍是令人咀嚼不尽的义学和哲学的滥觞，征唐代李公佐所著的谢小娥传 中，“梦兆”在整个情节推动过程中起了关键性的作刷，红楼梦中秦可卿临终向王 熙风托梦交待的那段遗言更是意味深长、发人深省。鲁迅的作品罩“梦”出现的次数 非常之多。巴会的家中，觉慧曾梦剑鸣风成能贵族小姐，二人相携私逃未果， 这方【暗示了二入恋情的：蜷剧收场，另。力衙也搦露r 鲐慧内心刁i 自觉的门第意 识：林语常京华烟云中，年幼的小兰走火后，她的 ；j = 亲做的那个木兰搀扶着父亲 渡河的梦简商就是来来情景象征性的预演：册城翟方鸿渐在荒僻的小旅馆罩梦到 的那个小女孩和她的红棉袄t l ：我们清晰的感触到。厂荒诞情常所隐喻的人的生存困境。 n 川t 旧叙托艾誓：l f l ，j 发展史i ：，“负一心娇变”的f ：上题【j m 晰流涌动，从传统戏曲铡 炎粲一l l f 内陈1 1 1 ：火的谋杀发女，企一l i 蚁棒打薄晰郎t it 焚秘的：怎恩负义，巴金的雾 中周如水在爱情丽自订的退却，伤逝_ q 叫i 。l 1 - tq ：刈。f 村的遗弃，到当代小说人生中 高加林最终同村姑巧珍分手，不同作品的思想内涵和时代特点给母题注入了极其不同 的价值因素。针对这个母题，青年学者黄仕忠先生曾著婚变、道德与文学书从 文学袭观变迁的角度予以分析和探索。另外，从f 粜报心、m 亲复仇、发迹变泰、承祧 继广：等等也都是中国叙事文学( 小说、戏 抖l 、弹嗣) 的母题类型。而我们一卜文所要讨 论的家族母题因为其本身所具有的众多的义化指涉和伍文学转型过程中表现汁；的自 我超越的独特个性，一直为众多的家学哲所火注。叫1 代两方文学作品c l l 常见的母题 有：叛逆、澡杀、诱拐、通奸、仇恨、嫉妒等等。且i 然u q 方文学史斗i 也存在着家族母 题现象，f ! - j | i l 啊的有很人的不m 。 舀! 以j ： 题为着眼点对l ! i 今，i ，外的作t ；| l 进行梳删的时候，我们一j j 以发现这样- 种有 趣的现象，；8 瞄就足每个时代都彳j - 最受菏眯或辑醣最为流 j ：的母题类2 钽。比如说l | l 嘲。_ 典文学q ，的“落难公子中状元，私定终身j - 彳托”，绕这母题演变f 向小说和戏 m 作，铺多如什：毛、不h q ：枚举。这釉现缘方l f f 体现j ，f 驻题和社会的集体无意以的密切 关系，另方面也说明了我们所说的“坶题的牛命永恒”只是相对而言。“在母题中， 既含仃叙事技巧的结构成分，又色容着心理的、社会的或者哲学的动机，因此母题也 有糟时代的菜些特他或痕迹。”o m 实 ：，僻题类j 弘之1 1 l j 仃形的或无形的篾异很多时 候可以通过“质”与“量”的比较束衡量。就某个f ：| = 题i l 身来讲，“质”足指该i 挲题 对于一种文化心理的概括程度及艺术感染力：“艟”r ，j 以指其传承的时i 兀j 跨度及地域 跨度的人小。花众多的母题类型之| i _ 1 ，越足质与 高的母题! 复制和再现的频率也就越 离，辐射力和影响 t j j 也越人。那些能够集。 反映 心族义化性格并住文化传统的历史演 叟进程中不断复制和自我强化的长盛不衰的母题，往往隐藏着这个民族的文化中最核 心、最本质的东西。 三母题研究的意义 母题足存叙事过程巾逐渐形成的基本的叙事j 1 ：! l 元，是文化或文学传统的组成部 分，卜成。 ：族群积累的人小经验，岁i ：存这业绛验1 1 i 移 淀了族群 = _ 仃的文化传统和审美 爿干f ：j 。创作受j ：j = 题影州向l f l 勺现缘，反映了传统文化脱念和1 f 火趣i 睐埘u 1 。卜文学创作的制 约。学者们般把母题研究分为一二种类型：址纯粹坶题研究，这种研究既f i j 以限于 国别文学和民族文学的框架之内，也可以跨越 目别和【弋族的界限，对各民族的文学作 品中的母题作比较研究；二是人物母题研究，对那些具有母题性质、象征意义的人物 进行比较研究，如西方的美狄弧、普罗米修斯、浮j 德、唐璜，中国的包公、红娘、 曹操等等；：j i 是情境母题研究，旨在挖掘义学- l - 特定的、川似的。隋境并进行梳理，这 咿的情境：l l 要指0 作r 5 的母题存在蓿依存关系i ，| 勺t 占扎m 什、行为力式的鲥【合、环境 因素等。母题研究关注的不是个别作家的作- 钠，而是着i 】6 于同一母题以及相关的题材、 意象、人物等等在不同的时代的不断重复和流变，1 i l 司作家对同一母题的接受心念和 处刖力式。如粜着n 挺一j 川，f ：j = 题体现了，人类反i i 火：界、农达情感认以的共通心理图景 模式，j 鼬i l 列维施特劳斯所指的：“f 芹埘j j f i ，j 卒1 会 i - 活背后隐雕彳午t 个苁同的 芡通结构”，“要以 个多同框架之外水设想礼会父系怂4 i ；叮能的”o 。如果藉l 醍于芹， 从某个母题在历史中的传承变异及其意象的延袭、加i 1 ：、组合、借用上的创获营构去 多方面比较，对母题现象的特点和演变规律等进行探索与分析，本质上也是对民族心 灵、民族精神、民族文化流脉的把握与透视。萨i 闰为彳经典母题的存在，我们才可能理 解一i m 【族、不同年代、不i 司作家的叙事义本。凭符f ：1 题的指引我们的h 艮光j 能穿越 自身的时代，深入到历史的角落、文本构筑n 勺别样的【| i ：界l i j ，去涧悉“人! e 经验的本 质和意义” ，存熟悉中体验他乡遇故知的惊喜，祚陌牛差异处品味发现的快感。 第一章：中国文学家族母题现象的形成 “家族兴哀”稚：， ，因足个传承久远的文学f 母题，i f i j l “商改头换丽，频频m 现 j ：符类文。誓作。 1 0 如粜嘤迎仪溯i l j ；! ，州一，辽f i ；j 史i l - l - l 类为“1 i = 家”的此叙 出作占“ ：j c - ! f i ! 姑出丁，这个辟题n 勺锥彤。从i 刃代的企瓶梅剑清代的红楼梦、歧路 灯等，家族母题的形念越发清晰起水。虽然j 刿消戏h f i f ，也有不少讲述家族故事的作 品，但是豁子家族母题结构内容的涵摄最和叙，拉的时间跨度、历史张力，长篇小说无 疑足最合适的表现体式。进入2 0 世纪越来越多的i f l 固小说呈现出明显的家族叙事倾 向如2 0 【u ：纪自，j ? 卜叶的会粉f 吐家( 张恨水) 、激流i 三部曲( 巴金) 、财一i 三的儿女 们( 路拿j ) 、四世刚常( 老舍) 、金锁记张爱玲) 、科尔沁旗草原( 端木蕻良) 等，和谯此之后的古船、家族( 张止- l ；) 、个埃落定( 1 ；可束) 、自鹿原( 陈忠实) 、 以及近年来的火宅门等等，都不约而同地选择了家族m 题，作家们对这个母题的垂 菏使义学一卜【q ! f ! 赫然耸囊起群庞人复杂蔚为人脱的“家族小说人厦”，成为r 文学 l 史l ：的种“家族母题现缘”。1 1 i 如我们时l f l i 所讨l ：剑的：l 鞋题存在于小说、戏剧4 类 的叙事丈学l l ，彳r 着较为嘲定的意象、表现形式或情节递转结构。“在2 0 砒纪的中国 文学- 1 1 ，各种母题的叙事都积淀平构成了蝗乌小的模” ，家族母题也f i 例外。 我们发现这些作品在内容上“既! 孑两代人以一卜的家族奉身及! l 活，甚至追溯家族的历 史，也涉及同代人中几个成员和几个家庭之1 1 l j 的灭系”0 ，而叙事模式不约而同的选 择了家族i ，i “有序一无序一衰败”这个祭本的情。肖框架。与这个母题相伴而生的种种 意象，如“老屋”、“废园”、“残月”、“死水”等等也律往点染出浓厚的颓废情调。母 题源臼传统，我们要了解这种现象的成 ! ；3 还得从t - 乜亟社会的历史和文化传统入手。 家族情结与家族母题 1 家族a 叶t1 玛文化r | l 的特殊地位及意义： 中吲足| = 界卜最重视家族观念的圈家之。无论足村落中人。还足市井中人：不 管是从事耕作的农民，还是经营贸易的商人，祚行似城乡雄圳的物态化民俗结构的表 层，都深掩着璀奉籼1 m 的家族文化结构。备1 了家厌， p j l ：坟，t 1 ，秋聚，重阳家祭 几乎所有的最大节庆都与家族、m 缘有关。家族情结不仅融化：j - 中困人的m 液之 中，而且扎根j 二中国人的心灵深处。家族观念在。 - i 斟丈化中的特殊地位山来已久。中 豳文化的摇篮伍黄河流域及其支流地区，从游牧文化、农制 文化和商业文化的角度去 番，f f l 嘲文化属j ：农耕文化，是建0 ：在农耕这乍j ，：办之一 - 的社会生活、政治生活 则哐秩序、重等级、重| f | l 缘。“农耕氏族髟渊i 玎父系。胶并而1 i 能动。! i ij - 斯，长 - 】：斯，老- f ：斯，祖宗f - 孑，b l i j ：l ! t 坟幕安j ：斯，敝彼心i - f ：求。一州之扩张，惟望时i t 玎j 之绵 延”，t ，幽文化“则门灭k 地久，福碌永终”。 o 肜成种现实人生的和j f 文化。家 族意识、家圈同构观念在此基础一卜形成。钱穆先，l i 拍! 论述中国文化中的家族观念时曾 说道：“中圉人的人道观念，卸另有其根本，便是q 1 圜人的家族观念，入道应该由家 族始，荇父予兄弟夫妇卜i j ，尚不能忠恕棚待，爱做棚io ，乃淄i l l 刑于家族以外更疏远的 人，转能忠恕爱做，这是i f 1 川人所绝f i 川倍的。家族址t k i 文化个最哐要的翱：机， 我们几乎t 叮以说，中蹦文化，个鄢鄙从家族观念卜筑起。 ”林语举认为：“家族制 度是中幽社会的根底，中因的切卡t 会特性无刁i 出n 此家族制度。o ”中国的传统家族 f i 仪以肌宗父系为组 迎接越地缘的乡邻关系j nj | f 它以家族礼仪、规范、制度及其 传承构成约束人际笑系的文化形念j i ：以个人的修身和家族的治理i 圈家形成对应同 构的社会彤念。l l lj ：t _ 1 峭社会的这种家车，j 的特祉，家族n j 以看作，个缩小了的社 会，它是个人与整个国家之问的约i 带。见外，个人住往触入家族这个群体中，从而形 成中固人的集体性文化人格和群体性价值取向。家就成了普通叶i 固人的最j t 要的生存 窄问和实现入牛价值的场所，而成家立、】k 、生儿育殳、孝敬父母、光宗耀祖、封妻荫 了这北都紧紧绕“家”展丌的。“功名利禄”足每个人在世俗人生取的最基本的也 是域精的价值追求。 从学理角度束看，体现中圈传统文化的最突的特觚就是“家史化”。占代西方 文明的路径足从家族到私产阿到冈家，州家代仵，家族：而占代咔- 图文明的路径是山 家族至帅4 家，闻家泓合订：家族l 虮阳力家族义化柏：i l i ：纪的宗教文化的侵蚀和近代 1 i 业龄命的冲t l f 趋于衰微。以巴尔扎兜、殳水新勃圆j 特、左托、托马斯曼等的 以“家族”为创作取向的西方叙事文学更多的是作为义咧的遗失物或补偿或平衡着文 明的象征。与其他固家相比，小刚足个“家义化”传统最为悠久和深厚的幽家。r f 本学者稀叶君i l | 认为，家族文化是中j 挣民族的l 雠磴障，j t l 轻同性甚至比万氍长城都 有过之而尤不及。o 熙格尔花典历史哲学 = 1 - 蚪，断i ：i ：“q ，圉人把自己看作属于 他们家庭的，州时又是囤家的儿女。”当代学行汪。j j 也指出“从那个最深厚的文化 层次中流传下来，至今仍是中国人行为核心的，是家的概念” 。家族主义、家 因精神足中嘲传统伦理性文化的价值内核：“家”不仅纽构着1 1 1 困礼会历史的錾本形 态，而i c l ，i i - 7 ：利蕊属性j 亲情属h ：的紧宓i i i 结合、辛f ：会火系和闩然瓶缘的天然联系，已 1 人j 化为1 4 f 簟统义化的精钟噱仆；：j 刷价值丽捉。家族| i ，l - 1 i 义l 近两r f 的传统文化水 乳父融，成为所订价值观念的牡本一i 。家族家庭化经济、政治、伦理道德、文化教育、 个人k 活等方而扮演了熏要角色。建立在家旅制度蛙础一l ：的家族文化在中国传统文化 巾占新1 1 支配地位，使得中圈的社会结构、历史进氍、义化精神飘i 中因人的l 存形念与个 卞k 发展郁，f f 鲜l 蛐佝特殊怕i 。r l 一田人的道德删念源j ：家族脱念，家庭家族的繁衍j 繁 荣赴t m q 人盎支为坫小、最为持久的乍；五欲燃。家 j ：重缘族怂社会的域堆小的坼位，作者、 读者每天生存其中，对其有深刻地感受和理解。社会变化往往迅速的反映在家庭家族 的问题+ 二，所以家庭家族的兴衰折射了人生命运、社会的变迁。家族视角与中国人长 久的t 活经验与生命体验棚笑联，与。w 日人j ：；| l ：的爻化，心_ ：e ! 琶棚契合，0 巾吲人恋家思 7 因的情感柑一致。从明、清j f ：始，家族雠题现象z - j - , f 说、戏曲等作品中初现端倪并逐 渐成) 艮这种坶题形念“意味深长的暗示浅人埘7 i - 活承l ：j ：i i f 的父照角度，民族文化心 理结构及其思维模式”o 。 2 传统家族观念的现代演变： r i 国的封建宗法制家庭从二二十世纪初一1 ：始逐步解体，作为每个人都无可躲避的生 存环境，作为根植于中圜人心灵深处的难以抹煞的记忆，它的变革对于个体、民族乃 至社会，影响之巨大深远足其他鼍 件所无法比拟的。社会历史运动解构了作为制度存 竹：的彳丁彤的家族然而人部分作家舀：i 逦和荷删 弋化的变t l l l i 潮流以俩办文化价值 本系为 参照刈f 簟统家族；制度列! 性批削的州时仍订符卅i 以：刊禽的家族情结。饱含革命激情的巴 企作为2 0f l = 纪 ，酬义学史中拌出封建家族制度礼教最为激烈的作家之一一，在他的 创作中不仅表现出对家族问题持久的关注而儿也流簖j ，对专制家长和啦落子弟的 怜悯和刚情对m 常的父慈：f 孝、兄发热恭的家族伦鲤_ ，以肯定。在巴会的。些娃! 忆性 的义錾i i 一，提到了衬【父埘自己的慈爱、坶亲时f ，| 的火爱，特别足巴金对犬哥、i z 哥 等的情感，刻骨铭心。生活r 一的巴金离丌老家剑上海求学，4 、：久使到浙江嘉兴老家祭 祀李家利逝，并为祠常的破落而伤心，说峭巴会彳i j 情感 = i 对家族生活的妞缘亲情的认 同。这种认同决不是对传统家族文化的种简单的行定，是对家族f 常的人伦的关注 和向纯。因而当代学者陈思和教授认为：“出命小说对家的微词和抨击，不能不是一 种文：，卜的今张修辞：f 法。”嘶钲p l jt t l ：l , i l 。：誓、! 扣娴厶等作酐。- 1 一，即使足家 族颓败带有0 可挽【嗵l 的宿命色彩，但在展示家族颧败的过狂叫c i ，作家们试图写出一种 ，球牝荚米，将中幽传统家族文化中儒家的略切、道家的f 1 卜胜、佛家的慈悲等作了不同 程度的强化。到了张爱玲的笔f ，从内山的生命体验发，对。l ，刖封建f u 家庭及其生活 方式的弊端进行r 原：l ：念弋地 | i f i 绘对嚣身j i 问庀数入的沉沦j 无啦的命运的分析冷 静而又深刻但她，j ：没有从情感l ：彻底摆j 悦家庭n 勺影响心i ! p ：对家庭的安全感与家 族亲情有某种潜意识的渴望，因而作晶r | i 始终绵延着种舨依与漂泊的家族情怀。即 使在2 0l 迁纪：小l 剑七m 刚在文艺廿向从意谚3 彤念锁域对家族家庭的理念进行刻 意消解的时候，家族题材的作品仍然层出不穷。 一个世纪过去了，从历史的发腱和跳实的选择石i 1 闲传统家族文化并没有被现代 化的潮流冲刷掉，它所孕育的的文化精神l 审奖心胖依像i ( 1 l 液、像一个民族的灵魂 流淌存民族的n l l 脉巾，： i 窄符民族的f 卜存、疋f 幻j 特征。k 族文化精神与市美心理具 订历史延续性民族义化的外壳，它n 勺器物层虹一政治、经济、社会制度坛面可以改 i i i i i ，f 1 1 芷文化心理层不会轻踢发中质交。“剑今人对j - 哭= f f 家族本位黼传统文化 积淀和依家恋家的民族文化，c 、删的一 ，闲人来说。“家”仍然足个温馨诱人的字h 艮。 因为它的双蕊属性一一既足，个确、z 羽j 实现人，卜价值h 体实在的场所，又足个允诺 哭魂、使精神仃所皈依、抽琢缫缈的心灵港湾。对j ，“家”，新) j i i 坡i _ i i 总罔! 夸光耀先 8 生有一个譬喻：“在经历所有的邢砦动再f 时，家庭、家族、氏族为个人提供了生存之 舟。文明崩溃了，秘j 代为征服揣消火丫，似这种乍命之舟幻j 能将文明传承到新的阶段。 ”1 卜人 f l x , j 1 家族脱念殳多的址。种j 力殳t 弘落卸文化j l l ! 念 ：的认川。换矗之，人们 刈家族的体认业多的足。种 i ! ：落删念f ：的义化d 侨，i 叮：限利j ：i i ：或政治j d 体。8 0 年代后，圜人玎始了从政治到社会历史层面全j f j 地反思与用溯，一方面社会结构急剧 分化、重组带来的价值取向困惑以及现代性焦虑弓l 起人们对以f 1 缘伦理为肉核的家族 文化的想象和寻觅，家族母题的艺术作- 或多或少给脱代人带来- 心灵的扰慰与宗脉的 认出 ，多卜。办衙，在文化反思中作家f f j 发现家族母题义。z 作 l i f 作为种复杂的、金衙 的、历史的辂：写民族命运、揭示比族性格的城体依然j 乇仃顽强的生命力和深刻的现实 意义。所以我们也就不难理解在现实家族形念逐渐丧失之后，家族母题的影视剧、小 说等文艺作品仍然如阿后春笋般的涌现及其在人格、人性的文化阐释上蕴含的深厚的 家族义化特征。 二家族母题生成的契机 如果说在红楼梦和现代文学史匕的许多作，强如家、京华烟云、四世同 常等等在母题的结构形念和叙擎模式扒f l i n 订一i 窄，! 度的稍 似性，那么在其诞! 三的 政 讯时代背求t i - 我们足禽也能够找剑柴j ；l | i 川似之处昵? 红楼梦的成f 5 时m j 大致 为1 8 世纪中期，那时中国封建社会在蹒跚行进厂两干多年之后，终于到了f | 薄西山 的光景。虽然在“康乾盛世”的华盖之下，掩映的却已是一幅暮气沉沉、矛盾丛生、 百孑l 干疮的凋敝景象：吏治腐败、= l 二地兼并、内部倾轧、文字狱猖獗、民不聊尘。红 楼梦作扦| i f 9 雪芹的家族成为寓延政治斗勺的辆f ，f - 似，肼次被抄，家世衰颓，兼之曾 誓，“i 已i i i 起厂、科场欠您、牡，。0 雕遂、力潦倒。这种充满。止刷性和幻火感的人 生遭际，使他的目光比别人更加明亮和敏锐，以一种先知l 先觉的矸键光看剑了封建社会 的穷途木路。他从中感恬到彳i 仪仅是个人、家族或浆个阶层的衰败悲哀，而是整个历 史、时代不可挽网的衰。产：。所以红楼梦r f l 所体王见的除了悲愤、哀挽的情绪之外， 还秆一种“住何处太”深沉的忧思。从1 9 世纪未至02 0l i = 纪仞的t f l 闯社会溉乱、动荡， 封建社会自身的沉疴瘸疾、外【目列强的f | 器船利灿内j 义l 起云涌的革命潮流一起埋葬 了；f - tj x l 4 - 残烛的封建王朝。科举制度的废除彻底断绝- j ，人j ，人家莆读寒窗光宗耀祖的 传统理想，金钱势力的膨胀也使昔一的贵族感到肉体生命的逼迫! 无力自拔，将根深 植于封建社会的大大小小的家族就这样f i 约而阑的纷纷除入了圜顿与败落。可以谎， - j = i 近脱代的历 2 1 足无数家埏兴嵌荣辱、i ) 浮越落的”j 殳，t - 家庭的命运遭际与孕 禽它的。母体一中p - i $ , t 建制度及r t 幽传统文化的命运巡际足榭始终的。新文学的作家 们，其出身、经历各刁 年h 尉，但是整个时代混乱、沧桑j ，艨凉的投影贽必会折射到每 个人身1 ：。可以说，无沦作家a ：家族f ： 题之 ：怎样上缴订j 故墨。尼论作乩体现了怎样 的文学观念或文学精神，起码有点可以肯定：臼：选择家族母题的同时，作家们都i f 视了家族自身住历史发展过稗中的由盛到衰的1 箨戏史实，都如实地再现了历史发展的 客舭规律。彳i 管是曾? ? 芹还匙我们新文! 学的作家们。l j 可地处j j j “术l l = l ：”，只不过煎者 足存“百足之虫，将死而术死”的时代，肝栉址初川i 时代“阿足之虫，死而不僵”而 新的时代还未剑术的转折时刻。这利t 干i i 似f l ：叫i 【ej 红楼梦和玑代家族母题的文学 作i l l “i j 家族f ： 题的结构彤念和叙一 梭j = ：f 住扦；f l 勺乍彳f 体验之闻的内备关联。 抛了1 ：家族母题不淡，“家族”m 闪为j e 特定f 向历殳丈化内涵，一直是现代文学 史l ：的引入注f l 的关键蟊；j o 特制是夼封建义化刘巧办史化进行交锋最猛烈的时期，以 陈独秀、李大钊等为代表的新文化运动闯将把家族1 i 义视为传统文化的糟粕，进行了 激烈的批判和全面否定j 鲁迅虽没有用人繁笔躁去批写家族卜活，但他的第一篇白话 小说狂入l 二 记从家庭的角度，从怀疑家族制度合王l j 冲仁的理性认议去揭示家族制度 的内核，可以蜕足丌了现代文学家族题材的小醣之允i i i j 。f 1 | 州瓤文化运动的后，： 现 了很多捕写家庭乍活的作晶，如胡适的终身人，盯、汉的获虎之夜等等。流 行时的“问题小说”，就有相当部分从家庭q ! 活内部发现问题、提出问题，并借 此反映社会人乍的，如冰心f j 憾个家庭、j 昕入独瞧忭，许地l l 的缀蝎劳蛛 等等。尽符“家庭小说”并刁i 等同。j _ 家族雠题”小醣，f f l 足它刘家庭化活场丽的描 ：；，埘家庭成员之f l f j 天系的天浪，必然会别爪术的“= 缘：族坶题”作。；i l i 的创作产：生影响。 伴随文化领域内对家族：e 义理论j ：的批刿，一批现代作家逐渐j l ：始将家族作为聚焦点 和透视点，以横向家族生活场景和纵阳家族史的描述为巫心，j i l 现代意识柬观照秀 l 审视 传统家族生活和家族文化。以张恨水的会粉1 1c 家为丌端，巴会的激流三部曲 为代表，诞生了若一f 墩称巨著的家族母题小说，姚骆寅一坫的姜步& 家族史、端小 蕻良的科尔沁茄辜革原、老禽的 j | ：| l t _ - l ：l j d 学、路销的财蔓底儿女们等等。这些 作品方面承续了红楼梦所奠定的我圈家族小说的优秀传统，另一方面又自觉地 吸取厂曲方各类文学的艺术营养，形成了民族化j 0 现代化槲统一的艺术范式，丌创了 以“家族”为母题的文学创作的繁荣局嘶。 三家族母题与文学叙事 在导沦中我们曾经分析过母题的质。j 镀的n j j 题，我们认为那监能够集中反映民族 文化性格并在文化传统的历史演变进私l 1 i 断复制属lf l 我缎化的k 盛一i 褒的f 造题，往 往隐减荇这个氏族的文化- - 最核心最奉质的尔i jl f ，址“质 走的褂题。| j 1 4 文，学史，t - ：的 家砍褂题现象的繁荣与巾园人内心根深带例的家族t 膏坌i l 的深刻联系，恰好验证了这个 观点。伞f 家族母题为什么能够这样“彳i 断复棚和1 7 j 我强化”，或者说它赖以存在或 更化的内1 f j ：机制何袖! 咙? 1 0 1 “身份意谀”与“叙事动机”： 爻州学者邑芭挝l i 合代柏：天j ：小浼的嵴学- l 一桁：人类的心邢意谚! 中，存在 着叙叮动机，i i i 足这种“叙1 f 动机”成为叙j f 义得以1 。”化的内在机制。如果说华莱 士马丁所说的叙事“无所不尘”，而叙事文学义是人类在时间中认识个人、社会乃 至f j ：= 界的鹾奉解释方式，这种理解不无道理的i 。，那么，张人类的天生的“叙事动机” 的鼓涌和作川f ，将滞神：人类意谚 l ，的邪哆呼丛小。陆结( 对个人、社会乃至世界的基本 解释力) 外化、y l 。 扛为叙。j 文学所婴讲述f 向内容。掀i 之，! 卜命、死r 、爱欲、家 族成为叙q e 义学，l j 老呖稳定的创作雠题，也是理所：_ 然的，它充分体现了人类艺术的 历时态与共时态的体两而的本色。“家族情结”孑乍仔、死亡、爱、欲等人类的基 本t 占绪样也从米存在j ：人类的内心意以小。f i i _ i ；：人类， i ：会义i 则进步的袱度如何，在 社会内翔；人们必f 年龄、性剐、家族取 震勰火系划分以及确认足永存的。这种天赋“身 份意弘! ”叮以看作“家族情结”力人的内心深处最“拨的映射，当它悭慢沉淀为一种 民族的集体无意识，也就成为人类对社会、历史、生活进行解释和吉。说的基本“叙事 动机”。讵是这种“叙事动机”从艺术审美的纬度转化为以语言为表述方式的叙事文 学尤其是东方式的叙事文学的创造性成隰，l f l jn 成就厂文学的家族母题形念。 人所j 乓知，红楼梦对凹雪片身l ! c 家| 的叙述使它具有“臼叙传”的性质。象 红楼梦一样，家也有明显的作家自叙传成分，虽然作者一再辩自他本人并不 就是觉慧，但巴会的经历与觉慧- 卜分相似：伞j 。蔚新，巴会就明一地浣写的是他的大 心。而i f 小说刈。- 公钉f 及j c 川所：境f 门椭? ；，就足以巴企一坡宅为脏小的。至于| j q 世 f “t l i 的祁端戗，财l ：f i j 儿殳们，1 t 的：阵少 1 1 ，l ：多多少少都；滞荇作疗的影予。 从1 9 2 7 年起，余粉世家( 张愀水) 、激流i 部l l l ( 巴会) 、财主三的儿女们( 路 翎) 、科尔沁旗草原( 端木蕻良) 、金锁记( 张爱玲) 、四世同常( 老舍) 、京 华烟云( 林语堂) 等作品的陆续面【! ；| ：，使家族褂题小说跻身于现代文学史的显赫叙事 群 奉。可以说每一位r f l 鼠现代作家挪潲城莉讲述家族敞d ；- f i , 3 欲冁。对。| 1 嘲人柬说， 汐f ：述家族也就魁讲述自我，讲述r f l 我办断然离f ij | ：【j f 述家族。家族故瓤的讲述，既是 现代作家本人的“身家捌零的感悟”，义体现作家刈一民族，士活的现代化追求