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摘要 摘要 椅子在我们的生活中,不单是我们身体的依托,也是我们精神世界同现实生活沟通的媒介。所 以,椅子在不同人文与地理环境的差异中,传递着人在时间、空间环境中生活的信息。北欧椅子设 计集中体现“北欧设计”的特质。其对自然材料的理解与运用,对传统继承与发展的独特思维将质 朴、宁静生活追求融入了当代椅子设计之中。明式椅子是中国古典家具的巅峰之作,是。简、厚、 精、雅”明式家具风格完美的诠释。将传统精湛的工艺与古代士人精神气质的完美结合。然而当代 中国椅子的设计生产,虽然采用了家具工业的新技术,对西方流行样式熟悉了解,但只是简单抄袭 与模仿。我们掌握生产却丢失了设计的灵魂。 明式椅子虽然经典,但是其优良的品质与审美价值却不能提供给最广泛的消费群体。只有将明 式椅的精华融入当代椅子设计之中才能赋予中国家具设计以独立的灵魂。而北欧椅子设计的发展历 程与研究方法为我们提供了一个学习借鉴的优秀样本。北欧椅设计在时间与空间上与明式椅子存在 巨大差异。但是两者设计要素与设计思想上具有许多契合之处,所以两种椅子设计具有较强的可比 性。通过比较研究,在北欧椅子设计中寻找有利于解决中国当代椅子设计如何将传统明式椅子设计 精髓继承与发展的借鉴。 本文将从思想根源、文化内涵、审美标准、设计要素、技术支持、设计环境上进行比较分析。 文章认为当代椅子设计在对传统明式椅子设计精髓的继承发展中并不缺乏技术支持,而是同北欧设 计相比在对传统经典家具设计的理解与继承的方式上存在差异。在比较研究中,不仅要对设计本身 进行分析,也要探究其背后的社会、经济、思想根源。本文认为在对明式椅子设计继承中,不但要 在北欧椅子设计要素中学习借鉴,也需要做到以下几点:对当代“人”的因素重新认识;在传统精 英化的设计中融入当代商品属性,使继承明式家具品质与审美性的当代椅子设计能够被最广泛的消 费群体所接受;设计行为所依托的社会要求为整合设计资源,使设计行为步入有效轨道提供支持。 关键词:椅子;明式;北欧设计;比较研究 a b s t r a c t a b s t r a c t t h ec h a i ri si no u rl i f e ,i sn o to n l yo u rs u p p o r to fp h y s i c a l ,m e n t a lw o r l dw el i v e c o m m u n i c a t i o n m e d i aw i t hr e a l i t y t h e r e f o r e ,t h ec h a i ri nt h ed i f f e r e n tc u l t u r ea n d g e o g r a p h i c a le n v i r o n m e n t ,t r a n s f e r r i n gt h ei n f o r m a t i o no fl i f e n o r d i cc h a i rd e s i g ne m b o d i e d t h ec h a r a c t e ro f n o r d i cd e s i g n ”t h et h i n k i n go ft h en a t u r a lm a t e r i a l st ou n d e r s t a n da n d a p p l y , t h ei n h e r i t a n c ea n dd e v e l o p m e n to ft r a d i t i o n a lp e n e t r a t et h ep u r s u e ro ft h ep l a i n ,q u i e t l i f ei n t ot h ec o n t e m p o r a r yc h a i rd e s i g n m i n g _ s t y l ec h a i ri st h ep e a l 【o fc h i n e s ec l a s s i c f u r n i t u r e ,i sap e r f e c ta n n o t a t i o no f ”j a n e ,t h i c k , r e f i n e d ,e l e g a n t ”t h a ti st h ep a r t i c u l a r i t yo f m i n g _ s t y l ef u r n i t u r e t h a ti st h ep e r f e c tc o m b i n a t i o no ft r a d i t i o n a lm a s t e r l yc r a f ta n dt h e s p i r i tt e m p e r a m e n to fa n c i e n ts c h o l a r s i nc o n t e m p o r a r yc h i n a , a l t h o u g ht h ed e s i g np r o d u c t i o n o fc h a i ra d o p tt h en e wt e c h n o l o g ya n dp o p u l a rs t y l eo fw e s t e r n b u tj u s ts i m p l yc o p y i n ga n d i m i t a t i o n w eh o l dp r o d u c t i o nb u tl o s ts o u l s m i n e _ s t y l ec h a i ra l t h o u g hc l a s s i c ,b u ti t se x c e l l e n tq u a l i t ya n da e s t h e t i cv a l u ec a n n o t p r o v i d et h em o s te x t e n s i v ec o n s u m e rg r o u p s i n t r o j e c t t i n gt h ee s s e n c eo fm i n g _ s t y l ec h a i ri n c o n t e m p o r a r yc h i n ac h a i rd e s i g ne n d o w 、析t l lt h ei n d e p e n d e n ts o u lt of u r n i t u r ed e s i g n a n d t h e d e s i g no fn o r d i cc h a i rd e v e l o p m e n ta n dr e s e a r c hm e t h o dp r o v i d e su s 、i t l l ag o o d r e f e r e n c ef o ras a m p l eo ft h es t u d y n o r d i cc h a i ra n dm i n e _ s t y l ec h a i rd e s i g na r el a r g e d i f f e r e n c e si nt i m ea n ds p a c e b u td e s i g ne l e m e n t sa n dd e s i g ni d e a so ft h en o r d i cc h a i ra r e c o r r e s p o n d e n c ew i t hm i n g _ s t y l ec h a i r , s ot h ec o m p a r i s o no ft w oc h a i r sd e s i g n e di s 、 r i t l l s t r o n gc o m p a r a b i l i t ya n dp u r p o s e t h r o u g ht h ec o m p a r a t i v es t u d ys e a r c ht h er e f e r e n c eo f p r o p i t i o u st os o l v et h a tt h ec o n t e m p o r a r yc h i n e s ec h a i rd e s i g n i n gi n h e r i ta n dd e v e l o pt h e e s s e n c eo ft r a d i t i o n a lm i n e _ s t y l ec h a i r t h ec o m p a r i s o na n da n a l y s i si nt h ep a p e ri si nt h ef o u n d a t i o no ft h o u g h t , c u l t u r e c o n n o t a t i o n ,a e s t h e t i cs t a n d a r d s ,d e s i g ne l e m e n t s ,t e c h n i c a ls u p p o r ta n dt h ee n v i r o n m e n to f d e s i g n t h ei n h e r i t i o na n dd e v e l o p m e n ti nt h ee s s e n c eo fm i n g - s t y l ec h a i r s ,t h ec o n t e m p o r a r y c h a i rd e s i g ni s n tl a c ko f t e c h n i c a ls u p p o r t ,t h e r ea r ei d e a sa n dm e t h o d st h a ti na w a r e n e s sa n d u n d e r s t a n d i n gt h ed e s i g no ft h et r a d i t i o n a lc h a i r , a p p l i c a t i n ga n de x t r a c t i n gd e s i g ne l e m e n t si n t h ec o n t e m p o r a r ye n v i r o n m e n t i sd i f f e r e n c eb e t w e e nw i t ht h en o r d i cc h a i rd e s i g n i nt h e c o m p a r a t i v es t u d y , n o to n l yt oa n a l y s i sd e s i g ni t s e l f , b u ta l s ot oe x p l o r et h eu n d e r l y i n gr o o t s o fs o c i a l ,e c o n o m i ca n di d e o l o g i c a l i nt h i sp a p e r ,t h es u c c e s s i o no ft h ed e s i g no ft h e m i n g - s t y l ec h a i r s ,n e c e s s a r yf o rr e - c o g n i t i v i n gt h ef a c t o ro fc o n t e m p o r a r y ”h u m a n ;t a k e c o n t e m p o r a r yp r o d u c ta t t r i b u t e si n t ot h et r a d i t i o n a le l i t eo fd e s i g n ,s ot h a tc o n t e m p o r a r yc h a i r d e s i g nt h a th a si n h e r i t e dt h et r a d i t i o n a lm i n g - s t y l eq u a l i t ya n da e s t h e t i c c a ni sw i d e l ya c c e p t e d b yg r o u p s ;s o c i a le n v i r o n m e n tp r o v i d e sd e s i g ns u p p o r t i sk e ye l e m e n t si nm a k i n gt h ed e s i g n r e s o u r c ei n t e g r a t i o na n dt a k i n gt h eb e h a v i o ro fd e s i g ni n t oe f f e c t i v et r a c k k e y w o r d s :c h a i r ;m i n g _ s t y l e ;n o r d i cd e s i g n ;c o m p a r a t i v es t u d y 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取 得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文 中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含本人为获得江南 大学或其它教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志 对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 期:竺2 :生:! 三 关于论文使用授权的说明 本学位论文作者完全了解江南大学有关保留、使用学位论文的规定: 江南大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允 许论文被查阅和借阅,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库 进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文, 并且本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后也遵守此规定。 签名:幽丝导师警: 日 期: 第一章绪论 第一章绪论 1 1 研究背景与意义 1 1 1 历史文化背景 明式家具椅子的历史文化背景 明式家具产生于民间文化和精神生活空前繁荣的明代时期。伴随两晋南北朝的社会动荡,中原 传统文化中心转移到了长江下游的江南地区,经过数百年的文化积淀,江南地区成为中国经济文化 中心。而明式家具就产生于这样的环境背景中。中国士人的文化情怀永远存在两个层面:一是,仕; 二是,隐。而这种精神生活的两面性,使在庙堂之上正襟危坐的大夫们,在自己私密的生活空间中 追求生活舒适最大化。在私家园林兴盛的江南地区,在集中了中国诗书画意的江南园林中,谋求一 款款适合园林生活气氛的家具成为必须解决的关键。同样,属于明式家具范畴的明式椅正产生于这 样一种传统文人精英文化蓬勃之时。 北欧家具的历史文化背景 就历史文化的发展来说,北欧的历史沿革并没有中国文化源远流长。但是其严酷的地理环境使 强悍的北欧人之间饱含合作精神。近代的民主思想和现代福利社会的发展都对北欧设计的发展成熟 起到了促进作用。现代北欧社会崇尚民主,人们深刻的理解人同自然和谐的绿色道德价值。这种文 化背景下的北欧设计也充分体现了北欧生活方式的民主、柔和、富有人情味、追求人与自然的和谐 沟通的精神。而北欧家具设计成为北欧文化的物质载体。北欧设计强调民主,倡导人与自然间的和 谐、质朴优美这一切审美特质都成为对北欧人历史文化的准确注脚。 1 1 2 经济技术背景 明式座椅经济技术背景 材料是明式家具的基础。明朝的政治与经济基础是明式家具用材决定性的因素。正是由于郑和 七下西洋所代表的明代航海的发展加强了同东南亚国家的联系,当地出产的硬木家具用材才会大量 进入中国,据说最早的硬木用来在来往东南亚与中国船只上压舱使用的,之后才被应用于家具生产 上。如明式家具的黄花梨,这种在材质的纹理与色彩上都吻合文人气质的主要用材,在当时的海南 岛上可以寻得大量的整材。所以在明中叶,如案,床等器量大的家具上使用了大量没有拼接的整块 花梨木。这些要素使明式家具达到了其全盛的顶峰。同时明代手工业技术伴随着中国封建社会的发 展这时在各个层面上已经步入其成熟期,为明式家具精良的品质提供了保障。 北欧座椅经济技术背景 北欧是指地处欧洲北部的五个国家,即丹麦、瑞典、芬兰、挪威和冰岛。北欧国家由于地理位置 的原因,与外界相对隔绝,而且没有受到工业革命的强烈冲击,工业化进程十分缓慢。在这样的背 景下,北欧家具的手工艺传统非常盛行。到了二十世纪初期,现代工业终于在北欧成熟。欧洲大陆 的现代主义设计思想,不但影响着北欧设计的思维,也为北欧家具设计带来了新技术的支撑以及新 技术的使用方式。于是,一种将本土的手工艺传统与现代功能主义设计思想相结合的家具设计风格 发展起来。 1 1 3 研究的意义 明式椅子设计集中体现了中国明代家具文化的精髓。但是传统明式椅子在得到最广泛认可的同 江南大学硕士学位论文 时却面对着生存的危机。明式椅子自身优良的品质、精湛的设计在当代商业环境中并没有很好延续, 其更多的成为一种收藏器物。在当代人的生活中,人们即感动于明式椅子的美,却不能在生活中真 切的体会明式椅子优良的品质与优雅的气质。 明式家具是作为一种艺术形态存在于当代的。而现实生活中的家具是作为当代人类精神追求, 精神家园的物质化形态存在的。我们需将明式椅子设计中的精华在当代复活。但是,在西方现代强 势文化的洪流中,西方家具风格在中国的盛行使中国家具产业成为西方家具文化的附庸。即使标榜 复古的家具也只是抱残守缺,食古不化;或者是片面的断章取义的对明式椅子设计进行简单的挪用 以及将其经典元素进行粗暴的嫁接。所以通过在当代成熟的家具设计中寻找有益的借鉴,真正的将 明式椅子设计中的精粹继承发展是十分重要的。只有将民族的独特性真切的表达出来,我们的家具 座椅设计才可以得到设计界的认同。 1 2 比较研究的可行性 在当代家具设计中,无论是在试验性概念设计,还是从现实角度出发的实际生产中,椅子都是一 个备受关注的主题,而在明式家具和北欧家具设计都为当代中国椅子设计提供了很好的参照。虽然其 产生于不同的地域与文化环境,但是其中依旧具有很多相同之处: 1 ) 造型舒展大方,比例适度,轮廓简练。 2 ) 结构科学合理,棒卯精密,坚实牢固。 3 ) 精于用料,善于利用木材本身的自然纹理和色泽。 4 ) 雕刻装饰处理简洁得当。 同时,两者必定不是同一系统中产生出的家具样式。其差异的存在是一定的。 1 ) 在材料的选择上,受其自然环境和历史性的商业和文化因素的影响。 2 ) 装饰,在表达每一种文化的内涵时都相当直接。所以由于两种设计文化的思想背景不同,其装 饰上的理解与处理方式都存在很多差异。 3 ) 椅的主要功能是坐。坐这一行为方式在不同群体中都有其自身的生理特征。两种椅子所处的环 境以及配合其他家具使用中不同的人机需求,使两种座椅的人机工学的要求不同。 4 ) 器物是人施加于自然之物上的产物。生产工艺和方式的不同是在物质层面上决定着器物形态。 虽然两者的隼卯工艺形式相似,但是两种家具主要材料的物理化学特性都不相同,所以两种家 具设计对椅子材料、框架结构的工艺要求也不相同。 北欧椅子在其形成发展过程中吸收与接纳了众多设计风格的影响,其中就有明式椅子所代表的 明代家具设计。明式椅子深受北欧家具设计者的认可,并在其中提取了大量有益自身发展的信息, 而当今我们则要回过头来在成熟的受到明式椅子启发的北欧家具设计中寻找灵感。 明式与北欧椅子设计的契合与差异都产生于时间与空间上的巨大隔阂。在这些巨大的隔阂中时 间与地域上的差异是人的因素不能弥补的,但是北欧椅子所表达出的气质却同明式椅子设计遥相呼 应。北欧椅子设计属于现代设计的范畴,其运用当代设计手法与思维方式同样达到了明式椅子设计 所追求的艺术气质。而设计要素的契合背后隐藏的却是北欧同明代人们的生活态度;精神诉求;对 设计理解上的某些相通之处。两者在设计上对人的关怀:对天然材料亲近:对品质的精益求精;以 及在造型上质朴无华的气质具有相同的追求都源自于此。 所以,在差异与类同并存,历史源流相互交融的两种事务中构建起比较研究的框架是可行的。 2 第一章绪论 1 3 比较研究的意义与目的 明式椅子与北欧椅子设计的比较研究,核心目的是要通过北欧椅子与明式椅子设计的比较研究 为明式椅子设计精华在当代椅子设计生产中的延续寻找可以学习借鉴的样本。 我们比较分析需要在相似处构架比较研究的可能,但是两者必定是在不同空间环境与人文背景 中独立发展出的设计流派。北欧椅设计为我们明式椅子设计融入现代化设计之中提供了当代的样本。 所以通过比较研究,找寻北欧椅子设计中同明式椅子表面相似下蕴藏的差异,这种差异不但存在于 设计要素的物质层面,也存在于设计所生存的自然环境,人文环境以及设计行为的生存环境之中。 但是,如何选择可资借鉴的要素那? 这需要通过比较研究,理清差异产生的物质与非物质要素。通 过对这些原因的梳理来找寻真正有益的借鉴。 在清晰了这种契合与差异后,本文力图了解北欧椅子的设计是如何通过不同于明式椅子设计的 方式达到同其相似的整体气质。找出北欧椅设计中对传统设计精神如何理解与继承;对传统手工艺 如何同现代生产方式的结合;如何将科学化的设计融入人性化的关怀:以及如何将其自身独特设计 文化延续发展的原因。最终还要在设计要素上寻找借鉴的可能,在北欧人对座椅设计独特的理解上 寻找帮助我们重新认识自身传统椅子设计将其继承发展的启发。 1 4 比较研究的现状与创新 对明式家具与北欧家具的研究不是个新的领域,但是本文选择两种家具设计中的椅子为比较研 究内容。明式家具的研究多着眼于家具本身的造型、结构、审美性、科学价值、历史渊源、文化内 涵等的研究。而国内对北欧家具的研究多以其时间与空间地域上的独特性为着眼点,对其著名设计 师以及著名品牌进行分析来探讨北欧设计的科学与文化内涵。即使发现了明式家具与北欧家具设计 在设计要素、设计诉求上的契合,但是却没有通过系统的比较研究从产品设计的角度发掘其中所蕴 含的细节上的差异与相似,研究流于浅层的、割裂的比较中。即使感觉到北欧家具设计给于当代中 国家具产业很多可以借鉴之处,但是却不明了参照借鉴的着眼点。 所以,本文在明式家具与北欧家具设计中,选取椅子这一器物进行比较研究。希望在对两种椅 子设计的契合与差异上的比较研究中,在北欧椅子设计中寻找有利于将传统明式椅子设计精华融入 当代椅子设计的启发。 本文希望通过以下几个方面,寻找参照借鉴的切入点: 通过对其设计要素( 如:造型、装饰、材料、工艺等) ,以及设计背后所隐含的思想文化、审美 取向、社会经济根源的比较研究中,探讨北欧椅子同明式椅子在设计的处理上是如何达到气质的契 合,各自是如何通过不同的设计方式表达出相近的设计风格与诉求。而且,北欧椅子如何通过现代 的设计方式在继承传统的同时表达出其所蕴含的当代商品特性也是我们继承发展明式椅子设计的关 键。 1 5 比较研究方法与框架 1 5 1 研究方法 在设计要素的比较研究中采取: l 、造型,对其相似性进行总结归纳。在造型气质上,引入王世襄针对明式家具评价的“十六 品”将其作为比较研究的参照,对椅子造型气质进行归纳。 2 、材料,对其物质性与非物质属性进行分析。 3 、装饰,将装饰材料、方法、工艺作为研究要素。 4 、人机工学,以明式椅子与当代北欧椅子人机工学数据为研究依据,以北欧设计师对人机学的 3 江南大学硕士学位论文 研究方式方法为参照。 5 、工艺技术,由于资料有限主要以框架结构与材料处理工艺为主。 设计的非物质性的比较研究,其包括审美标准、思想根源、政治经济基础。 1 、审美标准的界定很模糊,本文借助其他艺术形式的风格特征发掘与其同时期并存的椅子设 计的审美标准。 2 、思想根源,审美情趣形成于不同的文化体系。在哲学思想中寻找对各自设计诉求的支撑。 3 、政治经济基础,分析北欧设计在其社会环境中得到的支撑。 1 5 1 研究框架 4 第一章绪论 1 6 比较研究的界限定义 1 6 1 家具类型的界定 椅子是有靠背的座具,式样和大小差别相比甚大。主要形制:靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅。 由于本文目的使然,最终目的是为在北欧椅子中寻找启发,帮助传统家具中的明式椅设计精髓在 现代家具设计中的继承发展,提升中国现代家具设计的水平。所以在以明式座椅为主,北欧椅子为 比对对象,在明确明式椅子分类后,根据其形制在北欧座椅中寻找参照物进较研究。 1 6 2 时间的界定 明式家具的定义是一个时间性定义,其不单纯包含明代时期出产的椅子,也包括清代初期,甚 至是前后依旧保持明式家具风格的椅子设计。 北欧家具作为一个地域性整体设计风格在上世纪3 0 年代出现以来,在世界家具设计中所表达的 独特的设计语言与设计理念。其一直将北欧设计精神与设计追求延续至今。在比较研究中,我们也 会选取北欧家具设计师在2 0 世纪初所做的设计尝试,这些尝试也是北欧设计风格形成的重要环节。 1 7 名词定义 椅: 椅,坐具后有倚者,正字通日:今人俗呼椅子。 明式家具: 明式家具定义分为广义与狭义。广义包括凡是具有明式风格的所有制品,都称为明式家具,并不 限于明代制作。狭义则指明至清代前期做工精良,造型优美之家具。具有鲜明工艺,艺术的特色和 制作风格,在家具发展史上有着划时代意义的家具典型。明式家具之风格简洁,朴素,以线条为主, 其线条雄劲流利,轮廓舒畅严谨,做工精细为我国古代家具之高峰期。 北欧家具: 北欧家具在1 9 0 0 年的巴黎博览会上面市时,就以现代化且富有人情味的设计风格在业界引起轰 动。它与当时德国和欧洲其他国家的功能主义不同,在适应本土地域文化环境的同时,在外形上一 反德国功能主义作品中那种常见的冰冷、严肃的纯几何形式,将直线换成曲线,并倾向于运用当地 传统的木材、皮革等天然材料,显现出北欧的功能主义对自然与社会的亲和力,因而被称为“人文功 能主义。,满足了人们生理和心理的需求。这种人文功能主义既遵循功能主义原则,同时又具有北欧 设计深厚的人文特点,将功能与人情味融为一体。 北欧设计: 斯堪的那维亚的国家包括:挪威、瑞典、芬兰、丹麦、冰岛5 个国家,其中以瑞典、丹麦、芬兰 在设计上发展的比较稳健和迅速。从1 9 3 5 年以来,这几个国家的工业发展比较迅速,同美国相似, 设计也因此发展得到迅速。但是,其与美国设计着眼未来、发展流线型的风格不同,这个地区的设 计家们比较注重传统的继承。3 0 年代这一地区家具工业的成功,其中主要因素应该说是以人为中心 的设计,包括满足人物需求和心里需求两个方面的共同成果。 5 江南大学硕士学位论文 第二章明式椅与北欧椅概述 在概述中不是对其历史进行简单的梳理,而是在其各自的造型工艺等元素性的历史源流进行探 讨,为以后的比较分析,从宏观历史文化角度分析其设计元素中可参比较研究的可能。不是去论证 他们的当下已经得到公认的特点,而是要通过在设计元素上寻找形成他们独特性的原因。 2 1 明式椅概述 王世襄:“明式家具”一词,有广义狭义之分。其广义不仅包括凡是制于明代的家具,也不论 是一般杂木制的,民间日用的,还是贵重木材,精雕细刻的,皆可归入:就是近现代制品,只要具有 明代风格,均可称为明式家具。其狭义则指明至清前期材美工良、造型优美的家具。这一时期,尤 其是从明代嘉靖、万历到清代康熙、雍正( 1 5 2 2 - - 1 7 5 3 年) 这二百多年间的制品,不论是从数量还是 从艺术价值来看,称之为传统家具的黄金时代是当之无愧的1 。 明代由于城市乡镇的繁荣发展,商品经济的发展。人们生活的稳定,当人们在一个稳定的环境 定居时对家居环境的经营,自然增加了对家具精益求精的全方位的功能诉求。同时家具形态的新的 变化,往往也是因为社会习尚的变化,对室内空间起居环境布局的改变。宋代里坊制度的结束,城 市结构与布局起了根本的变化,城市住宅形制亦呈多样性。这一变化伴随着正是中国家具发展的新 的转折点,而宋明已降,世俗生活的日益繁重日益使家具的发展达到其在封建社会新的高峰。 明式家具的艺术风格产生于一个世俗化的社会,明代是小说、戏曲等俗文学昌盛而正统诗文相 对衰微的时期。社会外紧内松,上层政治虽然陈腐混乱,但是生活却相对更加富裕,文化的消费不 再是上层阶级的独享,市民阶层的繁荣使文化下行的力量十分强大,所以消费品中蕴涵更加丰富的 文化气质也就不足为怪了。虽然明式家具不是一般阶层的消费品,但是这种消费品却为富有审美主 导性的群体提供了又一个表达的载体。而椅子的发展沿革也是在这一范畴中演进的。 南北朝时期壶门台座在佛教艺术中大量出现,隋唐已降,台座式家具更为流行,不仅仅床榻,连 高形桌案也采用壶门台座结构。当室内空间抬高,高形制的桌案的出现后,整体我们坐的姿态就拾 高了,相应的座具就要出现。 椅子的名称始见于唐代,而椅子的形象则要上溯到汉魏时传入北方的胡床。敦煌2 8 5 窟壁画就 有两人分坐在椅子上的图象;2 5 7 窟壁画中有坐方凳和交叉腿长凳的妇女:龙门莲花洞石雕中有坐 圆凳妇女。这此图象生动地再现了南北朝时期椅、凳在仕宦贵族家庭中的使用情况。尽管当时的坐 具已具备了椅子、凳子的形状,但因其时没有椅、凳的称谓,人们还习惯称之为“胡床”,在寺庙内, 常用于坐禅,故又称禅床。唐代以后,椅子的使用逐渐增多,椅子的名称也被广泛使用,椅才从床 的品类中分离出来。因此,论及椅、凳的起源,必须从汉魏时的胡床谈起。 依据王世襄明式家具研究中椅子形制进行划分,这一种在造型功能上具有明确性的划分方 法可以在功能为基础的设计元素的分析提供明晰的思路2 。 靠背椅 只有靠背没有扶手的椅子。一根“搭脑”,两侧两根立材和居中的靠背板构成。进一步区分又依 两端搭脑是否出头来定义。 扶手椅 扶手椅指既有靠背,又有扶手的椅子。常见的形式有:“玫瑰椅”与“官帽椅”。官帽椅子又有 “四出头官帽椅”与南官帽椅子之分。“四出头官帽椅”又称四出头扶手椅子。 圈椅 1 王世襄著明式家具研究生活读书新知三联书店2 0 0 71 7 页 2 王世襄著明式家具研究生活读书新知三联书店2 0 0 73 5 - 4 2 页 6 第二章明式椅与北欧椅概述 圈椅之名是因圆靠背其状如圈而得来。宋人称之为“栲栳样 。 交椅 明代交椅,上承宋式,可分为直后背与圆后背两种。尤以后者为显示特殊身份的座具,多设在 中堂显著地位,有凌驾四座之势,俗语还有“第一把交椅”的说法。入清以后,交椅在生活中较少 使用,制者渐稀,成为被时代淘汰的产品。 2 2 北欧椅概述 北欧家具设计归属于北欧设计整体范畴中,其深受北欧的自然地理、民族、文化以及设计体制 等因素的影响。 北欧家具实用性强、结构简洁却严谨、造型装饰朴实、对人的关怀体现在设计的所有细节中, 他的家具设计符合现代居住环境空间,适应大规模的工业化生产。 北欧设计深受德国包豪斯、荷兰风格派等理性主义、形式主义的影响。北欧家具独特品质源自 北欧人在家具设计上独特的照眼点:虽然保持了严谨的作风和强烈的功能诉求,但是依旧保持对人 需求多样性的关注以及理性中依旧饱含人性;设计从人的本身出发,不激进的追求片面的革新,而 是平稳的协调地发展,不走极端。工业化的冲击没有消除其手工艺,而在北欧的工业化进程中相互 结合,使手工业的特性保留在工业化生产的设计中消解了工业产品的冰冷,“依旧在家具中体现着暖 人心脾的亲近感”。1 北欧椅子设计是北欧设计中重要的组成部分,而且北欧的家具设计有力的实践与阐释了北欧设 计思想的精髓。北欧家具设计崛起于第一次世界大战后,伴随着北欧社会经济结构的变化,以往为 上层阶级服务的家具生产设计更加面向社会中的广泛消费者。 在设计策略上,深受欧洲近代设计思潮的激荡北欧设计依旧故我,在吸收学习的中并非跟风的 追求时尚,而是以我为主的执着的在科学、实用的功能主义思想与设计方式下进行。在以人为本的 核心追求下,北欧椅子的功能性具有更加丰富的内涵,其消除在形式主义上冰冷的外表,将设计深 入到人对情感诉求的满足。北欧椅子设计的特点总结如下z : a 、人情味 1 ,家庭气氛北国气候使人们长时间在室内活动,使其对你室内的生活的舒适型具有很强的要 求,希腊罗马的公共回廊是人们交往的中心,而北欧的空间却是人们交流的主要场所。 2 ,传统风格 既然是家具就无法脱离现实的世俗生活,所以民族传统的保持使北欧家具设计具有独特性而传 统中人们熟悉的人性关怀是人情味的主要组成 3 ,天然材料 其因为长期的木材使用经验与情感偏好,一种沁进与自然材料的生活品质使其即使在现代主义 设计中广泛十使用的新材料成为主要家具材料,而其却依旧在对工艺与保护环境的基础上生产传统 天然材料的家具 4 ,手工艺 器物的生产过程必将影响使用者对生产者赋予产品的人性关怀产生共鸣。手工艺的合理使用在 当下工业生产中依旧尤其重要的意义。 5 ,造型的简约 北欧家具对现代设计语言同北欧传统具有天然的契合点。 b 、,独创性 1 胡景初方海彭亮编著世界现代家具发展史中央编译出版社2 0 0 8 年6 月 2 胡景初方海彭亮编著世界现代家具发展史中央编译出版社2 0 0 8 年6 月2 6 2 页 7 江南大学硕士学位论文 不拘泥与在传统造型上形成的家具形制,在新时代工艺技术设计思想的影响下,产生在北欧设 计核心价值主导下的新造型。 c 、以我为主 现代设计思潮风起云涌,但是任何一种设计风格,在北欧设计中都是参考借鉴的对象,病不是 激进的全盘拿来,将现代设计思路作为丰富北欧设计系统自身的完善。 d 、科学性 手工传统的北欧家具,是经历了长时期的对人机因素经验性总结达到的,而现代的科学性的努 力使其在座椅人及功能学上的研究尤其卓越。 e 、商业上的成功( 工业化) 。 北欧家具品牌众多,并以其独道的运营形式将北欧椅独特品质推广到全世界。 8 第三章明式椅与北欧椅的设计风格与思想文化根源 第三章明式椅与北欧椅的设计风格与思想文化根源 产品的设计风格来源于 的需求,一种是物质层面的单纯需求,一种是精神层面的审美需求。 那如何定义审美那? 审美冲动是一种同生理性欲望不同的一种精神上自我意识的冲动。叔本华意 欲与理式的世界指出:意欲起于需求,需求则由于缺乏,缺乏即痛苦,因此意欲与痛苦相继产生, 一一种意欲满足而上千种万种又随之产生所以,人生痛苦是无尽的。而夏夫兹博里论述审美趣味 时言:趣味能力作用前是一种非功利态度1 。他这一无关功利概念的提出,是使审美经验成为一种独 特经验的开端,是现代美学关键的一步,所以这里的审美观念是剥离座椅物质外壳的纯粹化的,物 质性元素在精神上的投影。所以家具生产设计在剥离了物质性需求之后成为一种艺术性主导的自4 作 过程。既热其表现成为一种艺术创作就需要一种形式,其遵循审美“法则”和艺术规律。而形式是 物质承载的的象征与臆喻表达,象征与隐喻则来自各自民族思想文化中的独特。 3 1 明式椅子与北欧椅子审美观念的思想文化根源的地域特征 明代中国的核心地理环境几乎与当代中我相同。其作为东方文化的核心地区,主导了东方儒家 社会的茇展。中华文化起源于一个亚热带的植被繁茂的地区,但是这一地区并不大量出产硬术资源。 由上古文明的遗迹可以发现古人利用身边丰富的木材建设自己的家园。形成了对木材料成熟的加工 工艺,( 如图3 1 ) 中7 0 0 0 年前的榫o p l 艺伴随明代经济政治的发展海外贸易的扩展,政治文化 经济中心的形成也影响了明式家具设计生产的地理差异。北京、江南地区远离明式材料的原产地, 但北京是政抬中心,扛南地区是明代经济文化的核心地区,南方的广东则靠近原料产地,与对外贸 易的前沿。所以明式家具园其地域特征形成了:京、苏、广三个中心。 圈3 - - l 中国七千年强的榫卯镕构 北欧直在文化学地图上处于欧洲的边缘,北欧是一个地理区域划分的定义。西欧文化肇始也 探受地域的限制,文明通过埃及与伯罗奔尼撒半岛问的克里特岛等为中介流传到欧洲大陆,当 地中海成为古代文化的中心时,阿尔卑斯山所阻隔的中西欧却依旧蛮荒,当文艺复兴在意大 利抹去中世纪的蛮荒时,阿尔卑斯山如一道文化交流上的界限将其阻隔,而当尼德兰,以及 滕守尧著自美心理描述一美学设计艺术教育丛书作g 四川 民m 版社1 9 9 9 江南大学硕士学位论文 中欧人在宗教与文化追赶文艺复兴的脚步时,北欧却是以其彪悍的海盗闻名其历史。9 世纪 基督教才传入这一地区,而文艺复兴的影响则要通过德国与尼德兰等地区才到达北欧而那却 要经历一个多世纪以后的时间。但是北欧因该说阿尔卑斯山北部地区的宗教不同于意大利等 环地中海的拉丁化的基督教不同,日耳曼民族中的自然而然具有一种清教徒的节制。 3 2 明式椅子与北欧椅子审美观念中传统思想文化根源 中庸是一种具有东方智慧的独特的矛盾观念,从其被朱熹确定为“四书”中之一我们可以明了 其在中国古典思想中的核心地位。在中国文化中,我们的生活没有永生的希冀去创造不朽,我们相 信现实的生活就是天堂,中国明纪的古人的生活情趣自认是经历中庸哲学的熏陶与现实的验证的。 所以,在中国儒家这种“在人间”的哲学体系中,中庸的人格思想与审美观念具有将“人”外在与 内在矛盾相融合,而不是将其对立作用。 无论是个人人格要求,还是艺术审美要求,孔子都是以“中庸”作为审美尺度的,总是要求对 立的双方或多种因素和谐地统一起来产生中和之美。他的这种美学思想主张“执两用中”、“无 过无不及”在美学追求上苟子劝学篇提出“中声主张”。他说“诗者中声之所止也”。 中国人没有强烈的“永恒”与“来世”观念尤其是在士人阶层,“我们消除了永生观念,生活 上就变得简单了。因我们必须把生活调整,在现实的环境之下尽量地过着快乐的生活。”我们 的民族是一种将人生当作人生的信念1 。而中庸思想“中庸中提出过“道不远人”的命题,讲究 道与器,真与俗,本体与存在,天国与人间等等的混沌不分,浑然一体。这种哲学文化观念,直接 形成了中国特有的审美价值论模式或美学的人格化,即美的形式与人对美的体味相生不离。具体说, 在中国美学中,我们所欣赏的美既不完全存在于排除人之外的纯粹的物质世界,更不在超越于人现 实世界的超验的理念与绝对精神世界,而是就在人本身,在日常现世的人生体验和伦理生活中。在 根本意义上,美是一种充满情趣,舒适体贴、享受快乐的生活方式,一种同人怎样在现实生活得更 好的考虑直接相关的儒学的人格思想和道家的生命感悟。在这个层面上,中国传统的美学既不归于 经验主义的科学,也不归与超验主义的神学,而是一种充满着人世间的生活哲学。它以“天堂”即 在“人间”的话语方式彰显着中国传统审美价值论的基本架构,表征着中国人对自身的日常生活 及其理想状态的绝对关心2 。以这种审美价值为核心的士人生活将现世的一切生活中的事物都要尽善 尽美,凡是糟粕到无法托寄情愫的事物,在他们形而上的精神生活中都将被舍弃。而那些由细节中 体现士人追求的器物又会使他们躬身亲为,参与到生产设计中。士人阶层作为中国传统社会的知识 阶层一直主导着文化的审美观念,文人性的介入使他们生活中所有可以赋予情怀的物质都是人精神 的延伸。这种审美特点当他回归到物质态本身时生理功能不再是其核心,因为在设计上生活中儒家 的人格思想将限制生理上纯粹的满足。 在地理环境中,北欧的茫茫林海,中世纪德意志那充满魔法的黑森林都是对于文化发达 地区相对恶劣的自然环境。这造就了悲剧、孤僻、宁静、敏感的性格。所以北欧民族性十分吻合 德国哲学中的很多思想哲学尤其叔本华的悲观厌世主义、尼采的存在主义思想。这一切都是北欧艺 术的悲剧性格和悲观症结,这些生性敏感多疑的人,他们不仅对理性价值与现代文明切表怀疑,还 有迫切地追问人生存在的根源。在这种哲学思想的引导下,使3 0 年代兴起的表现主义艺术风格在这 片人文环境产生,来自北欧表现主义艺术的两大巨人:斯特林堡和蒙克。斯特林堡的父亲与蒙 克的呐喊均对人类命运表现出一种北欧人具有的悚惧反应,仿佛生命被冰封在苍茫而凄凉的无 助世界里。表现主义象其他现代艺术一样,深受现代工业文明的刺激作用,使敏锐的艺术家产生普 遍不安的惊恐,作品中无不凝聚着整个时代的精神危机。对现代文明的怀疑与憎恨、否定与批评, 1 林语堂著生活的艺术1 5 5 页三环出版社1 9 9 2 年4 月 2 仪平箫生活美学:2 1 世界的新美学形态文史哲2 0 0 3 年第3 期1 2 7 1 2 8 页 l o 第三章明式椅与北欧椅的设计风格与思想文化根源 使北欧人的精神世界蜷缩于自身的传统,而这种自卑却随着时间的推移成为一种对自身文化的自信。 随之而起荷兰风格派,苏联构成主义,德国包豪斯等艺术表达方式给北欧设计提供了一种可以 在工业生产中创造艺术风格方式。在北欧富有人文情怀的气氛中,环肆其间的强势文化却给他提供 了将其独特气质投入工业化生产的方法。但是在对这些风格的接受与理解中,深受存在主义哲学中 对人性的追问,北欧设计总是以人为中心去思考问题,对过分功能化以及理性主义的冷酷同注重 人性化的本土设计传统相结合。 3 3 明式椅子与北欧椅子审美观念中艺术设计风格比较 家具不是一种纯艺术形式,一种消费品的审美性在其他中国美术形式中具有相互注解的可能。 美学家白宗华:“中国各门传统艺术,不但都有其各自独特的体系,而且各种传统艺术间相互影响, 甚至互相包容,因此在美感特殊性方面,往往可以找到许多相同之处或相通之处”。所以在对明式椅 子艺术风格的描述可以在横向的时空中找到对应的其他艺术形式作为比较。 a 、绘画 在明式家具中心的苏式家具中心出现了中国文人画一个强势流派吴门画派声势浩大其影深 远。“吴门画派”简称“吴派”,一般认为始于沈周,成于文徵明,加上唐寅和仇英,是为“吴 门四家”或称“明四家”。明代中期以后。吴派”逐渐取代宫廷绘画和“浙派”的地位。在中国 古代绘画史上吴画派乃是文人画之正宗,作者均集诗、书、画三位一体,而文人画的风格特征就是 “闲和严静”、“简易清逸”,这种风格特征的形成和文人画审美追求是相联系的,也在这一家 具生产中心形成强大文化向心力。 b 、文学 “在明代文学艺术领域,原先格格不入的文人士大夫与普通百姓之间的审美趣味和审美理想开始 出现向对立双向选择的现象。文人士大夫的审美趣味由思辨、展示人的精神世界、书法人的胸襟, 向描绘世俗的人情物理的方向转化;而市民阶层的审美趣味也开始摆脱过去那种一位的低级庸俗, 向典雅、华丽的方向转化。这种双向选择的结果,使当时人的审美风尚向多种趣味并存、多元化发 展迈了一大步,而这种双向选择的链接点便是小说。”1 明代的生活气息强烈,“人”的哲学在这里已经完全是一种人生的哲

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