（课程与教学论专业论文）试论对外汉语教学中的成语教学.pdf

摘要 在对外汉语教学中，词汇习得有着非常重要的作用，但至今未 能引起足够重视。成语乃汉语词汇中的特殊一族，一直是留学生的 兴趣所在，却也是他们面临的难题之一。迄今为止，对外汉语教学 中的成语研究主要集中在汉外成语文化对比研究这一方面，而缺少 对留学生成语学习规律的关注，更缺乏对成语教学的具体指导。因 此，有必要从教与学的角度对成语教学进行一番探讨。 本课题首先确立了成语教学在对外汉语教学中的地位，认为它 是对外汉语词汇教学的一大重点和难点，是弘扬中华文化的重要窗 口和培养跨文化交际能力的重要途径。接下来在对所搜集到的1 4 0 篇留学生汉语作文中的成语使用情况进行统计分析的基础之上，结 合相关文献，把留学生运用成语偏误的类型归纳为形式书写有误、 语义理解有误、句法运用有误和语用处理有误四种，并从语言学习 和语言教学的角度思考偏误产生的原因。从语言学习的角度来说， 偏误产生的原因在于留学生欠缺古代汉语的相关知识，受到母语文 化的干扰以及静态地、孤立地学成语：从语言教学的角度来说，居 于主导地位的“词本位”教学观使得成语教学中存在诸多弊端，在 教材编写、课堂教学以及教师功力等方面都具有很大的局限性。深 入剖析偏误产生的原因，便于我们在教学中对症下药。本文提出了 革新当前成语教学的六种具体方法说文解字法、溯源及流法、 触类旁通法、辨体定性法、创设语境法和汉外对比法，这对于提高 成语教学的质量来说有着重要的意义。 关键词：对外汉语教学，成语教学 a b s t r a c t t h ea c q u i s i t i o no fv o c a b u l a r y ，k n o w na sa ni n d i s p e n s a b l e p a r ti nt c s l( t e a c h i n gc h i n e s ea ss e c o n dl a n g u a g e ) ， h a sn o t b e e na t t a c h e de n o u g hi m p o r t a n c ei td e s e r v e s a sas p e c i a l 1 e x i c a lc a t e g o r y ，c h i n e s ei d i o m sp r o v i d ef o r e i g ns t u d e n t sw i t h n o to n l yi n t e r e s tb u ta l s od i f f icl 1 1 t y u pt od a t e ，t h es t u d i e s o ni d i o m si nt h ef i e l do ft c s lp u tf o c u su p o nc o 难p a r i n gc h i n e s e c u l t u r ea n df o r e i g nc u l t u r e ，a n dt h e i rd i f f e r e n ti n f l u e n c eo n i d i o m s h c l w e v e r ，1 e s sa t t e n t i o ni sp a i dt ot h er u l e so f s t u d y i n gi d i o m s ：t h u sn oa p p l i c a b l em e t h o d 0 1 0 9 ya v a i l a b l et o g u i d ei d i o m st e a c h i n g t h a te x p l a i n sw h yi t i si m p o r t a n tt o s t u d yg e n e r a li d i o m si nt h en e wp e r s p e c t i v es oa st oe x p l o r e s o m eu s e f u lr u l e si ni d i o m ss t u d y i n ga n dt e a c h i n g i nt h i s p a p e r ， t h ea u t h o r f i r s t l ye m p h a s i z e s t h e s i g n i f i c a n c eo f i d i o m st e a c h i n g nt c s l b e i n ga ni m p o r t a n t a n dd i f f i c u l tp a r to fv o c a b u l a r yt e a c h i n g ，c h i n e s ei d i o m sh e l p t oe n h a n c eo u rc o u n t r y st r a d i t i o n a lc u l t u r e ag o o dc o m m a n d o ft h e mi sa 1 8 0o fg r e a th e l pt od e v e l o pt h ec r o s s c u l t u r a l i n t e r a c t i v ea b i l i t i e so ff o r e i g ns t u d e n t s w eb a s eo u rs t u d y u p o nt h ei n v e s t i g a t i o no f1 4 0p i e c e so fc o m p o s i t i o n sb yf o r e i g n s t u d e n t s f 0 1 1 0 w i n gt h ep r e c e d e n tr e s e a r c h e s ， w ed i v i d e dt h e e r r o r si nt h eu s a g eo fi d i o m si n t o4g r o u p s ：m i s h a n d w r i t i n g ， s e m a n t i c埘i s u n d e r s t a n d i n g ，s y n t a c t i ce r r o ra n dp r a g m a t i c f a il u r e f o rt h ep 琥to fs t u d e n t s ，t h ec a u s e sf o rt h e 8 ee r r o r s w eh a v ef o u n da r e ：t h es h o r t a g eo fk n o w l e d g eo fa n c i e n tc h i n e s e c u l t u r e t h ei n t e r f e r e n c ef r o mt h e i rn a t i v ec u l t u r ea n dab a d h a b i to fs t u d y i n gi d i o m s8 t a t i c a l l y 龇l di s o l a t e d l y f o rt h e p a r to ft e a c h e r s ， t h e“l e x i m e c e n t e r e d j ，t e a c h i n gm e t h o d c a u s e st h a tt h e r ea r el i m i t a t i o n si nt h et e x t b o o k sd e s i g n ， c l a s s r o o mm a n a g e m e n t ，a n dt e a c h e r s l a n g u a g ep r o f i c i e n c y ， e t c i nv i e wo ft h ec u r r e n ts i t u a t i o n ， t h i sp a p e rs u g g e 8 七s6 t e a c h i n gm e t h o d s ： 1 t oe x p l a i nr e s p e c t i v e l yt h ec h a r a c t e r s o ft h ei d i o m ，2 t ot a c k l ew i t ht h em e a n i n gi nt r a c i n gt ot h e s o u r c eo ft h ei d i o m s 3 t od r 哪。i n f e r e n c e sa b o u to t h e rc a s e s f r o mo n ei n s t a n o e ，4 t os p e c i f yi d i o m sc o m p o s i t i o na n dt h e i r g r a m m a t i c a lf u n c t i o n ， 5 t or e p r o d u c et h ec o n t e x 七，6 t o c o 珥p a r ec h i n e e a n do t h e r l a n g u a g e s t oa c h i e v eam o r e e f f e c t i v et e a c h i n g ， w eh o p et h a tt h e s em e t h o d 8a r eo fg r e a t i n s t r u c t i o nt oe n h a n c et h em a s t e r yo fi d i o m s k e y w o r d s ：t c s l ，i d i o m st e a c h i n g 言教学的角度思考偏误所产生的原因，进而探索改革当前成语教学的 具体方法。 第一章成语教学在对外汉语教学中的地位 汉语成语是一种相沿习用具有书面语色彩的固定短语，以“四字 格”为基本格式。它具有如下两方面的特征： 一是意义的整体性。成语在表意上与一般固定短语不同，它的意 义往往并非其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分意义的基 础上进一步概括出来的整体意义。 二是结构的凝固性。成语的结构形式一般是定型的、凝固的。它 的构成成分和结构形式都是固定的，不能随意变动词序或抽换、增减 其中的成分。 在对外汉语教学中，成语教学有着特殊的地位，表现在以下四个 方面： 1 1 成语教学是对外汉语词汇教学的一大重点 “词汇学习是语言学习中的重要环节。”词汇之于语言，好比建 筑材料之于房屋。“没有词汇，语言组织、意义表达就成无米之炊不 说，语言中的其它各项要素比如语音、语法等也因此会失去存在的根 据。”。词汇所包含的信息远远超过语言其它组成部分，“没有语法只 能传达很少的信息，没有词汇则什么也无法传达”。随着学习者汉 语水平的提高，词汇学习愈加显得重要。因为，在初步学会了语音和 一定数量的语法要点之后，学习者所面临的主要问题是如何使用语言 进行表达和交流。而在这一方面，学习者词汇掌握的程度将直接影响 其对语言的使用，对意义的准确表达。由此可见，词汇教学应当摆在 语言教学的重要位置，贯穿语言教学的始终。 然而，长期以来，对外汉语教学过分强调语言结构和语言形式的 刘颂浩阅读课上的词汇训练世界汉语教学，1 9 9 9 ，4 ：1 2 王吉辉对外汉语词语教学的几个问题天津外国语学院学报，2 0 0 0 ，4 ：6 5 。 汪庚华关于我国大学生英语词汇量的初步探讨外语界，19 9 8 。2 ：2 3 2 丁级词：1 1 8 条 百花齐放 不辞而别 不知不觉 大包大揽 东奔西走 改邪归正 归根到底 坚贞不屈 兢兢业业 可歌可泣 乱七八糟 莫名其妙 奇花异草 前所未有 三番五次 随时随地 天长地久 无能为力 想方设法 一概而论 一毛不拔 百家争鸣 不正之风 层出不穷 大公无私 独立自主 格格不入 浩浩荡荡 接二连三 敬而远之 可想而知 美中不足 目中无人 岂有此理 全力以赴 十全十美 损人利己 投机倒把 无情无义 小心翼翼 一哄而散 以身作则 有口无心有声有色 半途而废 不卑不亢 诚心诚意 大同小异 断断续续 各奔前程 舍情合理 津津有味 举世闻名 理所当然 门当户对 弄虚作假 恰到好处 全心全意 思前想后 探头探脑 微不足道 无所不为 欣欣向荣 一技之长 引人注目 与此同时 半真半假 不相上下 川流不息 大有可为 发奋图强 供不应求 轰轰烈烈 精打细算 举世瞩目 理直气壮 面面俱到 萍水相逢 千军万马 热泪盈眶 似是而非 滔滔不绝 无话可说 无微不至 新陈代谢 一帆风顺 永垂不朽 斩草除根 暴风骤雨 不言而喻 从容不迫 得不偿失 发扬光大 顾全大局 家喻户晓 精益求精 开天辟地 连滚带爬 名副其实 七嘴八舌 前赴后继 如醉如痴 似笑非笑 讨价还价 无可奉告 显而易见 循序渐进 一干二净 由此可见 斩钉截铁 朝气蓬勃朝三暮四 争先恐后指手划脚众所周知 1 2 成语教学是对外汉语词汇教学的一大难点 留学生对成语有着浓厚的兴趣，在交际中会有意识地使用一些成 语，但是面临着两大难题： 1 2 1 古代汉语知识的欠缺 汉语成语大都是在文言的基础上形成的。“汉语由文言而白话的 巨变，首当其冲地表现在反映社会生活最敏感的区域汉语言词汇 4 系统。然而，成语由于其极强的历史继承性与定型性特征，从而使它 处变不惊，固守一方”，成为现代汉语中保留古代汉语成分最多 的语言形式，在古音、古义、古代语法等方面都在很大程度上有所保 留。但是，对外汉语教学的区域主要是现代汉语，学生耳萋霉蠹羹匿 蕾管薜鞋隧；伢蓖襄堪蠢词汇；妫彭珀曩的渤强缛骥季耐抽囊搪碑。 哥c 眩2 掌瑚相关2 蠢磊蓠j 醇囊l 剐酎稻雾中，成语均不同程度地存在，但本族人 对它的态度却不尽相同。比如，讲英语的人把它视为一陈词滥调 或老一套的说法”；中国人则不然，对成语总是情有独钟。在他 们眼里，汉语成语形式简洁却蕴含丰富，能以生动的形象唤起人们的 联想，以精辟的语义启迪人们的心智，以优美的节奏打动人们的心灵， 在文章中适当加以运用，往往可以起到画龙点睛的作用。因此，无论 是在口语还是书面语中，中国人都不同程度地喜欢运用一些成语，从 而导致它在汉语词汇体系中所占的比重极大。对于汉语学习者来说， 数量众多的成语是他们无法回避的任务之一：能否准确无误地使用成 语，也是衡量他们汉语是否流利的标志之一。在母语的词汇教学中， 成语是重中之重；在对外汉语教学中，成语教学的任务存在于各个阶 段、各种课型的教学中，且愈是到了高级阶段，学生接触到的成语愈 多。正因为如此，国家汉办汉语水平考试部编写的汉语水平词汇与 汉字等级大纲对成语作出了相应的要求，总计1 38 条( 甲级词0 条： 乙级词1 条；丙级词1 9 条；丁级词“8 条) 。现摘录如下： 甲级词：o 条 乙级词：1 条 实事求是 丙级词：1 9 务 成千上万粗心大意各式各样画蛇添足或多或少 聚精会神能歌善舞千方百计四面八方万古长青 无可奈何无论如何兴高采烈一路平安一路顺风 自始至终自相矛盾自言白语总而言之 邓炎昌、刘润清语言与文化北京：外语教学与研究出版社，1 9 8 9 2 4 1 。 3 x 系统。然而，成语由于其极强的历史继承性与定型性特征，从而使它 处变不惊，固守一方”，成为现代汉语中保留古代汉语成分最多 的语言形式，在古音、古义、古代语法等方面都在很大程度上有所保 留。但是，对外汉语教学的区域主要是现代汉语，学生耳闻目睹的也 是现代语言。这便构成了矛盾，给我们的成语教学带来了相当难度。 这里有“不曾相识”的新鲜，如带有典故性的“东施效颦、叶公好龙、 名落孙山、望梅止渴”，带有文言构词成分及语法构造的“优哉游哉、 方兴未艾、唯利是图、时不我待”；也有“似曾相识”的困惑，或由 于古今词义不同，已掌握的语素义与成语中的语素义不一致而引起的 混淆，如“短兵相接”的“兵”，“亡羊补牢”的“亡”，或由于成语 中因使用修辞手段而产生的语义变异所带来的歧解，如“敬而远之、 另请高明、溜须拍马”。 1 2 2 母语文化的干扰 各民族语言中都有大量的成语，它们往往直接反映一个民族独特 的历史、价值观念、风俗习惯和生活经验等，有相当一部分很难在其 它语言里找到相对应的词语；包含典故的则更难找到相对应的词语。 鲜明而强烈的民族特色是留学生对汉语成语“一见钟情”的“隋结”， 同时也是横量在他们面前的一道羁绊。如“愚公移山”的内涵，日、 韩的学生一般能理解，表现的是中国人那种百折不挠、不怕困难的精 神，美国人却觉得不可思议，认为愚公移山很奇怪，他应该搬家才是。 可见，成语教学也是对外汉语词汇教学中的一大难点。 1 3 成语教学是弘扬中华文化的重要窗口 五千年的华夏文明，以其深厚的文化底蕴及不朽魅力，使许许多 多的外国人心驰神往，前来追寻。这可从他们的作文中得到佐证： 上大学的时候，当听教授们讲到中国惹勰踺望萝拳粕引托引鲥弘：灞妻芤 羹鬻避黍薹誊啥塑。葡辩疆麓冀堕懑囊0 醚对：纷骚器嚣叁谭；碡纛i 囊耋一羹 骜翟国矧麓m ；萋鍪：餮矗诉一餮；国虿莹2 0 0 3 。 x 在中国，我所见到的一切，是画，是诗，更是历史和文化的凝聚。这时我才明白 了，我真正的梦想，是对中国文化的了解，而只有学习汉语，才能架起通向这梦 的桥梁。就这样，我从第一个汉字学起，开始了汉语的擘习。 中圆，越南是两个有着深厚情谊的友好邻邦。山土相连的国土使中、越两国 自古就有了频繁的文化交流和经济来往。生活在越南这片国土上的我，从小就开 始接触中国文化。看见爷爷写出非常漂亮的对联，勾出奇妙的、神秘的汉字，让 还未懂事的我对中华文化产生了浓厚的兴趣我爱上中国了，赶来学中文了。 汉语成就了他们的夙愿，为他们架设了一座通向中华文化的桥 梁。正因为汉语具有传播和弘扬中华优秀文化的这一特性，使得对外 汉语教学的意义早已超出了语言教学的范畴，成为国家和民族的事 业。“汉语成语植根于广袤而深厚的华夏文化沃土，经过千百年来世 代培育，它生生不息，不仅成为汉民族人民语言使用的结晶，而且成 了展示中华文化的一扇奇妙而深邃的窗口。” 1 4 成语教学是培养跨文化交际能力的重要途径 中华文化的博大精深既是留学生学习汉语的动力，也是阻力。对 外汉语教学的对象主要是外国人，他们在习得母语的同时，已经自然 而然地内化了这种语言所代表的文化心理和文化习惯。他们“离开自 己的母语环境，来到非本民族文化的生活环境，在学习目的语文化的 过程中，文化差异会引起他们的心理反应，产生一定的文化冲突”， 而这对语言学习的影响不可低估。我们看到，有的人能够采取积极的 心态，入乡随俗，尽量融入到目的语文化当中去，他们在语言学习上 进步显著；有的人却始终坚持母语文化的优越感，心存偏见，无法适 应或认同目的语文化，他们在语言学习上收效甚微；更有甚者，彻底 丧失了语言学习的兴趣。 夏鸿飞中国梦与汉语学习神州学人，2 0 0 3 ，2 ：4 8 。 郑翠恒中文情结神州学人。2 0 0 3 ，2 ：4 8 。 扬晓黎由表及里，形具神生对外汉语成语教学探论安徽大学学报( 哲学社会 科学版) ，19 9 6 ，1 ：8 9 。 刘森、李正拴对外汉语教学与踌文化研究云南师范大学学报( 对外汉语教学语研究 版) ，2 0 0 3 。1 ：4 5 6 囊蠹。霉羹；毳羹薹囊鬟鍪囊吏重黎冀囊囊藿薹蠢囊童i 薹薹耄囊 ! 季塞鐾霎j 。致墓一蓁茎| 蔓；霞釉塞篓鍪荔雨霾娶零学叁善窭| 茎囊兹 堡羹鋈萋萋；斧熏强；毋薹；囊錾囊羹薹囊善攀委囊爹囊薹冀雾耋囊 萄。萋雾i 萎蠢黧藜囊薹翻麓霉羹萋羹篓雾蚕霪；疆冀璧鎏篱茎霪哩薹 囊荔夔藿雾：霪重霸鸶哮鬟薹i 薹雾曩薹事萋鍪囊薹鎏薹嚣羹萌誊釜； 囊主塑5 鎏箩薹季。篓餮隈；蕊矍碰瞪辇瞧羹。器学h 帮；氅番镁堡； 监灌飞薹j 蕊雨澄匀5 j 蓥蔫消滩溪醵“轾旧耀堡嘉确羹8 黔墨藻； 瓣瑚嘱罐；峦瑚弼霎；萄镡羹鄯i i 津i 震甬霎吾。霎羹鹰：蠹襄 嗓西罚篓缘厢帻j 耄萎篓再蚕蒜警雕鲻到酗攀薹j ! 鳕默鄄黧喾薹馨萋 纠嘲：毒叠雀墨琶7 妊。世。；4 弦蟮郅。霎5 ，辜2 ；f 羹企像成 噬鍪霉丛蠢翌醵摧鉴嚣雾鬻岩氯型震杀蠹譬更盼? 黜扇奇铷篇， 囊通鲞薹囊；蓉篓丽薹5 。 l 二羹，霎氆j 爨篷鐾竭文 化囊翻鳓矍薹鹳斟爱觋雾萋碉：幂m 髓噍涝懒霸期一堡笪字毫差 鲦蛙堑。鞲雌缶皆j 弼爨篓粥聪塾剥酗薹幕j 搦习塞一茵省爱了孺训 持鐾褥扭语囊鬻型霓薹两衙j 翎蚶辫鹫土喹些譬墓热曩堡雾妻e 榉。 儒薹凳奠鞴萋零理蠹型琴萌邸蒴陋消融蚋压i 1 蛔塞剽2 菱妻薹蓠爹。i 薹耩如芑崩囊羹鋈嚣痧曼藿一瞩萋& ，化5 罐嘲堡扑8 崾鏖m i 内。 登鋈反应一节翌塌囊二粤饿明雳翼型睡臻珀蚕堂薹疆i 筘玛姜岩受壅 陵；堂霎鲤甬馕滔强j 赫馘萎奏融釜塞荤强涵；埔强嘴蜒丽警j q 魂! 誊挈霉堋嚣堪陲塑擎矗曾手势萋妻一攀捌； i = 耋臻猎臻铺姆强螫蓥嘲援丝眩阳警笺蓑 蕉蝉蝌囊篓雾营耋篓静忾接囊里屋薹f 翮利拍莉鋈j 舞增墨蚕 婴鋈孵薹喜话盲堂鬻；j f ：淫篡霪；蓄霪纛墓鬈嗣篓螽薹鹱羹冀薰窭； 洲“藉赞掣b ，羹碧豳羹融羹鞠萎薹惹勰踺望萝拳粕引托引鲥弘：灞妻芤 羹鬻避黍薹誊啥塑。葡辩疆麓冀堕懑囊0 醚对：纷骚器嚣叁谭；碡纛i 囊耋一羹 骜翟国矧麓m ；萋鍪：餮矗诉一餮；国虿莹 2 0 0 3 。 x 外国人因不了解汉语的文化背景而引起交际失误的例子屡见不 鲜，下面即是其一： 一次，一位老师请留学生到他家去吃饭，为了这顿饭，这位老师足足忙了 大半天，鸡呀、鱼呀、肉的做了一大粟，等饭菜端上来以后，那位老师却说：“做 的不好，都是家常便饭，你凑合着吃吧。”事后，那位留学生觉得很不自在，心 里不免犯起嘀咕，甚至对老师的一片好意也产生了怀疑。在他看来，这位老师明 明是请他到家里去做客，但老师却做不好的饭菜给他吃，这也太不礼貌了。 很显然，这位留学生的误解在于对中国人自谦的表达方式不了 解。 对外汉语教学的目的是培养留学生用汉语进行交际的能力，因 此，我们要重视交际能力的培养。培养汉语交际能力，关键在于使学 生认识到汉语和他们母语的文化差异。语言中与言语行为有关的“礼 貌”等观念，在不同文化背景下具有不同的交际价值。在言语交际中， 说话人出现发音、用词或结构错误都是表层的错误，最多被认为是目 的语“说得不好”( s p e a k i n gb a d l y ) ；但没有按照目的语的语用原则来 处理话语，他就会被认为是“表现不好”，被误认为是“不真诚的、 存心欺骗或居心不良的人”( b e h a v i n gb a d l y ) 。因此，语言教学必须 结合相关的文化背景。 在语言诸系统中，词汇与文化的关联最为紧密。而成语作为汉语 词汇中的特殊一族，历史悠久，源远流长，不仅具有深厚的文化底蕴， 还对当代生活起着潜移默化的影响，因而成为汉语词汇中与文化关联 最为紧密的部分。所以，对外汉语成语教学可以增进留学生对中国文 化的了解，有助于提高他们的跨文化交际能力。 第二章留学生运用成语偏误举隅及分析 为掌握留学生运用成语的实际情况，本人从湖南师范大学国际汉 语文化交流学院搜集到韩国和日本留学生的汉语作文1 6 篇，从中国 杨德峰汉语与文化交际北京：北京大学出版社，1 9 9 9 18 1 何刍然语用学概论长沙：湖南教育出版社，1 9 8 8 2 4 4 。 7 本来面目进行教学，敌本教材可称为字本位教学法。作者使用此 法曾有多年的实践，教学效果事半功倍”。所谓“当局者迷，旁观 者清”，白乐桑作为一位外国汉学家，他能敏感地把握汉语的特点， 对外国人学汉语的具体过程也有着切身的体会，因此，他提出的批判 可谓一针见血，他所采取的独特的汉语教学法所带来的奇迹也给予我 们更多启发对外汉语教学改革势在必行。 3 2 “词本位”教学观在成语教学中占主导地位 长期以来，我国的对外汉语教学一直以“词本位”为指导思想， 在教材编写、课堂教学等诸多环节上都有所体现。“六十年代初曾出 现过外国学生到副食店买鸡蛋的妈妈的笑话，因为他学过鸡蛋， 没有学过鸡。这是个没有根据汉语词汇特点教汉语的典型例子， 至今仍有现实意义。”。生词“鸡蛋”英文翻译是e g g ，学生相应地用 词本位来理解“鸡蛋”，教学中老师也没有把“鸡蛋”分析为“鸡” 和“蛋”，所以学生只有“鸡蛋”这个词语的整体概念，而没有局部 概念。“词本位”教学观的弊端可见一斑。 受此影响，对外汉语成语教学也未能走出“词本位”的樊篱。 3 。2 1 教材编写上的局限 目前绝大部分汉语教材在中高级阶段对成语的处理基本遵循“成 语( 词性标注) 拼音外文翻译”这样一个模式。如： 源远流长y u d ny u 五nl i 血c h d n 9 养生之道( 名) y a n g s h 邑n 9z h i d a o 听其自然t i n g q i z l r d n 黄粱美梦h u d n 9 1i 6 n g m 吾i m 色n 9 ( 成) o fa n c i e n t o r i g i na n dl o n g d e v e l 叩m e n t t h ew a yt op r e 8 e r v eo n e s h e a l t h l e tm a t t e r ss l i d e p i p ed r e a m ，g o l d e n m i l l e t d r e a m 王若江由法国。字本位”汉语教材射发的思考世界汉语教学，2 0 0 0 ，3 ：8 9 本来面目进行教学，敌本教材可称为字本位教学法。作者使用此 法曾有多年的实践，教学效果事半功倍”。所谓“当局者迷，旁观 者清”，白乐桑作为一位外国汉学家，他能敏感地把握汉语的特点， 对外国人学汉语的具体过程也有着切身的体会，因此，他提出的批判 可谓一针见血，他所采取的独特的汉语教学法所带来的奇迹也给予我 们更多启发对外汉语教学改革势在必行。 3 2 “词本位”教学观在成语教学中占主导地位 长期以来，我国的对外汉语教学一直以“词本位”为指导思想， 在教材编写、课堂教学等诸多环节上都有所体现。“六十年代初曾出 现过外国学生到副食店买鸡蛋的妈妈的笑话，因为他学过鸡蛋， 没有学过鸡。这是个没有根据汉语词汇特点教汉语的典型例子， 至今仍有现实意义。”。生词“鸡蛋”英文翻译是e g g ，学生相应地用 词本位来理解“鸡蛋”，教学中老师也没有把“鸡蛋”分析为“鸡” 和“蛋”，所以学生只有“鸡蛋”这个词语的整体概念，而没有局部 概念。“词本位”教学观的弊端可见一斑。 受此影响，对外汉语成语教学也未能走出“词本位”的樊篱。 3 。2 1 教材编写上的局限 目前绝大部分汉语教材在中高级阶段对成语的处理基本遵循“成 语( 词性标注) 拼音外文翻译”这样一个模式。如： 源远流长y u d ny u 五nl i 血c h d n 9 养生之道( 名) y a n g s h 邑n 9z h i d a 孽 冕薹襄；噩；委i 二i 量寒 蕈彗葚琶 耋主萎譬萋；囊誊l 毳兰i 霾摹蠢曩i 瞪l 攀毒南霾孽! 至蠹i 要鼍霉餐萋鳕萎妻囊萋 塞吾粤；蠢鼙奏张毒 i 主 囊至妻季薹塞琴擎毒妻心呈享 二手 羹每主蠢薹 薹；薹i i 莓；，；i ；囊耋尊 萎i 薹耋耋 冀薹= 善馨i 冀羹誊荔i 成语除了在生词表中占有一席之地以外，很少再有“抛 头露面”的机会。重点词语解释一栏中忽略了它的存在，课后练习中 也“难觅踪影”。由于成语的语义和它们的用法相互制约，所以如果 对成语的用法缺乏适当的阐释说明，则可能妨碍学生准确完整地理解 张德鑫汉英 x 这种妻毫烈攀登黑；挹麓蟊曼嚣鏊j 瑗露葛掣罐翅：11 必蟛娑鬻 稳鬻藿薹羹卿艘吲；荨坌蠢掣鼻星墨蕊。章：韫馏。耄譬! 二壅蠢主 萎氢7 j 熏翘h 对外一邀请霪孥良蟊i 鲥墅鄞舞列鲤镛馏鑫鐾銎冀i 距单薹峨錾孺强霎秸撮瞄鹜菇趁镰渥襄霪均骘j 蓦垡：薷孕蓄基等寇 嘤 一馔嚏冀；器爵萎蕊| 薹| 曼匿羹基链语系统和本族室花蒹搿签蓍塔 塑捌篓耋睇- 唇爨薮藏以牵萋鬻嚅馐型。 妻j 薹“和阻碍。拦鹰垂遥成题坦遐翼羹季转冀霉 。塾警氆；氅馨? 鬟捌礴陟涸躔一齄日 雾噱臻2 霎攫萼生馨； 墅蛰鹜掣 。昆釜霾b 卧酗产萨善番掣阮鼢扦量，泪撕= 瓠地鞠冀囊 篓匿融砸鲷蕊冀i 垦薯等；誊囊新拍i 蠢罐缅j 笺薹甏增蹬j 生g i ； 麓锰露千4 骷i ；拓嚣籀磕釉楷帛汉语成语耋i 夔攀哥喜鲞蓦要j 判裂幽眇弱刭塑萤i 8 8 菇鼋2 翻戳。鞭皓：日诵鲡孽薹垂j 理解和使誓缮 礤霭枣翻蝌乳8 蝥丝。；禧鼎耄冬矗嫂要箍强。缨馁2 蚓墓 3 义 以5 堂8 ；鄯塑墅耄但悬孽奎8 喧诣磊嘏墓翠砀渊j 煌箐秒 分。缝塑篓8 赫锚嚣譬则骚磐垡一荒。 商璀 卷；找到跟它完莘齑雨藿酬裂黼囊8 戳瓢酣。甍釜高。 垂，l ；l i l4 撼埋霪常鞫囊刷 量词嗤倦曩确丽磊霜冻霎习晦磅确渊涟繇薹蠢魁蒿蠲僻| ； ；捐 帽i 雕靼蠢埋i 一- 籀猫们语言水5 型鬻翟曼舔。鬣； f 如酞酞萋耋耋薹至；每童ii 妻i 蓁薹堇蚕 镑墨备秆誊| 鐾萎薹量g 蕈藿耋季 主l 萎萎孽 冕薹襄；噩；委i 二i 量寒 蕈彗葚琶 耋主萎譬萋；囊誊l 毳兰i 霾摹蠢曩i 瞪l 攀毒南霾孽! 至蠹i 要鼍霉餐萋鳕萎妻囊萋 塞吾粤；蠢鼙奏张毒 i 主 囊至妻季薹塞琴擎毒妻心呈享 二手 羹每主蠢薹 薹；薹i i 莓；，；i ；囊耋尊 萎i 薹耋耋 冀薹= 善馨i 冀羹誊荔i 成语 除了在生词表中占有一席之地以外，很少再有“抛头露面”的机会 。重点词语解释一栏中忽略了它的存在，课后练习中也“难觅踪影” 其意义，诱发母语干扰而造成误用成语。相反，如果在准确释义的同 时又简要地提供用法方面的信息，则可以起到画龙点睛的作用。 3 2 。2 课堂教学的局限 在课堂教学中，有的老师为了教学的简便，往往只是稍微解释一 下成语的整体意义之后便马上进入到例句展示中去。从本人在对外 汉语课堂教学教案设计一书中接触到的教案来看，很少有人会把成 语中的一些重点字单独解释一番，能进一步阐释成语中所包含的文化 信息的更是寥寥无几。 3 。2 。3 教师功力的局限 目前的对外汉语教师大多为中文系出身，虽然其中不乏外语拔尖 的人才，但部分教师外语水平不高也是毋庸置疑的事实。他们对汉语 与学生母语之间的共性和个性缺乏了解，无法预知学生在成语学习 方面的障碍所在，因此在教学中陷于被动局面，“心有余而力不足”。 他们无法“因人而异”地实施教学，只能笼统地照搬教材中的外文注 释，导致学生对成语一知半解，最终落入“知其形而不知其义更不知 其用”的怪圈当中。 第四章对外汉语成语教学的方法革新 如何提高对外汉语成语教学的质量昵? 针对留学生在成语学习 和运用中所出现的各种“疑难杂症”以及教学中所存在的种种弊端， 我们总结出六种具体的教学方法：一、说文解字法：二、溯源及流法； 三、触类旁通法：四、辨体定性法；五、创设语境法；六、汉外对比 法。 4 1 说文解宇法 成语具有意义完整性的特点，其含义不是字面意思的简单相加， 因此不能望文生义，更不能断章取义。但这不代表在教学中我们可以 对字面意思置之不理。汉语不同于表音的印欧语系的语言，它由一个 个汉字组成，“汉字是表意文字，个体突出”回。“个体突出”指的是 王若江由法国4 字本位”汉语教材引发的恩考世界汉语教学，2 0 0 0 ，3 ：9 3 2 0 汉字集形、音、义于一身，是一个个独立的成分。汉语学习要从基础 开始，那么“个体”就是学习的起点，这正是“字本位教学法”的重 要依据。 汉语成语以单音节为主，大多由几个独立的语素组成，如“水一 涨一船一高”、“口一是一心一非”、“能一歌一善一舞”。也就是说， 成语基本上是一字一义，这就为说解成语提供了一定的有利条件。成 语的实际含义虽然不能完全等同于字面意思，但又是在字面意思的基 础上经过比喻、引申推导而出的，它们之间的意义一脉相承。这种词 汇意义的派生方法在学生的母语中同样存在，学生并不感到陌生。因 此，成语的字面意义为我们提供了一把解开成语之谜的钥匙。如“千 载难逢”，只需重点交待“载”和“逢”的意义分别是“年”和“遇 到”，学生基本上就知道这个成语的字面意思是指“一千年也很难遇 到”，那么它的引申义“形容机会不容易得到”也就不难理解了。 在对成语“说文解字”的过程中，最好结合它的“构词法”。按 其组成成分之间的语法关系，成语的“构词”方式可以分为以下七种 基本类型：一、联合式，如“阳春白雪”、“铜墙铁壁”、“瞠目结舌”； 二、主谓式，如“鹦鹉学舌”、“叶公好龙”、“热泪盈眶”；三、述宾 式，如“明察秋毫”、“固执己见”、“付诸东流”；四、偏正式，含定 中式和状中式两种，前者如“晴天霹雳”、“害群之马”、“世外桃源”， 后者如“一针见血”、“背道而驰”、“相依为命”；五、述补式，如“熟 视无睹”：“噤若寒蝉”、“呆若木鸡”；六、连动式，如“见机行事”、 “投笔从戎”、“见异思迁”；七、兼语式，如“请君入瓮”、“化险为 夷”、“放虎归山”。除了“连动式”和“兼语式”之外，其它五种都 能在现代汉语合成词韵构词方式中找到对应形式。因此，教师可以把 合成词教学中的构词分析引入到成语教学中来，学生也可以把合成词 学习中积累的一些学习策略迁移到成语学习中来。这对于了解成语的 意义和用法都是大有裨益的。 值得一提的是，在解释成语时，教材、教师和学生都要尽可能地 采用汉语，这是一种十分有效的成语教学手段。可以经常性地让学生 用汉语释义，不能解释的就造一个句子，这有利于提高学生的表达能 力，也能促使他们养成用汉语思维的习惯。 4 2 溯源及流法 汉语成语是在漫长的历史中逐渐形成的，其来源有五：神话传说、 寓言故事、历史事件、文人作品及口头语言，具有独特的历史、文化 价值。因此，在教学中可有选择性地说解部分成语，把它们所由构成 的“源”说清楚之后，成语的比喻义或引申义也就一目了然了。如“守 株待兔”、“自相矛盾”、“瞎子摸象”、“拔苗助长”、“掩耳盗铃”、“请 君入瓮”等，这些成语大多是由寓言或历史事件概括而成，故事性极 强。试举一例： 黔驴技穷 以前，贵州( 中国西南部的一个省) 没有驴。有人从别的地方带回来一头 驴，拴在山下的一棵树上。一只老虎看到了，以为是比自己还厉害的动物，急忙 躲到树林里偷偷地看。驴大叫一声，老虎吓了一跳，以为驴要吃了自己。时间一 长，老虎觉得驴没有那么厉害，就慢慢走过去戏再驴。驴生气了，就用蹄子踢老 虎。老虎这才明白：原来驴只有这一点儿本领啊! 就马上扑过去把驴咬死吃摔了。 这个成语比喻仅有的一点儿本事也用完了，再没有别的办法了。 在讲解成语时，把相关的故事告诉学生，他们觉得新鲜有趣，可 达到寓教于乐的目的。 4 3 触类旁通法 成语在汉语中所占的比重很大，为了不增加教学负担，所以得讲 究效率，注重方法，可以有重点地作好部分语素和形式的启发、设计， 引导学生触类旁通。 4 3 。1 抓高频语素 构成汉语成语的各个语素，在教学中并非处于同一平面，有的语 素复现率低，只需为疏通障碍点到为止；有的语素复现率高，“备课 时就要有意识地做好启发、引导的设计工作，教学时举一反三，由一 语素义的重点讲解而串联出一组与之有关的词语。实践证明，这是一 种行之有效的帮助学生扩大词汇量的方法”。如“闻”字，本义是 橱晓黎由表及里，形具神生对外汉语成语教学探论，安徽大学学报( 哲学社会 科学版) ，1 9 9 6 ，1 ：9 0 2 2 力，也能促使他们养成用汉语思维的习惯。 4 2 溯源及流法 汉语成语是在漫长的历史中逐渐形成的，其来源有五：神话传说、 寓言故事、历史事件、文人作品及口头语言，具有独特的历史、文化 价值。因此，在教学中可有选择性地说解部分成语，把它们所由构成 的“源”说清楚之后，成语的比喻义或引申义也就一目了然了。如“守 株待兔”、“自相矛盾”、“瞎子摸象”、“拔苗助长”、“掩耳盗铃”、“请 君入瓮”等，这些成语大多是由寓言或历史事件概括而成，故事性极 强。试举一例： 黔驴技穷 以前，贵州( 中国西南部的一个省) 没有驴。有人从别的地方带回来一头 驴，拴在山下的一棵树上。一只老虎看到了，以为是比自己还厉害的动物，急忙 躲到树林里偷偷地看。驴大叫一声，老虎吓了一跳，以为驴要吃了自己。时间一 长，老虎觉得驴没有那么厉害，就慢慢走过去戏再驴。驴生气了，就用蹄子踢老 虎。老虎这才明白：原来驴只有这一点儿本领啊! 就马上扑过去把驴咬死吃摔了。 这个成语比喻仅有的一点儿本事也用完了，再没有别的办法了。 在讲解成语时，把相关的故事告诉学生，他们觉得新鲜有趣，可 达到寓教于乐的目的。 4 3 触类旁通法 成语在汉语中所占的比重很大，为了不增加教学负担，所以得讲 究效率，注重方法，可以有重点地作好部分语素和形式的启发、设计， 引导学生触类旁通。 4 3 。1 抓高频语素 构成汉语成语的各个语素，在教学中并非处于同一平面，有的语 素复现率低，只需为疏通障碍点到为止；有的语素复现率高，“备课 时就要有意识地做好启发、引导的设计工作，教学时举一反三，由一 语素义的重点讲解而串联出一组与之有关的词语。实践证明，这是一 种行之有效的帮助学生扩大词汇量的方法”。如“闻”字，本义是 橱晓黎由表及里，形具神生对外汉语成语教学探论，安徽大学学报( 哲学社会 科学版) ，1 9 9 6 ，1 ：9 0 2 2 指“听见”，现在一般指“用鼻子嗅”，可先讲清这种差别，成语“充 耳不闻”、“闻所未闻”、“耳闻不如目见”、“闻风而动”、“闻过则喜” 等，就比较容易理解了。 4 3 2 抓高频格式 成语是在长期的历史中演变而成的凝固性结构，它的定型并非随 心所欲，杂乱无章，而是有章可循。因此，许多成语在形式上呈现出 明显的模式化框架结构。“依据一定的格式，通过改换某些构词语素， 便可引入一系列同格式的成语。教学时可依据这些具有派生能力的格 式，举一反三，让学生掌握更多的新成语。”。如“前车之鉴”，可先 告诉学生“之”相当于现代汉语助词“的”，放在定语和中心语之间。 再让学生举出具有“之x ”格式的成语。如“知命之年”、“不速 之客”、“莫逆之交”、“惊弓之鸟”、“弦外之音”、“乌合之众”等，他 们可推知这些成语也是定中式的名词性成语。这样，既加深了理解， 又扩大了学生的词汇量。再如数字对举构成的格式，成升序排列的大 都含有“多”的意思，成降序排列的大都含有“少”的意思。可让学 生通过查字典寻找具有这种特点的成语，如“接二连三”、“三番五次”、 “四面八方”、“五颜六色”、“七嘴八舌”、“成百上千”、“千变万化” 等跟“多”的意义相联系，“九死一生”、“三言两语”、“一鳞半爪” 等跟“少”的意义相联系。 4 4 辨体定性法 成语的结构是给它定“词性”的依据，也是了解其语法功能的线 索。比如“言外之意”的结构为偏正式，其基础部分“意”为名词， 因此，“言外之意”是一个名词性的成语，常做主语和宾语；例如“在 细说奥斯卡这个话题之前，张艺谋先是反问记者：奥斯卡还有什么 可说的吗? 言外之意是奥斯卡的话题已经说得太多了”，“对于外国 人一些不好回答或难以解决的问题，中国人常常会用这种中国式 的方式回答，并且以为对方领会了其中的言外之意”。 4 5 创设语境法 传统的语言学把词汇分成两大部分：可以借助语法规则进行自由 组合的单词和不能用语法规则解释的固定短语。然而。“许多研究证 明，儿童和成年人在自然环境中学习语言，首先习得的是语言中的固 定和半固定的语言结构。在记忆了大量的板块结构后，学习簿撕 拍缘糯j 秘囊羹 ：l 珊拍唧舛蓠麴一霈蜉建薷霎疆委滓刁习础恸媸诎 门季墼霪孥蓦；型雾2 蓦喇：需夥崔掣蔫夔捕囊蕊；史：舷善犀赢薹篙 丽鼙苫瓤羹陋莹蠢萋集孽蝰j 妻。箍銎前羹5 塑攀尧蓑鬻婴飘鲠引 彰塞爵翔i 盯蘩晷誉雾塾：垩鋈巧疆暇雾亭j 鎏差异，具体表现在： 4 6 2 1 “内倾”与“外倾” 以儒家思想为主导的中国文化“强调韵是道德规范的自觉能力， 从而形成了中国人内倾的性格和心理特征”罾。因此，“洁身自好”、 “功成不居”、“宠辱不惊”、“己所不欲，勿施于人”、“忍辱负重”、 “逆来顺受”等成为中国人的信条。 “西方人则多是外倾的性格和心理特征，更注重直接展示内心感 受及感官获得的体会”，。颂扬搏斗精神。如b e a r dt h el i o n ( 揪狮 子的胡须) 、w o “1 i k ead o g ( 拼命工作) 、j a c ki sa sg o o da sh i s m a 8 t e r ( 伙计不比老板差) 等成语鼓励人们要敢于接受挑战。 4 6 2 2 “家族本位”与“个人本位” 中国文化以家族为本位，这反映在诸如“夫唱妇随”、“子承父业”、 “合家团圆”、“叶落归根”、“安土重迁”等成语中。而西方人由于经 常迁徙，家园观念淡薄，因此，西方文化以个人为本位，强调了个人 的独立、自由和权利，如n o tt ob et i e dt oo n e sm o t h e r sa p r o n s t r i n g ，t o1 e a v et h en e s t 均指独立生活，不依靠父母。 我们进行文化对比，应把握好一些基本原则，以免误入歧途。这 些原则包括：“只比异同，不论褒贬”；“对比的重点是差异和冲突”； “对比的应是每种语言民族的主导文化”；“对比的是交际规则，而不 是社会现象”；“对比必须是共时对比，着眼予解决现实生活与当前跨 文化交际中的现实问题”等。 崔永华词汇文字研究与对外汉语教学北京：北京语言文化大学出版社，1 9 9 7 2 8 0 圆卢兆强汉荚成语和中西民族文化心理韶关语学院学报，2 0 0 0 ，4 ：6 5 赵永新汉外文化对比与对外汉语教学北京：北京语宫文化大学出版社，1 9 9 7 3 7 9 3 b o x 法，包括它的语法特点、搭配范围、修辞色彩等。总之，