（职业技术教育学专业论文）“以人为本”的职业学校学生管理对策研究.pdf

摘要 党的十六届三中全会明确提出了要树立和落实科学发展观，实现 经济社会全面、协调、可持续发展。以人为本是科学发展观的本质和 核心，职业学校必须把以人为本的理念贯穿到学生管理的各个方面， 它不仅是一个学校管理水平高低的重要标志，也很大程度上决定着学 校的综合水平和学生素质的高低。 随着经济社会的快速发展，传统的学生管理工作中的理念、管理 方式及管理体制已很难适应形势发展的需要，主要问题是忽视了学生 的个体需要和发展需要，忽视学生的主体地位和情感联系。因此，必 须确立以人为本的理念，确立以学生为中心的管理方略，不断进行管 理理念和管理体制的改革与创新，才能为学生营造良好的发展环境， 使之成为合格的劳动者。 本文运用管理学、心理学和教育学的基本理论，结合职业学校的 工作实践，对传统模式下的学生管理方式，新时期学生的特点、学生 管理的本质等方面进行了分析研究，在调查研究的基础上，提出目前 职业学校以人为本学生管理工作中存在的问题，提出了改善以人为本 学生管理工作的对策。本文共分五部分。第一部分导言。第二部分以 人为本思想发展历史及科学内涵。第三部分以人为本的职业学校学生 管理概述。第四部分职业学校学生管理现状调查及存在的问题。第五 部分以人为本的职业学校学生管理对策。 关键词：职业学校，以人为本，学生管理，管理对策 a b s t r a c t b u i l d i n gu pa n dc a r r y i n go u tt h es c i e n t i f i cc o n c e p to fd e v e l o p m e n t w a se x p l i c i t l yr a i s e da tt h et h i r dp l e n a r ys e s s i o no ft h es i x t e e n t hc e n t r a l c o m m i t t e es o a st or e a l i z et h e g o a l o fac o o r d i n a t e da n ds u s t a i n e d d e v e l o p m e n to fe c o n o m y a n ds o c i e t y t a k i n gp e o p l ea sad o m i n a n tf a c t o r i st h ee s s e n c ea n dc o r eo ft h es c i e n t i f i cc o n c e p to fd e v e l o p m e n t ，a n di t s h o u l dr u nt h r o u g ha l la s p e c t so fs t u d e n tm a n a g e m e n ti nv o c a t i o n a l s c h o o l s ，w h i c hn o to n l yd e t e r m i n e st h el e v e lo fs t u d e n tm a n a g e m e n t ，b u t a l s oi n f l u e n c e st h ec o m p r e h e n s i v es t a n d a r d so fas c h o o la n ds t u d e n t s c o m p e t e n c e w i t ht h er a p i dd e v e l o p m e n to fe c o n o m ya n ds o c i e t y ，t h et r a d i t i o n a l c o n c e p t s ，m a n n e r sa n ds y s t e mo fs t u d e n tm a n a g e m e n ta r en o ti nl i n ew i t h t h ed e v e l o p m e n ta n dr e q u i r e m e n t so fn e ws i t u a t i o n t h em a i np r o b l e mi s t h a tt h ei n d i v i d u a la n dd e v e l o p m e n t a ln e e d so fs t u d e n t sa n ds t u d e n t s s u b j e c ts t a t u s a r ei g n o r e d t h e r e f o r et h eh u m a n - b a s e dc o n c e p ta n d s t u d e n t - c e n t e r e dm a n a g e m e n ts t r a t e g i e sm u s tb ee s t a b l i s h e d ，a n dt h e c o n c e p t sa n ds y s t e m so fm a n a g e m e n tm u s tb er e f o r m e d ，s oa st op r o v i d e f a v o r a b l ea n dd e v e l o p m e n t a le n v i r o n m e n tf o rs t u d e n t sa n dp r o m o t e s t u d e n t st ob eq u a l i f i e dl a b o r e r s e x e r t i n g t h e o r i e so fm a n a g e m e n t ，p s y c h o l o g ya n dp e d a g o g y ， a n a l y z i n g t r a d i t i o n a ls t u d e n t m a n a g e m e n tp a t t e r n s ， s t u d y i n g c h a r a c t e r i s t i c so fs t u d e n t si nn e we p o c ha n de s s e n c eo fm a n a g e m e n t ，a n d b a s e do ni n v e s t i g a t i o n ，t h i sa r t i c l et r i e st op r o b ei n t op r o b l e m sa b o u t s t u d e n t - c e n t e r e dm a n a g e m e n ti nv o c a t i o n a ls c h o o l sa n dp u tf o r w a r d c o u n t e r m e a s u r e st oi m p r o v es t u d e n t c e n t e r e dm a n a g e m e n t t h i sa r t i c l e i n c l u d e sf i v ep a r t s ：p a r to n ei st h ei n t r o d u c t i o n ；p a r tt w oi sa b o u th i s t o r y i i a n de s s e n c eo fh u m a n - b a s e dc o n c e p t ；p a r tt h r e ei st h es u m m a r yo n s t u d e n t c e n t e r e dm a n a g e m e n ti nv o c a t i o n a ls c h o o l s ；p a r tf o u rc o n c e r n s t h e i n v e s t i g a t i o n o nc u r r e n ts i t u a t i o na n dp r o b l e m sa b o u ts t u d e n t m a n a g e m e n t i n v o c a t i o n a ls c h o o l s ；p a r tf i v ei sa b o u tt h e c o u n t e r m e a s u r e sf o rh u m a n b a s e ds t u d e n tm a n a g e m e n ti nv o c a t i o n a l s c h o o l s k e yw o r d s ：v o c a t i o n a ls c h o o l ；h u m a n b a s e dc o n c e p t ；s t u d e n t m a n a g e m e n t ；m a n a g e m e n ts t r a t e g y 1 1 1 湖南师范大学学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论 文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的 研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人 完全意识到本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：朱玉匹川年1 2 月乃日 湖南师范大学学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定， 研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。 同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版， 允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方框内打“ ”) 作者签名：朱五匹日期：琊年j z 月二) 日 导师签名：舌纯澎日期：渤罗年，_ 月二彦日 以人为本的职业学校学生管理对策研究 1 1 问题的提出 1导言 职业教育是我国教育事业的重要组成部分，是国民经济和社会发 展的重要基础，它承担着培养数以亿计的高素质劳动者和数以千万计 的高技能专门人才的任务，在推进我国走新兴工业化道路，发展现代 服务业，促进就业，建设社会主义新农村中，有着不可替代的作用。 随着时代的进步与发展，人们越来越认识到“人”的重要性，“以 人为本”已成为全球关注的焦点和倡导的目标。党的十六届三中全会 明确提出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促 进经济社会和人的全面发展 。胡锦涛总书记2 0 0 7 年1 0 月在高举 中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋 斗一文中提出：“科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本。” 温家宝总理在2 0 0 5 年1 1 月全国职业教育会议的讲话中指出：“职 业教育具有鲜明的职业性、社会性、人民性 ，“职业教育应该是面 向人人的教育，使更多的人能够找到适合于自己学习和发展的空间， 从而使教育事业关注人人成为可能”。同年1 1 月，他在邀请有关专 家进中南海就职业教育进行座谈时指出，职业教育的发展应该既面向 经济，又立足以人为本。这些都是从科学发展观的角度对职业教育 “以人为本”的阐释。因此，实行“以人为本 的学生管理是现代管 理活动发展的必然趋势。 2 l 世纪提倡“以人为本”，职业教育在培养学生职业能力的同时 张雷声关于科学发展观的科学地位及意义【j 】毛泽东邓小平理论研究，2 0 0 7 ( 1 2 ) ：3 1 胡锦涛高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗【n 】人 民日报，2 0 0 7 - 1 0 - 2 5 温家宝大力发展中国特色的职业教育【n 】人民日报，2 0 0 5 - 1 1 - 1 7 ( 职业技术教育编辑部职业教育已经列入中南海的议事日程【j 】职业技术教育， 2 0 0 7 ( 1 2 ) ：9 中职教师在职硕士学位论文 更重要的是要关注学生的可持续发展，为社会培养德智体全面发展的 人才。在学校学生管理工作中，学生已成为管理的核心，但涉及教育 领域的理论研究和实践成果主要集中在普通教育的层面，对于“以人 为本”的职业学校学生管理的理论研究和实践成果非常有限。本文在 分析职业学校学生管理弊端基础上，提出职业教育已经到了内涵式发 展的阶段，要实现职业学校的技能人才培养目标，职业学校实行“以 人为本”的学生管理势在必行。 本文按照“以人为本思潮发展的轨迹，结合本人多年来的学生 管理实践，对“以人为本”的职业学校学生管理的理论内涵、意义及 本质特征等方面进行了研究和阐述，总结提出“以人为本”管理主要 关注学生的社会属性。 笔者是一名职业学校的管理者，从事学生教育管理工作达十五年 之久，深刻认识到新形势下，为了适应社会发展和个体全面、协调、 可持续发展的需要，在职业学校学生管理方面坚持“以人为本”思想 的重要性和必要性。但针对职业学校的学生怎样的管理才是“以人为 本”，怎样的管理才能“以人为本 ，笔者认为是值得研究的问题。 1 2 研究现状 “以人为本 作为现代教育的崭新理念和根本原则，已受到各界 的广泛关注和积极应用，许多专家学者都对其进行了深入的研究，并 从不同的角度和层次对其进行了论述。人们认为，“以人为本”的含 义就是一切活动以人为基础，以人为依据，以人为动力，以人为中心， 以人为根本，切围绕人，一切为了人，一切服务人；在一切社会活动 中，着眼人的发展，提升人的素质，让人积极愉快的进行工作，并取 得更好的效益，实现更大的发展。引申到教育中就是以学生为本，要 尊重学生、信任学生、依靠学生、发展学生，尊重学生成长的规律和 合理的需要，不仅要满足学生的求学需要，同时要为学生的可持续发 展奠定基础。原国家教委教育研究中心主任王冀生研究员认为：“以 以人为本的职业学校学生管理对策研究 人为本就是坚持人的自然属性、社会属性、精神属性的辩证统一，是 我们从事教育工作时应当树立的一种哲学观。在教育工作中坚持“以 人为本 的基本要求，就是把培养社会所要求、具有全面综合素质的 人，放在一切教育活动的中心”。于留成认为“以人为本是以人为核 心，以人为基础，以促进人的全面发展为最终目的，满足人的生存、 安全、健康等自然需要，满足人的民主权利、公平公正要求、价值实 现、精神文化等社会需要，关心人、尊重人、爱护人、解放人、发展 人，追求对入本身的关照、关怀以及人身心的全面协调发展。 学生管理工作是学校教育教学工作的重要组成部分，也是一门科 学，一门应用科学，是一个理论性和实践性很强的课题，它涉及到政 治、经济、文化和教育等诸多方面。在现实生活中，即使从事学生管 理工作的群体，也有相当一部分人对于学生管理的真正涵义存在一些 模糊的认识。学生管理通常容易被理解为处理行政事务性的一些具体 管理活动，而忽视其对学生自身发展的关注。科学发展观所强调的“以 人为本 的思想也正好契合学生管理中长期存在的漠视学生主体地位 的问题。此外，在查询职业学校“以人为本”的学生管理相关资料的 过程中，发现相对于高等教育和中等教育( 普通中学) 而言，从教育 主管部门的政策规定角度来看，关于中等职业教育“以人为本”学生 管理方面的内容非常缺乏。这种缺乏一方面显现出教育主管部对于职 业学校地位的忽略，指导管理力度不足，重视程度不够。另一方面， 中等职业学校的体制、学制、教学目标以及未来的发展方向等各方面， 都与高等教育和普通中等教育有较大的差异，在学生管理工作方面， 这种差异更加明显，学生管理的科学化、规范化、人本化的进程有诸 多难以解决的问题。因此，研究如何使得受教育的主体在发展过程中 实现可持续发展，对于构建“以人为本”的中职教育非常有必要。近 王冀生以人为本注重学术服务社会改革创新【j 】教育发展研究，1 9 9 9 ( 1 1 ) ：4 9 于留成坚持科学发展观高校思想教育要树立“以人为本”的理念【j 】中国高教研究，2 0 0 4 ( 10 ) ：1 3 中职教师在职硕士学位论文 十年来，我国职业教育得到空前发展。许多学者开始进行职业技术教 育的理论研究，对科学发展观下的职业教育学生管理的研究也更加深 入、系统，取得了丰硕的成果。例如胡淑红在润物细无声的第二课 堂教育一职业教育学生管理方法探讨中指出：针对当前职业教育的 现状就管理目标与管理方法方面，从第二课堂的角度作了尝试与探 索，提出了阶段性实现教育目标和人性化的教育观点，在实践和理论 分析中强调了以尊重为前提的鼓励、赏识教育方法。王志智在关于 和谐校园建设的几点思考一文中认为构建和谐校园，必须做到坚持 “以人为本”，坚持科学发展观，坚持健全制度，坚持加强和改进思 想政治工作。曹本林在浅析柔性管理在职业学校班级管理中的应用 一文中指出柔性管理模式强调“以人为本”，把满足人的高层次需要、 唤醒激发人的内驱力作为出发点，相对于刚性管理更具有人文性；“高 压管理”的刚性管理模式已不适应职业学校的实际，引入柔性管理势 在必行。赵蘸在中等职业学校学生管理工作改革初探一文中谈到 构建和谐的学生管理环境，要以学生为中心，把学生的发展作为出发 点和归宿；并指出学生管理的规章、制度、管理手段，都必须凸显人 在管理中的核心地位，把人的成长看作是管理的真正目的。 1 3 研究目标 从本论题研究现状可看出，有关职业学校“以人为本”管理的研 究还很有限，应该处于刚刚起步阶段，急切需要有借鉴意义的成果指 导职业学校学生管理工作。通过对“以人为本 的思想历史发展的梳 理，总结提炼出职业学校“以人为本”学生管理的理论内涵，通过对 职业学校“以人为本 学生管理存在问题的思考，研究提出“以人为 本”的职业学校学生管理的对策，以期对促进职业学校学生全面、协 调、可持续发展提供借鉴意义。 以人为本的职业学校学生管理对策研究 1 4 研究思路及方法 本文的研究思路是：首先回顾“以人为本”的思想历史发展，总 结提炼出“以人为本”的科学内涵，通过论述“以人为本在学生管 理中的意义，阐明“以人为本 是学校学生管理的本质特征，在调查 研究的基础上总结出现行职业学校“以人为本”学生管理工作存在的 问题，提出解决问题的相应对策。研究方法主要采用文献资料法、调 查法、比较法、个案研究法。 ， 中职教师在职硕士学位论文 2 “以人为本”思想发展历史及科学内涵 2 1 “以人为本 思想理论探源 2 1 1 西方“以人为本”思想的发展历程 在西方，“以人为本 思想以各种形态贯穿于从古到今的各种哲 学派别中；西方历史上没有现代意义上“以人为本”的思想，较早思 考人的价值与意义的思潮主要是人本主义；在西方哲学中，人本主义 一般指的是“从人的本身出发来研究人的本质，以及人与自然、人与 人之间关系的理论 。 从起源看，人本主义思潮可追溯到古希腊文明时期。在西方“以 人为本”思想的发展大致分为萌芽、初步发展阶段和近现代阶段。 2 1 1 1 萌芽、初步发展阶段。 ( 1 ) 古希腊人本主义萌芽时期。古希腊创造了人类历史上灿烂文 明，关注人已成为这一时期的主要思潮。普罗泰戈拉提出“人是万 物的尺度的命题，标志着智者派把哲学研究的对象由自然转 向了人。英国学者阿伦布洛克在西方人文主义传统中指出， “古希腊思想最吸引人的地方之一，在于它是以人为中心，而不 是以上帝为中心。” ( 2 ) 文艺复兴人本主义初步发展时期。文艺复兴是一场抑制神权、 主张人权、解放人的运动。自文艺复兴时期开始，出现了一股强大 的人本主义思潮，与中世纪的“神本主义 相对应，在人与上帝、 人与自然的关系中，高扬人的意义和价值。针对中世纪以神学为 中心，贬低人的地位，他们提倡“以人为本 ，主张用人权取代 魏金声现代西方人本主义思潮的由来与发展【j 】中国人民大学学报，1 9 9 4 ( 4 ) ：5 6 王柏文古希腊入主体意识的觉醒【j 】吉林师范大学学报，2 0 0 2 ( 5 ) ：2 9 以人为本的职业学校学生管理对策研究 神权，以人道代替神道；提倡个性解放，反对封建束缚；提倡理 性权威，反对蒙昧主义。诗人但丁宣称人的高贵，就其许许多多 的成果而言，超过了天使的高贵。十日谈作者薄伽丘说，我 们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。但丁 在神曲中说“人具有天生的自由意志，这是上帝给人的最大的礼 物，上帝的杰作，强调人的尊严，追求人的独立地位。这在当时是有 其进步性的，为西方近代人本主义思想家进一步从理论高度论证人本 主义的意义奠定了基础”。 2 1 1 2 近现代阶段。 近现代是人本主义思想快速发展阶段，是人本主义发展史上的重 要时期。 近代欧洲人本主义在基于独立人格的基础上，得以恢复并得到进 一步的发展。通过1 8 世纪法国唯物主义和德国古典哲学的奠基与发 展，使西方人本主义对人的研究达到一个新的境界，从而推进西方社 会由封建社会向资本主义社会的过渡。其主要内容在原有基础上得到 进一步发展，并被赋予明显的这个社会和时代的特点。其主要观点是： ( 1 ) 以人性反对神权，把人从神的束缚，从宗教的禁锢中解放出来。 人不应当贬视自己，它不是神的奴仆，相反，他是宇宙的中心，他应 当追求自身的解放与价值；( 2 ) 用个性解放反对禁欲主义，强调个性 的独立与解放。人完全有权力追求爱情的幸福和财富的享受，人的成 功同其自身的追求同步增长；( 3 ) 强调以理性精神反对暧昧主义。人 本主义认为人的高贵就在于其理性力量，人们追求知识和真理，用理 性的力量开辟自己的未来；( 4 ) 政治上以中央集权反对封建割据，完 成政治体制变革，为市场经济发展铺平道路。 由此可见，西方基于个人主义基础上的以理性为特征的人本主 颜降忠高校大学生思想政治教育坚持以人为本的研究【d 】福建师范大学，2 0 0 5 ：1 5 中职教师在职硕士学位论文 义，对近代资本主义精神的发展，对冲破封建宗教束缚，产生了极大 作用。研究表明：“导致近代工业文明产生的新文化由三种伦理结合， 即新教伦理，自由伦理和市场伦理 ，它们都是近代人本主义的产物。 首先，新教伦理认为，对个人而言，世俗化的事情代替了精神活 动的最高形式，物质生产具有了举足轻重的地位。每个人的工作都是 神圣的，在上帝的眼里，每个人都是合法平等的。所以每个人都必须 对自己的行为负责，崇尚道德约束与经济成功，由此迎来一个“个人 主义”被充分认可的时代。 其次，自由主义通过立宪政府重新界定了个人与政府之间的关 系。权力不再来自于上帝，而是取决于人们的同意与共识；法律也不 再是随意的独裁、而是理性的判决。每个人都被赋予追求自己自由的 目标；个人产权变得神圣不可侵犯。自由主义使得个人与政府之间形 成了一种新的关系，从而为工业的发展奠定了坚实的人文基础。 资产阶级意识形态的历史进步性和它的阶级局限性是交织 在一起的，从总体上说，它是受资产阶级的阶级本性所支配的。 资产阶级在革命时期所大肆宣扬的“天赋人权 、“人类本性”、 “民主、平等、自由、博爱”等等漂亮e l 号，只不过是资产阶级 掩盖对雇佣劳动者残酷剥削压迫的遮羞布。在“私有财产神圣不 可侵犯 和“雇佣劳动制度神圣不可动摇 的前提下，资产阶级 的“理性王国 ，实际上充满着野蛮的、非理性的掠夺；“博爱 成为他们掩盖对雇佣劳动者残酷压榨的温情的面纱；无产阶级、 劳动人民同资产阶级之间，从来没有也不可能享有同等的自由和 真正的平等。这些资产阶级的理论和社会实践，证明了资产阶级 意识形态的阶级本质及其局限性。无产阶级劳动人民的根本利益 和根本出路在于彻底废除雇佣劳动制度。离开这个基本原则和出 r 以人为本的职业学校学生管理对策研究 发点来谈“民主、自由、平等、博爱 都只能是虚伪的欺骗。 2 1 2 中国“以人为本”思想的发展历程 我国古代传统文化中蕴含了许多“以人为本”的思想精华。虽然 我国并没有确切意义上的“以人为本 思想，也没有精确的“以人为 本 的提法，但是，重视人的思想在与重视“神、“天”的斗争中 丰富发展了起来，并成为我国传统文化的重要内容。 “以人为本 思想在中国有着长远的历史渊源，先秦时期就有 “民本 思想，尚书有“民为邦本之说；左传有“民， 神之主也”；“以人为本 四个字最早见于营子霸言：“夫霸 王之所始也，以人为本。本理则国强，本乱则国危 。这种“以人 为本的思想在儒家学说中表现最为明显。 人本思想是儒家文化的主体内容。孔子的德治思想、仁治思想， 其中一个重要特点就是“重民”。“恭、宽、信、敏、惠”，能行五者 于天下为仁矣，他对于“不教民战 ，“不教而诛 ，“居上不宽”等现 象极为不满，明确指出，宽则得众，惠足以使人。他强调“三军可夺 帅也，匹夫不可夺志 ，提出“使民如承大祭，役使老百姓要像承担 重大的祭祀那样严肃认真，不可轻率。而孟子则更明确提出：“民为 贵，社稷次之，君为轻 观点，认为治理天下，老百姓的事情最为重 要。由此可见，儒家文化实质上是一种人本文化，重人际关系协调， 重人的价值的实现，强调群体和谐，自强不息，体己与体人相统一， 并注重个体对群体的责任，奉献和服务。所以中国人本思想带有群体 和谐特点。这种人本思想，在现代经济发展中已经具有了新的内含与 价值，具体表现为一系列的“转化 ： 第一，由重人的生存需求而转为重人的理性因素和非理性因素的 徐龙福以人为本的文化内涵及现实价值【n 】新浪新闻中心湖北日报荆楚在线，2 0 0 4 - 2 - 5 9 中职教师在职硕士学位论文 结合。在封建思想的指导下，重民实际上是重民的生存需求，希望统 治者“治民要宽 ，“养民要惠 。而现代管理中的人本思想则是重人 的理性因素和非理性因素，重人的个体价值，注意发挥人在管理中的 积极性，从而达到优化管理的目的。 第二，由宗法伦理的和谐转为人在理性精神支配下的和谐。由于 长期封建家族制度的统治，中国中世纪社会的“和谐”，实质上是在 宗法精神统治下的“和谐”，它以对叛逆者的残酷镇压为陪衬，以牺 牲个体价值为特点。而现代和谐精神则是基于理性精神基础上，为实 现共同的目标而努力，因而和谐本身并不表现为目的本身，它是实现 目的过程中的和谐。不以牺牲个人为代价，而是在充分体现个人价值 基础上而实现更高层次的和谐。 第三，由简单地排斥和否定竞争而转为规范竞争秩序，制定竞争 规则，尽取竞争之长而避无序竞争之短。封建社会的和谐抑制竞争， 抑制发展，以“平天下为目的；而现代竞争则有新的内含，如以“仁 为竞争规则，就是力图把竞争对手视作朋友而不是敌人，通过竞争而 实现共同进步；以“礼 作为竞争规则，强调竞争中的道义和规则， 不搞损人利己的行为，注重信义，注重规则等。中国文化的中庸之道， 就是力求把矛盾的双方统一起来，从而实现事物的升级和发展。 第四，在注重群体价值的同时注重个体价值，不以群体而淹灭个 体，也不以个体而否定群体，实现群体和个体统一。既有现代人特色， 注重个体的价值；又有群体人特质，把个体融汇于群体之中。唯此， 方能真正体现中国人格的特点，实现中国群体人格的更新和升华。 2 1 3 马克思主义“以人为本 思想 马克思主义继承了以往思想家的积极成果，科学地揭示了人 l o 以人为本的职业学校学生管理对策研究 的本质，为真正实现“以人为本奠定定了基础。在马克思主义 看来，历史进步是社会发展和人的发展相统一的过程。 马克思主义“以人为本 的思想赋予人真正的含义。马克思认为 人的本质是一切社会关系的总和。马克思说：“人的本质不是单个人 所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和 。社 会是由人组成的，但它不是个人的简单叠加，而是人和人按照一定形 式结成的社会关系的集合。离开社会关系，人的本质无法实现。马克 思所讲的人是具体的人，现实的人，社会的人，人的个性特点只有通 过社会关系的折射才能表现出来。人的本质会以各种不同的属性表现 出来。人的本质是人与其他事物相互作用中所表现出来的规律性，通 过与其他事物的关系表现出来，是在与不同的事物的不同关系中表现 出不同的属性。马克思的这一结论，为我们把握人的具体本质指出了 唯一正确的途径。 马克思主义关于人的本质的论断主要表现在三个方面： 第一，人有自然属性，“人直接地是自然的存在物”。人具有 同其他动物相同的作为自然生物所具有的形态、特征和本能，包 括食欲、性欲和自我保护等属性。 ， 第二，人有社会属性，“个人是社会存在物”，人的本质“不 是人的胡子、血液、抽象的肉体性，而是人的社会特质，“人的 本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社 会关系的总和”。人具有作为社会生物所具有的形态和特征，主 要包括语言、思维、创造性以及在此基础上产生的主体性、目的 性、交往性、道德性、阶级性等属性。 第三，人有实践性，人是“自由的有意识的活动”的存在物。 马克思把“自由自觉的活动”理解为人的本质。 马克思，恩格斯马克思思格斯选集【m 】人民出版社，1 9 7 2 年版，第一卷 中职教师在职硕士学位论文 2 2 “以人为本”的科学内涵 党的十六大以后，胡锦涛同志明确提出了坚持“以人为本”， 树立全面、协调、可持续的科学发展观。这就把“以人为本 提 到战略指导思想的高度，强调“以人为本 是科学发展观的本质 和核心。强调“以人为本 就是要把人民的利益作为一切工作的 出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发 展，在经济发展的基础上不断提高人民群众的物质文化生活水平 和健康水平。要尊重和保障人权，提高人们的思想道德素质、科 学文化素质和健康素质，创造人们平等发展、充分发挥聪明才智 的社会环境。其内涵包括以下三个方面： 第一，“以人为本”是对人在社会发展中的主体地位和作用 的肯定。它既强调入在社会发展中的主体地位和目的地位，又强 调人在社会发展中的主体作用。 第二，“以人为本”是一种价值取向，即强调尊重人、解放 人、依靠人、为了人和塑造人。尊重人，就是尊重人类的价值、 社会价值和个性价值，尊重人的独立人格、需求、能力差异、人 的平等、创造个性和权利，尊重人性发展的要求。解放人，就是 冲破一切束缚人的潜能和能力充分发挥的体制、机制。塑造人， 既要把人塑造成权利的主体，也要把人塑造成责任的主体。 第三，“以人为本 是一种思维方式。就是要求我们在分析、 思考和解决一切问题时，既要坚持运用历史的尺度，也要确立并 运用人的尺度，要关注人的生活世界，要对人的生存和发展的命 运确立起终极关怀，要关注人的共性，人的普遍性、共同人性和 人的个性，要确立起人的自主意识并承担相应责任。 以人为本的职业学校学生管理对策研究 在新的历史条件下，我们党明确提出“以人为本”的理念， 既是社会主义的内在要求，又是全面建设小康社会实践的需要， 也是顺应历史发展趋势的必然选择。 首先，坚持“以人为本”，是社会主义的内在要求，唯物史 观告诉我们，人是社会发展的主体，人民群众是推动经济社会发 展的根本动力。社会主义发展的根本任务是解放生产力和发展生 产力，根本目标是最终实现共同富裕。这里所说的“根本任务” 和“根本目标都与“以人为本 有关。 其次，坚持“以人为本”，是全面建设小康社会和实现社会 主义现代化的必然要求。我们要建设惠及十几亿人口的更高水平 的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、 文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。这是一个由 经济、政治、文化、生态和人的全面发展共同构成的社会发展目 标体系，它相对于我国现代化建设的前两步目标来说，是又一次 质的飞跃，进一步体现了“以人为本 的理念。 最后，坚持“以人为本”，是顺应人类社会发展规律的必然 选择。2 0 世纪7 0 年代以后，人们逐渐认识到：单纯的国内生产 总值增长不等于经济社会的全面发展，而且片面追求这种增长会 带来发展失衡、环境污染等许多严重的问题。实践一再证明，如 果人类以破坏自然、污染环境为代价来发展经济，必将遭到自然 的惩罚。 中职教师在职硕十学位论文 3 “以人为本”的职业学校学生管理概述 3 1 职业学校“以人为本”管理的理论内涵 3 1 1 职业学校“以人为本 管理思想形成的理论基础和背景 任何管理理论的方法和实践均建立在人性假设的基础上，人 性假设是管理中关于人性的一般看法，主要涉及被管理者的需要 和动机，而不是人性的所有方面。任何管理理论与实践都以一定 的人性假设为基础，不同的人性假设对应不同的管理方法。 一、“理性人假设与“有限理性人”假设 “理性人”假设认为，任何人都充分理解自身利益所在，并 都能采取正确对策去谋取自身利益最大化，人都能运用逻辑推 理，从事实出发，推出纯粹客观的结论。 “有限理性人 假设认为，由于通常都不能获得与决策相关 的全部信息，因而任何个人在一般条件下都不能做到充分理性， 而只能拥有“有限理性 ，人们在决策时不可能追求最优结果， 而只能追求满意的结果。 二、“经济人假设 “经济人”假设认为人的行为是为了追求最大利益，工作的 目的就是为了物质上的报酬，其代表人物是泰罗。经济人假设的 主要内容可以概括为以下几点：第一，人生来是懒惰的，只要有 可能就会逃避工作。第二，一般人都缺乏雄心壮志，不愿意负任 何责任。第三，人生来就是以自己为中心的，漠视组织和群体的 需要。第四，人习惯于守旧，反对变革，把个人的安全看的高于 以人为本的职业学校学生管理对策研究 一切。第五，人是缺乏理性的，本质上不能自律。第六，参加工 作都是为了自己的生理和安全需要，只有金钱和物质利益才能刺 激他们工作。 三、“社会人”假设 “社会人”假设认为人们的工作动机不只在于经济利益，而 更重要的是工作中的社会关系，其代表人物是梅奥。社会人假设 的主要内容可以概括为以下几点：第一，人是“社会人 ，影响 人的积极性的因素除物质因素外，还有社会的心理因素。第二， 生产效率的高低，主要取决于员工的士气。第三，在正式组织中 存在着非正式群体，这些非正式群体对其成员有着很大的影响。 第四，由于技术进步和工作合理化，使得人对工作本身失去了意 义。第五，领导者要了解人，善于倾听和沟通，使正式组织的经 济需要和非正式组织的社会需要取得平衡。 四、“自我实现人”假设 “自我实现人”是指每个人都需要发挥自己的潜力，表现自 己的才能，只有自己的才能表现出来，自己才得到最大的满足。 自我实现人假设的主要内容可以概括为以下几点：第一，人并非 生来是懒惰的，要求工作是人的本能。第二，在适当的条件下， 人们不但愿意而且主动工作。第三，人有追求满足欲望的需求， 会把个人目标与组织目标统一起来。第四，人并非必然会对组织 目标产生抵触和采取消极的行为，这主要是由于压力造成。第五， 人对自己所参与的工作目标，能实行自我指挥和自我控制。第六， 大多数人都有想像力和创造力，在现代工业社会中，人的智力没 有充分发挥出来。 中职教师在职硕士学位论文 五、“主观理性人”假设 “主观理性人 总是根据自身的价值判断，以主观上认为最 有利于自身利益最大化的标准做出决策。其主要观点有：第一， 每个人具有不同的偏好，构成独特的自我价值判断体系，该体系 处于不停的变化之中。第二，每个人之间价值不可比较、不可加 总。第三，个人是自我价值判断的惟一源泉，每个人都有特定的 自我主观价值参考系。第四，每个人都是以自我为本位的具有主 观理性的人本主义者。第五，每个人都把自我感悟到的一切人生 游戏放进自我存在中来处置。第六，由于每个人能力的有限性和 某些不可测因素，主观理性的行为往往不定取得客观理性的效 果。 ， 人性假设反映了对人的本质及其行为特征的基本认识和判 断，管理者在对组织成员的人性不同的假设会导致其采取不同的 管理方式，并影响到人员激励策略的设计和使用。这就要求管理 者应树立正确的人性观念，对不同的人采取不同的管理方式，有 针对性地采取措施。 3 1 2 正确理解职业学校“以人为本”的管理 “以人为本 的管理，就是以人为中心的管理，是人本理念在管 理中的体现。其实质是指人类的一切管理活动都要以人的生存、安全、 自尊、发展、享受等需要为出发点和归宿。美国管理学家哈罗德孔 茨指出：“管理就是设计和保持一种良好的环境，使人在群体里高效 率地完成既定目标。”法国实业家法约尔也指出，管理就是以计划、 组织、指挥、协调、控制等职能为基本要素的活动过程，就是协调人 际关系、激发人的积极性，以实现共同目标的一种活动。孔茨和法约 尔的管理定义，可以说是对“以人为本 管理的最好注释。可从以下 以人为本的职业学校学生管理对策研究 几方面正确理解： 一、“以人为本 管理的关键是要营造一种“以人为本”的环境。 “以人为本”就要把人当作管理的核心对象，尊重人、理解人、信任 人、善用人，形成整体和谐并且人人争上游的环境。“以人为本 管 理是与传统管理相对应的管理思想和管理观念。传统管理理念忽视了 人的主体地位的存在，忽视了学生自主管理和自我实现的需要，因而 不利于调动学生的积极性和创造性。“以人为本 的管理则把学生建 立在尊重、理解、关心和爱护的基础上，视学生为一切资源中最为宝 贵的资源。 二、随着人类的进步，“以人为本”的科学理念渗透到每一个角 落，职业学校作为培养技能人才的重要场所，“以人为本”对职业学 校而言更具有特殊意义。学校教育是对学生的教育，而对学生的教育 必须建立在尊重人的基础之上，这种对人的尊重首先是对学生权利的 尊重。法律规定学生应享有的许多相应的权利，体现了社会和国家对 学生认识的深化，体现了人类文明程度的提高和对自我管理能力的提 古 闻0 三、是社会发展的客观要求，是“以人为本”的科学发展观在职 业学校学生管理中的体现。在新时期，对职业学校学生工作的管理而 言，特别需要一种开放宽容的魄力来理性地接纳科学的“以人为本 的理念，来接纳先进的、科学的管理理念和方法，同时以法治的理念 思维去构建科学的学生管理制度和措施，只有这样，我们的学生管理 才能适应时代发展的需要，才不至于在现实面前尴尬而无所作为。 1 、我们接纳“以人为本”的理念，需要接纳的是一种积极向上 的科学的“以人为本 理念，绝不是庸俗的对“以人为本 的理解。 面对社会对“以人为本”有着各种不同的不恰当甚至错误的理解，我 们必须持一种理性的态度，在认真辨别分析的基础上进行接纳。 2 、真正全面地接纳“以人为本”的理念，并非像喊口号那样容 中职教师在职硕士学位论文 易。因为对习惯于传统思维模式和工作方式的人而言，或许需要一个 长期的过程，或许可能是一个痛苦的过程，这不仅要克服客观存在制 度的难题，更重要的是改变思想上的理念问题。 3 、对人的思维的改变比改变具体的事物更重要，也更复杂，必 须拿出开放宽容的魄力，敢于去接受科学的、文明的东西。所谓“开 放 的，就是要观察世界的每一个角落，勇于吸收任何人类文明的共 同成果，但绝非糟粕。所谓“宽容”的，就是面对科学文明的东西 对现有的秩序形成冲击的时候，要有宽容心，特别是当损害到有关利 益时，更要用一种宽容的心态去接受，只有这样，才能更快更好地接 纳科学的“以人为本的理念和制度。 四、随着依法治国进程的推进，依法治校的理念也深入到校园 的每个角落，构建法治理念下的科学的学生管理制度是学校可持续发 展的重要内容。不论是社会的大环境，还是学校的小环境，都需要我 们在依法办事的同时讲究“以人为本 的管理。这是我们学校学生管 理工作的基本出路，是我们摆脱种种尴尬的一剂良药，是学校健康发 展的必然选择。 3 2 “以人为本的职业学校学生管理的意义 3 2 1 树立“以人为本”的理念是实现学校培养目标的需要 学校是社会主义现代化建设的劳动者和接班人的孵化器。教育的 本质是培养人的活动，是属于人自身的再生产范畴，是培养活生生的、 能动的、个性化的全面发展的人。因此，学校应按照教育为核心、管 理为基础、服务为宗旨、活动为载体的工作格局，牢固树立“以人为 本”的新理念，大力加强学生教育管理工作。 “以人为本的学生管理是学校培养可持续发展人才的内在需 要。学校是培养可持续发展人才的重要场所，在人才培养过程中学生 以人为本的职业学校学生管理对策研究 管理工作起着重要的作用。社会经济的发展需要多种多样的人才，这 种人才的培养，既要考虑其所学专业等知识因素的不同，还要考虑其 内在气质、性格、爱好等非知识因素的差异。学生非知识层面上素质 的培养是学校教学工作所无法胜任的，必须有待于学生教育管理养 成，“以人为本”的学生管理在这方面大有作为，其最大优势就在于 亲近学生、了解学生、相信学生和尊重学生，结合学生的个体实际因 材施教，使学生实现自我人性的扬弃：即克服人性中丑陋甚至丑恶的 一面，保留和发扬人性中美好的方面，做到扬长避短，促进学生良好 人格的塑造，促进学生健康成才。 3 2 2 树立“以人为本”的理念是建立和谐、平等的校园人际关系的 雨西 而女 平等是“以人为本 的基石。没有平等理念的支撑，师生之间、 同学之间就谈不上“以人为本 。坚持师生之间的平等，就要尊重学 生的主体性。“主体性教育是主体教育思想在学生管理中的具体化， 是指在教育活动过程中要充分尊重、确立学生的主体地位，发展学生 的主体意识、主体精神和主体能力，以促进学生主体人格的形成”。 为此，在学生管理中必须开展一些学生参与积极性高、喜闻乐见的活 动。在活动中，教育目标不要过于显性化，让学生在生活实践中探索 和体会、在活动中受到锻炼、接受考验、提高素质。 3 2 3 树立“以人为本 的理念，是教育本质的内在要求 “人是驾驭物质力量的主人，人的本质是一个不断发现、开发、 展现的过程，教育是这个过程的重要途径和工具。正如康德所说， “人只有通过教育才能成其为人 ，“人完全是教育的结果 。可见， 实现人的价值应该是教育的本质要求。教育价值取向中，“以人为本” 杨柳关于主体性德育的思考【j 】教育发展研究，2 0 0 4 ( 1 ) ：4 9 周巧玲现代教育中美育价值的提升【j 】山东青年管理干部学院学报，2 0 0 1 ( 6 ) ：6 1 【德】康德著，翟菊农译康德论教育【m 】北京：商务印书馆 中职教师在职硕十学位论文 就是培养多层次、多规格、创造性、个性化、全面发展、身心健康的 学生，以适应社会的需求。教育的目的是使受教育者的个性得到全面 的、充分的、自由的发展，从而使每一个受教育者都具有自主