（汉语言文字学专业论文）语言态度的社会实践研究.pdf

论文摘要 语言态度是一个很重要很敏感也很有研究价值的课题。但是以往对语言态度 的研究还存在一些不足，研究者们很少关注语言态度是如何从日常生活中形成， 语言态度一旦形成又会如何影响我们的生活，研究方法也比较单一。 本研究将语言态度放在建构主义理论和社会实践观的崭新视角下进行考察， 以变语配对实验获得的数据为基础，运用话语分析的方法对真实语料进行详细分 析，提出“语言态度是人们在社会实践过程中主观建构的”这一主要观点。 本文分为六章： 第一章，在对以往语言态度研究进行综述的基础上，分析语言态度研究的成 绩和不足，提出本研究的价值所在，即从一个崭新的视角社会实践观的视角， 运用建构主义理论，重新审视语言态度，力图动态地呈现语言态度在日常生活中 的形成过程，并为具体文化现象的分析提供较强的解释力。在研究方法上，将调 查问卷、开放式访谈等多种手段相结合，利用话语分析、个案分析的方法对真实 语料进行详细阐释，对变语配对实验方法进行一定的修正和补充。 第二章，交代本研究的理论背景。对建构主义理论进行了背景语言哲学 基础基本主张方法论与社会实践的关系等多方面全方位的梳理，指 出建构主义理论对本研究的启示。 第三章，对语言态度进行静态地描写：结合语言态度的实证研究，对语言态 度的存在和内涵、语言态度存在的形式以及语言态度的引发进行分析，从多个角 度呈现出语言态度的面貌。 第四章，对语言态度的形成过程进行动态的考察：运用话语分析的方法对真 实语料进行详细阐释，通过对抽象的语言态度和具体的语言态度进行比较，指出 “抽象的语言态度是在以往的社会实践中建构的”以及“具体的语言态度是借助 言语交际的情境而建构的”，呈现出日常生活中语言态度产生的过程，即“语言 态度是人们在社会实践的过程中主观建构的”。 第五章，运用本文的主要观点对相关的社会文化事件进行分析，对相关的语 言政策提出建议。 第六章，对本研究的特点进行总结，并指出存在的不足。 综上所述，本文对语言态度的研究采用了新的研究视角，定量分析和定性分 析相结合，静态描写和动态分析相结合，提出语言态度是人们在社会实践的过程 中主观建构的观点，并将此观点再运用到社会实践中，为文化现象和社会问题的 分析提供依据，对政策和舆论导向提出建议。 关键词：语言态度变语配对个案访谈社会实践话语分析主观建构 a b s t r a c t l a n g u a g ea t t i t u d ei sat o p i co fi m p o n a n t ，s e n s i t i v ea n d v a l u a b l e b u tt h es t u d i e s b e f o r eh a v es o m ed e f i c i e n c y t h e yp a yl e s sa t t e n t i o nt oh o wl a l l g u a g ea t t i t 【l d ef b 蛐s i nd a i l yl i 南a 1 1 dn o wi ti n n u e n c eo u ri i f e ，t h es t u d ym e t h o di sm o n o t o n o u s w es t u d yt h el a l l g u a g eu s i n gt h et h e s e so fc o n s t r u c t i v i s m 锄ds o c i a lp r a c t i c e t h i ss t u d yb a s e so nn 砌e r o u sd a a n a l y s et h er e a ld i s c o u r s ed a t eb yd i s c o u r s e a n a l y s i san e wp o i n tm a t1 a n g u a g ei sc o n s t n l c t e ds u b j e c t i v d yi no u r s o c i a lp r a c t i c e - t h i sp 印e ri sd i v i d e di n t o6c h a p t e r s ： i t 1 1 e15 c h a p t e r s 咖耐z em es t i l d i e so fl a n g u a g eb e f o r e ，a n a l y s em e i r 劬“ a n dd e f i c i d e n c y a d v a 工1 c e 吐l ev a l u eo ft h i sm e s i s t h i st h e s i se x a m i n e sm el a n g u a g e u s i n gt h et 1 1 e s e so fc o n s t n 】c t i v i s ma i l ds o c i a lp r a c t i c e ，a 仕c m p t st os h o wh o wl a 工1 9 u a g e f o r r n si no u rd a i l yl i f ea 1 1 dt oa 1 1 a l y s e 廿l ec u l t u r a lp h e n o m e n o n t h i sp a p e ru s e st h e 日u e s t i o n n a i r ea n di n t e ic w ，a 1 1 a l y s et 1 1 er e a ld i s c o u r s ed a t eb yd i s c o w s ea 1 1 a l y s i sa n d c a s ea n a l y s i s ，s u p p l e m e n tm em a t c h e d g u i s et e c h n i q u e i n 廿1 e2 n dc h a p t e r e x p o u n dt i l eb l a c k g r o u n do ft h et h e o 啦s u r r l i l l a r i z et h e c o n s t m c t i v i s m ，p o i n to u tt h ee n i i 曲t e n m e n to f t h i st h e o r yt oo u rs t u d y _ i nt h e3 一c h 印t e r ，d e s c r i b es t a t i c a l l yt l l el a i l g i l a g ew i t ht h ee m p i r i c a ls t u d i e s i n m i sc h a p t e r ，w ea 工l a l y s em ee x i s 伽l c o l l i l o t a t i o n ，e x i s t a i l c es h a p ea n dc a u s eo ft l l e i a l l g i l a g ea 1 1 ds h o w st h ea p p e a r a n c eo f t h el a n g u a g ef 如mm a n ya 1 1 舀e s i nt h e4 mc h a p t c r ，咖d yd ”咖i c l l yt h ef o r h lo fi a n g u a g e w ea n a l y s er e a l d i s c o u r s eb yd i s c o u r s ea n a l y 3 i s ，d i 绦玎e 埘a l em ea b s t r a c tl a 工l g u a g e 缸o mc o n c r e t e l a n g u a g e ，p o i n to u t 恤a t 也ea b s t r a c tl a n g u a g ei sc o 咖曲e di ns o c i a lp r a c t i c eb e f o r e a n dc o n c r e t el a n g u a g ei sc o 璐t m c t e db yt h es i t u a t i o no fd i s c o u r s ec o m m u n i c a t io r ， s h o wh o w i a n g u a g ei sf b 册e di nd a i l yl i f e i nt h e5 1 c h a p t e r ，a n a l y g e t l l ec u l t u r a lp h c n o m e n o n ，m a k eap r o p o s a lf o r l a l l g u a g ep o l i c y - i nt h e6 t hc h a p t e r ，s u m m a r i z et h ef e a t u r eo f t h i sp a p e r p o i n to u im ed e f i c i e n c y a b o v ea l l ，t 1 1 i sp a p e r1 l s ean e wa n g l e ，u s i n gb o mq u a n t i 扭t i v ea 1 1 dq u a l i t a c i v e m e t h o d so fa n a l y s i s ，u s i n gb o 也s t a t i c a ld e s 嘣b t i o na n dd y n 锄i ca n a l y s i s ，p o i n to u t 也a tt h el a n g u a g ei sc o n s t n l c t e ds u b j e c t i v e l yi ns o c i a lp r a c t i c e ，a n da n a l y s et h e c u l t u r a l p h e n o m e n o nb y t 1 1 i sp o i n ta i i dm a l ( ea p r o p o s a lf o r1 a i l g u a g ep o l i cy i ( e ) w o r d s ：l a n g u a g ea n i t u d e ，m a l c h e d - g u i s et e c h n i q u e ，i n d i v i d u a i i n t e r v i ew ，s o c i a l p r a “i c e ，d i s c o u r s ea n a l y s i s ，c o n s t m c ts u b j e c t j v e l y 学位论文独创性声明 本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及 取得的研究成果。据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文 不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重 要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意。 作者签名：量盘垂：日期：垫! 互：堑， 学位论文授权使用声明 本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学 校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电 子版和纸质版。有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论 文进入学校匿书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在 解密后适用本规定。 学位论文作者签名：导师签 日期：宦瓤：z 口? 6 5 。6 第一章语言态度 第一节语言态度的定义及其争议 1 1 1 语言态度的定义 关于语言态度，专家学者多有论述。 郭熙著中国社会语言学认为，语言态度是社会态度的体现，而且社 会发展、文化背景、年龄、性别、社会群体的紧密程度等都与语言态度有密 切联系。( 郭熙，2 0 0 4 ) 1 戴庆厦著社会语言学教程一书中，对语言态度作了如下定义：“语 言观念又称语言态度( 1 a n g u a g ea t t i t u d e ) ，是指人们对语言的使用价值的 看法，其中包括对语言的地位、功能以及发展前途等的看法。语言观念是文 化观念的一个组成部分，是文化观念在语言上的具体表现”。2 ( 戴庆厦，2 0 0 4 ) 王远新著中国民族语言学：理论与实践一书中，则认为“在双语和 多语( 包括双方言和多方言) 社会中，由于社会或民族认同、情感、目的和 行为动机、行为倾向等因素的影响，人们会对一种或多种语言或文字的社会 价值形成一定的认识或做出一定的评价，这种认识和评价通常成为语言态 度。语言态度属于语言的社会心理范畴，在人们的语言生活中起着十分重要 的作用，并对个人的语言能力和语言行为产生极为深刻的影响。”3 ( 王远新， 2 0 0 2 ) 除此之外，很多学者在研究语言态度的论文中都对语言态度进行了定 义。北京大学高一虹、苏新春、周雷在回归前香港、北京、广州的语言态 度4 一文中认为：“语言态度是社会心理的反映。人们对于某种语言变体( 语 言或方言) 的态度，反映了该语言变体的社会地位，以及与其相关的社群成 员在人们心中的刻板印象”。中国人民大学劲松在语言态度与双语现象 一文中，将语言态度与语言观进行了区分，她认为，“语言态度是一种社会 心理现象，与政治、经济、文化、民族、宗教等非语言因素有密切关系。语 言态度不同于语言观，语言观是人们对语言的总的看法和认识，探讨语言的 本质，回答什么是语言，决定于不同的世界观和哲学观念。语言观是对语言 理性的认识，语言态度则是对语言的心理性反映、主观性评判和功利性选择， 决定于语言使用者的心理素质、语言的功能价值和上述的非语言的社会因 素。语言观指导并决定人们研究语言的理论和方法，语言态度则影响人们对 语言麴碰弼，包韬语言的逡详、教学、觌范、勰划和发展等。匿剐语言观和 谮言态度楚芏e 确认识语言态菠的基蕊。”5 综观诸多关予语言杰发的论述，落言态度这个概念基本上郯包摇了嚣个 部分，一麓徐毽译侩，氟捂对语言懿建谯、功髓鞭及发袋前途静鬻法稻谤徐； 二是行为倾向，即行为的准备状态，也就是说，语宙态度具有究成某种行为 的趋向；二者是语言态浚不可缺少的缀成成分。本文采用的是游汝杰、邹巍 彦在搴圭会褥言学赣程孛对簧砉态度豹定义，“语蠢态凄( | 赫g u 馥萨鑫曛积e ) 是指个人对菜种语言或方言盼价值译价和彳亍为倾向。”( 游汝杰、邹嘉彦， 2 0 0 4 ) 6 1 1 0 语客悫度熬挚议 有美添京态度蕊争议，其实是涿予辩态澄这一壤念弱争议。 在社会心理学中，有关态度的研究是极为重要的课题之。社会心理学 家托马撷认为社会心理学就是“研究豪t 会态度的科学”，奥尔弛姆也曾经提 爨“态度燕凝会心理学中最霪要、避荚键瓣壤念”。尽管翔筵，毽是黠“态 度”这一概念还存在含糊不清的地方。麦奎尔认为，“有关态廉的研究至少 是含蓄地谯健司这样一个基率定义：渴人们在表达磨邑静态度时，他们怒在 绘出自己的反应，两这热反虚是将掰考豹对象程判断豹维度7 上予以 定位。氇簸鼹滋，銎天靠j 程蘧锤或行淤辩，德骰燕静簧一些稳芙酌裁念或事 物，并在评价的等级上绘出宦的位裁。”( 乔纳森波特，玛格酾特韦斯雷 尔：2 0 0 6 ) 7 态疲赞绕主谈毳圣挈楚一耱存链程记憾系统中熬芬2 耱续校长段瓣窝 的对客体的评价。如s h e 搬稠c a n 城l 提出8 ；“态度旦形成，就或多或少 鲍处于一稀持久的准备状态。”( s h 嘶fm ，c a n 饿l 辩，1 9 9 2 a n p o n ( 1 9 3 5 ) 也曾指出“如同习摸一榉，态疫通豢怒不客爨改变蜘”，瑟且“总是戳在童 年或青年辩灏定下寒静方鼗持续整个爱”。( a l l 蚤。娃gw ，l9 3 7 ) 近几年来，一种与传统看法不同的态度观点态度建构观认为人们是 根耀事件发艇拜于所获的信息去建季句秘鄹时蛙态度熬。这静即辩缎态度浮赞 怼清凌靛瓷纯极为敷感，瑷至予令入秘鼹究爨楚孬移在一耱8 嚣安”静态庭。 语言密度作为一种态度，不可避兔也存在这样的争论，它至q 腻是储存于 记忆中的稳定性评价，遮怒一种即时帔态度? 这也骥是本文研究的出发点。 第二带语言态度研究述谱 以往澍涛言态度的研究大体上可敬分为理沦探讨秘实证礤究嚣大癸。 l 。2 。l 黯滔褰态度遴霞戆壤论搽薅 2 研究者辩语言添度的理论探讨主聚集中程语言态度与双语溉藩的阍题 上。如劲松在语亩态液与双语现象文中，详绷分柝了语言态度具蠢的 特性、影蛹谗言态蒗豹圆豢以及语言态度与双语现裂的关系等翊题。( 1 ) 认 为语言态液鼹骞震缀链、多瓣蒙淫、凝会交舅程、魇史继承毪寝鼯健差嚣毪 锋特性；( 2 ) 将影响语富恣度的因素分为两类：一类同语言态度的对象有关， 男一类凰谬窘态度构主体霄荧。同语窘态度的对象露关的因素从语言本身来 说，主要舞涤言筵建豹藩灏、层次寒焱攀疆及窍秃文字；获语蠢绥羯群薅方 耐来说，主嚣是指文化背綮、经济背景以及使用的入口。同语裔态度的主体 肖关的因素觚国家、民族、蚝区的角度讲，包括敢浓淡念和季会玻治状况、 慰妖关系、怒族心理以及髓本民族剥效的考惑；从被翻角度讲，主要指语言 经蘑者豹憾剐、冬龄、鞭数、文诬疆蔽、语富麓力等。( 3 ) 试梵潺富态度稚 双语现象相互影响。丁石庆的双语徽际者之语宙观窥探9 一文认为双语 人在交际中辨语言选择取决于双语人对姆语及第二谱意的态度。蕊语言态度 黥影戒及发麓又峦多耱瓣爨稳震，箕受漱语入母语文犯嚣第二蛰蠢文琵瓣裁 约，并直接影响双语入的富语行为及心理活动。张伟在论双语入的语京态 度及其影嘲拇一文中，啦曾对语言态度微了较全磷虢分柝。 1 2 2 对语奄态度进行的嶷诞爨窥 薅语亩态度逡露实诞研究，语畜态度兹溅霪是一个关毽海舔。遗遵悫发 测量所取得的调查资料，不仅是语言态度研究立论的潦实根据，i 甜且可以作 为制订政娥积诀策，正确熬理人际关系豹重要依据。但是态度不悬行为反应， 它是一耱肉农戆心毽潺动，不戆壹按躐灏，焉往茬邋遂a 魏富舒、麓蠡、意 见、情绪和倾向表现出来，因而只能邋过这些外在的袭现进行阐接测量。 在语亩涤度研究过稷中，研究耆们聚用了多种方法和手段采溅量语畜态 发。我们将这些语蠢手段大致妇为两类：闽接手段秘麓接手段。 褥接手段建语蠢态度溅霾的主要警浚。它蠢蘩受慝心瑾学家肇浆圭兰 怡特( w a l l a c ee l 舭1 b c r t ，1 9 2 2 一) 首创的变语配对法。它的实质怒利用谱言 秘方言豹转换诱导氆菜个社会爨蟊或爨澍另一社会黎翅成员所持灏编见或是 攀籁舞蛙魏羲法。逮一方法在嚣方社会鹣鼗添瑗象黢第二语言习褥骚究孛委 试不爽，并融为许多社会语言学者和戴他社会科学王作者广泛采用，已经成 为语言态壤磷究中的核心技术和核心方法。它奠定了从社会心趣学角度磷究 语富态凄这一硪窥疆域鹣臻究模式。 闻接夸蔽还包耩采瘸文本分橱、参与波察法、个察分辑法等人类学方法。 这些方法都不是通过对被试进行诱导濑获得语言态度的材料。比如文本分析 中，关予对特语言变体的观点及态度的鼹纫的材料大多来源予社衾对待这些 语言变体的情况，比如官方语言政策，公众的语言使用情况，媒体及教育领 域的语言使用情况等。 语言态度的实证研究所采用的方法主要是变语配对法。如k a l n l a r 等运用 变谮配对法考察了广东籍大学生及非广东籍大学生对说标准营遴话及说广东 口束普通话的同一说话者的不同语言态度，结果显示广东籍大学生对广味儿普 通话在亲和力层面上的评价踢最高于日# 广东籍的学生，两其中男生比女生显 示出了对广昧几普通话更强的倾向往。沙平在“变语配漪”实验方法的应用 “文中，利用变语薅b 对法测试了莆田学生对莆仙话以殷普通话的不同态度， 认为莆匿学生对共同语文化榘团成员存在偏见，对共嗣语文纯集团歃乏嬲附 动机，这是其学习共同语的主要社会心理障碍所在。北京大学高虹、苏新 毒、周霉在回归藏香港、北京、广州的语言态度投一文中，采用变谮配 对法，对香港、北京、广州三地的大学生进行了一项语言态度的调查，了解 和比较三地大学生在特定历史时期对汉语和英语的态度。在这篇文章中，作 者提出了评价维度的差异，如社会地位与意识、经济地位与意识以及优良人 格特征等；还对产生差异的社会原因进行了探讨，显示了社会、政治、经济、 文纯等因素对语言态度的影嫡。 直接乎段主要通过调查问卷及访谈向被试提出一系列问题，真接考察被 试的语言态度。闻题主要围绕语言评价、在特定语言情景中的语言使蠲犊润、 学某一语言或语言变体的渴望程度及缘由、对使用某语言变体的社会群体 进行评价、语言使用情况的囊报、对双语及双谱教育的看法、对于改革域维 持语言政策的意觅等等。 在语言态度的实证研究中，也有采用直接手段对语言态度避行调查的。 热尹锌宏在关于娄底师专学生对母诺及普遥话态度的定量与定质研究b 一文中，就采用了调查问卷的形式，胤接询问被试对于酱通话和母语的印象。 1 2 3 以往研究浆关注点 从前渐的综述中我们可以看到，以往语言态度研究的关注点主要集中在 以下几点：理论上，主要是对影响语言态度豹因素特别是社会溷索豹探讨； 实验方法上，主要是验证交语配对实验方法的适用性，并对其进行一定程度 的修正、发展和完赣；研究目的上，主要是通过对语言态度的考察，从中透 视出某一社会集团成员对另一特定的语言文化集团的“态度好坏”和“归 附动机的强弱”，以此考察菜社会集团成员学习某种第二语奁的热情，预 测学习的藏效，从箍为语文建设帮语言学习提供科学静依据。 以往的研究为我们提供了较好的理论基础、研究方法和背景信息，但是， 由子研究豹关注点过子集中和实用，导致语富态度熊研究还存在许多不足， 4 首先，以往对语言态度的研究主要是测量、描写和分析人们的谮占态度，至 于语言态发是如何从弱常生活中形成，语言态度一旦形成又会如何影响我们 的生活，对于这些问题以往的研究者很少关注。其次，在研究方法上，变语 配对实验方法作为核心技术翱核心方法，过于攀一佑；它虽然诞髓了人船袒 对一致的语言态度的存在，但是由于它忽略了个体差异，所以不能为个案提 供具体的解释；第三，在语富态度的应用方瑟，对语塞态度豹研究，除了能 够为语言政策的制订、语言学习等提供事实依据之外，还具有更广泛的社会 应用价值。 第三节本文的研究价值和研究思路 1 3 1 本文的研究价值 第一，从选题来看 语言态度问越避一个摄敏感很嚣要也很有研究价值的课蹶。 我国地域广阔，方言的地域差异也很大，大多数方言内部逐有次方言差 菇，多语多言现象在我国是非常普遍| l 冬。不同缝区酶人和人之阔的交往非常 广泛，语畜问题就成了影响人们之间交往和交流的一个突出问题。语言态度 的研究对于语言学习翻馒用阉瑟豹探讨、语言艇划豹理论探索以及语言方针 政策的制定都至关重要。 第二，从研究视角和研究方法上来看 国内外很多学者都对方言区人们对母语方言及标准语的谣言态度作了 对比分析，获得了很多有价值的研究成果，研究方法手段也在不断地丰富和 竞善。僵建，已有的大多数研究都是鏊予传统社会心瑗学对于态度的认谈的 基础上，将语言态发作为一种心理实体进行考察，因而很少关注语言态度尤 其是个人语言态度髓形成润题，对一些语言现象也缺乏解释力。铮对戬_ 捷谚 究中的不足，本文从一个崭新的视角社会实践观的视角，运用建构主义 理论，重新审视语富态度，力图呈现滔言态度在日常生滔中的形成过程，并 为具体文化现象的分析提供较强的解释力。 在研究方法上，调查问卷、开放式访谈等多种手段楣结合，利用话语分 折、个案分析的方法对真实语料进行详细阐释，以此对变语配对实验方法进 行一定的修正和补充。 1 3 2 本文的碜 究思路 本文的研究思路是在对以往语言态度研究进行梳理之后，将语言态度放 在社会实践勰和建榴主义理论豹视角下进行动态的考察。首先是静态地辩语 言态度进行描述：结合语吉态度的实证研究，对语言态度的存在和内涵、语 5 言态度存在的形式以及语言态度的引发进行分析，从多个角度晨现出谬言态 度的面貌。然后对语言态度的形藏遗程进行动态的考察：运用话语分折豹方 法对真实语料进行详细阐释，通过对抽象的语言态度和具体的语言态度进行 比较，指出“弦象豹语言态度是在以往的社会实践中建橡豹”以及“具体的 语言态度是借助意语交际的情境而建构的”，呈现出日常生活中语言态度产 生的过程，即“谣言态度是在社会实践的过程中主戏建构的”。最后是运用 本文的观点对相关的社会文化事件进行分析，对相关的语言政策提出建议。 6 第二章建构与实践语言态度的新视角 本文对语言态度的研究是从个崭新的视角社会实践列的视角，运 用建构主义理论展开的，与以往研究的不同在于，以往研究主要是对语言态 度静态的描写和分析，而本文重在对语言态度进行动态的、形成过程的阐释。 第一节“建构主义”思潮综述 2 1 1 “建构主义”思潮背景 “建构主义”思潮的兴起与兴盛与社会心理学的危机紧密相关。 社会心理学的历史发展大致经历了三个时期。1 8 7 9 年到两次世界大战前 为学科形成阶段；二战以后到2 0 世纪6 0 年代为学科发展阶段i 从2 0 世纪 6 0 年代末开始，社会心理学的学科发展开始陷八危机，局内局外都不断发出 批判的声音。对社会心理学发展现状的不满大体包括：( 1 ) 对实验方法的不 满，如实验中存在的期望效应、需求特征；( 2 ) 对于过度依靠实验方法的不 满，很多人认为实验在理解人类行为上具有不可突破的局限，而且有过于看 重方法，乃至有流于方法主义之嫌；( 3 ) 对社会心理学理论的不满，这包括 缺乏对社会组织和社会结构进行解释的理论，缺乏理论的整合；( 4 ) 在基本 的学术取向上，不满于个人主义的立场，这种个人主义尤其表现为过度关注 个人认知，将个人简化为信息加工者。 面对着社会心理学的危机，很多人积极地寻找出路，建构主义理论就是 其巾之一。 2 1 2 建构主义理论的语言哲学基础 在现代哲学中，人是认识的主体，人之外的世界是认识的客体，语言是 被主体用来反1 1 兜世界的镜子或工具，是外在世界的符号或图画。现代哲学经 过语言学转向之后，语言则获得了“先在于人”的地位。 现代哲学的语言学转向的苗头出现在索绪尔的语言学中。首先，索绪尔 区分了“能指”与“所指”，前者是指语词或其他符号，后者是指语词所代 表的事物，他指出，“能指”与“所指”之脚的关系是任意的。索绪尔的另 一个重要创见是，“符号系统是由它们内在的逻辑支配的”。这一论断的革命 性在于，如果语言的作用取决于它的内在逻辑，我们所谓的“意义”可能独 立于语言之外的世界。或换种方式说，语词和短语是从它们与其他的语词和 短语的关系中获得意义，而不关“世界存在的方式”的事。 现代哲学对于语言性质的认识转变，集中体现在维特根斯坦的语言游戏 现代哲学对于语言性质的认识转变，集中体现在维特根斯坦的语言游戏 说中。维特根斯坦在哲学研究中提供了一种很重要的观点，他用语言的 “游戏隐喻”取代了语言的“图画隐喻”。维特根斯坦将语词比拟为象棋游 戏中的棋子。正如每个棋子在象棋中的意义取决于整个的游戏过程，小小的 象棋子在游戏之外其实什么都不是，但在一盘棋赛中，最小的棋子也可以推 翻国王或往后。维特根斯坦以此说明，语词的意义取决于它所处的是什么样 的语言游戏中，它和外在现实之间不具有现代哲学所认为的那种对应关系。 语言从“图画”到“游戏”的性质转变，导致了当代哲学对人、对人与 语言、人与世界关系的认识发生了根本性的扭转。人不再是用语言表征对外 在世界的反映，语言转而占了“先机”或先在地位，现实与人一道成为语言 的构成物。建构主义理论就是要研究语言如何构建了人们眼中的世界、心理 的世界。 2 1 3 建构主义理论的基本主张 建构主义就其内容而言，首先是一种观念论、认识论或知识论，是针对 人的各种思想、观念、知识的形成、形式、运作、性质及作用而提出的一种 解释性框架。 源自笛卡儿的传统认识论认为，知识应该像镜子一样反映现实，并尽可 能与现实保持一致。建构主义作为新的认识论则认为：“人类并非发现 ( f i n d ) 了这个世界，而是通过引进一个结构( 或借助于语言的媒介) 而在 某种意义上创造( m a l ( e ) 了它。” 台湾的杨龙立“先生从三方面概括建构主义的基本主张：“( 1 ) 人们知 识的形成是主动建构而产生并非被动的接受；( 2 ) 人们的知识并非说明世界 的真理而是个人经验的合理化；( 3 ) 人们的知识有其发展性、演化性，并非 一成不变。”杨龙立对土述主张做了进一步的分析。他指出，建构主义首先 强调认知主体的主动性与重要性，认为非经主体的主动建构，知识不可能由 外人传递给认知主体，认知主体也不会对他人传送的知识照单全收。所谓“主 动”意味着认知主体对各种出现的知识现象会依据自己先前的知识、经验来 衡量并赋予意义，从而以自己的观点诠释他人提供的知识。其次，建构主义 认为，当我们只依据自己有限的知识、经验来诠释意义时，我们实际上无法 确定建构出的知识是否是对世界的终极写照。所以建构主义回避真理的问 题，并强调建构出的知识只是个体经验的合理化及实用化而已。第三，建构 主义认为，由于知识是个人主动建构而来，而非最终真理，所以，知识是不 断发生变化的。建构主义因此不主张不要以正确或错误来区分人们不同的知 识概念，对于超国界的普遍化及绝对化的知识概念亦持怀疑的态度。 2 1 4 建构主义与社会实践观的关系 8 建构主义者认为，任何知识或观念其实都不是纯粹客观的反映，i i ! f 是加 入了主体借助语言媒介主动的建誊勾，丽这个建构遭程的个主要来源就楚主 体的社会实践。我们是以社会实践的经验为基础来构建现实，或者至少说是 在解释现实。垂予我翻耱社会实残以及经验豹不因，予是我粕对外部世暴瓣 理解便也迥异。 第二节建构主义理论提倡的方法论 建构主义理论认为入销的知识并非说明世羿的真理两是个人经验的合理 化，它回避真理的问题，提倡多元思维方式。既然个人经验和社会实践憋多 元的，就成该采取包括实验法在内的多元的磷究方法，以增加磷究结论豹效 度。但是在运用这些方法时，研究者必须认识到每种方法的优势以及局限性。 由于对以往社会心理学实验方法的不满，他们提出要关注定性和描述性 的研究。个案分析的方法因为常常与描述性、探索性和解释性研究结合程一 起，所以这种方法 ：l | 到了建构主义者的重视。“个案研究的目的主要是通过对 令案的分析帮研究，形成对某一类现象较为深入、详缎鞠全丽的认识，它奄 助于我们对某一类别现象进行定性( 或定质) 认识。”( 王宁代表性还怒典 型性? 个案的_ | | 霆惶与个案研究方法的逻辑基础) 同时由于受语言学转向的影响，建构主义者非常熏视语言的作用，他们 认为语言不仅仅是被主体用来反映世界的镜子或工具，丽且构建了人们眼中 的避界、心理的瞳弊，话语分析的方法因而也得到了他们的青睐。 第三节建擒主义理论黠本磺究的弱示 根据建构主义瑷论，传统心理学豹职究对象，如人格、态度、情绪等都 是由主体在社会实践的过程中建构起来的，语言不再是客观实在的反映，而 是建构的积极媒介，具有行动的力量。因而对态度等的研究关淀的便不仅仅 是要从人们的话语中透视出态度等的存在，而且更要分析主体如何在社会实 践中建构自己的态度，话语本身和建构过程都应该得到最大的熏视。 语言态度作为态度豹一耪，在建构主义理论的视角下，我镯不仅应该关 注对语言态度本身的描述，而更应该关注在社会实践中它是如何被建构的， 以及这种建构对具体的社会实践又会产生什么后果，关注话语的内容翻骞说 社会实践过程。研究方法上，本研究采取建构主义理论提倡的多元方法论， 在定量研究的基础上，增加对定性和描述性研究的关j 耋，将语嘉态度研究的 核心方法“变语配对”实验方法以及闻卷、访谈等方法相结合，采用话语分 9 柝豹方法和个案研究的方法对真实语籽进行详细分析和阐释，期望能够为语 言态度的研究提供更丰富、更细致的社会实践的画丽。 1 0 第三章语言态度的表征 第一节语言态度的存在和面貌 3 1 1 变语配对实验 1 实验设计 ( 1 ) 被试：本次调查的被试为在上海读书或工作的山东年轻人，年龄 集中在2 0 3 5 岁之间，最低学历为大专，到上海的时间最少为2 年，最多 为8 年，样本总数5 7 人。 ( 2 ) 实验时间：2 0 0 5 年3 月 ( 3 ) 实验材料：一段1 9 6 字的文章，内容是关于童年回忆的。让既会 讲普通话又会讲上海话、山东话的一位女士，分别用三种语言将文章录制在 磁带上，得到三种不同的讲话录音。三种语言尽量达到标准。同时发给被试 评价表。评价表由8 个项目组成，涉及语言态度评价的两个层面：群体认同 感和社会地位价值。 ( 4 ) 实验假设： 实验之前，我们对该实验的结论是做过一定的假设：由于被试都来自山 东，所以我们假设，语言感情因素和地域的文化认同感将使他们对山东话的 评价在群体认同感层面偏高；由于上海是中国的金融中心，经济地位很高， 所以我们假设上海话较高的社会地位将使被试对其评价在社会价值层面尤 其是经济方面偏高；由于普通话是民族共同语，说普通话一般被认为是有文 化、开化的标志，所以我们预期普通话在文化水平等方面会获得较高的评价。 ( 5 ) 实验程序 请被试听三段录音，且告知他们录音的内容是一样的，仅是方言不同。 被试听完每段录音后，立即根据录音推断每段录音讲话者的特性。 评价采用5 点量表。每个项目后有从1 到5 五种分数，从低到高代表评 价由差到好。录音呈现的顺序是：山东话，上海话，普通话。 2 实验结果及数据统计 5 7 名被试对讲话者的评价见下列各表： 表一 ( 各项平均得分) 漂亮时尚实在友善进取学历效率有钱 山东话2 7 5 2 5 04 2 l4 7 53 2 2 3 0 23 2 73 5 5 上海话4 2 7 4 2 8 2 。0 62 2 l3 1 83 7 53 1 84 7 5 酱通话 3 1 83 o l2 8 73 o l3 7 84 5 54 1 l 3 6 4 3 1 2 语言态度的存在移语言态度的面貌 1 语富态度的存在 表一是示了被试在语言态度的两个瑟面对三嵇疆言交体的评侩。说由东 话的人在亲和力层颟( 实在、友善) 得到了被试韵更多肯定；在社会价值层 嚣上，说普遂话熬人被普遍认为更努力上进、更有效率、学历更高；说上海 话的人则被普遍认为更有钱。实验前的假设得到了验证。 另外，具体的实验数据虽然是游移的，但从总体倾向上看，评价又是相 对致且稳定的，可觅，语言态度麓存在的，而且用“变语配对”实验方法 测试语言态度也是可行的。恰如兰伯特所言：“我们从某个特定调查对象的 鄢分人中抽取不囝的羯断人作为样本，结采，对菜个特定集团的特征会做出 相同的描绘。从这点来看，这种方法是可靠的。”m 2 语言态度的疆貌 从第一章中我们对语言态度的定义来看，语言态度可以是对某种语言或 方富本身的直接价值评价，但是，在现实的社会交往巾，语言态度的面貌往 往比较复杂。 从变语配对的实验结果来看，本实验中被试对三种语言变体的评价在一 定程度上表明，人镌习攒遗将语言与入的外在形象和内部特征联系起来，一 种语言就代表一种人的形象，山东话、上海话和普通话在人们眼里分别代表 了“说山东话豹入的形象”、“说上海话豹入赘形象”秘“说普通话的人豹影 象”。不过，这种对于语言和人的评价并不一定能简单的用“好”与“坏” 来区分，人们对一种语言喜欢不喜欢，是从说话人的外貌、性格、吸引力以 及学历高低、富裕程度等多重维度一b 进行评价，并将由评价产慰的多真意义 加以整合后形成的，所以，语言态度呈现出多维度、复杂的面貌。 第二节语言态度存在的多种形式 正是由于语言态度的复杂面貌，所以在日常生活中，语言态度是以多种 方式存在的。根据存在方式隐菠程度的不同，可以将其分为以下三类： 第语言态度最直观的存在方式就是对语言或方言本体直接进行评 价。人们邋常会有一种价馑观，认为语言是有好和差的区别的。例如人们说 英语魄阿挝伯诱好，上海话魄陕西话好；丽菜种谣言或方言“好瓣”“软” “硬”“主”“可笑”静说法，相信凡乎人人都遭到过。 第二，在缀多蒋摁下+ 语誊枣发是戥间接表达抟方装存在魏。变诿斑对 炭验的结浆很好地说明了这一点。人们通过对说话人的外貌、性格、魅力、 丰会地位、职业、磐力情况、寓裕程度等众多方面抟评价，闷接袭达了他们 瓣说话天骈持语言箴方言麴态度。 第三，语言态发缝够在久识熬被会滔动孛星觋出来，这怒语富悫度浸为 隐蔽的存焱形式。蜘如很多大学生壁持每溺参麓“英语懿”溪动，越来越多 的外围人开始学习汉语；又如买粤谱磁带，豁上海方言情景蒜剧。其实在这 黧行为释滚动中阊都暗含了入稍豹谗言卷发。 谗言泰度存在形式夔多撵蛙提醒我翻送嚣实1 i 委麟究瓣露续，一定要注蠹 语料来源豹多样性，必霄保诞了这点，才能提高谱富态度调查懿真实性鞠 全面能。这也是本研究将变语配对方法、阎卷调查和访谈结合超来使用的原 溺所在。 第三节引发语言态度的语言特征 语言特征是引发语言态度的动因，或者说是导火索。听话人在听到浆种 语言或方荫之后，首先要借助说话者语言的特征来判断它是哪种语言绒方 宙。那么，什么样的语言特征容易被斫话入识别昵? 为了解决这个闯题，我 们将变语配对实验中录制的上海话录音再次给所以被调查听，然后对他们进 行了闻卷调查。 3 3 1 闯卷调查及其结果分析 闻卷调查的被试为交语配对实验中的颠膏被试，闷卷内容全部蔹罔封闭 式选择题。 问项l ：你能听懂刚刚的录音吗? 统计结果：6 6 7 听得懂一小部分，2 4 6 的被调赢者大部分都昕褥懂， 8 8 听得懂全部，没有人点都听不懂。结果显示，大多数被调查者只能听 德一部分。 问项2 ：你能判断出录音说的是哪种方言吗? 统计结果：所有的被调查者都缝判断出孵到的是哪释方言。 问项3 ：你是根据什么判断你听到的录音是琊种方言的? 根据语言的构成要素，我们将各选答案设计为语音、词汇、语法三项， 可多选。统计结果鼹示，8 8 的被调蒋者选择了全部三项，这5 个人在闯项 l 的选择上都选择了“听褥馕全部”：3 3 3 的入选耩了“语音”秘“词汇” 掰瑗，3 6 8 瓣人选择了“词汇”颈，2 1 1 的人选撵了“语密”一项。 结合变疆既对实验，我们发现，不镑被调豢者对上海话所褥憔的成分有 多少，都不会影旗稳镄霹上海话产生态痰。可蒜，萼| 笈被溺试者冬发茨哭楚 部分或个别的语言特征，如语音、词汇成语法上的特，雠，而不需溪完全昕懂 上海方言。由此我们褥知，弓 发语言态度的并不一定魁非常明确的谮言因紫， 豢零是令爨熟矮窍霞装经蕊溪言霞素藏爵激零 发久们魏谬言态度。越一器具 体的方言来说，其有代表傲的语言因素主罄指种方富有剐与其他方言的区 黼性特 蓖，主要表现在方畜本体盼浯巍、词汇、语法铸方面，副褥富及体态 语莓方面的特点也可能弓 发语言态度( 瘦子调焱使用嬲是录音，所以未涉及， 在接下来懿两签萋我稍稳来霹英逶嚣分掇) 。亵这一点邑，汉语方离学对予 方言本体的研究为我们摄供了非常丰甯的资料。 3 3 2 汉语方宙学对于方青本体豹研究 在方富本髂獒臻究方黼，爨往麴汉添方砉学对方翥瓣谤查攒麓蹙嚣豢广 泛的，包括辩方言语音、谪汇、语法的稻写，描写薄潮覆盖了全豳绝大多数 犍区。对方嚣的调瓷和播麓掇告了丈爨的方言攀安，辩复杂的方蒜现象做出 了科学的分攒酾说明，对方富现象的深入辑究打下了深厚豹基础，也出现了 鎏综台磅窥瓣优秀戒暴。在瓣方言豹溺查过疆孛，积累了不乡秘合汉语实 际的工作经验，例如使用豳际音标记音，用五度标调法标记调值，用四音分 嬲嚣日的方法橼记调类，用广瀚音系( 方言调查字表) 作为单字识密的调查 凌疆；美予溜茳、语法潺纛瞧没诗竞惹设诗了一些表捺；健鼹这壁袭揍露王 作方法已经调黉了大量可用的资料。翻野调查的方法褥到了系统徽的发展， 并采用了数璇统计方法鞘嶷验语音学驰一些研究手段。 l 对方畜语费熟研究 汉语方京学对方言语帮黪调查与捺麓，骞庭好翡蒸镶：二卡年代溺嚣十 年代，主要媳描写语音，弗且拿它来躐切韵音系比较，寻找从吉到今的音变 瓣律。赵元任的现代畏谬黝研究( 1 9 2 8 年) 是中随第一郝以现代语言学 方渡谖查矮究方言豹经典羲露。之嚣煮阉謇磷究攥门音系肇鼯滚拳 并客家话记膏等等一系列方言学著体出舨；五十年代到六十年代上半期， 方言语音盼群究主要楚描霹嚣地方音，并恩拿来跟瞽滤话比较，静求方言和 将通话熬对蔽舰终，出叛了江苏省秘上海索方言概况酒l 省方富概况 安徽方言辨惩滔j | | 方富啻系等研究著俸。 新时期以来，最引人淀目的成就是避续音变的研究，如上海方肖研究中， 张惠荚的崇爨方言熬连读嶷调是最零谚究上巍方蠹连读变调的论文。谗 1 4 宝华、汤珍珠、钱乃荣的新派上海方言的连读变调和沈同的老派上海 方言的连读变调楚最早研究上海市区方言连读交调豹论文。连续音读研究 至少在两个方面推动了方言研究向纵深发展：第一是揭示了大爨深层的语言 现象；第二是为大规模的词汇调盎和研究准备了必不可少的条 譬。 2 对方言词汇的研究 方言词汇的研究也取得了很大的成果，出版的学术著作有陈章太、李行 健主编的酱通话基础方言基本词汇集( 1 9 9 6 ) ，李行健的主编河j b 方言 词汇编( 1 9 9 5 ) 等；发表的代表性论文如李如龙论汉语方言的词汇差异 ( 1 9 8 2 ) 、论方言特薤溺( 2 0 0 0 ) 等。词汇资料的充分积累，为方言诫汇的 共时比较和历时比较提供了充分的条件。 3 对方富语法的研究 真正现代语言学意义上的汉语方言语法研究最早当推1 9 2 6 年赵元任先 生在清华学报发表的北京、苏州、常州浯助词的研究一文。随着结 构主义描写语法的瑷论方法的影响不断扩大，从2 0 世纪5 0 年代到8 0 年代， 现代汉语谮法研究逐渐成熟，汉语方宙语法的研究也陆续出现了些成果。 8 0 年代以来，汉语方言语法的研究京了长是的遴步，高牮年雏广州方毒磺 究( 1 9 8 0 ) 是主要是对广州方言的语法研究，许宝华、汤珍珠主编的上海 彦嚣方言忠( 1 9 8 8 ) 用较大篇揠描述了上海话语法，杨秀芳豹台湾闽瘫语 语法稿( 1 9 9 1 ) 是一部有分巅的语法专著。9 0 年代，方言语法专著多起来， 对晋语、赣语、客家方言