（设计艺术学专业论文）产品趣味化设计及其美学研究.pdf

山东轻t 业学院硕上学位论文 摘要 产品趣味化设计本身是具有独立源头的一种文化现象。在艺术设计发展历程 中，趣味化设计形式受到种种复杂因素的影响，包括来自社会群体和其他文化方 面的影响，因个体、时代、民族的不同而展示出色彩斑斓的差异。但其艺术价值 却相对稳定，有趣的产品从来没有离开人们的视野。 今天，天马行空的趣味化产品更是流行时尚的标志。在后现代主义文化的背 景下，新一代的产品除了继承了现代主义严谨的功能、理性特点以外，越来越多 的设计师不断将“趣味化 的审美元素融入到产品的造型和功能中，新式材料和 现代技术都成为演绎新趣味的手段，创造出集实用性和娱乐性于一体，充满人文 和艺术情调的可爱产品。用有趣味的形式唤起人们的各种情绪的同时，企业也从 中获得了大量的商业利润，“趣味 成为企业创新设计的源泉。 因此，从社会学、美学、心理学的角度对这一设计现象进行分析探讨，探究 其形成的原因，揭示其成功所带来的启示，对我们寻找产品设计的创新点和走向 世界之路，无疑具有一定的学术价值。 本文首先从传统美学的角度，分析了中西方“趣味的概念、“趣味美表现 在产品上的方式，研究其发展历史和美学价值；其次是从产品形态和功能的趣味 化创作过程角度，研究设计师的创作动机、趣味选择，如何组织、优化主题，使 得产品有趣、好玩儿又有意味，以及如何构成了一个完整的设计者与消费者之间 趣味对应兴趣的过程。最后，研究趣味化设计与当代审美文化、中国传统文化的 关系，探索中国在新的社会环境中产品趣味化设计的道路。 初步总结出一套较完整的达成产品趣味化设计的指导性原则和方法，提出在 当代审美文化视野下未来中国的产品趣味化设计的对策趣味化+ 功能：艺术化 生存的方式；趣味化+ 文化：对技术的审美超越。 关键字：趣味；产品趣味化设计；设计方法；设计趋势 v a b s t r a c t a b s t r a c t t h ei n t e r e s td e s i g no fp r o d u c ti sak i n do fc u l t u r a lp h e n o m e n o nw i t hi n d e p e n d e n t s o u r c e i nt h et h ed e v e l o p m e n to fa r td e s i g n ，t h ei n t e r e s td e s i g ni sa f f e c t e db yt h e v a r i o u sc o m p l i c a t e df a c t o r s ，i n c l u d i n gc o m ef r o mt h es o c i a lc o m m u n i t i e sa n do t h e r c u l t u r a lf a c t e s a n ds h o wo u t s t a n d i n ga n dc o l o u r f u ld i f f e r e n c e sf o rd i f f e r e n ti n d i v i d u a l s ， a g e sa n d n a t i o n s b u ti t sa r tv a l u eh a db e e nr e l a t i v e l yc o n s t a n t t h ei n t e r e s t i n gp r o d u c t s h a dn e v e rl e f tp e o p l e sv i s u a lf i e l d t o d a y , t h ep o w e r f u la n du n c o n s t r a i n e ds t y l eo fi n t e r e s t i n gp r o d u c t sr e m a i n st h e s y m b o lo f f a s h i o n u n d e rt h eb a c k g r o u n do fp o s t - m o d e r n i s mc u l t u r e ，t h en e wp r o d u c t s a p a r t f r o mi n h e r i t e dp r e c i s e n e s sf u n c t i o na n dr e a s o n a b l e n e s s c h a r a c t e r i s t i c so f m o d e r n i s m ，m o r ea n dm o r ed e s i g n e r sh a db e e nc o n t i n u o u sa p p r e c i a t i n g “i n t e r e s t e l e m e n t si nt h es h a p ea n df u n c t i o no fp r o d u c t s t h en e wm a t e r i a l sa n dm o d e m t e c h n i q u e sa l lb e c o m e st h em e a n s t h a td e d u c e sn e w i n t e r e s t p e o p l et u mt ot h ep r o d u c t s w i t hg o o di n t e g r a t i o no fu s e a b i l i t ya n da m u s e m e n t ，a n dt h o s el o v e l yp r o d u c t sf i l l e d w i t ht a s t eo fh u m a n i t i e sa n da r t p e o p l e sv a r i o u se m o t i o n sr o u s e db yi t si n t e r e s t i n g f o r m ，a n de n t e r p r i s e sh a sb e e no b t a i n i n gag r e a td e a lo fp r o f i t sf r o mi t t h e “i n t e r e s t b e c o m eas o u r c eo fc r e a t i v ed e s i g n t h e r e f o r e ，t h ea r t i c l eh a sr e s e a r c h e dt h i sd e s i g np h e n o m e n o nf r o mt h ea n g l eo ft h e s o c i o l o g y , e s t h e t i c sa n dp s y c h o l o g yt oa n a l y s i sw h a tc a u s e di t sr e a s o n s ，a n db r i n g i n g o u tt h ei d e af r o mi t ss u c c e s s t h e r e sn od o u b tt h a ti tm u s tb ec e r t a i na c a d e m i cv a l u a b l e f o ru st os e a r c hf o rc r e a t i v eo fp r o d u c td e s i g na n df o r w a r dt h er o a dt ot h ew o r l d si nt h e f u t u r e t h ea r t i c l es t a r t e dw i t ht h ea n g l eo ft h et r a d i t i o na e s t h e t i c s t o a n a l y s i st h e c o n c e p t i o no f t i n t e r e s t o nc h i n e s ea n dw e s to fe s t h e t i c st r a d i t i o na n dt h em e a n so f r e v e a l i n ga e s t h e t i ci i m p l i c a t i o no f “i n t e r e s t ”o nt h ep r o d u c t s ih a ss t u d i e di t sh i s t o r yo f d e v e l o p m e n t ，a n di t se s t h e t i c sv a l u e s e c o n d l y , f r o mt h ea n g l eo ft h ec r e a t i o n sp r o c e s s o fi n t e r e s tp r o d u c tt oa n a l y s i sd e s i g n e r sc r e a t i o n sm o t i v e ，i n t e r e s tc h o i c e ，h o wt o o r g a n i z e ，f u r t h e rs u b j e c t s ，h o wm a k ef u n n yp r o d u c t sa n dh o w c o n s t i t u t ea ni n t e g r i t y i n t e r e s tf o rt h ed e s i g n e ri nc o n t r a s tt ot h ec o n s u m e r a tl a s t ，t h ea r t i c l eh a sr e s e a r c h e d t h er e l a t i o n s h i po fi n t e r e s td e s i g n ，c o n t e m p o r a r yc u l t u r e ，a n dc h i n e s et r a d i t i o nc u l t u r e l o o k i n g f o rc h i n e s ef u t u r ed e s i g nr o a di nan e ws o c i a le n v i r o n m e n t a l t h ea r t i c l ew a ss u m m e du pas e r i e so fi n s t r u c t i o np r i n c i p l ea n dm e t h o d sw h i c h h e l pr e a l i z et h ei n t e r e s td e s i g no fp r o d u c t t h e nc o m eu pw i t hs o m ep l a n sa b o u t v i 山东轻工业学院硕士学位论文 c h i n e s ef u t u r er o a do ft h ei n t e r e s td e s i g no fp r o d u c tu n d e rt h ec o n t e m p o r a r ye s t h e t i c s c u l t u r a lv i s u a l _ j n t e r e s t + f u n c t i o n ：t h ew a yo fa r t i s t i ce x i s t e n c e ；i n t e r e s t + c u l t u r e ： a e s t h e t i ct r a n s c e n d e n c et ot e c h n i c a l l y k e yw o r d ：i n t e r e s t ；i n t e r e s td e s i g no fp r o d u c t ；d e s i g nm e t h o d ；d e s i g nt r e n d v i i 学位论文独创性声明 本人声明，所呈交的学位论文系在导师指导下本人独立完成的研究成果。文中 引用他人的成果，均已做出明确标注或得到许可。论文内容未包含法律意义上已 属于他人的任何形式的研究成果，也不包含本人已用于其他学位申请的论文或成 果，与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位论文知识产权权属声明 本人在导师指导下所完成的论文及相关的职务作品，知识产权归属山东轻工业 学院。山东轻工业学院享有以任何方式发表、复制、公开阅览、借阅以及申请专 利等权利，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版， 本人离校后发表或使用学位论文或与该论文直接相关的学术论文或成果时，署名 单位仍然为山东轻工业学院。 论文作者签名：趑悭整日期鲨巫年尘月望日 导师签名： 山东轻t 业学院硕上学位论文 第1 章绪论 产品趣味化设计是一个中国学术界未加深究而又极具学术价值的课题。“趣” 作为深入到人类内心世界的精神活动，是人所共有的；趣味化设计的审美意识总 是在不同个体、时代和民族的产品设计实践中不断产生并得到发展；其艺术价值 在艺术设计形式的变化中奠定着自己的独树一帜和蔚为大观。有趣的产品不仅形 成了各个历史时期工艺最典型、最独特的风格，而且创造出一种活跃的装饰氛围， 将普通产品变成诗意、快乐、稀有而奇特的产品，令人爱不释手，甚至世代相传。 究竟是怎样的因素促使产品趣味化设计形成与变迁? 它又与当前的原创性设计之 间究竟有着怎样的联系? 探究产品趣味化设计形成的原因，揭示其成功所带来的 启示，无疑对我们寻找产品设计的创新点和走向世界之路具有重要的意义。 从实证上说，趣味化设计艺术的源头可以追溯到人类原始社会时期，并一直 延续至今。无论是东方还是西方，传统的器具造型艺术中除了包孕着宗教、政治 等方面的社会内容外，不乏创造者情感和趣味方面的个性因素地结合，古代器具 的形态、功能因此也随之产生了无数的新花样，赋予了物品物质和精神功能的双 重作用，这是创作者设计活动的一个显著特点。例如，中国原始社会时期动物造 型的容器，商代猫头鹰造型的妇好鹗尊，汉代的长信宫灯、雁鱼灯，唐代越窑青 瓷莲花盏托等等大量的日常生活用具，甚至是十八般兵器的部件设计已经显现出 趣味与功能、实用与审美结合的造物观；另一方面也显示出制作者对于形的控制 力、塑造力和丰富的想象力。古代欧洲的原始狩猎民族同样把内心感受反映在自 己的牙骨投枪器的装饰上；古代波斯陶工也以抽象的动物形象作为容器外形，山 羊形注水器看上去似陶塑动物，实际上是实用功能完好的容器；之后的巴洛克风 格、新艺术运动的家具、台灯等等产品，都取材于自然界动、植物的生命形态， 体现出人们普遍具有的趣味化设计观念。 事实上，趣味化的产品从没有离开人们的视野，只是在强调“功能主义 、“机 械美学 的时间里，现代主义的主流遮蔽了趣味化设计的身影，有趣、有意味的 产品被推到边缘的位置，但仍有一些设计师认同、探索其形式与意象的塑造。2 0 世纪3 0 年代，罗维( r a y m o n dl o e w y ) 设计了流线型的可口可乐饮料瓶。1 9 5 6 年 拉姆斯( d i e t e rr a m s ) 与古戈洛特( h a n sg u g e l o t ) 共同设计了一个全封闭白色金 属外壳，加上一个有机玻璃盖子的收音机和唱机组合装置，虽然该产品外观仍是 现代主义风格，可它却有一个有趣的、童话般的名字“白雪公主之匣 。 现代主义、“优良设计 一再强调简洁明快的体块造型，许多设计机构也致力 第1 章绪论 于建立一套功能主义为基础的永恒标准，但战后材料和工艺上的革新还是改变了 人们熟悉的概念，不少设计师开始认识到在一个不断变化和发展的社会中，试图 保持功能主义为惟一标准是很困难的。2 0 世纪5 0 年代商业性设计所体现出来的象 征性、趣味化的表达方式似乎更有生命力，更能将观者引向某种特定的目的。可 以况2 0 世纪5 0 年代是趣味化设计产生新飞跃的时期，这一时期雅各布森( a m e j a c o b s e n ) 设计了“蚂蚁”椅、“天鹅”椅、“蛋 椅和搁脚凳，伯托亚( h a r r yb e r t o r i a ) 设计了“2 2 号钻石椅 ，尼尔森( g e o r g en e l s o n 0 设计了“椰子果椅、“蜀葵 沙发，柳宗理( s o f ty a n a g i ) 设计了“蝴蝶”凳，汉宁森( p o u lh e n n i n g s e n ) 设计 了仿生的“洋蓟”吊灯，潘顿( v e t o e rp a n t o n ) 设计了像陀螺、蛋卷冰激凌的“锥 形椅、一次性模压成型的玻璃纤维增强塑料椅“潘顿”椅，埃罗沙里宁( e e r o s a a r i n e n ) 也设计了“郁金香椅，体现出“有机”的自由形态和有趣味的视觉感 受，而不是刻板、冰冷的几何形。这些著名的设计作品，都是以“革命性”的方 式，利用先进的技术与自身独特艺术感受力和想象力，创造了大胆又极具情趣的 产品，非常别致又有强烈的雕塑感，至今依然显得新颖时尚，畅销不衰，创造出 销售的奇迹。先前鼓吹“优良设计”的设计机构的负责人也开始正视现实，前英 国设计协会主席佩利( p o y lp e i l l y ) 1 9 6 7 年指出：“我们正从依赖于永恒的、万能 的价值观，转变到承认这样一个事实，即在特定的时间内，为特定的目的，一个 设计才有可能是有生命力的，这就是说，产品必须很好地反映功能，但在电 子时代，这两者是并驾齐驱的。【l j ， 设计风格发展到今天，天马行空的趣味化产品更是流行时尚的标志。在后现 代文化的背景下，新一代的产品除了继承了现代主义严谨的功能、理性特点以外， 产品形态也开始融入想象力和文化内涵，表现出开敞的、游戏的、可任意选择的、 幽默的、象征性的趣味化审美形式。柯达公司已经停止生产黑盒子式的照相机， 意大利r e x i t e 公司已经将该公司生产的普通家庭用压瓶器设计成了卡通般的奇幻 生物。这些趣味化的物品不仅是因其悦目生产出来，而是产品本身在使用中也同 样是有用、有效的。 正在兴起的“设计令人快乐的产品 的设计者们，不断将“趣味化 的审美 元素融入到产品的造型和功能中，新式材料和现代技术都成为演绎新趣味的手段。 著名的青蛙设计公司、意大利阿莱西设计公司( a l e s s i ) ，设计师菲利普斯塔克 ( p h i l l i p es t a r c k ) 、朱利安布朗( j u l i a nb r o w n ) 等等设计师和设计公司都把目光 转向把“高技术”与“高情趣 结合起来，创造出一种充满人文和艺术情调，更 有趣味、有梦想的形象来取代纯技术的几何形。有趣、好玩儿又有意味的产品显 得幽默、可爱又亲切宜人，趣味化设计使生活变得简单、便利又丰富多彩，这种 【l 】何人可工业设计史( 2 版) p 川北京：北京理工大学出版社，2 0 0 6 ：1 9 0 2 山东轻工业学院硕十学位论文 设计不仅满足人们的物质生活需要，也满足人们的精神生活需要。 可见，产品趣味化设计本身是具有独立源头的一种文化现象，是人本源性的 表现。在艺术设计的发展历程中，趣味化设计形式受到种种复杂因素的影响，包 括来自社会意识的和其他文化方面的影响，会因个体、时代、民族的不同而展示 出色彩斑斓的差异，但其艺术价值却相对稳定。因此，从社会学、美学、心理学 的角度对这一设计现象进行分析探讨，研究其共性和个性的规律及发展，揭示其 对产品创新设计的影响，无疑具有一定的学术价值，这也是本论文选择该题目的 原因。 1 2 系统研究产品趣味化设计是提升产品创新与竞争的内驱力 2 0 世纪4 0 年代以来，世界开始发生着巨大而深刻的变化。正如让鲍德利亚 ( j e a nb a u d r i l l a r d ) 在1 9 8 3 年撰写的交流的狂喜一文中所描述的：“某种变化 发生了，生产和消费的浮士德式的、普罗米修斯式的( 也许是俄狄浦斯式的) 时 代让位于网络变幻无常的时代，让位于连接、接触、邻近和反馈的变幻无常的时 代，一体化的分界面与世界的通讯同步运行。【1j ，计算机化的“信息 社会或“知 识 社会，用量子电子学、信息论、分子生物学、海洋工程学、核子学、生态学 和太空科学等领域，给我们描绘出了一种新型的工业社会后工业社会。 由于科学技术的进步，后工业社会为工业设计提供了各种新技术的支持，种 类繁多的新材料、新工艺、新技术，在质量、功能、结构方面提供了一系列科学 的、物质的法则和美的规律。这种巨大的变化不仅激烈地改变了人类社会的技术 特征，也对人类的社会、经济、文化的每一个方面产生了深远的影响。 消费者对产品的外观、质量要求开始多元化、复杂化。产品仅仅实用，是无 法满足人们要求的，除了材料耐用性好、制作工艺精良、技术指标较高，人们也 在寻找新奇的东西，重视附着在商品物体上的象征性的、意义性的、符号性的成 分以及艺术趣味和精神的愉悦感的满足。我们在同类产品中总是用“喜欢”或“不 喜欢”来衡量产品的内在价值和艺术品质，产品的外在表现能否为我们提供思想 的快乐，是用来判断产品质量高低的参照之一，重视情绪价值胜过机能价值。因 此，具有相同使用功能的产品，惟一能够对它们加以区分的就是如何设计。多伦 多大学罗特曼管理学院的系主任r o g e rm a r t i n 说：“设计成为一种新的竞争武器和 创新的关键。它像杠杆一样翘起整个商业，由此可以建立和支撑一个组织独特的 竞争优势。【2 】，设计已经成为企业整体核心竞争力的一部分，是创新的关键。 那么置身于我们思维前端的设计创新到底是什么? 是什么让消费者沉迷在追 求这些产品上呢? 让我们环顾一下周围独树一帜的流行产品，看看那些时尚的产 【l 】f 英】马格丽特a 罗斯后现代与后工业【m 1 张月译沈阳：辽宁教育出版社，2 0 0 2 ：3 1 【2 】2 【美 b r u c ec l a x t o n 设计创造财富【a 】王晓红译设计创造财富 g i 北京：中国轻工业f l ；版社，2 0 0 6 ：7 3 * 1 章绪论 品品牌，大家熟悉的苹果i m a c 电脑、意大利阿菜西设计公司的古怪精灵模样的日 用品、德国h o g r i 品牌的快乐小人餐具等等，尽管他们致力于不同领域的前沿设 计，但他们仍显现出此时此刻人们的兴趣和文化偏爱，并从中获得大量的商业利 润。 如1 9 9 8 年6 月上市的l m a c ，推出前仅靠平面与电视宣传，就有1 5 万人颅定。 它能迅速成为一种时尚象征，是冈为设计的个人电脑摆脱了以往单调、寡味的形 象，套上r 半透明的、果冻般圆润的彩色外衣，在其诱人的外壳之内，所有配置 都与此前一代苹果电脑儿乎一样。而在之后3 年内，它一共售出了5 0 0 万台。回 叙2 0 世纪8 0 年代，意大利阿菜西公司的米歇尔格兰乌斯( m i c h a e lg r a v e s ) 设 计的“会口晶歌”的不锈钢水壶( 如图1 l 所示) ，在一年买山4 0 0 0 0 件u 上，出几 到7 0 多个国家，为格兰鸟斯和阿藁西公司赢得了荣誉。其锥体造型稳健雄浑，树 脂提手显得强壮有力 ij x l 格化，特别的是当水丌了，栖息在矗嘴j 。的红色塑料岛 形哨子就会快乐地唱歌。产晶j 的有趣形式带米销售市场的优势，消费者不仅喜欢 这些好玩儿的产品，而且把它们看作是代表，一种叫尚、脱俗的生活方式。从这 些成功的例子中，不难发现有趣的产r 所拥有的共同特点： ( 1 ) 从形态学角度看，趣味化广晶是件什可爱、精美的艺术品。设计师把 原本没柯梦想的厨具、咖啡具、家具、汽车、公其设施等等可以踺计的产品变身 为将梦想、故事、娱乐与功能融台的快乐产品。 ( 2 ) 从色彩学角度看，趣味化产品具有极强的感情色彩和表现特征，对观者 具有强大的精神影响。 ( 3 ) 从心理学角度看，趣味化产品通过亩有隐喻色彩和审美情调的殴计，满 足了人们深层次的精神文化需求。 、差、， j 、翻墨 图1 1 “会唱歌”的不锈钢水壶 山东轻工业学院顾十学位论文 ( 4 ) 从生活方式设置角度看，有趣味的形式翻新了我们的生活，趣味化产品 亲切、易操作、对人性充满关爱，成功的提高了产品与人的亲和力，使人们能在 一种艺术化、情趣化的环境下生存。 ( 5 ) 从设计创新角度看，趣味化设计将产品“舒适地使用提升为虬陕乐地 使用”，集实用性和娱乐性于一体，把一个复杂机器设计得像人类久违的伙伴那 样平易亲切，同时又符合生产的要求。这就要求更多地考虑文化、心理等方面的 因素，赋予简单的外形以一种有价值的内涵。 现代社会中，人与人之问交流的手段大致有两种：其一是以行为的方式进行 交流，如语言、肢体动作和手势；其二是以物的方式进行沟通。物的交流主要指 以形态、色彩等形象化、情感化的物质媒体作为中介的交流【l 】。趣味化设计正在这 一领域里大放异彩，在它们身上展示的理性姿态和独特内涵成为视觉语言的媒介 物，使人们能以自然、方便的方式实现人机之间的信息传递。这种方式可以是视 觉的、触觉的、听觉的，甚至可以是嗅觉的，因而人机之间的关系更加丰富和多 样化，引起社会公众的兴趣、关心与好奇心。同时，有趣的产品不仅有力地引导 着消费者的消费欲望，推动着整个市场取向，建立具有竞争性强的设计风格，最 重要的是它会成为一个有思想的精神体，轻松地融入人们的生活中，成为人们精 神世界的有益组成部分；相应的是，有趣又好用的产品也会迅速让企业获得更多 的回报和市场份额。 可见，“趣味化”的元素正是商业因素，是设计的创新点，趣味性、艺术性的 产品将赢得市场。所以，系统研究趣味化产品既往的成果和风格变迁，研究其功 能、结构、造型、使用方式的设计规律，是帮助未来创新设计获得改良和发展的 推动力和理论支持。 1 3 当代的经济形态与设计现状分析 1 3 1 知识经济与后现代文化的审美观念 伴随着信息时代的步伐，社会进入了一种与以往工业经济形态截然不同的经 济形态知识经济。当哲学家们提到“知识经济 这种社会形态的概念时，必 然也会提到已经存在并正在发生的一系列词汇“知识经济智识经济体验 经济”，以及未来会达到的“智慧经济”的经济形态。之所以会有这样的预测，是 因为知识是一种无形的、难以量化的，却又是无限发展的资源，知识成为实现目 标的工具。 作为产品设计领域，不管是外在的形态设计，还是产品内在的功能设计，都 是把知识转化为生产力，创造和巩固商品化的经济，“商品化的社会秩序已经成为 【1 】陈颦衡艺术设计美学【m 】武汉：武汉大学f f l 版社，2 0 0 0 ：3 5 5 第l 章绪论 全球性的共同秩序。【l 】，这种商品化的社会秩序必然会引起了人们在精神领域的巨 大变化：一方面，文明越多样，技术、能源和人民思想意识的变化越多、越复杂。 文化也转向丌敞的、游戏的、可任意选择的、非连续性的、位移的、象征性的、 折衷的形式；另一方面，人在生存温饱解决之后，会追求进一步的满足，其中包 括物质享受与精神世界的满足。 当代人们生活方式的一大特点就是对生活质量的重视。生活质量包括很多方 面，但核心的内容可以说是追求美。我们常说，美既有感性的层面，又有理性的 层面；既有物质性的层面，又有精神性的层面。不管是物质生活还是精神生活， 都有美存在。早在1 8 4 9 年，英国著名的思想家约翰拉斯金( j o h er o s k i n ) 在建 筑七灯中明确指出：“建筑是门艺术，它这样安排和装饰人们所建造的大厦：不 管它是什么用途，它给人的视觉形象，应该带来心理健康、力量和愉快。1 2 1 ”与任 何美的门类一样，产品设计美的最高审美理想也必然通向无限的精神层面。这也 正是后现代文化强调的人文，即强调人类价值和精神建设。 1 3 2 全球视野中当代设计文化的转型 设计界发生了两次重要的大讨论：1 9 9 5 年3 月丹麦召开的以“精神高于物质 有限物质时代下的非物质设计 ( m i n do v e rm a t t e r - i m m a t e r i a ld e s i g ni nt h e a g eo fm a t e r i a ll i m i t s ) 的国际工业设计学术会议；同年1 0 月，国际室内设计师 协会( i f i ) 在r 本名古屋市举行年会上对“室内新浪潮的创造”主题的讨论。日 本室内设计师内田繁认为，2 0 世纪产生的物质主义的时代观将向物与物之间相联 系的柔软的创造性时代转换，是从大量生产大量消费、自然破坏与环境问题的“物 质”的时代向与自然协和、对个性的尊重、故事传况的在兴的“关系时代的转 变。他指出：“今后的设计将更加重视看不见的东西，重视关系的再发现，方法的 追忆和内心的反响。p j ，设计思潮的变化无非是社会思潮在设计领域的具体化表现， 换言之，全球视野中设计思潮的转变反映的正是形态化的社会思潮。 第一，设计文化对精神功能的强调。 人类不仅要谋生，还要乐生。前者是功能性的，后者是文化性的、精神性的。 工业化心理迫使人们成为过分简单化的细胞质个体。最后，这种工业化心理对解 决任何问题追求一种机械式的答案，也造成了一元化单一思想体系的形成【4 】。毋庸 置疑，从洛斯著名的“现代主义 格言“装饰是一种罪恶 的时代以来，很多情 况发生了变化。 从“精神高于物质有限物质时代下的非物质设计 的国际工业设计学术 【1 】夏之放等当代中两审美文化研究【m 】。济南：山东教育； 版社，2 0 0 5 ：2 1 【2 】l 本奈沃洛西方现代建筑史【m 】邹德侬等译天津：天津科学技术出版社，1 9 9 6 ：1 6 5 【3 】荆雷设计艺术原理【m 1 济南：山东教育出版社，2 0 0 2 ：1 5 2 【4 】【美j 阿尔温托大勒第三次浪潮【m 】朱志炎等译，北京：生活读书新知三联书店，1 9 8 4 ：1 7 9 6 山东轻工业学院硕十学位论文 会议，到“室内新浪潮的创造 主题的讨论。这些会议都是通过对设计的宏 观思考，提出了未来设计发展的总体观念：即在整个社会中，人们的注意力已经 从紧紧盯住物质的东西发展到关注非物质的东西。在非物质社会，设计也努力向 艺术靠拢。“形式的非物质和功能的超级化，逐渐使设计脱离物质层面， 而向纯精神的东西接近。i l j ，但究竟什么是非物质的东西? “可以说，这个社会之 话语系统中经常出现的知识、信息、智识、体验、美感、智慧等概念，统统都指 向非物质的东西。也正是在这个意义上，人们称这个社会为非物质社会。非物 质社会也叫数字化社会、信息社会、服务型社会、体验型社会等。【2 j ，设计的这种 转向，要求它的产品、广告、建筑等不仅功能实用，更需要人性化、情趣化的设 计形式。 因此，知识经济时代的设计并非是一种纯理性、纯技术性的工作，而是一种 技术、理性和人文关怀相同一的实践活动。它的产品、广告、建筑不仅具有物质 实用性，还体现出一种人文精神和审美情趣，用极少的物质实现最大的功能和乐 趣，即“形式 的非物质和“功能 的超级化。这种设计不仅满足人们的物质生 活需要，也满足人们的精神生活需要。 第二，审美作为功能之一的重视促使设计由一元转向多元发展。 新一代的人深深怀疑单一化的“工具理性”原理，因为过多的依赖这些理性 的逻辑和因素，导致他们越来越深刻感受到“理性”的局限。评论家们识别为现 代主义的设计，表现形式追求全然的简单，全然的理性。现代主义设计从形式到 实质都与过去工业文明非常合拍，简洁、几何化、无装饰的形式，迎和了工业时 代的省工、省料、省钱，强调功能主义的内涵；迎和了工业时代经济、物质至上 的原则。但是，设计出的产品出现了单调、冷酷的面孔，特别是整个社会文化、 性格、结构的单一价值体系给产品设计带来寡味的情感。这是因为忽略了有价值 的东西趣味尤其那些具有民族文化特色的东西，衡量和评价的审美感受 力随之也日益减弱。 产品、广告、建筑的功能概念并不是单一的，这一点早在我国古代就已有所 认识。如墨子所说：“食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽：居必常安，然 后求乐。 ( 墨子佚文) 这就是说，在人的衣食住行中，当基本的物质需要得 到满足时，便生发出相应的审美需要。求美、求丽、求乐的目标都是来自人们劳 动中所获得的、总结的对形式、色彩美规律的感受，又通过装饰的形式来表达出 来。而装饰作为人类特有的艺术秉赋和智慧，来自人类心灵强烈的精神需求。这 一点，就是在包豪斯时代( b a u h a u s ) ，沃尔特格罗披乌斯( w a l t e rg r o p i u s ) 也 强调：“为了设计出一个物品个容器、一把椅子或一座房子使它发挥正 【l 】滕守尧非物质社会译者前言f m l 成都：四川人民出版社，1 9 9 8 ：7 【2 】滕守尧等知识经济时代的美学与设计【m 】南京：南京出版社，2 0 0 6 ：3 7 第1 章绪论 常的功能，首先就要研究它的本质，因为它要用于实现自身的目的，也就是说， 实际地完成它的各种功能，耐用、经济而且美观。【lj ，如果说审美也作为产品、广 告、建筑的功能之一，那么形式的创造便可纳入审美功能的范畴。这样，功能与 形式的对立本身便不复存在了。 形式的创造以社会大众审美趣味为接受模型，美学为依据，当代的产品、广 告、建筑的外表自然就出现了神奇、瞬变、欢愉、质朴等等多种艺术特色。不同 于现代主义的刻板，呈现出多元的基本审美品质或艺术品性，具有现代而时尚兼 备的个人特色，受到广泛的喜爱。由于这种鲜明的特征， “形式追随功能”的口 号也就退出了历史舞台。 第三，设计的内核是对文化、人本与历史的珍视。 在设计理念变迁的历史上，著名德国建筑师、设计教育理论家沃尔特格罗 披乌斯提出：一是艺术与技术的新统一；二是设计的目的是人而不是产品；三是 设计必须遵循自然与客观的法则进行。现在我们对设计的看法已经趋于相同：设 计的终极目标就是“改善人的环境、工具以及人自身。【2 j ，这种认同感使我们对设 计有了新的认识。 2 0 世纪8 0 年代和9 0 年代许多设计学家推崇“人性化 设计理念。章利国在 现代设计社会学一书中强调了以人为本设计的深化： 它的意思是：在功能、技术许可的前提下，以标准为基础，向设计中注入人 性因素( 主要是尽可能多的精神因素) ，具体指情感、想象、趣味、情调、伦理、 文化等，使设计产品在满足消费者基本物质需要、生理需要的同时，尽可能多地 带给他们精神愉悦和情感效应。这种倾向标举以人为本的人文精神。产品设计师 不仅力求完善地考虑使用者的操作方式、使用方式，更通过适宜的语意造型使设 计具有文化精神内涵和生命语言【3 j 。 越束越多的设计家重新评价商业化时代现代主义设计的得失，从文化、人本 角度审视设计本身，强调人在设计中的地位问题，重申设计应当力求全面、完满 地为社会公众服务的理念。 1 3 3 当代产品设计的主导方向 环顾整个世界的社会经济发展和设计文化的转型，社会需求都指向由物质层 面向精神、文化层面不断提升，以此改变人们对审美的感觉萎缩。正像美国设计 学家皮特h 穆勒( m i l l ) 在预言“设计2 1 世纪的产品”时说的，新世纪的设计 【1 】徐恒醇设计美学 m i 北京：清华大学f f ；版社，2 0 0 6 ：5 8 【2 1 尹定邦设计学概论 m i 长沙：湖南科学技术出版社，2 0 0 5 ：1 4 【3 】章利国现代设计社会学 m i 长沙：湖南科学技术f j j 版社，2 0 0 5 ：6 2 8 m 东轻rq k m l 论t 将“更多更新的物质米自充产乩 = 使产 更h 竹个性”，其“形式：酬和、采戈、 强j 度、有个一眦赏心悦h 、具有满足艚”。“形象：从品质剑用广个性的集q ，体 现。 方面，“晶形忐转向趣咪化设- l 的力，人们理什的物质形态消费 始向 感性的“体验消费”转变，从几_ 多兀转娈。柯趣的产品能够在精训le 得到“史 化价值”和“怏乐、舒适的体验”的满足。产品形态的悦人陛越米越且有跨文化 的比质，不同语占的人会北享同利- 产品文化的快乐感受。趣味化形态的“舳姬 过一定的感性载体对人产牛体验放心，实现“商品化”，最终形成我_ _ j 期单的经济 价值和史化价值。 ”一方面，强调个性化、以人为本的设。“品作为一种功能形志的物品， 它要以人的需要为目标，将科学技术成果变成人们石褂见、摸得着、刖得上的物 品。在产品j 人的关系中，既包青科技的耻性内洒，也包含人的梦想、体骑等撼 生内涵。 什随着情感设计的小断被强调，在后现代文化的审美观念为背景f ，越柬越 多的建筑师、产吊t 醴计师以“趣”为l l 心，向着趣味、岂术、文化、技术互嵌的 和交错的删念转变。后现代卡义的缱筑师在将高新技术商品化、人h ：化的过科中 起到了极其重要的作川。，j 现代 二义的建筑! _ | | j 一样，也乐意充当产品殴汁帅的珀 色，他们更多地发挥h t z 的创造性和想像力，赋予简中的外形以一利，有价值的内 涵，诎多优秀的产品表现山雕掣艘美和历史主义、浪漫故书的后蚍代土义建筑气 息( 如幽12 、13 所示) 。h 时淌赞肯对多样化产t 记的要求又鼓励了没训形式的变 化，形色各异的设计战r 商家【有市场旧策略或年轻澄汁1 l l _ j 标新t 异的叫念体现， 蚓i2 “s t u d i o6 5 ”l 作室，肝形沙发幽i3 _ ：l i t 莱“i 州的棒铺 设1 ，z 术之削的距离已渐渐模糊，有些j “吼甚币很难把它们与艺术作出分丌。 作为广泛的消费群体，消必者也希掣在优秀的产品使川功能之外，他们能得 到更好的体验，其一 r 包括使用的舒适、便捷，外观的情趣、艺术品位。所咀 h 现 j 歧特h 档# m k ；1 9 9 0 ( 1x 5 j k l 了各种根据人体i 程学设计的肯趣的椅子、沙发( 如罔14 所不) ，从已们的形忐、 装饰r 咀看到人的姿态、蜡蜓点水的瞬n 虬绽放的化朵、蜗牛的触角、视幻的想 象等等转化过求的生活场嚣有趣符适的产品即使是单独摆设也h 仃报强的z 术 感和装饰性。人们越术越认诅 到，“世界 ：最珍贵的身、p q 不足金钱或贵。董财物，而 是五小见却真实存在、攒小着王给人以刺激和震动、小确定却占有空 u j f l t l j 问、 模模糊袖j 却时叫i d 着的体验。”相反，“现代土义”、“少则多”的上张都无力提 供代社会斋鉴的价值。 e 毫蕊 h 14 形状备异的库 奇、沙茬 1 4 产品趣昧化设计及其美学研究的对象和范围 研究对象的确是每fj 学科的最j 水出发点和落脚点。产品趣味化1 5 计及 其美学究竟研究引么眦， 就社会现缘而n ，要成为利- 设汁r 法的研究对象，“应该具箭的特征是：第 ，必顽足一利- 具响普嫡性的社会实践运动形式，们不是个刖的、偶然发牛的现 敦；篼，必须表规为个连续的运动过稚，并不断演进变化，只柏历史阵，1 m 小足耥纵即逝的个圳事件；筇 ，运动表眦出定的规律陛，并由此i 们使运动本 身产，l 定的社会意义和义化价值。口l ”笔者认为，“品趣味化没训具有上述的协 史、风格的普垃性、连续件和规律性，所以对产品趣眯化设汁的研究除r 从z 术 邕：褊：；i ：篙器肆埔黝蕊f 2 ”6 。 1 0 山东轻工业学院硕f ：学位论文 设计规律总结之外，还需要广泛地从那些相关的学科，如哲学、社会学、心理学 那里获得启发，吸收观点，消化方法，在概念上应是高度的科学抽象的结果，而 不是一些概念的简单累加。 产品趣味化设计的研究对象：一是产品形态和功能的趣味化创作过程，即研 究设计主体。具体说，就是要研究设计师的创作动机、趣味选择、如何组织、优 化主题，使得作品有趣、好玩儿又有意味的形态和功能。二是产品趣味化设计的 发展历史、美学价值和消费者，即研究设计客体。研究产品趣味化设计如何构成 了一个完整的设计者与消费者之间趣味对应兴趣的过程。三是研究趣味化设计与 社会经济、文化、科技等社会环境的关系以及与中国在新的社会环境中未来的设 计道路探索。 1 5 研究的方法与步骤 综合运用思想溯源法、图像学( 意义解读) 、艺术风格学( 形式分析) 及文献 学的方法交错运用。对各种具体的趣味现象的搜集和考察，在此基础上归纳、概 括出关于产品趣味化设计的一般概念。 首先，就原典文献作客观而相应的理解、分析、比较与归纳，用来考查趣味 化设计的美学理论从产生以至发展到成熟的历史轨迹，并加以梳理和分析，找出 “趣”在传统美学中的作用和意义。 其次，进行特性分析和形态分析。运用社会学的原则选择材料，即首先考虑 那些在一定文化基础上，在某一方面占有一定地位的趣味化艺术设计作品，然后 付诸各种评价。把所研究的对象看成一个系统，并把该系统分解成若干个在结构 上或功能上特有的部分，加以重新排列与组合以产生新的观念。 “得乾坤之理者， 山川之质也；得笔墨之法者，山川之饰也。知其饰而非理，其理危矣；知其质而 非法，其法微矣。”( 石涛画语录) 就是说设计手法的表现和内在的规律应该是 统一的，因此要研究设计者如何掌握符合心理，又符合美学原理的法则。 最后，提出在当代审美文化视野下未来中国的产品趣味化设计的对策趣 味化+ 功能：艺术化生存的方式：趣味化+ 文化：对技术的审美超越。 从本论文的编排结构来看，首先，在第一章作了一个引导性阐述，强调在知 识经济和后现代文化的语境中，产品形态已经转向趣味化设计的方向和其存在的 重要性。其次，在第二章、第三章，第四章中研究了设计的客体，即产品趣味化 设计的发展历史、美学价值和消费者，通过对重要的古典美学词汇“趣 的诠释， 以及历史上中西经典案例的点评展现产品趣味化设计的渊源和发展历程；在传统 中找寻未来的发展趋势和端倪。再次，在第五章研究了设计师的创作动机、趣味 选择、如何组织、优化主题，设计者与消费者之间趣味对应兴趣的过程。最后， 第1 章绪论 分析中国在新的社会环境