（中国古代文学专业论文）南宋皖江词人群体研究.pdf

摘要 摘要 南宋皖江词人是指籍贯分布在今安徽长江流域的3 3 位南宋词人，分别是胡舜陟、 朱松、吴舜选、胡仔、程大昌、方有开、吴儆、朱熹、朱唏颜、罗愿、王炎、汪莘、 汪踔、程璐、方岳、吴龙翰、汪宗臣、程准、程先、汪梦斗、孙吴会、周紫芝、吴渊、 吴潜、李鼐、虞俦、张孝祥、张孝忠、丁黼、华岳、王之道、朱翌、何大圭。词作共 计1 2 5 9 首。他们在南宋文坛上以理学为纽带、以朱熹为宗主，存在密切的交游关系， 表现出典型的群体特征。这一群体的形成与皖江地区时代战略地位、文化经济特征和 地方风土有密切的联系。在词的创作上，有着鲜明的士大夫色彩，在以余力为词的同 时将词引入士人心态的表达和实用主义倾向，同时丌拓了词的体制和题材。抒发爱国 热情、表现隐逸情结、表达人生感慨是他们词作共同的主题取向。 关键词：皖江词人群体研究南宋 a b s t r a c t a b s t r a c t p o e t so fw a n j i a n ga r e ai ns o u t hs o n gd y n a s t yr e f e rt o3 3p o e t sn a t i v e l yl o c a t i n gi nt h e a r e aa l o n gt h ec h a n g j i a n gr i v e ri na n h u ip r o v i n c e ，i n c l u d i n gh u s h u n z h i ，z h us o n g ，w u s h u n x u a n ，h uz i ，c h e n gd a c h a n g ，f a n gy o u k a i ，w uj i n g ，z h ux i ，z h ux i y a n ，l u oy u a n ，w a n g y a n ，w a n g x i n ，w a n gz h u o ，c h e n g b i ，f a n gy u e ，w ul o n g h a n ，w a n gz o n g c h e n ，c h e n g z h u n ，c h e nx i a n ，w a n gm e n g d o u ，s u nw u h u i ，z h o uz i z h i ，w uy u a n ，w uq i a n ，l in a i ，y u c h o u ，z h a n gx i a o x i a n g ，z h a n gx i a o z h o n g ，d i n gf u ，h u ay u e ，w a n gz h i d a o ，z h uy ia n dh e d a g u i t h e i rp o e m sa m o u n tt o12 5 9i nn u m b e r i nt h el i t e r a r yw o r l do fs o u t hs o n gd y n a s t y , t h e yd e m o n s t r a t e dd i s t i n c t i v eg r o u pc h a r a c t e r i s t i c sa n dh a dc l o s ec o n t a c t sw i t he a c ho t h e r , w i t hn e o - c o n f u c i a n i s ma st h e i rl i n k ，z h ux ia st h e i ra n c e s t o r t h ef o r m a t i o no ft h eg r o u p h a da ni n h e r e n tc o r r e l a t i o nw i t ht h es t r a t e g i cp o s i t i o n ，c u l t u r a la n de c o n o m i c a lf e a t u r e sa n d r e g i o n a lc u s t o m so ft h ea r e ao fw a n j i a n g t h ec r e a t i o no ft h o s ep o e m sc l e a r l yr e f l e c t e df a v o r o fs c h o l a r - b u r e a u c r a t sa n ds h o w e ds o m es c h o l a r p s y c h o l o g ya n da t e n d e n c yo fp r a g r n a t i s m m e a n w h i l e ，t h es y s t e ma n dt h e m es u b j e c to fp o e m sw e r ed e v e l o p e d a sar e s u l t ，t h e yw r o t e p o e m sw h o s et h e m e sa r er e l a t e dt op a t r i o t i ce n t h u s i a s m ，a n c h o r e t i cc o m p l e x ，e m o t i o n a l r e l e a s ea n dd e s c r i p t i o no fc o n c r e t et h i n g s k e yw o r d s ：p o e t so f w a n j i a n ga r e a ；p o e t s ；g r o u pa n a l y s i s ；t h es o u t hs o n gd y n a s t y i i h u鬲 t j _ - 刖吾 “皖江一词，顾名思义是指长江安徽段的水域。但这一概念在不同的环境下所 指的范围有所不同。从现有的资料看，“皖江”约有三种所指：皖水、安庆和八百里安 徽长江区域。本文取其最后一种意义用以指代分布在长江两岸的南宋徽州、宁国府、 池州、安庆府、和州和庐州等地区，从而把分布在这一区域的南宋词人作为一个群体 进行研究。 研究对象具体包括南宋的3 3 位词作家。其中徽州词人2 1 位，是这个群体的主体， 以张孝祥、周紫芝、吴潜、程豌、方岳、汪莘存词较多，成就较高。 一选题意义 1 有助于徽学研究的完善。2 0 世纪5 0 年代随着“徽学”的兴起尤其是大量民问契 约的发现被誉为中国历史文化继甲骨文、汉简、敦煌文书、大内档案之后的第五 大发现，徽学研究已经同益成为我国地域文化研究的一门显学。迄今为止，徽学在政 治、社会、建筑、艺术、商业、学术等领域的研究已经取得了突出的成就。但作为一 种重要文学样式的研究词学研究却仍处于荒漠地带。本文选择的研究对象以南宋 徽州词人为主体，是徽学研究领域的进一步完善。 2 有助于安徽词史的构建。本文是关于安徽地域词史的研究，在全宋词辑录 的安徽籍( 不含婺源) 词人中，北宋词人只有8 位，词作数量超过5 首的只有舒城的 阮阅( 6 首) ，且没有一首可以称为名篇的词作。而南宋的作家作品则可以代表元代以 前的安徽词学的最高水平和风貌，这对安徽词文化史的构建无疑有着重要的意义。 3 有助于南宋词史研究的深入。从南宋词史研究情况来看，近年来研究的角度日 趋多样，包括从地域角度的研究，如崔海正的宋代齐鲁词人概观、刘扬忠的金代 山西词人群等，关注的都是有典型意义的文化区域，本课题所涉及的南宋徽州文化、 皖江文化，同样具备对后世文学发展产生深远影响的文化特质，也是对南宋词史研究 的补充。 4 最后，有助于宋代词学思想和创作现象的研究。在南宋皖江词人中，有不少在 词学思想上有重要贡献的词人，如胡仔、朱熹、汪莘等。研究他们的词作和词学思想， 可以进一步理清词学发展的脉络以及创作上的传承关系。皖江词人在宋词的体制和题 材上亦有突出贡献，研究他们的作品，可以推动对宋词创作现象的深入认识。 二研究现状 目前国内外还没有把皖江词人作为群体研究的专著和沦文出现。 日u百 历史上对于皖江词人的研究主要表现为对个别作家评价、作品的赏析和词集的编 选上，散见于词话、词集中和工具书中。 生平事迹方面：作家资料主要见于工具书。如唐圭璋先生编订的全宋词里的 词人小传、王兆鹏主编的宋词大辞典、昌彼得主编的宋代人物传记资料索引等 工具书的人名索引。只有个别作家有年谱编订，如张孝祥、吴潜、朱熹等。 研究论文方面：目前对这一区域词人的研究主要集中在张孝祥、朱熹、周紫芝等 几位重要作家的研究上。分述如下： 张孝祥：学术界关于张孝祥的研究比较全面，涉及生平事迹、思想研究、文学研 究三个方面。已故安徽师范大学教授宛敏灏先生是全面研究张孝祥的第一人，他编撰 的年谱、评传、对张词的笺校至今仍是研究张孝祥的第一手资料。建国以来，关于张 孝祥研究的论文有7 0 余篇，专著1 0 余部。 朱熹：对朱熹的研究主要集中在他的理学思想研究上，词作方面关注的重点同样 是他的词学思想尤其是理学思想和创作的关系。如缪钺先生的宋词与理学家兼 论朱熹诗词( 四川大学学报1 9 8 9 年第l 期) ；高林广的俯仰人生笑空明朱熹 词管窥( 阴山学刊1 9 9 3 年第3 期) ；汪超、徐安琪的朱熹词学思想初探( 天 中学刊2 0 0 6 年第3 期) 等。 周紫芝：研究周紫芝的论文主要有8 篇，内容涉及周紫芝的生平事迹( 如任群的 宋代诗人周紫芝非进士考，南京师范大学文学院学报2 0 0 5 年第3 期) 、乐府诗 ( 如王树占的周紫芝乐府诗歌浅论，希望月报2 0 0 7 年第1 0 期、任群的论周紫 芝的乐府诗，南京师范大学文学院学报2 0 0 7 年第3 期) 等。词作方面主要是对其 词集竹坡词进行的宏观描述( 如曾晓峰的周紫芝 初探，西南交通大 学学报2 0 0 6 年第4 期、丘斯迈的论周紫芝的 ，湖南大学学报2 0 0 3 年第5 期) 。 毕业论文方面： 南京师范大学2 0 0 8 届高校教师在职硕士李智的毕业论文南宋徽州词坛研究是 与本文研究对象最为相近的一篇。该文对南宋徽州词坛的状况和特征、词学观念和代 表词人作了基本的梳理和探析。对南宋徽州词人的词作特征进行了一般归纳，但没有 把徽州的时代战略地位、文化经济特征和地方风土与作家研究相联系，在作品内容方 面徽州词所表现的爱国情怀、山林隐逸和理学思想没有论述，徽州词人所开创的学术 思想及其对此后徽州学术文化的影响也没有深入考察。 复旦大学周晓光的博士生论文徽州传统学术文化地理研究依据文化地理学的 相关理论和方法，从空间和区域的角度，分五章探讨了徽州传统学术文化区的形成、 历史变迁、区域表征、空间传播以及文化景观等问题。该论文已作为专著于2 0 0 6 年由 安徽人民出版社出版，是研究徽州学术沿革的一部重要著作。但该书的重点部分仍放 在诗和文两大文学样式的历时性探析上，对词涉猎和讨论的内容较少。 2 刚鬲 三研究方法 本人拟主要采取地域文学研究方法、文史结合的方法、统计分析的方法对“南宋 皖江词人 这一论题进行研究。 1 地域文学研究方法。所谓地域文学研究，是以特定地域为研究对象，研究特定 地域的文化性质、类型、水平、方向和速度。地域文化，是指一定地域内文化现象及 其空间组合特征，其基础是人类赖以生存的地理环境。在文化的形成及发展中，地理 环境通过影响人类活动，而对文化施加影响，不同人群所处的独特的地域环境所形成 的文化隔离，也有效保持了不同地域文化的独特发展趋势。宋代文学表现了相当突出 的地域特征。研究南宋皖江词坛更离不开对皖江地域文化的关照。文化形态直接影响 了皖江词人的构成特征、创作风格和审美形态。 2 文史结合的方法。所谓文史结合，就是将文学现象放在具体的历史背景中去考 察分析。任何一种文学现象的产生和发展都与当时特定的历史条件息息相关。南宋皖 江词人群的产生也有其特定的历史背景。就大的宏观背景而言，南宋经济文化中心的 南移，长江以南文学和经济整体繁荣，南宋皖江词人正是在这样的历史大背景下孕育 产生的。就历史背景而言，南宋偏安的江南，使皖江流域成为宋金对峙的前沿，使得 南宋的皖江词人更渴望国家的恢复大计，每一次战争都直接影响到诗人的创作和感情 的抒发。只有结合具体的历史背景和事件，才能全面深入地分析作品，进而理解词人 的创作情感。文史结合的方法，对于皖江词人的研究是非常必要的。 3 统计分析的方法。统计分析的方法原指自然科学领域通过采样、设定议题和数 据分析来得出结论的方法，词学研究领域的同样可以通过设定议题对不同词人词作的 意象、语汇、用典和题材进行微观分析，从而对群体的研究进行宏观和整体的把握。 本文将在充分阅读皖江词人作品的基础上，借助工具书关于典故、注释、鉴赏等 资料对作品进行准确的文本解读和辨析，借鉴前人对作家个体的研究把握其词史地位， 通过史志资料、年谱、人物传记考察作家的生平事迹，借助历史、文学和词学论著建 立作家作品的内在联系和风格特征的描述。通过美学、哲学和文化理论完成词史构建。 第一章南宋皖江流域的文化地理考察 第一章南宋皖江流域的文化地理考察 “皖江 ，从一个地理名称到文化概念是一个不断探索的过程。地理概念上的“皖 江”在不同的环境下所指的范围有所不同。从现有的资料看，约有三种含义：皖水、安庆 和八百里安徽长江区域。本文取其最后一种意义用以指代分布在今天安徽长江两岸的南 宋徽州、宁国府、池州、安庆府、和州和庐州等地区，从而把分布在这一区域的南宋词 人作为一个群体进行研究。文化概念上的“皖江 文化区域学术界同样缺乏一致的看法。 2 0 0 5 年在安庆召开的首届皖江地区历史文化研讨会大概对皖江文化形成了三种观点： 一种观点认为“皖江文化”是以安庆、桐城为中心，由安庆土著的古皖文化和来自江西 徽州移民的朱子信仰碰撞和融合而形成。第二种观点认为“皖江文化 应包括以安庆为 中心的古楚文化( 古皖文化) 、桐城文化，以及受这两种文化与徽州文化交叉影响的沿江 池州、铜陵、宣城、芜湖、马鞍山地区的“徽皖文化 。第三种观点认为，皖江文化指从 远古到现在皖江地区的总体文化，考察其历史渊源和文化的内在整体性，皖江文化区的 范围大体接近于现在的皖江经济区域，即芜湖、马鞍山、铜陵、安庆、池州、巢湖、宣 城市( 除绩溪县) 和滁州市东部。综合这三种观点，皖江文化又是和淮河文化、徽州文化 一起构成安徽地域文化的一个独立文化区域。因此，地理概念上的“皖江”和文化概念 上的“皖江”并不是重合的概念，例如本文研究对象的主体徽州词人，尽管从文化 区域上看是独立的单元，却并不妨碍我们将其作为地理上的皖江来研究。 第一节自然环境和战略地位 从自然环境上看，皖江流域位于今安徽省东南部，长江中下游，与苏、浙、赣交界。 总体的自然环境特征一是群山环抱，二是水系发达。黄山山脉主干沿东北向西南展布， 东接皖浙交界的天目山，北与九华山相连，西南蜿蜒至江西境内；天目山位于东北部的 绩溪县、歙县与浙江交界处；五龙山脉西接黄山山脉于祁门县，东至休宁县。九华山位 于池州青阳县，支脉延至徽州，天柱山位于安庆潜山县。众山环抱形成了一个相对封闭 的区域。水系除长江外还有流向钱塘江流域的新安江水系、流向鄱阳湖的闾江水系和乐 安江水系，以及直接流入长江的水阳江、青弋江、秋浦河、黄盆河等。 自然地理环境是人们赖以生存的空间和条件，也是人类经济、文化产生和发展的重 要基础。皖江流域的地域文化就和山水紧密相关。例如，皖江流域的宗教文化就是以山 为中心发展起来的。如以天柱山为中心的禅宗文化，以九华山为中心的地藏文化，以马 鞍山为中心的道教文化等。 皖江流域的地貌以山地、丘陵为主，“山多田少 一直是整个皖江流域自然环境的 4 第一章南永皖江流域的文化地理考察 主要特点之一。为了寻找生存的出路，生活在这里的人或经商维持生计，或科考以求显 达。客观上促进了这一地区文化和学术的兴盛。 皖江流域在南宋具有重要的战略地位。一方面，处于当时东南经济要区苏浙的中心、 南北交往的要道。由于徽州特殊地理环境和自身经济发展的需要，促使徽州的地主经济 向商业经济转变。南方诸郡利用其优越的地理条件和自然环境，在经济等方面发展很快， 时人有“东南诸郡，饶实繁盛”的说法。南宋迁都临安后，政治经济重心进一步南移， 促使其临近地区的经济首先得到相应发展。另一方面，南宋在江南的统治稳固之后，建 立以长江中游地区为重点连结淮东的江淮防御体系，以阻止金军进攻。尤其是宋廷确立 “弃淮守江”的方针后，皖江流域变成了抵抗外来侵略的门户。著名的“采石之战”就 发生在这罩。皖江词人绝大多数是主战派，是武力反抗侵略、收复故国的坚定支持者， 他们作品中高昂的爱国热情与故乡饱受战火摧残息息相关。 第二节地方风土 对徽州风土产生巨大影响的莫过于中原士族的南迁。汉晋以来，中原地区战乱频仍， 生活在黄河流域的中原士族迫于生存的压力，不得不向东南迁徙。皖江流域山清水秀的 自然条件和封闭的环境成为躲避战乱和隐逸的理想场所。在中国历史上，“永嘉之乱”、 “安史之乱”和“靖康之难”是迫使汉文化中心南迁的三次大的波澜。与前两次相比， “靖康之难”所导致的士人南迁规模更大，分布更广，对近现代文化的影响也更为深远。 它不仅为南宋初期文坛的重建创造了条件，更成为南宋文学中兴的重要背景。宋室南渡 以后，以都城临安为中心，在当时的两浙路、江南东路、江南西路，是南渡词人最集中 的地区。以徽州为例，徽州氏族主要来源于北方，明代以前可考的大姓有5 7 个，主要有 程、汪、吴、黄、胡、王、李、方、洪、余、鲍、戴、曹、江、孙1 5 大姓，号称“新安 十五姓”。这些姓氏在古徽州六县均有分布，且分布点多。明代嘉靖年问编纂的新安名 族志记载，汪氏在歙县有2 0 处、休宁3 8 处、婺源1 4 处、祁门1 7 处、黟县l l 处，共 1 0 0 处分布点。这些大姓迁居徽州的历史早，在徽州历史发展过程中贡献大，影响深远。 皖江词人中的胡姓、程姓、汪姓作家大多是这些大族的成员。 大族的迁入，除带来先进的生产技术外，还促进了皖江流域以宗族制度为主要特征 的社会组织结构。宗族是以血缘关系为纽带的共同体。在儒家伦理道德的基础上，通过 制定族规家法来规范个人的道德行为以及对家族公共事务的义务和权利，还包括处理家 族与外族、地方、国家的关系等。宗族占有“族田”等财产，可以代替朝廷来处理家 族内部的事务。这种特殊的社会结构为家族性人才的培养提供了一定的条件。例如徽州 宗族的始祖大多来自“中原衣冠”，重教崇文是徽州宗族的传统。宋元以来，徽州宗族 教育发达、科第蝉联、人文荟萃。皖江词人就明显呈现宗族性的特点，在3 3 位作家中 5 第一章南宋皖江流域的文化地理考察 有三分之二是徽州词人，这个比例和徽州文人的数量也是成正比的。其中胡舜陟和胡仔、 吴舜选和吴做、程大昌和程准、朱松和朱熹皆为父子关系，汪梦斗为汪睥之孙，这种家 族式人才在词学上也得到了体现。 第三节文化教育特征 皖江地区的徽州、安庆、宣州素以文教兴盛而著称，这种风气一直延续到今天。南 宋徽州地方政府的文教政策，旨在兴学讲经。南宋徽州地方官员大力兴建学校和鼓励学 者创建书院。南宋徽州府、县的历任地方官员，大多重视学校和书院的兴建，以之作为 推行其文教政策的一项重要措施。享誉大江南北数百年的徽州紫阳书院的建立，也是得 力于南宋徽州地方官员的努力。朱熹死后，徽州六县士人欲建祠纪念。郡守韩补请建书 院，选址在歙县城南门外，理宗御书赐额“紫阳书院”，从此该书院衍流6 0 0 余年。在 地方政府和官员的倡导下，南宋徽州学者群起讲学，创建了一批书院。由皖江词人创建 的书院就有三所，分别是程大昌创建的西山书院、汪苹创建的柳溪书院和吴儆创建的竹 洲书院。书院的兴盛培养了一大批经学人才，推动了理学在徽州的传播。 朱熹虽在福建尤溪出生，以后一生的主要生活和学术活动也大都在福建，但他对新 安故乡和新安朱氏家族眷恋至深。朱熹在作书序、跋和论著中多署名“新安朱熹”。因 徽州紫阳山之故，故办常号“朱紫阳”，以寓不忘桑梓之意。朱熹或以回乡祭扫之机讲 学授徒、或书信答疑指导士子致力学术、或将徽州学子招入门下悉心培养，造就了一大 批研习理学的名家。皖江词人程先、汪苹、汪呻三人即属朱熹“高第弟子 之列。罗愿、 程大昌、吴儆是其学术酬唱之友，与朱熹往来密切并深得称重。新安理学家自觉以朱熹 为宗主，以朱子之学为j 下宗，创立了独具特色的理学体系新安理学。 理学的兴盛形成了徽州乃至整个皖江地区“好儒 的传统，同时影响了徽商的发展。 朱熹哲学以生为性、重视生理、生存的本体特征赋予新安理学积极求生存的精神。新安 理学的一个著名口号就是“洪范五福先言富，大学十章半理财 。徽州山多地少，人口略 有自然增长，就必须外出经商谋生，故徽人有外出经商的传统，并得到理学的支持。由于 受到朱熹理学的影响，徽商贾而好儒，正如戴震所说：“生民得山之气质，重矜气节，虽为 贾者，咸近士风。”( 戴节妇家传) ，他们不仅自己好读儒书，培育儒商精神，而且在富起 来之后，支持家乡教育事业，建书院，办社学，鼓励家乡子弟努力读书。这与其他地区的商 人不好读书形成鲜明对照。徽商所到之处都要建朱子祠、办义学、赞助地方教育，这种 行为也有利于朱子学的传播。 除理学的兴盛，皖江地区的宗教文化也颇具特色。皖江宗教文化有以天柱山为中心 的禅宗文化，以九华山为中心的地藏文化，以巢湖、芜湖和马鞍山为中心的道教文化， 理学的兴起就从佛道中吸收过丰富的营养，朱熹、汪莘、吴儆都曾受过佛道思想的影响。 6 第一章南采皖江流域的义化地理考察 其他皖江词人同样接受的不只是儒家思想，如成仙得道的观念在汪莘、方岳、张孝祥等 人的词作中就有具体的表现。 第二二章南宋皖江词人概观 第二章南宋皖江词人概观 第一节皖江词人群体的构成 南宋皖江词人共包括今安徽长江流域词人3 3 位。词作共计1 2 5 9 首。作家生平及词 作情况简述如下： 徵州：( 2 1 人) 胡舜陟( 1 0 8 3 - 1 1 4 3 ) 字汝明，号三山老人，绩溪人。徽宗大观三年( 1 1 0 9 ) 进士。历官监察御史，迁侍 御史，高宗初以集英殿修撰知庐州，官广西经略使。绍兴十三年( 1 1 4 3 ) 死于狱中。 存词两首，感阜恩丐祠居射村作和渔家傲江行阻风皆以“处江湖之远” 的心境表达追求精神t l 由，消极避世心念下暗含激愤。 朱松( 1 0 9 7 - 1 1 4 3 ) 字乔年，号韦斋，婺源人。政和八年( 1 1 1 8 ) 进士。绍兴四年( 1 1 3 4 ) 除秘书省正 字，历校书郎、著作佐郎、尚书度支员外郎等。绍兴八年( 1 1 3 8 ) 因上书反对秦桧议和， 出知饶州，未赴任。绍兴十三年卒。有韦斋集。 存词一首蝶恋花夜宿郑氏阁，语颇隐晦，似有所托。 吴舜选( 11 0 0 - 11 8 9 ) 休宁人，吴儆之父。生平事迹不详。 存词一首蓦山溪，在描绘闲适恬淡的f f l 园生活中透露出对现实的无奈和“一枕 腾腾睡”式的逃避。 程大昌( 1 1 2 3 - 1 1 9 5 ) 字泰之，休宁人。绍兴二十一年( 11 5 1 ) 进士。历太学正，秘书省正字。孝宗朝累 官礼部尚书，出知泉州，移知建宁府。绍熙五年( 1 1 9 4 ) 以龙图阁直学士致仕。庆元元 年卒，谥文简。有易原、诗论、禹贡论、雍录、演繁露等著作传世。 大昌致力经学，文简公词4 7 首多为应景之作，一半为寿词，其余多为自矜富贵 及酬酢之作。喜用僻字、典故及化用诗文入词。 胡仔( 1 1 1 0 - 1 1 7 0 ) 字元任，号苕溪渔隐，绩溪人，迁居湖州。舜陟子，以荫授迪功郎。绍兴六年( 11 3 6 ) 本文所涉词人生平资料依据以下著作及其所涉资料：( 一) 、伞宋词，唐圭璋编，中华书局1 9 6 5 年版；( 二) 、 增订注释伞宋词，朱德才编，北京：文化艺术出版社1 9 9 7 年版；( 三) 、 宋人传记资料索引( 伞六册) ，昌彼得、 王德毅等编，北京：中华书局1 9 8 8 年版；( 四) 、宋人传记资料索引补编( 全三册) ，李图玲编，四川人学出版社 1 9 9 4 年版；其他考证成果另注。 第一二章南术皖江词人概观 侍亲赴官岭右。十三年丁父忧卜居苕溪。十八年编成苕溪渔隐丛话前集。绍兴三十 一年( 1 1 6 1 ) ，起为福建转运司办公干事。乾道元年( 1 1 6 5 ) 复归隐苕溪，撰成苕溪 渔隐丛话后集。乾道六年卒叫。 存词二首，满江红( 浮家泛宅) 咏苕溪之隐逸生活，水龙吟以李贺诗为蓝本 描状美人晨起临妆，有花间遗风。 方有开( 1 1 2 7 11 8 9 ) 字躬明，号溪堂。歙县人，移居严州淳安。隆兴元年进士。授南丰尉，淳熙中监行 在太平惠民北局，迁司农寺丞、淮西转运使判官，官至户部侍郎。淳熙十六年( 11 8 9 ) 卒，年六十三。有溪堂集，不传圆。 存词两首，皆以西汉严光( 子陵) 所隐之钓台为对象，咏史抒怀，表达对严光人格 的追随及隐逸生活的向往。 吴儆( 1 1 2 5 - 1 1 8 3 ) 初名俩，字益恭，又字恭父，休宁人。与兄吴俯驰声太学，时称“眉山三苏、江东 二吴”。绍兴二十七( 1 1 5 7 ) 年进士，授谨县尉。乾道二年( 1 1 6 6 ) 知安仁县。后为邕 州通判，摄府事。迁广西南路安扰使，以亲老请祠归。就所居竹洲讲学。淳熙十年( 1 1 8 3 ) 卒，年五十七。谥文肃，有竹洲集。 存词2 9 首，多酬唱赠答之作。或写适意闲居之乐，或抒发人生如梦的感慨。惯用 意象或语汇有闲、残、凉、秋、鸿等。以满庭芳寄叶蔚宗( 水满池塘) 、虞美人七 夕( 飞桥驾鹊天津阔) 为代表作。 朱熹( 1 1 3 0 1 2 0 0 ) 字元晦，一字仲晦，号晦庵。婺源人，居建阳之考亭。绍兴十八年( 1 1 4 8 ) 进士， 主泉州同安簿。淳熙五年( 11 7 8 ) 知南康军，除提举江西常平茶盐公事，改浙东提举。 十四年( 1 1 8 7 ) ，除江西提点刑狱。光宗即位，除知漳州。宁宗朝除焕章阁待制、侍讲。 庆元五年( 1 1 9 9 ) 致仕，六年卒。谥文。 晦庵词1 9 首。作为南宋理学的集大成者，词以余力为之。如回文词菩萨蛮 两首及与张枝联句的水调歌头皆游戏之作。次韵赠答词作多抒发“人生如寄 的生 命感叹，亦不乏清新可爱的咏物之作。 朱唏颜( 1 1 3 3 - 1 2 0 0 ) 字子渊，休宁人。隆兴元年( 1 1 6 3 ) 进士，授当阳尉。历知永平、广济二县。移知 兴国军，入对，除知靖州，改知吉州，擢广西安抚。所至有政声，以劳加秩，召为太府 少卿，总领江东军马钱粮，迁权工部侍郎兼知临安府。庆元六年卒，年六十八。 胡仔生i f 事迹另见管济平：胡仔的生卒年及其他，文学遗产1 9 8 1 年第1 期，第1 0 2 页：杨海明：胡仔的 生i r 家世及j 词学脱点，江苏师范学院学报1 9 8 2 年第2 期，第3 4 页；吴洪泽：胡仔生年考，文学遗产 1 9 8 9 年第1 期，第1 0 7 页；叶当前、杨婀：胡仔生i p 考述，湖州师范学院学报2 0 0 6 年第6 期，第5 4 页； 殷海卫：胡仔生j p 新考，郑州航空t 业管理学院学报2 0 0 8 年第4 期，第3 0 页。 方宵开生平另见钟振振： 方有开校议，清华人学学报2 0 0 9 年第5 期，第1 1 4 页 9 第二章南宋皖江词人概观 存词1 首。南歌子作于绍熙五年( 1 1 9 4 ) ，为咏画之作。 罗愿( 1 1 3 6 - 1 1 8 4 ) 字端良，号存斋，歙县人。汝楫子，以荫补右承务郎，监临安新城县税。乾道二 年( 1 1 6 6 ) 进士，主管台州道观，八年( 1 1 7 2 ) 通判赣州。淳熙六年( 1 1 7 9 ) 知南剑州( 今 福建) ，九年发遣鄂州。十一年卒。著有尔雅翼、鄂州小集、新安志。 存词1 首及3 残句。水调歌头中秋和施司谏带有明显的议论色彩和雕琢痕迹。 王炎( 1 1 3 8 - - 1 2 1 8 ) 字晦叔，号双溪，婺源人。乾道五年( 1 1 6 9 ) 进士，调崇阳县主簿。张杭帅江陵， 檄入幕府，秩满授潭州教授。历知临湘县，通判临江军。庆元间，历任太学博士，迁秘 书省著作郎，军器少监。后起知饶州，改知湖州。嘉定十一年卒。与朱熹交谊甚笃。有 双溪集、双溪诗馀。 存词5 2 首，以小令为主。其词取法自然，格调清新。善以花卉为题材写春景、春 情。在惜春、伤春中寄寓人生兴味和感慨。风格委婉含蓄，以南柯子( 山冥云阴重) 、 南乡子甲戌正月、木兰花慢为代表作。 汪莘( 1 1 5 5 - 1 2 2 7 ) 字叔耕，号柳塘。休宁人。早年不屑降意科场，屏居黄山，研究周易。宁宗嘉 定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，没有得到答复。徐 谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶 居士。有柳塘集、方壶存稿。 存词6 8 首。汪莘的词多写隐逸生活的潇洒闲适，超脱出世中又“多尘外之想”，山 水美景的描状中不忘寄托身世之感和忧时之情。受理学的影响，其词议论色彩浓郁。以 水调歌头( 听说古时月) 、行香子( 野店残冬) 、沁园春忆黄山、满江红自 赋为代表作。 汪啤( 1 1 6 2 - 1 2 3 7 ) 字处微，绩溪人。开禧年间曾进京应试，未得中而归。隐居山中，构屋名日环谷。 九岁丧父，哀慕如成人。事祖母及母以孝闻。博学多通。嘉熙元年( 1 2 3 7 ) 卒，年七十 六，乡人私谥日康范先生。有康范诗集一卷。 存词1 3 首，多感叹人生易老和功名富贵的幻灭，充满颓废失意和宿命情结。沁园 春次韵李明府劝农以文为词，在题材上有创新之处。 程璐( 1 1 6 4 - 1 2 4 2 ) 字怀古，自号沼水遗民，休宁人。光宗绍熙四年( 11 9 3 ) 进士，授昌化主簿。除建 康府教授，改知富阳县，迁秘书丞。历官吏部侍郎，刑部尚书，翰林学士知制诰。绍定 元年( 1 2 2 8 ) ，出知建宁府，移知福建路安抚使。淳祜二年以端明殿学士致仕，寻卒， 年七十九。有沼水集。 罗愿生平另见钟振振： 罗愿小传辑补，东南人学学报2 0 0 9 年第9 期，第1 0 1 页 1 0 第二章南宋皖江词人概观 存词4 3 首，程璐是坚定抗金主义者，感怀时事、渴望祖国统一是爱国词作的主要 感情基调。词风慷慨激昂，是辛派词人的代表之一。寿词是程垅词作的又一重要题材。 他的寿词在生命意识和空间观念上较前人有较大拓展。水调歌头登甘露寺多景楼望 淮有感是爱国词作的精品。 方岳( 1 1 9 9 - 1 2 6 2 ) 字巨山，号秋崖。祁门人。理宗绍定五年( 1 2 3 2 ) 进士。淳佑中，以工部郎官充任赵 葵淮南幕中参议官，后调知南康军。因触忤贾似道，被移治邵武军。历知饶、抚、袁三 州。又因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。累官吏部侍郎，景定三年( 1 2 6 2 ) 卒，年六十 四。著有秋崖先生小稿。 存词9 1 首。方岳以诗名，词亦不乏佳作。以酬唱赠答和咏物为主要形式。词作主 题既有建功立业的豪情、力挽狂澜的希冀，也有壮志难酬的失落、忧国忧民的情怀和“穷 则箪瓢陋巷，达则鼎彝清庙”的旷达。方岳还创作了大量抒发隐逸情怀的词作。常用语 汇和意象有遗恨、愁思、雁、鸥、夕阳、烟雨等。 吴龙翰( 1 2 3 3 - 1 2 9 3 ) 字式贤，歙县人。师方岳，景定五年乡贡，以荐授编校国史院实录文字，至元十三 年( 1 2 7 6 ) 乡校诸生请充教授，寻弃去。至元三十年卒，年六十一。家有老梅，因以古 梅为号。著有古梅吟稿。 存词1 首喜迁莺，效花间之作，状美人相思之姿，清新可爱。 汪宗臣( 1 2 3 9 - 1 3 3 0 ) 字公辅，号紫岩，婺源人。度宗成淳二年( 1 2 6 6 ) 、六年两中亚选。宋亡不仕。元 文宗至顺元年卒，年九十二。有紫岩集，不传。事见新安文献志卷八七紫岩 先生汪公宗臣行状。 存词4 酋。满江红春雨和水调歌头冬至描写时令景色中带有叙事色彩， 酹江月题乌江项羽庙咏史抒怀。 程准 生卒年不详。字平叔，程大昌长子。休宁人。淳熙二年( 1 1 7 5 ) 进士。曾为 桐庐宰。绍熙元年( 1 1 9 0 ) ，以宣教郎知常熟县。历官太平州通判，军器监丞，两 浙路转运判官、淮东总领。嘉定二年( 1 2 0 9 ) ，以朝请大夫直秘阁知庆元府。四年， 直焕章阁再任。 存词l 首。同样是以钓台为咏叹对象，程准词从反面着笔，“唤起羊裘仙魄， 来伴蝉冠清影，表达的是呼唤贤才济世的积极愿望。词境更为丌阔。 程先 字传之，休宁人。父程全为御金兵殉节池州，先痛父死节，守墓不仕。隐居 东山，自号东山隐者。力学好古，尝问道于朱熹，因老病不能卒业，遣子永奇受 方岳生平另见秦效成：方岳研究三题，黄山学刊1 9 9 8 年第4 期，第8 l 页 l l 第二章南宋皖江词人概观 学。著有东隐集，不传。 存词1 首。琐窗寒感叹欢娱难再，多化用前人诗文，略显拼凑和生涩。 汪梦斗 字玉南( 一作以南) ，号杏山，绩溪人。理宗景定二年( 1 2 6 1 ) 魁江东漕试， 授承节郎，江东司制干官。度宗咸淳间为史馆编校，以弹劾贾似道事弃官归。宋 亡，元世祖特召赴京，卒不受官放还。往返途中作北游集。 存词6 首。记旅途所见所感。抒发黍离之悲和感伤情绪。南乡子( 西北有 神州) 为其代表作。 孙吴会( ? 一1 2 7 0 ) 字楚望，号霁窗，晚号牧随翁，休宁人，居京口。理宗端平二年( 1 2 3 5 ) 进士。监 无为军。宝佑间为沿江制置司参议。景定五年( 1 2 6 4 ) ，知常州。成淳六年卒。 存词1 首。亦为登多景楼所作。末句“天籁奏韶舞”当为“奏韶武 。 宁国府：( 5 人) 周紫芝( 1 0 8 2 - 11 5 5 ) 字少隐，号竹坡居士，宣城人。屡试不第，高宗绍兴十二年( 1 1 4 2 ) 始得官。 历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年( 1 1 5 1 ) 出知兴国军，后退隐庐 山。著有太仓梯米集、竹坡诗话、竹坡词。 存词1 5 6 首。为词推崇北宋晏几道，风格清丽婉曲。既有对自己身世飘零的 感叹、相思爱情的咏叹，也不乏流连诗酒、放情山水的闲情和偶露峥嵘的爱国豪情。 伤春、别离、相思是其主要抒情基调。 吴渊( 1 1 9 0 - - 1 2 5 7 ) 字道父，号退庵。吴柔胜第三子，宣州宁国人。全宋词作德清人。嘉定七 年( 公元1 2 1 4 年) 进士。历知平江府、江州。迁太府少卿，加集英殿修撰，知镇 江、太平州、隆兴府。历江西安抚使、兵部尚书，进端明殿学士，江东安抚使、 拜资政殿大学士。封金陵公，徙知福州、福建安抚使，予祠。又力战有功，拜参 知政事。宝祜五年( 1 2 5 7 ) 卒。赠少师，谥庄敏。有退庵集。 存词6 首。三首与弟吴潜唱和。其词在山水景物中寄寓世事艰危、岁月虚度、 壮志难酬的感叹，表现出以文为词特色。念奴娇( 我来牛渚) 游采石矶所作。 表达对英雄豪杰的向往和怀念。 吴潜( 1 1 9 5 - - - 1 2 6 2 ) 字毅夫，号履斋，宣州宁国人。宁宗嘉定十年( 1 2 1 7 ) 举进士第一。授承事 郎，签镇东军节度使判官。理宗淳佑十一年( 1 2 5 1 ) 为参知政事，拜右丞相兼枢 钟振振： 孙吴会 词校议，江海学刊2 0 0 6 年第6 期，第8 9 页 任群：宋代诗人周紫芝非进士考，南京师范人学文学院学撤2 0 0 5 年第3 期，第1 0 9 页 1 2 第二章南宋皖江词人概观 密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年( 1 2 5 9 ) 元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相， 封相国公，旋改庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，毒 死于循州贬所。与辛弃疾、姜夔、吴文英、刘辰翁等有交游。著有履斋遗集， 词集有履斋诗余。 存词2 5 6 首，为皖江词人之最。题材和内容多样，述志申情，写景咏物，怀 古记游，思人念远，无所不具。酬唱赠答之作尤多，其余多写仕途得失与人生感 慨，抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤、对高尚人格的追求以及对恬淡惬意 的田园生活的向往。词风激昂凄劲兼而有之。 李鼐 生卒年不详。号嫡窝，宣城人。隆兴初为栗阳令。工词章。累官迪功郎、淮 西安扰司准备差遣。 存词1 0 首。全宋词录1 首，孔凡礼全宋词补辑增补9 首。词作艺术成就不 高，寿词、贺婚3 首。其他多写失落之绪、忘忧之姿、享乐之态。唯满庭芳( 腊雪 溶酥) 抒发爱国情怀，颇具豪放雄浑。 虞俦 生卒年不详。字寿老，宁国人。孝宗隆兴元年( 1 1 6 3 ) 进士。历任广德军军 学教授、湖州州学教授。淳熙未任绩溪令，主管官告院、为太学博士。光宗绍熙 元年( 11 9 0 ) 官国子监丞、除监察御史，二年以朝奉大夫提点两浙东路刑狱公事， 五年，知湖州。宁宗嘉泰元年( 1 2 0 1 ) ，以试刑部尚书衔使金报谢。二年，官兵部 侍郎，兼同修国史。三年，提举隆兴府玉隆万寿宫。有尊白堂集圆。 存词2 首。满庭芳咏腊梅，表现梅之绰约风姿及对品格的“真赏”，临江 仙虽为应景之作，亦不落尘俗。 和州：( 2 人) 张孝祥( 1 1 3 2 1 1 6 9 ) 字安国，号于湖居士，历阳乌江( 今安徽和县) 人。绍兴二十四年( 11 5 4 ) 进士第一，补承事郎。次年，补秘书省正字。二十六年，迁校书郎。三十年，除 知扰州。孝宗朝，累迁中书舍人，显谟阁直学士，领建康留守，因赞助张浚北伐 罢职。乾道元年( 1 1 6 5 ) ，起知静江府，广西经略安抚使，三年，知潭州。四年， 移知荆南湖北路安抚使。五年致仕，旋卒于芜湖。有于湖集、于湖居士长短 句。 吴潜生平另见宛敏灏：吴潜年谱，合肥师范学院学报1 9 6 2 年第1 期，第7 l 页 另见钟振振： 虞俦小传订补，南京师人学报2 0 0 9 年第l 期，第1 2 6 页 张孝祥生f 另见宛敏灏：张孝祥年谱，安徽史学通讯1 9 5 9 年第4 期，第4 7 贞；李一飞： 辩 误，吉首大学学报1 9 8 9 年第3 期，第6 3 页；姜书阁：南宋词人张孝祥生卒年考，长沙水电师院学报 1 9 9 0 年第2 期第6 0 页；韩酉t h - 张孝祥若十事迹考略，江淮论坛1 9 8 1 年第2 期，第8 4 贞。 第二章南宋皖江词人概观 存词2 2 4 首。南宋著名词人，六州歌头、念奴娇过洞庭皆为千古名作。 词作特色见本文第三章第一节。 张孝忠 生卒年不详。字正臣，历阳人。张邵三子，与张孝祥为堂兄弟。约隆兴元年 ( 1 1 6 3 ) 进士，以朝请郎知荆门军。开禧三年( 1 2 0 7 ) ，任京西运判。嘉定元年( 1 2 0 8 ) ， 直显谟阁，落职放罢。八年，知金州。著有文献通考，野逸堂词不传。 存词8 首，多为应制之作，感怀时事、劝慰友人为主要内容。鹧鸪天( 豆 蔻梢头春意浓) 描摹女子神态，生动传神。 池州( 2 人) 丁黼( ? 一1 2 3 9 ) 字文伯，号延溪。因曾官军器监，人称丁大监。石埭( 今安徽石台) 人。淳熙 十四年( 11 8 7 ) 进士。初授迪功郎，崇德县尉，后转承直郎升州录事参军。改奉 议郎知余杭县，迁太仆寺簿，又迁司农寺丞，官军器监。充四j i 夔州路安扰使兼 知夔州。宝庆初年，任四川制置副使兼成都知府。为政宽大，蜀人德之。端平三 年( 1 2 3 6 ) ，元兵趋成都，黼率兵迎敌，力战而死。谥节敏。 存词1 首。为友人母寿，艺术价值不高。 华岳 生卒年不详。字子西，号翠微。贵池人。武学生。开禧元年( 1 2 0 5 ) ，因上书请 诛韩信胄，下建宁狱。伲胄诛，放还。嘉定十年( 1 2 1 7 ) ，登武科第一，为殿前司官 属。后密谋除去丞相史弥远，下临安狱，杖死东市。有翠微南征录。、 存词1 8 首。分为两类，其中约1 0 首写美人闺怨愁思，香艳逼人，另一半感 怀时事、述志抒怀，慷慨激越。两种风格鲜明对立。 庐州：( 1 人) 王之道( 1 0 9 3 - 1 1 6 9 ) 字彦猷，号相山居士，庐州濡须( 今安徽合肥) 人。宣和六年( 11 2 4 ) ，与兄 之义弟之深同登进士第。靖康初，调和州历阳丞，摄历阳令。绍兴二年( 1 1 3 2 ) ， 为和州、无为军镇抚司参谋官。六年，知开州。八年，通判滁州。以上书反对和 议，忤秦桧，沦废者二十年，卜居相山。秦桧死，起知信阳军，擢湖南转运判官， 以朝奉大夫致仕。乾道五年( 1 1 6 9 ) 卒。有相山集、相山居士词。 存词1 8 6 首。以酬唱应制和咏物词为主要形式。追和五代北宋名家词较多，如冯延 巳、苏轼、张先、秦观、黄庭坚等。尚婉约小词，其他词作成就不高，有佳句无佳篇。 应制之作用典生涩。 丁黼生平另见陈世松： 补正，文史第1 3 辑，中华书局1 9 8 2 年版 另见马君骅：华岳生平事迹琐议，安徽大学学报1 9 9 3 年第2 期，第1 0 0 页 1 4 第二章南宋皖江词人概观 安庆府：( 1 人) 朱翌( 1 0 9 7 - 1 1 6 7 ) 字新仲，号潜山居士、省事老人。安庆怀宁( 今安徽潜山) 人，晚年卜居四 明鄞县。政和八年( 1 1 1 8 ) ，同上舍出身。绍兴八年( 1 1 3 8 ) ，除秘书省正字，迁 校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。秦桧恶其不附己， 谪居韶州十九年。十一年，为中书舍人。绍兴二十五年( 1 1 5 5 ) ，复左承议郎、充 秘阁修撰。绍兴二十七年至三十二年，历知严州、宣州、平江府、太平州。乾道 三年卒，累赠少师。有潜山集、猗觉寮杂记( 一名朱新仲杂志) 、疆村 丛书辑有潜山诗馀一卷。 存词3 首。皆咏物词，所咏梅、菊花、叠扇，寄寓其对高洁、孤傲的品格的赞赏。 广德军：( 1 人) 何大圭( 1 1 0 1 - 1 1 6 3 后) 何大圭，字晋之，一作捂之。广德人。徽宗政和八年( 111 8 ) 进士。宣和元 年( 1 1 1 9 ) ，为太学录，六年( 1 1 2 4 ) ，秘书省正字。靖康元年( 1 1 2 6 ) ，金人围攻 汴京，何大圭弃官逃遁。同年六月，李纲为河北河东路宣抚使，何大圭为其属官。 建炎元年( 11 2 7 ) ，李纲拜相，何大圭亦