（中国古代史专业论文）晋武帝政治思想研究.pdf

( ：l e m p e r o r w u d io fj i nd y n a s t yo fp o l i t i c a lt h o u g h t at h e s i ss u b m i t t e df o rt h ed e g r e eo fm a s t e r c a n d i d a t e ：l i ug a n g s u p e r v i s o r ：p r o f z h a n gm i n h u b e i u n i v e r s i t y w u h a n ，c h i n a 湖北大学学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所 取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任 何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡 献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的 法律后果由本人承担。 论文作者签名： 铷酗 日期：7 0 , 年月扫日 学位论文使用授权说明 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即： 按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本；学校有权保存学位 论文的印刷本和电子版，并提供目录检索与阅览服务；学校可以允许采用 影印、缩印、数字化或其它复制手段保存学位论文；在不以赢利为目的的 前提下，学校可以公开学位论文的部分或全部内容。( 保密论文在解密后遵 守此规定) 作者签名： 剔们 指导教师签名：础 日期： 日期： 摘要 历史上的晋武帝一直受到后人的非议，盖因其侈靡的生活以及在统治后期在立嗣等 问题上的重大失策，导致了西晋的短祚而亡。自近代史学体系建立以来，有关晋武帝的 研究成果颇多，但是对其个人思想理念方面的研究还较少，从而也影响了对晋武帝的正 确评价。 早年的晋武帝接受了良好的家庭教育，为其政治思想的形成与发展奠定了基础，而 与齐王攸的地位之争更促进了其政治思想的成熟。司马炎政治思想的哲学基础是膺天授 命的天命论与讲究礼治的治道权术，其核心是尊崇礼法，但是也包含了革新的意识。从 这个意义上来说，晋武帝在建立西晋之后所采取的一系列的制度改革，以及面对错综复 杂局面的平衡策略，都根源于其早期形成的政治思想。 此外，在晋武帝政治实践所形成的大一统国策，对门阀士族的政策，以及立嗣问题 的决策对两晋历史的影响都十分深远。晋武帝一生为了平衡政局而努力，但恰恰在他统 治期间构建的平衡政局因新势力的引进而造成了政局的不稳，以至于阜族与世族、外戚 交相争斗，皇权的急剧衰落。表面平衡的政局骤然失序，加速八王之乱的发生以及西晋 的早亡，这正是晋武帝最大的悲剧。 关键词：晋武帝；政治思想；儒学；礼法 a b s t r a c t i nh i s t o r i c a le m p e r o rw u d io fj i nd y n a s t yr e c e i v e sp o s t e r i t y sc e n s u r ec o n t i n u o u s l y , p r o b a b l yb e c a u s ei t se x t r a v a g a n tl i f ea sw e l la sl a t e rp e r i o di na d o p t sa nh e i ri nt h er u l ea n ds o o ni nt h eq u e s t i o n st ol o s et h ep l a ns i g n i f i c a n t l y , t h u sc a u s e dt h ew e s t e mj i nd y n a s t yt o b l e s s i n gs h o r tp e r i s h e s s i n c et h em o d e mh i s t o r ye s t a b l i s h m e n t ，h a sc o n c e m e de m p e r o rw u d i o fj i nd y n a s t y sr e s e a r c hr e s u l t sq u i t eal o t ，b u ta r ea l s of e wt oi t si n d i v i d u a lt h o u g h ti d e a a s p e c tr e s e a r c h ，t h u sh a sa l s oa f f e c t e du st oe m p e r o rw u d io fj i nd y n a s t y sc o r r e c ta p p r a i s a l l o n ga g oe m p e r o rw u d io fj i nd y n a s t yh a sa c c e p t e dt h eg o o dh o m ee d u c a t i o n ，h a sl a i d t h ef o u n d a t i o nf o ri t sp o l i t i c a lt h i n k i n gf o r m a t i o na n dt h ed e v e l o p m e n t ，b u th a se x p e d i t e di t s p o l i t i c a lt h i n k i n gm a t u r i t yw i t hq iw a n g y o ut h es t r u g g l es t a t u s t h es i m ai n f l a m m a t i o n p o l i t i c a lt h i n k i n gp h i l o s o p h yf o u n d a t i o ni st h ed e s t i n yw h i c ht h eb r e a s td a yo r d e r e dd i s c u s s e s w i t hi sf a s t i d i o u sr u l e sb yr i t u a lg o v e r n sap o l i t i c a ls k i l l ，i t sc o r ev e n e r a t e st h ee t i q u e t t e ，b u t a l s oh a sc o n t a i n e dt h ei n n o v a t i o nc o n s c i o u s n e s sa c t u a l l y as e r i e so fs y s t e mr e f o r mi nt h i s s e n s e ，w h i c he m p e r o rw u d io fj i nd y n a s t ya f t e re s t a b l i s h e sw e s t e r nj i nd y n a s t ya d o p t s ，a s w e l la sf a c i n gt h ei n t r i g u i n ga s p e c tb a l a n c e ds t r a t e g y , a l lt h er o o tt h ep o l i t i c a lt h i n k i n gw h i c h f o r m si ni t se a r l yt i m e i na d d i t i o n ，t h eu n i v e r s a ln a t i o n a lp o l i c i e sw h i c hf o r m si nt h ee m p e r o rw u d io fj i n d y n a s t yp o l i t i c sp r a c t i c e ，t ot h ep o w e r f u lf a m i l yh e r e d i t a r ys c h o l a rc l a s sp o l i c y , a sw e l l a s a d o p t sa nh e i rt h eq u e s t i o nd e c i s i o n - m a k i n ge x t r e m e l yt o b ea l lp r o f o u n dt ot h et w oj i n s h i s t o r yi n f l u e n c e t h ee m p e r o rw u d io fj i nd y n a s t yl i f et r i e sh a r df o rt h eb a l a n c ep o l i t i c a l s i t u a t i o n ，b u te x a c t l yr u l e dt h ep e r i o dc o n s t r u c t i o ni nh i mt h eb a l a n c e dp o l i t i c a ls i t u a t i o nt o c r e a t et h ep o l i t i c a ls i t u a t i o nb e c a u s eo ft h en e wi n f l u e n c ei n t r o d u c t i o nn o tt ob es t e a d y , t h e e m p e r o r sc l a na n dt h eo l df a m i l y , t h ew i f e so rm o t h e r sf a m i l yh a n d e do v e rt h eb a t t l e ，t h e i m p e r i a la u t h o r i t yf l u t t e rf a d i n g t h es u p e r f i c i a lb a l a n c ep o l i t i c a ls i t u a t i o nl o s e st h ef o r e w o r d s u d d e n l y , a c c e l e r a t i o nr e v o l to ft h ee i g h tk i n g so c c u r r e n c ea sw e l la sw e s t e r nj i nd y n a s t y s m o r n i n gp e r i s h e s ，t h i si sp r e c i s e l yt h ee m p e r o r w u d io fj i nd y n a s t yb i g g e s tt r a g e d y k e yw o r d s ：e m p e r o rw u d io fj i nd y n a s t y ；p o l i t i c a lt h i n k i n g ；c o n f u c i a n i s m ；e t i q u e t t e l i 目录 一、绪论l ( 一) 研究的缘起与学术史回顾一1 l 、研究的缘起l 2 、学术史回顾l ( 二) 研究的思路、方法与史料收集3 l 、研究思路3 2 、研究方法与史料收集3 二、晋武帝政治思想的发展历程4 ( 一) 晋武帝的家世及其早年教育4 1 、晋武帝的家世4 2 、晋武帝早年所受的教育5 ( 二) 晋武帝政治思想初步成型6 1 、，入仕6 2 、与齐王司马攸的立嗣斗争7 ( 三) 晋武帝政治思想的成熟9 1 、晋武帝的性格特征对其政治思想的影响9 2 、晋武帝政治思想的成熟1 0 三、晋武帝政治思想的主要内容1 3 ( 一) 晋武帝的政治哲学思想13 l 、“膺天受命”的政治哲学13 2 、恪守礼治的治道权术1 4 ( 二) 晋武帝对政治制度的改革与创举1 5 l 、三公制度改为八公并行制度15 2 、充分发挥门下省在参政决策中的作用1 6 3 、根据礼治精神制定泰始律18 ( 三) 晋武帝的世族政治思想。2 0 1 、晋武帝对世家大族的约束。2 0 2 、晋武帝对诸王的控制2 0 1 1 1 ( 四) 晋武帝的民族政治思想2 3 l 、晋武帝民族政策的理论来源2 3 2 、否定徙戎论，“以德怀远”2 3 四、晋武帝政治思想对魏晋以降政治社会变迁的影向。2 5 ( 一) 大一统国策的理论来源与历史意义。2 5 l 、大一统国策的理论来源2 5 2 、大一统国策的实现2 6 ( 二) 晋初士风嬗变2 7 l 、晋初世风流变与晋武帝弘扬儒学的努力2 7 2 、士族崛起与玄风兴盛2 8 ( 三) 晋武帝在立嗣问题的思索与成败。2 9 1 、晋武帝在立嗣问题的抉择2 9 2 、立嗣问题上的失败3 1 结语3 3 参考文献3 5 至定谢3 9 i v 一、绪论 一、绪论、；：t j - ，l ( 一) 研究的缘起与学术史回顾 1 、研究的缘起 唐太宗亲自为晋书帝纪作序，在论及晋武帝司马炎时写道：“虽则善始于初， 而乖令终于术，所以殷勤史策，不能无慷慨焉。”山的确，纵观晋武帝的一生，完成统一 大业以及“太康之治的盖世功绩，饱受世人非议的侈靡生活，在世族党争、立嗣等 问题上的重大失策，为历代帝王所罕见。考察魏晋禅代以来变化剧烈的政治局面，作为 西晋的丌国阜帝晋武帝在其中起到了十分重要的作用。因此研究其政治思想的形成、发 展以及成熟，对于完整了解这一段历史具有重要意义。 2 、学术史回顾 在魏晋南北朝历史研究领域中，对于晋武帝个人的研究虽然不如曹操、诸葛亮一样 受到世人的重视。但是建国以后，尤其是2 0 世纪8 0 年代以来，由于新方法的采用与新 史料的发掘而出现了新的局面，呈现多样化的趋势。总的来说，关于晋武帝的研究多集 中于其在魏晋政治社会变迁中的作用。 灭吴战争与安定江南。多数学者都认为晋武帝在灭吴战争中的决策起到了主导 作用，主要表现在对灭吴主将的任命、灭吴时机的把握以及战后对江南的安扰。圆对于 灭吴战争之所以推迟的原因，张金龙认为主要是受到西晋在政治上内部不宁、经济上物 质储备不足，以及西北边境民族问题的制约。 对于西晋党争与灭吴战争的关系，于兆 伟认为主张灭吴的张华、杜预等人虽然在军事上取得胜利，但是在政治上却屡遭以贾充 等人的打击。 政治改革。晋武帝在西晋建国后采取的一系列政治、经济、军事政策，历来是 史学研究的热点。在政治上，尚志迈在其两篇论文中对太康之治的成因以及历史作用进 行了探索，指出晋武帝在政治、经济、民族关系等方面采取了一系列有利于巩固统治和 社会发展的政策措施，是“太康之治”产生的主要原因，同时他认为晋武帝在其中起到 。( 唐) 房幺龄晋书 m i 卷3 武帝纪北京：中华书局1 9 7 4 第8 2 页 黎虎主编中固通史【m 】第5 卷中古时代三团两晋南北胡时期下上海：上海人民出版社1 9 9 5 第1 5 3 1 5 8 贞 张金龙晋灭吴战争的决策探l 大j 【j 】北京师范人学学报( 社会科学版) 1 9 9 8 ( 3 ) 于兆伟西晋党争与伐吴战争之关系论略【j 】许尸i 帅专学报2 0 0 2 【1 ) 湖北人学硕i ：学化论义 了重要作用。协陈琳国认为晋武帝推行了吏部铨选与公府征辟、州刺史辟召和察举秀才、 郡太守辟召和察孝廉三个层次是行之有效的选官制度。罾对于分封制度的研究，陈寅恪 认为分封诸王制度的实施从而导致阜帝控制的州郡没有武备而封国军力强盛，进而催生 了八王之乱。 吕思勉则对分封制度进行了细致的研究，他认为分封制度并不是八王之 乱产生的直接原因。在立嗣问题上，历来研究者都认为晋武帝在立嗣问题上的失策是 西晋速亡的重要原因。鲁力认为晋武帝知道晋惠帝智力低下是在纳贾充之女为太子妃之 后，但是出于对政局的考虑，所以没有另立太子。许辉则认为晋武帝晚年的昏聩，不 顾币直朝臣的忠言和意见，最终加速了西晋政局动乱和灭亡的到来。 关于晋初朋党的 研究，以曹文柱西晋前期的党争与武帝的对策最具代表性，该文对于西晋早期党争 的三次高潮以及晋武帝对待党争的权术，以及西晋党争的范围以以及产生的原因都作出 了完整的表述。 经济、军事改革。对于晋武帝推行的占田课阳制的研究主要集中在占田与课阳 的关系以及占田的来源上，虽然争论长期不休，但是对于占田课f t l 制的历史作用均给予 客观而积极的评价。只是对晋武帝进行此改革的思想变化与具体作用研究尚未涉及。军 事改革方面，陈寅恪认为罢州郡武备的实施是西晋政治的关键所在，并考察了此事的起 源与实施。 此外，学界对于晋武帝个人穷奢极欲的生活作风对西晋社会的恶劣影响多有诟病。9 而 在晋武帝的在民族问题上的研究，祝总斌作出了系统的阐述。 对于晋武帝综合评价，王素 香则认为晋武帝的昏朽为历史上所罕见，他的昏朽统治埋下了西晋短命的祸根，最终葬送 了来之不易的统一局面。售陈森、唐明礼等人则对晋武帝的历史功绩作出了客观的评价，着 眼点在于统一天下的历史功绩，并为其在历史上受到的不公平待遇给予辨析。 尚忠迈晋武帝与太康之治f j l 内蒙古人学学报( 社会科学版) 1 9 9 6 ( 3 ) 曾陈琳闯两晋几品中正制j 选官制度【j 】历史研究1 9 8 7 ( 6 ) 谚陈寅恪箐、万绳楠整理陈寅恪魏晋南北朝史讲演录i m i 黄山书社 1 9 8 7 第3 7 - 4 3 页 凸思勉两晋南北朝史( 卜册) l m l 上海古籍版社2 0 0 5 第2 9 3 4 页 鲁力晋武帝移嗣问题考辨【j 】历史教学2 0 0 5 ( 7 ) 许辉一场影响两晋政局发腱的废讧之争j 1 许只学院学报2 0 0 8 ( 4 ) 曾义柱西晋前期的党争j 武帝的对策【j 1 北京师范人学学报( i ：会科学版) ，1 9 8 9 ( 5 ) 鲫曾文柱、李传军- 二十世纪魏晋南北朝史研究【j 】历史研究2 0 0 2 ( 5 ) 陈寅恪著、万绳楠整理陈贫恪魏晋南北朝史讲演录【m 1 黄山书社 1 9 8 7 第3 2 3 7 页。相关研究论文还有杨光 辉晋武帝“悉去州_ 村1 5 兵”辨疑【j 】社会科学战线1 9 8 4 ( 3 ) 陈乐屏“晋武帝罢州郡兵说”是如何形成的【j 】许 吕学院学报1 9 9 0 ( 2 ) 韦琦辉再议晋武帝罢州j 1 5 兵问题【j 1 理论界2 0 0 8 ( 6 ) 韩因磐魏晋南北朝史纲i m 人民 l j 版社1 9 8 3 第1 1 7 页翦伯赞中国史纲要i m 人民出版社1 9 9 5 第 2 7 页 曲祝总斌评晋武帝的民族政策【a 】魏晋南北朝史研究【c 1 p l j 川社会科学院版社1 9 8 6 第1 8 3 - 2 0 8 页 o 。f ：素香试论晋武帝昏朽误陶的历史教i ) l i 【j 1 j 渤海人学学报( 哲学社会科学版) 2 0 0 6 ( 2 ) 。陈森灭吴前后的晋武帝【j 】宁夏大学学报( 人文社会科学版) 1 9 8 9 1 3 ) 唐叫礼张围强试论晋武帝一j 马 2 一、绪论 ( 二) 研究的思路、方法与史料收集 1 、研究思路 作为西晋的开国争帝，晋武帝的整个人生与魏晋之际社会政治变迁相始终，其政治 思想的形成与他的人生经历、家学教育、政局变化息息相关。本文首先从晋武帝的家世 与其早年教育状况说起，分析其政治思想形成的学术与文化根源，进而考察其政治思想 形成的过程与成熟的外在表现，分析其政治思想的主要内容，并结合两晋历史进程的发 展对晋武帝的历史地位与功过进行准确的评价。 2 、研究方法与史料收集 本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，主要采用传统的治史方法，以分析、 归纳为主，兼采政治学、文化学、哲学、心理学及其他社会科学的理论与方法。在分析 问题时，注意对文本进行精细研读，纵横比较，前后照应，由点到面，拓宽研究的深度 和广度，从而全面揭示晋武帝的政治思想。 在史料收集上，唐代官修的晋书作为断代研究晋代完整与系统的原始史料价值 很高：资治通鉴对这一时期的历史予以精心梳理；这两部书是研究晋武帝政治思想 最基本的史料。三国志中关于晋武帝的史料也相当丰富。清代史料辑佚工作突出， 在晋代史料方面，汤球选辑的九家旧晋书辑本收罗了九种成书于晋代至南梁的史 书残稿，价值很高。关于晋武帝的描述多见于与其同一时期的历史人物著作中，尽管多 有散佚，但是唐宋的初学记、北堂书钞、太平御览几部类书保留了一部分 晋代史料，而严可均校辑的全上古三代秦汉三国六朝文则保留了此时代大量的文章， 这些也是研究晋武帝的基本史料。在其他的史料方面，两晋阶段以及此后关于晋武帝研 究的相关著作也是本文史料来源所在，其中尤其以世说新语最为重要。圆 炎【j 】南都学坛1 9 9 0 ( 2 ) ( 清) 汤球辑杨朝i 蝈校补九家i f i 晋书辑奉【m 】 中州古籍 l ；版社 1 9 9 1 牟世金中因古典文学论从【m 】v 。 第3 辑人民义学版社1 9 8 5 第5 1 3 页 关于世说新语的史料价值，町以参考周纪彬世说新语概论一书，j e 第十二章专门研究j ，世说新语一 书的史料价值。 湖北人学顺i j 学位论文 二、晋武帝政治思想的发展历程 ( 一) 晋武帝的家世及其早年教育 1 、晋武帝的家世 晋武帝司马炎祖籍温县，温县司马氏是汉魏时期的名门望族，记载司马氏谱系的史 料以晋书卷一宣帝纪最为翔实： 宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏。其先出自帝高阳之子重黎， 为夏官祝融。历唐、虞、夏、商，世序其职。及周，以夏官为司马。其后程伯休父，周 宣王时，以世官克平徐方，锡以官族，因而为氏。楚汉间，司马印为赵将，与诸侯伐秦。 秦亡，立为殷王，都河内。汉以其地为郡，子孙遂家焉。自印八世，生征西将军钧，字 叔平。钧生豫章太守量，字公度。量生颍川太守俊，字元异。俊生京兆尹防，字建公。 帝即防之第二子也。少有奇节，聪朗多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然 有忧天下心。南阳太守同郡杨俊名知人，见帝，未弱冠，以为非常之器。尚书清河崔琰 与帝兄朗善，亦谓朗日：“君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。” 从这段史料中我们看出，晋武帝有史可考最早的祖先就是曾任征西将军的司马钧， 关于司马钧的事迹，史书语焉不详。从司马钧以下，司马量、司马俊、司马防三世均 是担任郡太守之职的高级官员，按照两汉官员铨选的惯例，温县司马氏足以成为当地最 有名的郡望。 其中关于司马防的事迹最值得关注，“朗祖父俊，字元异，博学好古，倜傥有大度。 长八尺三寸，腰带十围，仪状魁岸，与众有异，乡党宗族成景附焉。位至颍川太守。父 防，字建公，性质直公方，虽闲居宴处，威仪不忒。雅好汉书名臣列传，所讽诵者 数十万言。少仕州郡，历官洛阳令、京兆尹，以年老转拜骑都尉。养志闾巷，阖门自守。 诸子虽冠成人，不命日迸不敢进，不命日坐不敢坐，不指有所问不敢言，父子之问肃如 也。年七十一，建安二十四年终。有子八人，朗最长，次即晋宣皇帝也。”固相关的记载 并见于册府元龟卷7 9 4 总录部( 四十四) 家法：“司马防历官京兆尹，以年 老转拜骑都尉，养志闾巷，阖f - j 自守，诸子虽冠成人，不命日进不敢进，不命日坐不敢 。( 唐) 房幺龄晋书卷l 宣帝纪 m 】中华书局，1 9 7 4 第l 页 参见( 南朝朱) 范晔后汉书卷5 1 李陈庞陈桥列传中华书局1 9 6 2 第1 6 8 9 页后汉书卷8 7 西羌传第2 8 8 6 页 ( 晋) 陈寿撰( 宋) 裴松之注三国志魏志卷1 5 司马朗传沣引司马彪序传【m 】中华书局1 9 6 2 第4 6 5 页 4 _ 二、晋武帝政治思想的发腿历程 坐，不指所有问不敢占，父子之间肃如也。 综合以上两段史料以及晋书的记载，可以看出司马氏家族的学术渊源遵从于儒 家的伦理规范，所谓“伏膺儒教”正是其家庭教育的核心所在。而后来晋武帝下达的一 份诏书，“吾本诸生家，传礼来久”圆，也说明了司马氏的家学渊源所本。由此可以推 想，少年的司马炎所受到的正是这种严格的儒家伦理的教育。 2 、晋武帝早年所受的教育 晋武帝出生于魏明帝青龙四年( 公元2 3 6 年) ，前一年正月，其祖父司马懿刚刚被 授予太尉一职，在诸葛亮逝世之后，司马懿正式回归在洛阳的权力中心，司马炎正是出 生在司马氏在政治权力中枢逐步掌控局面的时期。少年的晋武帝一面接受着传统的儒家 伦理教育，另一方面，作为司马氏的子孙，家族势力的壮大必然在其心理产生深刻的印 象。在晋武帝三岁的时候，司马懿率军千罩奔袭辽东并大获成功，司马氏在不仅在学术 上颇有建树，在军功之上，也取得令人羡慕的成就，这也是司马氏超越其他大族并成为 门阀领军的关键。 关于晋武帝幼年所受到的教育究竟什么内容，还需要从考察自东汉以来曹魏的教育 制度入手，关于这一点，陈寅恪曾经指出：“盖自汉代学校制度废弛，博士传授之风止 息以后，学术中心移于家族。 陈寅恪指出了曹魏时代学术的转移升降在于世家大族 的维系，这点是符合当时学术变迁的实际情况。关于此类服膺儒教世家大族的出现是东 汉中后期以来的地方的普遍情况，例如“四世三公精研孟氏易的汝南袁氏、世传 欧阳尚书的弘农杨氏。 虽然关于司马氏究竟世传何种经书并无明文记载，但是参 照上述的汝南袁氏、弘农杨氏的例子，司马氏自从司马偏“博学好古”成为学术通家以 来，家世所传的就是传统的经书教育。在魏晋时期，世家大族的教育同趋系统化与严密 化，关于晋武帝幼年的所经历的教育具体过程与方法可以参看这一时代关于世族生活的 集大成之作的颜氏家训。从颜氏家训的描述中，我们可以大致推想晋武帝早年 受到的教育。 颜氏家训勉学记载当时士大夫家庭中的教育情况道：“士大夫子弟，数岁已 0 ( 宋) 一f 钦若等编纂册府元龟( 九) 卷7 9 4 总录部( 四十四) 家法【m 】风凰i l ；版社2 0 0 6 第页9 2 0 1 页 ( 唐) 房幺龄晋书卷2 0 礼，乒p m i 中乍书局，1 9 7 4 第6 1 4 页 陈寅恪隋唐制度渊源略论稿i m i 三联书社第2 0 页 参见( 宋) 范哗后汉书卷5 4 袁张韩周列传第1 5 1 7 页后汉书卷5 4 杨震列传第1 7 5 9 页 湖北人学f i ! ； j j 学位论义 上，莫不被教，多者或至礼、传，少者不失诗、论。”m 从这句话可 见想见幼年的司马炎所受的正是这种儒家经典典籍的教育。选择儒家经典的原因除了家 世的传统所须，还有一点值得注意就是儒家经典对于这些世家大族来说，除了文化的传 播之外，更具有安身立命的功用。“自荒乱己来，诸见俘虏。虽百世小人，知读论语、 孝经者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。以此观之，安可不 自勉耶? 若能常保数百卷书，千载终不为小人也。而在教育目的上，此时世家大族的 教育的目的就在锤炼可以用之于时的人才，所谓： “有志尚者，遂能磨砺，以就素业； 无履立者，自兹堕慢，便为凡人。 也就是通过早期的教育使幼年的晋武帝可以成为 担当世事的人物。当然，关于学习的内容肯定也是家世所决定的，按照颜之推的说法就 是“人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺 则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。 锄至于司马炎的幼年的教育环境， 前述：“诸子虽冠成人，不命日进不敢进，不命日坐不敢坐，不指有所问不敢言，父子 之问肃如也。 可见遵循礼法的环境中，长辈对幼年的司马炎爱护有加，但是却不是 溺爱，因为：“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢 生焉。在这样环境中长大的晋武帝，一方面受到了严格的儒家经典教育，另一方面， 遵循纲常礼法也成为其一生的信条。 ( 二) 晋武帝政治思想初步成型 1 、入仕 经过系统而严格的早期教育，司马炎开始在政治上崭露头角，关于其具体进入权力 中心的时间大致在“魏嘉平中，封北平亭侯，历给事中，这个年份也是司马氏在公 元2 4 9 年“高平陵事变之后，司马氏掌握曹魏军政大权之后的时段。考虑到嘉平三年 ( 公元2 5 1 年) 司马懿去世，而按照礼制守丧三年的惯例，司马炎正式参与政事应该在 高平陵事变之后，作为司马氏家族的子弟正式参与实际的政治活动。从晋武帝幼年的教 育中，可以大致推想在其进入仕途的时候，其政治思想已经初步形成，并且在实践中表 上利器颜氏家训集解( 增补本) 卷3 勉学第a m 1 中华书局1 9 9 3 第1 4 3 页 罾二e 利器颜氏家训集解( 增补本) 卷3 勉学第八第1 4 8 贞 乇利器颜氏家训集解( 增补奉) 卷3 勉学第八第1 4 3 页 王利器颜氏家训集解( 增补奉) 卷3 勉学第八第1 4 3 页 ( 宋) i - 钦若等编纂册府厄龟( 几) 卷7 9 4 总录部( v i i 十四) 家法风凰j | l 版社2 0 0 6 第9 2 0 l 页 土利器颜氏家i j i l 集解( 增补本) 卷l 教了第二第1 5 贝 ( 唐) 房幺龄晋书卷3 武帝纪【m 】中华书局，1 9 7 4 。第4 9 页 6 二、秆武帝政治思想的发展历程 现出一定的能力，已经足以担当一面，不然司马氏也不会让十余岁的司马炎守官给事中。 晋武帝正式进入政治舞台之后，所担任的职务如下：“历给事中、奉车都尉、中垒 将军，加散骑常侍，累迁中护军、假节。迎常道乡公于东武阳，迁中扰军，进封新昌乡 侯。”从这个简单的履历表可以看出，司马炎一直在权力的中枢活动。罾甘露三年( 公 元2 5 8 年) ，晋武帝时年2 2 岁，受到其父司马昭的委派，担任使持节行、中护军、中 垒将军的职位迎接常道乡公曹奂入朝。司马炎可以担当如此重要的使命，其在政治上的 地位也得到了确定，同时也可见其政治上的才干得到了其父司马昭的充分信任。 在这是一时期，还有一件事可以证明司马炎在政治上的追求与思想动态，在其担任 中垒将军时，司马炎曾经种下一株桑树，历经三十年枝繁叶茂。“世祖昔为中垒将军， 于直庐种桑一株，迄今三十余年，其茂盛不衰。”联想到幼年的刘备曾经说过：“吾必 当乘此羽葆盖车。 而司马炎所担任的给事中、奉车都尉等职位扈从帝王车驾，想必 此时的司马炎已经定下成为帝王的目标，而司马氏逐渐掌握了曹魏的政局也给予其充足 的信心。 2 、与齐王司马攸的立嗣斗争 在司马炎成长的过程中，与齐王司马攸之间关于立嗣的斗争对其政治思想的发展与 成熟有至关重要的影响。 齐王攸是司马炎的弟弟，才华出众，“齐献王攸字大猷。少而岐嶷。及长，清和平 允，亲贤好施，爱经籍，能属文，善尺牍，为世所楷。才望出武帝之右，宣帝每器之。 景帝无子，命攸为嗣。从征王渡，封长乐亭侯。及景帝崩，攸年十岁，哀动左右，大见 称叹。袭封舞阳侯。奉景献羊后于别第，事后以孝闻。复历散骑常侍、步兵校尉，时年 十八，绥扰营部，甚有威惠。”上述的叙述可以看出，齐王攸不仅才具出众，而且因为 其自幼出继给司马炎的伯父司马师，作为讲究礼法的世家，司马昭承继其兄司马师的位 置，那么按照惯例，必然将司马氏的大宗传给过继给司马师的齐王攸。因此，司马昭“每 o ( 唐) 房幺龄晋书卷3 武帝纪第4 9 页 。汉书卷1 9 再官公卿表第七上颜师古注引“晋灼日：汉仪沣诸吏、给事中只上朝谒甲尚书奏事分为左右曹。 魏义帝合敞骑、中常侍为散骑常侍也。”( 汉) 班同汉书中华书局1 9 6 2 第7 3 9 页 后汉书卷1 4 宗室四千三侯传齐武千绩传注引g “续汉志：奉车都尉，比二t 石，无员，掌御乘舆乍。”第5 5 3 页 ( 唐) 欧| ；几询艺文类聚卷8 8 木部上晋傅咸桑树赋i m 】上海古籍：i ：版社 1 9 6 5 第1 5 2 4 页 囝( 晋) 陈寿撰( 宋) 裴松之注三国忠蜀书卷2 先主传第8 7 l 页 ( 店) 房幺龄晋书卷3 8 齐上攸传第1 1 3 0 页 7 湖i l 人学顺i j 学位论义 日：此景王之天下也，吾何与焉。将议立世子，属意于攸。正因为以上两点考虑， 司马昭才会破除“立长”的惯例。围绕着对司马氏大宗继承权的斗争，司马炎的政治思 想逐渐成熟起来，从而在这场关于“立长还是立贤”的继承权之争中起到了关键的作用。 关于晋武帝与齐王攸之所以出现嫡位之争，很大程度上也是因为司马昭的犹豫不 决，或者是故意为之： 帝讳炎，文帝长子也，魏累迁中抚军，晋国建为世子。初，文帝以景帝既宣帝之嫡， 早世无后，以帝弟攸为嗣，特加爱异，自谓：“百年之后大业宜归攸。”每日： “此景 王之天下也，吾何与焉。”将议立世子，属意于攸，何曾等固争：“中抚军有超世之才。竹 由是遂定。愚谓昭本以爱攸之故，欲废长立少耳，岂为攸嗣师后，奉其兄熏尝计邪? 攸 传云：“每见攸，必抚床呼其小字曰：此桃符坐也。乃云此景王之天下，将欲谁欺。” 不思炎、攸皆其子乎，卒令兄弟遂成嫌隙，昭实构之。 王呜盛的说法是切实中肯的，之所以出现关于嫡位之争的局而，其实就是司马昭在 违背传统的“立嫡以长不以贤”的规则，因此才会遭到大量的笃信儒教朝臣的反对，作 为儒教纲常伦理的忠实执行者，晋武帝及团结在其身边的一帮朝野重臣当然会极力促成 晋武帝对大位的继承，这也是晋武帝政治思想中儒学化的体现。 首先，至少有一点可以确定，受过良好世家儒学经典教育的司马炎在嫡位之争上， 个人的私欲固然是一方面，但是另一方面，对儒家礼制的恪守也是重要原因。这一点， 在司马炎所争取的朝臣来看更是不可变更的真理。 何曾等固争日：“中抚军聪明神武，有超世之才。发委地，手过膝，此非人臣之相 也。”由是遂定。”。 “初，文帝以景帝恢赞王业，方传位于舞阳侯攸。充称武帝宽仁，且又居长，有人 君之德，宜奉社稷。” “初，文帝未定嗣，而属意舞阳侯攸。武帝惧不得立，问秀曰：“人有相否? ”因 以奇表示之。秀后言于文帝日：“中抚军人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。”由是 世子乃定。”。 “帝以齐王攸继景帝后，素又重攸，尝问裴秀日：“大将军开建未遂，吾但承奉后 事耳。故立攸，将归功于兄，何如? ”秀以为不可，又以问涛。涛对曰：“废长立少， ( 唐) 房玄龄晋书卷3 武帝纪第4 9 页 ( f ) 上呜盛f ，七史商榷卷4 4 晋书_ 二昭构炎攸嫌隙f m 】中国书局影印上海文瑞楼版1 9 8 7 ( 唐) 房幺龄晋书卷3 武帝纪第4 9 5 0 贞 ( 脚) 房幺龄晋书卷4 0 贸充传第1 1 6 6 页 ( 唐) 房玄龄晋书卷4 0 裴秀传第1 0 3 8 页 8 _ 二、晋武帝政f f i 思想的发i t j j j 千几 违礼不祥。国之安危，恒必由之。”太子位于是乃定。”。 “初，帝未立为太子，而声论不及弟攸，文帝素意重攸，恒有代宗之议。绣密为武 帝画策，甚有匡救。”。 从上述司马氏的主要谋臣的言论中，可以想见晋武帝的在势力制约平衡的政治思 想，就是作为地方豪族支撑的司马氏政权，要维系其对政局的掌握，关键在于团结与司 马氏相等的一些世家大族；除了给予政治上的让步，在礼制上，则宜用儒家的伦理来约 束团结这些世家大族，这样才可以保持政局的稳定与司马氏的既得权益。从这个意义上 说，“立嫡以长不以贤 的权力之争其实就是礼法在政治斗争的具体实践。在晋武帝顺 利接过司马氏的继承权之后，其政治思想开始成熟起来，其核心就是：政局上与世家大 族分享权力，在礼法上以儒家伦理来团结约束世家大族。 其次，在晋武帝正式成为晋王太子之后，其在政治上的j j 干充分锻炼与发挥，其政 治思想的核心就在于改革弊政，史称：“又观察文帝为政损益，揆度应所顾问之事，皆 令武帝默而识之。其后文帝与武帝论当世之务及人间可否，武帝答无不允，由是储位遂 定。这种说法虽然不免有些夸张，但也的确说明其着眼点就在于革新曹魏木年的弊 政，这也为司马炎在称帝之后大刀阔斧的实施改革定下了基调。 ( 三) 晋武帝政治思想的成熟 1 、晋武帝的性格特征对其政治思想的影响 在分析了晋武帝早期家世背景及教育经历之后，我们有必要进一步考察晋武帝的性 格特征与情绪取向。关于晋武帝性格，从史家“宽惠仁厚，沈深有度量”的这句评语中 我们就可以知道，晋武帝并不是像其父祖一类的枭雄人物，这一方面与其早年的生活富 足稳定，在其成年之后又j l l 页n 的进入仕途有关。唯一在其人生中引发动荡的就是晋武帝 与齐王攸的嫡位之争，但是考虑到当时的齐王攸与晋武帝年龄差距很大，并且在群臣的 劝说之下，晋武帝并没有在这个问题上遇到与曹丕、曹植那样关于嫡位之争的血雨腥风。 因此，在晋武帝直至称帝的时间内，他所经历的都是一种稳定而和谐的生活，也导致了 晋武帝的性格是温厚的守成之主，而并非残酷狡黠的枭雄之主。关于这一点，不仅后代 o ( 唐) 房玄龄晋书卷4 3 山涛传第1 2 2 4 页 ( 唐) 房幺龄晋书卷9 3 外戚传羊磅传第2 4 1 0 页 ( 唐) 房幺龄晋书卷9 3 外戚传羊砺传第2 4 1 0 贞 ( 唐) 房玄龄晋书卷3 武帝纪第4 9 5 0 页 9 湖北人学坝i j 学位论义 史家有着明确的认识，就是在于晋武帝同时的朝野重臣、山野隐逸都是如此认为。因此， 在这种性格的驱使下，晋武帝的政治思想也带有追求稳定，讲究和谐的特质。反映在其 政治生活中，表现如下： 其一，对待政敌的态度上采取和缓怀柔的政策。在对待原来魏蜀吴的三国的人才上， 泰始元年( 公元2 6 5 年) ：“诏日：昔王凌谋废齐王，而王竞不足以守位。邓艾虽矜功失 节，然束手受罪。今大赦其家，还使立后。兴灭继绝，约法省刑。除魏氏宗室禁锢。” 太康年间，晋武帝逐渐放松对吴国原来士人的控制，“太康中，下诏日：伪尚书陆喜 等十五人，南士归称，并以贞洁不容皓朝，或忠而获罪，或退身修志，放在草野。主者 可皆随本位就下拜除，敕所在以礼发遣，须到随才授用。”这些政策固然是为了稳定 政局扩大统治层面的考虑，但是如果晋武帝不是一个讲究以和治国的人，至少在这些人 才上不会开放尺度如此之大。 其二，对待臣子上的宽厚与仁慈。最特殊的一个例子，就是关于李丰的女儿的安排 l u j 题。李丰之女是贾充的前妻，李丰则是因为反对司马氏的政变中的失败者。贾充抛弃 李丰的女儿是个人的私德不淑并非这里讨论的问题，但是贾充的家世背景与李丰形成敌 对，这是一个既定的事实。面对后来贾充续娶郭槐的事实，大赦之后的李丰之女李婉则 又回到了洛阳。晋武帝出于对贾充的爱护，很大程度也是因为他认为婚姻和谐彳能邦国 和谐，这也是儒教理论的体现。因此，才会出现两妇人并立的局面，“初，充前妻李氏 淑美有才行，生二女褒、裕，褒一名荃，裕名浚。父丰诛，李氏坐流徙。后娶城阳太 守郭配女，即广城君也。武帝践阼，李以大赦得还，帝特诏充置左右夫人，充母办敕充 迎李氏。删不管事情的结果如何，晋武帝这种以宽厚之心爱护大臣的心念还是可见一端。 2 、晋武帝政治思想的成熟 在对待臣子的“面折 上面，晋武帝对王武子的一事上，固然痛恨万分，但是对待 其的语言的尖锐上，几乎到了“唾面白干 的地步。 “武帝语和峤曰：我欲先痛骂王武子，然后爵之。峤曰：武子俊爽，恐不可屈。 帝遂召武子，苦责之，因日：知愧不? 武子曰：尺布斗粟之谣，常为陛下耻之! 它 人能令疏亲，臣不能，使亲疏。以此愧陛下。” ( 唐) 房幺龄晋书卷3 武帝纪第5 3 页 圆( 店) 房幺龄晋书卷5 4 陆厶传第1 4 8 7 页 ( 唐) 房幺龄晋 5 卷4 0 贸充传第1 1 7 l 页 余嘉锡世说新语笺疏卷中( 一l ：) 方正第五【m 】 中华书局1 9 8 3 第2 8 9 页 l o _ 二、晋武帝政治思想的发i t j j j 程 此类的例子还有很多： 汉晋春秋日：樊建为给事中，晋