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审美视野下的电视民生新闻初探 美学专业 研究生周璐指导教师彭立 摘要：电视民生新闻是近年来中国电视新闻史上出现的新品种。它异军突 起，独占新闻的半壁江山。电视民生新闻是新闻改革、电视界的竞争等多方面 共同作用的产物。它从新闻理念到节目形式都进行了深刻的革新。民生新闻作 为中国电视新闻的一种传播形态，它的出现改变了电视新闻的常态，与原来追 求大而全且形而上的新闻观念形成了鲜明的对比。它取材于平民、关注市井百 姓，彰显出大众化新闻的旺盛生命力。民生新闻给地方电视新闻赢得了更广泛 的表现空间和更新锐的新闻视角，形成了与央视权威新闻的互补。这些也逐渐 引起了社会各界对它的关注。近年来对民生新闻各个角度的学术分析也越来越 多，本文从美学角度对民生新闻的特征、现象和民生新闻所传达出的审美趣味、 以及伴随民生新闻欣欣向荣景象同时存在的一些不足和问题进行试析，希望能 以美学的视角向大家呈现一个完整的民生新闻印象。 本文一共分四章。 第一章是对“民生 概念、民生新闻发展历程和电视民生新闻概念的介绍。 第二章是对电视民生新闻最基本和基础层面，“真实 ，美学意义下的分 析。其中主要强调了“真实 在电视民生新闻中与传统新闻相比较下的特别和 不同处。 第三章是对电视民生新闻在叙事层面，也就是电视语言层面的美学分析。 第四章是对电视民生新闻所传递出的审美趣味层面的分析，其中也包含分 析了现在民生新闻中所暴露出的一些弊端和不足之处。 关键词：电视民生新闻审美审丑 t h e a n a l y s i so f t e l e v i s i o nl i v e l i h o o do ft h ep e o p l e n e w su n d e ra e s t h e i cv i s i o n a e s t h e t i c s m a i o r g r a d u a t es t u d e n tz h o ul u s u p e r v i s o rp e n gl i a b s t r a c t ：i nr e c e n ty e a r s ，an e wt y p eo fn e w sr e p o r t i n ga b o u tp e o p l e sl i f ea p p e a r s i nc h i n e s et e l e v i s i o nh i s t o r y , i ti sc a l l e dl i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w s t h a n k st o t h et e l e v i s i o nn e w s r e f o r ma n dc o m p e t i t i o n ，t h e r ec o m e si n t ob e i n gan e wk i n do f t e l e v i s i o nn e w s c i v i cn e w s a sak i n do fc o m m u n i c a t i o nt y p eo fc h i l l at vn e w s ， t h ea p p e a r a n c eo ft h ep e o p l e sl i v e l i h o o dj o u m a l i s mh a sc h a n g e dt vs h a p ew h i c h p u r s u e df u ll ，g r e a ta n df o r m a l i z e d sc o n c e p t i o n i ti sr e p o r t i n gn e w sa b o u tl i f e ， c o n c e r n s ，a n di s s u e sw h i c ha r cb a s e do nc i v i l i a n s i tp a r t i c i p a t e si ng e n e r a ln e w s r e p o r t i n gs y s t e me n e r g e t i c a l l y 1 i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w sb r i n g sab i g g e ra n d b r i g h t e ra r e n at ol o c a lt vs t a t i o n ，a n dp r o v i d e sg o o dc o m p l e m e n t a r ym a t e r i a l st o c c t v t h e s eh a v ea l s oc a u s e dc o m m u n i t yg r a d u a l l yt oi t sa t t e n t i o n 。w e r ea l s oi n r e c e n ty e a r sg e t t i n gm o r ea n dm o r et ot h el i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w se a c ha n g l e s a c a d e m i ca n a l y s i s t h i sa r t i c l ef r o me s t h e t i c sa n g l et h ee s t h e t i ci n t e r e s tw h i c ht ot h e l i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w s sc h a r a c t e r i s t i c ，t h ep h e n o m e n o na n dt h el i v e l i h o o do f t h ep e o p l en e w st r a n s m i t s ，a sw e l la sf o l l o w ss o m ei n s u f f i c i e n c i e sw h i c ha n dt h e q u e s t i o nt h el i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w sp r o s p e r o u sp i c t u r es i m u l t a n e o u s l ye x i s t s c a r r i e so nt r i e st oa n a l y z e ，h o p e dt h a ti tc a np r e s e n tac o m p l e t el i v e l i h o o do ft h e p e o p l en e w si m p r e s s i o nb ye s t h e t i c sa n g l eo fv i e wt oe v e r y b o d y t h i sa r t i c l ei sd i v i d e di n t of o u rc h a p t e r s t h ef i r s tc h a p t e ri s r i g h t t h e l i v e l i h o o do f t h ep e o p l e t h ec o n c e p t ，t h el i v e l i h o o do f t h ep e o p l en e w sd e v e l o p m e n t p r o c e s sa n dt h et e l e v i s i o nl i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w sc o n c e p ti n 仃o d u c f i o n t h e s e c o n dc h a p t e ri sm o s tb a s i ct ot h et e l e v i s i o nl i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w sa n dt h e f o u n d a t i o ns t r a t i f i c a t i o np l a n e 一一“r e a l ”，u n d e re s t h e t i c ss i g n i f i c a n c ea n a l y s i s a n d m a i n l ye m p h a s i z e du n d e r r e a l c o m p a r e si nt h et e l e v i s i o nl i v e l i h o o do ft h ep e o p l e n e w s 、析mt h et r a d i t i o n a ln e w ss p e c i a l l ya n dd i f f e r e n tp l a c e t h e 也i r dc h a p t e ri st o t h et e l e v i s i o nl i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w si nt h en a r r a t i v es t r a t i f i c a t i o np l a n e ，i s a l s ot h et e l e v i s i o nl a n g u a g es t r a t i f i c a t i o np l a n ee s t h e t i ca n a l y s i s t h ef o u r t hc h a p t e r i st ot h et e l e v i s i o nl i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w se s t h e t i ci n t e r e s ts t r a t i f i c a t i o np l a n e a n a l y s i s ，h a sa l s oc o n t a i n e ds o m em a l p r a c t i c e sw h i c ha n dt h ed e f i c i e n c yi nt h e p r e s e n tl i v e l i h o o do ft h ep e o p l en e w se x p o s e s k e y w o r d s ：t e l e v i s i o nl i v e l i h o o do f t h ep e o p l en e w s ；e s t h e t i c ；e x a m i n e st h ec l o w n i i i 四川师范大学学位论文独创性及 使用授权声明 本人声明：所呈交学位论文，是本人在导师指导下，独立进 行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其 他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的 个人和集体，均已在文中以明确方式标明。 f 本人承诺：已提交的学位论文电子版与论文纸本的内容一致。如因不符而 引起的学术声誉上的损失由本人自负。 本人同意所撰写学位论文的使用授权遵照学校的管理规定： 学校作为申请学位的条件之一，学位论文著作权拥有者须授权所在大学拥 有学位论文的部分使用权，即：1 ) 已获学位的研究生必须按学校规定提交印刷 版和电子版学位论文，可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库供检 索；2 ) 为教学、科研和学术交流目的，学校可以将公开的学位论文或解密后的 学位论文作为资料在图书馆、资料室等场所或在有关网络上供阅读、浏览。 第一章电视民生新闻的界定及发展历程 第一节“民生”的内涵 “民生”，这一个词的产生与使用在我国己经有数千年的历史。它最早见于 左传宣公十二年“民生在勤，勤则不匮 ，在屈原的离骚中也写 到“长太息以淹涕兮，哀民生之多艰”。在古代，“民生”泛指一般的民众生活。 中国古代社会一直将民生置于极重要的地位。“民为邦本，本固邦宁 尚 书五子之歌这一有着丰富的“人本”底蕴的思想一直贯穿于整个中国政治 文化发展史。中国古代社会关于立国安邦必须以民众为根本的政治观念就是“民 为邦本 ，其基本点是如何处理君主及其国家同民众之间的相互关系，是儒家政 治思想的一项重要内容。古代政治典籍对其重要性有大量的论述。如礼记大 学说“得众则得国，失众则失国 。两千多年前的春秋时期，齐国著名政治家 管仲在管子霸业中提出“夫霸王之所始也，以人为本，本治则国固，本 乱则国危。 孟子日“民为贵，社稷次之，君为轻。 这些都反映了传统儒家的民本主义思想传统。 而到了近代，是孙中山先生给“民生 注入了更为丰富的内涵。他提出的 “民族”、“民权、和“民生 是三个既相互联系又相互区别的概念。他在三 民主义民生主义中说“民生就是人民的生活、社会的生存、国民的生计、群 众的生命便是。“就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心， “是社会一切活动的原动力 。孙中山虽然将“民生问题”提到了前所未有的高 度，但“民生 的范畴并未突破经济、物质领域。这是因为对于当时的中国而 言，又贫又弱是最大的民生问题，因此当务之急是发展实业来解决入民群众的 衣食住行问题。 在社会主义现代化建设的今天，这一思想的精髓仍熠熠生辉。新中国成立 以来，毛泽东等老一辈无产阶级革命家提出了“为人民服务 的执政理念。改 革开放以后，尤其是十六大以来，科学发展观的理念已经深入人心，其核心便 是以人为本。“民为邦本，本固邦宁 ，落实以人为本的科学发展观，就必须把 最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，更加关注民生，时刻 把百姓安危冷暖放在心上。 可见，“民生这一词，不仅拥有很广泛的内容，而且，其中还渗透着一种 人本思想，充满人文关怀； 第二节电视民生新闻的发展历程 民生新闻的发展与兴旺是电视新闻竞争的产物。在2 0 0 2 年之前，没有一 家地方电视台新闻的收视率超的过中央电视台的新闻联播。而也由于新闻资 源上的绝对劣势，地方台不得不把新闻报道的阵营让位给中央媒体。但随着改 革开放，中国的电视也做出了相应的变革。 1 9 9 3 年5 月1 日，中央电视台一档4 0 分钟的杂志型新闻节目东方 时空开播。中国从此有了早间新闻。这个4 0 分钟的杂志型新闻节目播出伊始 产生了广泛影响，改变了中国内地观众早上不看电视节目的习惯，被誉为是“开 创了中国电视改革的先河”。 东方时空之所以能成为电视改革的标志，一个重要因素是其改变了传 统电视的叙述语态。1 9 9 3 年之前，中国内地老百姓鲜有在电视媒体上表达个人 观点的机会。而东方时空使俯视大众的电视观念产生了非常有意义的变化。 在这个栏目中普通百姓的言行、情感一跃成为了主流媒体叙述的主题内容。栏 目开播以来一直受到受众好评。它改变了高高在上的央视新闻节目的老学究面 孔，赋予它生动而丰富的形态，使之接近现实生活之时。从东方时空开始， 逐步实验出了一种新的叙述方式，比如叙述的态度是真诚的，叙述的内容是观 众关心的，叙述的语言是鲜活的，叙述的手段是符合电视规律的，而叙述的效 果又是具有吸引力和感染力的。东方时空以其精致的片头、生动的纪实采访 和深刻的热门话题赢得了观众的喜爱。从此，中国电视从内容到形式都发生了 巨变，翻开了电视史上绚丽多彩的一页。 都市报、晚报的都市社会新闻、市井新闻作为民生新闻的雏形早在2 0 世纪 9 0 年代初就小有影响。而电视屏幕上1 9 9 5 年北京电视台的点点工作室( 1 9 9 8 年改名为元元说话，1 9 9 9 年至今叫第七日) ，基本带有了民生新闻的 品质。尔后1 9 9 7 年北京电视台的北京特快与1 9 9 9 年成都电视台推出的今 晚8 0 0 等，也呈现出典型的民生新闻特质。但当时的民生新闻形态或者说新闻 中的民生化倾向，只是一部分敏锐于时代变化的电视工作者自发而非自觉的行 为，这样的节目也只是凤毛麟角。 2 电视民生新闻真正崛起于2 0 0 2 年，1 月1 日，江苏城市频道推出新闻栏目南 京零距离，以直播6 0 分钟的超大容量、主持人孟非平民化、个性化的姿态出现， 极具亲和力。该节目定位于“民生的内容、民生的习尚、平民的视角 ，与传统 新闻不同的是，该节目的不少新闻线索都是由观众提供的，还有观众自己用d v 拍摄的，因而始终保持着与观众的双向互动，栏目推出后收视率一路飙升。 南京零距离以全新的播出方式、全新的制作理念，旨在打造南京人的 “电视新闻晚报 ，为南京人提供零距离的互动服务、丰富的生活资讯、及时的 投诉反馈等等，努力突出节目的人性化，使节目具有新鲜感。南京零距离所 倡导的“民生新闻 的理念，也逐渐受到了业界和学术界的广泛关注和高度肯 定。 2 0 0 4 年南京零距离栏目广告以1 0 0 8 8 亿元的价格被买断而成为国内 身价最高的电视新闻栏目，2 0 0 5 年度南京零距离栏目广告以1 0 3 8 8 亿元 被独家买断；2 0 0 5 年1 1 月，2 0 0 6 年度南京零距离栏目广告以1 0 6 9 0 亿元 被独家买断，第三次成为国内同级媒体中身价最高的电视新闻栏目。! 南京零 距离被福布斯和史坦国际联合评定为首届中国最具投资价值媒体。 南京零距离的成功对于地方电视台本身来说，无疑成了一个很好的榜 样办民生新闻是在与中央和地方电视台的竞争中提高收视率和扩大收视份 额的有效途径之一。所以一时间，南京零距离成为了各个地方频道相继模仿 的新闻模式，民生新闻的概念从而也得到了推广，全国各地电视台纷纷推出自 己的电视民生新闻栏目，根据各自地方特点“克隆 各地方版的“零距离， 比如i 临近江苏的安徽省台推出了第一时间，节目开播后在极短时间内冲刺 到省级台晚间时段收视第一( 非电视剧类) ，最高收视曾经惊人地到达2 9 8 ， 市场占有率甚至超过2 0 回，再到合肥电视台直播合肥；从湖南经视的都市 一时间，到成都电视台的成都全接触，从吉林电视台守望都市的扩版 到海南电视台直播海南的筹办，等等。也正是在这样的一个背景下，民生 新闻概念被提出并且受到了学术界和业界的极大关注。 徊王晓明：民生新闻：从栏目品牌到频道品牌，视听界，江苏：江苏省广播电台主办，2 0 0 6 年2 期，7 页。 3 第三节“电视民生新闻”的界定 1 、学术界和业界对“民生新闻 的阐释 “民生新闻 这个概念在受到普遍重视的同时，也引发了不少争议。民生 新闻至今还没有明确和统一的定义，目前关于民生新闻的说法，无论是业界还 是学术界都可谓仁者见仁智者见智： 关于民生新闻，曾经有一种误区，认为民生新闻就是市井新闻，是百姓身 边的琐事趣事，认为百姓看民生新闻就是凑热闹。这种认识，一方面低估了百 姓的欣赏水平，另一方面也阻碍了民生新闻的健康发展。其实，民生新闻的选 材，主题应该是老百姓广泛关注的涉及公共利益和公共安全的社会新闻。 广东电视台今日关注首席记者陈玉梅。 民生新闻，简单地说就是反映民众生活的新闻。南京零距离创始 人景志刚圆。 民生新闻不是一种新的新闻题材，也不是一种新的节目的类型，或者说它 可以跟时政新闻、社会新闻并类谈的新闻的样式，在电视新闻的采编领域，我 们更多地把它看成是一种新的观念或者说这种观念有可能成为一种思潮。 南京零距离总制片人张建庚 。 从群众日常生活中采制而来的新闻，内容上锁定群众的生存状况、生存空 间，关注群众的冷暖痛痒、喜怒哀乐，形式上充分利用先进的传播手段，提高 新闻的时效性和互动性，拉动电视与观众的距离。民生新闻是社会新闻发展到 特定阶段的产物，内容上更贴近观众日常生活，在视角上更平民化，“平民视角、 民生内容、民本取向是民生新闻的价值取向。国家广电总局2 0 0 3 年第 1 2 3 期收听收看。 简言之，民生新闻兼具提供资讯和新闻服务两重功能。- 江苏教育频道 新闻中心魏星。 o 南方报业传媒集团新闻研究所主编：南方传媒研究) ，广东：南方日报出版社，2 0 0 6 年第一版。 。景志刚：存在与确认如何概括我们的新闻中国广播电视学刊) ，北京中国广播电视协会主办 2 0 0 3 年1 1 月，2 8 页 。张建庚在2 0 0 4 年广博会制片人圆桌会议上的演讲，新浪网。 园魏星： ，中国电视 ，北京：国家广电总局 中国电视艺术委员会主办，2 0 0 4 年6 期，4 5 页。 路璐：解析电视民生新闻的资源优势，传媒观察，北京：新华日报报业集团主办，2 0 0 4 年6 月，2 4 页 层面反映民生的精神状态、需求以及他们的所思所想所感等的新闻。比如民众 的思想状况，他们的道德、法律意识、民主意识、对精神生活的追求等。千里 背尸、讨薪、反对包办婚姻等都是典型的民生新闻案例。暨南大学教授薛 国林。 2 、什么是电视民生新闻 电视民生新闻作为一个概念，就共时性来说，是从报业横向移植而来。都 市报、晚报的都市社会新闻、市井新闻作为民生新闻的雏形在2 0 世纪年代初就 小有影响。民生新闻的始作俑者是深圳特区报业集团年创办的晶报，这份以 城市居民为主要阅读对象的都市报，号称“以民生新闻为特色”。操作者是以宣 传口号提出这一名词的，并未给它进行概念说明。后来被某些电视新闻栏目借 用过来，一时间烽烟四起。 虽然民生新闻这一概念是由报界提出，但真正让它进入业界与学界视野的 则归功于电视。因此，现在提到的民生新闻，基本上指的是电视民生新闻。 长期以来，官方话语形态占据着中国电视新闻的主导地位，媒体一直扮演 着国家喉舌，和政府核心的舆论阵地的角色。将自认为重要的严肃新闻灌输给 受众，时刻注意用正确的政治观念统一人们的思想认识，固守在僵硬的政治关 怀模式之中。而民生新闻的产生，体现了官方话语形态一支独秀的局面被打破， 一种全新的话语方式产生了，它把新闻价值定位于普通市民百姓的需求上，让 新闻本质回归到“广大群众欲知未知应知的事实报道”上。 民生新闻作为一种新的新闻体裁，具有平民视角、民生内容、民本价值取 向三大特征。业界和学者认为这是民生新闻最本质、最核心的价值所在。 “平民视角下的表达方式和叙述结构让新闻报道视角能够与市民百姓对 等，实现了话语权的社会下移由文化精英到普通大众，彰显民生新闻的大 众价值取向和草根情节。真诚地面对观众，确认电视的主体是人，用一种真诚、 平和的心态去关注人，关注入的生存状况、心灵、命运，从而使媒体和观众接 近。高高在上的新闻，观众不喜欢看，不仅仅是因为题材问题，更重要的是受 众的收视诉求得不到满足，他们通过媒体只能接受到古板教条的新闻报道，电 。薛国林：民生新闻的叙事观念，新闻与写作，北京：北京日报报业集团主办，2 0 0 6 年l 期，1 7 页。 6 视里听不到百姓的声音，看不到百姓的生活状态，百姓的话语权几乎完全被忽 视。民生新闻的产生，打破了官方话语的控制，视角的平民化使中国电视少了 刻板生硬的说教，多了真诚亲切的关怀，使电视新闻从指导者、教育者变成观 众的服务者。它民本的话语方式使得电视新闻“高高在上、俯瞰苍生、冰冷生 硬、千人一面的现象被彻底改变了。 “民生内容 下的选题范围主要锁定群众的生存状况生存空间生存环境， 聚焦普通民众的生存、生计。与社会新闻的选题相比，民生新闻关注的事件内 容更小，社会新闻重在“社会 ，社会上发生的普通百姓身边的有新闻价值的事 件、现象都可以叫做社会新闻，而以传统的新闻观念来看民生新闻报道的事件 几乎都是鸡毛蒜皮的。但小事并不意味着就是无关紧要的事、没有新闻价值的 事，这是与日常生活、生计相关信息的电视新闻报道。会包括市民微观生活的 衣食住行、水电煤气、交通天气等各种与市民生活直接相关的内容。这些老百 姓日常生活的衣食住行和酸甜苦辣涉及到老百姓的切身利益，正是这些街头巷 尾邻里之间的话题才能吸引大量受众的眼球，因而才能创造出如此可观的收视 奇迹。 “民本取向下的媒体姿态是一种对普通老百姓感同身受和利益关切的姿 态。长期以来，电视媒体总是用用贵族的视角俯瞰众生，在这种身影的笼罩下 平民是被矮化了的。而民生新闻却完全褪去了这层宣教色彩，体现出对广大普 通民众的关爱，深蕴着传播者的人文关怀、人本思想和民生情怀。它以人为本 的价值取向，着重体现在新闻报道关注普通民众甚至是困难人群、边缘人群上， 通过媒体立场表现出对他们的关爱。而也正是这种价值取向使它的报道形式也 成为主要体现。民生新闻中叙事方式和叙事角度不拘一格，常常以故事化、煽 情化、悬念化的叙事手法来结构，还加入互动的环节。这容易引起观众的关注、 认同和共鸣，并且还为普通老百姓提供了平等交流的话语空间，百姓的话语权 得到了极大的尊重和维护。 。陈富清、周炯：意识形态梳理与主流媒体构建新意识形态下的中国电视民闻 。媒介研究) ，北京： 北京广播学院广播电视研究中心主办，2 0 0 4 年4 期，1 8 页。 口铁翟香： 成功的奥秘，生活报，h t t p ：n ! 垡篁：! i 至金熊i ! z ：鲤，2 0 0 4 年5 月1 2 日 7 第二章基础层面的审美 真实在新闻审美中具有突出的地位，它不仅是新闻的生命内核，也是新闻 在电视播报中见出其审美性的必要前提。新闻的真实性是指新闻报道反映客观 事实的准确度，具体地说，它是指新闻报道中的每个事实必须符合客观实际， 并且以此为基础和前提，从事物总体、社会总体的联系中通过媒介的连续、全 面的报道达到反映时代潮流、社会趋势的总体真实。 真，在历来的新闻理论中都被视为新闻的本质属性和新闻写作的基本准则。 而在新闻美学的范畴，真，即是新闻题材的美学品格圆。 电视新闻，作为二十世纪最具潜力的新兴新闻体裁，以其传播迅速、声画 合一的特点在新闻竞争中逐步确立优势。尽管在不断的发展中，电视新闻观念 走向了开放性与多元化，但对电视新闻真实性的要求却是基本一致的。 民生新闻也保持并延续了这一特性，但又不完全同于传统新闻。民生新闻的 “真 ，除了象传统新闻要求的“5 w ”的真实，更突出的表现在对社会主体成员 的关照从而体现了社会生活普遍的真。传统新闻报道的人和事也是真实的，但 因为涉及几乎都是国家重大事件和重大方针、国策，或是各阶层的重要领导人， 与百姓的日常生活都保持着一段距离，而民生新闻的选题、选材对于普通百姓 有着很强的接近性，使人更能体会其的真实性。 第一节民生新闻的接近性 民生新闻的接近性，笔者理解应该是指受众对于贴近自己生活的报道内容 容易产生亲切感，并会给予更多的关注。这里所说的贴近自己生活的报道是指 发生在受众周围的人和事，即新闻与受众在年龄、职业、生活环境、生活经历 等方面接近或相似内容的报道。 长期以来，地方电视台无力和央视争夺“话语权 ，而现在民生新闻的存在 让地方台有了传播自己区域和本地民众信息需求的优势，以“接近性”的优势 。郭庆光：传播学教程= 十一世纪新闻传播学系列教材，北京；人民大学出版社，2 0 0 2 年9 月， 3 2 页 。上海社会科学院哲学研究所美学研究室编：美学十论，上海：上海人民出版社，1 9 8 4 年1 3 6 页，4 5 页。 8 来做文章。从做过去央视的“传话筒，围绕政府的各项重大政策做文章，到现 在全力做自己本土的内容。它将媒体的主角选择为普通百姓。而在以往的传统 新闻中主角都是政治人物、明星等社会名流，民生新闻恰恰在这一点上达到了 社会的真实写照。有资料显示，在南京和成都地区具有代表性的几档民生新闻 栏目，普通百姓的出镜率超过5 0 ，有的高达8 0 以上国。它将镜头对准了社区、 街道家庭，关注的大都是城市中普通百姓生老病死、柴米油盐等问题。这些 被受众所熟悉内容很容易被纳入受众已有的知识经验进行对比分析，从而理解 的更深更快。大多数普通百姓的生活除了工作、学习以外，更多的是和衣食住 行、柴米油盐打交道，民生新闻就把镜头对准了这一以往被媒体所忽视的领域 百姓的日常生活。而这又是对百姓生活状态的本真反映。 在民生新闻这一语境下，各地方台锁定自己地区的突发事件，这些事件发 生在观众身边，体现了地域上的接近性；同时又贴近市民的生活，体现了心理 上的接近性。所以这一语境下的新闻报道更容易引起观众的关注、认同和共鸣。 从目前民生新闻类节目对新闻事实的选择来看，大都兼顾了新闻接近性的方面， 这体现了新闻受众本位意识的确立和民本意识的觉醒，可以说是民生新闻带给 中国新闻媒体最核心的理论品质。 第二节民生新闻“真实的解读 l 、地域的接近性 电视民生新闻所关注的主要的就是本地域的一些百姓比较喜闻乐见的新闻， 评说百姓的心情。地域性是民生新闻的一个重要特质也是它吸引受众眼球的地 方。著名的传播学者马歇尔麦克卢汉提出了媒介即讯息的理论，该理论的核心 认为，使人们的生活和思想真正发生变化的不是各个时代的传播内容而往往是 那个时代的主导媒介。因此，对一档真正成功的民生新闻节目来说，能为观众 记住的，真正对他们产生影响的不是具体的新闻内容，而是节目传达的并为他 们认同的价值。而民生新闻的成功正是由于它的地域认同价值。 随着现在媒介的发展，世界变成了一个地球村。人们对于距我们十万八千 。何国平：电视民生新闻文本的叙事学分析 。山东视听：l ，山东：山东广播电视新闻研究所主办，2 0 0 5 年6 期，第1 3 页 9 里的某个地方的恐怖袭击或者是战争都了如指掌。就在这样一个全球信息膨胀 的年代，人们正在逐渐失去对自己身边事物的关心。你可能在家里的书房通过 互联网和在大洋彼岸的网友，但是或许和你对门的邻居却从来没有说过话。模 糊的地域认知和松散的人际联系正在淡化着人们对身处其中的族群的记忆，进 而解构着人们对所在地域的认同。地域认同和族群认同的丧失直接导致了某一 群体团结感的淡化以及群体中的个体对自我认知的模糊。这在社会学中称为集 体失忆。于是人们会感到我们周围的世界冷漠，世态炎凉。“我们深深地需要一 种附属感，要有一种属于我们的文化和我们的社会的感觉，感到在我们的周围 环境和生活方式中有一定程度的稳定和亲近 。而民生新闻所报道的正是一些 本地域内的百姓的生活琐事，在一定程度上体现了本地域的文化，使百姓觉得 自己生活在一个并不与自己隔离的世界，感到自己不再孤独不再寒冷。这是民 生新闻的一个重要作用，也是民生新闻受欢迎的一个重要原因。 地方电视台节目的覆盖范围主要是一个城市，在这样一个相对较小的环境 里，人们相互间都会有点熟悉，有所了解，尤其象电视主持人这样的公众人物， 人们更是关注、熟悉和喜欢。平民百姓对本地电视节目主持人的这种关注和熟 悉使节目更富亲和力。这是中央电视台和省台都不可能有的优势。环境较小还 有另外的优势，可以把方方面面都照顾过来，同时消息来的快，采访去的快， 而且都是熟面孔，相互认识，容易沟通，采访的阻力相对也会小一点。服务的 小范围还便于对民情民意提前分析掌握，对突发的新闻事件容易做出预测和准 备。由于服务范围小，更便于了解当地党政领导机关，便于在当地党政领导机 关的统一意图和统一部署下安排群众喜闻乐见的节目，为建设政通人和的和谐 社会出力。 2 、内容的接近性 南京零距离的制作总监景志刚认为“确认民生新闻，就是确认一种新闻 生态的存在。 t 这种特别的“新闻生态就是指民生新闻的独特内容：由一向 。【美】威尔伯施拉姆威廉波特，陈亮、周立方、李启译：传播学概论，北京：新华出版社，1 9 8 4 年9 月，第3 4 页。 宙路璐：解析电视民生新闻的资源优势 ，传媒观察，江苏，新华日报报业集团主办，2 0 0 4 年6 月4 3 页。 1 0 专注于国家大事和国家行为开始转向深入挖掘老百姓的日常生活领域。民生新 闻记录着百姓的生活状态、生活矛盾、情感困惑，在新闻中勾勒出了百姓生活 的全景图。 传播学研究发现，收看电视新闻时观众的动机和心理非常复杂，“有些是为 了进行情感宣泄，有的是为了逃避现实，还有些则是为了解决自己的问题寻找 办法。 这正好切合大众传播学“使用与满足说”的解释，这种理论认为“只 有当接受者有相同或相关动机时，效果才有可能发生。”也就是说，人岱3 使 用媒介是为了满足个人需求和愿望，效果的衡量和确立围绕着受传者。“受传者 出于不同的原因和动机来向大众传播媒介索取信息，如果得到满足，传播就是 有效果的。 什么事情最能提起市民的兴趣，最能满足他们的要求的显然不是 政府公文，也不是屏幕上经常出现的领导们的人头集纳，而是每天发生在他们 身边的，和他们的生活息息相关的各种各样有趣的、感入的、骇入的事，当然 如果能借助媒体的影响力，借助他们解决实际问题，那就再好不过了。如此一 来二往，媒体和市民之间就产生了一个良性的互动，有这么多市民关注这样的 节目也就不足为奇了。 ： 早在上个世纪年代，美国明星主持人丹拉瑟入主新闻杂志节目6 0 分钟 不久，就开始了对传统新闻价值观的颠覆，并提出了著名的“后缘篱笆原则 ( b a c k - f e n c ep r i n c i p l e ) “按照拉瑟的解释就是设想一天结束的时侯，两位 家庭主妇倚在后院的篱笆上聊天，一个问另一个：今天的重要新闻是什么? 那 么她们多半会谈论王妃的新生儿。嗵俗一点儿讲，就是美国观众关心什么， 6 0 分钟就播放什么，美国观众需要什么，分钟就播放什么，节目播 出的一定是美国观众最津津乐道、最投入的、发生在他们周围的事情。通过他 与同事们的共同努力， o o 分钟的节目收视率由开创时的默默无闻( 在美国 尼尔森测定的种节目中仅排名第5 1 位) ，一下子上升到3 6 了，这也使得的新 闻节目创造出了历史上的第一次赢利。 圆蔡凯如、黄勇等著：传越视听时空 ，北京：新华出版社，2 0 0 3 年，1 3 7 页 曲【英】罗杰迪金森，单波译：受众研究读本北京；华夏出舨社，2 0 0 6 年7 月。1 6 4 页 圆张隆栋主编：大众传播学总论，北京：中国人民大学出版社，1 9 9 3 年，1 8 0 页 回汪文斌、胡正荣著：世界电视前沿，北京：华艺出版社，2 0 0 1 年，2 5 2 页 丹拉瑟提出的这个6 0 分钟赖以成名的“后缘篱笆原则 ( b a c k f e n c e p r i n c i p l e ) ，实际上就是要打造“民生新闻”在新闻节目中的首席地位。对此 作为南京零距离创办人之一的，原江苏电视台城市频道总监景志刚一语道 破“我们制作的就是民生新闻。我们更多的是考虑老百姓，我们在做的是老 百姓生活中的愿望，生活中的困难等等。从题材上看是灾难报道和投诉，但实 际上是老百姓的真实生活状态，是他们的一种心态，正是这些在支撑着我们的 收视率。 毫无疑问，新闻资源已经成为目前媒体围绕收视市场进行激烈竞争的重要 手段。一般来说，时政新闻由于受到“规则 的限制，承载的“导向责任”更 为重大，因此新闻媒体利用此类新闻资源的空间有限。而民生新闻千变万化， 记者采编的灵活度非常高，正是纷繁复杂的社会生活为民生新闻提供了丰厚的 内容资源，民众在生活中种种遭遇都可以成为新闻：像交通事故、房产纠纷、家 庭矛盾、管理部门的乱收费、弱势群体的无主际遇等等都成为了民生新闻的主 要内容。而民生新闻正是通过报道他们的日常生活，力图呈现这些普通而真实 的人们充满质感的生存状态和心灵体验，让新闻变得既好看管用又具有生活所 赋予的厚度。 3 、理念的接近性 电视民生新闻往往被亲切的称为“老百姓自己的新闻”，这其中蕴含着民生 新闻贴近民众、服务民众的价值理念。电视民生新闻就是在坚持正确的舆论导 向下，对于普通民众的社会生活投以热切的目光，它关注着老百姓的生活际遇 与生存状态，在意他们在生活中的酸甜苦辣，带着人性化的思路贴近民众生活， 用平等的眼光报道老百姓的所思、所想、所感、所惑。成都电视台成都全接 触节目中有一期的一档节目就是平民视角的最好的体现。 ( 导语) 路上客车超载，大家见多了，现在给你猜一猜，一辆能搭载人的面包车， 最多能搭多少个人? 2 0 个? 3 0 个? 我还敢往上数，你还敢往上猜吗? 不敢了 吧! 告诉你吓一跳，4 6 个! ( 解说) 1 2 昨天交警在路上查获了这辆严重超载的面包车。记者赶到现场时，大多数 孩子已经被家长接走据交警介绍，当时看到这辆车里面黑压压的一片就连忙 拦了下来，没想到，拉开车门一看，光副驾驶座上就塞了5 个孩子。 ( 同期声) 我是点人数的时候，我让他们马上把车门打开，窗子打开，为什么呢，里 面空气很闷很闷的，空气很污浊，可以这样说。而且两个小朋友脸上很红，憋 的脸都红了。 ( 解说) 这一数，足足4 6 个，都是幼儿园的孩子，这辆车就是幼儿园上下学接送车。 为了能够塞进更多的孩子，车上原来的座位都被拆掉了。 ( 同期声) 我今天第一天来上班，听说以前是两辆车接送，一辆被送去修理了。今天 这辆车上一共装多少孩子我也不大清楚。 ( 主持入) 真不知道，这些孩子的家长怎么敢把孩子交给这样的幼儿园。连孩子的生 命安全都可以不管不顾，还能对它有什么别的指望呢? ! 可以说，“贴近民众”一直是新闻媒体向往的目标与努力的具体方向，而为 什么在电视民生新闻这里。节目理念才找到合适的节目形式，电视新闻才被老 百姓真正看作自己的新闻这主要在于电视民生新闻平视的拍摄角度、平民化的 采访语式以及对民众疾苦感同身受的评点立场。民生新闻关注着普通人，尤其 是当下正进行着充满困厄、艰难社会实践的弱势群体，比如下岗职工、民工兄 弟等等，民生新闻以平等的拍摄角度塑造他们，让他们成为媒介报道中的主体 而不是被猎奇的“他者 形象。 当然，拍摄角度是平等的，并不一定代表沟通的平等性，由于镜头主体定 位为普通人甚至是底层民众，它因此必然采用平民化的采访语式即口语化的沟 通方式。对于普通民众来说，口语是他们在生活状态中的真实对自，也是他们 表达时运用娴熟的语言工具，由此面对镜头时他们才成为真正意义上的讲述者 而不是被讲述者，因此我们常常能在电视民生新闻中看到操着方言的普通市民 面对着镜头滔滔不绝、相当自信的进行真实表达的情景。 同时，在节且中，主持人的评点立场也是相当贴近民众，他们带着满腔的 热忱走进民众的日常生活，对于老百姓的生活遭遇与冷暖辛酸感同身受，对于 民众耿耿于怀的社会现象常有大胆的抨击。2 0 0 7 年9 月新闻现场播出了一 档电脑市场管理部门违规向各摊强行摊派挂历的事情，片子放完后主持人是这 样讲的“朋友们，你说这电脑市场的领导也不知是怎么想的。这样强行摊派， 你让什么冷了也不能让业主们的心冷了啊。你真得好好的琢磨琢磨了。”而成 都全接触的主持人蒋凌则常在节目中对社会中的丑陋现象用最浅显、最直白 的语言进行抨击，毫不留情。2 0 0 71 2 月的一期节目中说到一件儿子儿媳妇虐 待老人、让老人住地下室的事件，蒋凌在节目最后这样评论“怎么是这样的主 呢? 看你办的这事儿，把自己的老娘弄到地下室里，然后和妻儿高高在上，住 着高档的房子，你这叫办的什么事呀! 还红口白牙的说我问心无愧，你也有 老的时候，到你老的时候你那儿子也把你弄到地下室里，到时候你就舒服了。” 所有的这些使电视民生新闻“零距离的贴近民众，成为具有地缘特色和 平民化色彩的公共空间与表达场所。 第三节扁平化视角屏蔽“真实” 为了一味逢迎和强调电视民生新闻的生命内核真实性，有的地方电视 台渐渐忽略了如何把握好新闻报道的其他重要方面，暴露了“真实”下的一些薄 弱环节。现在基本上存在这样几个现象： l 、媒介暴利：对新闻当事人的“暴利 和受众意识的“绑架 民生新闻的意义在于，它能以百姓的诉求为主旨，以解决百姓冷暖痛痒、 喜怒哀乐为己任，从而拉近了电视与观众的距离。然而，随着各地电视新闻大 战的升级，这种被称之为反映“民生 的都市电视新闻中的“暴力 行为已开 始突显，在有的地方，甚至呈现出愈演愈烈之势。 这种“暴力行为主要表现为：部分电视媒体为提高( 巩固) 收视率，利 用自己的强势地位，以满足公民知情权、表现百姓现实生活原生态为名，强行 。秦中人：打着“民生”旗号的。新闻暴力”) ，青年记者。山东：大众日报社，2 0 0 5 年6 期，1 5 页 1 4 闯入社会个体的私人空间，以公开个人隐私为主的新闻采集、传播方式。比如， 夫妻因家庭琐事发生争吵。这本是当事人双方个人的隐私问题，并不需要借助 外在力量加以解决，更无需将其暴露在千万电视观众面前。而我们有的栏目却 用此作新闻由头。再比如，“第三者插足 原本仅涉及当事人的道德问题，并 不触犯法律，可有些栏目的记者却在受害人的带领下去捉奸捉双，并将其不加 掩饰( 或仅加少量加马赛克) 地推上屏幕 尽管这类现象以往在国内新闻中也时常出现，但目前在城市“民生 新闻 中的这种现象却更具有危害性。 一是由于它打着贴近群众、真实再现社会普通百姓生活的旗号，将镜头强 行深入到普通百姓的隐秘之处，将社会个体的行为放大为社会行为，因此具有 一定的隐藏性和欺骗性。 二是它将表现百姓生活的新闻演绎为对百姓个体隐私的“曝料 ，将电视 媒体变成都市逸闻趣事集散地和批发地的行为，将百姓新闻变成了市井的电视 围观。 三是它将媒体这一社会公共资源变成了仅仅满足部分电视观众“窥 视”他人隐私的公开场所，降低了媒体的品牌与形象。 四是每天大量的诸如此类的报道，无意中传递出诸多错误的社会信息，误 导了电视观众，错误地将电视屏幕集中表现出的社会陋习误读为社会生活中的 主流现象，并人为扩大了普通民众与社会精英的距离。 民生新闻中的“暴力”化现象是当前愈演愈烈的电视新闻大战下催生的畸 形儿。有的城市由于同一时间新闻栏目众多，同质化现象严重，为争夺电视观 众，就试图以这种强制采集获取的新闻作为竞争的卖点。而这种貌似传达百姓 生活原生态的行为，实际是电视媒体以强设议题的方式，侵犯当事人的个人权 力的表现。它不仅暴露出部分电视媒体从业人员缺乏必要的新闻职业道德和人 文关怀的品格，而且也表现出其业务水平上的不足。 再着，笔者认为媒介暴利应该还有一个层面的含义，就是对受众接受心理 的_ 种强加灌输。 由于部分电视媒体为提高( 巩固) 收视率，民生新闻中不乏充斥着反映社 会病态和丑态的内容以满足个别受众的窥视欲，或者是同质化泛滥的内容，但 时间长久的充斥着这样内容的