103年度国文科指定科目考试试卷.doc

103年度國文科指定科目考試試卷_年_班學號_姓名_總 分第壹部分：選擇題（占55分）一、單選題（占34分）說明：第1題至第17題，每題有4個選項，其中只有一個是正確或最適當的選項，請畫記在答案卡之選擇題答案區。各題答對者，得2分；答錯、未作答或畫記多於一個選項者，該題以零分計算。( )1.同一詞語在古今不同的語境中，有時意義會改變。下列各組內的詞語，意義沒有改變的選項是： (A)君何淹留寄他方，賤妾煢煢守空房他們母子二人，天天寡言少笑，相對煢煢 (B)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中這群小人的卑鄙行徑，令人不齒 (C)古今風流，宋有子瞻，唐有太白，晉有東山，本無幾也他只管風流快活，處處留情 (D)（劉）松為人作碑銘，以示思道。思道讀之，多所不解，於是感激，閉戶讀書慈善團體運送救援物資到災區，讓災民感激萬分 ( )2.下列中的字詞，符合前者作動詞用、後者作名詞用的選項是： (A)民之所好好之，民之所惡惡之 (B)聖人不病，以其病病，是以不病 (C)（九江王）布稱疾不往，使將將數千人行 (D)大學之道，在明明德，在親民，在止於至善( )3.閱讀下文，選出內依序最適合填入的選項：小園草地裡的小蟲瑣瑣屑屑地在夜談。不知哪裡的蛙羣齊心協力地，像聲浪給火煮得發沸。幾螢火優游來去，不像飛行，像在厚密的空氣；月光不到的陰黑處，一點螢火忽明，像夏夜的一隻微綠的小眼睛。（錢鍾書圍城） (A)幽鳴片漂浮(B)幽鳴星逡巡 (C)乾號星漂浮 (D)乾號片逡巡( )4.陳育虹印象一詩，描繪臥病初癒的詩人周夢蝶：他已經瘦成線香瘦成冬日一隻甲蟲堅持的畫底線的詞語都是瘦的意象，由脆弱逐漸增強，刻畫詩人日漸康復的狀態。下列排序適當的選項是：(A)雨絲煙蘆葦稈柳條觸角 (B)煙雨絲柳條蘆葦稈觸角 (C)煙觸角蘆葦稈雨絲柳條 (D)觸角雨絲柳條煙蘆葦稈( )5.下列文句，依文意選出排列順序最恰當的選項：原來一切都是借來的。甲、手中的鏡、鏡裡的容顏乙、歲月裡的歡樂哀愁也是借的丙、然後總有一天，都要煙消雲散丁、所有的，只是在這小小空間的短短相聚戊、容顏上的金質耳環是借的，向前向後的歲月各自消沉永無痕跡。（趙曉君鏡） (A)甲戊乙丁丙(B)乙甲丙戊丁(C)丙丁甲戊乙(D)丁甲戊乙丙( )6.下列詩句，依春夏秋冬四季順序排列，正確的選項是：甲、殘螢棲玉露，早雁拂金河乙、燕草如碧絲，秦桑低綠枝丙、木槿花開畏日長，時搖輕扇倚繩牀丁、四野便應枯草綠，九重先覺凍雲開 (A)乙甲丙丁(B)乙丙甲丁(C)丁乙甲丙(D)丁丙甲乙 ( )7.月出於東山之上，徘徊於斗牛之間，作者將月亮擬人化，以徘徊的動作描述，使得文句更為生動。下列未曾使用擬人化動詞寫作技巧的選項是： (A)脫下寂寞的高跟鞋，赤足踏上地球花園的小台階，我的夢想不在巴黎、東京或紐約 (B)從開始哭著嫉妒變成了笑著羨慕，時間是怎麼樣爬過了我皮膚，只有我自己最清楚 (C)盛開在荊棘裡的花，越是流淚越仰望，愛是一步一步堅強，奮不顧身的綻放，盛開的花，開在荊棘的花 (D)有沒有那麼一種永遠，永遠不改變。擁抱過的美麗都再也不破碎，讓險峻歲月不能在臉上撒野，讓生離和死別都遙遠，有誰能聽見 ( )8.下列關於小說的敘述，正確的選項是： (A)傳奇小說中的傳奇是傳述奇人異事的意思，始見於明代(B)紅樓夢為章回體小說，又名風月寶鑑，作者曹雪芹描寫的對象，以男性為重心(C)三國演義中所描寫的人事物，大多有其根據，全書以魏為正統，與三國志相同 (D)聊齋誌異中的勞山道士及儒林外史中的范進中舉，都含有諷刺世情的意味( )9.下列關於歷代文學發展的敘述，正確的選項是：(A)詩經六義中的賦、比、興，為先秦詩歌形式的區別標準 (B)樂府詩盛行於漢代，南北朝時已不流行，至唐朝則無人創作 (C)詞源於唐代近體詩，至宋代才出現成熟的作品，故稱為詩餘 (D)元代雜劇結合唱詞、賓白、動作，彰顯人物性格，推進劇情發展( )10.下列關於柬帖用語的說明，正確的選項是： (A)于歸：出嫁女返家省親 (B)桃觴：禮謝師長的酒席 (C)洗塵：設宴為他人送行 (D)福證：請人證婚的敬語( )11.閱讀下文，選出最符合文意的選項： 在新寫實主義的噪音裡，我們聽到一個寂寞的歌人，倚著綠色的藤樹放歌。每一個節響，每一個音符，都會使我們想起閃爍而又熄滅了的夢之火焰，她歌唱，她嘆息，只是為了能在幽暗中回應的人。（張秀亞琴韻心聲我讀琴心） (A)此中有真意，欲辯已忘言 (B)草木有本心，何求美人折 (C)升降榮枯何足道，人間難覓是知音 (D)此情可待成追憶，只是當時已惘然( )12.下列兩段文字皆蘊含人生感懷，選出內依序最適合填入的語句： 甲、姆媽也逝世十餘年，而今陽明山上墓木已拱！兄弟姊妹更是各自成家，四方星散，恐怕再也無法團聚一處吧？往日舊情，徒增欷歔，轉覺所謂行之之難。（林文月同在異鄉為異客） 乙、我開始在顏真卿的字中，看到戰亂中生命一絲不苟的端正，那種的歷史的莊嚴，其實遠不是造型美術四個字能夠解答，而更是一種生命的實踐罷。（蔣勳我與書畫的緣分） (A)剪不斷、理還亂知其不可而為之 (B)心為形役，惆悵獨悲申申如也，夭夭如也 (C)縱浪大化、無復多慮造次必於是，顛沛必於是 (D)古今多少事，盡付笑談中人不知而不慍，不亦君子乎( )13.閱讀下文，選出敘述正確的選項： （文若虛向張大表示想隨船）張大道：好，好。我們在海船裡頭不耐煩寂寞，若得兄去，在船中說說笑笑，有甚難過的日子？我們眾兄弟料想多是喜歡的。只是一件，我們都有貨物將去，兄並無所有，覺得空了一番往返，也可惜了。待我們大家計較，多少湊些出來助你，將就置些東西去也好。（凌濛初初刻拍案驚奇） (A)張大怕文若虛喜歡說笑，在船上不耐寂寞 (B)張大故意提出難題，好讓文若虛知難而退 (C)張大不願文若虛冒險行商，免得血本無歸 (D)張大想替文若虛籌錢，好買些貨做點生意( )14.閱讀下文，選出最符合文意的選項：楊大年、歐陽永叔，皆不喜杜詩。二公豈為不知文者，而好惡如此！晏元獻公嘗喜誦梅聖俞寒魚猶著底，白鷺已飛前之句，聖俞以為此非我之極致者，豈公偶自得意於其間乎？歐公亦云：吾平生作文，唯尹師魯一見，展卷疾讀，五行俱下，便曉人深意處。然則於餘人當有所不曉者多矣。所謂文章如精金美玉，市有定價，不可以口舌增損者，殆虛語耶？（陳善捫蝨新話） (A)文人往往各以所長，相輕所短 (B)文章優劣各隨愛憎，難有定評 (C)讀詩必須含英咀華，澄懷味象 (D)鑑賞尤應振葉尋根，觀瀾索源( )15.對下引二詩的解說，正確的選項是：甲、莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒。勸君不用分明語，語得分明出轉難。（羅隱鸚鵡）乙、百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。（歐陽脩畫眉鳥） 隴西：唐人認為鸚鵡產自隴山以西(A)二詩均因鳥的叫聲，而興感抒懷 (B)二詩均對鳥難以放聲高鳴表示惋惜 (C)甲詩中君指鸚鵡，也暗指逢迎諂媚者 (D)乙詩以樹與林比喻無常的仕宦際遇16-17為題組閱讀下列二詞後，回答16-17題。甲、菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。細雨夢回鷄塞遠，小樓吹徹玉笙寒。簌簌淚珠多少恨，倚闌干。（李璟攤破浣溪沙）乙、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。（晏殊浣溪沙） 菡萏：荷花( )16.下列內文句意涵的敘述，正確的選項是： (A)西風愁起綠波間意指秋天荷花凋殘，並寄寓愁緒 (B)不堪看意謂不勝看，指眼前所見，令人目不暇給 (C)去年天氣舊亭臺意謂受到去年天氣影響，亭臺老舊斑駁 (D)小園香徑獨徘徊描寫歸燕在庭園小路上，孤獨穿梭往來( )17.下列關於主題、題材的分析，正確的選項是： (A)甲乙皆描寫迷離的夢中世界，以呈顯惆悵思緒 (B)甲乙皆以悲秋為主題，表現出強烈的哀傷情感 (C)甲藉荷花形味的消散，感歎眼前歡樂即將結束 (D)乙藉花落燕歸的景象，表達對時光流逝的感思二、多選題（占21分）說明：第18題至第24題，每題有5個選項，其中至少有一個是正確的選項，請將正確選項畫記在答案卡之選擇題答案區。各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得3分；答錯1個選項者，得1.8分；答錯2個選項者，得0.6分；答錯多於2個選項或所有選項均未作答者，該題以零分計算。( )18.下列各組文句內的字，前後意義相同的選項是： (A)春和景明，波瀾不驚我先王先民之景命，實式憑之 (B)衣取蔽寒，食取充腹七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒 (C)其數則始乎誦經，終乎讀禮率罷散之卒，將數百之眾 (D)常人貴遠賤近，向聲背實左右以君賤之也，食以草具 (E)公閱畢，即解貂覆生，為掩戶若入前為壽，壽畢，請以劍舞( )19.古人稱自己常用謙詞，稱對方則常用敬詞。下列文句中使用敬詞的選項是： (A)爾愛其羊，我愛其禮 (B)君自故鄉來，應知故鄉事 (C)先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎 (D)若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之 (E)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也( )20.杜甫客至：盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。前後二句都各自具有因果關係，下列文句也屬於這種句式的選項是： (A)謀閉而不興，盜竊亂賊而不作 (B)讒邪進則眾賢退，群枉盛則正士消 (C)君子易事而難說也，小人難事而易說也 (D)質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉 (E)居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君 ( )21.寫作時提到某一事物，常運用與該事物密切相關的物件來代替，以求行文的生動變化。如蘇軾前赤壁賦：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，以船尾舳和船首艫代替船。下列詩文也運用此種表現方式的選項是： (A)歲寒，然後知松柏之後凋也 (B)明眸皓齒今何在？血污遊魂歸不得 (C)沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青 (D)黃巾為害，萍浮南北，復歸邦鄉。入此歲來，已七十矣 (E)遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅 ( )22.有些事情，只有親身經歷、體會，印象才會深刻，認知才會改變，這就是經驗的價值。下列詩句，表達上述意涵的選項是： (A)醉過才知酒濃愛過才知情重 (B)每一棵樹都是一行會生長的絕句 (C)陽光數著桌上的粉筆灰時間在抽屜裡昏昏欲睡 (D)騎單車的小孩一點也未覺生的可喜除非重重的病後 (E)小徑的青苔像銹生在古老的劍鞘上卻被我往復的足跡拂去( )23.閱讀下列詩歌，選出敘述正確的選項：小時候我不認識字媽媽就是圖書館 我讀著媽媽 有一天這世界太平了人會飛小麥從雪地裡出來錢都沒有用 金子用來做房屋底磚鈔票用來糊紙鷂銀幣用來飄水紋 我要做一個流浪的少年帶著一只鍍金的蘋果一只銀髮的蠟燭和一隻從埃及國飛來的紅鶴旅行童話去向糖果城的公主求婚 但是媽媽說現在你必須工作（綠原小時候） (A)媽媽就是圖書館。我讀著媽媽指媽媽是我知識的來源 (B)鈔票用來糊紙鷂，銀幣用來飄水紋顯示我的家庭很富有 (C)小時候的我，想像自己應有美好未來、仙界般生活與神仙般愛情 (D)現在的我，還留戀幻想童話世界，因此媽媽要我必須趕快去工作 (E)我終於了解童話世界的虛幻，聽媽媽的話，開始認真學習、踏實工作 ( )24.閱讀下文，依文意選出敘述正確的選項：朱、陸本不同，又況後學之嘵嘵乎？但門戶既分，則欲攻朱者，必竊陸、王之形似；欲攻陸、王，必竊朱子之形似。朱之形似必繁密，陸、王形似必空靈，一定之理也。而自來門戶之交攻，俱是專己守殘，束書不觀，而高談性天之流也。則自命陸、王以攻朱者，固偽陸、王；即自命朱氏以攻陸、王者，亦偽陸、王，不得號為偽朱也。同一門戶，而陸、王有偽，朱無偽者，空言易，而實學難也。（章學誠文史通義朱陸） (A)陸、王學與朱學比較，前者遠勝後者 (B)陸、王學者輕率，常攻擊朱子學說為空言 (C)朱學之學者求真，批評陸、王學說為繁密 (D)以朱學自命而攻陸、王者，未必真知朱學 (E)作者崇尚實學，鄙視束書不觀，而高談性天者第貳部分：非選擇題（共二大題，占45分）說明：本部分共有二題，請依各題指示作答，答案必須寫在答案卷上，並標明題號一、二。作答務必使用筆尖較粗之黑色墨水的筆書寫，且不得使用鉛筆。一、文章解讀（占18分）閱讀框線內文章，請依序闡釋：（一）作者認為世人對自然科學的見解，錯誤何在？（二）作者認為青年求學時，對科學精神應有何體認？請將答案標明（一）（二）書寫，（一）（二）合計文長約 250300字（約 1114行）。科學有廣狹二義，狹義的科學係指自然科學，廣義的科學則指一切有系統的學問，包括人文科學與社會科學。二次世界大戰以後，自然科學極受世人重視，成為和平目標的唯一寄託。其實，世人認為自然科學只能增進物質文明，是一種謬見，自然科學對精神文明亦有密切關係；根據自然科學制定的法律，更適合人群需要，仁義道德必須仰賴自然科學才有較精確的標準。各種科學對國家社會都具有同等貢獻，青年應選擇自己性情相近的學科從事研究。世人還有另一種謬見，以為學人文、社會科學較易，學自然科學較難。自然科學以實驗為基礎，條理容易把握；人文、社會科學沒有固定研究途徑，易受好惡、利害的主觀影響，故較難學習。因而，科學精神的衡度對研究學問便十分重要。所謂科學精神即：泯除個人的主觀偏見，一切以客觀事實為論斷根據。青年宜運用毋意、毋必、毋固、毋我的科學精神做研究學問的心習，確實做到：沒有主觀臆斷、沒有絕對化的堅持、沒有個人的私心雜念。唯有如此，不管研究任何學科，才能有所成就，才能對國家社會作出重大貢獻。（改寫自毛子水毛子水文存青年和科學）二、作文（占27分）夢，可以是憧憬、心願，也可以是抱負、理想，只要好好努力，夢境往往也會成真。如能推己及人，甚至還可以進一步幫別人圓夢。根據親身感受或所見所聞，以圓一個夢為題，寫一篇文章，論說、記敘、抒情皆可，字數不限。試題大剖析建國中學郭素妙 答 案 一、單選題 1. A 2. B 3. C 4. B 5. A 6. B 7. A 8. D 9. D 10. D 11. C 12. C 13. D 14. B 15. A 16.A 17.D二、多選題18. DE 19. BCE 20. BD 21. BCD 22. AD 23. ACD 24. DE 解 析 第壹部分：選擇題 一、單選題1. 出處：(A)前者為曹丕燕歌行其一。(B)前者為諸葛亮出師表（龍騰版第四冊第七課）。(C)前者為李贄藏書儒臣傳八蘇軾。(D)前者為隋書盧思道傳。 解析：(A)孤獨無依的樣子。語譯：你為何久久留在異鄉？我孤獨無依地守著空閨孤獨無依的樣子。(B)出身卑微，見識淺陋人格惡劣低下。(C)瀟灑傑出的人物。語譯：自古至今的瀟灑傑出人物，宋代有蘇軾，唐代有李白，晉代有謝安，本來就寥寥無幾形容男子處處留情，貪好女色。(D)感動激奮。語譯：劉松替人寫墓誌銘，拿給盧思道看。盧思道讀了有多處不理解的，於是感動激奮，閉門讀書真心感謝。2. 出處：(A)大學第十一章。 (B)老子第七十一章：知不知，上；不知知，病。是以聖人不病，以其病病，是以不病。 (C)史記項羽本紀：徵兵九江王布。布稱疾不往，使將將數千人行。項王由此怨布也。 (D)大學第一章。 解析：(A)動詞、動詞。語譯：人民所喜好的，執政者就喜好；人民厭惡的，執政者就厭惡。所動詞形成一個名詞結構；動詞之形成述賓結構，都是常見的古文語法。 (B)動詞、名詞。語譯：聖人沒有缺失，是因為他把不知道自己無知當作是缺失，時時提醒，所以就沒有這個缺失了。 (C)名詞、動詞。語譯：（項王向九江王英布徵調部隊。）英布推託有病，不肯親自去，只派部將率領幾千人前往。使將將數千人行的第一個將是兼語，兼作使的賓語，和之後將千人行的主語。而將千人行是個述賓結構，將千人加補語行。 (D)動詞、形容詞。語譯：大人之學的道理，在於明白自己光明的本性，在於親近人民，在於達到最完美的境地。明明德是個述賓結構，第一個明是動詞作述語，第二個明是形容詞修飾德，明德當賓語。3. 解析：由像聲浪給火煮得發沸可知聲音鼎沸嘈雜，乾號較幽鳴為佳。不寫螢火蟲，而以量詞來描摹，星有光亮之感，合乎螢火的小小形象，較片為佳。由優游來去，不像飛行可知只是浮游在空中，漂浮較佳。逡巡言徘徊不前。4. 解析：題幹寫得很清楚，由脆弱逐漸增強，刻畫詩人日漸康復的狀態。由線香到甲蟲，由無生物到生物中最具動力的動物，選項中的意象都是直立而瘦削的，大致可以肯定最後一個選項一定是甲蟲觸角。而分析(A)(B)兩選項的意象，煙和雨絲是無生物一組，柳條和蘆葦稈是植物一組。煙較雨絲更抽象飄忽，柳條較蘆葦稈更柔軟，大致可確認答案為(B)。陳育虹詩中意象的跳躍特重聯想，線香可聯想到煙；觸角除了硬挺朝上，更令人聯想到病癒和世界的接觸，由此可以確立答案。5. 解析：觀察答案選項，可發現甲戊乙容顏、歲月有頂針的關係，再由丙選項的然後判斷，可組合出答案為(A)。6. 出處：甲、許渾早秋：遙夜泛清瑟，西風生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹曉還密，遠山晴更多。淮南一葉下，自覺洞庭波。 乙、李白春思：燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風不相識，何事入羅幃？ 丙、錢起避暑納涼：木槿花開畏日長，時搖輕扇倚繩牀。初晴草蔓緣新筍，頻雨苔衣染舊牆。十旬河朔應虛醉，八柱天台好納涼。無事始然知靜勝，深垂紗帳詠滄浪。 丁、韓偓冬至夜作：中宵忽見動葭灰，料得南枝有早梅。四野便應枯草綠，九重先覺凍雲開。陰冰莫向河源塞，陽氣今從地底回。不道慘舒無定分，卻憂蚊響又成雷。 解析：甲、由早雁、玉露（秋天清晨瑩潔如玉的露水），可知是秋天。語譯：幾隻殘螢棲留在白露凝珠的野草上，晨雁群掠過銀河。 乙、由草如碧絲，桑低綠枝可知是春天。語譯：燕塞春草，才嫩得像細細的綠絲，秦地桑葉，早已茂密得壓彎樹枝。 丙、夏天。木槿花，夏日開花，一日即謝。日長，夏天晝長夜短。時搖輕扇也可判斷為夏天。語譯：木槿花優美地盛開，可惜害怕白晝太長，早早凋零，我常常搖著輕盈的扇子，倚著高腳椅納涼。 丁、冬天。由枯草綠、凍雲可以判斷。語譯：四周曠野綠草應節氣而枯，九重天上，滿布著冬季的彤雲。7. 出處：(A)齊豫演唱，作詞：陳克華九月的高跟鞋。 (B)王菲演唱，作詞：林夕笑忘書。 (C)飛兒樂團（F.I.R.）演唱，作詞：阿沁、施立荊棘裡的花。 (D)五月天演唱，作詞：阿信如煙。 解題關鍵：擬人化是轉化修辭的一種，以動詞來判斷究竟為人性化（擬人）、物性化（擬物），或具象化（形象）。 解析：(A)脫下寂寞的高跟鞋將抽象的寂寞具象化，所以可以脫下。 (B)時間是怎麼樣爬過了我皮膚，以人性化動詞爬讓抽象的時間擬人化。 (C)越是流淚越仰望，以人性化動詞流淚、仰望將盛開在荊棘裡的花擬人化。 (D)讓險峻歲月不能在臉上撒野，以人性化動詞撒野將險峻歲月擬人化。8. 解析：(A)傳奇小說始見於唐代。 (B)紅樓夢作者曹雪芹描寫的對象，以女性為重心。 (C)三國演義全書以蜀漢為正統，與三國志不同。9. 解析：(A)詩經六義中的賦、比、興，為先秦詩歌的作法。 (B)樂府詩盛行於漢代，南北朝之後仍流行。 (C)詞源於唐代近體詩，至晚唐、五代已出現成熟的作品。10. 解析：(A)于歸：指女子出嫁。歸寧才是出嫁女返家省親。 (B)桃觴：祝壽的酒席。桃指壽桃。 (C)洗塵：宴請遠歸之人。因為他風塵僕僕地遠道歸來，故以酒席為之洗去塵土。11. 出處：(A)陶淵明飲酒之五：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。 (B)張九齡感遇：蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折？ (C)網路創作：紅如爐火黑如墳，世相般般過眼雲。升降榮枯何足道，人間難覓是知音。 (D)李商隱錦瑟：錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。 解析：題幹：她歌唱，她嘆息，只是為了能在幽暗中回應的人。代表一種渴望知音的心情，而寂寞的歌人可知知音難尋。 (A)此中有真意，欲辯已忘言是陶淵明在回歸田園之後，深感天人相契的愉悅，在自然中找到真我，得意而忘言的心情，並無渴求知音的情緒。 (B)草木有本心，何求美人折是張九齡在遇貶之後自明本心，仍是一樣的清亮磊落，並不求美人（國君乃至於權貴）的知賞，並無渴求知音的情緒。 (C)升降榮枯何足道，人間難覓是知音表示人世一切際遇的起伏都不足掛齒，只有難覓的知音是心中的最終嚮往。 (D)此情可待成追憶，只是當時已惘然是李商隱傷悼一段過往的情感，何等珍貴足堪追憶，可惜當時迷惘無解，隨之而去，並無渴求知音的情緒。12. 出處：(A)李煜相見歡論語憲問。 (B)語見陶淵明歸去來辭：既自以心為形役，奚惆悵而獨悲論語述而。 (C)語見陶淵明神釋：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮論語里仁。 (D)三國演義卷頭詞楊慎臨江仙：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，盡付笑談中論語學而。 解析：題幹甲、姆媽也逝世十餘年，而今陽明山上墓木已拱！是死別已久；兄弟姊妹更是各自成家，四方星散，恐怕再也無法團聚一處吧？寫生離難遇，所以可知後文所謂往日舊情，徒增欷歔指的是在生命中聚散歡欣傷感的情緣，帶來點點滴滴生命之美，不忍割捨，自然覺得難以看透生死世態，做不到縱浪大化、無復多慮的修為。 題幹乙、在顏真卿的字中，看到戰亂中生命一絲不苟的端正應該指的是安史之亂時，顏真卿所寫的祭侄文稿。堂侄季明為安祿山叛軍磔死，與父親顏杲卿體無全屍（這就是文天祥正氣歌之中為顏常山舌的壯烈故事），顏真卿驚駭傷痛之餘，即使是一篇塗改處處的祭文底稿，還是寫得莊嚴凜凜，是生命的實踐，而非徒然追求造型美術。戰亂中生命一絲不苟的端正，正是造次必於是，顛沛必於是的堅持仁道精神。 (A)心中的離愁別緒，剪也剪不斷，愈整理心愈亂。這是李後主在亡國之後傾訴悲痛心情，後世也泛指愁緒之不得排解明知勢不可為，仍然勉力去做。這是孔子在禮壞樂崩的春秋時代執著於澄清天下的形象，是晨門（掌管城門開閉的人）對孔子的定位。 (B)真心為形體所役使，不得不違背初心投入官場，實在為自己感到惆悵傷悲儀態舒展自如，神色和樂喜悅。 (C)縱身於造化的大風大浪之中，對生死毫不掛懷即使是倉促匆忙或顛沛流離時，都謹守住仁道。 (D)古今朝代興衰起落，當時固然是轟轟烈烈、民不聊生，而今都只是漁樵閒來笑談的材料雖然沒有人知賞自己的才學修養，也完全沒有心中的怨怒，這不也是君子的修為嗎？ 13. 解析：(A)我們在海船裡頭不耐煩寂寞，若得兄去，在船中說說笑笑，有甚難過的日子？我們眾兄弟料想多是喜歡的。文若虛善於說說笑笑，讓同行商人們不寂寞。(B)待我們大家計較，多少湊些出來助你，將就置些東西去也好。可見張大真心幫文若虛想法子，而不是故意提出難題。(C)兄並無所有，覺得空了一番往返，也可惜了。可知文若虛空手隨船，只是想去玩玩，並沒有押下資本冒險行商。14. 解析：題幹：作者質疑市有定價的俗語，也就是否定文有定評之說。語譯：楊大年（楊億）、歐陽永叔（歐陽脩），都不喜歡杜甫詩。兩位先生難道是不懂文章優劣的人嗎？竟如此厭惡！晏元獻（晏殊）一度喜歡梅聖俞（梅堯臣）的詩：寒魚猶著底，白鷺已飛前（寒水中的魚還沉在水底，白鷺已飛過身前）這兩句詩，梅聖俞覺得這兩句不是自己最優的，難道是晏公偶爾對這兩句詩有得意之感嗎？歐陽公也說：我生平所作詩文，只有尹師魯（尹洙）一看見就開卷速讀，有如一目五行一起讀下，很快地就懂得我的深意所在。那對其他人而言，不懂深意的應不在少數囉！古語所說的文章就像精美的金玉，市場中都有一定的價格，不可以因個人隨口的讚美批評而在價格上有所增減，難道是句空話嗎？(A)各以所長，相輕所短出自曹丕典論論文，意謂每個人的專長文體不同，文人常常站在自己專長的立場上批評其他人不專長的文體。(C)指讀詩要精密探求文字之美。含英咀華：品味文章的要旨，咀嚼辭藻的華美。澄懷味象：澄清心情，好好品味世間萬象的精義。(D)指欣賞詩要追本溯源。振葉尋根，觀瀾索源：搖落枝葉，探尋根本；觀察水流的波瀾，追溯水源。15. 解析：題幹語譯： 甲、請別憾恨自己被剪斷羽毛，關進雕飾的鳥籠中不得自由，畢竟目前所居的江南，比你的家鄉隴西更來得溫暖。但我也勸你不要太清楚地說話，說得太清楚明白了反而讓自己為難。 乙、聽你在山花燦爛、萬紫千紅的高低樹林之中巧妙啼囀，千百成聲，隨意高低。才知道聽你鎖在金籠之中的鳴叫，遠不如在樹林之間自由自在。 (B)甲詩告誡鸚鵡慎於開口。 (C)甲詩中君指鸚鵡，也暗指流落江南的自己。 (D)乙詩以樹與林比喻自在的原生環境。16. 解析：題幹語譯： 甲、荷花香氣消散，翠綠的荷葉殘破，西風吹來，愁緒由綠水波瀾之間揚起。美景隨著時光憔悴凋零，令人不忍觀看。在細雨中醒來，夢中的關塞已經遠去，獨自登樓，把玉笙吹破，寒意油然而生。撲簌簌的淚珠兒，就像無盡的愁恨啊！獨自倚著欄杆遠眺。 乙、欣賞一首新詞，飲著一杯酒，仍似去年此時的天氣，仍是去年聚會的亭臺，只是人生啊！就像夕陽西下何時可復返呢？無可奈何的心緒中，看花兒凋零，春燕雙雙歸來，卻似曾相識，我仍在小園中花香馥郁的小路上獨自徘徊。 (B)不堪看意謂不忍心看這飄零的景致。 (C)去年天氣舊亭臺意謂景物依舊，仍似去年此時的天氣，仍是去年聚會的亭臺。 (D)小園香徑獨徘徊是作者獨自徘徊。17. 解析：(A)甲乙都不是夢中世界。甲詞以景物凋零，乙詞以回憶難再，呈顯惆悵思緒。 (B)乙詞是傷春。 (C)甲詞並無提及眼前歡樂即將結束的字眼。二、多選題18. 出處：(A)范仲淹岳陽樓記（龍騰版第二冊第二課）連橫臺灣通史序（龍騰版第五冊第一課）。 (B)司馬光訓儉示康（龍騰版第二冊第十二課）孟子梁惠王上 (C)荀子勸學（龍騰版第六冊第七課）賈誼過秦論（龍騰版第五冊第五課）。 (D)曹丕典論論文（龍騰版第五冊第十三課）戰國策馮諼客孟嘗君（龍騰版第三冊第七課）。 (E)方苞左忠毅公軼事（龍騰版第三冊第十二課）史記鴻門宴（龍騰版第六冊第二課） 解題關鍵：字義測驗的題目，不妨先判斷詞性，詞性相異意義一定相異，詞性相同者再來判斷是否字義有所變化。 解析：(A)日光，名詞大，形容詞。(B)衣服，名詞穿著，動詞。(C)通術，指為學的方法、途徑，名詞幾、幾個，不定數詞。(D)輕視，動詞輕視，動詞。(E)完畢，副詞作補語完畢，副詞作補語。19. 出處：(A)論語八佾。 (B)王維雜詩：君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？ (C)戰國策馮諼客孟嘗君（龍騰版第三冊第七課）。 (D)顧炎武廉恥（龍騰版第二冊第六課）。 (E)左傳燭之武退秦師（龍騰版第四冊第十一課）。解析：(A)爾、我都是常用人稱代詞，並非敬謙格。語譯：你憐惜那頭羊，我珍惜羊所代表的禮。 (B)君，您，本為君子或君王之稱，故為敬語。語譯：先生您打從我家鄉來，理應知道我家鄉之事。 (C)先生，您，自命為後生晚輩，故為敬語。語譯：先生您不以我輕待您為恥，竟然願意為田文我到薛地去收債嗎？ (D)汝曹，你們，非敬語，甚至有上對下的貶抑之義。語譯：如果藉由這些技藝、能力，從而獲得公卿宰相的高位，我也不願意你們這樣做。 (E)子，您，古時五等爵之一，為敬語。寡人，寡德之人，謙稱自己。語譯：我不能及早重用先生您，現在國家危急了才來求您，這是我的過錯。20. 出處：(A)禮記大同與小康（龍騰版第三冊附錄二）。 (B)劉向條災異封事。 (C)論語子路。 (D)荀子勸學（龍騰版第六冊第七課）。 (E)范仲淹岳陽樓記（龍騰版第二冊第二課）。 解題關鍵：因果句是複句的關係，先分析出兩個單句，再判斷這兩個單句是否為主從複句中的因果關係。題幹應該分析為：因市遠，故盤飧無兼味，因家貧，故樽酒只舊醅畫底線的是主語。因為市場太遠，所以盤中的食物沒有兩道肉品；因為家中貧困，所以酒杯中的酒只是舊時所釀。 解析：(A)奸謀止息而不再發生，強盜、偷竊、作亂、害人等不法之事不會發生。聯合關係的複句，前後二句並不各自具有因果關係。 (B)進讒言的邪惡之徒一受進用，就會讓眾多賢才罷退，一群虛矯小人勢力高漲，就會讓正直之士勢力消退。前後二句都是因果複句，都各自具有因果關係。 (C)君子容易事奉卻難以取悅，小人難以事奉卻容易取悅。聯合關係的複句，前後二句並不各自具有因果關係。 (D)箭靶張好，箭就會射到了；樹林茂盛，斧頭就會來了。前後二句都是因果複句，都各自具有因果關係。 (E)（古仁人）居於朝廷高位，就會憂心民生疾苦；退處在野遠離君王，就會憂心君王受讒。只有一個主詞的單句，前後二句並不各自具有因果關係。21. 出處：(A)論語子罕。 (B)杜甫哀江頭。 (C)范仲淹岳陽樓記（龍騰版第二冊第二課）。 (D)後漢書鄭玄傳。 (E)蘇軾念奴嬌赤壁懷古。 解析：題幹：以船尾舳和船首艫代替船，舉的例子是以部分代全體的借代修辭，但所謂運用此種表現方式應泛指借代修辭。 (A)歲暮天寒，才知道松柏長青，不輕易凋零（此處採王叔岷老師見解：後凋不凋）。整句是借喻君子（松柏）處亂世（歲寒），仍堅持志節不改操守（後凋），並非借代。 (B)明眸皓齒以特徵借代美女，也就是楊貴妃。那眼睛明亮牙齒亮白的美女楊貴妃，而今在何處呢？她已成了沾滿血漬的污穢鬼魂，到處遊蕩，回不了長安。 (C)錦鱗以部分借代全體，指美麗的魚。沙洲上的鷗鳥，時而飛翔、時而棲止，美麗的魚兒時而浮游水面、時而潛行水中；岸上的白芷和沙洲上的蘭草，香氣濃烈，花葉茂盛。 (D)黃巾以特徵借代，指黃巾賊。黃巾賊為害於天下，讓我像浮萍一般飄泊於大江南北，又再回到家鄉。到今年，已經七十歲了。 (E)羽扇綸巾以裝扮形容周瑜瀟灑的氣度。遠遠地回想周瑜壯年時（赤壁之戰時周瑜三十四歲），小喬才嫁給他，他雄偉的英姿煥發，手搖羽扇頭戴青絲綸巾，一派瀟灑地指揮大軍，在談笑之間就讓強大的敵人化為灰燼，煙消雲散。22. 出處：(A)胡適夢與詩。 (B)羅青絕句。 (C)羅智成黑色鑲金。 (D)敻虹生。 (E)林泠菩提樹。 解析：(A)醉過、愛過（經驗）知酒濃、知情重（認知改變）。 (B)把一棵棵的樹比喻成一首首的詩，沒有經驗或認知改變。 (C)把陽光和時間擬人化，陽光慢慢地數著粉筆灰；時間也鎖在抽屜中幾乎睡著，寫時光慢慢流逝之感。沒有經驗或認知改變。 (D)重重的病後（經驗）覺生的可喜（認知改變）。 (E)把小徑比喻為古老的劍鞘；青苔比喻為綠色的銅鏽，詩人在小徑上來回徘徊良久，竟把青苔抺去。沒有經驗或認知改變。23. 解析：(B)鈔票用來糊紙鷂，銀幣用來飄水紋顯示此為童年的單純美好，未諳世俗之現實。 (E)原文並沒有這種覺悟。24. 解析：題幹語譯：朱熹、陸九淵的學問本來就不同，更何況加上後世學者吵嚷不休？可是學問的門戶方向既已分別，於是想攻擊朱學的，一定竊取一種外形類似陸九淵、王陽明的論證手法；想攻擊陸王之學的，一定竊取一種外形類似朱熹的論證手法。朱學的外形一定比較繁複精密，陸王之學的外形一定比較空疏靈動，這是一定的道理。而自古以來，朱陸後學不同學問門派相互攻擊，全是專注於己學抱守住殘缺的片面真理，把書籍束在一旁不好好研究，而只會高談性理天命之類的話題。所以自命為陸王學派來攻擊朱學的人，本來就是假陸王；然則自命為朱學來攻擊陸王的人，所攻擊的是假陸王，卻不能說是假朱學。同樣是受限於學問門派，而陸王有假，朱學卻沒有假的，那是因為空口議論很簡單，而誠實做學問很難。 (A)同一門戶，而陸、王有偽，朱無偽可見作者重視實學，認為朱學較勝。 (B)(C)朱之形似必繁密，陸、王形似必空靈，所以兩個答案相反。 (D)欲攻陸、王，必竊朱子之形似、自命朱氏以攻陸、王者，亦偽陸、王，不得號為偽朱也、朱無偽，可見作者認為以朱學自命而攻陸、王者，未必真知朱學，但至少紮實做學問，形似朱學之繁密。 (E)自來門戶之交攻，俱是專己守殘，束書不觀，而高談性天之流也可見作者鄙視這種束書不觀，抱殘守缺的人。朱無偽者，空言易，而實學難也可知作者崇尚實學。第貳部分：非選擇題一、文章解讀參考答案：（一）1.自然科學是和平目標的唯一寄託，實則科學則指一切有系統的學問，包括人文科學與社