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乐民之乐，忧民之忧,孟子,（1）王语暴(y)（2）庶几(shj)（3）举首蹙頞（c）（4）管龠（yu）之音（5）羽旄(mo)之美,一、齐读课文，注意字音字形,乐,王语暴以好乐好乐如何,臣请为王言乐不与民同乐也,独乐乐，与人乐乐，孰乐？,Yu,L,yuyu,lll,二、通假字,直好世俗之乐耳,今之乐由古之乐也,可得闻与,直通只仅仅,由通犹如同,与通欤,今王乐于此独乐，与人乐与乐乐，与乐乐则矣,名词作动词，弹奏,名词作动词，欣赏音乐,形容词作名词，少数人，多数人,名词作动词，成就王业,三、词类活用,鼓,乐乐,王,少众,王语暴以好乐今王鼓乐于此今王田猎于此,状语后置句,四、文言句式,好乐何如?何以能鼓乐也?何以能田猎也?,宾语前置句,五、梳理文意,练一练,1、请三个同学分别扮演庄暴、孟子、齐宣王，用白话来再现孟子和二人的对话。,2、老师示范梳理最后一段前半部分，请同学再翻译后半部分。,六、分析课文,本文记述了几次有关齐王“好乐”的谈话？两次,第一次，庄暴与孟子的谈话。,由庄暴之言，提出齐王“好乐”，而孟子的回答则直接提出了齐王好乐与齐国大治的关系：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。”,思考,这一段庄暴与孟子的对话，有什么作用？,引出一段庄暴与孟子的对话，至少有这样几个作用：正面提出论题；制造议论悬念；以庄暴无言以对齐王，说明此论题的难度，反衬孟子论辩术的高明。这种以对话形式切入论题，也是孟子散文的常见手法。,第二次，孟子与齐王的谈话。,三步：1、肯定齐王，引入话题2、转换话题，连发两问3、直切正题，得出结论,第二次谈话中出现了两幅什么样的画面？,人民个个“疾首蹙頞”“父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨图景。人人“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象这两幅画面。,对比。孟子在文中以两幅生动而又截然不同的画面对比，以反复的语言描述国君同样的活动，以对比的语言，描述人民不同的感受、造成的不同的政治局面，启发齐王探究同中有异的原因在于是否与民同乐，从而揭示了主题：“今王与民同乐，则王矣。”,思考,用了什么手法？作用是什么？,得出结论水到渠成,肯定激发兴趣引入正题,由谈乐(yu)而言乐(l),悲喜对照引出与民同乐,今王与百姓同乐则王矣,行文思路,庄暴见孟子，作为引子,引入话题投其所好,转换话题请君入瓮,直切正题形象生动,论辩艺术,探究：,针对春秋战国朝代连年战争、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁政”思想，使之成为一种政治思想体系。它对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步意义；但同时统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的
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