（比较文学与世界文学专业论文）激情·理性·信仰——约翰逊思想与创作初探.pdf

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第二部分论述约翰逊的道德写作。重构道德价值的良好愿望和印刷出版业的 繁荣成为道德文体兴盛的两大重要原因。“文以载道”成为当时的文学特征，“以 虚构文学思考、应对当代社会问题和思想问题乃至介入政治时事是从文的正路。” 关注人性伦理的道德文体既是那个时代文学的特点，也是时代的要求。约翰逊作 为一个重要的道德作家，在一系列作品中探讨了“幸福”这个十八世纪时髦的主 题。在人类希望皆虚幻中，作者略带悲观情绪地告诫人们现世无力给人生提 供真实长久的幸福。取而代之，他强调入们需要在宗教信仰和“永生”中找寻安 全与快乐，表达了对现世人生的厌倦和对永生的崇敬，充满了道德训诫和宗教情 怀。在漫步者中，他继续强调控制欲望和盲目的追求，但并不断然否定人的 ? 欲望和追求的合理性，甚至在作品中出现许多矛盾的观点。这恰恰反映了约翰逊 在特定时代背景下的矛盾心理。 山东师范大学硕士学位论文 第三部重点分析约翰逊的道德寓言拉塞拉斯。第节解析约翰逊在这部 作品里对欲望的论述。他对人性的分析仍然建立在“人性贪得无厌，人的欲望永 不满足”这一结论之上，否定长久幸福生活的存在。第二节力图通过文本细读， 概括出文本中潜在的“希望、尝试、失败”模式。第三节证明他在这部作品中并 没有沿用人类希望皆虚幻中的悲观语调，而是强调人生的幸福在于不断选择 和追求，不断给自我树立目标。无论是执著追求也好，还是随遇而安也好，本质 上没有区别。只要不断的有幸福感，这种生活选择就是好的选择。这种积极的结 论也为他十年道德探索和写作画上圆满的句号。 关键词：激情理性信仰约翰逊道德写作 分类号：1 5 6 1 0 7 4 2 些查墅笙查兰堡圭兰堡笙茎 a b s t r a c t s a m u e lj o h n s o n ( 1 7 0 9 - 1 7 8 4 ) i st h eg r e a t e s tt h i n k e r , l i t t e r a t e u ra n dc r i t i ci n b r i t a i ni nt h c1 8 mc e n t u r y t h em i d d l eo fm e1 8 也c e n t u r yi sk n o w na st h ea g eo f j o h n s o n h i sw o r k s ，c r i t i c i s ma n dt h o u g l l t si ne t h i c sa n dm o r a l i t yh a v eag r e a t i n f l u e n c eo nt h el a t e rg e n e r a t i o n t h et h e s i sm a k e sap r e l i m i n a r ye x p l o r a t i o no fj o h n s o n sp o l i t i c a l ，r e l i g i o u s t h o u g h ta n dm a i nw o r k sf r o mt h ef o l l o w i n gp a r t s t h e “i n t r o d u c t i o n ”o f f e r sa no u t l i n ei n t r o d u c t i o nt oj o h n s o ni n c l u d i n gh i sl i f e ， r e p r e s e n t a t i v ew o r k sa n dh i sp o s i t i o ni nl i t e r a r yh i s t o r y , a n dm a k e sa no v e r v i e wo f r e s e a r c ho nh i mb o t ha th o m ea n da b r o a d c h a p t e ro n ei n t r o d u c e sj o h n s o ni nt h ec r e v i c eo ft h ea g e t h i sp a r ta n a l y s e st h e c o n t r a d i c t i o no fh i sp o l i t i c a l ，r e l i g i o u sa n dm o r a lt h o u g h tb yc o n s i d e r i n gt h e b a c k g r o u n do ft h ea g e 1 n h ef i r s ts e c t i o ng i v e sa no v e r v i e wo ft h e1 8 mc e n t u r y , i n w h i c hj o h n s o nl i v e s i ti sac h a n g i n ga g e w i t ht h eg r e a tc h a n g ei nt h ef i e l d so f e c o n o m y , p o l i t i c sa n dr e l i g i o n p e o p l ei nt h et r a n s f o r m i n ga g ew i t n e s st h ei m p a c to f t h en e wt r c n do ft h o u g i l to nt h et r a d i t i o n a li d e o l o g y s e e k i n gw e a l t ha n do t h e r m a t e r i a l sh a sb e c o m e “t h es p i r i to ft i m e ”，l e a v i n gp e o p l e sm o r a l i t ya n de t h i c sd e c l i n e u n i v e r s a l l y t h er a p i dd e v e l o p m e n to fe c o n o m yf o r m s as t r i k i n gc o m p a r i s o nw i t ht h e i c e b e r g l i k ep r o g r e s so ft h es p i r i t u a ll e v e lo fp e o p l e i nt h i st r a n s i t i o n a lp e r i o do ft h e o l da n dn e wt h o u g h t ，o nt h eo n eh a n d ，i n f l u e n c e db yn e o c l a s s i c i s m ，j o h n s o n ，s t i c k s t ot h et r a d i t i o n a li d e o l o g y ；o nt h eo t h e rh a n d ，h eu n c o n s c i o u s l ya n dc r i t i c a l l ya b s o r b s t h en e wt h o u g h t t h e s ef a c t o r se n g e n d e rc o m p l e x i t ya n di n d i s t i n c t n e s so fh i st h o u g i l t s t h es e c o n ds e c t i o ne x p l o r e sj o h n s o n sp o l i t i c a l ，r e l i g i o u sa n dm o r a lt h o u g h t s t h r o u g ht h ea n a l y s i so fj o h n s o n sa m b i g u o u sa t t i t u d et o w a r d sj a c o b i t e ，h i ss t e a d f a s t p i e t yt o w a r d sa n g l i c a na n d h i sz e a l o u s n e s sa n dw a r i n e s st o w a r d st h em o r a lp r o b l e m s ， t h i ss e c t i o nb r i n g sf o r t ht h es p e c i o u sc o n t r a d i c t i o no fh i st h o u g h t sa n dh i sp e r s i s t e n c e i nb e w i l d e r m e n t t h es e c o n dp a r td i s c u s s e sj o h n s o n sm o r a l i t yw r i t i n g t h eg o o dw i s ht o r e c o n s t r u c tm o r a l i t yv a l u ea n dt h ep r o s p e r i t yo fp r i n t i n ga n dp u b l i s h i n ga r et h et w o i m p o r t a n tr e a s o n sf o rt h eb l o o mo ft h em o r a l i t ys t y l e “a d v o c a t i n gm o r a l i t yb y 3 山东师范大学硕士学位论文 w r i t i n g ”h a sb e c o m et h ef e a t u r eo ft h el i t e r a t u r ea tt h a tt i m e “i ti st h er i g h tw a yf o r w r i t e r st om e d i t a t eu p o na n dd e a lw i t hc u r r e n ts o c i a la n di d e o l o g i c a lp r o b l e m s ，a n d e v e nf o ri n t e r v e n i n gw i t ht h ep o l i t i c a la f f a i r s ”t h em o r a l i t ys t y l e ，w h i c hi sc o n c e r n e d w i t hh u m a n i t ya n de t h n i c s ，i sn o to n l yt h ef e a t u r eo fl i t e r a t u r eb u ta l s ot h ed e m a n do f t h ea g ea tt h a tt i m e a sa ni m p o r t a n tm o r a l i t yw r i t e r , j o h ne x p l o r e s “h a p p i n e s s ”，t h e m o d e mt o p i ci nt h e1 8 t hc e n t u r y , i nas e r i e so fh i sw o r k s i nh i st h ev a n i t yo f h u m a n ， w i t hs l i g h tp e s s i m i s m ，h ea d m o n i s h e sp e o p l et h a tt h es e c u l a rl i f ec o u l dn o tp r o v i d e p e o p l ew i t hr e a la n de t e r n a lh a p p i n e s s i n s t e a d ，h ee m p h a s i z e st h a tp e o p l en e e dt o s e a r c hf o rs a f e t ya n dh a p p i n e s si nr e l i g i o na n de t e r n i t y , w h i c he x p r e s s e sh i sw e a r i n e s s o ft h es e c u l a rl i f ea n dr e v e r e n c et oe t e r n i t y , a n dd e m o n s t r a t e sh i sm o r a l i t ya d m o n i t i o n a n dr e l i g i o u sp a s s i o n i nt h er a m b 如h ec o n t i n u e st ol a ys t r e s so nc o n s t r a i n i n g d e s i r ea n dr a n d o mp u r s u i t m e a n w h i l e ，h ed o e sn o t ，h o w e v e r , d e n yt h er e a s o n a b i l i t y o fd e s i r ea n dp u r s u i to fh u m a n k i n dd e f i n i t e l y f u r t h e r m o r e ，t h e r ea r em a n yo t h e r a m b i v a l e n ti d e a s a p p e a r i n gi n t h ew o r k t h i s f l a t l y r e f l e c t st h ec o n t r a d i c t o r y p s y c h o l o g yo fj o h n s o ni nt h ep a r t i c u l a ra g e t h et h i r dp a r tm a i n l ya n a l y s e sj o h n s o n sm o r a l i t yf a b l er a s s e l a s t h ef i r s t s e c t i o ne x p l a i n sj o h n s o n sd i s c o u r s eu p o nd e s i r ei n t h i sw o r k h i sa n a l y s i sa b o u t h u m a n i t ys t i l lb a s e so nt h ec o n c l u s i o nt h a t h u m a n i t yi sg r e e d ya n dt h ed e s i r eo f m a n k i n dc o u l dn o tb es a t i s f i e d ”，a n dt h u sd e n i e st h ee x i s t e n c eo fe t e r n a lh a p p i n e s s t h es e c o n ds e c t i o nt r i e st os u mu pt h el a t e n tm o u l do f “h o p e ，a t t e m p t ，f a i l u r e ”i nt h e t e x tb yi n t e n s i v er e a d i n g t h et h i r ds e c t i o np r o v e st h a th ed o e sn o tf o l l o wh i s p e s s i m i s t i ct o n ei nt h i sw o r k 器h ed i di nt h ev a n i t yo fh u m a n o nt h ec o n t r a r y , h e s t r e s s e st h a tt h eh a p p i n e s so fl i f el i e si nt h ec e a s e l e s ss e l e c t i o n s ，p u r s u i ta n ds e t t i n g g o a l sf o ro n e s e l f w h e t h e ri ti sp e r s i s t e n tp u r s u i to rt a k i n gt h i n g sa st h e yc o m e ，t h e r e i sn od i f f e r e n c ei nn a t u r e a sl o n ga so n eh a sa ni n c e s s a n tf e e l i n go fh a p p i n e s s ，t h i s k i n do fs e l e c t i o ni sa d v i s a b l ei nl i f e t h i sp o s i t i v ec o n c l u s i o np u t sas a t i s f a c t o r ye n d t oh i st e ny e a r s m o r a l i t ye x p l o r a t i o na n dm o r a l i t yw r i t i n g k e yw o r d s ：p a s s i o n ；r e a s o n ；f a i t h ；j o h n s o n ；m o r a l i t yw r i t i n g 4 山东师范丈学硕士学位论文 激情理性信仰 约翰逊思想与创作初探 绪论 一、约翰逊生平和文学史地位 塞缪尔约翰逊( s a m u l ej o h n s o n ，1 7 0 9 1 7 8 4 ) 是十八世纪英国著名的诗 人、散文家、批评家、辞典编纂家和谈话大家。由于其影响之大，整个英国十八 世纪中期被称为“约翰逊时代”( t h ea g eo fj o h n s o n ) 。 约翰逊出生于英国利奇菲尔德( l i e h f i e l d ) 一个书商之家。幼时的疾病影 响了他的健康和相貌，使他脾气急躁，性格忧郁，一生不变。他天生好学，记忆 力惊人，从小就博览群书。十九岁那年，约翰逊到牛津求学年，后因家庭贫困 被迫休学。1 7 3 5 年约翰逊与大他二十岁的遗孀波特( b a u d ) 太太结婚。两年后， 他来到伦敦谋生，为绅士杂志( g e n t l e m a nm a g a z i n e ) 等几个刊物撰稿，并 逐渐在文坛上声名鹊起。随后的二十年里，约翰逊出版了一系列优秀作品，确立 了文坛盟主的地位；与此同时，他的生活依旧穷困，妻子和母亲先后病逝。鉴于 他过去取得的巨大文学成就，1 7 6 2 年英王乔治三世决定授予他每年三百英镑的 养老金。这笔年金在经济上给他以极大的支持，让他有资金和时间出游，并创办 了著名的文学俱乐部。一年后，他和鲍斯威尔( b o s s w e l l ) 相识并成为忘年交。 后者对约翰逊十分崇敬，写成了著名的约翰逊传( t h el i f eo f j o h n s o u ，j 7 9 d 。 晚年的约翰逊仍旧保持着惊人的创作能力，并日益热衷于宗教，对死亡感到恐惧。 1 7 8 4 年约翰逊病逝于家中，葬于威斯敏斯特( w e s t m i n s t e r ) 修道院。 约翰逊一生著述颇丰，主要有：阿比西尼亚游记( l o b o sv o y a g et o a b y s s i n i a , 1 7 3 5 ) 、伦敦( l o n d o n , 1 7 3 8 ) 、萨维奇传( l i f eo f s a v a g e , 1 7 4 4 ) 、 人类希望皆虚幻( t h ev a n i 秒o fh u m a n ，1 7 4 9 ) 、漫步者( t h er a m b l e , 1 7 5 0 - 5 2 a 英语词典( 彳d i c t i o n a r yo fe n g l i s hl a n g u a g e , 1 7 5 5 ) 、拉塞拉 ： ， 斯( r a s s e l a s1 7 5 9 ) 、闲散者( 劢pi d l e , 1 7 6 0 ) 、莎士比亚全集( t h e s h a k e r s p e a r s ，1 7 6 5 ) 、西岛游记臼j o u r n e y 幻t h ew e s t e r ni s l a n d so f 5 山东师范大学硕士学位论文 s c o t t l a n d , 1 7 7 5 ) 、诗人传( t h el i y e so ft h ep o e t s1 7 8 1 ) 及一系列政论作 品和布道辞。 哈里布拉迈尔斯曾评论道：“英国文学史上没有一个比塞缪尔约翰逊更 强有力的人物了。”0 1 约翰逊始终与自己的时代保持一定距离，并用谈话和写作 对其盘整和总结，在当时和后世都产生深远影响。他是“英国文学史上最令人深 思和涉及面最广的作家在包括莎士比亚在内的所有英国作家中，他的作品在 各种论文和谈话中被引用和误引的最多。”啪众多英国文学大家如奥斯丁 ( a u s t i n ) 、t s 艾略特( t s e l i o t ) 、吴尔夫( w o o l f ) 、利维斯( l e w i s ) 无不受到 约翰逊的影响，卡莱尔更是称其为“文人英雄”。二百多年来，他的许多观点 被后代人不断淘汰，但是他的思维方式和生活风格却永不过时。人们总是能从其 人其文中看到伟大的心灵和伟大的智慧。 二、塞缪尔约翰逊研究概述 ( 一) 国外研究简述 约翰逊生前被同时代的入视为伟大的思想家、文学家。1 7 8 4 年逝世后，约 翰逊也一直没有被阅读群体遗忘。遍览十八世纪的人物，约翰逊的德行和诚实为 人称道。他是一个善于交际的人，热心探讨感兴趣的问题。他的言论和行踪总是 能出现在第二天的报纸上。“1 1 8 3 1 年麦考利( m a c a u l e y ) 在评论克罗克( c r o k e ) 版本的约翰逊传时，对 约翰逊做出激烈抨击，认为约翰逊“在他的时代被认为是第一流的，在我们的时 代只是个陪衬。”。7 这标志着十九世纪对约翰逊评价的重大转变。维多利亚时代 ( v i c t o r i a ) 的人们基本忽视了约翰逊作为文学家和批评家的身份，认为他的作 品充满了刻板的道德说教，他的批评充满固执的偏见并且缺乏想象力。 许多入将约翰逊的名声归功于鲍斯威尔的约翰逊传。持这种观点的人认 为：“鲍斯威尔未加夸张的介绍了约翰逊，并使他扬名于世。我们仅仅是从 鲍斯威尔的视角来了解约翰逊。不到千分之一的人曾经浏览过约翰逊的 作品。”嘲而布兰德马修斯( b r a n d e rm a t t h e w s ) 在魔鬼辩护者中也声称： “没有鲍斯威尔，约翰逊早就销声匿迹了。他以批评家身份出现所具有的那点权 6 山东师范大学硕士学位论文 威，如今也彻底地丧失了。他那曾经广受赞誉的文体长期对英国文学产生不良影 响。”这种观点在十九世纪长期处于主导地位，甚至延续到二十世纪：“有多少 鲍斯威尔的虔诚读者如今仍旧去读约翰逊的闲散者、漫步者、诗人传、 拉塞拉斯以及其他曾经盛行的散文? 约翰逊如今的名望全仰仗这位信徒的才 华。”嘲 此外，约翰逊也受到布莱克( b l a k e ) 、华兹华斯( w o r d s w o r t h ) 、柯勒律治 ( c o l e r i d g e ) 和德昆西( d eq u i n c e y ) 等一批十九世纪浪漫派的批判。柯勒律 治认为他“过于绝对地遵守自己的规则，他的章法在本该轻快之处显得过于矫揉 造作，而在理应质朴之处又未免过于郑重其事”。嗍约翰逊对弥尔顿的评论让浪 漫派们尤其愤怒。德昆西( d eq u i n e e y ) 在约翰逊 后记中针对约 翰逊对弥尔顿的批判，进行了激烈地反驳，认为约翰逊的评论是“令人愤怒的错 误和曲解”。”1 而利顿斯特雷奇( l y t t o ns t r a c h e y ) 则用调侃的口吻评论约翰逊 的审美观念“有许多值得推荐的优点，只有一样除外：它们总是错误的。”埘 在浪漫派激烈攻击约翰逊的同时，也有许多约翰逊的支持者去读他的作品。 部分学者从十九世纪末开始坚持发掘和收集关于约翰逊的相关资料，并一直持续 到二十世纪早期，比如r 毋亚当( r b a d a m ) ，a 暧德华哔顿( a e d w a r dn e w t o n ) ， 唐纳德海兹夫妇( d o n a l dh y d e s ) ，昌西b 廷克( c h a u n c e y b t i n k ) 以及 g b 希尔( g b h i l l ) 等。这些收藏有力地支持了后来的学术研究。 受新批评思潮的影响，诗歌成为二十世纪上半叶约翰逊研究的热点。约翰逊 的诗歌在十九世纪被认为缺乏韵律感，最多只能算二流作品。进入二十世纪，他 的诗作价值被不断发掘。d 尼科尔史密斯( d n i c h o ls m i t h ) 在英雄双韵 体约翰逊( “t h eh e r o i cc o u p l e t - - j o h n s o n ，”) 一文中写道：“在所有以万 事皆虚幻为主题的诗中，没有一首像约翰逊的作品那样，写得如此雄伟和崇高。” 嘲阿尔弗雷德诺伊斯( a l f r e dn o y e s ) 则着重强调了约翰逊诗作中长期被忽视 的情感因素：“在庄严的诗行背后，是隐藏的泪水，病痛的折磨，对不朽和坚定 信念的热情。”一位评论家在观察者上撰文写道：“约翰逊决不应该排在 德莱顿和哥尔德史密斯之后。他的诗作是独一无二的、真实可信的声音。他的才 华不仅体现在散文和谈话中，也体现在诗歌中。”圳 此外，t s 艾略特也在多篇文章中强调约翰逊的重要性。他认为约翰逊模仿 7 山东师范丈学硕士学位论文 朱维纳尔( j u v e n a l ) 的两首诗作是“英语或其他任何语言中最伟大的讽刺作品” “”在论文传统与个人才能( “t r a d i t i o na n dt h ei n d i v i d u a lt a l e n t ”，1 9 1 7 ) 和玄学派诗人( “t h em e t a p h y s i c a lp o e t s ”1 9 2 1 ) 中，艾略特对约翰逊做 出详细阐释。m 1 并于1 9 4 4 年做了著名的演讲批评家和诗人约翰逊( “j o h n s o n a sc r i t i ca n dp o e t ”) 。同年f r 利维斯以赞赏地口吻在细察( s c r u t i n y ) 上发表了批评家约翰逊( “j o h n s o na sc r i t i c ”) 。他认为约翰逊是一个经验 主义者，不应该把他放在新古典主义名下。“”史密斯、艾略特以及利维斯等人严 肃而富有创造力的研究，为二十世纪的约翰逊诗歌研究注入活力。 随着弗洛伊德理论的广泛接受，开始有学者试图从心理学角度研究约翰逊。 沃特金斯的( w b w a t k i n s ) 在危险的平衡( p e r i l o u sb a l a n c ep p 2 5 9 8 p r i n c e t o n ，n j ：p r i n c e t o nu n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 3 9 ) 一文中尽管显得有些过 于敏感，但是表现出一种敏锐的观察力。而希契曼( h i t s c h m a n ) 的塞缪尔约 翰逊性格：一种心理学的分析( “s a m u e lj o h n s o n c h a r a c t e r ：ap s y c h o a n a l y t i c i n t e r p r e t a t i o n ，”p s y c h o a n a l y r i cr e v i e w , a p r i l1 9 4 5 ，) 则在缺乏事实依据 的情况下，用弗洛伊德的理论( f r e u d i a n ) 作了一些悖谬的分析。凯瑟琳鲍尔 德斯顿( k a t h a r i n eb a l d e r s t o n ) 在约翰逊卑劣的忧郁( “j o h n s o n y i l e m e l a n c h o l y ”t h ea g eo fj o h n s o n ：e s s a y sp r e s e n t e dt oc h a u n c e yb r e w s t e r t i n k e r n e wh a v e n ，c o n n ：y a l eu n i v e r s i t yp r e s s ，1 9 4 9 ) 中认为约翰逊在与思莱 尔( t h r a l e ) 夫人的交往中体现出某种特定的受虐狂倾向，这一出人意料的结论 引起许多争论，仍需要进一步论证。 从二十世纪5 0 年代开始，每隔几年就会出版一本约翰逊接受研究参考目录， 给约翰逊研究者带来极大便利，较流行的版本是：詹姆斯克里福德( j a m e s e l i f i o r d ) 的约翰逊批评研究( 1 8 8 7 1 9 5 0 ) ( j o h n s o n s t u d i e s l 8 8 7 - 1 9 5 0 ：a s u r v e ya n db i b l i o g r a p h y ，b yj a m e sl c l i f i o r d ，u n i v e r s i t yo fm i n n e s o t a p r e s s ，1 9 5 1 ) 。“”这套书给研究者的文献检索带来极大便利，不过缺陷也很明显： 提供了过于繁琐的细节，但没有直接涉及到约翰逊批评接受的方法问题。此外， 爱德华托马肯( e d w a r dt o m a r k e n ) 的 批评史( h i s t o r y o f t h e c o m m e n t a r y0 1 7s e l e c t e dg r i t i n g so fs a m u e lj o h n s o n , 1 9 9 4 ) 内容实用且有启 发性。詹姆斯博尔顿( j a m e sb o u l t o n ) 的约翰逊批评传统( j o h n s o n 序言中的专业性和殖民性( “t h ep a t h o so f e x a m p l e ：p r o f e s s i o n a l i s ma n di nj o h n s o n sp r e f a c et ot h ed i c t i o n a r y ，” t h ey a l ej o u r n a lo fc r i t i c i s m ，1 9 9 6 ) ，克莱门特霍斯( c l e m e n th a w s ) 的 约翰逊与帝国主义( “j o h n s o na n di m p e r i a l i s m ，”i nt h ec a m b r i d g e c o m p a n i o nt os a m u e lj o h n s o n , e dg r e gc 1 i n g h a m ，c a m b r i d g e ：c a m b r i d g e u n i v p r e s s ，1 9 9 7 ) ，托马斯m 柯利( t h o m a sm c u r l e y ) 的约翰逊和爱尔 兰：对大英帝国统治下的爱尔兰文学复兴的后殖民解读( ”j o h n s o na n dt h e i r i s h ：ap o s t c o l o n i a ls u r v e yo ft h ei r i s hl i t e r a r yr e n a i s s a n c ei ni m p e r i a l g r e a tb r i t a i n ，”t h ea g eo fj o h n s o n ：as c h o l a r l ya n n u a lv o l u m e l 2 ，2 0 0 1 ) 此外，还有约翰逊和思想史，约翰逊和史学，约翰逊和艺术，约翰逊和道德 哲学等方面的研究，在此不一一赘述。 ( 二) 国内研究简述 相对于欧美国家长久不衰的约翰逊研究，我国对约翰逊其人其文介绍都十分 有限，更缺乏系统性的研究，与他在英国文学史上的地位不成正比。有几组数据 可以说明这一状况：截止到2 0 0 6 年，人大复印资料7 9 个查询数据库显示，1 9 5 0 年以后的4 1 9 4 3 8 7 篇各类文献中涉及塞缪尔约翰逊( 包括英文名s a m u e l j o h n s o n ) 的只有1 9 篇，而且全部都是引用约翰逊，没有一篇专门论述约翰逊的 文章；中国期刊全文数据库( 1 9 7 9 2 0 0 6 ) 涉及约翰逊的文章有4 篇；中国优秀 博硕士学位论文全文数据库( 1 9 9 9 - 2 0 0 6 ) 命中约翰逊0 篇；国家图书馆中文及 特藏文库有关约翰逊的记录只有4 条。 1 0 山东师范大学硕士学位论文 五四以后，老一辈学者逐渐将约翰逊介绍到中国。不过，绝大多数人只是在 自己的文章中引用其作品或言论( 例如钱钟书、范存忠、杨绛等学者经常引用约 翰逊的作品) 。对约翰逊进行系统研究介绍的书很少，比较有名的是梁实秋著的 约翰逊( 商务印书馆，1 9 3 4 ) 。 新中国成立后到七十年代末，我国约翰逊研究工作基本处于停滞状态。李赋 宁曾在英美文学活页文选上发表两篇介绍约翰逊的文章：约翰逊的两篇散 文( 1 9 6 2 年1 2 月版) 和约翰逊的( 英国诗人传) 中两个名篇( 1 9 6 4 年1 月版) ，后来这两篇文章又被收在英国文学论述文集( 李赋宁著外语教学与 研究出版社1 9 9 7 年1 月第l 版) 从八十年代开始，约翰逊研究逐渐复苏。伍蠡甫的西方文论选( 上海译 文出版社，1 9 7 9 年6 月第1 版) 选中了约翰逊的莎士比亚戏剧集序言。范存 忠先生在英国文学论集( 北京：外国文学出版社，1 9 8 1 年) 和英国文学史 提纲( 成都：四川人民出版社，1 9 8 3 年) 中对约翰逊有论述。此外，台湾的梁 实秋编注的英国文学史( 第一卷) 以及配套的英国文学选( 台北：协志工 业出版丛书出版公司，1 9 8 5 年) 对约翰逊和部分作品也有介绍。 几篇关于约翰逊的论文也相继刊载：戴馏龄的对约翰逊( 英语词典) 的几 点看法刊登在( 上海外国语大学学报1 9 8 4 年0 6 期) ；刘庆璋的约翰逊的 现实主义的文艺观发表在四川大学学报( 哲学社会科学版) 1 9 8 5 年0 2 期； 范存忠的中国的思想文化与约翰逊博士登在文学遗产1 9 8 6 年0 2 期。 进入九十年，约翰逊研究又陷入低潮，除了几部英国文学史和文学理论的中 译本中涉及约翰逊外，国内学者对约翰逊的研究有限：侯维瑞在英国文学通史 中( 上海外语出版社1 9 9 9 ) 较详细地论述了约翰逊；王佐良在英国诗史( 译 林出版社，1 9 9 7 年7 月第2 版) 中简要提到约翰逊( 第1 9 9 至2 0 1 页) ；李赋宁 的约翰逊论莎士比亚收录在英国文学论述文集中；杨冬在西方文学批 评史( 吉林教育出版社，1 9 9 8 年4 月第1 版) 中专章介绍了约翰逊对莎士比亚 和悲喜剧的评论。 能够查阅到的有限文献有：文人独立的宣言塞缪尔约翰逊的一封信 译析( 张继华大学英语1 9 9 4 海外英语2 0 0 4 年0 9 期) ；塞缪尔约翰 逊博士和他的父亲( 世忠世界文化1 9 9 5 年0 3 期) ；约翰逊与他的词典 1 1 山东师范大学硕士学位论文 ( 郑述谱辞书研究1 9 9 8 年0 4 期) 。 进入二十一世纪，随着约翰逊诞辰三百周年的日益临近( 2 0 0 9 年) ，国内对 他也日益重视起来。 首先是他的小说( r a s s e l a s ) 和鲍斯威尔为其写的传记( b o s w e l l sl i f e ) 各有了两个版本的中译本：拉塞拉斯：一个阿比西尼亚王子的故事( 辽宁教育 出版社王增澄译2 0 0 0 年1 月第1 版) 快乐王子雷斯勒斯( 北京大学出 版社郑雅丽译2 0 0 3 年1 月第l 版) ：约翰逊传( 罗珞珈莫洛夫译中国 社会科学出版社2 0 0 4 年1 月第1 版) 约翰逊传( 蔡田明译国际文化出 版公司2 0 0 5 年7 月第1 版) 。 其次，关于约翰逊的研究著述也增多：刘意青的英国十八世纪文学史( 外 语教学与研究出版社2 0 0 0 年1 2 月第l 版) 专章论述约翰逊；吴元迈、赵沛、 仲石主编的西方文学史话( 吉林人民出版社2 0 0 1 年1 月第l 版) 也简要介 绍了约翰逊和拉塞拉斯；黄梅的推敲( 自我) ：小说在1 8 世纪的英国( 三 联书店2 0 0 3 年5 月第1 版) 专章论述拉塞拉斯；孙永彬的灵魂的挣扎： 鲍斯威尔( 约翰逊传 中的人格叙说( 浙江大学出版社2 0 0 5 年6 月第l 版) 填补了国内约翰逊传记研究的空白。 这一时期关于约翰逊的研究文章也相对增多：文人可以说不评约翰逊 博士致吉士菲尔伯爵书( 邹菁菁广州航海高等专科学校学报2 0 0 1 年o z 期) ；灵魂的冲突鲍斯威尔( 约翰逊传) 研究( 孙勇彬齐鲁学刊2 0 0 3 年0 2 期) ；鲍斯威尔的( 约翰逊传) 研究述评( 孙勇彬外国文学研究2 0 0 4 年0 2 期) ；浅谈塞缪尔约翰逊的艺术风格和文学思想有感于其散文( 论 小说) ( 王艳昆明冶金高等专科学校学报2 0 0 4 年0 4 期) ；揭示、解释与 重释评詹姆斯克利福德的( 青年约翰逊) ( 赵山奎当代外国文学2 0 0 4 年0 4 期) ：鲍斯威尔约翰逊传) 中的人格叙说( 孙勇彬外国文学2 0 0 5 年0 5 期) 。 山东师范大学硕士学位论文 第一章：处在时代夹缝中的约翰逊 第一节：启蒙时代的英国 约翰逊生活在十八世纪，这个世纪的重要特点就是变革。英国作为这场变革 的领军者，在各个方面也处于转型期a 秩庐更迭、工商繁荣、物欲张扬、道德失 范、海外贸易兴盛及对外殖民扩张等等共同构成了1 8 世纪初英国生活的大景观。 ( 一)社会转型和传统道德伦理的滑落 经过1 6 8 8 年的“光荣革命”，英国的君主立宪制日益稳定下来。1 7 0 1 年， 英国议会颁布嗣位法，用以“更加限制皇位之继承并确保臣民之权利与自由”。 “3 内阁取得越来越多的权力，最终能够制约国王。内阁主要有两大政党，即辉格 党( w h i g ) 和托利党( t o r y ) ，前者主要代表资产阶级和伦敦的大船主、富商和银 行家；后者代表中等贵族、大乡绅。整个十八世纪，辉格党基本控制了内阁。 随着工商业的发展，社会关系开始发生某些变化。一方面，“企业家”和“中 产阶级”兴起，大商人