交友“内容”重于“形式”.doc

交友“内容”重于“形式” 英国有一位著名哲学家对于交友有过精辟的论述：“没有真挚朋友的人是真正孤独的人”希腊作家斯托贝对交友也有高度评价：“财富不是朋友而朋友却是财富”可见交友于人是十分有益的然而交友也有学问友人交谈更有技巧只有讲究交朋结友言谈技巧的人才能享受友谊带来的快乐1交友需选择伊索寓言中有一则旅人与熊的故事：两个好朋友走在一条路上一只熊在他们的面前出现一个人率先爬上一棵树躲了起来另一个无路可逃只好倒在地上屏住呼吸假装死人因为据说熊是不吃死尸的那熊走近他用鼻子嗅了一会儿便走了熊走后那个躲在树上的人跳下来问那个装死的人熊在他耳旁说了些什么他回答说：“狗熊给了我简短的忠告：对于一个在危险时把你抛弃的朋友决不可与他一同旅行”这个寓言告诉人们交友须选择我国古代思想家孔子早就将朋友分为益友和损友两种类型鲁迅先生认为骗子与屠夫间有交朋友的这些都是我们交友时应记取的生活中每个人都会有自己的择友标淮但是品德好应该是摆在第一位的真正的好朋友应该在政治上互相促进工作上互相支持学习上互相帮助生活上互相关心相互信任相互理解相互尊重其次还需考虑性格是否接近爱好是否相投据我国心理学家研究表明当代大学生择友的标准是：是否志同道合有没有共同理想志向是否相同以及对事物是不是有共同的看法2朋友间乐交谈经常促膝交谈是深化感情的纽带而朋友间的交谈其形式和内容有别于其他关系首先是措词不必那么严谨其次话题也不必仔细斟酌就是服饰也可以比较随便但是如果由此而认为友人交谈不必讲究语言艺术那就大错特错口才对于维系和发展友谊是至关重要的（1）直率诚笃肝胆相照直率诚笃的交谈是朋友间真诚相待关系融洽的表现不能做到这一点友情便会淡化已故维也纳著名心理学爱阿尔弗列德阿德勒在生活对你意味着什么一书中写道：“谁不对自己的友人真诚谁就会在生活中遇到最大的困难就最容易伤害别人人类的一切败事曾出于此”事实的确如此设想一下假若你有甲乙两位朋友甲朋友与你谈话经常拐弯抹角闪烁其词而乙朋友说话却不加粉饰雕琢而是心诚意委直抒胸臆其结果必然是你与乙朋友的友情与日俱增所以当你不能满足朋友要求时直截了当地向他说明原因将能获得谅解；当你求助于友人时开诚布公地提出来友人会鼎力相助；当朋友言行出了毛病时你不妨直抒己见给予帮助总之直率诚笃是指朋友间交谈不隐瞒自己的想法不讲客套话不采用“外交辞令”相互信任肝胆相照这样才能深化友谊应该指出的是直率诚笃的谈话并不等于“赤膊上阵”它同样应讲究语言的艺术在语速、语调、体态语及表达方式等方面都应力求适当以利于对方接受我们不妨看看宋代大文学家欧阳修直言帮助友人宋祁的一段有趣的故事宋祁写文章有个爱用别人看不懂的冷僻字的毛病以此显示自己博学多才欧阳修同他一起修新唐书时很想找个机会指出他这一毛病一次欧阳修去探望宋祁宋祁不在他便在门上写上一句话：“宵寐匪贞札闼洪休”宋祁回家看后感到莫名其妙只好去问欧阳修欧阳修说：“你忘了这八个字是夜梦不祥题门大吉啊！”宋祁埋怨欧阳修不该用冷僻字眼欧阳修大笑道：“这就是您修唐书的手法呀！迅雷不及掩耳多明白的字句您偏写成震雷无暇掩聪这样写出的史书谁能读懂呢”听了欧阳修的话宋祁深感惭愧表示以后要改掉这个毛病欧阳修以诚笃之心、直率之言给了宋祁帮助增进了友谊（2）谈笑风生亲密无间老王和老张是一对好朋友由于误会产生了隔阂有一段时间没有交往了有一天老王跑到老张家进门便说：“老张啊我今天是来唱将相和的”老张感到很不好意思忙接过话头说：“要唱将相和也该我负荆请罪啊！”两人在笑声中握手言欢试想老王与老张若不用这种说笑式交谈要驱除各人心中的云雾该说多少话呀！而且效果未必有这么好所以说说说笑笑谈笑风生是朋友间交谈的一大特色友谊往往就在这亲密无间的说笑声中得到了升华有时相互间生了点小意见开个玩笑说句逗趣的话比正儿八经说道理效果更佳生活中大概谁也没见过老是板着面孔说话的一对朋友吧！（3）言而有信相互尊重1797年3月拿破仑偕同他新婚妻子参观卢森堡的一所小学受到师生的热情款待拿破仑夫妇很受感动当场向校长送了一束价值3个金路易的玫瑰花并说：“只要我们的法兰西国家存在一天每年的今天我将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花”后来由于许多原因这位伟人没有实现自己的诺言1984年卢森堡政府重提此事向法国提出“玫瑰花悬案”的索赔连本带利高达137万法郎法国政府不忍为一句话而付出如此高昂的代价但考虑到拿破仑的声誉只得写了一张措词委婉的道歉书这“一诺千金”的“玫瑰花悬案”才算了结这件事虽然是发生在两国之间的朋友间又何尝不是信用第一中国人历来把“言而有信”看得很重把它当作做人的美德看人的尺度交友的准则因为一个讲信用的人能够做到前后一致言行一致人们便可以根据他的言论判断他的行动进行正常的交往所以朋友间说话一定要守信用别人才会信赖你、尊重你生活中有这样一种人他对人表现是非常热情而且经常在朋友面前夸耀自己如何有能耐当你委托他办事时他满口应承似乎唾手可得但事过之后便“泥牛入海”这样的人失信于朋友便会失去朋友切不可仿效来源：中华礼仪网 英国有一位著名哲学家对于交友有过精辟的论述：“没有真挚朋友的人是真正孤独的人”希腊作家斯托贝对交友也有高度评价：“财富不是朋友而朋友却是财富”可见交友于人是十分有益的然而交友也有学问友人交谈更有技巧只有讲究交朋结友言谈技巧的人才能享受友谊带来的快乐1交友需选择伊索寓言中有一则旅人与熊的故事：两个好朋友走在一条路上一只熊在他们的面前出现一个人率先爬上一棵树躲了起来另一个无路可逃只好倒在地上屏住呼吸假装死人因为据说熊是不吃死尸的那熊走近他用鼻子嗅了一会儿便走了熊走后那个躲在树上的人跳下来问那个装死的人熊在他耳旁说了些什么他回答说：“狗熊给了我简短的忠告：对于一个在危险时把你抛弃的朋友决不可与他一同旅行”这个寓言告诉人们交友须选择我国古代思想家孔子早就将朋友分为益友和损友两种类型鲁迅先生认为骗子与屠夫间有交朋友的这些都是我们交友时应记取的生活中每个人都会有自己的择友标淮但是品德好应该是摆在第一位的真正的好朋友应该在政治上互相促进工作上互相支持学习上互相帮助生活上互相关心相互信任相互理解相互尊重其次还需考虑性格是否接近爱好是否相投据我国心理学家研究表明当代大学生择友的标准是：是否志同道合有没有共同理想志向是否相同以及对事物是不是有共同的看法2朋友间乐交谈经常促膝交谈是深化感情的纽带而朋友间的交谈其形式和内容有别于其他关系首先是措词不必那么严谨其次话题也不必仔细斟酌就是服饰也可以比较随便但是如果由此而认为友人交谈不必讲究语言艺术那就大错特错口才对于维系和发展友谊是至关重要的（1）直率诚笃肝胆相照直率诚笃的交谈是朋友间真诚相待关系融洽的表现不能做到这一点友情便会淡化已故维也纳著名心理学爱阿尔弗列德阿德勒在生活对你意味着什么一书中写道：“谁不对自己的友人真诚谁就会在生活中遇到最大的困难就最容易伤害别人人类的一切败事曾出于此”事实的确如此设想一下假若你有甲乙两位朋友甲朋友与你谈话经常拐弯抹角闪烁其词而乙朋友说话却不加粉饰雕琢而是心诚意委直抒胸臆其结果必然是你与乙朋友的友情与日俱增所以当你不能满足朋友要求时直截了当地向他说明原因将能获得谅解；当你求助于友人时开诚布公地提出来友人会鼎力相助；当朋友言行出了毛病时你不妨直抒己见给予帮助总之直率诚笃是指朋友间交谈不隐瞒自己的想法不讲客套话不采用“外交辞令”相互信任肝胆相照这样才能深化友谊应该指出的是直率诚笃的谈话并不等于“赤膊上阵”它同样应讲究语言的艺术在语速、语调、体态语及表达方式等方面都应力求适当以利于对方接受我们不妨看看宋代大文学家欧阳修直言帮助友人宋祁的一段有趣的故事宋祁写文章有个爱用别人看不懂的冷僻字的毛病以此显示自己博学多才欧阳修同他一起修新唐书时很想找个机会指出他这一毛病一次欧阳修去探望宋祁宋祁不在他便在门上写上一句话：“宵寐匪贞札闼洪休”宋祁回家看后感到莫名其妙只好去问欧阳修欧阳修说：“你忘了这八个字是夜梦不祥题门大吉啊！”宋祁埋怨欧阳修不该用冷僻字眼欧阳修大笑道：“这就是您修唐书的手法呀！迅雷不及掩耳多明白的字句您偏写成震雷无暇掩聪这样写出的史书谁能读懂呢”听了欧阳修的话宋祁深感惭愧表示以后要改掉这个毛病欧阳修以诚笃之心、直率之言给了宋祁帮助增进了友谊（2）谈笑风生亲密无间老王和老张是一对好朋友由于误会产生了隔阂有一段时间没有交往了有一天老王跑到老张家进门便说：“老张啊我今天是来唱将相和的”老张感到很不好意思忙接过话头说：“要唱将相和也该我负荆请罪啊！”两人在笑声中握手言欢试想老王与老张若不用这种说笑式交谈要驱除各人心中的云雾该说多少话呀！而且效果未必有这么好所以说说说笑笑谈笑风生是朋友间交谈的一大特色友谊往往就在这亲密无间的说笑声中得到了升华有时相互间生了点小意见开个玩笑说句逗趣的话比正儿八经说道理效果更佳生活中大概谁也没见过老是板着面孔说话的一对朋友吧！（3）言而有信相互尊重1797年3月拿破仑偕同他新婚妻子参观卢森堡的一所小学受到师生的热情款待拿破仑夫妇很受感动当场向校长送了一束价值3个金路易的玫瑰花并说：“只要我们的法兰西国家存在一天每年的今天我将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花”后来由于许多原因这位伟人没有实现自己的诺言1984年卢森堡政府重提此事向法国提出“玫瑰花悬案”的索赔连本带利高达137万法郎法国政府不忍为一句话而付出如此高昂的代价但考虑到拿破仑的声誉只得写了一张措词委婉的道歉书这“一诺千金”的“玫瑰花悬案”才算了结这件事虽然是发生在两国之间的朋友间又何尝不是