（教育学原理专业论文）天津市示范高中校训调查研究——学校文化视角.pdf

原创性声明 本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得鑫注竖蕉盘鲎或其它教育机构 的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均 已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。 论文作者签名：占名拳：丕日期：) - o o m6 月罗日 即： 研究生学位论文使用授权说明 ( 必须装订在提交学校图书馆的印刷本) 本人完全了解天津师范大学关于收集、保存、使用研究生学位论文的规定， 按照学校要求向图书馆提交学位论文的印刷本和电子版本； 图书馆有权保存学位论文的印刷本和电子版，并通过校园网向本校读者 提供全文与阅览服务。 图书馆可以采用数字化或其它手段保存论文； 因某种特殊原因需要延迟发布学位论文，按学位论文保密规定处理，保 密论文在解密后遵守此规定。 论文作者签名：淞导师签名：论文作者签名：吐于彩& 导师签名： 日期：弘僻6 月罗日 彩丑矿 r e s e a r c ho nm o t t oo ft i a n j i nm o d e lh i g hs c h o o i s c h o o l c u l t u r ep e r s p e c t i v e 摘要 一粒沙里看世界( 郁达夫语) 。这正如校训，虽然只有寥寥数字，却是一所 学校教育理念、治学风格的高度概括，是学校办学传统与育人目标的集中体现， 它是一所学校的魂。大学校训作为学校文化的核心部分与精髓历来受到专家学者 的青睐，而对中学校训的研究却少有人问津。基于此，本文选择了示范高中的校 训作为研究对象。 在文章中，笔者首先对当前专家学者对校训的研究现状进行了分析总结，并 归纳出现有研究的不足：第一，学者对校训比较深入的研究，主要集中于校训的 起源与生成、校训的语言特征、校训的概念、校训的功能与作用、校训的特点和 缺陷、校训的确定原则等方面的零散研究，在研究体系上还不够系统。第二，校 训研究单一化，研究多为大学校训研究。第三，对于中学校训的研究，大都是对 于个体中学校训的研究，是就校训论校训，缺乏对校训的成因分析和内涵深入挖 掘及与时俱进，更缺乏对校训深入实施和落实层面的研究。 本文综合运用了问卷调查法、访谈法、文献法等方法，以示范高中这个特殊 的群体为调查对象，在借鉴组织文化理论的基础上，从学校文化的角度出发，对 天津市9 所示范高中的校训进行了调查研究。通过问卷调查和访谈笔者发现，校 训在示范高中中的现状与存在的问题主要表现在：1 重视程度不够，宣传力度不 大：2 没有形成良好的校训文化氛围；3 校训落实的程度不深等等。最后，笔 者针对示范高中校训建设中存在的问题试着提出了相应的改进措施。 关键词：校训组织文化学校文化示范高中 a b s t r a c t ag r a i no f s a n dt os e et h ew o r l d ( y ud a - f us a i d ) i ti sl i k et h es c h o o lm o t t o ，e v e n t h o u g ho n l yh a sa f e ww o r d s ，b u ti ti sh i g h l yt os u m m a r i z et h ee d u c a t i o ni d e aa n dt h e s c h o o ls t y l e i ti st r a d i t i o na n dc o n c e n t r a t e dr e f l e c t i o nw h i c he d u c a t e st h eg o a l so f p e o p l et h a tt h es c h o o lr u n sas c h 0 0 1 i ti sas o u lo fas c h 0 0 1 t h es c h o o lm o t t oo f u n i v e r s i t i e s ，a sac o r ep a r to fs c h o o lc u l t u r ea n dt h ee s s e n c e ，h a v i n gl o n gb e e n f a v o r e db ye x p e r t sa n ds c h o l a r s ，h o w e v e r , f e wp e o p l es t u d i e st h es c h o o lm o t t oo fa m i d d l es c h 0 0 1 f o rt h i sr e a s o n ，t h em o d e lh ig hs c h o o lh a db e e ns e l e c t e d i n t h i s p a p c i i nt h ea r t i c l e ，if i r s t l ys t u d i e da n ds u m m a r i z e dt h ep a p e r so fe x p e r t sa n ds c h o l a r s o ns c h o o lm o t t o s a tt h es a m et i m e ，ia l s os u m m a r i z e dt h es h o r t c o m i n g s ：f i r s t ，t h e m o r ei n d e p t hs t u d i e so fs c h o l a r s ，m a i n l yf o c u s e do nt h em o t t oo ft h eo r i g i na n d g e n e r a t i o n ，l a n g u a g ef e a t u r e s ，t h ec o n c e p t ，t h ef u n c t i o n ，m o t t oo f t h ec h a r a c t e r i s t i c s a n dd e f e c t s ，t h ef o r m u l a r i z ep r i n c i p l e so fm o t t o ，t h es y s t e ms t i l l i sn o te n o u g h s e c o n d ，t h es t u d yo fm o t t oi ss i n g l ea n d a b o u tu n i v e r s i t ym o t t o i na d d i t i o n ，d u r i n g t h eu n i v e r s i t y ss t u d yi sa b o u tt h em o t t oo ft h es e n t e n c e ，f r e q u e n c y , c o n t e n t ，勰s oo n ， i ss t a t i ca n a l y s i s ，w h i l et h es t u d yo nt h em i d d l es c h o o li sr a r e t h i r d l y , r e s e a r c ho nt h e m i d d l es c h o o l ，m o s t l yf o c u so nt h ei n d i v i d u a l ，l a c ko fc o n t e n ti n d e p t ha n a l y s i s ，a n d m i n i n gd e e p l ya n dw i t ht h et i m e s ，b u ta l s ot h el a c ko ft h ei n - d e p t hi m p l e m e n t a t i o n a n df o l l o w 1 e v e lr e s e a r c h t h i sp a p e rh a sb e e nf i n i s h e db yt h eu s eo ft h eq u e s t i o n n a i r es u r v e y , i n t e r v i e w , a n dd o c u m e n t a r ym e t h o da n ds oo n t h e n ，it o o km o d e lh i g hs c h o o l s ，t h i ss p e c i a l g r o u pf o rt h ei n v e s t i g a t i o no fo b j e c t s ，b a s i n go nt h et h e o r yo f o r g a n i z a t i o n a la n df r o m t h ep e r s p e c t i v eo fs c h o o lc u l t u r e ，ii n v e s t i g a t e dn i n em o d e lh i g hs c h o o l si nt i a n j i n t h r o u g hq u e s t i o n n a i r e sa n di n t e r v i e w s if o u n dt h a t ，i nm o d e lh i 曲s c h o o l s ，t h e p r e s e n ts i t u a t i o na n de x i s t i n gp r o b l e m so f s c h o o lm o t t om a i n l yi n ：1 e m p h a s i sa n d p u b l i c i t ye f f o r t sa r en o te n o u g h ；2 d on o t f o r mag o o dm o t t oc u l t u r e ；3 s c h o o l m o t t o sa r en o tc a r r i e do u td e e p l y , a n ds oo n k e y w o r d s ：s c h o o lm o t t o s c h o o lc u l t u r e o r g a n i z a t i o n a lc u l t u r e m o d e l h i 曲s c h o o l 目录 第一章绪论1 1 1 问题提出1 1 2 研究意义2 1 2 1 理论意义2 1 2 2 实践意义2 1 3 概念界定2 1 3 1 校训2 1 3 2 校训、校风、教风、学风4 1 3 3 组织文化5 1 3 4 学校文化7 1 4 研究方法9 1 4 1 文献法9 1 4 2 问卷法9 1 4 3 访谈法9 第二章文献综述1 0 2 1 研究现状l o 2 1 1 研究主体不同1 0 2 1 2 研究内容有别1 1 2 1 3 研究方向转换1 2 2 1 4 研究视野扩展1 2 2 1 5 研究层次深入1 3 2 2 现有研究之不足1 4 第三章理论依据1 6 3 1 组织文化理论1 6 3 1 1 组织文化的兴起1 6 3 1 2 组织文化的结构，1 6 3 1 3 组织文化的功能1 9 3 2 学校文化2 0 3 2 1 学校文化的研究现状2 0 3 2 2 学校文化的构成要素2 1 3 2 3 学校文化的功能2 2 3 2 4 校训与学校文化2 2 第四章天津市示范高中校训现状凋查2 5 4 1 调查对象与方法2 5 4 1 1 调查对象2 5 4 1 2 调查方法2 6 4 2 调查结果2 8 4 2 1 基本情况2 8 4 2 2 存在的问题2 8 4 2 3 典型案例3 3 第五章改进示范高中校训现状的建议与思考4 3 5 1 建议4 3 5 2 思考4 6 结语4 9 参考文献5 0 附录一：5 3 附录二：5 4 附录三：5 5 附录四5 6 致 射5 9 v 第一章绪论 1 1 问题提出 随着教育改革的不断深入，人们丌始更多地关注如何创办优质的或一流的学 校。优质的或一流的学校应该具有什么样的基本特征? 正是在探讨这些问题的过 程中，学校文化开始受到人们的重视。在学校文化里面，主导学校活动的精神 力量构成了学校文化的核心内涵。那么，在一所学校里面，究竟什么东西能够代 表反映一所学校的精神力量与精神追求呢? 我的回答是校训。圆j 下如王天纲所说： “学校不仅是一个物质的存在，更是一个文化的存在、精神的存在。所以，要发 展优质教育，创建一流名校，培育优秀人才，不仅要重视改善办学条件，建设教 师队伍，还必须重视校训建设，发挥精神的激励和感召作用。 一提起“校训”，人们更多关注的是大学校训，尤其是一些著名大学的校训。 事实上，随着社会的进步，中等教育也己经达到空前的规模，中学教育作为整个 教育的基础工程，是提高素质和建设强盛国家的根本环节。中学校训也以她独 特的方式，在中学教育中发挥着重要的作用。 长期以来，在党和政府的高度重视下，经过广大教育工作者坚持不懈的积极 努力，在高中学校中已经形成了一批具有比较深厚的文化积淀、优良办学传统和 鲜明办学特色的名校。这些学校是高中教育中的骨干力量，代表着我国高中教育 的水平。然而，在高中教育加快发展的今天，还需要更多的学校立足自身实践， 努力深化改革，积极推进素质教育，持续提高教育质量，创造出对广大学校提高 办学水平具有典型示范作用的新鲜经验，从而为普通高中教育整体质量的提高作 出贡献，示范高中也就走进了人们的视线。 “九五 期问，国家提出了建设示范性普通高中的构想，原国家教委1 9 9 5 年颁发的关于评估验收1 0 0 0 所左右示范性普通高级中学的通知( 教基( 1 9 9 5 ) 1 7 号) ，要求各地把建设示范性普通高中作为促进基础教育发展的战略任务来 抓。2 0 0 1 年5 月2 9 同国务院发布的国务院关于基础教育改革与发展的决定 再次提出“各地要建设一批实施素质教育的示范性普通高中 。根据以上精神， 天津市委、市政府明确提出，在2 l 世纪初，天津市要完成3 0 所左右国家级示范 性高中建设任务，至此，拉丌了天津市建设示范性高中的序幕。 为推动示范性高中建设，1 9 9 9 年8 月2 同，天津市时任市委书记张立昌同志在 汇文中学亲自主持召丌中小学布局调整工作座谈会，提出了天津市要乘势而上， “赵中矬主编学校义化 m i ：海：华东师范人学版 i ：，2 0 0 4 9 ，第3 页 林加良从校i jr i 淡学校文化建驶 j 广东教育，2 0 0 7 年第l 期 曲l i 天纲中小学校训赏析( 自序) m 】? i l j 南：文心版 i ：，2 0 0 6 年3 月第l 页 ”班1 # 土编中学教育学 m 人民教育 i j 版 i ：，1 9 9 9 年版，第6 0 贝 囝书昀中学校i j l l , h j d y d 中困优秀颂l ：学位论义数据库中因知嘲2 0 0 5 1 开拓创新，全面上水平的号召。要求我们“布局调整一定要把分散的优势变成整 体的优势，把潜在的优势变成现实的优势，再建几所南开、耀华，以满足 人民群众对发展教育事业的强烈要求。” 经过方方面面的共同努力与拼搏，时至今同，天津市示范高中建设取得了 很大的成绩，如今已经有6 0 所示范高中。截止2 0 0 3 年暑假，天津市第一批3 1 所示范性高中已经全部建成并投入使用。3 l 所示范性高中招生规模已经达到 1 4 7 万人，比2 0 0 0 年增长7 0 ，全市高中阶段新生接受优质教育的比例已经达 到6 5 以上。从2 0 0 3 年开始，第二批示范性高中建设又分别在河东、河西、河 北、南开、红桥、武清等区启动。 示范高中作为一种特殊的中学它的标准既不同于普通高中一般标准也不同 于普通高中较高标准，它是引导学校在高中建设中能够起到龙头、示范、辐射、 带动作用的更高层次的标准。正是这种龙头、示范、辐射、带动的作用引起了笔 者的研究兴趣，于是，在借鉴组织文化理论的基础上，笔者从学校文化的角度出 发，把“天津市示范高中校训调查研究”作为自己的论文选题。 1 2 研究意义 中国自古以来就有家训，企业也有企业的训条。校训也是许多国内外学校( 特 别是名校) 的传统，校训集锦一书的编著者说：“校训”如同一所学校的“魂”。 “魂”就是贯穿在学校群体中每一个成员与每一项活动中的精神。研究作为学校 灵魂的校训，在千方百计提高办学质量、提倡科教兴国的今天，意义独特。 1 2 1 理论意义 相比较而言，在学校文化研究领域，有关校训的研究很少，关于中学校训研 究的更是屈指可数。除此之外，把校训与学校文化相联系的更是少之又少。本课 题从校训入手，从学校文化视角进行研究，对丰富学校文化理论有一定的意义。 1 2 2 实践意义 本课题对中学校训建设的现状进行分析和探讨，重点论述示范高中校训建设 的现状与存在的问题，并提出相应的改进措施，具有一定的适用性和推广性，尤 其是对中学的管理层进行学校文化建设有直接作用。 1 3 概念界定 1 3 1 校训 校训最早可以追溯到汉代，随着汉代蒙馆的出现以及后来学校的不断发展， 校训也开始以不同的形式出现。马笛渔为蒙馆所写的对联：“教小子如养芝兰， 此同栽培须务本；愿先生毋弃槽栋，他年长大尽成材。”洛阳太学教人修身、齐 2 家、治国、平天下的“以明明德，亲民，止于至善”，这些可以理解为中国早期 的校训。其后一千多年中，中国的封建教育制度给学生一种根深蒂固的训导“学 而优则士 ，孕育了校训的产生和发展。 “校训”名称来源于同本。中国古代有校训的原型，却没有校训的明确名称。 直到近代，教会大学出现了英文校训( s c h o o lp r e c e p t s ，m o t t of o rs c h o o l d i s c i p l i n e ) ，随后中文“校训”名称引进。 中华书局出版的辞海是这样解释校训的：“学校为训育上之便利，选若 干德目制成匾额，悬之校中公见之地，是校训，其目的在使个人随时注意而实践 之”。 华东师范大学陈桂生教授认为，校训是：“学校规定的对学生有指导意义的 词语 ，同时“校训即是学校着意建树的特有精神的表征”。 教育部部长袁贵仁同志曾经指出：“所谓校训，不过是一个大学对其文化传 统、文化精神的理性抽象和认同：不同的传统、精神，不同的校训、校风，是大 学展示的文化名片，大学绵延的文化基因，是它构成了学生思想和行为的 不同文化模式。” 蒋树声认为，校训是学校制定的对全校师生具有指导意义的行为准则，是对 学校办学传统与办学目标的高度概括。 周志辉认为校训是近代学校校长治校的重要手段和训育活动的主要形式， 现代学校中学校精神和良好校风的形成呼唤经典校训的引导。一则经典的校训能 有效促进健康和谐、积极向上的学校文化的形成，为学校道德教育提供良好的软 环境。 宋清华 认为学校校训是学校办学理念、人才培养要求和精神文化“特质 的高度概括，它就像高校的一张文化名片，彰显出我国高校深远的历史文化传承 和鲜明的个性和特色。 刘发生、谢小刚等认为，校训是一所大学独立思考和传统精神的集中表述， 它最能反映一所大学的办学传统和特色。 杨春茂认为，“校训”是学校办学思想、文化精神、建校传统、办学特色、 道德要求等内容的集中体现，也是学校众多师生、校友和有关仁人志士集体智慧 的结晶。 陈杵生“校洲”研究 j 宁波人学学报( 教育科学版) ，1 9 9 8 ，( 2 ) 。转f 1 彭方第i l f 谈校训f j 与代教育科学，2 0 0 4 ，( 7 ) ”蒋树声诚朴雄伟肋学敦行订年传统j 南京人学校训 j 江苏- 南教，2 0 0 2 ( 4 ) 朋忠辉校训的道德教育价值的研究 d 中网优秀颂l j 学位论文数掂库中r 碣知州2 0 0 8 凹宋清华我冈i 岛等学校校训类型及j c 功能研究 d 中困优秀形ii ：学位论文数据库中闺知网2 0 0 8 ”刘发生，谢, b 阿l j 论高校校训对人学精神形成的影响 j 江，q 师范人学学报( 哲学社会科版) 2 0 0 5 ( 0 6 ) 回杨奋茂校训j 帅德【j 中国商等教育2 0 0 1 ( 6 ) ：4 6 3 成荷萍山等认为校训是学校办学理念、校园文化和核心价值观的集中体现， 是学校对全体师生提出的训词，是对学生如何做人和做学问提出的方向性、针对 性、规范性的要求。校训是学校办学宗旨的具体表述；对学生来说，校训也是母 校精神的象征。 王天纲认为，校训是一个学校教育理想、办学理念、办学特色的集中体现， 是学校优良校风及教风、学风的高度概括，是引领学校发展方向的精神宣言。 杨春芳 认为校i j l l ，它是学校办学理念的高度凝练，是规范学校全体成员思 想、行为的训律。校训是一所学校独立思想和传统精神的集中表述，既反映学校 的办学传统和特色，又表明学校的办学追求和态度。因此，校训不仅仅是一个标 语口号，更要体现一定的教育理念和办学思想，也是学校办学特色的充分体现。 以上关于校训内涵的表述尽管各不相同，但却从不同的角度阐述了校训的 本质，校训是一所学校办学理念的核心，是办学目标和办学原则的集中概括，它 既凝练了一所学校的办学宗旨与办学特色，又承载了与时俱进的学校精神和价 值取向。但是上述部分定义也存在一定的偏颇。有人仅仅把校i j l i 的对象指向学生， 而忽略了学校中的其他活动主体；令人可喜的是，有人已经丌始认识到校训的德 育功能及其对学生思想和行为的影响。 在上述种种关于校训的不同定义中，笔者倾向于王天纲关于校训的界定，认 为校训是一个学校教育理想、办学理念、办学特色的集中体现，是学校优良校风 及教风、学j x l 的高度概括，是引领学校发展方向的精神宣言。 1 3 2 校训、校风、教风、学风 笔者通过网络搜索和实地考察发现，很多学校在学校简介里都会首先提到学 校的办学理念，继之会或多或少地提到学校的校风、教风和学风。在此不妨也对 校风、教风和学风略加论述。 1 校风。校j x l 是学校的j x l 气。它是一所学校在发展过程中形成的师生品德、 治学、立身处世等风尚的反映，是一所学校所特有的居主导地位的行为习惯和群 体风范，体现为一种独特的心理氛围，稳定而具有导向性，具有教化、熏陶、规 减等教育功能。它是学校成员共同具有的富有特色的稳定的行为倾向，是学校领 导作j x l 、教师教风、学生学j x l 等的结合体。校j x l 一旦形成就具有相对的稳定性。 这种行为倾向被巩固和保持下来就成为学校的传统。 2 教风。教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和 风格，是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。要 m 成竹 ：f 等并女校校园文化透视 m 北京：中冈 会科学j l 版社，2 0 0 6 6 第8 页 l i 天纲中小学校训赏析 m w 南：文一1 5 1 1 ；版 i ：，2 0 0 6 3 杨备芳论学校义化的养成 j 皋础教育参考2 0 0 6 ( 1 1 ) 4 抓好校风建设首先必须抓好教风建设( 包括工作作风建设) ，因为学校是育人的场 所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者。只有在教师中树立起为人师表、教 书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、丌拓进取的教风，才能引导和促进勤 奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形 成。总之，没有良好的教j x l 就难以形成良好的学风。 3 学风。学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学 生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的 表现。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品 质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有 重要意义。 4 校训、校风、教风、学风之间的关系 ( 1 ) 校风与教风、学j x l 的关系。从以上论述不难看出，校风是一个学校总 的指导原则，教风和学风分别是校风在教师和学生的工作或学习中的具体体现。 ( 2 ) 校训和校风之间的关系。虽然校训和校风都是学校文化中精神层面的 东西，但校训又不能简单地等同于校风，校训更本质体现的是学校的办学理念和 追求，校训与校风最大区别便在于前者是“应然”之态，而后者是“实然”之态， 简言之，校风是客观存在，校训则更多是美好追求。 但同为学校之魂两者之间的联系则是必然的：都是学校精神的集中表现，是 一种无形的强大的组织力量和教育力量，同时又都有具体完整的形象的思想内 容、鲜明的个性特征。两者都是学校精神文化的重要内容，一经形成就会成为一 种控制力、感染力、规范力和激励行为的内驱力；都是符合时代要求的精神风貌、 富有号召力和凝聚力；都对学校的现在和将来产生潜移默化的影响。 同时，符合本校实际，对受教育者能够产生一种激励和鞭策作用的校训对良 好校风的形成具有指导作用和功能，而良好的校风也能够利于校训所体现学校精 神、价值观的贯彻和落实，并促使最终得以实现。 1 3 3 组织文化 组织文化的概念来源于人们对“文化”一词的理解。“文化”一词源自拉丁 语。原意是指对土壤、土地的的耕耘、加工和改良。后来，古罗马政治家西塞罗 把“文化 称为“耕耘的智慧”。在古代的中国，很早就有了“以文教化”的说 法。由于人们认识文化的角度及对文化的感受不同，对文化的定义有2 0 0 余种。 辞海中对文化的定义是：“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精 神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产 辞海 m 上海：1 ：海辞书i i l 版社2 0 0 2 年版，第1 7 6 5 页 5 品。” 英国的“人类学之父 爱德华泰勒是这样定义文化的：文化是一个复 杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、以及人类在社会罩所有 一切的能力与习惯。这是一个最早的较为科学的定义，也是最流行、最有代表 性的定义。 当代美国社会学家戴维波普诺在社会学中指出：“文化由四个主要元 素构成：第一，符号。符号是指一群人所认可的任何能有意义地表达其自身之外 的事物的东西。通过符号，我们能够理解现实，能够交换和保持复杂信息；第二， 价值观。价值观是一个社会中人们所共同持有的关于如何区分对与错、好与坏、 违背意愿或符合意愿的观念；第三，规范。社会学家把人们在特定环境下被要求 如何行动、如何思考、如何体验的解释；第四，物质文化。一个特定社会所产生 的物质文化，其实质是技术水平、可开发资源和人类需求的集合体。 回 人类学认为，文化是指人们综合的精神、活动程式，它决定人们共同的价值 观、信仰及行为取向；社会学认为，文化是一个社会中大家共同遵守的一系列重 要准则；而心理学则认为文化决定群体对环境做出的反应的同一性，它与个体个 性的特殊化同时存在，并相互作用。 而对组织文化的界定，学者们也存在着不同的认知。 中国企业管理百科全书：“从广义上说，是指企业在社会实践过程中所 创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义上说，是指企业在经营管理过程中所 形成的独具特色的思想意识、价值观念和行为方式。企业文化通常指的是以价值 观为核心的企业的内在素质及其外在表现，即狭义的企业文化。 切斯特巴纳德形容组织文化是人们赋予工作和生活以意义的虚构；彼得和 沃特曼认为，组织价值观不是以文字j 下式传递，而是以故事、神话、传说和比喻 的形式蔓延在组织中；德伦西狄尔认为组织文化“就是与组织成员相互作用的 共享价值和信仰系统，组织结构，产生行为规范的控制系统。 1 9 8 1 年，威廉大内的z 理论出版，指出了提高r 本人全球经济地位的 重要原因是z 文化一种充满信任、微妙性和亲密感的人际关系，认为这j 是 企业提高生产效率的关键。大内指出：“一个公司的文化由其传统和风气所构成。 此外，文化还包含一个公司的价值观，如进取性、灵活性以及确定活动、意见和 行动模式的价值观。， 1 9 8 2 年追求卓越成为美国又一大研究成功社团的畅销书，它指出，社 团中团体价值观和信仰的力量，而不是过程和控制系统，将社团成员团结在一起， 。转0 i 白曾小华文化制度j i ：会变革 m 北京s 中国经济i i ：版 i ：2 0 0 4 ：1 - - 2 曲 美 娥维波普诺著牟强译社会学( 第1 版) m 中国人民人学：l i 版t ，1 9 9 9 第6 6 页 6 完成共同使命。这两本书的发行将组织文化的研究推向组织管理舞台的中心。 美国学者迪尔和肯尼迪指出，组织文化就是组织中人们做事的方式，有企业 环境、价值观、英雄、习俗和仪式以及组织中的文化网络共同构成，其中，价值 观是组织文化的核心。科特和赫斯克特认为，企业文化通常是指一个企业中各个 部门，至少是企业高层管理者们所共同拥有的那些企业价值观念和经营实践。 杨孝伟认为组织文化是指组织在长期的实践活动中所形成的并且组织成员 普遍认可和遵循的具有本组织特色的价值观念、团体意识、行为规范和思维模式 的综合。组织文化本质上属于“软文化”管理的范畴，是组织的自我意识所构成 的精神文化体系。组织文化是整个社会文化的重要组成部分，既具有社会文化和 民族文化的共同属性，又具有自己的不同特点。它的基本特点包括：独特性、相 对稳定性、融合继承性和发展性。圆 比较经典的关于组织文化的定义是沙因在组织文化与领导一书中给出的。 他认为，“组织文化就是一个组织最基本的思维方式组织在适应外部环境和 内部融合过程中独创、发现和发展而来的思维方式，这种思维方式被证明是行之 有效的，因而被作为正确的思维方式传输给新的成员，以使其在适应外部环境和 内部融合过程中自觉运用这种思维方式去观察问题、思考问题、感受事物”。 总之，组织文化指的是一个组织的行为规范和共同的价值观念，是一个组织 共有的信仰、期望、态度。组织文化建设所强调的就是要把组织建设成为一种人 人具有共同使命感和责任心的组织。组织文化的核心则是一种组织员工共有的价 值观和共有的信仰，是指导组织和组织成员行为的思维方式。价值观是组织兴旺 发达的原动力。 1 3 4 学校文化 学校文化在我国最早被称为“校园文化”。“校园文化”的概念虽然在我国较 早被提出，但是最先研究学校文化的是西方的学者。沃勒( w w a l l e r ) 是西方第 一位系统研究学校文化的学者。他早在1 9 3 2 年就在其所著的教育社会学一 书中提到过学校文化，并在当时把学校文化称之为学校中形成的特别的文化，在 今天看来，华勒的定义有些过于笼统而不够具体。但从历史的角度来说，华勒的 定义却具有标志性的意义。随后国外学者丌始从不同的侧面和视角来定义学校文 化，有的认为学校文化是“意义之网”、“意义体系”，有的则认为是一种“生 活方式”等等。 我国对学校文化的认识在一定程度上借鉴了国外的观点，丰富了我们研究 张德土编组织行为学( 第- 二版) m 北京：庸等教育f f ；版 l ：，2 0 0 4 3 第2 1 7 页 杨孝伟，赵心义土编管理学：原理、方法j 案例【m 武汉：武汉人学j i l 版扎2 0 0 4 1 2 第2 3 9 2 4 0 页 s c h e i n ，e h o g a n i z a t i o n a lc u l t u r ea n dl e a d e r s h i p m s a nf r a n c i s c o ：j o s s y b a s si n c p p 7 的视角。 1 从文化的角度来定义学校文化 我国对文化的定义有广义和狭义之分。广义文化指人类创造的一切精神产品 和物质产品的总和，狭义则仅指精神产品。所以有的学者借鉴文化的定义的方法 也对学校文化进行了相应的界定，认为“所谓学校文化，大而言之，是学校全体 人员通过共同努力所达到的学校总体文明状态，它既包括学校的物质财富和环境 资源条件，更包括学校成员群体的学校意识，学校精神及其学校的行为规范等精 神财富，是物质财富和精神财富的总和，是科学文化、教育文化和传统文化的综 合反映。小而言之，一个学校的文化由其传统、风气与行为准则所构成，着重面 在精神形态方面。更窄一点说，学校文化指的是学校成员长期实践中创造的、共 同遵循的精神准则以及在这些准则指导下的学校成员的行为、心理取向及其精神 面貌。”哪 2 从组织文化的角度来定义学校文化 我国学者俞国良认为，学校文化是指学校中的主体在整个学校生活中所形成 的具有独特凝聚力的学校面貌、制度规范和学校精神气氛等，其核心是学校在长 期办学中所形成的共同的价值观念。圆学者郑金洲也赞同学校文化是组织文化的 观点，认为学校文化是学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行 为方式。 安文铸认为：“中小学校园文化是指以中小学校园为地理环境圈，以社会 文化为背景，以学校管理者和全体师生员工组成的校园人为主体，在学校教育、 学习、生活、管理过程中的活动方式和活动结果，这种方式和结果以具有校园特 色的物质形式和精神形式为其外部表现并影响和制约着校园人的活动与校园发 展”。 通过国内外学者对学校文化涵义的不同认识，笔者认为：学校文化是一种动 态的、积极的，体现着群体精神和意志的教育文化，是在一定的社会历史环境和 一定社会文化背景的影响下，学校在其自身发展的过程中形成的既能体现学校历 史传统又是当代学校全体或大部分师生认可的、极具特色的思想意识，这科，意识 可以通过外在的行为表现出来。 o 、t i j l 玛并学校文化学j i 论 m 北京：气蒙版礼，1 9 9 5 第2 卜2 2 页 俞陶良酱学校义化新论 m 湖南：湖南教育版社，1 9 9 9 第2 5 页 曲郑会洲并教育文化学 m 北京：人比教育版 i ：，2 0 0 0 第2 4 0 贞 安文铸著学校管理研究专题 m 1 ：海：科学普及版社。1 9 9 7 第2 3 0 页 8 1 4 研究方法 1 4 1 文献法 通过文献检索，对有关学校文化及校训的著述及期刊文献资料进行收集、整 理、分析，理清本研究的基本理论问题，系统了解和掌握本课题的研究现状，并 借鉴i j 人研究成果，寻找相关研究的不足，确定本课题的研究内容。 1 4 2 问卷法 为了全面把握示范高中的校训建设及师生对校训的了解情况，本问卷设计了 教师卷和学生卷两种。以天津市九所示范高中的师生为调查对象，采取随机发放 的方式。 1 4 3 访谈法 为了进一步了解校训及其在示范高中的现状，有代表性地选择校长或其他学 校管理者，力图找出校训在示范高中校的作用和价值。 9 第二章文献综述 关于校训概念的界定，前面已经做了论述，在此就不赘述。在这晕就重点对 校训研究的现状及存在的问题加以阐述。 2 1 研究现状 目前所能收集到的有关校训的直接研究的文献不多，在中国期刊全文数据 库、中国优秀硕士学位论文全文数据库和中国博士学位论文全文数据库中，输入 “校训”关键词，共有1 2 0 2 条记录，真j 下涉及到校训的也只有2 4 2 条。其中， 关于大学校训的有2 3 4 条，中学校训的仅仅有8 条。 笔者首先对涉及大学校训的2 3 3 篇文章进行了梳理和分析，从中发现关于校 训的文章从无到有，从少到多；文章从写校训的外在表现形式逐渐深入到校训的 内在本质；从关注国内大学校i ) t i n 立足国内，放眼国外从中外对比的角度行文。 具体归纳如下： 2 1 1 研究主体不同 研究校训的文章涉及的主体从普通大学到特殊学校。于燕“的从远程丌放大 学这个特殊的学校个体出发，在文章中着重调查现代远程开放大学校训的传统症 候，主要表现在：作用缺失；旨归偏颇；定位模糊；雷同严重等。文章还指出经 典的大学校训蕴涵了深厚的文化内涵，反映了认识论理念内涵，政治论理念和道 德论理念内涵。现代远程开放大学校训的建构同样要遵循这一规律，在深入挖掘 现代远程开放大学教育理念独特的内涵基础上加以建构：本质属性：开放性；政 治理念：教育关怀；价值理念：终身学习；功能属性：服务社会。 新建本科院校大多是从专科学校升格或者是办学力量较弱的几所学校合并 而成，除了面对师资、实验设备、本科办学经验、文化积淀薄弱的问题，同时还 面临着多校合并带来的文化冲突。构筑新建本科院校校园文化应以校训精神为中 心，从文化理念、文化活动、文化景观和文化媒体四个角度入手，以校训精神构 筑院校文化理念、以校训精神引领院校化活动、以校训精神美化院校文化景观、 以校训精神指导院校文化媒体。圆 广播电视大学作为高等院校的重要组成部分，同样要确立自己的校训。确立 校训要遵循系统性、特色性、国际性、凝练性原则。作者还对广播电视大学与普 通高校校训进行了比较：与国内普通高校相比，长期以来，国内广播电视大学对 校训的重视不够，已经确立校训的屈指叮数；在内容上，普通商校校训大多强调 于燕现代远程开放人学校训文化建构研究e j 高教 ；i 索，2 0 0 9 ，( 0 5 ) 。方海涛践行校训精神构筑校园文化探索地方新建奉科院校校同文化建设 j 改革j j 开放， 2 0 0 9 。( 0 7 ) l o 培养人的品性、道德、知识和学习态度等，而从国内已确立的广播电视大学校训 看，多强调丌放、社会服务的性质。 2 1 2 研究内容有别 文章从论述校训的微观方面到校训的宏观方面。在微观方面主要体现在校训 的语言、句式、词性、起源、校训的生成以及校训主体词的提炼上。现有的校训 节奏分明，声韵和谐，虽绝大多数不合平仄，但整体读来依然抑扬顿挫，琅琅上 口。校训中的词语用词考究，多选褒义词，精练简洁，内涵丰富；校训中的句型 和修辞，绝大多数的校训没有标点符号，没有主语，没有连词，却是表意完整的 句子，这是校训所独有的语言现象；校训中的句型大多是均衡对称的，且美辞迭 出，又体现了汉民族追求和谐、追求美的传统心理特点。 大学校训的句式特点 主要是四字两句、二字四句和四字四句且语言简洁、精炼、明快、朴实。词性一 般以动词和名词为主，大多为四字格形式，三两个短语组合在一起。 “校训” 实体起源，主要有三种：中国古代书院“校训”原型之出现；王彩霞( 2 0 0 6 ) 中国 近代教会大学m o t t o ( 校i ) l i ) 之引进；中国近代新式大学校训之兴起。赵娟( 2 0 0 8 ) 在中国古代的文字中，并没有“校训”二字，校训是随着中国近代大学的兴起， 结合西方“m o t t o ”的舶来与r 本“校i j l i ”的引进所产生的。丁艳红对大学校训 的生成进行了分析，大学校训主要源于传统文化的影响、深受马克思主义和革命 文化的影响也受惠于西方进步思想的影响。陈延斌渤认为中国大学校训在主题词 的概括上雷同现象极其严重，所以提炼校训主题词必须在内容上，注重校训内涵 的丰富性和精神、理念特色；在文字上，注重文化品位：在时效上，注重校训的 稳定性和长久性。 在宏观方面，高雅( 2 0 0 8 ) 从校训之变发现我国高校大学精神已经由一种自发 行为上升为一种“自觉”行为，各高校的校训从从前的“团结、奋进、求实、创 新”几乎统一的模式，j 下在被各式各样独具特色、富有内涵的校训所替代。 宏观方i 面的另一个表现就是很多学者都谈论到的校训的功能，大致可以归为 三大类：社会功能；文化功能和德育功能。文献主要有：丁艳红( 2 0 0 5 ) 主要论述 了大学校训的社会功能：在校训的感染和熏陶下，大学培养优秀的人才为社会服 务；校训所蕴涵的人文和科学精神影响甚至引领着社会进步；大学校训所代表的 人格力量影响着国民性格的培养和生成。徐吉洪( 2 0 0 6 ) 主要从大学校训的文化功 能进行论述的，大学校训具有激励功能；约束功能：价值功能；导向功能。张风 o 单宁珍广播i b 视人学校i j i i 面嘶脱 j 北京广播l u 税人学学撒，2 0 0 9 ，( 0 1 ) 岱刘庆仁校训谱击研究 d 中陶优秀颂i ? 学位论文数据库中瑚知网2 0 0 8 胡刚人学校