《矛盾论》是的原创吗.doc

矛盾论是毛泽东的原创吗 2011年第9期炎黄春秋刊登了南开大学教授刘泽华的文章我在“文革”中的思想历程，文中提到矛盾论的部分内容与他人著作有雷同之处。该文发表后引起了强烈反响，一些人对文章的真实性提出了质疑，另一些人则在网上破口大骂，认为刘泽华完全是胡编乱造、造谣惑众。长期以来，毛泽东的矛盾论被尊崇为“伟大的卓见”，把唯物辩证法推进到了“一个光辉的新阶段”(李达)，有人甚至认为它是毛的“顶峰之作”，是“傲视古今的哲学雄文”。“顶峰之作”、“哲学雄文”遭此质疑，不能不说是一个非常严重的问题。那么，矛盾论究竟是不是毛泽东的原创?刘泽华的说法是不是胡编乱造? 一、矛盾论与苏联哲学著作 矛盾论的前身是辩证法唯物论(讲授提纲)，该提纲是1937年78月毛泽东在延安抗日军事政治大学的讲稿。那么，毛的这个讲稿又是如何形成的呢?有学者研究，毛的讲稿主要是参考了三本苏联哲学著作：一本是西洛可夫等人著的辩证法唯物论教程，一本是新哲学大纲(米定、拉里察维基等著，艾思奇、郑易里译，1936年6月出版)，再一本是辩证唯物论与历史唯物论上册(米汀等著，沈志远译，1936年12月出版)。毛泽东讲稿的大部分内容都是对上述三本哲学著作有关原文摘录的编纂，或者是对上述三本书有关内容的改写。 其中辩证法唯物论教程是毛泽东在延安时期精读过的一本哲学教科书，该书的作者西洛可夫、爱森堡等都是批判德波林的积极分子，时称“少壮派哲学家”。1932年9月，中国学者李达及其学生雷仲坚通过日译本转译成中文，由上海笔耕堂出版。李达在“译者例言”中称，这本书是苏联“最近哲学大论战的总清算，是辩证法唯物论的现阶段，是辩证法唯物论的系统说明”。这是译成中文的第一部苏联哲学教科书，在中国颇有影响，受到中国理论界、学术界的高度重视。毛泽东是在红军长征到达陕北后读这本书的，他读的是1935年6月的第三版和1936年12月的第四版。1936年8月14日他在致易礼容的信中说，“我读了李之译著，甚表同情，有便乞为致意，能建立友谊通信联系更好。”信中所指“李之译著”即李达、雷仲坚合译的辩证法唯物论教程。毛泽东对辩证法唯物论教程一书中的许多观点加以引用、发挥，写下的文字达7000多。毛泽东还把自己的讲稿命名为辩证法唯物论(讲授提纲)，可以看出该讲稿与辩证法唯物论教程存在着十分密切的关系。 那么，矛盾论与辩证法唯物论教程究竟存在着什么样的密切关系呢?中央党校胡为雄副教授曾把矛盾论与辩证法唯物论教程等著作进行了对照研究，发现矛盾论吸取了苏联学者的10个观点。学者许全兴也曾进行过研究，他认为矛盾论吸取了辩证法唯物论教程中的诸多论述，例如辩证法唯物论教程指出，无论是“左”的托洛茨基主义，还是右倾机会主义，都不了解矛盾特殊性，不懂得“不同质的矛盾要用不相同的方法去解决”，“与托罗斯基主义及右翼机会主义相斗争的课题，教给我们有暴露任何过程之内的矛盾的特殊性之必要。同时，认识那全体过程的矛盾所规定的过程各方面的矛盾之特殊性，也是必要的。”(该书第286287页)而矛盾论就吸取了这些论述，并进一步对矛盾特殊性展开了创造性的系统的说明。 为了反驳矛盾论是抄袭苏联哲学教科书的“污蔑之词”，有的学者特别指出了矛盾论的新贡献，如它首次提出了“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系”，绝对和相对的关系，“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓”；提出了“主要矛盾”的概念，主要矛盾的“存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展”，“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化”。作者认为，这些反驳很难成立，因为矛盾的共性和个性的关系，并不是毛泽东的新贡献，早在1915年列宁就曾指出共性和个性的关系：“个别就是一般，个别一定与一般相联系而存在。”“任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地包括在一般之中”。注0既然列宁早有论述，那怎么能成为毛泽东的新贡献呢?此外，关于“主要矛盾”和“主要矛盾方面”的观点，原创者也不是毛泽东，因为在苏联的哲学著作中早就存在。 通过以上探讨我们可以很清楚地看出，毛泽东对唯物辩证法的了解大都是来源于苏联哲学教科书，而矛盾论中的主要观点也大都是从苏联哲学教科书吸收、改写而来的。矛盾论的主要观点是：两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等，假如其中的主要观点大都是从苏联哲学教科书改写而来的，那还能称得上原创吗?当然，文章引用他人的观点也是正常的，但应该加以说明，然而，我们在矛盾论中并没有见到相应的说明。 二、矛盾论与社会学大纲 南开大学历史系教授刘泽华在我在“文革”中的思想历程一文中说，南开大学哲学系教授封毓昌曾经查到过一本20世纪30年代出版的社会学大纲，该书主要论述唯物论与辩证法。他们发现在论述“矛盾”问题上，矛盾论竟然与社会学大纲多有雷同之处，在论述矛盾的普遍性、主要矛盾、矛盾的主要方面等观点上，有些语句几乎相同。社会学大纲一书的作者是杨秀峰，封毓昌去信向杨秀峰询问，杨请他的秘书回信，证实该书的作者确是杨秀峰，但同时又转述了杨的意见，此事不要提了，大纲中的论述也不是他的创见，是从苏联学者转述过来的。 对于刘泽华教授的说法，有人反驳说，毛主席的矛盾论写于1937年8月，而社会学大纲于1937年5月才出版，此时他还没有读过社会学大纲，怎么可能抄袭呢?其实这种反驳是很难站住脚的，因为李达的社会学大纲最早的出版时间是1935年，而不是1937年。有人曾撰文说，1981年8月，我们在北京大学图书馆第二目录室发现一张书卡，详细地记载着以下几项：社会学大纲，一李达著，法商学院铅印本，五四四页，二五公分半，平装，国立北平大学法商学院一廿四年度讲义。这说明社会学大纲早在1935年(即民国廿四年)已经作为法商学院的讲义印发了。注0既然社会学大纲早在1935年就出版了，那毛泽东就完全有可能阅读或引用。即使毛泽东没有阅读，陈伯达等人也完全有可能阅读或引用。其次，1937年8月矛盾论还没有问世，那时还是辩证法唯物论(讲授